Polis

Revista Latinoamericana
43 | 2016
Noviolencia, resistencias transformaciones culturales

Construccin de territorialidad desde las

organizaciones campesinas en Colombia
Construction of territoriality from peasant organizations in Colombia
Construo da territorialidade desde as organizaes camponesas na Colmbia

Diego Fernando Silva Prada

Editor
Centro de Investigacin Sociedad y
Politicas Pblicas (CISPO)
Edicin electrnica
URL: http://polis.revues.org/11786
ISSN: 0718-6568

Referencia electrnica
Diego Fernando Silva Prada, Construccin de territorialidad desde las organizaciones campesinas
en Colombia , Polis [En lnea], 43 | 2016, Publicado el 09 junio 2016, consultado el 30 septiembre
2016. URL : http://polis.revues.org/11786

Este documento fue generado automticamente el 30 septembre 2016.

Polis
 Construccin de territorialidad desde las organizaciones campesinas en Colombia 1

Construccin de territorialidad desde

las organizaciones campesinas en
Colombia
Construction of territoriality from peasant organizations in Colombia
Construo da territorialidade desde as organizaes camponesas na Colmbia

Diego Fernando Silva Prada

NOTA DEL EDITOR

Recibido: 28.07.2014 Aceptado: 30.06.2015

Emergencia del concepto de territorio y giro territorial

en las Ciencias Sociales
1 Trabajar hoy desde el concepto de territorio conlleva una carga semntica que es
necesario esclarecer, puesto que las transformaciones en su significado, dentro de ciertas
disciplinas como la Geografa, han sido radicales y fundamentales desde las ltimas
dcadas del siglo XX y lo que va del XXI 1. No obstante, y a pesar de las variaciones del
concepto y las revoluciones que esto ha implicado, la importancia o relevancia sigue
estando oculta para algunas disciplinas sociales y humanas. El giro copernicano que
signific la ruptura realizada por la historicidad en las formas de concebir el tiempo, no
tiene contraposicin an con el giro territorial o espacial emprendido desde hace
dcadas por autores como J. Gottmann (1973), H. Lefebvre (1974), C. Raffestein (1990), M.
Santos (1990) D. Harvey (1985 y 2012), o E. Soja (1989).
2 La desnaturalizacin o desobjetivacin del concepto de espacio ha representado una
perspectiva de anlisis radical que ha implicado una nueva cosmovisin de lo social y de

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lo poltico. Pero antes que nada hay que comprender los rasgos principales en los que se
fundamentaba esta concepcin abstracta y universalista, para luego captar la importancia
dada por el giro territorial para as comprender la importancia que tiene ste para lo
social hoy en da.
3 Desde la anterior forma de comprensin, la objetivista, el mundo se encontraba ah como
antecedente absoluto y primigenio de todo lo dems. Lo que importaba, entonces, eran las
distintas formas de presentacin de la diversidad material y social; pero as, de esta
forma, quedaba incuestionada esa estructura precedente a la que llamamos espacio, a la
cual podamos entender de manera formal a travs de la matematizacin de sus tres
dimensiones (lago, ancho y alto) en la descripcin volumtrica resultante. Esta
matematizacin o formalizacin numrica se constituy en el referente y la
comprobacin definitiva de que el espacio tena una esencia o carcter el cual no puede
ser discutido. En palabras del propio Newton: El espacio absoluto, tomado en su
naturaleza, sin relacin a nada externo, permanece siempre similar e inmvil (1982:
229). Esto quiere decir que:
4 1) El espacio sera una realidad ontolgica en s misma, no importando las relaciones o
cambios que acontezcan; existira independiente y de manera absoluta a los entres que se
encuentran contenidos en l; sera precisamente, el gran contenedor de todo lo dems y
la condicin primera y absoluta del resto de las cosas que se presentan en el mundo.
5 2) Encontramos ac, adems, un aspecto que habr que resaltar ms adelante y es su
naturaleza isotrpica: no hay espacios cualitativa o cuantitativamente diferentes, el
espacio es uniformidad, todas sus partes son iguales. La homogeneidad del espacio es una
de las caractersticas definitivas de la concepcin dada por Newton.
6 3) Una tercera caracterstica es la cuestin de la inercia, la cual puede ser explicada desde
la idea de que el espacio afecta a las cosas del mundo, pero las cosas u objetos no afectan
el espacio. La inercia, entonces, es la capacidad de determinacin, en todos los casos, de
afectacin del espacio en los objetos a partir de su rasgo de inmovilidad. Traduciendo, el
espacio es sinnimo de reposo y, por lo tanto, es el fundamento de todo lo dems y lo
dems no influye en el fundamento.
7 A pesar de las crticas realizadas por Leibniz y E. Mach en referencia al carcter isotrpico
del espacio, la versin esencialista, absoluta, universalista e inercial prevaleci en las
ciencias naturales y pas a las Ciencias Sociales, mantenindose hasta muy avanzado el
siglo XX. A favor de la tesis relacionista de Leibniz est el hecho de que lo absoluto no
puede ser demostrado, sino que: son (espacio y tiempo absolutos) construcciones
mentales que no se pueden producir o contrastar en la experiencia (Crdenas y Botero
2009: 59). De igual manera, es una contradiccin, como lo seal en su momento E. Mach,
pensar el concepto de inercia sin referirlo inmediatamente a su naturaleza relacional
bidireccional, no unidireccional como lo haba afirmado Newton. Traigo a colacin estos
contra argumentos para sealar hasta qu punto la concepcin esencialista, absoluta y
universalista del espacio ha arrastrado prejuicios metafsicos no coherentes con el mismo
talante emprico que ha defendido la ciencia moderna.
8 Sin embargo, interesa reconstruir la concepcin de espacio subyacente en la perspectiva
del giro territorial, comenzado disciplinarmente en la Geografa, para resaltar su
importancia con respecto a los saberes que tienen como central el anlisis de lo social. Y
fue precisamente lo que se denomin como la geografa radical o crtica la encargada de
oponerse a la concepcin newtoniana del espacio, neopositivizada en la corriente de la

