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ComprometidosconlaVerdadDoctrinal
LASANIDADEMOCIONAL(LIBRO)
Publicadoeljulio23,2010
LASANIDADEMOCIONAL
Rev.MarioE.Fumero
(Libropublicadoenel1995porUNILITyreproducidoparaloslectoresdeestapagina,
pueselmismoestagotado)
CONTENIDO:
1ELORIGENDELMAL.
2ELORIGENDELASENFERMEDADES
3LASANIDADINTEGRAL
4DESCUBRIENDOLASCAUSASDELOSPROBLEMAS
5FACTORESPARALAFORMACINEMOCIONAL.
6LOSDESEQUILIBRIOSENLAEDUCACIN.
7ANALIZANDOLANATURALEZAPECAMINOSA
8LOSPROBLEMASEMOCIONALES.
9LOSRESENTIMIENTOS
10LASRACESDEAMARGURA
11ELRENCORYELODIO.
12ELENOJOYLAIRA.
13ELTEMOR.
14LOSCONFLICTOSDELYO.
15LOSCOMLEJOSYLAINSEGURIDAD.
16LACURAEMOCIONAL.
17ELDISCIPULADOCOMOOPCIN.
18EPLOGO.
PROLOGO
EsteestudiolohicebasadoenlaexperienciaadquiridaenEspaa,(19831994)endondelaproblemtica
emocionalesunmalgeneralizado.Esteestudiocontaraconunaseriedereflexionessobrelosfactoresque
determinanlaformacinemocionaenlaspersonas,ydespusentraremosdellenoalosproblemasemocionales.
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Esperoqueestematerialseautilizadoparalacapacitacindehermanosqueestndispuestosaministrarenun
mundoenfermoemocionalmente,lasanidadintegralquepresentalapalabra,ydarleslugarprominenteaesos
problemasdelalma,queavecesignoramos,yquesoncausademuchasactitudesnegativaseincluso
enfermedadesfsicas.
Henoscolocadolagranmayoradereferenciasbblicasyotrosdatosennotasconnmeros,alfinaldecada
pgina,paraqueaspuedanleerydetenerseainvestigarenlaspartesqueconsideremsimportantesynohacer
pesadalalecturaconmuchascitasbblicas,yaqueellectorpodrconsiderarlasporseparadosilasmismasle
interesan.Tambintratodeusarunvocabularioelementalycomprensibleparatodos,pueselhechodehacerlo
msaceptableenellenguajefacilitaunmayorentendimientoconunmenoresfuerzomental.
EsmideseoqueelmismopuedacontribuiralaedificacindelpueblodeDiosenunadelasreasmsdescuidada,
yendonderadicaelproblemaqueactualmentetenemos,pueseldeteriorodelasaludmentaleselproblemams
grandequelasociedadmodernatiene.
MarioEduardoFumero
CAPITULO1ELORIGENDELMAL.
Dioscrealhombredesdelaperspectivafsica,delpolvodelatierra,perocolocodentrodesunat6uraleza
material,suimagenyaquelasescriturasafirmanqueaimagendeDioslocreo[1]yestaimagendivina
consistaenlacapacidadqueteniadeserytenerciertascualidadesdivinasensunaturalezahumana,comoel
juzgar,dominar,transformarlamateria,sulibrealbedrio,yforjarsuentornoparaserdueodeesacreacin,
entregadacomosuposesinoherencia,etctera.
LaestabilidademocionaldelhombreestabadeterminadaporsucomuninconDios,ysupoderparadominarsu
medio,quenoleeraadverso.Todoeraperfecto,yentanmaravillosoequilibrio,lasaludmentaleracompleta,sin
embargohabaunriesgo,Diosdescubriunreaquepodaservulnerableenmediodetantaarmona,porloque
reflexionoyexclamo:Noerabuenoqueelhombreestuvierasolo[2]muchasvecesmehepreguntado:Porqu
noerabuenoqueestuvierasolo?YalanalizarlaopcindeDiosfrenteaeste,Noesbuenoestarsolo,descubri
elporqu,yfueporelloquedecidihacerleunacompaera,porquetenamosnecesidaddetenernosolouna
comuninconDios,sinotambinconotraspersonas,conlacualseformaradespuselfundamentodeuna
familia.Enelanlisisdeestospasajes,vemosqueelequilibrioemocionaldelhombreestabadeterminadoporsu
comuninconDIOSyconsucompaera,delocualsenosdicequeeraunaayudaidnea,hechadesumisma
naturaleza,paracompartirconeltodalagloriadelegadaporelcreador.Podemosresumirenlaformacindela
familia,eslabasequeoriginalaprimerareglaparaqueunhogarseaestableysolidoentodaslasreasdela
existencia.
Primero:Seledioalhombreunacompaeraparaqueformarenunaparejayquefuesenayudaidnea.El
terminoidneoequivaleasemejante,complemento,partedeunomismo,igualayestoreflejalanecesidad
delhombreavivirenrelacinconotrosseressemejanteal,puesyasevislumbrabaqueenlasoledadpodran
habermuchosproblemasemocionales.
Segundo:Laformodelamismanaturalezadelhombre,fuehuesosdesushuesos,ycarnedesucarne,para
queaslaidentidadenlarelacinfuesemayor.Estepreceptodepartedeuno[3]hacelanecesidaddela
ayudamutuamuchomscomprensible,yhastaciertopunto,comprometidadeunoaotro.Elpensarenel
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otro,eracomopensarenmimismo.Estoanulabaelegosmopuestantoelhombrevivaparalamujer,
olvidndosedesi,comolamujervivaparaelhombre,sinpensarenellamisma,poresosanpablocomparala
relacindeCristoconlaiglesia,aladelaparejadentrodelmatrimonio,alreferirseenEfesios5:28Deigual
manera,losespososdebenamarasusesposascomoasuspropioscuerpos.Elqueamaasuesposa,asi
mismoseama.Queelmaridoameasuesporacomoasuspropioscuerpo,yviceversa,pueselqueamaasu
mujer,asmismoseama.
Tercero:Diosprevealosposiblesproblemasfamiliaresquepodranrepercutirenconflictosemocionales
paralafamilia,yproclamoelprincipiobsicodequecadamatrimoniodeberaalcanzarplenaindependencia
delarelacinmaternalypaternal,ydioelprimermandamientobblico,ordenadoalhombreyalamujer,que
unavezunidosenmatrimoniodeberandejarasufamilia.Escuriosoobservarqueenestemomentohistrico,
AdnyEvanotenansuegros,peroahestabaestaordenanzadivinaparalaposteridad,dejarpadreymadre
paraconstruirunafamilia.Sireflexionamossobrelospuntosaquexpuestos,descubriremosquelamayorade
losproblemasemocionalesqueafectanalhombreestn:Enlafaltadecomunicacin,quellevalaserhumano
alasoledadenlafaltadeunaentregamutua,queproduceegosmodestructivoyenlainfluenciaexterna
frentealosproblemasfamiliares,queporlgicasurgenenlafamilia.Siunimosaestosnuestraseparacinde
Diosyelvivirsegnnuestrospropioscaprichostenemostodaslascondicionesparasufrirseriosdesajustes
enlaformacindelafamilia[4].
ELSURGIMIENTODELMAL
ElhombreylamujervivanfelicesenmediodelhuertodelEdn,peroalgoibaaempaaresaarmonaentreDio,
elhombreylamujer:Eraelpecado.Lacadaoriginofunestasconsecuenciasenlanaturalezaespiritual,
emocionalyfsicadelserhumano,ynacecomoconsecuenciadirectadelpecado,eljuiciodeDiosylaseparacin
dehuertodelEdn.EsimportanteobservarcomoeldesobedeceraDios,elhombreylamujerexperimentaronel
descubrirseasmismos,puessevierondesnudos,desdeesemomentosecubrieron,yelegosmoentroasuser,
juntoatodossusderivados,comosonelorgullo,lasoberbia,lavanidad,laenvidia,lacodiciaetctera
Siendoelhombrecomoera,unserespiritualynatural,larepercusindelpecadodejohuellasenambas
naturalezas,peroparacomprendermejoresto,analicemoslanaturalezadelhombrealaluzdelapalabra.
ELHOMBREESUNATRINIDAD:CUERPO,ALMAYESPRITU.(1tesalonicenses5:23)
Elcuerpo:Eslapartematerialdelser,lacarrocera,elenvase,elmedioporelcualelespritusemanifiestaal
mediofsicoexterno.Esformadodemateria,yterminavolviendoaesta.Estransitorio,mortalyterrenal[5]
Podemoscompararloaunrefresco,estcompuestodetreselementos1elenvase(elcuerpo)2elagua(elalma)
3laesenciadisueltaenelaguayretenidaenelfrasco).
Elalma:eslavida,laparteinstintiva,unasustanciaindefinidaqueunedospuntosopuestosensunaturalezay
origen.Uneelcuerpoqueesmortalytransitorio,conelesprituqueeseternoeinmortal.Mientrasqueelcuerpo
vienedelpolvodelatierra,elesprituvienedeDios,essuimagenennosotros,portalrazneseterno,siendo
unidoporelalmaalacuerpoparaformarlavidafsicaoanimal.Tambinenlabibliaseidentificaalaalmacon
lossentimientos,conocimientos,experiencias,abatimientoetctera[6].Dentrodelapersonalidad,elalmayla
psiqueequivalenalomismo,asquealenfermarseelalma,seenfermatantoelcuerpocomodelespritu.Alserel
almaelcentrodelossentimientos,losproblemasemocionalescreandaodentrodeestareadelapersonalidad.
Tambinseidentificaconelalmaelcorazn,dandoaentenderquedeambossedesprendenlossentimientosylas
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emociones.Algunosafirmanqueelalmaeslaventanadelesprituyelasientodelasemociones.Losanimales
poseenalmaperocarecendelespritu,portalrazncarecendelacapacidaddepensar,crear,juzgar,dominar,
etctera,quesoncualidadesdeDiostransmitidaalhombrepormediodesuimagenqueradicaenelespritu.
Elespritu:Eslapartedivinadelser,eslaesenciamismadeDiosennosotros,porlotantoeselserla
personalidad,elYo.EslaimagendeDios,enellaradicalainmortalidad,eslanicapartequesepuedecomunicar
conelcreador.Eseterna,yjuntoalalmanoseextingue,sinoqueconlamuerteseseparadelcuerpoyvaa
Dios[7].
Podemosdefinirquesobrelarealidadeternadelesprituexistentrespuntosdevistaanivelmundialyqueson:
1Elincrdulooateoquesomossolomateriayalmorirseacabotodo.
2Lasreligionesorientalessomosesprituquealmoriremigraparareencarnarenotroscuerposhastacaer
pormediodelkarmaalaleydelnirvana.
3EldelaCristiandad:quedespusdelamuertevieneeljuicio(hebreos9:27).PerodentrodelCristianismo
haydosformasdeenfocarelestadodelamuerte.Unosafirmanquealmorir,elesprituyelalmasequedan
conelcuerpo,durmiendohastalaresurreccinfinal,otrosafirmanqueinmediatamentedespusdemuerto,el
espritusaledelcuerpoycompareceaunlugardeterminado,llamadocielooinfierno,hastaeljuiciofinalyla
resurreccindelosmuertos.
Estudioscientficosconpersonasquehanpermanecidomuertasuntiempo,relatansusexperienciadecmoven
desprendersedelcuerpoelser,lapersonalidadinherentedelindividuo,paranosotroselespritu,yrelatarlas
escenasquerodearonesosmomentosdelamuerteascomoelviajarporuntnelqueterminaenunaluz.
Creemosqueelespritueseterno,quenomuereniduermedespusdelamuerte.Esporestequenos
diferenciamosdelosanimales,quesonalmasvivientes.AsquealposeerelespritudeDios,somoscomodioses,y
asafirmaDanielcuandodicequeentihayespritudelosdiosessantos,ngeles,porqueestamossujetosaun
cuerpoquelimitalasfacultadesqueproporcionaelserespritu[8].Cientficamentesepuededefiniralespritu
comoenefuerzaoenergainmaterialquenoestsujetaatiemponiespacio.Claroquenosomossoloenerga,
sinopersonasconcualidadesdivinas,tampocosomosdiosescomoafirmanlaNuevaEra,sino,pororigen
divino,poseemossuscualidades,limitadasanuestracondicinhumanayalsercriaturasporelcreador.
Demaneraqueantesepecar,lapartequeprimeramenteatacoeldiabloparahacercaeralgnerohumanofuesu
mente,(pensamientos),pueslaserpienteantigua,(Satans)ledijoalamujerEldaquecomisdefruto,sern
abiertosvuestrosojos,yseriscomoDios9convirtindoseenelpadredelamentira,elengaadorporquecon
mentiraleshizodudardesupropianaturaleza,eintrodujoensuspensamientoseldeseodequerersermsdelo
queensieran,pueseraneternosysemejantesaDios.Asqueporlamenteseintrodujolatentacinparaala
cada,medianteeldeseodeser,yeldudardeloquesoy.Puedoafirmar,contodacerteza,queelreamentalesla
msvulnerablealamentiradeldiablo,ypordondeseinicianlamayoradelosataques,problemasy
enfermedadesquepadecemos.Comoconsecuenciadirectadelpecado,Diosdictaminotresjuicios,segnGnesis
3:139:
PrimeroAlaserpiente:quesearrastrara,seriamalditaycomerapolvo.
SegundoAlamujer:quepariracondolores,yqueelmaridoseenseorearasobreella.
TerceroAlhombre:quelatierraledarasufruto,yseriamaldita,expuestaalascalamidades,yconsudor
trabajaraparaobtenerelpan.Yparatodoservivientevinoeljuiciomsduro,LAMUERTE.Yconcluye
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diciendoquepolvoeresyenpolvoteconvertirs,perdiendoaslainmortalidaddentrodesunaturaleza
humana,aunqueensuespritusostieneestainmortalidad,productodelaimagendivina.Sinembargo,no
podemosnegarquejuntoaljuiciofsico,seprodujoundaomoralyemocional,locualafectaalespritu,oel
ser,quedefiniremoscomolapersonalidaddelindividuo.
CAPITULO2ELORIGENDELASENFERMEDADES.
Desdeelmomentoquesurgenlasenfermedades,elhombreseenfrentaalosdolores,sufrimiento,tristeza,
angustiaetctera.Lacausadetodosestosmalesradicaenladesobediencia.Deestehechosecreaunarazqueda
origenaotrosmuchosproblemasms,emocionales,familiares,sociales,ypartirdelacadacadaunoviviramas
parasmismoqueparaelotro,yestocreaotrareadeconflictosqueaunquenoesfsica,afectaraaesta,
naciendoelegosmo,quelentamentesocavalavidapsquica,yllevaalserhumanoaladesestabilidademocional
queoriginalostrastornosdelamente,yaquelaenvidia,temor,celo,soberbia,orgullo,ambicin,etctera,
comienzanaminarlasaludmental,ysinsaberlodegenerasusimpulsoshastaconvertirseenhomicidadesu
hermano,ypresadesuspropios`pensamientosproducidoporelcomplejodeculpaydetemorcomienzaa
escaparparaevadirlarealidad,comoocurriconCancuandomatoasuhermanoAbel,elcualtratodeescaparde
smismo,buscandocaminosfalsosquelosapartanmasdeDiosydesufamilia,hundindoseenunacalamidad
moral,socialyemocional.Elpecado,ladesobedienciayeljuiciodivinoprodujerondaosentodalacreacin,
tantoenelaspectohumanocomoensuentornonatural.Conlamuerteentroelenvejecimiento,eldeteriorolento
delcuerpo,laluchaporlasupervivencia,lasamenazasconstantesdelospeligrosdesumedio,ylaposibilidadde
otrasactitudesrebeldesmsqueprodujeronotrostiposdeproblemasenlasrelacionespersonales.Alahorade
clasificarlasenfermedades,debemostenerclaroqueaunqueensuorigen,todassonproductodelpecado,existen
ensuforma,diferentescausasymanifestacionescomo:
Enfermedadpordesgaste.
Nuestraexistenciaestlimitadaatiempoyespacio,puesalponerlaeternidad,nuestrosdasdevidaestaran
contados.Diceelsalmo90:10losdasdenuestraedadsonsetentaaosysienlosmsrobustossondeochenta
aos,contodo,sufortalezaesmolestiaytrabajo,porqueprontopasanyvolamos.Asquecomofrutodeestaley
detiempo,nuestroorganismosedeteriora,yaparecenenfermedadesquemsqueataquesdiablicos,son
desgastesfsicosquenosconducenalinexorablecaminodelamuerte.Dealgotenemosquemorir,perodebemos
recordarqueelgranodetrigo,despusquemuerellevamuchofruto,yasocurreconlosquellevanlaesperanza
gloriosadelaresurreccin.Tambinesciertoquecuantomsordenadamentevivamos,ymsobedezcamoslas
leyesmoralesyespirituales,mstiempoviviremos,pueselpecadoyladesobedienciaalordendivinoacortanla
vida.
Enfermedadesporviolacinalasleyesdehigiene.
Lapalabraestablecenormas,oleyesdeconducta,parapodermantenerunasaludequilibrada.Estaarmona
bilgicadependedevariosfactoreslaalimentacin,lacontaminacin,laviolacinalasleyesfsicas,elcuidadode
lahigieneetctera.
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Muchasenfermedadesaparecencuandoadquirimoshbitosdeconductaincorrectos,mayormentepor
costumbresalimenticiasydescuidoenelcuidadodelcuerpoydelahigienepersonalosocial,poreldeterioroy
contaminacindenuestroecosistema,entrelasenfermedadesquepodemosadquirir,comoconsecuenciadelo
expuestoestnlasanemias,deficienciasvitamnicasominerales,infecciones,paracitos,descompensaciones
biolgicasporabusosdeciertascomidascomoazucares,sales,grasasetctera.Pordescuidosenelsueoyabuso
desustanciasdainasralasaludcomoalcohol,tabaco,drogas,porcontaminacindelaire,agua,plantas,
etctera.
Enfermedadesporcausasdesconocidas.
Notodaslasenfermedadesobedecenaviolacindelasleyesfsicasbiolgicasodedescuido.Puedeocurrirqueel
diablonosataqueconesta,ysincausalgicaaparezcancomounaguijnenlacarneparaafligirnos,turbarnosy
quitarnoslasbendicionesdelSeor.Podemosafirmarqueexistenenfermedadesdeorigendiablico,quecomo
ataquesdelenemigo,vienenparadestruirnosyDioslopermiteparaperfeccionarnospormediodelaprueba,en
lavictoriadelafe.UnejemploelocuentedeellolotenemosenellibrodeJob.Tambinentrelasmuchas
sanidadesquehizoJessencontramoscasosdemalesquenotenanunaexplicacin,nijustificacincientficay
biolgica[9].Elseorsanatodaslasenfermedadesespecialmenteaquellasdeorigendiablico,delascualesnos
ofreceliberacin.Perodebemostenerenmentequepuedehaberocasionesenlaspermita,yseconviertanapesar
deseruninstrumentodiablico,enunmediodelseorparaperfeccionarnosymantenernoshumilladosen
algunareadenuestravida.Aspasoconelapstolpablo,cuandoafirmoquetenaunaguijnenlacarne[10]por
elcualpidisanidadperoelSeorledijobstateenmigracia,pormipoderseperfeccionaenladebilidadporlo
cualaquelaguijnlefuedejado.
Enfermedadesporcausapsicosomticas.
Lamedicinamodernaaidentificadounaseriedeenfermedadesdeorigenmentalproducidoporproblemas
emocionalesopsicolgicos.AestoselellamaEnenfermedadespsicosomticas.RecordemosqueSatansataco
aEvaensumenteintroduciendoeldeseodesermasqueDios,dandoaslugaralasoberbiaylacodicia.Por
mediodelamenteylospensamientos,elenemigotieneuntremendoaliadoparaconduciralossereshumanosa
muchasenfermedadesquenaciendoenlamentesemanifiestanalcuerpo,comodoloresdecabeza,parlisis,
trastornosdigestivos,actitudeshipocondriacas[11]etctera.Sehacomprobadocientficamentequenuestros
pensamientosyactitudesmentalesnacenmuchosmalesfsicos,atrevesdetcnicaspsicolgicasypsiquitricasse
resuelvenalgunasdeestasenfermedades,querepercutenmuchasvecesenelcuerpo.EnlapalabradeDiosse
ratificalanecesidaddelhombreparaliberarsedetodasestasatadurasmentalesatrevesdelasanidad
emocional,lacualseobtienealrestituirennosotroslavidaespiritual.Paralograrestosetienequeliberarnuestro
corazndelpecado,einclusonuestrosespritusdeciertasposesionesdemoniacas,quenosoprimenysumergen
enterriblesesclavitudes.Esporelloquelabibliaenseaqueparaencontrarliberacindelospensamientos
negativosquenoshacenenfermospsicosomticos,debemostraernuestrospensamientoscautivosala
obedienciadeCristo(2Corintios10:5).Enlosprximoscaptulostrataremosdeestudiaresasenfermedades
emocionalesypsicosomticas,queafectanamillonesdesereshumanosentodoelmundo,inclusoaundentrode
lamismaiglesia.Debemossaberqueesteesunconflictomuygraveyqueelconsejomundialdesaludafirmaque
elproblemamsserioqueafectaraalatercerapartedelapoblacinmundialenlosprximosaossernlos
problemasrelacionadosconlasaludmental.
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Alconsiderarlosdiversosfactoresquecausasenlasenfermedades,dentrodeunaperspectivabblicayespiritual
podemosafirmarqueelorigendelasmismasradicaen:
1Desordenesydesobedienciaaloestablecido=PECADO.Estaestablecidoquelapagadelpecadoesmuerte
(Romanos6:23),todoloquenosotrossembramosesocosechamosdemaneraqueelfindetodadesobedienciaes
juicioycastigodivino.Existeporlotantodosclasesdemuertes,unafsicaqueesinexorableyeseljuiciodel
pecadoEdnicoyotraespiritual,queeslaeternaseparacindeDiosysepuederemediarpormediodelafeen
Jesucristo,elcualnostrajovidaenabundancia(Romanos5:12,6:69,7:24galatas6:7,Juan10:10).Porotrolado
ladesobedienciaalordenylasleyesdadasporelcreadoratravsdelanaturalezaysusordenanzasmoralesyde
higiene,acarreanenfermedades,entalcasoestastienensuorigenennuestrospecados[12].Elpecadoacarrea
juicioyeljuiciocastigo.
2Comomediodedisciplinaycorreccin=CASTIGO.ElSeorusalaadversidad,eldolorylosproblemasde
lavidaparamostrarnossuamoryatraernosasuvoluntad.AvecesnosocurrencosasqueelSeorpermitepara
humillarnosocorregirnos,entalcasocaemosenladisciplinadelSeor,comodicelapalabrapermanecebajola
disciplinaDiososesttratandocomoahijos.PorqueQuhijoesaquelaquienelpadrenodisciplina?(Hebreos
12:7).alclamarybuscarelsocorrodivino,recibimosliberacinfortalezaoliberacindelPorqu?Asleocurri
alpueblodeIsraeleneldesiertocuandoporladesobedienciaymurmuracinDiosenviunaplagadeserpientes
ardientesquelesmataban,entoncesalclamar,yreconocersuspecados,esteproveyunaserpientedebronceque
Moisspusosobreunaastaycualquieraquefueramordidoymiraraaella,vivir.[13]Podemosaadirquea
veceselseorpermitelaenfermedadcomounmedioparatemplarnosyprobarnos,afindeensearnosaversu
poderennuestrasdebilidades:EjemplodeestolopodemosverenJobCuandofueprobadoporeldiabloconel
permisodeDios,ysanPabloalqueselepermitiunaguijnenlacarneparamantenerlohumillado(Job2:562
Corintios12:79).
3.Pordeficienciaydesequilibriosnaturales=IGNORANCIA.Muchasveceshacemoscosasquenosonbuenas,
peroignoramossusconsecuencias,ylentamenteestoproducetrastornosfsicos,sinembargollegadoel
momento,descubrimosqueestbamoscometiendounerrorennuestrocomportamiento,comoporejemploel
injeriralgunasustanciaocomidadainaalcuerpo,locualignorbamos,perodespusquedescubrimosqueesto
quetomabaeramalo,debemoscorregirloyhacerlocorrecto.Muchascomidas,einclusosustanciasdeuso
comn,puedenserdainassiseabusandeellasosillegamosalextremodegula.Debemosentenderquetodo
tieneunlmite,inclusoaquelloqueaprincipiopuedeserbueno,peroenexcesohacedao.Debemosaceptarque
todaslascosasmesonlicitas,peronotodasmeconvienen(1corintios6:12).Debemossaberdistinguirentrelo
quesiynomeconviene.
4.Pordeteriorodelentorno=CONTAMINACION.Noscontaminadolosros,mares,aires,plantasyel
entornocomoconsecuenciaapareceeldeteriorodelmedioambiente,yestoproduceenfermedadesydaosenla
vidahumana,siendoafectado,sinquererlo,ungrannumerodelapoblacinmundial,principalmenteenlas
grandesciudades.Aparecenalergias,infecciones,trastornosrespiratorios,diferentestiposdecnceretctera,y
estoesinevitableenlamedidaquenomodifiquemostodoelestilodevidaenelcualdescansalasociedad
moderna.Asqueencuantomsgrandeseindustrializadasseanlasciudades,masaexpensasestaremosaestos
problemas.
5.Porenvejecimientoyleynatural=DESGASTES.Lasentenciademuertelimitanuestravida,ysegnlas
situacioneshistricasquenostoquenvivir,asconelestilodevidaquetengamos,nosiremosdesgastando,
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envejeciendo,ylentamenteelorganismosedeterioracomoconsecuenciaaestosfactoresnaturales.Somosigual
quelaflordelcampotodomortaleshierba,ytodasugloriaescomolaflordelcampo.Lahierbaseseca,ylaflor
semarchitaporqueelvientodeJehovsoplasobreella.Ciertamenteelpuebloeshierba(Isaas40:67).El
envejecerymorirobedecealeyesbiolgicas,eslaformamsbblicadepartiralencuentroconDios,pueslavida
tieneunlmitede80aossegnelsalmo90:10portanto,lamuerteesunadelasrealidadesquedebemos
aprenderaasumirdesdequenacemos,ynadiemueredenada.Alahoradeministrarsanidad,debemos
diferenciarlascausasyorgenesdecadaunadelasenfermedades,distinguiendocuandoestasprocedendel
pecado,elcastigo,delaviolacindelasleyes,oaldesgasteproducidoporlaedadyladurezadelavidaetctera.
Partiendodeestaclasificacin,estableceremosquelasenfermedadestienendiversosorgenesocausas:
I.ENFERMEDADESDEORIGENFISICO.Todasaquellasquesonproductodeproductosdeproblemas
orgnicosyquesehanpodidocomprobardeformaclnica.
II.ENFERMEDADESDEORIGENEMOCIONAL.Sonelproductodeproblemasdeconducta
relacionadasconelcarcter,eltemperamentoylasrelacionespersonales.
III.ENFERMEDADESDEORIGENMENTAL.Soncausadasportrastornosmentalesysoncausadas
fisiolgicasogenticas.Puedenhaberseguidounproblemaemocionaldefondoquedesencadenanenun
trastornoclnicomental.
IV.ENFERMEDADESDEORIGENESPIRITUAL.Sonaquellasquenacenporlaseparacindelhombre
deDios.Producendurezadecorazneinsensibilidadparaserguiadosporelespritu.
Sehahablado,escritoyenseadomuchoacercadelasanidaddivinadentrodelascausasfsicas,perodeseo
profundizar,yaacudiraestudiarotrotiposdeenfermedadesysanidadesquenuestrotiemposonmuycomunes,y
lascualesnoseleshadadomuchaimportanciaporsucomplejidad,porloquepreferimosevadirlo.Vamosa
estudiarlasenfermedadesemocionales,consusproblemasmentalesyespirituales,puesenestareaexisten
heridasytraumasemocionalesqueoriginanmuchoselementosdetrastornodeconducta,queafectaninclusoa
hermanosconsagradosdentrodenuestraiglesiayquepuedenhabersidodaadosporunabusodeautoridadque
avecesselesimponeensuscongregaciones,yquelosdejatanmalpsquicamente,querequiereplantearuna
sanidadeclesisticaaladimensindelaproblemticaemocional.Alahoradepredicarelevangelio,debemos
proclamarunasaludintegral,unaverdadquedebereinaryliberaralhombreenlastresreasqueelpecadoa
daadosunaturalezacuerpo,almayespritu.Debemosprimeramenteproclamarelpoderdelacruzydela
sangredeCristosobreelpecado,quedestruyolacomuninconDios,ypormediodeesaprimeranaturaleza
establecerlarelacinconelespritusanto.Estasanidadespiritualesobradelafe,necesitamosreconocerla
muertesustitutivadeCristoenlacruzdelcalvario,pagandoelpreciodenuestrospecados.Despusdebemos
llegaralaspersonasquehanbuscadoelperdn,alaobedienciadelasleyesdesaludymoralparabuscarcon
mayorapoyolasanidaddetodadolenciafsica,puesenlabibliahayordenanzasparacuidarelcuerpocomo
templodelespritusanto,ascomopromesasquenosordenanbuscarpormediodelafe,odelosdonesde
sanidades,odelaoracindelosancianos,lasanidadintegraldenuestrocuerpo.Jessllegoypagoelpreciode
todosnuestrosmalesproducidasporelpecado[14],demodoqueporsusllagashemossidosanados.
Ademsdelasaludfsica,debemosayudaraestaspersonasaserliberadasdeloscomplejos,temores,
frustracionesyheridasemocionalesquellevandentro,loscualessemanifiestanenformaderesentimiento,
rencor,odio,prejuicio,miedo,inseguridadyotrostantosformasmsdeconductaqueafectanamilesde
creyentes.Laspersonasqueanconvertidas,ysirviendoalseor,padezcanproblemasemocionales,estnsiendo
atacadasporelenemigoensusmentes,ynecesitanserliberadasdeesospensamientosnegativos,quelesllevan
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atadurasfsicas,paraquepuedanalcanzarunaplenavidadevictoriaenCristoJess.Peroparaadministraren
estareaserequieremuchotiempodeconsejera,relacin,ysobretodo,lacapacitacinespiritualyhumanapara
poderencausarlosproblemashacialasolucincorrecta,puesadministrarconsejoydireccin,nosotros
asumimosresponsabilidadesmuyserias,delocualtendremosquedarcuentaaDios(hebreos13:17).
Envistadelodelicadoypeligrosoqueeslaconsejera,laliberacinylaasistenciaalaspersonasconheridas
emocionales,debemoscapacitarnosdentrodeunesquemanaturalyespiritualparamantenerunequilibrio,yno
llegaraconclusionesprecipitadasdejuicios,odiagnsticos,quepudieranserdestructivosparaelenfermo.Es
buenoentenderquecadapersonaesunmundo,yquenoexisteunasolucinigualparatodosloscasos,aunque
elmaldefondoeselmismoelpecado,lassituacionesdeformayelcarcterdecadapersonalashacen
diferentesycomplejasunasdeotras,comoporloquenecesitamostomarenestecasotodalaarmadura,
discernimientoyconocimientodeDiosparaafrontarcadasituacin.
CAPITULO4DESCUBRIENDOLASCAUSASDELOSPROBLEMAS
Parapoderllegaraunlugardeterminado,necesitamostenerobjetivosbienclaros,yenlamedidaquelos
podamosdefinir,tendremoslacapacidaddeobtenerlosrecursosnecesariosparallegaradondequeremos.Si
hablamosdeenfermedadesdeformagenrica,debemossabertrescosas:SUORIGEN,SUSCAUSASYSUS
EFECTOS.
Paraentenderestepuntovamosailustrarlostiposdeenfermedadesylasformasqueoperandentrodelaspautas
dadasyasdeterminaremossuorigen:
Paraayudaraunapersonaconestosproblemasesidentificarlosorgenesylascausasdesutrastorno,afinde
establecercriteriosabioquenosayudeadministrarleenesanecesidadespecfica,sincometererroresquepuedan
afectarms.Tenemosporejemplo,elcasodeTeresa(42aosdeedad)quenospideoracinporsustrastornos
estomacales.Nosotrosinmediatamentedeterminamosquesondemoniosquelaestnatacando,ycomenzamosa
demandarliberacin.Coneltiempodescubrimosquelahermanasigueconproblemasestomacales.Lapregunt5a
enestecasoseraPorqu?,yreferirleaunestiloclnicopormediodeunfacultativodelamedicina.alanalizara
fondolasituacin,descubrimosqueteresacomedescontroladamenteparasusalud,nosaberegularsudieta,y
abusamuchodesustanciasquesuestomagonopuedeasimilar,entalcaso,juntoalaoracin,debemosdarleuna
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enseanzasobrecmocuidarelcuerpo,queestemplodelespritusanto,yadvertirlequedebeevitartodoaquello
quesuestomagonodigierabien,yverculeseldiagnosticomedico.Recordemosquecadacuerporechazao
asimilasustancias,aunquenoseanmalasenelsentidonatural,nuestroorganismonopuedeasimilar.Deello
todossomosconsientes,asqueentalcasodebemosobedecerlasleyesfsicasybiolgicasdenuestrapropia
naturaleza,delocontrariopodemoscometerserioserrores.Recordemosquelabibliaestablecequehaceralgo
sabiendoqueesmalo,nosescontadocomopecado(Santiago4:17).Existenhermanosqueescudndoseenuna
falsaespiritualidad,tientancontinuamenteaDios,desobedeciendolasleyesdehigiene,yactancontrasusalud,
pensandoqueaunquedesobedezcan,puedansersanados,ymuchasveceselmvildedescuidofsiconoesuna
necesidad,sinouncaprichocarnal,porlocualquedanaexpensasdelasconsecuenciasaladesobediencia.
Cuandoiniciemiministerio,eraunfervientepredicadordelasanidaddivinaviajabaencampaasporlas
montaasdeHonduras,Guatemala,Nicaragua,etctera,predicandoestemensajedesalvacinysanidad:quiero
aclararquecreoenlasanidaddivina,peroDiostuvoquetratarconmiactitudradicalmuyduramentepara
hacermeentenderalagunascosasqueenaquelentoncesnocomprenda.Unavez,estabaeneldepartamentode
Izabal,(Guatemala),meenfermegravementemientrascelebrabaunacampaadeevangelismoysanidad.Me
pusetangravequemeingresarondeemergenciaenelhospitalgeneraldeGuatemala.Losmdicosnopodan
detectarloquetenia,hastaqueporultimomediagnosticaronpulmonaatpicaporvirus,yfuienviadoami
casa,enMiami,paraquemeatendieran:estuveapuntodemorirperofuenecesarioesaexperienciapara
comprenderquenosepuedepredicarsanidaddondeesnecesarioprimeroensearleslasmselementalesleyes
dehigiene.Diosmehabloenestaocasin,ycomprendqueelsana,perononoshacesuperman.Detodoesto
reflexione:cmoesposiblequeprediquesanidad,sinotienenletrinas,lasaguasestncontaminadas,ylas
reglasdehigienebblicassoncompletamentedesconocidasyviolentadas.EntoncespuedesdescubrirloqueDios
leordenoasupueblo,eneldesierto,normasdeconductaparalahigieneyqueseelloslasobedecan,elseria
Jehovsusanador,ypodranvivirenvictoria.Entendqueunacosaestaligadaconlaotra,quelasanidad
dependedelaobedienciaasusleyessanitarias[15].Entoncesregresealasmontaasparacomplementarel
mensajedesanidadconenseanzasacercadelasaludylahigiene.Deahestablecunprogramadeevangelismo
quedenominePlanprofundodeevangelizacin,elcualsebasabaenpredicarlevangelio,peroalavezenseara
lagentehigieneyalfabetizacin.EsteprogramalorealiceenlaszonasremotasdeldepartamentodeQuiche,
Guatemala,muchasvecesabusamosdelasalud,alegandoquetenemosaunDiostodopoderoso,yhacemos
cosas(asabiendas)quenospuedenocasionarproblemas.EntalsituacinestamostentandoalSeoryactuando
fueradelordendivino,puesparaesotenemoslainteligencia,elconocimientoylaley,paragobernarnossegn
estasreglas,delascualesdependenuestrasalud.
Deigualformacuandounapersonatienemiedo,esporquedentrodesumenteexistenpensamientos
determinadosquelellevanaestasituacinemocionalincorrecta,demaneraquetenemosqueidentificarcomo
nacieronestospensamientosdetemor,parapoderlosdesmantelar,ycolocarensulugarlaseguridad,delacual
carecienalgunaetapadelaformacindesucarcter.Yofuivctimadeesteproblema:cuandoeranio,mis
padresmeasustaron,mehablarondelosmuertosquesalenenlasnoches,ynodudoquealgunavezusaronel
miedocomomecanismodecastigoasquecrecconuntremendopnicoalaoscuridad,yaunconvertidoysiendo
predicador,seguapadeciendoestostemores.Estarasolasenunlugaroscuroeraparamalgodesesperante.Una
vezfuiapredicaraunaaldeallamadaEltabln,(1964)enlasmontaasdeEsquas,Honduras.Cuando
regresabaadondevivameperdenelbosque.Ibasoloacaballoyllegolanoche,lacualerasumamenteoscura,
sinluna.Comencaescucharlosaullidosdelcoyote,yelruidodelashojasalsermovidasporelviento,ylos
ruidosdelaslechuzas.Unmiedoaterradorseadueodem,meabracealcuellodelcaballo,quecaminabacomo
sinrumbo.Nopodavernada.Micabezarozabalasramasdelospinos,mesentadesesperadoyangustiado.De
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prontoenmediodelaangustiaqueproduceeltemor,pens:Porqutengomiedo?Comencaanalizarmi
miedo,yabuscarenlaspromesasdelseorfortaleza.RpidamenteelEsprituSantotrajoenmimentelas
experienciasvividasenmiinfancia,ycomprendquenohabaraznparataltemor,clamealseorparaqueme
libraradelterrornocturno(salmos91:5),ydeprontoperdelmiedo.Cuandomedicuenta,descubrqueme
encontrabafrentealacasadondeviva,sinsabercmo,puesyonoveaelcamino.Desdeesedaperdeltemora
laoscuridad,ymicoraznsesintifelizylibredehaberpodidovencerunaataduraquemeacompaodurante22
aos.
Debemosbuscarsiempreelorigendelascausasydelasenfermedades,parapoderleministrarsoluciones
adecuadas.Alahoradeestablecerunanormadeconductaparajuzgaryayudarapersonasconproblemas
emocionales,debemosusarlastresherramientasqueelSeornoshadadoparatalfin,ellasnosayudarana
evitarcometererrores.
I.Unconocimientoobjetivodelenfermo:Esnecesariotenerunconocimientoexternodela
personaquevamos,sufsico,costumbres,dondevive,quepiensa,etctera.Esimportantelacapacidadnatural
deldialogoparaanalizareltrasfondodelaspersonas,yaquenodebemosjuzgarsubjetivamente(segnla
apariencia)aaquellosaloscualeslesvamosministrarsanidad.Sielmalesfsico,unconocimientopreviodel
cuadrohistriconospuededarluzparaministrarnosolosanidad,sinotambindireccinyeducacinenel
areaconflictiva.Esbuenorecomendarlesalosenfermosfsicoseldiagnosticocientficodesuenfermedad,yno
rechazarlacienciamdicadeformaradical,puesestavienedeDiosparaelbiennuestro.Recordemosqueen
elantiguotestamentolossacerdoteshacanelpapeldemdicos,ycuandoalgunapersonapresentabaalguna
mancha,oinfeccin,eraaisladadelresto,pueselprincipiodecuarentenafueestablecidoporDios[16].Siel
problemaesemocional,esimprescindibleeltrabajoenconsejerayterapias,oderelacinprofundaconel
enfermo,pueshayquebuscardentrodelapersonalacausadelproblema,elcualpuedeestartanescondido
queavecesnielenfermolaconoce.Senecesitaungradodesabidurahumana,apoyadaporlosdems
elementosquevienendeDios.Aestosedeterminaentrminoscientficosuncuadroclnico.
II.Discernimientodeespritus:Esunodelosnuevedonesdelespritusanto,segn1decorintios12:10.
Esaquelquenosayudaapoderpercibirloocultoquehaydentrodelesprituhumano,eselquesirvepara
probarlosespritusparaversinohayengao,yessinceroensuactitud,paraasipoderleministrarlasanidad
oliberacin[17].Estedonnooperaeformapermanente,sinoquesemanifiestaenunmomentodeterminado,
yeselquenospuedepreservardelengaoyerroresdejuicioalahoradeactuardentrodeunadimensin
espiritual.
III.SabiduraycienciadeDios:Esunaherramientaquenosayudaajuzgarsabiamentelosproblemas
queadiariosenospresenta.Esbsicoparapoderdardireccin,establecercriterio,llegaraconclusiones,dar
pautasoconsejosalosquevienenanosotrosconproblemaspersonales,familiaresoemocionalesetctera.La
sabidurapuedeserhumana,cuandosenutredeintelecto,odivinacuandosevienedeDios.Salomnpidia
Diossabiduraparagobernarasupueblo,yesteseladio,complementndolaconciencia,quesirveparatener
conocimientoprofundodelasracesdelosproblemas.LasabiduraylacienciasondonesdeDiosquetambin
puedenserimpartidospormediodelbautismodelespritusanto,puesesteotorgatambinestosdosdones
entrelosnueveconlosquenoscapacita.Sialgunolefaltasabidura,dicelapalabraquepuededemandarlaa
Dios[18].Ladiferenciaentreunoyotroestenquecienciaesigualaconocimiento,ysabiduraescriterioy
capacidadparajuzgarysolucionarproblemasdifciles.
Conestostreselementospodemosactuarsabiamenteparapoderdetectarelfondoqueoriginalosconflictos
emocionales,ypodemosactuarconcapacidaddeaccinpositivaencadacasosegnsunecesidad,puesnoexiste
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unafrmulamgica,nienlomaterial,nienloespiritual,quepuedaresolvertodaslasenfermedades,fsicaso
emocionales,queelserhumanopuedapadecer,yaquelanaturalezahumanaescompleja,ynohayentodala
creacindosseresiguales.
Ycomoconclusin,resumirqueesnecesariohacerantesdeactuarparaayudaraaunapersonaconproblema:
PRIMERO:conocerytrataralapersonaparadeterminarobjetivamentesurealidadinteriorynoestablecer
criteriosportansolounarelacinexterna.
SEGUNDO:hacerunestudiodetenidodetodosloselementosanteriores,orarysometernosalas
herramientasnaturalesyespiritualesqueDiosnoshadado.
TERCERO:actuarsegndireccindeDios,peroesos,teniendomuyclaroloquedebohacerdespusde
haberestudiadoelcaso,orandoeinclusobuscandoconsejo,cuandoasloestimeconveniente.
5FACTORESPARALAFORMACINEMOCIONAL
Elfactormsimportanteparaposeerunaequilibradasaludmentalestaenloselementosqueempleenlospadres
paralaformacindesushijos,puesgranpartedelosproblemasemocionalesquepadecemostienensusracesen
laeducacinfamiliar.Paracomprendermejoresteaspecto,debemosestudiarmejorlanaturalezahumana
despusdehaberseencubadoenellalarazdelpecadooriginal.Traemosdentrodenosotroslaherencia
pecaminosadeAdnyEva,manifestadaprimeramenteenlamuerte,elpecadoentroenelmundoporun
hombre(Adn),aslamuertepasoatodosloshombres,porcuantotodospecaron(romanos5:12)perotambin
nuestratendenciadeegosmo,elcualgenerarebelda.Demaneraqueavecesactuamosconunaconductaquese
escapadenuestrosdeseos,ydescubrimosquehacemosloquenoqueremos,elapstolPabloidentificaestehecho
comounaherenciaotendenciaquellevamosdentro,ynosmueveinconscientementecontralaleyyelorden
establecido[19].estatendenciaeslaherenciadelegosmo,manifiestaentodoslosseresdesdequenacen,asqueal
nacerunbebetraedentrodes:
A:Laherenciapecaminosa,queesegosmo,eltratardesercentrodetodo,laexaltacindesuyo.
B:Laherenciatemperamentalqueeselcarcterylasinclinacionesemocionalesdelospadres.Todostenemos
diferentestemperamentosdelocualesproductodelaherencia,puessegnseannuestrospadres,asseremos
nosotros,yaqueenlosfactoresgenticosdelDNAvienenimpresaslasdiversascombinacionesdelos
temperamentosfamiliares.Sinuestrospadressonmelanclicosyflemticos,loshijossernunacombinacin
deambos,enunaproporcinqueserdeterminanteporelfactordominante,asquedetalespadres,tales
hijos.Poresoesmsfcileducareltemperamentodeloshijospropiosqueeldelosadoptadosoajenos,yaque
alignorarlosfactoresgenticosdeltemperamento,esdifcilestableceruncriteriosobreelcarcter.Teniendo
claroestosdosprincipios,herenciaednicayherenciatemperamental,nosquedasealarqueatravsdela
educacinvamosaatenuaroincrementarestosdosfactores.Aesteprocesodeeducarlodenominoformarel
carcter.Porlotantolaformacindelavidasocialyemocionaldeunapersonaeselresultadode:
Herenciaednica+herenciatemperamental+educacin=carcter
Demaneraquelaeducacindesempeaupapelmuyimportanteenlaformacinpsicoemocionaldelnio,yaque
pormediodelamismapodemoscompensarlasreasnegativastantoennuestroego,comoennuestro
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temperamento.Veamosalgunosejemplos:Unbebede6mesesmuestraunaactitudderechazoaotraspersonas,y
soloquiereestarconsuspadres.Aqupodemosnotarunatendenciaalrechazoalmedio,ydedependencia
extremaasuspadresporlocualtendremosquecorregirparaatenuarla,raznporlacualadelantaremosel
periododesociabilizacin,delegndoleaotrosdentroelcirculointimolarelacinconelnio.Esteesun
problemadetemperamento,queseacentaporlaactituddelospadresalprotegerlo.Cuantomsaisladole
permitamosvivir,msagudoseharelproblema.
Elotrocasoeseldeunniode18mesesquenoquierecompartirsusjuguetesconotros,mostrandouna
tendenciaegosta,afirmandodecontinuoeltrminomo.Entalsituacintendramosqueatenuarestaactitud,
queeselproductodeunanaturalezaednicacombinadaconuntemperamentofuerteydominante.Paraellola
enseanzaacompartirdebesermsradicalquedecostumbre.Nodebemostolerarenestetipodeconductael
cederantelosdeseosycaprichosdelnio,porqueentoncesseagravaransustendencias.Delaeducacindel
temperamento,ydesustendenciasegocntricas,dependerengranparteelcarcterfinaldeesapersona,sin
embargo,loserroresquecometamosalahoradecorregirestas,odelaformadactuarfrentealamisma,
dependernengranpartelosproblemasemocionalesqueenelfuturonuestroshijospuedanpadecer,debemos
buscarunequilibrioyevitarcualquierextremo,puestodossonpeligrosos.Necesitamosministrarleanuestros
hijoslostreselementosbsicosparalacorrectaeducacinyformacindelcarcterqueson:AMOR,EJEMPLO,
DISCIPLINA.
AMOR:escario,proteccin,calorfsico,dedicacin,ternura,besos,abrazos,cuidadodesvelo,enotras
palabrasentregatotal.
EJEMPLO:elrespaldarconhechosloquesediceconpalabras.Estodounestilodevida,conductadiaria,
comportamiento,formadehablarydeser.Elejemplopenetraeimpactamsquelaspalabras.Inspiranalos
individuosafabricarsusmodelosdeconductaparaimitar.
DISCIPLINA:Ordenenlavivenciafamiliar,enlaformadecomerviviradministrar.Aprenderaordenarel
tiempoyser.Formasdecorregirycastigardespusdehaberenseadoyexhortado.Nosiempreeltermino
disciplinaserefiereacastigo,tambinesunordeneneldiariovivir,unasnormasqueregulanelquehacerde
laspersonas.