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ciencia espacial de los aos cincuenta y sesenta, centrada en la Geometra, la Fsica y la

Estadstica como disciplinas de estudio del espacio.
9 La primera gran crtica consiste en poner en duda la condicin de lo absoluto fundante, es
decir, en sealar el rasgo metafsico del no condicionamiento espacial: Cmo se puede
afirmar la existencia de esta especie de motor inmvil aristotlico, en donde toda la
realidad se presenta a posteriori? Qu permite la aceptacin de una hiptesis originaria
indemostrable empricamente? Si uno delos objetivos de las Ciencias Sociales se basa en la
comprensin de las manifestaciones del mundo en su diversidad y particularidad, qu
necesidad hay de partir de una hiptesis ontolgicamente absoluta y universalista, una
hiptesis extrema innecesaria para las Ciencias Sociales?
10 Ahora bien, para ser coherentes con el aspecto de la relacionalidad, habra que afirmar la
bidireccionalidad de la afectacin entre los objetos y el espacio. O dicho en trminos
filosficos, nada puede no ser afectado. El espacio es lo que es a partir de la relacionalidad
de los objetos que interactan en l; ste siempre posee un carcter referencial o, lo que
es lo mismo, no se necesita partir de un espacio puro absoluto puesto que son los cuerpos
los que se van definiendo por su movimiento en relacin a una ubicacin espacial y en
relacin con otros cuerpos. Habra que aclarar, adems, que cuando se afirma que los
cuerpos u objetos interactan en el espacio no se est queriendo decir que en
signifique la pasividad de la recepcin, sino que los objetos determinan, en su variedad y
movimiento, la espacialidad. El espacio se constituye por la relacin de los cuerpos u
objetos en su materialidad, no hay uno antes que los otros2.
11 Como tercera crtica est el hecho de que, en cuanto concepcin humana, la manera
positivista de entender el espacio est anclada, quirase aceptar o no, en un marco
cultural y socio-poltico que denota intereses e inclinaciones. Se entiende fcilmente que
el inters de la ciencia espacial, la versin neopositivista del espacio en la Geografa,
estuvo basada en dar sustento a la prioridad econmica y estatal de localizar elementos y
posibilitar movimientos y asentamientos dentro de un marco capitalista. Harvey lo define
as:
12 Cuando observamos la historia del capitalismo, parece que siempre ha respondido a la
exigencia del incremento a travs de la expansin espacial, es decir, a travs de la puesta
encarga de nuevos territorios[] Pero concretamente, parece tambin que el capital se
fija en el espacio, inscribindose en l y reconfigurndolo: se construyen autopistas,
puertos, lneas de ferrocarril (2012: s/p).
13 La homogeneidad del espacio que llevaba a la objetividad fue potenciada por el
imperativo del sistema de acumulacin de capital para determinar: la friccin de la
distancia como restriccin espacial en la oferta y la demanda de bienes y servicio
(Delgado 2010: 44). As, la ciencia espacial fungi como un instrumento ms para
constituir modelos normativos de interaccin espacial que ayudaran a la racionalidad
enfocada en la maximizacin de beneficios. La geografa crtica seal que, desde el
aspecto poltico, la concepcin objetivista y abstracta haca parte de la estrategia estatal
desarrollista de los aos cincuenta que potenci el desarrollo regional a partir de una idea
homognea de los territorios (Llanos-Hernndez 2000: 210). La geopoltica del Estado
moderno, en la mayora de los casos en Occidente, se fundament en la homogeneizacin
de los espacios regionales y nacionales para la implementacin de polticas pblicas. Es
decir, la supuesta objetividad y neutralidad del espacio abstracto se ha movido por
intereses concretos.