SitodosestoselementosfuncionandeacuerdoalapalabradeDios,ymantenemoselequilibrioenlaformacin
delcarcter,losposiblesdaosemocionalesproducidosporunainfanciasernreducidosalmnimo,
desapareciendoelposiblemaldefondoquedaorigenalosproblemasemocionales.Unodelosgrandeserrores
quecometenlospadresalahoradeformarasushijos,esignorarquelosfactoresmsimportantesdela
formacindelcarcterseproduceenlosprimerostresaosdevida,dentrodelavivenciafamiliar.Unavezqueel
nioentraencontactoconelmundoexterior,ycomienzaycomienzaaestudiarenlaescuela,yatienelosfactores
delapersonalidadformada,entalcasoestaeducacinnopodrhacermucho,aunquedebemostomarencuenta
quelarealidadsocialdelmedioejerceunainfluenciadeterminadaensucarcter.Peroesbuenodiferenciarlos
trminosinstruir,deeducar,puesalrespectoexisteunpocodeconfusin:
INSTRUIR:Significaformar,corregir,guiarporelbuencamino,definirlosvaloresmoralesyespiritualesque
debengobernarunavidasocialyfamiliar,estainstruccincomienzadesdeeldaqueelnionace.Estodoun
aprendizajeatravsdelavidafamiliar.Envuelveaprenderahablar,actuar,comportarse,segnelprimermodelo
demaestroquetienesuspadres,yespormediodelainstruccinqueseformaelcarcteratravsdela
correccindisciplina,quecomoherramientanosayudaatemplareltemperamentoydomaralaherencia
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pecaminosa.Enlabibliaseempleaelterminoinstruirparadefinirlaresponsabilidaddelospadresenla
formacindeladelhijo.
Escuchahijomoladisciplinadetupadre,ynoabandoneslainstruccindetumadre.Proverbios1:8
Instruyealnioensucaminoauncuandoseaviejonoseapartaradeel.Proverbios22:6
Elqueguardaladisciplinaestaenelcaminodelavida,peroelquedescuidalareprensinhaceerrar.
Proverbios10:17
Elqueamalacorreccinamaelconocimiento,peroelqueaborrecelareprensinseembrutece.Proverbios
12:1
BienaventuradoelvarnaquientuHoJehovdisciplinasyloinstruyessobrelabasedetuley.Salmo94:12
Esimportantealahoradeinstruirsaberdarleunamorquenoimpidalacorreccinydisciplinacuandoestasea
necesaria.Cuandoelamoranulaladisciplinaylajusticia,seconvierteendestructivo,ydejadeseramor
(Proverbios3:12).
EDUCAR:esimpartircultura,capacitarintelectualmenteaunapersonaparaqueaprendaalgoqueentrapor
medioeteoraalaparteconsientedelcerebro.Laeducacinnopuedeformarelcarcter,pueseltiempodela
formacinquedatrs.Cuandopodemosserinstruidosoenseadosintelectualmenteenelconocimiento,ya
hemospasadolaetapaenlaquesenosdioloselementosbsicosdelaformacin.Algunospodrandecirqueenla
bibliasehabladeinstruccincomoequivalenteaeducacin,yaunqueenciertosentidoases,existeuna
diferencia,puesseusabaenrelacinalasenseanzasdadasporlosmaestros,quemasqueensearteora,
formabanalindividuo,porloqueelalumnoeraundiscpulo.UnejemplolotenemosenPablo,cuandodijoque
fueenseadoalospiesdeGamaliel(hechos22:3),sinembargorecordemosquelaenseanzadentrodelacultura
judaseejercapormediodeundiscipuladoyqueexistediferenciaentreseralumnoydiscpulo.Elalumno
aprende,perovivecomoquiere,yelmaestroselimitaatransmitirunaenseanzaparaqueestehagaloqueled
lagana.Eldiscpulonosoloaprendeunateoradesumaestro,sinoqueconviveconlparaservirleeimitarsu
ejemplo,envuelvetodaunavivencia,porlotantoestodaunarelacin.Laeducacineslaformacindel
conocimientoparadejaralapersonalibredehacerloquequiera.Asquesepuedesereducadoytenerproblemas
deconductaydecarcter.Laeducacineslimitada,lainstruccinescompleta,puespenetraenelreadel
comportamientodelindividuo.Acuantagenteconocemosconmuchosttulosuniversitariosysecomportancon
susrelacionesconsussemejantescomoverdaderosignorantesenlasmselementalesleyesdelrespetoybuenos
modales.Asquenuestrocomportamientoestardeterminadoporlosfactoresfamiliaresquehayamosrecibidoy
porlosvaloresmorales,socialesyespiritualesqueestoscontengan.Ellosforjaraneltemple,lapersonalidad,la
capacidad,laconducta,quehardenosotrosloqueseamos.Nuestramenteeslaquegobiernanuestraconducta,y
cuandolaBibliahabladementeserefiereaconocimiento,porellodiceque:darmileyensusmente
(Conocimiento)yensucorazn(sentimientos)asqueelconocimientodeterminanuestrasemocioneso
sentimientos,lainstruccin,ceidaalapalabradeDiosdasabiduraeinteligenciaaaquelqueenellaesformado,
yesunadelasposesionesmsgrandesquepodamosdejarcomoherenciaanuestroshijos(Jeremas
31:33,Romanos7:23Proverbios4:47).Aloanteriormenteaadido,debemoscomplementarqueexistenotros
elementosquepuedeninfluenciarymarcartambintodalavidapsquicayfsicayson:
1=lainstruccinquerecibimosdenuestrospadres.Eselfundamentoquedeterminarasilasdemsinfluencias
externastendrncabidadentrodenosotros.
2=Laculturaoeducacinqueobtenemosatravsdelosestudiosopreparacinacadmica.Podemosobtener
ttulos,posicionesimportantesdentrodelesquemadesuperacinhumana,perojamspodrsdarlealhombre
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lafelicidadylamoralquemarcarasuvidacomopersona.
3=losmediosdecomunicacinquemanipulanlaopininpblicapormediodelaradio,televisin,peridico,
etctera,yquepuedemodificareinfluenciarlavidasocialdelospueblos.Algunosafirmanqueeselcuarto
podersocial.Suinfluenciapudemanipularaaquellosquecarecendefundamentoensuformacinsocial,
afectarinclusoalosquehayantenidounacorrectaformacindelcarcter.
4=Lasexperienciaspuedentambinimpactarennuestraconductaydeterminarmuchasaccionesdenuestra
vida.Hayexperienciaspositivasonegativasquesegnsumagnitudpuedenproducirtraumas.Cuantoms
indefensoyemotivoseamosalmedio,masabsorberemostraumticamentelasexperiencias.Unindividuocon
unmalfundamento(unadeficienteformacinfamiliar)podrsermanejadotantoporlaeducacin,comopor
losmediosdecomunicacinolasexperienciasnegativas.Nopodemoscerrarestecaptulosinconsiderarque
laproblemticasocialexisteendondevivaycrezcalapersonapodrtambindejarhuellasemocionales.
Podemosafirmar,paraconcluir,quedependiendodelfondopodrandesencadenarseotrostiposdeproblemas
socialescuandoelmedioesadversoyhostil.
6LOSDESEQUILIBRIOSENLAEDUCACIN
Estandifcilequilibrarladosiscorrectadeamor,ejemploydisciplinaenlaformacindelcarcterdenuestros
hijos,quefcilmentecometemoserroresquepuedenrepercutirentrastornospsicolgicos.Nosotrostraemos
problemasdefondoenelreasemocional,quesonelproductodeunaniezconflictiva,debidoaquenuestros
padrescometieronerrores,(porignorancia,abuso,tolerancia)enlaformadetratarinstruirnosynosotros
podemosrepetiresaconductasinorecibimosluzalrespecto.Cualquierdesequilibriocausadaoalavida
psquicadelnio.
Elserhumanotienequecuidartantodesusaludfsica,comosusaludmentaloemocional.Puedehaber
enfermedadesqueafectenelcuerpo,yotrasqueafectenlamente.Parapoderentenderesteaspectode
enfermedadesemocionalesharemosunacomparacinentrelascausasdelosmalesfsicos,conlosmentales.Si
nuestroshijosnorecibenlosalimentoscorrectosensuinfancia,puedequecrezcancondeficienciasdevitaminas,
queafectensunormaldesarrollo.Deigualformapuedeocurrirenelreaemocional.Esimposibleentenderesto,
sinoanalizamosejemplosconcretos,paraellousaremoslosproblemasmscomunesenlaeducacininfantil:
Elamoraloshijos
CUANDOESTE CUANDOES
FALTA DEMASIADO
Elpuntomedioenambosextremosseraloideal,poderles
Haydescuidodelos Sesientenmuy formarconamor,perosinprotegerledemasiado,elcuidarles,
hijosensuvida protegidos.Los perosinprotegerlesdemasiado,elcuidarles,peroalavez
diaria.Haypoco padreslos dejarlesaprenderavalerseporsmismo.Eseltomarunpoco
contactofsicoconsus inutilizanpara decadaladoyhacerelequilibrioideal,paranoiraambos
padres.Sesienten quesevalgan extremos,puesestodejaterribleshuellasemocionalesenlas
rechazados.Desarrollan porsimismos personasquehanvividodentrodeestasrealidades.Loshijos
complejosy hacindole protegidos,comolosabandonados,sonpersonasconflictivas,
resentimientos.Tienden todo.Se victimasdeextremos.Casisiempreprotegemosmsalprimer
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UNEGOSMOMUYACENTUADO
CUANDOESTE CUANDOES
FALTA DEMACIADO
Elniose Elniono
desprendedetodo compartecon
loquetiene.es nadie,todoes
desinteresadoyno suyolapalabra
tieneproblemas quemasusaes
encompartirsus mosiempre
cosasconotros desealoqueotros
nios.Comparte niosposeen.Es
elcariocon muyposesivocon
todos. suspadres.
Enunasituacinencontramosqueelproblemadefondoesproductodeunaherenciapecaminosaquese
manifiestaenundeseoposesivo.Enestecasotieneunegosmoacentuadoensunaturaleza,elcualhayque
atenuar,paraevitarqueconeltiempoyelcomplacerloentodossusdeseos,seconviertasudeseoposesivoen
orgullo,queasuvezengendraralaenvidia,laambicinyotraspasionesdesordenadas,queletraernconflictos
agudosensuedadadulta.Lafaltadeegosmoesbeneficiosa,aunquepuedeocurrirquemuchosabusendeelpor
sunobleza,loquepodracrearleproblemasensuentorno.Unegosmonutrido,arrastraralanaturaleza
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pecaminosaaunorgulloextremoqueproduciralavezunesprituderebeldaysoberbiadestructiva,ello
dificultaradespuslaobradelespritusantoenlatransformacindelhombreexterior,crendoselaluchaentrela
carneyelespritu.LacondicinbsicadelafeCristianaradicaenlacapacidaddelhombreparahumillarsey
sometersesuyoalseorodeCristo,peroalosquesonarrastradosporelegosmolessermsdifcilpoder
rendirsedeestaforma,alaobedienciadelaPalabradeDios.Elpapeldelospadresaleducarconsistiren
equilibralosimpulsosdesushijos,corregirsustendenciasyhacerquesutemperamentoseasometidoalespritu.
Unejemplopuedeserelcasodelbebequepresentatendenciashaciaeltemor,yaestarentrepersonas,mostrando
untemperamentomelanclicomuyacentuado.Entalcasolospadresdebendetratardeatenuarelmismo,
buscandoelambientedecompaerismoyluchandosabiamentecontraesatendenciaalasoledad,quede
acrecentarsepuedecausarleenelfuturoproblemasenelreadelasrelacionespersonales.Existenunsinnmero
deactitudesquelospadrespuedencometerhaciasushijosyafectarlesdejndolesheridaemocionalqueconel
tiempodesencadenanproblemasdelapersonalidad.Veamosbrevementealgunosdeellos.
ACTITUDES SUS
INCORRECTAS CONSECUENCIAS
Elproteger Produceinseguridad.
muchoaloshijos
Alcastigarloscon Sevuelven
miedo,violencia, temerosos,
amenazas resentidos,
continuas, inseguros,esquivos,
humillaciones. solitarios,
depresivos.
Eltolerarsus Orgullo,soberbia,
deseosposesivos, capricho,terquedad,
dndoletodolo prdidadelvalorde
quepide, lascosas,
complaciendosus irresponsabilidad.
gustosy
caprichos.
Contradicciones Perdidadelrespeto,
educativas. rechazoala
autoridad,chantaje.
Abusode Resentimiento,
autoridad. desprecio,rencor,
Despotismo. complejos,actitud
violenta.
Faltadeuna Desconfianza,
relacinfsicay inseguridad,
afectivaconlos amargura,vacio,
hijos. complejos,
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incapacidadpara
amar.
Elofenderlo, Complejos,
comprarlo, desconfianza,
humillarloy inseguridad,
vejarlo. traumas,amargura,
resentimientos.
Elcomplacerloen Sentirseconderecho
todossusdeseos aposeer,acentuarsu
yfacilitarlelas egosmoe
cosassinqueeste incapacitarlopara
realiceningn valerseenalavida.
esfuerzopara
obtenerlas.
Lascontradiccionespuedenproducirseendosdimensiones,unaenlaformadeactuardelpadreymadre,
cuandocadaunodiceoactadeformadiferenteyunosocavalaautoridaddelotro.Elotroaspectoestenla
formadevivir,cuandoexigimoscosasquenosotrosmismosnovivimos.
Larelacinfsicaconloshijostienequeverconelcarioquelesmostramosatravsdelcontactofsicoa
travsdesuinfancia,conelhechodejugarconellos,eldialogar,elsalirjuntos,elestarasulado.Muchas
vecessustituimosnuestrotiempoderelacinpersonalconregalos,locualjams,porsercosas,llenaranel
corazndelnio,miledarlaseguridadyconfianzaqueeltratofsicoproduce.Lamayoradelosproblemas
emocionalesnacencuandosehiereodeformaelyo.Estoproducereaccionesimpredecibles,dependiendodel
gradodeorgulloexistente,ascomodeltemperamento.Haytemperamentosmspredispuestosalaexaltacin
delyo,ydeellossedesprendenmuchosconflictos.
Capitulo7ANALIZANDOLANATURALEZAPECAMINOSA
Porlotanto,hacedmorirloterrenalenvuestrosmiembros:fornicacinimpureza,bajaspaciones,malos
deseosylaavaricia,queesidolatra.AcausadeestascosasvienelairadeDIOSsobrelosrebeldes.Enellas
anduvisteistambinvosotrosenotrotiempocuandovivaisentreellos.Colosenses3:56
Sianalizamosdetenidamentestepasajedescubrimosunalistadepecadosquecomocristianosnopodemos
hacer,estosson:
FORNICACION
IMPUREZA
PASIONESDESORDENADAS
MALOSDESEOS
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AVARICIA(queesidolatra)
TodosestospecadosnacenennuestramentecomoproductodeDESEOSCONSCIENTES,ounaaccinvoluntaria
ydeliberadadelserhumano,raznporlacualvienelairadeDIOSsobreloshijosdedesobediencia,yental
casoestospecadossecataloganPECADOSDEMUERTE[20],porlocualelpecadoesinmediatoyrequiere
confesinyarrepentimientoparaserliberado,delocontrarioseproducirndaosterriblesenlavidaespiritual
delosquetalescosashagan.Muchoscristianosvivenenpecadosdemuerte,yactancomosinadapasa.Estose
debeaquesoninsensiblesespiritualmentehablando,puesporlamaldadylainsensibilidaddelespritu,tienen
lospensamientoscauterizados[21],yelcoraznendurecido,viviendounavidafalsa,comohacanlosfariseosenla
pocadeJESUS,yaqueconsushechosnieganlaeficaciadelapiedadqueproclamanconsuboca.
Peroapartirdelverso8pabloledicealoscristianosdeColosa:Peroahoradejadtambinvosotrostodasestas
cosas:ira,malicia,blasfemia,ypalabrasgroserasdevuestraboca.Nomintislosunosalosotrosporquos
habisdespojadodelviejohombreconsusprcticas,yoshabisvestidodelnuevodelnuevo,elcualserenueva
paraunplenoconocimiento,conformealaimagendeaquelquelocreo.
Porlalistadada,pareceserqueaunquedabanenellosactitudesqueaparentementepodranserpecaminosas
peroestabanlatenteensudiariovivir.Notemoseltrminoperoahoradejadtambinvosotros..sidesglosamos
estalista,vemosqueaparecendoscosasqueserelacionanconelcarcterotemperamentoysonelENOJOY
LAIRA,locualhaceentenderquemuchosproblemasdeconductanoobedecenadeseospersonalesoconsientes
deu8no,sinoahbitos,problemas,factoreseducativos,temperamentalesodeconflictosemocionales,raznpor
lacualaqutenemosmanifestacionesincorrectasqueaunquesonpecados,nohacendenuestraconcienciao
voluntad,sinodenuestrasreaccionesyemociones,porloqueentalcaso,muchasvecessinquerer,ofender,
ofendo,sinquerer,dao,ysinquererhacerunmal,meencuentroquelohago,entalescasosyanoesmimente,
nimipensamientoconsienteelqueacta,sinoeseimpulso,esanaturalezavaciadaquevivedentrodemyque
muchasvecesnopuedodominar.
Resumiendoloexpuestopodemosafirmarqueparaidentificarlosproblemasemocionalesdebemosclasificar
partiendodesuorigencomounproductode:
A)Unmaldefondo.
B)Unareaccincircunstancialylgica.
C)Unaheridaemocional.
Esporelloquelaconflictividademocionalsevuelvemuycompleja.Porestarazndebemossaberdeterminarlas
causasquedanorigenalosproblemas,paraaspoderdarunacorrectadireccinalosqueestnafectados,
considerandopreviamentetodoslosfactoresderiesgo.
Todostraemosheridasennuestravidaemocional,yaqueesinevitabledequeenalgunosmomentosdenuestra
existenciahayamossidovctimasdeofensa,presin,erroresenlaeducacin,malostratos,adversidad,desprecios,
desengaos,traiciones,tiemposdifciles,etc.Sealoquesea,tenemosqueevitarquetodasestassituaciones
produzcanademsdeheridas,resentimientos,quecomouncncer,sedesarrollenyseprofundicencadadams.
Debemosbuscarenelseorlasanidad,paraalcanzarlaproteccincontratodosestoshechosrealesdela
existencia.
Analizandolasdosnaturalezas.
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Vamosavercmooperanennosotroslasdosnaturalezas,LAHUMANAYLADIVINA,raznporlacualaloque
llamaremosPECADOSDELIBERADOS,yotraquenoconcebimos,sinoqueaprendimosyseenraizennosotros
formandounestilodevida,aloquellamaremosPECADODENATURALEZA.Peroqueentendemosporpecado
deliberado?Aquelqueseconcibeennuestramente,yseengendraennuestroscorazones.Escuandoel
pensamientomaloesacariciadoyejecutadoconalevosaypremeditacin,noporquenoseaarrastradoahacerlo,
comotendenciadenuestrosmiembros,sinoporquemegozoenello,hacindoloporpropiavoluntad,peseaque
soyconscientedequeesmalo.AestoesaloquelabibliallamaPECADODEMUERTEpuescondenaal
hombrealjuiciodeDIOSporsusmalasacciones(1Juan5:16).DentrodeestaperspectivadelPECADODE
MUERTEpodemosanalizaralgunoscasosparaverqueesalgomsqueunasimpleaccinpecaminosa,yaqueel
mismoprocededelaintencindelcoraznylamente,lacualconconcienciadehecho,desobedeceelorden
establecido,siendoaqudondenacenotrosproblemasyperturbacionesemocineles.Peroanalizaremosmsa
fondoloquedenominamosELPECADODENATURALEZA.Traemosennosotros(nuestrosmiembros)
tendenciasyaccionesquesonelproductodelaeducacinyvivenciafamiliarrecibida,yquenoshacenvivirde
acuerdoalosprincipiosyvaloresenloscualesfuimosformados.SielprincipiodeltemoraDIOSeselquereina,
esteseruncatalizadorparafrenarloscuandovayamosalpecadounestilodevida,aceptableinclusoporla
sociedad,muchasaccionespecaminosasformaranpartedenuestraconductaynaturaleza.Esahdondenacela
ira,enojo,mentira,palabrasdeshonestas,resentimientos,etc.Estosearraigaanuestraformadeseratrevesdelos
aos,produciendoactitudesincorrectas.Despusaparecenlosvicios,ysussecuelasdedaosentranennosotros
comoelalcohol,lasdrogas,eltabaquismo,etc.,quelentamenteminanlanaturalezafsicayemocional,yaunque
dejemosdespusestos,susdaospersistenpormuchotiempo,raznporlacualnuestranaturalezahaquedado
vaciada,ysinquererlo,ejecutamosaccionesincorrectas,lascualesnonacendenuestraconciencia,sinode
nuestranaturaleza(omejordichoinclusiones),daadaporlosefectosdelpecado.Parapoderalcanzareldominio
deesanaturaleza,loscolosenses3:5afirmaHACEDMORIR,ydaunalistadelascocasquepodemosarrastrar
ennuestraconducta,aunsiendocristianos,aceptandoelhechodequepodemostenerestasaccionesdentrode
nosotros,siendoentalcasounproblemadecarcteryconductaquenoprocededeldeseo,sinodelanaturaleza
ycostumbrevaciadaporlosmaloshbito
ELPECADOQUEMORAENM
EnRomanos7:1424podemosdescubriraspectosdeestanaturalezapecaminosaquemoraennosotros.Elapstol
pabloafirmaquelaleyesbuenayalmismarevelaelpecadoquemoraenmi.Ennuestrosmiembrosmorala
rebeldaadmica,maslospecadosadquiridosenelentorno.Porloquedescubroquedeseohacerelbien,perono
puedo,ysinquerer,hagoloqueaborrezco.Elreconocesucondicinydicemiserablehombredemiquienme
libraradeestecuerpodemuerte?(Romanos7:24)yproclamaquelaperfeccinabsolutaserenelestadofinal
CONLAMUERTE.Asqueparalibrarnostotalmentedelanaturalezapecaminosaydelasinclinacionesapecar,
tendremosqueesperarlamuerte.OlavenidadeJESUSparaqueassecumplalapalabra[22].Estasdos
realidadesestarnlatentesennosotros:cargamosunanaturalezaenferma,imperfecta,dbilyvaciada,mientras
desarrollamosdentrodenosotroslanaturalezaespiritualeterna,perfectaypoderosa,queesinmortal.No
podemosserlibresparaalcanzarlaalturafinaldelaperfeccinhastaquenosliberemosdeestecuerpo,queesla
ataduraquelimitalaplenituddeloquehabremosdeser,peroluchamosybuscamoscadadaunmayorgradode
crecimientoespiritualsobrelaimperfeccindelacarne,sojuzgandoaestalaleydelespritu.Estaluchaentre
perfeccinydebilidad,entregraciaypecado,entrebienymal,serconstanteypermanentehastalaliberacinde
estecuerpodemuerte(Romanos8:112).Necesitamos,hoymsquenuncaesasensibilidadespiritualpara
descubriratiempoaesaszorraspequeasquedaanlavia(Cantares2:15)yaspoderiniciarlasuperacinde
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nuestroserroresycomplejosdeculpa,yconnimopresto,buscarelperdnylamisericordiadeDIOS.Debemos
entenderquesomoshumanos,yquenadieesimpecable,soloJESUSporlocualaceptamosyluchamoscontraese
pecadoquemoraenmismiembrossomospecadoressidecimosquenotenemospecado,nosengaamosa
nosotrosmismos(1deJuan1:8)ycadadaquevivimosenCristobuscamosesametaELSERPERFECTOS.Si
pordebilidadodeliberadamentepecaremos,dicelapalabraquesialgunopecare,abogadotenemosdelantedel
padre,aJESUCRISTOeljusto(1deJuan2:1).Perodebemostenercuidado,notomemoslaconfesincomo
excusaparaseguircometiendolasmismasfaltasdeliberadamente,sintratardelucharcontraellas.Sialguien
pecare,peroensucoraznesteldeseodenohacerlo,elperdnlealcanzara,peroaquelquepecando,endurece
sucoraznypersistealevosamenteenlomismo,esreodejuicioporqunohuboenlunarrepentimiento
verdadero(Hebreos10:2629).Debemosserconsientesqueelpecadonaceconlaconcepcinporlotanto
podemospecaroviolarlaleysincometerelhecho,puesJESUSdijo:peroyoosdigoquecualquieraquemire
unamujerparacodiciarla,yaadulteroconellaensucorazn(Mateo5:28).Elpecadoesporlotantooriginado
enlaconcepcinmsqueenlaaccin.
Hemosestadoformandoenosotrosatravsdeltiemponeuronasnegativasdeexperiencias,imgenes,hechos,
etc.Tenemoshbitosycostumbresadquiridosatrevesdelainfancia.Todoestoseimprime.Forjandoelcarctery
laconducta.Cmopodemosesperarquerectifiquemosenpocosdasloqueatrevesdemuchosaosestimpreso
ennuestrasneuronas?Lossueosnegativoslasreaccionesincorrectas,lasmalaspalabrasyotrastantascosas
msirnevolucionandoenlamedidaquenosllenemosdeconocimientodelhijodeDIOS,ycrezcamos.En
obedienciaysujecinalapalabra.Cadadanossuperaremosparalograralcanzarlameta,loimportantees
reconocerloquediceelapstolPablo:Contodotenemosestetesoroenvasosdebarro,paraquelaexcelencia
delpoderseadeDIOS,ynodenosotros.Estamosatribuladosentodo,peronoangustiadosperplejos,perono
desesperadosperseguidos,peronodesamparadosabatidos,peronodestruidos.2Corintios4:79.Nodebemos
darlugaralospensamientosderrotistas,ocomplejosdeculpaquenosllevarancadavezmsaatadurasy
problemasemocionales.Hagamosnuestraaquellaexpresindesanpablo,paraservictoriososenlosproblemas,
ydice:TODOLOPUEDOENCRISTOQUEMEFORTALECE(Filipenses4:13)
CAPITULO8LOSPROBLEMASEMOCIONALES
Elalmayelespritu,aligualqueelcuerpo,puedenserdaadosporaccionesocircunstanciasadversas.Esto
produceexperienciastraumticasdendoleemocional,queseconviertenenheridasoenfermedadesdelalma,
peroporestartanescondidasdentrodenosotros,sondifcilesdedetectar.Estasheridasproducenunsinnmero
dereaccionesycomportamientosquemuchasvecessecatalogananormales.Enalgunosseproducensentimientos
confusos,oderechazo,raznporlacualaparecenenfermedadespsicosomticasomentales.Existentresfuentes
principalesdeconflictosemocionalesunarelacionadaconlaformacindelhijodentrodelhogar:FACTORES
FAMILIARES.Otrafuenteeselambienteenelcualvivelapersonadentrodesuesquemasocial:FACTORES
DELENTORNO.Porltimolosproblemasquesurgenporsusexperienciaseneldiariovivirdentrodesuentorno
socialylaboral,apareciendoimprevistos:FACTORESCIRCUNSTANCIALES.
Paraunamejorcomprensindeloaquexpuestoveamosestosejemplos
Antesdeaplicaruncastigo,sedebehacerunjuicio,escucharalhijo,cuandopuedahablar,indicarlascausaspor
locualselecastiga,yaplicarlasentencia.Cuandoseamayorcitosesustituyeelcastigofsicoporelmoral,siempre
ycuandohayacosasquealcancelrselasleproduzcatristeza.LapalabradeDIOSapruebaelcastigofsico,
siempreycuandosehagaconconcienciaycastigopropio:Lainsensatezestligadaalcorazndeljoven,perola
varadeladisciplinaloharalejarsedeel.Proverbios22:15.Lavaraylacorreccindansabidura,peroel
muchachodejadoporsucuentaavergenzaasumadre.Proverbios29:15.
Yafirmaquelavaraayudaadarsabidura,ademsdeserunmedioparainfundirrespeto.Esbuenoaclarar
quetantoelabusodelcastigofsico,comolafaltadeeste,sifuerenecesario,puedeserdestructivo,puesrepito,
todoslosextremossonpeligrosos.UnaancdotacuriosaesloocurridoenCalifornia.Apartirdeladcadade
los60,ycomoconsecuenciadelarebelindelajuventud,surgiunacorrientepsicolgicaqueproclamarleel
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darlelibertadabsolutaaloshijosnollamarlelaatencinnipegarle,ydesdepequeodarlelasllavesdelacasay
otorgarletodalalibertadenotraspalabrasqueseindependizaran.Despusde20aosdeestablecerseeste
mecanismosedescubriqueloshijosmaltratabanasuspadresyseformounaasociacindepadresmaltratados
quehabanperdidolaautoridadsobresushijosinclusosobresuspropiosbienes.Lospsiclogoshicieronun
estudioydescubrieroneldaohechoaloshijosyreconocieronquesedeberavolveralosvaloresdelantao,y
quelospadresrecuperaranlalibertadylaautoridadqueloshijossehabantomadoproductodeestesistema.En
Sueciaelgobiernoprotegealoshijosdelcastigodelospadres.Recientementeunpadrefuesentenciadoaseis
mesedecrcelporpegarleaunhijoqueserevel,estepadrepidiasiloenbrcelasparapedirlamediacindel
tribunaleuropeoenestecaso.Elgobiernosuecopromueveyayudaalosjvenesaindependizarsealos16aos
aunquenotenganproblemasensushogares,sinembargoelmayorndicedealcoholismoysuicidioenelmundo
entrelajuventudestenestepas.
Ennuestromedioexistenmuchasrealidadesquenosotrosnopodemosevitar.Avecesnostocanacerdentrode
hogarespobres,marginados,oenciertascircunstanciashostilesdentrodelentornosocialcomola
discriminacinsocial,lafaltadeuntrabajodecente,losperjuiciosreligiosos,laexplotacinylainjusticia.Quizs
somosaprensivosysufrimosmuchosengaosypocoapoconosvamosencerrandoennosotrosmismos,en
actitudesdedesconfianzaconlagente,puesporhabersemultiplicadolamaldadseenfriaraelamordemuchos
(Mateo24:12).estodalugaraquealgunaspersonas,dependiendodesutemperamentoyexperienciasenla
infancia,desarrollenamargurayresentimientos,quedesencadenenproblemasdendoleemocional.Analicemos
algunascausasdeladesestabilidademocionalylaformaenqueestosconflictossemanifiestan.
CAPITULO9LOSRESENTIMIENTOS
Lacaractersticamscomndelanaturalezahumanaestenlacapacidadquetienedeasimilarnegativamentelas
experienciasquerecibedesumedioparatransfrmalasenSENTIMIENTOSORESENTIMIENTIOSlosquems
huellasdejanennosotros.Estosedebe,enparte,aqueasimilamosmaslomaloquelobueno,ynosfijamosmas
enlasmanchasquetieneelsol,queenlaluzqueirradia.Siqueremoscomprobarestohagamosunexperimento.
Pongamosenelmediodeunpapelenblancounpuntonegro.Ypreguntmoslealagente:Quven?Deseguro
quehabiendotantoespacioenblanco,todosmencionaranelpuntonegrocomolomsimportante,o
sobresaliente,aunqueestesoloocupeel0.01%deltotaldelpapel.Losresentimientosnacendelossentimientos,y
estosrevelanlasensibilidaddelespritu(hablamosdelespritunuestro)alaveznosmuestraelcontenidoque
tieneeseespritudentrodenosotros.Estasensibilidademocionalhasido,opuedeserencausadaendos
direcciones:
Laprimerareaqueseracorrecta,eslasensibilidadencausadapormediodelesprituhaciaDIOS,queproduce
pesarodolorhaciaelpecado,elmal,oporlanecesidaddeotros,ynosllevaaunamor,ocompromisodeentrega
hacialosdems.Tambinnosayudaaevitarquesurjanlosresentimientos,puesalcometerunaofensa,ohaber
hechoalgoindebido,inmediatamentereaccionamos,siendoredargidosporelespritusantoybuscamos
rpidamenteelperdnylasolucinalproblema.Lossentimientospositivossonproductodelconocimientode
DIOS,desupalabra,ydelasensibilidaddelmediodelcualsevive.Ladurezadeltratopuededaarlos
sentimientos,comodeigualformaladulzura,elrespeto,laarmonaylapazdelentornolospuedenenriquecer.
Cuandonuestrossentimientossonpositivosynoblesnosconvertimosenpersonassensiblesalespritusanto,e
inclusoalpecado,esporelloquepabloafirma:Ynosololacreacin,sinotambinnosotros,quetenemoslas
primiciasdelespritu,gemimosdentrodenosotrosmismos,aguardandolaadopcincomohijos,laredencin
denuestrocuerpo.Romanos8:23.Lasegundareaenquesepuedendesarrollarlossentimientos,yeneste
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casoseriannegativamente,eslasensibilidaddelacarneoelyo.seproducecuandoelmedioeshostil,cuando
vivimosmasparanuestrospropioscaprichosqueparaelSEOR.Consisteensentirnosheridos,ofendidoso
atacadosporalguienqueactanegativamente,contranosotros,onuestrosintereses,conpalabrasoacciones.
Estoseanidadeformaprofundadentrodenosotros,hastaelpuntoquetenemospresenteeldaorecibidoysin
poder,niquererperdonar,adoptandoactitudeshostiles.Muchasveces,losresentidosafirmanqueperdonan
peronoolvidanentalcasonohanperdonado,puestodoperdnquenollevaolvidonoesperdn,yaqueel
perdngenuinosignificaborrnycuentanueva,noguardandoresentimientos[23].Haymuchosfactoresque
hacenaunapersonaresentida,entreellospodemosidentificaralgunosdelosmscomunes:
A:losquehanvividounainfanciaconflictiva:porlocualtraenmuchasheridasdentrodesuser,queleslleva
avivirunavidadedesconfianza,predispuestosaretenermaslasaccionesnegativasquelaspositivas,porque
suspensamientossonmalosdebidoalmarcoylaeducacinrecibida.
B:losqueporelpecadoylavidalibertinatienenelcoraznendurecido.Estossvuelvenduroseinsensiblesa
lossentimientospositivos,quevienendelespritu.Piensanyvivensoloensimismosensusdeseoscarnalesy
ensupropiobienestarmaterial,ignorandootrossentimientosnobles,quemuchasvecesluchandentrodesu
serparaserexpresados.Coneltiemposevuelveninsensiblesalsufrimientoyalanecesidaddelosdems.La
bibliadefineladurezadelosquevivendeestamaneracomoapersonasquesiguensuspropiosconsejos,con
unorgulloexaltadoporesolosentreguealadurezadesucorazn,ycaminaronsegnsuspropios
consejos(salmos81:12).
C:losquehansufridodesengaosviolentosenlavida.Porloqueposeenuntemperamentoaprensivo.
Tiendenaserafectados,yguardandentrodesiestasheridas,pormuchotiempo,naciendosindesearlo,races
deamarguraqueleafectanasuvidaespiritual,pueseltemperamento,maslaherenciapecaminosa,producen
accionesquecomodicesanpabloenRomanos7:19losllevanahacerELMALQUENOQUIEREN.Losque
padecendeesteproblematiendenasersolitarios,desconfiados,deprimidos,pocosalegresymuypesimistas.
Elpeligrograndecuandoaparecenlosresentimientosestenlacapacidadquetenemosdeguardarlosdentrode
nosotrosatravsdeltiempo,locualsepuedeconvertirenunabombadetiempo,ounaollaapresin,yaque
llegadoaunmomentoseacumulahastaunpuntoquepuededesencadenarunareaccinencadena,causando
estragosenlasaludmental,yllevandoalapersonaquelospadeceaserioproblemasdeansiedad,depresiones,
histeria,descontrolnervioso,einclusoaneurosisopsicosis.Losresentimientosnacidosdelacarnedesencadenan
actitudesqueafectanlavidaemocionaldelaspersonasysonculpablesdequenazcalaamargura.Ademsellos
sonlosmismosqueoriginanmuchoscismasenlavidademuchasiglesias,puesatrevesdeellosseoriginan
contiendasydivisionesquemutilanelcuerpodeCristo,yqueengrandantambinactitudesdemurmuraciny
desquite,quetransformanestesentimientoenactitudespeores,comoveremosacontinuacin.
Capitulo10LASRAICESDELAAMARGURA
Noexisteenlavidaemotivadelossereshumanosunaactitudtandestructivacomolaamargura.Estristevera
hombres,mujeres,jvenes,ancianos,caminarporelmundo,conelrostroendurecido,lasaccionesfruncidas,
relevandounatremendaamarguradeespritu.Nohaynadaqueafectetantolacomunindelossantoscomoel
vivirenamarguradecoraznlosunosalosotros,yestaes,juntoaladepresinylaansiedad,unodelosmayores
problemasdenuestrageneracin.
LaexpresinracesdeamarguraapareceenHebreos12:15Miradbienqueningunodejedealcanzarlagracia
deDIOSqueningunarazdeamargurabroteycauseestorbo,yqueporellamuchosseancontaminados.Aqu
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sedescribelamanifestacindeunresentimientoacumuladoatravsdeltiempo,hastaelpuntoqueamarga
nuestraexistencia.Enlamentehebrealaamarguravienedelsaborproducidoporciertassustancias,queal
tomarse,originanunareaccinamargaalpaladar,haciendopasaralosquelaingierenunmalmomento,algo
ascomounatortura.Estoselementosseidentificancomolahielyelajenjo[24].Recuerdoenmijuventud
cuandovivaencuba,comolapolicarepresivadebatista[25]alcapturaraunpresuntoconspirador,letrituraban,
yledabanabeberunasustanciaamargallamadapalmacristi(aceitedecastor),ymuchostenanpnicoatales
torturas,aunyomismoestuveapuntodecaerenmanosdelapolicaporestarmetidoenmovimientosdelucha
contraelrgimenimperante.Asquelaamarguraesunaactituddesufrimientodepasardeunestadoanmico
endondesepierdeelbuensabordelavidaylosquesonvctimasdeesta,terminanllenosdetristeza,conelrostro
ylasfaccionesrudas,llenosdepalabrashirientes,ydurezaextremaensucoraznenrelacinconlosdems.
Delavidaamargadasedesprendenpensamientosyexpresionesquerevelansuinterior,puesusanstira,queja,
irona,ypalabrastoscas.[26]Esfcilidentificaralamargado,puesporsuspalabrasyrostrodescubrimossu
interior,yaquedelaabundanciadelcoraznhablalaboca,yestesentimientoseanidaenelcorazn[27].
Tambinmuchasactitudesdecelossonelproductodelegosmonacidodeunaamargaexperienciaqueengendra
desconfianza,fantasmasyrelacionesqueterminanamargandolaexistenciadetodoslosquerodeanaesta
persona.Aestoselepuededenominarcelosamargos,segnSantiago3:14.Muchasveceslaamarguranacedeun
sentimientodeamoregosta,exteriorizadoenunaactitudposesivahaciaelobjetooseramado,yaunqueaveces
estamosamargadosconunapersona,nopodemosexpresarleloquesentimosnegativamente,puesleapreciamos,
amamosotememosperodeunaformaegosta,raznporlacualnacenestossentimientos,untanto
contradictorios.Aunqueenciertasocasionesytemperamentosepuedemanifestarenagresinfsica.
Esbuenoreconocerquepuedehabersituacionesenlavidaenquelaamarguratengaraznlgicadeexistir,
peroporserunsentimientodainoparalasaludemocionalyespiritual,nodebemosdejarqueestaseadueede
nosotros,puestrabajacomouncncerespiritual.Todoelquesejunteconcibaoserelacioneconunamargado,
terminaraafectadoensumenteyaqueestaesunaenfermedademocionalmuycontagiosa.Generalmentela
personaamargadadesarrolleotrasactitudesnacidasdesuestadonegativo,comolacrtica,eljuicioseveroel
chisme,lacalumniayademspuedellegaraverfantasmasenloqueocurreensuentorno(sntomaspsicticos
comodeliriosyalucinaciones,oideasobsesivas).Podemostenerunavidaamargadaenrelacinapersonasque
noshanhechosufrir,tambincongrupososistemas,principalmentecuandoestosnoshandefraudadoyhemos
asimiladomuchoestasacciones.Casisiemprelosresentimientosguardadosmuchotiemposeincubanen
actitudesdeamargura.Estasepuedelocalizarenciertasreasespecficas,ocuandoesagudasepuede
generalizar.UnejemploseraelcasodeRosa,lacualseenamorodeunchicoqueamabamucho,peroeste
engandolalaabandono,encerrndoseentoncesRosaenunsentimientodeamarguraquelogeneralizohacia
todosloshombresquetratabandeenamorarla.Otroejemploestaenmarcos,fuedisciplinadoenlaiglesiaporque
selesorprendi,enunaaccinincorrectayselellevoadisciplina.Estecomenzaincubarunresentimiento
contraelhermanoylosancianosquejuzgaronsuconducta,hastaqueseamargoensusrelacionespersonalescon
estaspersonas,cayendoenunacrisisespiritualloquelollevoaalejarsedelaiglesia,mostrandounespritude
murmuracinhacialosancianosquelocorrigieronensuserrores.Muchasbeseslascausasquegeneranactitudes
deamargurapodrnserinjustas,otrasvecesjustas,peroelsentimientoeselmismoyaquenohayjustificacin
paraqueestaseadueedenuestrocorazn.Vivirunavidaamargadaesvivir,unavidafrustradaconlaspersonas,
elentornoylaexistencia.Estesentimientoquenacemuchasbesesderesentimientosacumuladosyescondidos
dentrodenosotros,yqueenunmomentodadodesencadenaproblemasdepresivostrastornosemocionales
agudos,queinclusopuedenllevaralapersonasquelopadecenadepresionesagudas,tendenciassuicidas
soledad,ounaseriedeenfermedadesnerviosas,digestivaso,psicosomticas.[28]Labibliamuestralaimperiosa
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necesidaddequenosliberemosdeestesentimiento.Lanicaformadelograrloesatrevesdelanegacindelyo,
laexaltacindelperdnylaproclamacindeJESUSennosotros[29].Mientrasnohagamosrealidadesto,nada
lograremos,puesesCRISTOENNOSOTROSLAESPERANZADEGLORIAyviviraplenituddela
negacindelyoylaexaltacindelSEORcomoenseanzadesanPabloenGlatas2:20.ConCristohesido
juntamentecrucificadoyyanovivoyo,masCristoviveenmi.Loqueahoravivoenlacarne,lovivoporlafe
enelhijodeDIOS,quienmeamoyseentregoasmismoporm.
CAPTULO11ELRENCORYELODIO
Lapalabrarencorsedefineeneldiccionariocomounresentimientoarraigadoypersistente.Consideroqueestees
elfrutodeunaactituddeamarguraqueconllevadeseodedesquite,desprecioosentimientoderechazocontinuo
hacialapersonaquenoshaproducidoundao.Esaqudondeelproblemadeamarguraadegeneradoenun
sentimientoderencor.Esteconsisteenguardaralmacenadasaccionesnegativasdealguien,paraencierto
momentoexteriorizarlasconunaactitudquepuedeirdesdelahostilidadydesprecioenlarelacin,hastala
contienda,usandoparaellocualquiermedioanuestroalcance.Loquedeterminaraeldaoemocionalquehalla
ennosotroseslaformaenqueexterioricemoselrencor.Estenospuedellevarinclusoalavenganza,calumniayel
placerdeversufriralquenoscausoeldao.Casisiempreelrencorgeneraodioqueesunsentimientodeorigen
diablico,ynosllevaavivirunavidafueradelavoluntaddeDIOS,pueselodioeselladoopuestoalamor,yeste
reflejaenlapersonaquelopadece,unaenfermedadseria,queleminaraLavidaespiritualylasaludmental[30]
llevndoleaextremosquepuedenllevaralaagresinfsica.Esimportantetomarlaadvertenciabblicadeevitar
portodoslosmediosguardarrencor,yaqueestenospudecarcomeryevolucionarparaconvertirseconeltiempo
enotrossentimientosmstenebrososymalficos(Levtico19:181deCorintios13:5).
Considerandoestostreselementosmencionadosanteriormente,podemosafirmarqueunovaengendrandoal
otro,hastallevarnosalaactitudfinal,queserelodio,queconsisteenaborrecimientodelotroveamos:
RESENTIMIENTO+AMARGURA+RENCOR=ODIO
Estossentimientosproducenunaseriedeactitudesqueestnvinculadasconnuestrotemperamentoycarcter,
producindoseasunaseriedeactitudescarnalesdetipoemocionalenlasquevanreflejadoslossentimientos
negativosquehayadentrodenuestroser,ydeestasactitudesvamosahablar.Estandifcildefinirlalneaque
separaelrencordelodio,queavecessehacecasiimperceptibleladiferenciaentreunoyotro,peroelodioens,
envuelveunrechazoabsolutoytotalalapersonaquedealgunaformanoshahechodaoodespreciado.Mientras
queelodioesunrechazoviolento,elrencorestansoloundesprecioorechazoparcial,peroquenosllevamsall
deello.Elodioproduceenemistades,envuelvevenganza,desquiteorechazototalalaotraparte.Cuandodos
personasqueseodianseencuentran,deseguroquehaytencin,guerraodesprecioexpresado,puessehacen
enemigos.Sinembargo,algunossentimientosdeodiopuedenserconsideradoscomoactitudespositivas,paraello
solodebenestarrelacionadossoloconelmalensi,oconlascausasqueoriginaneste.Labibliaempleauntrmino
equivalenteaodio,queeseldeaborrecer,ynosrecomiendaquedebemos:
A:Aborrecerloscaminosdemaldad.
B:AborrecerLamentira.
C:Yaborrecerelpecado,aunqueseamealpecador[31].
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Vivircongenterencorosasehacemuydifcil,peroesimposiblehacerloconlosqueestnllenosdeodio,yaque
estosterminaranamargndonosmslavida.Cuandoelsentimientoderencornonacedelaamargura,sepuede
curarconseparacintemporal,puesmuchasvecesobedeceasituacionespasajeras.Perosielmismoest
fundamentadaenhechosyaccionesguardadasenformaderesentimientoatravsdeltiempo,suerradicacinse
vahahacermuydifcil,pueshacreadoenramadasinterioresquenosepuedenarrancarfcilmente,amenosque
noexistaunaprofundaintervencindelespritusanto.Elodionacecomoconsecuenciadeuncorazn
envenenadopormuchossentimientosnegativos.Notodoslosodiosnacendelamismafuente,existencausas
diversasporloquetrataredemencionaralgunasdeellas:
ELODIORACIALOXENOFOBIA
Atravsdelahistoriasehaidofabricandoconceptosfilosficosquetratandelegitimarelodio.Estascorrientes
nacencomoconsecuenciadeproblemasestructuralesdetipoeconmico,tambindelconceptodeunaraza
superioroprivilegiada,desprecindoseaotrasquenoloson,conducindolaalaesclavitudyexplotacin.Estos
sentimientosdesuperioridadomuchasvecesdenacionalismoexterno,hanconducidoalhombreadesarrollar
odiosracialesquesemanifiestanenambasdireccionescondiferentesorgenes:unosodianalotro
considerndoloinferior,otrosporquesesienteninferiores,explotndolosyesclavizados.Porlogeneralestos
odiosracialesnacenpormotivosdelcolordelapiel,comoelodioylaluchaenmuchospasesentrelosnegrosy
losblancos.Avecessonelproductodelasluchastnicascomoelcasodelosrabescontralosjudos,odelos
arioscontralossemitas,odelastribusafricanas,comohaocurridoenRuanda.[32]Ennuestrostiemposeldiablo
aencontradoatravsdelosodiosracialesunaarapoderosaparaalentarlaxenofobia,lacualsehacemsaguda
enmuchospasesqueenuntiempoatrsaceptabanalextranjeroconmayorcario.Laxenofobia[33]esel
productodelegosmo,ladefensadenacionalismosextremosointeresescreadosqueestnenpeligro.Estaactitud
deodio,discriminacin,desprecioaotros,reflejalafaltadeunconocimientodelaverdaddeDIOS,yeldominio
totaldelaspacionescarnalessobrelosvaloresespirituales,yeslacausadelaspeoresguerrasquevivimoseneste
sigloXX.[34]Estristevercomodentrodelasmismasiglesiascristianasseformangruposracialesotnicosque
enalgunoslugaresrechazan,desprecianonopuedenconvivirconsusotroshermanosdeotrasetnias,cultura,
razasuotrasnacionalidades.Existenexpresionesdespreciativascomoyanqui,latino,negro,payo,gitano,judo,
etc.,queseescuchanyproclamaninclusodesdealgunospulpitos,yhaygruposquenoaceptanaalgunosdeestos
gruposensusiglesias.Estasaccionesnosolosonunpecado,sinotambinunatentadoalprincipioevanglico.