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14 Los espacios internos constituidos por los estados nacionales tienen un carcter
marcadamente poltico y ocultarlo bajo el ropaje de la homogeneidad y la abstraccin
cuantitativa es ya, de por s, un estrategia legitimante del actual sistema; es tratar de
invisibilizar lo poltico detrs de una fachada cientificista. Para afirmarlo directamente, la
base material bajo la cual se han construido los estados ha sido el territorio. Este aspecto
demuestra dos cosas, que las instituciones generan espacios concretos, bajo una
determinada intencionalidad, y que la espacialidad denota procesualidad. Los espacios
son mltiples, heterogneos y se van constituyendo histricamente.
15 Ahora bien, se hace conveniente desmarcar esta propuesta de la referencia clsica
trabajada por la mayora de los gegrafos, donde uno de los conceptos bsicos de su
disciplina ha sido el de espacio. La historia del concepto de espacio lo circunscribe a un
significado, como ya se demostr, universalista, abstracto, absoluto y homogneo. As
entonces, ser mejor desplazarse hacia el concepto de territorio, y estar ubicados
epistemolgicamente desde ste, para sealar su carcter relativo, dinmico y poltico,
como ya se argument en la ltima parte de las crticas3. Lo interesante que tiene el
concepto de territorio es que muestra una dimensin ms compleja y material que la dada
en el concepto de espacio. Claude Raffestin ha sealado este camino en Por una geografa
del poder (1991), pero igualmente, aos antes, en su trabajo La produccin del Espacio (1974)
del filsofo y gegrafo Henri Lefebvre, a pesar de seguir trabajando desde el concepto de
espacio, ha mostrado esta lnea crtica antifetichista. El antifetichismo consiste en
descubrir que el espacio-territorio ha sido un proceso que ha implicado
intencionalidades, actores y resultados diversos. El territorio, por lo tanto, permite
abordar y mirar de frente la naturaleza poltica de los procesos de constitucin del
espacio o como lo dijo Raffestin, comprender cmo: el territorio se forma a partir del
espacio (1991: 143), al involucrar trabajo, la informacin y energa.
16 Si el espacio es, para la concepcin de la Fsica moderna, el receptor universal o gran
contenedor de cuerpos u objetos, el territorio, desde la geografa crtica, no puede ser
concebido sin la presencia de sujetos e instituciones que llevan en s intencionalidades. La
anterior afirmacin abre el campo nuevamente de lo poltico pues la conflictividad ser la
dinamizadora social de esos sujetos e instituciones que desean gestionar el territorio. Este
ltimo hace emerger inmediatamente la politicidad del proceso. En otras palabras:
17 El concepto de territorio lleva implcitamente las nociones de apropiacin, ejercicio de
dominio y control de una porcin de la superficie terrestre, pero tambin contiene las
ideas de pertenencia y de proyectos que una sociedad desarrolla en un espacio dado
(Blanco 2007: 42).
18 El espacio es apropiado, dominado, gestionado y controlado, generndose as territorios
mltiples. A este proceso de apropiacin y de construccin sociopoltica por parte de
actores se le denomina como territorializacin, de carcter dinmico y conflictivo. Es
igualmente importante destacar el elemento de la pertenencia. La fuerza que est
implcita en los procesos de conformacin territorial o territorializacin estriba en la
necesidad de configurar pertenencias colectivas e individuales mediante proyectos
propios. Segn Raffestin, la territorialidad compromete tres aspectos que se entrelazan:
a) El sentido de identidad espacial, b) el sentido de exclusividad y c) la compartimentacin
de la interaccin humana en el espacio (1994: 113). O dicho desde el pensamiento de
Lefebvre, es un fenmeno multidimensional que involucra la experiencia de los sujetos y
que no puede ser reducido a una forma a priori universal. Esos espacios propios o
territorios construidos son espacios que han sido constituidos por un nmero de personas

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mediante la interaccin y la convivencia y, por lo tanto, tienden a ser sentidos como

exclusivos por quienes los construyeron. Para decirlo en otros trminos, son los actores
colectivos como las comunidades las que construyen territorios mediante la apropiacin
de espacios, a travs de proyectos que dan sentido de pertenencia a ellos.
19 Raffestin avanza en esta direccin afirmando: A partir de una representacin, los actores
van a proceder a la distribucin de las superficies, a la implantacin de nudos y a la
construccin de redes (1991: 106). La territorializacin es entonces un proceso de
elaboracin de nudos, redes y de distribucin de superficies. Los territorios estn
compuestos de este tipo de elementos y no tanto de posiciones, objetos, movimientos y
desplazamientos, como quedaba consignado en la representacin isotrpica del espacio.
Las superficies, los nudos y las redes de las que habla Raffestin no son, en ningn caso,
una alusin a espacios homogneos tridimensionales que tengan un carcter cuantitativo,
sino que son la gestin de lugares derivados de las relaciones sociales para permitir u
obstruir experiencias; stos: permiten asegurar el control sobre lo que puede ser
distribuido, asignado y/o posedo. Permiten tambin imponer y mantener uno o varios
rdenes (Raffestin 1991: 107).
20 En contra de la imagen del espacio como vaco puro absoluto, el territorio se representa
como un conglomerado de redes, tramas y superficies, de relaciones, procesos y
conflictividades que se van dando histricamente a partir de las acciones de comunidades
e instituciones que ejercen un poder para controlar rdenes y gestionar posibilidades, o lo
que es lo mismo, desde el pensamiento de Raffestin, para consolidar la organizacin de
campos operatorios. Y aqu es precisamente en donde se encuentra la radicalidad del giro
territorial, pues los territorios remiten de inmediato a la cuestin social: la pluralidad de
actores y dinmicas que construyen campos de accin y de posibilidades en perspectiva
conflictiva. Lozano Velsquez lo afirma de manera contundente:
21 La delimitacin de un territorio, ms que el trazado sobre un espacio, implica la
sealizacin de fronteras frente a otros. Se trata de poner lmites a la accin de otros y, en
la prctica histrica, de regir el comportamiento, la posibilidad y la forma de vida de
otros; sus semnticas y su comprensin de la existencia (2012: 28).
22 La historia de los estados nacionales se refiere a la procesualidad de la gestin de
territorialidades que quieren ser impuestas unas frente a otras. Como ya se vea, el
ejercicio de la soberana poltica se fundamentaba en una representacin homognea del
espacio en cuanto que el Estado era el nico responsable y garante de ese territorio
delimitado. Frente a esa tendencia general, regiones, comunidades e individuos han
luchado por construir territorios diferentes, donde el Estado no dinamice exclusivamente
las redes internas o los campos de operatividad de lo social.
23 Sintetizando lo trabajado hasta el momento, podemos afirmar que:
24 1. La concepcin isotrpica del espacio en tanto que espacio absoluto, universal y
homogneo, heredado de la Fsica de Newton y asumido por la Geografa y las Ciencias
Sociales de mitad del siglo XX, debe ser dejada a un lado a partir tanto de las crticas
internas como por las crticas externas, en las que se muestran los inconvenientes de
seguir asumiendo un paradigma simplista, inmvil y fundamentalista (metafsico) que no
da cuenta de la complejidad del mundo social, esto es, del carcter histrico, poltico y
relacional.
25 2. La geografa radical permite una mejor aproximacin al concepto de espacio, pues se
muestran los aspectos relacionales, subjetivos e intersubjetivos o comunitarios que hay