ELODIOHISTORICOOCULTURAL
Nosolamentelahumanidadhaestadodivididaenrazas.Existeotroelementodendoleculturalyhumanoqueha
separadoalospueblos,aunsiendoestosdeunamismaraza,estoocurreconlaidentidadpatriticaode
nacionalidades,alrededordelacualsehanformadocostumbresynormasdevidaentornoalaposesindeun
territorio.Estaidentidadhistricayculturalhasidoparamuchospueblosunmediopeidentificarsey7
diferenciaresdeotros,llegandoalucharentresporeldeseodehegemonadelosunossobrelosotrospara
imponerlessuscostumbresoreligin,oporlaambicindepoder,mediantelaconquistadeterritorios,opara
tomarloscomoesclavosyexplotarlos.Tantoeldeseodepredominiocomoeldefendersusracesculturales,ha
llevadoamuchospueblosaodiosqueleshanconducidoaguerrasbrutales.ActualmentevemosenlaEuropadel
esteunresurgimientoderesentimientoshistricosqueestngenerandoodiosentregruposquehanvividounidos
porimposicin,peroqueahora,frentealderrumbedeltotalitarismocomunista,resurgenestosodiosdendole
racial,nacionalista,religiosaocultural,queVivianescondidosyconducenalasnacionesadesmembrarse,como
hapasadoenYugoslavia,Checoslovaquia.Georgia,yotrasregionesdelaextintauninsovitica.Dentrodel
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territorioespaolesealasautonomas,existenenalgunasregionessentimientosyodioshistricosala
hegemonaqueunreinoimpusosobreotro,ydeelloquedaunmaldefondo,queavecessemanifiestaenrechazo
yodiofrentealgobiernocentral:comolaluchadeETAparaobtenerlaindependenciadelpasvasco,alegando
quehansidosometidosporlafuerzaalsistemadominantedeugobiernoquehaanuladosuidentidadhistrica.
Estasluchashangeneradomuchasformasdeodio,quesemanifiestanenviolenciayquedesestabilizanamuchos
pueblos.Estristedecirloperolosvnculosquelareliginhatenidoenlospueblostambinescausadeodios,ya
queestamuchasveceshadejadodeserunestilodevida,paraconvertirseenunsmbolodeculturadeluchas
ideolgicas,[35]comoelcasodelasluchasentrecatlicosyprotestantesenIrlanda,olaluchadecristianoso
musulmanesenelLbanoyYugoslavia.Hayodiosquecomoherenciahistrica,culturaloreligiosa,llevamos
dentromuyescondidos,yqueenciertosmomentosresurgenconmuchafuerza,fermentandolasguerrasentre
hermanos.Asquenodudemosqueconeltiempo,esosodiosescondidosentrenacionesquefueronavasalladlas
porguerras,resurjan,comohoylohaceelnazismoenmuchospasesyquelahistoriaserepitaporqueaunque
convivimosjuntosenpaz,lasracesdelodiosiguenvivasdentrodelanaturalezapecaminosa.Esporelloquese
temequeconelsurgimientoeconmicoytecnolgicodelosjaponesesyalemaneselodiohistricodehaber
perdidolaIIguerramundialaparezca,yserepitalahistoriadelasdosguerrasmundialesdelsigloXX.La
palabradeDIOSrompetodotipodeodio,yparaelseornoexisteunpueblosuperiorniinferior,aunquepara
cumplirsupromesaredentoranecesitoseguirunalneaideolgica,yformarparaellounanacinescogida,para
quedeellanacieraaquelquebendeciraatodaslasnaciones,cumplindoseaslapromesaAbrahamica.[36]El
finsupremodeDIOSesformardetodatribuylengua,unasolanacin,sinodiosnifronteras,yparaelloJESUS
pagoelprecio,afindequepormediodelafetuviramostodaslascosasterrenalescomoperdidasparaalcanzar
laciudadanadelreinodeloscielos.[37]Esimposiblejustificarestasrealidadesquesonmselproductodel
orgulloyelegosmo,queeldelosfinesquemuchasvecespromueve.
Elodiopersonalodeintereses
Qumueveaunapersonaaodiartantoaotra?Larespuestaescompleja,puessabemosqueelodiosegeneralas
enemistades,yqueestesurgedeacuerdoaunaseriedefactoresdeterminadosencadacaso.Tantoel
resentimientolaamargurayelrencorpuedenllevarnosalodioysonsentimientosquenacendelacarne(Glatas
2:20).Porreglageneral,ycuandonohayunacausadefondo,delasyamencionadasanteriormente,elodionace
comounsentimientodedesquitefrenteaalguienquedealgunaformanoshizoalgndao,delcualquedaron
heridas.Cuandomehiereoatientacontramipersonaointereses,puedoreaccionarconunaactitudquepuedeir,
desdeladefensademisbienesoposiciones,hastaelodo,principalmentecuandonopuedosatisfacermisdeseos
devenganza.Cuandolosproblemaspersonalescausanalgndaoyestosnoseresuelvencorrectamente,se
generaunsentimientodeodio,puesaborrecemosenelcoraznalquenoshizotalaccin.Quizselhechofue
calumnia,mentira,golpe,amenaza,etc.,peroelmismonoseafrontocorrectamente,guardndosedentrode
nosotrosenformadesentimientodeamargura.Avecesesdifcilexpresarlossentimientos,debidoaltemorpor
perderelafectodealguienqueamamosposesivamente.Esporelloqueelseorestablecienlaleylevticaun
mandamientoparaevitarqueestosconflictos,lgicosenunasociedad,nogeneraranenodiosentrehermanosy
dispusoque:Noaborrecersatuhermanoentucoraznrazonarascontuprjimoparaquenoparticipesdesu
pecado[38].Estaexpresinderazonarasexponeelelementobsicoparasolucionartodoslosproblemas.JESUS
loratificoenelnuevotestamento,deformaquesinosacordamosdealgnagravio,aunqueotrolatengacontra
nosotros,debemosbuscarleyarreglarlascosas.Asevitamosquelossentimientosdeodiocubrannuestro
corazn(Mateo5:23yTesalonicenses3:15).Cuandoelrencoryelodioseentronizanennuestrocorazn,estamos
bajounatremendaataduradiablica,asqueparapoderserliberadosdeestossentimientosdebemosobedeceral
seor,yaunquenoscuestetrabajohacerlo,debemostratardeamaranuestrosenemigoscomoloordenoelseor.
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Estaactituddeamorsehace,noporquelosintamos,sinoporquedebemosobedeceraunquealacarnelecueste
trabajo,pueslabendicinenestecasoestarenlaobedienciaasupalabra.Davidfuebendecidoporquepudo
amarasuenemigoSal,elcuallepersiguiytratodehacerledaoperoaquelteniendolaoportunidad,tuvo
misericordiayleamoapesardetodo.Debemostratardevencerconcarioyamor,elodioylasenemistades,solo
aspodremossersanadoseinmunizadosdeesteterriblemal,ytambincuraramosaotros,evitandolas
contiendasquecasisiempreconducenaladivisin,guerrayviolencia.[39]
CAPITULO12ELENOJOYLAIRA
Elenojo:esunaactitudhumanaquenacedelcarcter,yestinfluidoporeltemperamento.Labiblialopresenta
comopartenormaldelanaturalezahumana,yaquecomootrasmuchasreacciones,sonelproductodela
capacidadquetenemosdereaccionarfrenteasituacionesjustasoinjustas.EnlamismasenosmuestraaDIOS
comounapersonaqueseenoja,aaunqueenestecasoserefierealsentimientodemalestarfrentealpecadoyla
injusticia,locualseexpresaenelsentidorealcomounaindignacinsantaporlamaldaddelhombre.[40]No
todoenojoesmalo,puesesunaaccindemalestarquepuedetenerunacausalgicaensuorigen.Porejemplo,al
verlainjusticia,elabuso,lacorrupcin,etc.,unoreaccionaaunmalestarquelollevaaunaprotesta,ambascosas
productodelenojo.Peroseledebeponerenciertoslmitesaesteenojoparaquenocausedao,ninoslleveaun
estadodeviolenciaoira.Unodeloscondicionantesparapadresdeproblemasemocionalesradicaenlaformaen
quenosenojamos,ycomoexpresamoselenojo,yeltiempoqueestedura.Cuandoduramuchotiempo,se
transformaenresentimiento,despusproducerazdeamargurayporultimoempiezaadesestabilizarnuestra
saludfsicaaparecentrastornosdigestivos,ulceraproblemadejaqueca,trastornosdelsueo,etc.Labibliada
unasolucin,noparaeliminarelenojo,sinoparasuperarlo:nodebemospermitirqueesteduremsde24horas,
porqueentoncesseconvierteenresentimiento,yestoafectaralasaludemocional.
LAIRA:puedeserlaformaenqueexpresemoselenojo.Esunareaccinmsviolenta,ylamismapuedeprovenir
deunchoquedecaracteres,discusinodisputa,ocomoproductodeuntemperamentocolricoosanguneo.Las
manifestacionesviolentasenarranquesdeiradebenserconsideradasdeacuerdoaungrupodeelementosprevios
queevalendichasreacciones.Lossereshumanosestnsujetosatensionesdiariasquepuedenproducirira,yque
muchasvecespuedenserdendoleneurtica,ysuscausasobedecena:
1.1).Poreltipodetrabajoquerealizamos:Todosaquellosquetrabajenconpersonasestnmsexpuestosa
tencionesemocineles,quelosquetrabajanconcosas.Ejemplo:elhermanoquetrabajaenunaoficinade
relacionesdelacompaaelctrica.Cadadavienenalpersonaspresentandoquejasporanomalas,abusoso
cobrosodeficiencias,yalgunossonhastagroserosconl.Lentamentesevaconvirtiendoenunapersona
irritadaporlaproblemticadeltrabajoyalllegaralacasa,explotaconcualquierreaccinnegativadesus
hijos,losproblemasdeltrabajopuedenafectarseriamentenuestrocarcterenlasrelacionesfamiliaresy
desquitarnosconloshijosolaesposasinquererlo.
2.2).Poreltipodevidaquevivimos:cuandomassedentarioseamos,mspropensosatensionesseremos.La
actividadfsica,yaseadendolelaboralodeportiva,ayudaadisminuirelestrs,ylaspersonastendrnmenos
peligrodereaccionesviolentas.Porejemplo:Nospasamoshorasenterasdetrsdeunescritorio,unordenador,
ohaciendotrabajosdeoficina,sindescargarenerga.Despusllegamosalacasayseguimosdeigualforma,
sentadosfrentealtelevisor,oleyendoelperidico.Lafaltadeunaaccinfsicaproducirunaacumulacinde
energanegativaennosotrosquesemanifestaraenreaccionesquepuedenserdesdeinferenciaala
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problemticadelosdems,hastaenojocuandoalguienrompeesteestilodevidasedentaria.Cuantosms
jvenesseamosmsagudosserelproblema.
3.3).Porimpresionesviolentas,paralasquenoestbamospreparados:muchasvecesafrontamosproblemasque
noshacenperderelcontroldelasituacin,principalmentecuandonosdanunamalanoticia,onosvemosen
undeterminadopeligro.Estonosllevaaactuardeunaformaairada,comounmecanismoinstintivode
defensa,paraafrontar,esasituacinexternaquenoscogedeimproviso.EjemploJosseveatacadporun
asaltanteydeprontoreaccionaviolentamente,defendindosedelasaltoconunpaloqueencuentraamano.O
Julio,esttrabajandocuandodeprontoleinformanquesuhijoestenelhospitalysalecorriendo,cuandoun
compaerolotratadedetener,aquelenojado,leempujayseva.
4.4).Cuandohemosperdidolapaciencia:podemosserpersonasmuypacientesysoportarciertasadversidad,
abusoomaltrato,perollegadoaunmomentoperdemoselcontrolyexplotamosconreaccionesviolentasde
iradestructivas.Ejemplo:Fernandoesunchicotranquiloymuypaciente,perosiempreeneltrabajoloestn
molestandoporsercristiano,seburlan,ledanlamalaeneltrabajo,yhastalecomenlamerienda.Undase
leacercouncompaeroylediounempujn,yentoncesFernandoairadamentelepropinoungolpeyse
originounapelea.Asquelairaesunsentimientodeenojoextremoquesepuedeexteriorizarpordiversas
causasyamencionadas,oporproblemasdeactitudesemocionalesnegativas.Labibliaaconsejaquepodemos
airarnos,perodebemosevitarquelairaseconviertaenpecado,Elairaosperonopequis(Efesios4:26)
significaquenodebemosreaccionarviolentamenteacudiendoalaagresinfsicaoapalabrashirientesu
obscenas,pueselpecadonoesttantoenlasreacciones,sinoenlaformaenqueloexpresamos,yaque
sabemosquenuestranaturalezaestgobernadapormuchosimpulsosysentimientosqueestnarraigadosen
nuestraherenciapecaminosa,yesporelloquepablodecaQuenohagoloquequiero,sinoloqueaborrezco,
esohago(Romanos7:15).
Elenojoylairasonproblemasquetienenquevermsconelcarcteryeltemperamento,peroenpersonascon
problemasemocionales,estasactitudessegeneralizanyseconviertenencausademayoresconflictos,ypormedio
deellasseafectanlasvidasdelosqueconellosconviven,yentalcasopierdeneldominiodelasemociones.Una
caractersticatpicaestaenlaspersonasneurticas(quesedescontrolanemocionalmentefrenteasituacionesde
estrs.
CAPITULO13ELTEMOR
Esunamanifestacinnormaldelanaturalezahumanaqueseorientaaciertosaspectosdelavidaenunaforma
sanaylgica.Essaludableynosprotegedemuchospeligros.Eslaactitudderechazar,huir,oevitartodoaquello
queconsideremosdaino,arriesgadoopeligrosoparanuestrasvidasymuchasvecesobedecemasareacciones
instintivasquealalogia.Sumanifestacinsecaracterizaporquealaspersonasquepadecenestesentimientose
sientenangustiadas.[41]Labibliarecomiendaeltemorcomounfundamentodesabiduraennuestrarelacin
conDIOS.Tambinseafirmaqueeltemordavidayenseanza,yesdadoporelcreadorparaprotegernosdelos
peligros,ytambinnosayudaaperfeccionarnosenelconocimiento.[42]Estesentimientoesbuenosiseusade
acuerdoalpropsitoparaelcualfuecreado,perocorreelriesgodedesvirtuarse,explotarse,deformarse,y
entoncesseconvierteenunmedioemocionalmentedestructivo,yunodelosmayorescausantesdetrastornos
psquicos.Considerandoloexpuesto,lapalabraTEMORpuedetenerundoblesentidoosignificado:
Temorpositivooinnato
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Eslaactitudderespeto,obediencia,sujecinaciertasleyesonormasestablecidas,lascualessidesobedezcosufro
seriasconsecuencias.Esunafuerzaconscienteoinstintivaquenosprotegedemuchospeligros.Sabemosquesi
tocamosuncabledeelectricidadnoselectrocutamossinosmuerdeunaserpientepodemosmorirqueelfuego
quema,etctera,raznporlacualsentimosunareaccindemiedocuandoestamosanteestospeligrosreales.
Cuandolascausasdelmiedonacendeuntemorrealylgicoespositivoysaludable,puesoperacomofrenoante
ciertospeligros.Asquealexpresar,porejemplo:TenedtemoraJehovnoestamosindicandomiedoaDIOS,si
nosumorespeto,porlocualestoydispuestoaobedecerle,paranoseracreedoralasconsecuenciasquela
obedienciatraeraentalsituacin.
Eltemornegativooinfundado
Esaquelquenonacedeunprincipiosanoylgico,sinoquesurgedeunacausailgica[43]ylamismaescreada
pormuchosfactores:porpensamientosnegativos,comoconsecuenciadeu8namalaconciencia,comoproducto
detraumasinfantiles,comoefectodeexperienciastraumticas,portrastornosmentalesopsquicos,comoataque
directodeldiabloparatenernosesclavosymoderados,etctera.Aqunecesitamosanalizarlarazdecadamiedo
parabuscarlosorgenesdelmismo,ydeterminarhastaqupuntoestetieneonorazndeser.Lagranmayorade
losproblemasemocionalesterminandesencadenandomiedosilgicosqueminanlasaludmentaldelosqueson
presadeellos,einclusopuedenllevarlesalaesquizofrenia,paranoiayotrastantasenfermedadesmentales.As
quehayuntemorquetieneorigenenDIOS,yotroeneldiablo,laformadediferenciarloestaenlasconsecuencias
quecadaunoproduceeldeDIOSnosllevaalaobedienciayrespeto,eldeldiabloaataduras,enfermedades,
depresiones,inseguridad.Elpecadoescondidoyacumuladopuededesencadenardesdeunaangustiaysequedad
espiritualtremenda,hastauntemornegativo,solocuandobusquemoselperdnpormediodelaconfesin
encontraremossalidaaestasolucin:Mientrascalle,seenvejecieronmishuesosenmigemir,todoelda.Porque
dedaydenocheseagravosutumanovivigorseconvirtiensequedadesdeverano.(Selah)Mipecadote
declareynoencubrmiiniquidad.Dije:confesaremisrebelionesaJEHOVA.Ytuperdonastelamaldaddemi
pecado.Salmos32:35.
Debemosrecordarquetodoloquesembramos,estorecogemos.Lostemoresdeorigennegativopuedenser
originadosporunaseriedesituaciones,queaunquenoseandeorigendiablico,puedenserusadasporestepara
mantenernosoprimidos,esporelloqueanalizaremosbrevementeenqueestosdiferentestemoressurgenycomo
operanennosotros.
Elmiedoquenacedeimpresionesyacciones
Enlainfancia,elnioviveenunmundodefantasa,ymuchasveceslospadreslanutrenconexperiencias
negativasqueengendranuntipodetemortraumtico,inducidosporcuentos,dibujosorelatosdondese
presentanimgenesdemonstruosodehechosmisteriosos,muertos,fantasmas,espritusetc.Estoquedagrabado
enlamenteinfantilcomounfactorquepuedeperturbarleensusueo.Estosepuedecomplicarcuandolospadres
sindarsecuenta,usanelmiedocomomecanismodecastigo,amenazasochantaje,sinocomeselbrujotevaa
llevar,alosniosmaloslessaleeldiabloetc.Elrelatodecuentosconcontenidodemoniaco,laspelculaso
imgenesdemisterios,elsusto,sonfactoresquepuedendejartraumasenrelacinconlaoscuridad,lasoledad,
espritusuotrascosasmsquelaimaginacinfantsticadelniopuedecrear.Aveceslostemoressenutrencon
relacinaotrasareasdelcomportamiento,comoseraeltemoralaspersonas,animales,agua,estarencerrado,
laoscuridad,laaltura,etc.Estoocurrecuandohayunaexperienciaimpactanteenciertaetapadelainfancia.Por
ejemplo:elniodedosaosalqueseasustotirndoleelaguaydespusletienemiedoalaplaya.Elnioquefue
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mordidoporunperroydespusletienepnicoaestos.Elpadrequesobreprotegealniodeciertosjuegosyle
metemiedoconlosmismos,etc.Elbebequeduermeconsuspadreshastalostresaos,yconlaluzencendida,
paradespusdetratardetenerloenuncuartosolo,conlaluzapagadaetc.Todasestasaccionescausandaoenel
readeltemordeloshijos,porlocualaparecernfobiastraumticasensuvidaadulta.Eltenerpadresnerviosos,
insegurosymedrososhacequelosniospercibanesto,yadquierantendenciastemerosasenreasnegativasdesu
comportamientoenlaadolescencia.Actualmentesediscutequeinclusonlaplacenta,elniopuedeserinfluido
poreltemor,deacuerdoalcomportamientoyalasexperienciasquetengasumadreenrelacinconelmundo
externo.
Eltemorquenaceporseraprensivos
Haypersonasquesonmuysensiblesosugestionables,yestosedebealtipodetemperamentoquetraenensu
naturaleza,yaciertosfactoresdesuentorno.Estacondicinhacequeestaspersonastomenmasapecho,oen
seriotodoloqueven,escuchanoperciben.Portalraznpuedenquedarafectadosenalgunasreasdesuvida
emotiva.Cuandosetieneestacaracterstica,setienequetenercuidadoalahorademanejaralgunainformacin,
yaceptarqueesteesunproblemadefondoquenosepodrsuperarfcilmente,porlotantodebemosevitarque
estaspersonasentrenencontactoconexperienciasoinformacionesnegativasdeformaviolenta.Unejemploesta
enelcasodeunchicocristianoqueeramuysugestionableconlostemasdedemonologa.Unavezfueaunas
conferenciasdeliberacin,yenlamismaalguienempezaorarporelexpresandoquetenaundemoniodetemor
delcualhabaqueliberarlo[44],elchicoquedotanimpresionadoporestascharlasquecomenzaverdemonios
hastaenlasopa,comenzasentirseoprimido,entroenunacrisisdetemordecualseaprovechoeldiablopara
desestabilizarlopsquicamente,yterminoperdiendolavidaporcausasdesconocidas.Ciertavesdeunacharlade
demonologaenuncampamentodejvenes,yrelatealgunasexperienciasquetuvesobreeltrabajodentrodeeste
campo.Esanochevariasmuchachasnopudierondormir,tuvieronmiedo,einclusoescucharonruidosquela
mantuvieronenvelatodalanoche,loquepermitiveralotrodaqueporseraprensivas,eltemaimpartidoenvez
deayudarles,lesafectaba,porloquelascambiedegrupo.
Eltemorquenaceporenfermedad
Muchaenfermedadesemocionalesymentalescreanuntemorquenotieneorigenaparentementeenninguna
situacindeterminadadelpasado,eselcasodeaquelqueselemeteenlacabezaquelopersiguenparamatarlo,y
noquieresalirdelacasa,odelquepiensaquetodoelmundoestconspirandocontrael,oquelagenteseburla
porcualquierraznquenotienefundamento.AquestamosenfrentndonosauntemorINFUNDADO,quenacey
sehacegrandesinquehayaunarazn,porlotantoelismopuedesercausadoporunaenfermedadmentalopor
unaposesindemoniaca.Haypersonasquesufrenlesionescerebralesotieneproblemasmentalesdecarcter
clnico,existiendosntomasquesemanifiestanentemoresoideasobsesivas,esquizofrenia,doblepersonalidad,
psicosisetc.Debemosdiferenciarmuybienelorigendelostemores,antesdejuzgarloscomocausatotalmente
diablica.Esnecesariodescartartodacausafsicaenlosproblemasmentalesantesdeentrarenunreade
liberacindemoniaca.
Eltemorcomoposicindemoniaca
Descartandolacausapatolgica,puedenmanifestarsecasosdepersonasquepresentenuntemorgeneradopor
posesinoatadurasdiablicas.Esteconsisteenquelaspersonas,yaseaporunmomentodadootemporalmente,
presentanunareaccindepnicoquelesdominaagradotalquepierdeneldominiopropio,ysonvctimasdeun
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estadomximodemiedoquepodemosdenominarTERROR.Alabusarlascausas,noencontramosnadanormal,
porlogeneralsecompartanbienyactandeformanaturalelrestodeltiempo,yaqueesetemornoesuna
actituddesuconducta,sinounafuerzaquelestomaylesdominaendeterminadosmomentos.[45]Cuandoel
origendeltemorestotalmenteobradeSatanspormediodeunaposesinocuandoesunfactorlatentequeeste
usaparaoprimirlos,convirtindoseenunaatadura?Larespuestasevuelvecomplejapuesnoeslomismopadecer
deunaataduraquedeunaposesin.[46]Aqusenecesitaprobarlosespritusparquealahoradeministrarse
sigaelcaminoadecuadoparacadacaso,ynocomentamoserroresquepodranserdestructivoselposedodebe
serliberadoconrepresin,yalqueesteatadouoprimidoseledebeministrarnosololiberacin,buscandolas
causasqueoriginandichoestado.Hayquediferenciarentre:
Uninconversoesclavodelpecadoyendurecidoensucorazn.