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en ste. La perspectiva crtica se centra, adems, en sealar la procesualidad y la

politicidad en la constitucin del espacio. El espacio no es algo ya dado, ah, que
funcionara como mero teln de fondo de las cosas y objetos, sino que es una construccin
llevada a cabo por comunidades e instituciones, la cual genera conflictividad poltica. Eso
que est detrs de los sujetos es tan constitutivo como aquello que enuncian y hacen. El
espacio hace parte, entonces, de esa urdimbre tejida a travs de los significados y de las
acciones que las personas llevan a cabo durante el transcurso sus vidas.
26 3. Profundizando en la propuesta de Raffestin, se deja a un lado el concepto de espacio en
razn de su carga semntica positivista para adoptar el concepto de territorio, al permitir
consolidar todos los anteriores aspectos que complejizan la concepcin territorial,
mostrando la intrincada red de elementos constitutivos a ste: redes, superficies, tramas
y nodos, de manera dinmica, es decir, bajo el concepto de territorializacin.
27 4. Esta manera crtica de entender el territorio rescata la primaca de lo social,
revalorando la capacidad de los actores sociales, colectivos e individuales, para generar o,
por lo menos, para incidir en la gestin de las territorialidades. El territorio, es por tanto,
diferenciacin en movimiento, procesos de definicin heterogneos, heterotpicos, de los
espacios irremediablemente sociales para posibilitar o dinamizar rdenes y experiencias.
28 El giro territorial expuesto es una rica matriz de anlisis conveniente para la
comprensin de los fenmenos sociales contemporneos, tales como las luchas
campesinas, las transformaciones estructurales que estn viviendo las sociedades
latinoamericanas y las dinmicas de democratizacin que se estn disputando en todos
los niveles sociales.

La adopcin del concepto de territorialidad desde lo

campesino en Colombia
29 A grandes rasgos, el fenmeno campesino en Colombia puede ser entendido de manera
dialctica a partir de la lucha centenaria por la consecucin de tierras. Las estructuras
econmicas hacendatarias heredadas del sistema colonial, arraigadas en la mayora de
elites del pas, llevaron durante el siglo XIX y XX a la dinmica de la acumulacin por
despojo, condenando a las poblaciones campesinas a la exclusin, la miseria o al
desplazamiento forzado hacia los centros urbanos. A esto hay que sumarle la constante de
haber contado con un Estado bastante dbil, promotor de regmenes de ilegalidad e
incapaz de construir un orden sociopoltico defensor de los derechos ms bsicos para
todos sus ciudadanos4. Lo cual ha llevado a una cultura poltica de la intolerancia con la
diferencia y donde toda expresin contraria a los intereses de las elites ha sido eliminada
bajo distintas estrategias de intimidacin (tortura, genocidios de partidos polticos,
persecucin, asesinatos y amedrentamiento de lderes opositores).
30 No es posible entender el conflicto en Colombia sin pasar por el tema de las estructuras de
ocupacin y uso de las tierras. Solo como referente, el ndice Gini de concentracin de la
tierra ha estado en promedio en 0.88 (donde 0 es el punto ms alto de distribucin y 1 es
el de mayor concentracin). Esto significa una de las ms inequitativas distribuciones en
Amrica Latina de la tierra, lo cual quiere decir, en trminos concretos, que: el 4 % de los
propietarios rurales del pas siguen controlando 40% de la superficie rural, mientras que
el 57,3%, o sea, 6.800.000 campesinos apenas poseen el 1.7% del rea rural (Idepac 2011:
9). Esta es, adems, una tendencia que se ha venido agudizando, pues si se ve en

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perspectiva histrica, del ao 1960 a 2009 se pas del 66.7 % de propietarios minifundistas
a 49.8% (El tiempo 2014).
31 No obstante, esta historia no ha sido solamente la de las vctimas y la del despojo, la cual
se ha intensificado en las ltimas dcadas con la presencia de ejrcitos de paramilitares y
guerrilleros, sino que hay que rescatar una larga narrativa centrada en la capacidad de
resistencia de los campesinos a travs de la constitucin de asociaciones, sindicatos y
organizaciones, con una tradicin de por lo menos ms de sesenta aos. En contrava de
las miradas descampesinistas y marginalistas que solo captan la negatividad, incapacidad
y pobreza en estas comunidades, los pequeos propietarios rurales colombianos han sido
un ejemplo de potencialidad y afirmacin vital colectiva al enfrentar este marco
sociopoltico adverso mediante prcticas de cooperacin, asociatividad y solidaridad,
dirigidas hacia la reproduccin histrica de ellos como clase social 5.
32 Ahora bien, las demandas de los campesinos organizados en Colombia han tenido cambios
importantes a travs del tiempo. El reclamo por la posesin de la tierra ha sido uno de los
ms antiguos y consolidados (a travs de la tan mentada reforma agraria que no ha
llegado a concretarse); junto a este pedido se ha demandado asesoramiento tcnico para
la produccin y acompaamiento institucional a los procesos de fortalecimiento sectorial.
Asimismo, ayudas del mbito financiero para el acceso a crditos y condonacin de
cartera para aliviar la crisis constante del sector. Sin embargo, de unas dcadas para ac
el lenguaje y los pedidos se han modificado y ha entrado en la cosmovisin campesina el
reclamo por la territorialidad. Pero, qu quieren significar las comunidades de pequeos
propietarios rurales con esta nueva demanda? Es una simple traduccin lo que existe en
la relacin entre tierra y territorio?, son sinnimos? La apuesta terica de este trabajo
es, precisamente, demostrar que hay una gran distancia entre estos dos conceptos y que
no podemos seguir asumiendo un punto de vista isotrpico que simplifica lo social al
extremo de conseguir un empobrecimiento en el anlisis de las problemticas.
33 Creer que las demandas de las comunidades campesinas organizadas se estancan en el
reclamo de tierras es invisibilizar su dimensin poltica, y por ende, su capacidad de ser
actores sociales con una voz propia y un rostro definido. No obstante, tal postura ha sido
estratgicamente asumida por las elites terratenientes del pas y por algunos sectores del
Estado colombiano, como los militares, para reducir sus potencialidades de gestin
territorial. Afirmar que los campesinos solo reclaman para s tierras es designarlos como
meros actores econmicos, imposibilitados para ser actores polticos legtimos. Hoy se ve
claramente cmo la tierra no es el territorio y cmo la diferencia consiste en el trnsito
que hay entre la dimensin econmica de produccin de la riqueza hacia la dimensin
poltica de la organizacin de la vida social y la tramitacin de la conflictividad. Estas
comunidades han venido explicitando en las ltimas dcadas el reclamo de lo territorial
como derecho a la autodeterminacin frente a un Estado y a unas elites que han tenido el
monopolio de la definicin de los espacios sociales internos y externos, y de las funciones
y lugares a ocupar dentro de ellos, bajo la idea capitalista del territorio. Se ve as cmo el
reclamo de las distintas comunidades por el territorio:
34 fue interpretado por la clase dominante bajo la conveniente nocin de tierra como
parcela de produccin agropecuaria, nada ms, ya que al excluir la posibilidad poltica
que implica el territorio, se mantienen las condiciones que permiten la dominacin
colonial de las clases seoriales (Vacaflores 2009: 2).
35 Se comprueba de esta manera una estrategia de las clases dominantes en Colombia, al
igual que lo que viene sucediendo en otros pases de Amrica Latina, basada en el

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reduccionismo economicista del campesinado, como demandante exclusivo de tierra,

despolitizndolo y despotencindolo, es decir, quitndole fuerza a su actuar
reivindicativo. Y tal reduccionismo, como se mostr en la seccin anterior, ha ido de la
mano de la concepcin universalista y homognea del espacio promovida por un sistema
capitalista interesado en la acumulacin y en la lgica de la mayor ganancia.
36 Es necesario decir que, desde procesos epistmicos e histricos diversos pero
convergentes, las organizaciones campesinas en Colombia han ido descubriendo,
construyendo y asumiendo a la vez una concepcin del territorio crtica y dinmica en la
que va surgiendo cada vez ms claramente una subjetividad poltica comunitaria. La
contraestrategia campesina ha consistido, por su parte, en asumir todas implicaciones
complejas de los conceptos de territorio, de territorialidad y de territorializacin, ahora
entendida, como proceso de lucha y gestin de los espacios sociales necesarios para la
expresin de la autonoma como pueblo, como comunidad poltica. Y para que se pueda
dar tal nivel de gestin sociopoltico es indispensable la persistencia en la batalla clsica
por la defensa de la tierra, es decir, las dos modalidades de conflictividad, la econmica y
la poltica, no son excluyentes sino que se complementan de manera fecunda.
37 En un pas como Colombia, donde la presencia de las instituciones del Estado ha sido baja
y espordica, muchas veces restringida a la represin militar del Ejrcito y a la
desproporcin de las incursiones armadas en zonas guerrilleras, las organizaciones
campesinas han tenido que ser las gestoras de la convivencia como formas de construir
territorialidades alternativas a las territorialidades blicas. Ahora bien, los regmenes
belicistas vividos y experimentados en lo rural muchas veces han ido articulados a formas
econmicas capitalistas. Es decir, las empresas agroindustrales, por ejemplo, la industria
de la palma aceitera, la ganadera extensiva y el sector petrolero han adoptado
mecanismos de acumulacin por despojo de tierras, potenciando la violencia hacia las
comunidades campesinas. El capitalismo, encarnado en estas iniciativas y bajo esta lgica
de arrasamiento de los actores sociales y de homogeneizacin de las regiones, ha actuado
como un enemigo ms de los campesinos colombianos. Como lo ha dicho Bernardo
Manano: el concepto de territorio se utiliza como un instrumento de control social para
subordinar comunidades rurales a los modelos de desarrollo de las transnacionales
(2011: 41). Con lo anterior se puede entender lo cerca que est el uso de la construccin de
territorios bajo una idea homogeneizadora de la violencia sociopoltica aplicada por
actores capitalistas en su afn por la produccin y acumulacin desmedida de riqueza.
38 La adopcin y construccin del concepto de territorio por parte de las organizaciones
campesinas ha significado un instrumento vlido en la lucha cotidiana por reproducirse
histricamente y resistir a los regmenes de violencia tanto poltica como econmica en
los que han estado inmersos durante ms de sesenta aos. El rasgo que se rescata en esta
adopcin y uso es el de la defensa de la heterogeneidad, de la diversidad de formas
sociales, de tiempos/ritmos y de modos de produccin, es decir, el de la valorizacin de lo
heterotpico frente a lo isotrpico. Ms directamente:
39 Materializadas en el espacio como puntos heterotpicos, es decir, lugares distintos,
pero contradictoriamente integrados a su entorno, las contraculturas espaciales pueden
ser definidas como experimentos de produccin y organizacin socio espacial ?
generalmente de carcter comunitarista? nacidas como tentativas de subversin del
orden dominante [] locus privilegiado en el cual son experimentadas tcnicas, prcticas
y solidaridades distintas de aquellas que forman parte de la lgica homogeneizadora,
individualista y alienante impuesta por la plusvala (De Matheus e Silva 2013: 2).