Unconvertidoconluchasyataduras.
Uncristianodescarriado.
UninconversoconsinceridadyquebuscaaDIOS.
Cadaunadeestaspersonasconfrontaraproblemasdiferentesensusatadurasytemores,pueslabibliapresenta
unadiferenciaentreelquebuscaaDIOSyseapartadetodomal,ylosqueluchanporsuperarsustemoresyser
libresdetodaataduradiablicacadadasinrendirsecompletamentealseorodeJESUS.[47]Sabemosquea
todoelenemigonosinfundetemoresnegativosparallevarnosalaangustia,peroquedebemosresistirlosfirmes
enlafe:Sabiendoqueenelamornohaytemor,pueselperfectoamorhechafueraeltemor.1deJuan4:18.Ms
biensialgunacosapadecisporcausadelajusticia,bienaventuradossois.Portanto,noosamedrentispor
temordeellos,niosconturbisEchandotodavuestraansiedadsobrel,porqueeltienecuidadodevosotros.
Sedsobriosyveladporquevuestroadversarioeldiablo,comolenrugiente,andaalrededorbuscandoaquien
devoraralcualresistidfirmesenlafe,sabiendoquelosismospadecimientossevancumpliendoenvuestros
hermanosentodoelmundo.1dePedro3:14,5:79.Todospodemostraerdentrotemoresnacidosdelamentira,y
enenemigotratadeusarelavidacristianaesostemoresorecuerdosparamantenernosmedrososoacorralados
enlasluchasdiarias.ElapstolPedropadecideestemiedo,puesllegoacreerenlamentiradeldiabloen
relacinaquelosfantasmasymuertossepodanaparecer.Enunaocasincuandoelseorvinohaciaellossobre
elagua,enmediodeunatormentapuesleviocongranfatiga,PedrogritoUNFANTASMAyJESUSledijoNo
temis,[48]asquelosdiscpuloshabansidoinfluidosporlasupersticinycreenciaserrneasdesupoca.Los
temoressonarmaspoderosasqueeldiablousacontranosotrosmismos,esporelloquedebemosdescartarestos
patadesarmaralenemigo.Yparaconcluirestecomplejoanlisisdelostemores,podemosafirmarqueexisteun
temornaturalypositivoquesenutrecorrectamenteyfuncionacomofrenoyguaennuestraconductahaciala
perfeccin,perosisedesvirtayesvctimadelamentiraypasioneshumanas,nosllevaraauninfiernode
pesadillasyansiedadesquenossumirenunavidatotalmentefrustrada.Debemosidentificarcadatemor,su
origenysuinfluenciaennuestraactitudemocionalybuscarenelSEORliberacindetodosaquellostemores
queprocedendelmalodelostraumasdelainfancia.
CAPITULO14LOSCONFLICTOSDELYO
VamosanalizarlarepercusinquetieneelEGO,ysusderivadosennuestranaturalezaycomoocasionan
problemasemocionales.Hemosestudiadoslascaractersticasquetraemosdentrodenosotroscomofactordela
herenciapecaminosa.HemosdeterminadoqueelEGOISMOseencuentralatendenciaopredisposicinaexaltar
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elYOperoQueesYO?Lapsicologalodefinecomoelegoelsperego,ymuchosestudiososdelapsiquiatra
afirmanqueenestapartedelseresdondeseoriginanlamayoradelosconflictosmentales.EnrealidadelSER
eselYOoseaaquelloquenosidentificacomopersonasenloespiritual.ElYOtieneunnombre,yunaseriede
caractersticaspeculiaresquenadiemsposeeeslaesenciamismadelapersonalidad,porlotantoesreal,pues
enelradicaelser,yaunquelodebemosdoblegar,anonadaroatenuar,jamslopodremosanular.ElYOse
anulacuandoestaposedopordemoniosentalcasolapersonanoestenjuiciocabal,[49]tambinpuedequedar
afectadooanuladocuandoessometidoadrogasoalavadosdecerebro,locualseconsiguesisesometeauna
personaamanipulacionesotorturasmentales.ElYOesunarealidadlatentedetodosnosotros,ydentrodelest
contenidanuestrapersonalidad.Esformadoodeformadosegnsealaformacinquerecibamos,el
temperamentoqueheredemosolasrealidadesquerodeenuestrainfancia,porlocualsedeterminaranlos
factoresdelegosmo,consuorgulloosoberbiadesarrolladosenmayoromenorgrado.Estosfactorespuedenser
enciertaspersonascausasdeproblemasemocionales,puesenlamedidaquesehayaexaltadoelYO,assern
lostrastornosqueconfronte,mximecuandolavidaledeparemuchasexperienciasnegativas.Ejemplo:sihemos
crecidoteniendounconceptodemasiadoelevadodenosotrosmismos,yalguienenalgnmomentodelavida,
atentacontraeste,humillndonos.Lareaccinqueseproducirpodrsercausadeconflictos,dandolugara
actitudesderesentimientoodesquite.PorlotantoexistentresdimensionesqueennuestroYOopera:
1).Elegodentrodenuestranaturalezaespiritual:endondeseproduceelegosmoqueasuvezgenera
elorgulloylasoberbia.Eselreaquedestruyoelpecado.Elorgullotienemuchasformasdemanifestarse,es
labasesobrelacualsecreanlasdemsdimensiones,puessiestedominaralamenteylacarne,esfcilque
entremosenlavanidaddenuestramenteyenlosdeseoscarnales,quesoncontraelespritu.[50]
2).Elegodelamente:queproduceunaseriedepensamientossobreloscualesseedificaunestilodevida.
Ennuestropensamientosnacenlosdeseosdeteneryser,porloquesurgeenlaenvidiaqueasuvez
engendralacodiciaygeneralaambicin,todasellasestnmuyligadasentresi.Elproblemadelamentees
querertenerparaser,estodespiertalaambicinqueterminaarrastrandoalhombrealainjusticia,queasu
vezyenvuelveygeneralaexplotacindelhombreporelhombre.Estospensamientos,quesonfalsosy
engaosos,conducenamuchosaunavidadeangustiayafanes,porloqueforjanunafalsafelicidad,que
muchasvecessederrumba,yaquetodoperece,yentonceslasvidascaenenunaterribleafliccindeespritu.
Losquesonvctimasdeestemalconfrontantemores,insomnios,desconfianza,yansiedades.
3).elegoennuestrocomportamiento:quenosllevaaunaconductadeprepotencia,altivez,yvanagloria,
conlocualadoptamosactitudeserrneasennuestraformadeserconlaspersonas.Veamoslagravedadde
estadimensinqueeslaquemsseexteriorizaenlasrelacionespersonales,ydejagrandesestragosenlas
relacionessocialesypersonales.
Prepotencia:Sentirmemuycapazysuperioralosdems,aloscualesdesprecio,imponindolesmiscriteriosy
desarrollandounasoberbiadestructiva.Estaspersonasseconviertenenpedantessonrechazadasiconvivenen
unarealidadfalsaasualrededor.Terminaransolos,despreciadosyvaciosespiritualmente,llenosdeenemigos
portodaspartes.Nacecasisiemprecomoconsecuenciadirectadelpoderabsolutoydelaadulacinhumana.
Vanagloria:Creersealgoyalabarseasimismo,teniendounaltoconceptodesmismo,locuallellevaala
vanidad.Labibliaenseaquesitenemoscordura,nodebemostenerunconceptodemasiadoaltodenosotros
mismos,tampocodebemoscaerenelextremodesentirnosincapaceseintiles,puessomosloquesomos,nims
nimenos.Debemosdevernoscomoenrealidadsomosconnuestrasvirtudesydefectosyjamsconsiderarnos
autosuficientesparaqueasopereennosotroslagraciadeDIOS,yevitarserconducidosporcaminosdeorgullo,
queriendoserfuertepornuestrapropiafuerza,eignorandoquenuestrafortalezavienedelSEOR.[51]Este
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esprituseintroducedentrodelamismaiglesiacomoconsecuenciadequealabamosmuchoaloshermanosque
sonusadosporelSEOR,atalgradoqueellosmismossecreennietosdeDIOS,yterminanapoyndosems
ensupropiaprudenciaysuficienciaqueenlagraciadelSEOR,ydebidoaellohaymuchosfracasosentrelos
grandessiervosdeDOS.Lanicaformadeevitarquelavanagloriaentreennosotrosesmantenernoshumildes,
reconociendoquenosomosnadayhaciendonuestrasaquellaspalabrasdePabloquenadietengamsalto
conceptodesiqueelquedebetenermsbien,quepienseconsensatez,conformealamedidadelafedeDIOS
repartiacadauno.(Romanos12:3)
Altivez:Alserocreerseimportantedebidoalosbienesqueposee,oalconocimientoquetiene,oporlaposicin
queocupa,oporloscomplejosquearrastra,elindividuotrataportodoslosmediosdesobresalir.Escondesus
sentimientosysemuestrafuerte,poderososuperior.Laactituddelaltivoseasemejaaladelpavorealensuforma
deactuar.Eltrminolosojosaltivossignificamiradadura,fra,penetrante,inmutablefrentealdolor,yestaes
lacaractersticadelosquepadecenestemal.Ellosescondenunafrialdadydurezadecarcter,unavidafrustrada
porfaltadeamorycarioperollenosdebienesyriquezasoapariencias,enlascualesseapoyanparasentirse
seguros.Losaltivossonvctimasdesupropiasoberbia,caenenlaambicinysonconsumidosporlaenvidia.La
palabradeDIOSencargaaloscristianosquenoseanaltivos,yparaellorecomiendaqueseasocienconlos
humildes,pueslocontrariopodemossercontagiadosporlosafanesyambicionesdeestemundo,quesonlos
causantesdequesegenerenestasactitudes.[52]Siobservamosdetenidamentelastcnicasdepublicidady
mercado(marketing),observaremosqueparatraeryobtenerresultadosrentables,empleanlaexaltacindelos
factoresdelYOconconsignasquealientanlasuperioridad,lacodicia,laambicinyelsentirse,vestirseycreerse
importantes.Todoestovadeformandolarealidaddelser,paraforjarpormediodeunafilosofaindividualistay
humanistaunhombreexaltadodesmismo,deshumanizadoconvirtindosecadavezmsencentrodetodaslas
cosas,porloquesusproblemastiendenaagudizarse.Asquelalabormasdifcilenlabsquedadelasanidad
emocionaldentrodelasociedadmodernaestaentrabajarconunaexaltacindelYOdentrodeunesquemaqu
devalorescompletamenteopuestosalaproclamadelevangeliodeJESUCRISTOpuesmientrasesteordeno
humillarseyserhumilde,elsistemainstaaexaltarseyserpoderosomientraselSEORtellamaarendirtuYO
ysometertuvoluntadalamorparasersiervodetodos,elsistemateinstaasatisfacertuYOyalcanzartodoloque
estedesee,sinpensarnadamsqueentenerparaser.Parapoderneutralizarestasinfluenciasyrestaurarel
verdaderosentidodeser,tenemosquellevaralhombreaunarendicinincondicionalyvoluntariaalseorode
Cristo,paraqueasseiniciepormediodesupalabraunadesegocentrizacindelhombreensuprotagonismo,y
puedahaceraJESUS,yalosdems,cetrodesuexistencia,cosaqueproducirunaprofundayradicalsanidad
emocionalquedespejaraladepresin,queeselresultadofinaldetodaactitudhumanadeexaltacinyegosmo.
[53]UngranporcentajedeproblemasemocionalessonproducidosporlaexaltacindelYO,elcualalserherido,
humilladoodespreciadoreaccionaconmltiplesactitudesquesepuedenconfundirconotrosproblemasde
fondo.Debemosdiferenciarsilostrastornosprovienendeunconflictoeducativoenlainfancia,odeunorgullo
exaltado.SicomprobamosquelosproblemastienensusracesenelYO,entonceshayqu8edemostrarleala
personaquetienequerenunciarasi,yponerensulugaraJESUS,quetienequepasarporlacruzdeCRISTO,
crucificarseynacerdenuevo,paraqueasdespejedesuesprituelegosmo,desumentelospensamientosaltivos
ycodiciosos,ydesuconductalaaltivezylavanagloria,paraquelamenteyelespritudeCRISTOreinenensu
ser[54].
CAPITULO15LOSCOMPLEJOSYLAINSEGURIDAD
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Loscomplejossonelproductodeunainseguridadquellevamosdentro,yenellosentranenjuegovariosfactores,
talescomolosproblemasdelYO.Losconflictossurgidosenlaeducacin,laherenciatemperamentalyel
ambienteenelcualelindividuofueformado.Aunqueesdifcilidentificarsuorigen,puesesunadelas
caractersticasmsdifcilesdeanalizar,vamosatratardedescribirbrevementealgunosdelosfactoresy
problemasquelospuedencrear:
Aquedenominamoscomplejos,yquesonestos?Loscomplejossonunaactitudhumanaqueafectanal
individuoenrelacinconsuentorno,[55]yrevelauncomportamientoquepuedeirdesdeunaincapacidadpara
desenvolversenormalmente,hastatratardesobresalirdeformaexterna.Porestaraznsehabladelaexistencia
dedoscomplejos:COMPLEJOSDEINTERIORIDADYDESUPERIORIDAD.Enrealidadnosondoscomplejos
diferentes,sinoqueesunomismomanifestndoseendosformasdistintasparacomprendermejorveremosun
ejemplo:JulioyPedrotienenelmismoproblema1,ambosvivenenhogaresdefamiliasnumerosaslospadres
hacencomparacionesentreellosconsushermanosparahacerlesverquesonincapacesdetriunfarenlavida,
debidoaqueestnatravesandoproblemasenlosestudios.Amboschicosvivenluchandodecontinuoyluchando
contraelrechazodesushermanos,quesonmayoresydesuspadres.Alllegarambosalaadolescencia,estosdos
chicos,dehogaresyfamiliasdiferentes,peroconelmismoproblemacomndefondo,adoptanactitudes
diferentesJuliosevuelveintrovertido,temeroso,inseguro,llenodecomplejosdeinferioridadensusrelaciones
sociales,mientrasquePedrosevuelveunpayaso,tratadellamarlaatencinhastaelpuntoquecaepesado,pues
semeteentodo,demostrandouncomplejodesuperioridad.Peronoesestaotraformademostrarsucomplejo
deinferioridad?Lasreaccionessondiferentesperolosproblemasquelooriginansonlosmismos.Asqueel
complejo,siendoelmismo,sepuedemanifestardediferentesformas,yaseaencerrndoseensmismo,comode
tratardedemostraralgodeloquesienteinseguro.Elsentimientodeinferioridadosuperioridad,eselfactor
determinanteenestaproblemtica.Sentirseinferioresproductodeunaseriedetrastornosrelacionadosconel
miedo,locualproduceunaactituddesubestima,incapacidad,inutilidad,ycobardaenalgunassituacionesdela
vida.Estosedebeengranparteaqueelindividuohasidomaltratado,humilladoydespreciadoensuinfancia.
Quizfuevctimadepalabrashirientesodepadresmuyperfeccionistasqueexigandemasiadoyestimulaban
pocoasushijos.Laotracausapuedeserlamarginacinsocialalacualmuchasveceslasclasesmsdesposedas
sevensometidas.Tenerquedescubrirenunmedioendondetodoloqueunhacesejuzgaconunafnde
negatividad,endondelacrticayeljuiciopredomina,endondelasuperproteccioninutilizaaloshijospara
volverseporsimismo,puedesercausadeactitud,queevolucionaradandolugaracomplejosdeinferioridad.Es
importanteaadiraestosfactoreslascaractersticasgenticasdelapersonaenrelacinasutemperamento,pues
algunossonmsvulnerablesaadoptarestaactitudfrentealosproblemasaqusealados.Porejemplo,las
personascontemperamentosmelanclicossonmspropensasaperderestetipodeconflictos.Cuandoel
sentimientosevuelcahaciaelsentirsesuperior,llamandolaatencinconpayasadas,gracias,mecanismosde
chantaje,ycontinuoprotagonismo,estamosfrenteaunareaccinopuesta,quepuedetenersuorigenenlos
mismosproblemas.Enlainfanciahayniosquetratandellamarlaatencincuandosesientencelososdesus
padres,ocuandonolestomanencuentaenciertosmomentos,tratandodeserelcentrodelafamilia.Este
sentimientosepuedehacermsagudoalnacerunhermanitoyverquetodossevuelcanal.Lasactitudesde
chantajeodellamarlaatencinpuedenirdeunextremoaotro,tododependerdeltemperamentoydela
adaptacinsocialqueelniohayatenido.Haypadresquesonmuytolerantesconsushijosenlosprimerostres
aos,consintindolesyprotegindolesdemasiadohastaqueelegosmonaturalseacenta,porloquedesarrollan
unaactituddeprotagonismo,entalcausalacausapuedeserelproductodelamuchaconfianzaquetengandes
mismo.Elsentirsemsomenosestdeterminadopormuchosfactoresinternosydelentorno,ynopodemos
negarqueestasactitudessonmuycomunesenmuchosdelosmiembrosdelaiglesia,yestoafectatremendamente
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elcrecimientoylasaludespiritualdelasformasquelaforman.Esporelloqueseplanteaademsdeunasanidad
emocionalindividual,lanecesidaddeunasanidadeclesistica.Elsentirseacomplejadogeneraenelindividuo
muchaangustiayproblemasemocionalesyparapoderayudaraestaspersonasaperderestaactitudproducida
portemores,inseguridadocobarda,debemosllevarlesaunaliberacindetodaslasenmaraadastramasdesu
pasado,lascualessoncausantesdeestosproblemas.Debemossaberidentificarenestaspersonaslasheridas
producidasporeltratofamiliar,lasburlas,lamuchapresindepadresmuyperfeccionistaquedemandabanal
hijomsdeloqueestepodadar,oelmaltratofsicoalcualpudohabersidosometido,lostraumaspsicolgicos,
lamuchatoleranciapermisiva,etc.Unavezidentificadalaraz,podreceremosarestaurarlaconfianzamediantela
palabradeDIOSguindoleshaciaelperdnyelolvido,llevndoleslentamentehaciapequeasmetasque
produzcanunamodificacindeconductahaciaaquellasreasdeficientes,yquesonlascausasexternasdel
complejo.EsimprtateentenderquelaintervencindelESPIRITUSANTOesvitalprincipalmentemedianteel
bautismoenfuego,proclamandocomoherramientadeDIOSpararomperloscomplejos,ylanzarnos,sintemores
einhibiciones,haciaaquellosobjetivosqueenunprincipioeranimposiblesdealcanzar.Fueporestaraznque
JESUSmandoasusdiscpulosaJerusaln,ylesordenoquenosemoviesendeallhastaquefuesenllenosdel
espritusantoyfuego,paraascapacitarlescomotestigosentodoelmundo,conelpoderquevienedeloalto[56].
Antesdeconvertirme,padecademuchoscomplejosytemores,todocomoproductodemiinfanciaconflictiva,
nacidadeunhogardestruidoporelproblemadelalcoholismo,puesmimadreseseparodemipadrecuandoyo
tenaapenasunaodenacido.Todoestodejoenmishuellasdecomplejosytemoresquenacancomoproducto
deestasrealidades.Despusdeconvertidoseguapresentandoalgunasactitudesdeinseguridadeindecisinen
mividacristiana,hastaqueundavisiteunaiglesiapentecostalendondemehablarondeestepoderdel
ESPIRITUSANTO(Yopertenecaaunaiglesiabautista)yestudieeltemaymedije,Lovoyapedir,siest
vigentevendr,sino,puesseguiradelanteconelSEORyasfueunanocheenunavigilia,lepedaDIOSque
siexistaestetalbautismodelESPIRITUSANTOquemellenara,deprontosentunfuegoquesacuditodomi
ser,lenguascomenzaronafluirpormibocadeformatansorprendentequemeasuste,yelimpactodeesas
experienciamedioelvalorylafuerzaparaafrontardecisionesyaccionesquepormimismojamshubierapodido
tomar,ymuchoscomplejosquedaronconsumidosporelpoderdelESPIRITUSANTO.Lamayormedicinapara
losacomplejadoseselpoderdelESPIRITUSANTOoperandodentrodesuser,paraquelesayudeensus
debilidades[57].
Laotraalternativaparapoderayudaralaspersonasinsegurasoacomplejadasesmedianteeltrminodel
discipulado.Estacomprobadoqueelindividuo,comotodoserviviente,esunproductodelmedio,yqueeste
condicionasucomportamiento.Cuandoandamosconundiscpuloqueporejemploestmido,lainfluenciadel
queloacompaa,leDarapocoapoco,esaseguridaddelacualcarece.Enmiministerioheformadodiscpulos
queenprincipioeranincapacesdehablarenpblico,inseguros,cortosdepalabrasytemerososdelagente.
Lentamentelesllevealarelacinconlaspersonas,despus,yconeltiempo,dieronunsaludo,paralentamentea
prenderatenerconfianzaensmismosyenelpoderdelseor,yconvertirseconeltiempoenpredicadoresy
pastores.Muchaspersonasinsegurasyacomplejadaspuedenserayudadasysonpacienciayejemplole
conducimosaesaseguridadquedaelSEORpormediodesupalabraalosqueenelconfan.
CAPITULO16LACURAEMOCIONAL
Estancomplejalanaturalezaylosconflictoshumanosquesituviramosquedescribircadapasoadarencada
problema,necesitaramosunaenciclopedia,puescadapersonaesunmundoconfactoresyproblemasdiferentes,
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porloquehabradedescribirestoselementosparapoderledarladireccincorrecta,yestoestcnicamente
imposible.Quizsenelfondomuchosproblemasseaniguales,perolaspersonasnoloson,porloquelasolucin
nopuedeseguirestereotiposgeneralizadosparatodosloscasos,asqueelelementonumerounoparapoder
ayudaralosenfermosemocionaleseslarelacinpersonalydirectaquenoslleveaconocerleafondo,delo
contrarioestaramoscometiendounerrormuygrave,yaquenoeslomismoministrarunamedicinapara
combatirunparasitointestinal,quedardireccinparavencerunmiedo,uncomplejoountemor.Considerando
lacomplejidaddelindividuo,loprimeroquevamosahacerespedirleaDIOSdireccinparapoderllegarhasta
dentrodelalmadelapersonaquevamosaayudar.Paralograrestoseguiremosmsomenosestaspautas:
Obtenerunaideaobjetivadelapersona:verelproblemadesdefuerasinemitirjuicios.Tratarderelacionarnos
conellaanivelpersonal,conocersuentornofamiliarysocial,ytratardeentendersuspuntosdevistaenlas
areasenqueparezcatenermsconflictos.Nosepuedehacerunjuiciosegnlaapariencia,estonosloenseala
palabra:nojuzguissegnlasapariencias,sinojuzgadconjustojuicio(Juan7:24)PeroJEHOVAdijoa
Samuel:nomiressusapariencianiloaltodesusaltura,puesyoloherechazado.PorqueJEHOVAnomiralo
quemiraelhombre:Elhombremiraloqueestdelantedesusojos,peroJEHOVAmiraelcorazn(1de
Samuel16:7)porlotantoelconocerlasrealidadespresentesdelsernoessuficienteparaestableceruncriterioo
unjuicio.Obtenerunaideasubjetiva[58]delapersona:estoestratardepenetrardentrocesusproblemas,no
limitarnosajuzgardesdeafuera,sinobuscarelfondodelcomportamiento,actitudoproblema.Paralograresto
debemosdemantenerunaseriedecharlasenformadeterapia.Estasterapiasdebernenfocarseendosfacetas:
1.Dejaralapersonahablaryexponersusproblemasenlaformayordenquedesee,paralocualdebemosde
callar,llevarlelacorriente,ydejarledesahogarsehastaquesesientecomouno.Esimportanteganarsela
confianza,porlotantoalprincipionovamosaestablecercriteriosdesusproblemas,nilevamosahablar
mucho,tansoloescucharle.