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40 Por lo tanto, la tarea que plantean estos movimientos y organizaciones de lo rural, desde
el giro territorial, es poder entender cmo se van generando dinmicamente diferentes
espacios sociales desde distintos imperativos polticos, en franca oposicin unos contra
otros o en complementariedad, en otros casos. Aunque hasta ac el lenguaje utilizado
suene un poco abstruso y con tintes academicistas, a continuacin veremos cmo, de
manera histrica concreta, los actores campesinos se han constituido en agentes y
gestores de territorialidades alternativas, como constructores de heterotropas posibles.

Experiencias territoriales: el Sindicato de Trabajadores

Agrcolas de Sumapaz (Sintrapaz) y la Asociacin
Campesina del Valle del ro Cimitarra (ACVC)
41 Para decirlo brevemente, el Sindicato de Trabajadores Agrcolas de Sumapaz (Sintrapaz)
es una organizacin rural que naci en el ao de 1958 como resultado del proceso de la
Violencia entre liberales y conservadores, vivido desde los aos cuarenta. Ubicados en la
regin sur de la capital, de Bogot, el Sumapaz se fue configurando como un lugar de
encuentro de campesinos desplazados por la violencia que fueron reconocindose como
vctimas desde el apoyo dado por el Partido Comunista Colombiano (PCC) y el ala radical
del Partido Liberal. Es uno de los sindicatos rurales ms antiguos en el pas, superado solo
por la Federacin Agraria Nacional (Fanal), de 1946.
42 Sintrapaz agrupa y son la representacin de aproximadamente 5.708 habitantes en una
superficie de 78.095 hectreas, de las cuales casi la mitad se encuentran en zona de
pramo6. A pesar de la reducida poblacin, el Sumapaz se ha constituido como una
territorialidad simblicamente especial dentro de la historia de las luchas campesinas en
Colombia. Ha sido uno de los lugares originarios en donde nacieron las Fuerzas Armadas
Revolucionarias de Colombia (FARC); ha sido corredor estratgico, de movilizacin, de
tropas guerrilleras; pero igualmente ha sido uno de los bastiones de defensa de la
economa y la vida campesina que le gan la partida al latifundismo entre los aos veinte
al cuarenta del siglo XX. Con ms de cincuenta aos de existencia, el sindicato es
heredero de las luchas campesinas de los lderes Juan de la Cruz Varela y Erasmo Valencia
y de las colonias agrcolas en tanto que primeras experiencias de democratizacin de la
tierra en Colombia (Gonzlez 1990).
43 La comunidad campesina sumapacea ha demostrado su potencialidad comunitaria al
gestionar sus espacios internos, por medio de planes de desarrollo propios y de un gran
nmero de iniciativas en torno a Sintrapaz y en conjunto con las Juntas de Accin
Comunal, creando redes y nodos donde fluye informacin, trabajo y energa, sin
desconocer que tambin se presentan tensiones y conflictos internos dentro del normal
desarrollo del tejido asociativo y representativo campesino.7
44 Se ve cmo el anclaje territorial del trabajo comunitario campesino se explicita y hace
frente a los retos que plantea el estar ubicados en una zona de fuerte influencia urbana
como Bogot, pero queriendo ser identificados como diferencia dentro de una
territorialidad que intenta homogeneizar necesidades y proyectos, mediante la
formalizacin jurdica que conlleva el tener que aceptar la jurisdiccin normativa del
Distrito Capital en la figura del Plan de Ordenamiento Territorial (POT) y en las
directrices trazadas por los alcaldes mayores de turno. La territorializacin estatal estriba
en la abstraccin del espacio en tanto que espacio instrumentalizado y formalizado

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 Construccin de territorialidad desde las organizaciones campesinas en Colombia 10

jurdicamente, necesario para la produccin del capital y reproduccin de la sociedad

capitalista, donde sea posible la fragmentacin y la propiedad privada, la apropiacin de
la riqueza por privados. En contra de esta manera privatizante, individualizadora y
mercantil, las comunidades ven en el territorio un espacio de lo comn, de lo compartido
y de bienes sociales que hay que preservar, por ejemplo, el agua y el pramo como
innegociables.
45 Las comunidades campesinas del Sumapaz han comprendido que pueden defenderse a
travs de una estrategia contra-estatal y contra-capitalista centrada en el territorio como
elemento de resistencia civil y de lucha social. El campesino sumapaceo ha asumido que
el territorio es un concepto de mayor potencia poltica y ms implicaciones
socioculturales que el concepto de tierra, en tanto que mero recurso para la produccin
de alimentos8. En palabras del actual presidente de Sintrapaz, el territorio es el centro de
la disputa de los distintos actores sociales:
46 Sumapaz es la mayor extensin de ecosistema de pramo del planeta. Los pramos se
constituyen en la tabla de salvacin ante la crisis ambiental que atravesamos. Cada vez
ms son las personas y organizaciones conscientes de lo anterior y en consecuencia con el
transcurrir del tiempo, los planes de explotacin de las riquezas naturales como el agua
son perfeccionados con el copamiento militar de los territorios, la penetracin ideolgica
y la aplicacin del terrorismo contra sus habitantes histricos para de esta manera,
infamemente, poder usar y abusar del territorio (F. Baquero. Comunicacin personal, julio
de 2012).
47 En este punto se observa la aparicin de la dimensin ecolgica como parte fundamental
de la concepcin de territorio desde la cosmovisin campesina. Aunque podramos decir
que histricamente los campesinos no hayan sido los defensores per se de los recursos
naturales, la presin generada en la crisis ecolgica mundial ha hecho que esta dimensin
emerja como una arista ms a favor de la praxis campesina. Los pramos han sido los
laboratorios y fbricas naturales de agua en Colombia y, como tal, Sintrapaz se
dimensiona como defensor de este recurso pblico, impidiendo que multinacionales como
Emgesa se apropien de un recurso que hace parte de la territorialidad.
48 Sin embargo, en los ltimos aos casi todos los esfuerzos e iniciativas de Sintrapaz han
estado enfocados en la consecucin de la declaracin del Sumapaz como Zonas de Reserva
Campesina (ZRC). Esta, a pesar de la aparente contradiccin con lo enunciado
anteriormente, es una figura jurdica creada como ley para el ao de 1994, en lo que es la
Ley 160 y regulada por el decreto 1777 de 1996, as como por los Acuerdos 024 y 10 de
1999, del Instituto Colombiano de Reforma Agraria (Incora). Hay que recordar, primero,
que la creacin de esta figura jurdica fue el resultado de las movilizaciones sociales de los
campesinos cultivadores de coca del Guaviare, Caquet y Meta en los aos ochenta. Y
segundo, la figura fue una concesin estatal que cre el compromiso de crear
zonificaciones puntuales para dar titulacin a tierras baldas en regiones donde la
frontera agrcola estaba an abierta, a cambio de la preservacin de bosques y recursos
naturales (Garca Reyes 2013 e Idepac 2011).
Las Zonas de Reserva Campesina se definen a partir de los siguientes objetivos:
1. El control de la expansin de la frontera agrcola como forma de preservacin de las
zonas de bosque natural y, por lo tanto, de las fuentes de agua.
2. Llegar a una efectiva regulacin y ordenamiento de la propiedad rural.
3. Contar con estrategias para corregir y evitar a futuro la concentracin indebida de la
tierra, evitando procesos latifundistas.

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 Construccin de territorialidad desde las organizaciones campesinas en Colombia 11

4. Generar mecanismos de proteccin de los recursos renovables y no renovables.

5. Crear condiciones para consolidar las formas de produccin de medianos y pequeos
empresarios campesinos en defensa de la economa campesina.
6. Fortalecer los espacios y las mecnicas de participacin y concertacin de las
organizaciones campesinas.
7. El apoyo a instituciones que formulan los planes de desarrollo en las Zonas de Reserva
Campesina. (Elaborado a partir de los trabajos de Garca Reyes 2013 y de Tobn y Ferro
2011).
49 Hoy en da existen seis ZRC constituidas (El Pato-Balsillas en Caquet, Calamar en
Guaviare, Cabrera en Cundinamarca, Morales y Arenal en Bolvar y la de Cimitarra en
Antioquia), lo cual representa una superficie de 831.111 hectreas; siete ms en proceso
de constitucin legal, entre stas la del Sumapaz, y otras 10 se encuentran en el primer
paso de solicitud de estudio, las cuales podran llegar a sumar un rea de dos millones 551
mil hectreas. Esto demuestra que las Zonas de Reserva Campesina son un proceso
efectivamente estructural y no solo coyuntural.
50 Pero ms all de las cifras, lo importante es rescatar que la conciencia comunitaria de la
territorialidad ha logrado defender una propuesta campesina en la que se evidencia,
mediante las ZRC, que los espacios colectivos que habitan pueden ser gestionados y deben
ser administrados por ellos mismos. Lo que est en juego no es solo la consecucin de la
tierra, que de gran importancia es, sino lo que se haga socialmente en ella y de ella, y los
procesos polticos de organizacin que permita. Luego de la estigmatizacin hecha en los
perodos de gobierno del ex-presidente Uribe Vlezal sealarlas como zonas guerrilleras,
hoy en da presenciamos una reemergencia y reactivacin de las ZRC, necesarias adems
para generar posibilidades de desarrollo campesino y construir una paz duradera, con
justicia social.
51 Por otra parte, una de las ms intensas e interesantes experiencias de trabajo territorial
campesino colombiano ha sido la vivida por la Asociacin Campesina del Valle del Ro
Cimitarra (ACVC), fundada entre 1996 y 1998 (Silva Prada 2012). Esta organizacin se halla
geogrficamente en un contexto bastante diferente al visto en el caso de Sintrapaz, esto
es, el Magdalena Medio, pues sus habitantes ocupan una regin mucho ms aislada y
marginal de centros urbanos y con un proceso de colonizacin mucho ms reciente que el
del Sumapaz. No obstante, los unifica la violencia poltica endmica, la falta de presencia
estatal y la presencia de actores armados ilegales, as como proyectos de desarrollo
potenciados por empresas agroindustriales bajo la lgica de acumulacin capitalista. Las
razones de su emergencia se pueden rastrear en la coyuntura arriba mencionada de las
marchas de campesinos cocaleros y en la denuncia de la paramilitarizacin de la regin,
junto con las prcticas de terrorismo de Estado como formas de control territorial por
intimidacin social.
52 La ACVC se constituy como la organizacin campesina que ncleo en su momento a 142
Juntas de Accin Comunal, logrando ser el centro de gestin de las problemticas sociales
y el representante de los campesinos frente a las instituciones del Estado, alcaldas,
gobernaciones y comandantes militares de la zona. Las movilizaciones fundadoras de la
asociacin llevaron a afianzarse en sus demandas, va planes de desarrollo, tales como el
Plan Integral de Desarrollo Agropecuario (2009), el Plan de desarrollo y proteccin
integral de los derechos humanos del Magdalena Medio (1999) o el Plan de desarrollo
sostenible. Zona de Reserva Campesina del Valle del ro Cimitarra (2002). En estos planes
pueden verse como ejes bsicos en su concepcin territorial los siguientes puntos:

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 Construccin de territorialidad desde las organizaciones campesinas en Colombia 12