2.Unavezquelehemosescuchado,ytenemosunarelacinobjetivaysubjetivaconlapersona,pasaremosa
probartodolodicho,hacerpreguntasprecisasquenosllevenaciertosaspectosdelproblemaquenos
comparti,ymedianteunaseriededilogosirseparandosussentimientos,resentimientos,temores,
realidades,verdades,mentirasetc.,paradespusentenderlaenmaraadacomplejidademocionalquele
envuelve,yasayudarleadistinguirloqueesnegativodelopositivo,yministrarleacadasituacinelconsejo
yladireccinapropiada.
Elelementoclaveparaquenuestradireccinproduzcasanidad,radicaenquenosolotraemoslasformasdel
problema,sinoquetrataremosdellegarafondodelmismo,paraellonecesitaremostiempoyayudaatrevesde
discernimientodelESPIRITU.Esporelloquelapsicologamodernatieneproblemasparapoderencontrarel
fondodelostrastornospsquicos,puesmuchosenfermosnuncaquierenrelevarlaverdadqueestdaandosu
corazn,yaunquesehacentestsypruebasparabuscarloquepodramosdenominarelmaldefondo,muchas
vecesnopuedenllegaraeste,puesaunelmismoenfermoignoralascausasqueproducenesosproblemasque
confronta,peroalestarpormediolaobradelESPIRITUSANTO[59]lalaborsehacemsfcil,porqueestepuede
obrarenelcorazndelenfermopararevelarlealoalqueloministra,endondeestlarazdelproblemaycomo
diceelrefrnmuertoelperro,seacabolarabia,encontradalacausa,seacabolaenfermedad.Muchos
sentimientosfrustrantessecuelansutilmentedentrodenuestrocorazn,ysinsaberlo,puedenirdestilandouna
seriedetoxinasquedaannuestrasaludespiritual,soncomozorraspequeasquesecuelanparadestruirlavia,
ylascualestenemosquesacaratiempo,ocomolalevadura,queconsolounpoquitopuedeleudartodalamasa.
[60]Asquelosproblemasemocionalesaparecenaundentrodehermanosenlascongregaciones,yenmuchos
sindarsecuentasonatacadosporeldiabloensusmentes,oatrevesdelasrelacionespersonales,paradespus
sumirlesensituacionesqueenrealidaddestruiransucrecimientoysaludespiritual.Esporelloquehaymuchas
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advertenciasenlapalabraparacuidarnosdelalevaduradelosfariseosynodarcabidaalamurmuracin,el
engaoyelchisme,quesonlamalasemillaenelcorazndeaquellosquearrastrenunmaldefondo,recordemos
quedebemoshaberdejadotodamaldad,todoengao,hipocresa,envidiaytodamaledicencia,(1dePedro2:1)y
seguirelconsejodeSantiago:Hermanos,nohablismallosunosdelosotros.Elquehablamaldesuhermanoo
juzgaasuhermanohablamaldelaleyyjuzgaalaley.Ysitjuzgasalaley,entoncesnoereshacedordela
ley,sinojuez.Santiago4:11.
Comoministrarlasanidademocional
Lascausasoricesdelosproblemaspuedensermuchasytenerdiversosmotivosdeexistir,peroalahorade
ministrarlasanidad,elcaminoaseguiresmuchomsfcil,puessiesciertoquelasenfermedadesemocionales
sonmuchas,lasmedicinasparalasmismassonpocas,siempreycuandoencontremosyreconozcamoslascausas
quelooriginan.DIOSnoshadadotresmedicinasmaravillosasparaencontrarliberacindetodaatadura
emocionalquepadezcamos,yquepodamosrecibiresasaludquenecesitamosyquenosepuedeobtenercon
esfuerzoshumanos.LaPalabranosofrece,tresantdotosmaravillososyson:
A).LACONFECION:losproblemasemocionalessoncausadosporelpecadoquellevamosdentro,mspor
actitudes,accionesoexpresionesqueenalgnmomentodelaexistenciadejaronhuellasennuestravidaespiritual
ymental.Estohaproducidosentimientosyactitudesnegativas,tantoenelareasmentalcomoenelreasocial,
queasuvezengendranotrospecados,quebajomuchasformasdominannuestrasvidas,asqueelprimerpasoa
daresreconocerquesomospecadores,ybuscaryconfesarnuestrospecados,principalmenteaquellosdelos
cualestengamosconciencia(Levtico5:5Job33:23Proverbios28:13).
Confesaresreconocermiserroresyaceptarmiculpa.Elaprenderaconfesarlospecadosylasofensasesalgoque
siseaprendedesdeniosermuysaludableparaprevenirmuchasenfermedadesemocionales,yevitareltener
quearrastrarporaosloscomplejosdeculpa.laconfesinessaludableparaelespritu,puesrestauralarelacin
conDIOS,[61]yparalavidaemotiva,puesevitalosproblemaspersonales.Laaccindenuestrospecadosvacasi
siempredirigidahaciatresareas:
PecamoscontraDIOS:cuandodesobedecemossusleyesmorales.
Pecamoscontranosotrosmismos:cuandoactuamoscontranuestrapropianaturalezayvida.
Pecamoscontraotros:cuandoatentamoscontranuestrossemejantesosusbienes,oaquelloquelhace.
Asquealahoradeconfesarlospecadosdebemosentenderquehayque:
PRIMERO:confesaraDIOStodosaaquellospecadosquefueroncontrasupersona.Porlogeneralestospecados
estncomprendidosenlosprimeroscuatromandamientos.[62]
SEGUNDO:confesaraDIOStodosaquellospecadosquefueroncontrammismo,(estoesmisalud)ycambiar
miactitudsobreello,cuidandoelcuerpodelESPIRITUSANTO.[63]
TERCERO:confesarmisofensasaaquelloscontraloscualescometalgnagravio,yrestituireldaocausado
antesdebuscarelperdndeDIOS.[64]Esenestareaendondemstenemosquehacernfasisparaalcanzar
sanidad.
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Cuandohemosidentificadolacausadeunaldentrodenosotros,ydescubrimosunsentimientocontraalguienque
generaamargura,esimportanteguiaraalapersonaalaconfesin,yecharfueraesoquetieneescondidodentro.
Todosofendemosmuchasveces,porelloseordenaelorarlosunosporlosotros,portanto,confesaosunosa
otrosvuestrospecados,yoraosunosporotrosdemaneraqueseissanados.Lafervienteoracindeljusto,
obrandoeficazmentepuedemucho(Santiago5:16)yaqueavecesguardamoscosasdentrodenosotrosquesin
querer,nosamarganlavida,esnecesarioparaserliberadosdecualquiertrauma,temoramarguraofrustracin,
acudiralaconfesin,oracinyrestitucin,paraencontraraslaplenasaludemocional,puesentoncesel
ESPIRITUSANTOpuedeserlaobraperfectaennosotros.
B)ELPERDON:Peroaveceselmalnoestenloquehicimos,sinoenloqueotrosnoshanhecho,y
guardamoscomoconsecuenciadeesasacciones,rencoresyamargura.Avecesnuestraestabilidademocional
radicaenquenotenemoslacapacidaddeperdonar,comoDIOSperdona.Arrastrandorecuerdosnegativosde
cosasquenuestrospadresnoshicieron,odesituacionesquenosafectaronynoscallamos,aceptandolarealidad,
peroguardandoelresentimiento.Estocreauncncer,noshacevivirunavidasaturadaconrecuerdostristesque
nospodemosevadiryaunqueaceptamos,amamosysoportamosalaspersonasquenoshicieroneldao,noles
perdonamos,nilesconfesamosnuestrossentimientos.Esnecesariocuandoidentifiquemosresentimientosy
accionesdelpasadoquenosehanperdonado,llevaralapersonaafectadahaciaunaaccindeperdn,para
alcanzarliberacin.Squeentalessituacionesnoesfcilelperdn,peroelmismoSEORJESUSloordeno
cuandodijoquesialllegaralaltarseacordaradequetuhermanotienealgocontrati(Mateo5:23),(noesdetu
contral),entalcasodebebuscaralhermanoyarreglarse,paraquesuofrendaseaaceptadaporelSEOR.Sobre
estefundamentodebedescansarelperdn.HayqueperdonarporobedienciaalSEORypornecesidad
imperiosa,paraaspoderserliberadodeunsentimientoqueescontraelEWSPIRITUSANTO.Cuandoel
enfermoemocionalsehaejercitadoenelperdn,podrencontraralivioasualmaydescansoasustemores.[65]
D)ELAMOR:avecesesdifcilperdonar,mximecuandonoshancausadotantodao,peroaquentraun
elementoespecialquepuedeanimarnosahaceraquelloquenoscuestatrabajo,eselAMOR.Unadelascosasque
msdemandaDIOSdenosotros,yquenoslaimparteelESPIRITUSANTOcuandovieneanuestravidapor
mediodelaconversinyelbautismodelESPIRITUSANTO,eselamor[66].porqueelamordeDIOShasido
derramadoennuestroscorazonesporelEsprituSantoquenoshasidodado.Graciasaesteamor,podemos
hacercosasquedeformanaturaljamspodramoshacer,asiqueenlasanidademocional,elamoresunaarma
poderosaparapoderguiaraaquellosresentidos,amargadosydurosaaceptaropedirperdn,alograrqueeste
cuajeensuser,puessoloelamordeDIOSennosotrosnospodrayudaraconfrontarsituacionesdifcilesen
ciertosmomentosdelavida.Sinembargo,aunquetenemosestasmedicinasquenospuedenaayudarasanaraun
enfermoemocional,debemossaberquelamejorvacunaparaserliberadosradicalmentedeestosproblemasesel
serconscientedelademandadeJESUSNEGARSEASIMISMO.Siacatamosestaordenanza,renunciandoal
YO,quetantaculpatieneencasitodosestosproblemas,entoncesvieneJESUSaocuparelYO,yaparecenen
nuestroseresasvirtudesquegeneranelpodertransformadordelosproblemasmentalesyemocionalescomoson
lahumildad,lamansedumbre,lamisericordia,lapaciencia,lahumillacinyelperdn,quenacendelejemployla
fuerzadeJESUS,quemoraenmi,haciendorealidadlaexpresindePablocuandodijo:Yanovivoyo,mas
viveCristoenmGlatas2:20
CAPITULO17ELDISCIPULADOCOMOOPCION
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CuandounapersonavienealSEORnosolamentetraeconsigounaterriblecargadepecados,sinounaseriede
daosemocionalesydecomportamiento,productodeunanaturalezavaciadaporlosmaloshbitosycostumbres,
porlocualsehacenecesariounarestauracinparaloquedebemosformarelcarcterdelanuevacriaturaelcual
seencuentraenelmodeloperfectopresentadoporlapersonadeJESUS.Fuedebidoaesaraznporloqueel
SEORtomodocediscpulosylostuvoconeldaynocheportresaos,paraqueatravsdeltratodiariopudiera
formarlesmsqueenunconocimientoteolgicooterico,enunestilodevidaentodaslasreasdesu
comportamiento.Elfindeldiscipuladoesformaruncarcterparaimpartirlealdiscipuladounestilodevida,
restaurandotodaslasreasdesupersonalidad,daadasenelaspectoemocionalydesutemperamento.Si
analizamosdetenidamenteladinmicadeJESUSconsusdiscpulosdescubriremosquelamayoradelos
problemassobreloscualestuvoqueenseartenanquevermsconlavidapractica,queconundeterminado
conocimientoteolgico,ysivamosmsafondo,tuvoquelucharsobrelosconflictosemocionalesylaherencia
pecaminosadelegosmoyelorgullo,lentamentetodoeltiempoenlavidadelosdiscpulos,paraello
analizaremosestalistadeproblemas:
1)Losdiscpulosbuscabanlogrande,lesgustabalamasificacindelaiglesiaysesentanprepotentescuandola
multitudseguaaJESUS,aellos,contaldemantenerlaconcupiscenciadelosojos,(puesbuscabanmaslo
cuantitativoquelocualitativo)nolesimportabaqueselestuvieraquemantenersolodepanesymilagrosyesto
demuestraquelesgustabalogrande.JESUSdiodecomeraunamultitudde5,000,realizandolamultiplicacin
milagrosadecincopanesydospecesdeloscualessobraron12cestas.Desdeestemomentoeranmuchoslosque
seguanaJESUS,esperandoquesiguierahaciendomilagros,dndolesdecomer,puesalfinyalcabosobraron12
cestas,queeranmsquealprincipio.Perodespusnolesdiodecomer,sinoquesepresentoelcomoelpande
vidaquedescendidelcielo,ylamultitud,defraudada,secomenzair,puesbuscabanlospanesylospeces,por
loquelosdiscpulosmurmuraronysesintieronfrustrados,puescomonosotros,buscabansiemprelograndeylo
fantstico,raznporlacualJESUSleshablomuyfuerte.Quehubiramoshechonosotrosentalcaso?Deseguro
quenoshubiramossacadodelamangaunsermoncitodenimo,alientoyesperanza,peroJESUSlesdijo:
Querisacasoirostambinvosotros?[67]
2)Algunosvenanalpensandomsenelbienestarmaterial,queenelservicio.Eranesosquebuscabanenla
religinunestilodevidamaterial,ynouncompromisodeentregaalosdems,raznporlacualfueclaroy
explicitoenlascondicionesdelciervo.Fueduroconlosquedeseabanservirlesindesprendersedelosqueles
atabaodominaba,dinero,familia,posesionesetc.[68]Sometiasusdiscpulosaunentrenamientodetres
aosparaquedependierandeel,ynodesuspropiosrecursosofuerzas,yaveceslosmandosinnada,otras
vecesleordenohastaquesecompraranlaespada.[69]Lesenseoaestarconformesentodasituacin,y
dependerdelascircunstanciasmsquedesupropiamente.Conlascontinuasordenesycontraordeneslesiba
templandoelcarcterparaqueaprendieranlaleccindelaobedienciayconfianza.Suformacinbblicaera
msunentretenimientosobrelamarchaylosproblemasprcticos,queunasclasesbblicaspreconcebidas.
AlgoquemellamalaatencinesqueJESUSsabatodoloquehabaenelcorazndelhombreeinclusoconoca
todoslosacontecimientosqueibanaocurrir,[70]porlotantocuandolesordenocomprarselaespada,ya
estabapreparandoaPedroparadarleunaleccinsobresuorgulloytemperamento,pueselpreparolos
problemasparasacardeellosenseanzasyformarelcarcterdesusdiscpulos,comoelhornoforjaalhierro.
3)JESUSconocalanaturalezavaciadadepecadoporelegosmo,porloqueconcentrotodossusesfuerzosen
elreadelEGO,causantedelorgullo,siemprelatenteenlavidadelosdiscpulos.Paraellolesdejoconfrontaruna
seriedesituacionesfrentealascualesadoptounaseriedeactitudesveamos:
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Lesenviapredicardndolesinstruccionesprecisasdecmotenanqueactuar,hablarycomportarse.Lucas
10:512.
LesdejoexaltarsecuandovieronaSatanscaer,yquelosdemoniosselessujetaban,paradespus
demostrarlesqueestonoestanimportantecomotenersunombreinscritoenellibrodelavida.Lucas10:17
20.
Comaconlospecadores,ylagentemsdespreciabledelasociedaddesutiempo,ycuandolosdiscpulos
murmuraban,lesrevelabaelpropsitodesuministerio(Lucas19:510)
Leshablabadelagrandezadelreino,ycuandoestossepeleabanporsentarseasulado,lesestableci
claramentelasreglasdeljuego.Fueaquendondemsproblemastuvo,porcausadelorgulloyel
protagonismo,nacidodelasoberbia,hastatalgradoquedosdesusdiscpulospidieronasumadreque
intercedieraporellosparaquepermitieraasushijossentarseaambosladosdelmaestro.[71]
Seexaltaronytomarondecisionesdepresuncin,considerndoseconderechosexclusivossobreelmensajede
JESUS,ycuandoencontraronaotrospredicandoyechandodemoniosenelnombredeJESUSfuerona
prohibrselo,porloqueelSEORJESUSlesexhortdicindoles:noseloprohibisporqueelqueno
esencontradenosotros,pornosotroses(Lucas9:50,11:23).
4).Lesenseabamasconelejemplodesuvida,quepormtodosoleccioneselaboradas.Siobservamoslos
relatosdeLucas[72]desdeelcapitulo9hastael11:1descubriremosquelosenviapredicarsinhaberlesenseado
aorar,quefuedespus,cuandovieronelejemplodeJESUS,quelosdiscpulosledijeron:ensanosaorar,como
tambinJuanenseoasusdiscpulos.Todalaenseanzadeundiscipuladoeselproductodelejemployla
vivencia,msquemtodosoprogramas,soloasseformaelcarcter.
5)JESUSrealizoterapiasparatratardeayudarlesasanarycomprendersusproblemasemocionalesyde
conducta.Estasterapiaslosllevabanaencontrarseconsigomismo,paraquedescubrieranlavigaquehayensus
propiosojosantesdeverlapajaqueestenladelbelino.EnunaocasinlepreguntoaPedroQuiendicela
gentequesoyyo?(Lucas9:1820)ydespusdeobtenerlarespuestadesusdiscpulossobrelasdiversasopiniones
delagente,formulolasiguientepreguntaYvosotrosquiendecsquesoy,aloquePedroratificalaproclamacin
delCRISTODEDIOS.Estasdospreguntassontodaunaterapiaparaenfrentarnosconnuestrasrealidades.
Debemostratardesaberquepiensalagentedenosotros,yquepiensanlosquevivenconmigodemi,estodalas
basesparapodercorregir,modificarysanarmuchasactitudespsicolgicasydecomportamientoquepueden
menguarlarealidaddeCRISTOennuestravida.PeroJESUSnosoloselimitoaestaterapia,enlaltimacena,
antesdesumuerte,leslavolospiesasusdiscpulos.Estaaccintieneungransignificadopracticodeterapia,
pueshizosololoquelosesclavoshacen,serebajoalomsbajoqueunapersonapodahacerenaquellapoca,
lavarlelospiesasuamo,actitudquereflejabaesclavitudyanulacindesmismo.Quequisorevelarconesto?
Afirmarsusenseanzascontraelorgullo,laprepotenciayeldeseodepresuncin,latenteentodosnosotros.
Quisoafirmarqueaunqueenelmundohayclasessocialesyposicionesprivilegiadasdepoderydegrandeza,ensu
reinonoesas,sinoqueelquequieraserelmayordebeserelservidordetodos,yesteprincipioeslabasepara
restaurarmuchosproblemasemocionalesquehoydanosagobian,puesnosllevanalanegacin,mansedumbrey
obedienciaalaleydelESPIRITUqueesamor,ynoaladelacarnequeessoberbia.[73]
6)losdiscpulosconfrontabanproblemasemocionalesserios,unodeellosradicabaenquetenanuntemor
ilgico,puesenunaocasinqueestabanenelmarvinounafuertetormenta,yJESUSfueaellossobreelagua
parasocorrerlosaloquegritaronUNFANTASMA.EltemorfueunodelosproblemasqueJESUStuvoque
enfrentar,juntoalavanagloria,queeraotradificultaddecarcterquesusdiscpulostenan.Estaactitudlavemos
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manifestadaenadulacin,losprivilegiosyelcreersealguien.EnunaocasinlamadredeJESUSlevinoavercon
sushermanos,peroesteestabamuyocupadoensendolealagentelasverdadesdesureino,entonceslos
discpulosleinterrumpieronparadecirlesqueafueraestabansumadreysushermanosquelesqueranhablar.La
reaccindelmaestrofueunpocorara,puespreguntoQuienesmimadreyquienesmishermanos?[74]Dadala
circunstanciadequeelmismoordenohonrarpadreymadre,estapreguntanofueundesprecioperoloqueensi
trataderevelareraquecadacosatienesutiempo,yqueensureinonoexistenprivilegios,nitrficode
influencias,pormasparientesqueseamos,raznporlacualdeberandescartardesumentelaadulacinyeluso
deinfluenciasparaobtenerprivilegiosyaquealahoradeserviryministrar,todossomosigualesynosedebe
establecerdiferenciasentreunosyotros,aunquecarnalmentehayaunparentesco,sobretodarelacinhumana,
estamosunidosporelvinculodelamordeDIOSquenoshaceatodoshermanosyhermanas.ElapstolPedrose
creamuyvaliente,siempreestabatratandodesobresalirprincipalmenteenadulacinyprotagonismo,dentrode
estareaqueparodiamosdenominarmachismo.EnunaocasinelSEORserefirialhechodequealser
tomadopresosusdiscpulosseescandalizaranyleabandonaranensusmomentoscrticosdesuviada,Pedro
inmediatamentesesintialudido,eraelquesiemprehablabaprimero,porlotantoeraelquemasmetalapata,
[75]asquetratandodesobresalircomoelmsvalientedijo:aunquetodosseescandalicendeti,yonuncame
escandalizareenotraspalabraspresumaensuadulacindeserelnicodelgrupoquesemantendrafielal
ladodesumaestro.Fueentoncesquepronunciolasentenciaquelenegaratresveces,peroPedro,ms
arroganteratificoqueestaradispuestoamorirconsumaestro,sifueranecesario.ElSEORsabala
problemticadePedroycrelascondicionesparaestasleccionesprcticas.InclusoPedrotenasuespada,que
elmismoJESUSleordenoquecomprarayconlaquedespus,enunarranquedeviolencia,lecortaralaoreja
aunsoldado,perodespusdeestaactituddeaparentevalenta,sntomadeunapersonalidadconflictiva,se
escondiysiguidelejosaJESUShastaqueleneg.Despuscomprendisupresuncin,arroganciay
adulacin,ydescubriqueerauncobarde,ysureaccinfuedearrepentimiento,puesalverloquehizoy
recordarlaspalabrasdeJESUStuvopresentetodassusenseanzasyLLOROAMARGAMENTE.[76]Todos
estoshechosyotrosmsquepodramosponer,revelanqueparaformaruncarctersenecesitaunarelacinque
vayamsalldelauladeclasesodelcultodominical.Quesisomosformadosennuestrasreasvulnerables,y
restauramosennosotroslaimagendelseor,estaremosprotegidoscontraelpoderdelamentequemuchasveces
noslleva,comodicesanPablo,aactitudesdeargumentoyaltivezqueselevantacontraelconocimientodeDIOS,
parahacernosesclavosderecuerdosnegativosynaturalezapecaminosaendondeestareinandonuestroegosmo.
Estospensamientos,quesonelproductodeunaseriedefortalezasedificadasatravsdelosaosportraumas,
temores,complejos,frustraciones,experienciasnegativasetctera,sonactitudesqueselevantancontrael
conocimientodeDIOSydesuverdad,porloquenoscuestatrabajohumillarnos,perdonar,amar,negarnos,y
olvidar.DIOSnoshadadoatravsdesupalabradelESPIRITUSANTOydelseorodeCRISTO,armas
poderosasparaladestruccindeestasfortalezaspsquicasquenostienenesclavosoatados,tansolotenemosque
estardispuestosatraertodopensamientohostil,sucio,negativoyperturbadoralaobedienciadeCRISTO,para
queelcautiveestamentecarnalypongaennosotrossumenteenlacualhayarmasparasanidad,restauracin,y
poder.[77]Noquieroconcluirsindejardeenfatizarqueloimportantequeloiimportanteenlavidanoesestar,si
noser.Quealahoradepredicarlomsfcilesevangelizar,perolomsdifcilesformar,discipularunavida,pues
enelloseencierratodounprocesoderestauracinmoral,mentalyemocionalqueenvuelvetiempo,trabajoy
dedicacin.Quizsporestaraznalgunosesquivandiscipular,perosilesgustaevangelizar,esperandoqueotros
haganestaparte,queeslamsfcildentrodelquehacerdelaiglesia,yaqueenlaprcticaesmsfcilparir,que
criar.Estaeslarazndelporquetenemostantosenfermosemocionalesenlasiglesias,hansidosalvados,ganados
paraCristo,einclusosanadosfsicamente,peronohansidocorregidos,educadosyforjadosensucarcter,yello
sedebelaexistenciademuchosconflictosderelacin,tantoanivelfamiliarcomocongregacional.Otroaspecto
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quenodebemosdeolvidaresquelagentenecesitadelagente,quenopodemosdeshumanizarlarelacin
personalparaformarelcarcteryayudaralosquetienenproblemasemocionales.Loslibros,videos,casetes,
etctera,puedenensearnosmuchosobreestostemas,perolosenfermosemocionalesnosolonecesitansaberdel
tema,sinoqueselesescuche,selesame,yselescomprenda,yesecalorhumanonoexisteenlascosas.
Despersonificarlaformacindevidaescomodescuidarlarelacindenuestroshijosenlainfancia,paradejarlosa
expensasdeextraos,estocreagrandesmalesemocionalesenellos.Elamor,elcario,eldialogo,sonnecesarios
enestetrabajo.Pormsquesepamosdepsicologa,pormslibrosquepodamosleer,sinohayunapersonaquele
delavidadelespritu,denadavaaservirelconocimiento.Necesitamoselhombrodeunhermanopara
recostarnoscuandoestemostristes,comohizoJuanconJESUS,yesteaspectohumanosolosepodrdarsi
sabemoscriarypariranuestroshijosdndolesnosololapalabraprofticaysalvadora,sinolaquecorrige,
instruye,redarguyeyguaatodaverdadyjusticia.[78]Aprendamosaaceptarelretoqueundiscipuladoprofundo
requiere,entremosaestadimensindeformadevida,yrestauremosalaspersonasensunaturalezaintegral
(cuerpo,lama,yespritu)paraqueaslaobradelSeorlaobradelSEORensuiglesiaseacompleta.
ELSEORNOSAYUDE.
EPILOGO
Eltemadelasaludemocionalestocupandounodelosprimeroslugaresenlaproblemticaactualdelaiglesia.
Nopodemosnegarqueelestilodevidaquellevamos,ylosmalesquevamosarrastrandodebidoalalejamientode
unestilodevidanetamentebblica,hacenalaspersonasmuyvulnerablesemocionalmenteamuchosconflictos.
Hayqueaadiraestolainfluenciaextremistadeatribuirtodoproblemafsicoopsquicoalasfuerzasdelmal.No
niegolasmaquinacionesdiablicas,perotampocodebemosgeneralizarlotododentrodeunparmetro
demoniaco.Tampocodescartolaproblemticaplanteadaporalgunascorrientesdepsicologamoderna,pero
hayuntremendopeligroaldejarquelamismainvadanuestrasiglesias.Esnecesariotenercuidadoalahorade
ensear,escribir,omatizarestetema,puesenelreamentallasactitudesradicalesymuyverticalessonmuy
peligrosas.Debemosenfrentarnosalosproblemaspsquicosyemocionalespartiendodelparmetrodejadoenla
Biblia.Tenemosarmaspoderosasquesonparaenfrentar,conmoderacin,ysabidura,estassituaciones,muy
comunesenlaiglesiadehoy,ydebemostenerpresenteque:
Porquelasarmasdenuestramilicianosoncarnales,sinopoderosasenDIOSparaladestruccindefortalezas,
refutandoargumentos,ytodaaltivezqueselevantacontraelconocimientodeDIOS,llevandocautivotodo
pensamientoalaobedienciaaCristo.2deCorintios10:45.Debemosensearlealagenteconproblemasaser
sinceros,abuscartrasladarlapresenciadeCristodelcorazn(sentimiento)alamente(conocimiento)paraqueel
poderdelESPIRITUpuedahacerenestarealoquenadiepuedehacer.Debemossaberdistinguirentreuna
herenciarecibidadenuestrospadres,quecomoformadeconductatienevaciadanuestranaturalezacomodice
SanPedro:Sabiendoquefuisteisrescatadosdevuestravanamaneradevivir,lacualrecibisteisdevuestros
padres,noconcosascorruptibles,comoorooplata.1dePedro1:18.
Estasemanifiestaenhbitoincorrectoyactitudesquepuedensercausasdeactitudesdecarcter.Tambin
debemosdistinguircuandoestemosbajoelcontrololainfluenciasatnica,queenciertosmomentosnospuede
llevaraactitudesysentimientoserrneosquenosgeneraconflictosyporultimohayqueentenderquecomo
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productodenuestrotemperamentoposeemosciertasactitudes,queporinfluenciasnegativasoerrores
educativos,puedencausarnosseriosproblemasemocionales.
Solorestadecirquenecesitamosbuscarelequilibrioylamoderacinenlaatencindeaquelloshermanosque
confrontenproblemasemocionalesodecarcter.Ynohayquedesmayarenformarnuestrosdiscpuloslaimagen
delSEOR.
Bibligrafia
[1]VerGnesis1:26YcreDiosalhombreasuimagen,aimagendeDioslocrevarnyhembralos
cre.
[2]VerGnesis2:18.
[3]VerGnesis2:23.
[4]Gnesis2:24dicePortanto,dejarelhombreasupadreyasumadre,yseunirasumujer,ysern
unasolacarne
[5]En1Corintio15:4449elapstolPablodescribeladiferenciaentreelcuerpoterrenalyelcelestial,elcual
estenelespritu,yseobservaladiferenciaentreunoyotroenlomortaldelcuerpo,esporelloquePabloen
variasocasionesserefiereaestecuerpocomoalgoquesedesgastasegn2Corintios4:16,mientrasqueelotro
hombre,elinterior,elqueestenelesprituserenuevadedaenda.
[6]VerSalmo42:5,1123:5Seabate:Marcos14:34Seentristece.Salmo23:3Confortarmialma.
[7]Santiago2:26Eclesiasts12:72Corintios5:68Apocalipsis20:4.
[8]Daniel4:9y5:11.EnelSalmo8:5diceLehashechopocomenorquelosngeles,ylocoronastedegloria
ydehonra.
[9]Hayunavariedaddecasosenlosquelosdemoniosproducanciertosmalesfsicos,identificadoscomo
enfermedades,ylasmismaseranobradeterminadadeSatans.Veamosestascitas:Mateo12:2223hablade
unendemoniadociegoysordo.EnMateo9:3235unenfermodesorderaposedoporundemonio.Marcos
9:1426producamudezenelposedo.Elcasodelciegodenacimientoquefuesanado,Juan9,ymuchos
hechosms.
[10]1deCorintios12:710.Haymuchasopinionessobrequeeraesteaguijn.Eltrminoenmicarneindica
queeraalgnmalfsicoquelemolestaba,algunoscreenqueeraensuestomago,otrosafirmanqueeradela
vista.Existelaafirmacinquetantosazotes,torturasyceposensuspiesycinturasledejaroncicatricesque
porpocaslemolestaban.Sealoquefuere,lonicoquetenemosclaroesqueeraunataquedeldiabloasu
carne.
[11]Lahipocondraesunaafeccindeorigenpsquicoporlocuallapersonasevuelvedemasiadosensibley
preocupadaalasenfermedades,llegandoaunestadodeangustiatanagudo,quealpensarenunaenfermedad,
overaunenfermo,comienzaaexperimentarensucuerposntomasfsicos,queparecenrealesdeaquella
enfermedadconlacualsesugestiono.
[12]Levtico26:1416estableceunjuiciofsicoporladesobedienciaasusmandamientos.En2deCrnicas
21:1215apareceunaplaga(epidemia)comojuicioalpecadodesupueblo.
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[13]Nmeros21:49.EnestepasajesepresentaaJESUScomoelmediodesalvacinfuturo,yaqueestelo
ratificoenJuan3:1415.
[14]Isaas53:5Marcos16:15181deCorintios12:9Santiago5:1415Salmo103:13,ademshaypromesas
desanidadenmuchaspartesdelaBibliacomoxodo23:252deReyes20:5Deuteronomio32:39Salmos
103:3Isaas38:9
[15]EnDeuteronomio23:914descubrunmensajevitalparaelprincipiodelasaludfsicaenunacomunidad
ehicedelmensajedelaestacaunapauta,paraqueenloscampos,loshermanoshicieranyusasenletrinas.
[16]EnelestudiodeLevticodesdeelcapitulo11al15podemosencontrarreferenciasaestetema,observarel
capitulo13:38tambinDeuteronomio23:914.
[17]En1deJuan4:1senosaconsejaquedebemosprobarlosespritusparaversisondeDIOS,yestoeslo
quenosayudaapoderconocerelcorazndelaspersonasynoserengaados.
[18]2Crnicas1:101deReyes4:291decorintios2:6,12:8Santiago1:5.
[19]EnRomanos7:1422elapstolpabloexponelarealidaddelatendenciahacialarebelinquevivelatente
ennuestrosmiembroscomounatendenciaquenopodemosnegar,nievadir.Aqusenosrevelalanaturaleza
pecaminosa.
[20]En1deJuan5:16noshabladelpecadodemuerteypecadodenomuerte,haciendoreferenciaal
pecadodeliberadoovoluntarioyalpecadodenaturalezaodebilidad.Hebreos10:2627nosexpresael
peligroqueencierraelpecadovoluntario,queesaquelqueseconcibeenlamente,seplanificayseejecuta
conplenaconcienciadehecho,entalcasoeljuicioyaperdicinsoninmediatos,ademspecanconengao
alencubrirsusiniquidadesynoconfesarlas.Losquehacentalescocasnoprosperaran.
[21]En1Timoteo4:2seutilizaeltrminocauterizadalaconcienciaparaindicarinsensibilidad,mentira
yengao.EnTito1:16sepresentaaestaspersonascomoabominables,rebeldesyusalaexpresinde
reprobados.
[22]Existeunaperfeccinrelativayaquehoysomosmejoresqueayerysegnnosvamosregenerandoyel
espritunosvasantificandonuestravidavacambiando,sinembargoparaalcanzarlametapropuestadeser
comoesJESUStendremosqueestarluchandocadadayenrelacinaestametasomosimperfectos,
Filipenses3:1214dice:noquierodecirqueyalohayaalcanzado,niquehayallegadoalaperfeccinsinoque
prosigohabersialcanzoaquelloparalocualtambinfuialcanzadoporCristoJESUS.Hermanos,yomismono
pretendohaberloyaalcanzado.Perounacosahago:olvidandoloquequedaatrsyextendindomealoque
estpordelante,prosigoalametahaciaelpremiodelsupremollamamientodeDIOSenCRISTOJESUS.Y
enelverso15afirma:asquetodoslosquehemosalcanzadolamadurezpensemosdeestemodoysipensis
otracosa,tambinesoosrevelaraDIOS.Asqueexisteunaperfeccinrelativa,comparndonosconelayery
unaprogresiva,comometahaciadndevamosyenrelacinaellatodavasomosimperfectos.
23]SegnDavidSpencer,perdonaresrecordarlasofensasconpaz.Enestesentidoelolvidoseriaun
mecanismodedefensapsicolgicaporelcualreprimimoselrecuerdodolorosodelaofensanoperdonada.
(Seminariodecrecimientoysuperacinpersonal,Torremolinos).
[24]Deuteronomio29:18.AJESUSselediovinagreconhielparatorturarlemsMateo27:34.Se
considerabatanmalalahielconajenjoqueunaprofecaenJeremas9:15seusacomomediodecastigodivino
asupueblo.
[25]Fulgenciobatistasalivar,unmilitarquetomoelpodermedianteungolpedeestadoderrocandoal
presidenteconstitucional1953,porloquedesencadenaronvariosmovimientossubversivosqueluchaban
contraesergimen,entreellosestabaelmovimiento13demarzo,dendoleestudiantilyel26dejulio,que
naciconlasguerrillasdeFidelcastroenlacierramaestra.Surgimenterminoel30dediciembrede1958al
dejarelpoderyescaparsedecuba,debidoaquesustropashabanperdidoelcontroldelpas.El6deenerode
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1959FidelcastroRuzentraenlaHabana,ytomaelpoderquehastaesemomentoestabaenmanosdelacorte
supremadejusticia.
[26]Comodiceelsalmo64:3y10:7yRomanos3:14queexclamasubocaestllenademaldicinyde
amargura.
[27]Lucas6:45Efesios4:291decorintios15:33.
[28]Quedependiendodeltemperamentoafectaraaunsistemaorgnicouotropredominante.Colricos:
afeccionespsicosomticasdendolecirculatorios(hipertensinarterial,arritmiascardiacas)melanclicos:
afeccionespsicosomticasdendolegastrointestinal(ulceras,estreimiento,diarreas).recomiendoelestudio
dellibroManualdetemperamentodeTymLahaye,EditorialUnilit,Miami,Fl.
[29]Efesios4:31Qutesedevosotrostodaamargura
[30]Cuandoelsentimientodeodioesinaceptableparaelquelopadece,sejustificacomounarespuesta
definitivaanteunentornosocialquesepercibecomoamenazante(odioporqueodian).Secaeasenideas
delirantesquepuedenllegaraconfirmaruncuadropsicticodetipoparanoico.Ennuestroentornoactual
muchosodiosgeneranestetipodecomportamiento,principalmenteaquelquesenutrederacismo,
nacionalismoomigracinsocial.
[31]Salmos119:104,128,163101:3.
[32]LosrabessondescendientesdeIsmael,hijodeAgarconAbraham,mientrasquelosjudosson
descendientesdeIsaac,hijodeSaraconAbraham.AmbospueblossonhijosdeAbraham,perosucontienda
obedeceaunhechohistricocausadoporlaherenciadelapromesaAbramicaylaprofecadelapalabra:
Gnesis,capitulo12y21.Laluchadelosarios,(alemanes)fuepromovidaporlaproclamadelnazismodeuna
razasuperiorydelaluchacontralossemitas(judos),consideradosunarazainferior.Esteodiotuvosucausa
enprincipiosfilosficosquedieronorigenalnacionalismopromovidoporlosnazisyfascistas.
[33]Desdeunenfoquesociolgicolaxenofobiasenutredelareseccineconmica,manifestndose
principalmenteenareasindustrializadasdeprimidaspsicolgicamente(ejemplo:surdefrancio,xenofobia,
contralosnorteafricanos.SurgimientodeloscabezarapadasdelmovimientoracistadeLepen.Muchos
jvenesdeestemovimientosonobrerossintrabajosquevenalosextranjeroscomounaamenazaparasu
colocacinyempleo.)
[34]LapalabradeDIOSprohbealhacerdiscriminacinracialoacepcindepersonas.Hechos10:34
Romanos2:11Glatas2:6Efesios6:9Colosenses3:25Santiago2:11dePedro1:17.Porotroladolapalabra
establecequeelquehaceacepcindepersonas,porcualquiermotivoquesearacial,cultural,,religioso,etc.,
cometepecado(Santiago2:9),yaqueparaDIOStodossomosigualesyesteeselfundamentodelafe
cristiana.
[35]EstohadadoOrigenaloquesellamanacionalcatolicismodelaetapafranquistayalacruzadareligiosa
quelegitimismoelalzamientorebeldedefrancocontralarepublicaenlaGuerracivilespaola.Actualmente
enlabanderadelaluchadelIRA(reflejadaentreprotestantesycatlicos)porlograrlalibertaddelterritorio
deIrlanda,queestbajoeldominioIngles.
[36]EnelpactoAbrahamicoDIOSestableciqueAbrahamharaunagrannacinysernbenditosenti
todaslasfamiliasdelatierra(Genesis12:1,3).
[37]Hechos15:14Romanos9:251dePedro2:9,10Apocalipsis5:9Filipenses3:57,20.
[38]Levtico19:17.VertambinColosenses3:8.
[39]Mateo5:44Lucas23:341deSamuel24:10,26:212deSamuel16:1011proverbios25:2122romanos
12:1721.
[40]Gnesis44:18Salmos6:1,69:24Lamentaciones411Nahm1:2.
[41]VerGnesis32:7Nmeros22:3Hechos55Marcos4:41Lucas1:12.
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[42]Eltemorcomoprincipiodesabidura:Job28:28proverbios1:7,9:10Salmos111:10.Eltemoresvida:
proverbios19:23.Eltemorproporcionaenseanzadesabidura:proverbios15:33.Nosperfeccionaen
santidad:2corintios7:1.
[43]Enlaliteraturacientficasedenominaalmiedocomofbico.
[44]Escreenciadealgunosgruposevanglicosqueloscristianospuedentenerdemonios,ideaqueno
compartoysobreellotengoescritounestudiollamadodemonologaendondeprofundizoestetema.
[45]Estadescripcincorrespondealoqueenlaliteraturaclnicasedenominaataquedepnicoocrisisde
angustia:seoriginaenunaetapalargadefuerteestrsquedebilitaelsistemanervioso.Semantieneporuna
interpretacinerrneadelpacientequeloatribuyeasntomasdeunagraveenfermedadorgnica,por
ejemplo:ataquealcorazn.
[46]SedeberacomplementarestaparteconelestudiodeDEMONOLOGIAendondeseanalizala
diferenciaentreposesinyatadura.
[47]Hebreos10:28312dePedro2:20222deTimoteo2:1719Lucas11:2426.
[48]Mateo14:26,Marcos6:49.LacreenciadequelosmuertosvienenenformadefantasmasestanAntigua
comolamentiramismadelDiablo,sinembargosabemosqueelquesevanovuelve,peroquelosngeles
cadosengaanamuchosparamantenerloscontemoresaespantosnocturnos.LapalabradeDIOSnos
prohbeconsultarespiritus.2deSamuel12:2123Levtico21:27Isaas8:19.
[49]ElendemoniadoGadarenoalquedarliberadodelosdemoniosquehablabanporelquedosujuiciocabal
(Marcos5:120)verlosversos9y15.
[50]Efesios4:17Romanos878,14Glatas5:1617Juan2:16.
[51]Romanos12:31deCorintios12:9,11Glatas6:14,1deSamuel2:9.
[52]Ojosaltivos:2deSamuel22:28Salmos18:27Proverbios6:17Isaas5:15.Laaltivezproductodelas
riquezas:1deTimoteo6:17Romanos12:16Eclesiasts7:8Proverbios16:15.
[53]ElllamamientodeJESUSfueprofundoyradical,elordenaatodoslosquequieransersudiscpuloque
tienenquequitarsuYOPARAPODRLOCOLOCARAELCOMOseor,puesdiceeltextodemateo16:24
nigueseasimismoyenlasenseanzasfinalesledejoveraPedroqueestarensuseoroesdejarqueotro
lecia.Juan21:18.
[54]2deCorintios5:171deCorintios2:1416Glatas2:20,5:20Romanos14:17Colosenses3:10,12,13.
[55]SegnJorgeA.len,enPsicologapastoralparatodosloscristianos,setratadeunaseriedeideas
unidasporunfuertelazoemocional(pag.90)porloqueelcomplejosiempreluchapormanifestarsetomando
ocasindelassituacionesmsperegrinas.
[56]Existendosbautismos:unoenaguasyotroenelespritusantoofuego(Mateo3:11).Porlotantono
debanlanzarsealatareadeevangelizaralmundosipadecantemoresycomplejos.Paraellolesdiola
promesadeJoel2:2832Hechos1:78,2:113.Siobservamosbienlamanifestacindeloocurrido
descubriremosqueperdieronlostemoresyfueronliberadosdetodotraumaquepudieranafectarlesensus
relacionesconlagente.Loscomplejosafectanlasrelacionespersonales.
[57]Romanos8:26Juan7:3739.
[58]Eltrminosubjetivoindicalocontrarioalarealidadexternadelmundo,esensielconocimientodelos
pensamientosysentimientosdeunapersona.Eneldiccionariosedefinecomorelacionadoanuestromodode
pensarodesentir,ynoalobjetoensmismo.
[59]ElESPIRITUSANTOnosayudaennuestrasdebilidades,(Romanos8:26)ynosconvencede
pecado(Hechos13:9),ynosgua(Salmos143:10Juan14:26,16:131deJuan2:20.)
[60]Cantares2:151deCorintios5:6Glatas5:9Mateo16:6.
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[61]ElpecadoproduceseparacinentreDIOSyelhombre,debidoaqueDIOSensunaturalezaabominael
pecado.Mateo10:33Deuteronomio25:16Proverbios6:1619.
[62]xodo20:38nosofrecelos4mandamientosenrelacinamirelacinconDIOS:1)noteharsimgenes,
2)noteinclinarasaellas,nilashonraras,3)notoaraselnombredeJEHOVAenvano,4)acurdatedeldade
reposo.
[63]1DECorintios3:16,6:19Hechos17:24.
[64]Estospecadosquerequierenrestauracinosustitucin:Nmeros5:510Levtico6:4Isaas1:17
Ezequiel33:15Santiago5:16Mateo6:14
[65]Esbuenoanalizarlabendicindelperdnennosotros,parapoderlopracticarhacialosdems,esporello
quedebemosreflexionarenelSalmon32.
[66]Romanos5:52deTimoteo1:7Tito1:341deJuan3:1,16,4:16.
[67]Juancapitulo6.Observandolosversos9,12,13,66,67.
[68]Aljovenricoledemandodesprendersedesusriquezas(Lucas18:1830.Aunoquedeseabaposiciny
comodidadleofrecimenosquealaszorrasylasaves,aotroqueseolvidaradesufamiliaydelosmuertosya
otroeldejartodo(Lucas9:57,62.VerMateo19:2729.)
[69]Esinteresanteverestaseriederdenesycontraordenes.Lucas9:3losenvasinnada,inclusohastales
prohbellevarcomidanidinero,enLucas10:4,yanolesprohbecomidaaunquesialforja,calzadosybolsa,
peroenLucas22:35lesordenallevartodoeinclusolespidequesecomprenunaespada.
[70]SabaqueJudasloibaanegar,Juan6:7071.QuePedroloibaanegar,Juan13:3638.Yconocaloque
habaenelhombre,Juan2:25.
[71]Mateo20:2028.
[72]LucasnofueundiscpulodirectodeJESUS,perorecopilolosdatosparaelaborarsuevangelio.Dentrode
losevangeliossinpticosLucaseselmsordenado,puesporsermedicoeintelectual,seguamaselordende
loshechosquelosotrosevangelistas.Obtuvolainformacindesurelacinconlosdemsapstoles,
principalmenteMarcos,tambinescribiellibrodeloshechos,asquepodemosafirmarqueelordenenlos
evangeliossigueunaarmonacasicronolgicaensunarracin,porloquenosepuedeafirmarqueelcapitulo
11antecedeal9.
[73]Juan13:515,estolohizoparaafirmarsusenseanzasdeMarcos9:3337Mateo20:2028.
[74]Mateo12:4345Lucas11:2424.
[75]Expresincastellanageneralizadaenformaderefrnquequieredecircometermuchoserrorescadavez
quediceohacealgo.
[76]MATEO26:3035,69,75Lucas22:36:Juan18:1011.
[77]2deCorintios10:45Romanos12:21deCorintios2:16.
[78]Juan21:202deCorintios3:262deTimoteo4:1517.
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Megusta
Selprimeroendecirquetegusta.
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En"LIBROSDEMARIOFUMERO" En"LIBROSDEMARIOFUMERO"
Acercadeunidoscontralaapostasia
EsteesunespacioparacompartirtemasrelacionadosconlaapostasiaenlacuallaIglesiadelSeorestacayendo
estrepitosamenteyqueremosquelosinteresadosenunirseaesteesfuerzolomanifiestenyasipoderintercambiarpormediode
esapaginatemasrelacinconlastendenciasapostatasexistentesennuestromundocristiano.
Vertodaslasentradasporunidoscontralaapostasia
EstaentradafuepublicadaenLIBROSDEMARIOFUMERO,SanidadEmocional.Guardaelenlacepermanente.
3respuestasaLASANIDADEMOCIONAL(LIBRO)
VictorinaDurandijo:
febrero9,2011en4:16pm
Meparecebuenisimoestetrabajo,losfelicito.
Responder
YULYRODRIGUEZdijo:
abril15,2011en10:30pm
Muchasgraciasporescribirunlibrotaninteresanteestoypasandounmomentodificilenmividapersonalyespiritual
dandomecuentaquetengoaltivezvanagloriaydetodolepidoalSenorJESUCRISTOquemeayudeporquedeseohacersu
voluntadperohaymuchoegoismoenmicorazontengomuchasheridasleoroalSenorleconfiesomispecadosysigocon
sentimientosdeculpaynosoportoestedolormesientosola,rechazadasientoquetodosmedesprecianpormimalaactitud.
Responder
JoseMartinReydijo:
agosto2,2013en8:31pm
estamuyinteresanteestelibro,graciasyDioscontinuebendiciendoles
Responder
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