1. Fortalecimiento econmico a campesinos, pescadores y mineros de la regin.

2. Apoyo a la educacin formal de acuerdo a las prioridades de las comunidades.
3. Fortalecimiento a las organizaciones campesinas para lograr gestin, ejecucin y
control de los distintos planes de desarrollo.
4. Apoyo a organizaciones no gubernamentales trabajadoras de derechos humanos.
5. Desarrollo de la infraestructura vial como apoyo a la comercializacin local-regional.
6. Defensa y proteccin del medio ambiente y de los recursos naturales.
7. Inversin en salud y servicios bsicos prioritarios.
8. Sostenibilidad ambiental como criterio de desarrollo comunitario.
53 Los anteriores puntos delatan la idea de una concepcin de territorio amarrada a un
concepto de desarrollo amplio, que incluye praxis de dignificacin de las condiciones
materiales de las comunidades en un espacio concreto. Se evidencia, adems, que el
desarrollo implica proceso, trabajo comunitario y trabajo de organizaciones externas que
apoyen estos procesos. Sin territorio no es posible el desarrollo social y, a su vez, ste crea
territorialidades solidarias campesinas.
54 La labor mancomunada de esfuerzos dio como resultado, para la ACVC, el constituirse
como Zona de Reserva Campesina en el ao de 2002 (Resolucin 028 del 10 de diciembre
de 2002 del Incora). La potencialidad intrnseca que subyace al concepto de territorio, y
especficamente a la construccin territorial campesina, se pudo ver de manera difana
en la persecucin llevada a cabo por el Estado ante la constitucin como ZRC de los
habitantes del Cimitarra. El gobierno de Uribe Vlez entendi muy bien los alcances
polticos de esta figura y ech a andar toda una estrategia de persecucin y de
judicializacin y captura de los lderes campesinos de la ACVC, llegndose a la suspensin
por casi 8 aos de la Zona, para luego ser nuevamente reactivada en el ao 2011.
55 Las propuestas y proyectos de la ACVC han sido vistos como peligrosos para los intereses
de las compaas multinacionales mineras, sobre todo canadienses, las compaas
petroleras y la agroindustria palmera, pues la territorialidad promovida por la
organizacin campesina representa una defensa de los recursos naturales en clave de
democratizacin y usufructo colectivo, as como de heterogeneizacin de la produccin
agrcola, la cual ve en contra de la homogeneizacin territorial que generan los
monocultivos. En esta regin los grandes capitales, igualmente, han llevado hasta las
ltimas consecuencias la lgica isotrpica de dominacin hasta el punto de
desterritorializar al campesino, sometindolo a regmenes de explotacin donde termina
siendo transformado en un obrero rural, sin tierra y sin capacidad de decisin sobre la
produccin (Ordez 2010).
56 Ahora bien, la fuerza que ha representado a nivel nacional las acciones comunitarias
territoriales de la ACVC hacen que en el ao de 2011 se cree un segundo nivel asociativo,
la Asociacin Nacional de Zonas de Reserva Campesina (ANZORC) (Garca Reyes 2013),
agrupando a aproximadamente 50 organizaciones de base en todo el pas. Este espacio de
encuentro nacional se ha convertido en la posibilidad de asesoramiento a los territorios
que estn en vas de constituirse como Zona de Reserva. As vemos cmo se conectan los
esfuerzos de las organizaciones campesinas locales y regionales en sinergias de mayor
alcance e importancia, como la actual relacin que existe entre Sintrapaz y la ACVC. Este
aprendizaje colectivo es significativo del grado de madurez en los procesos de
constitucin territorial campesina.

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 Construccin de territorialidad desde las organizaciones campesinas en Colombia 13

57 Sin embargo, los inconvenientes y obstculos para la consolidacin de las ZRC siguen
estando presentes en mltiples dimensiones. Entre stos podemos nombrar: la falta
reglamentacin de las ZRC por desinters de las instituciones estatales para avanzar en el
proceso, dejando en el limbo la concrecin de las zonas; la misma debilidad histrica del
Estado ha jugado un papel negativo pues imposibilita la sucesin de los pasos obligatorios
en los requisitos legales de constitucin; los ejrcitos antirestitucin de tierras, antiguos
paramilitares, y las mal llamadas bandas criminales (Bacrim) siguen estando presentes en
muchas regiones intimidando a lderes y campesinos para que desistan de estas
iniciativas, es decir, las estructuras de la violencia poltica siguen vigentes; la inexistencia
de presupuesto estatal para la ejecucin de los Planes de Desarrollo Sostenible (PDS),
crendose incertidumbre institucional; y la estigmatizacin por parte de funcionarios
pblicos y de ex-funcionarios de las ZRC como territorios insurgentes peligrosos para la
estabilidad del pas. La lucha desde la territorialidad campesina no es nada fcil y tiene
enemigos histricos que se niegan a la democratizacin efectiva de los espacios sociales.

Conclusiones en clave democrtica

58 El caso de las comunidades campesinas en Colombia ha sido en las ltimas dcadas de
conflicto un ejemplo de resistencia desde la civilidad, frente a actores y estructuras
sociales de una alta complejidad blica, en donde han estado involucradas mltiples
formas de violencia: estatal legtima, estatal terrorista, paramilitar, guerrillera o de
izquierda radical, econmica o de posibilidades de desarrollo y violencia proveniente del
narcotrfico. Todas a su manera y de modo entrecruzado han significado un ataque a las
formas de vida campesina basadas en los valores de la cooperacin, lo comunitario y la
diversidad.
59 Sin embargo, los modos en los que han basado sus respuestas las organizaciones
campesinas han sido igualmente diversos y creativos. El ncleo fundamental de la
reaccin campesina ha estado configurado a partir de una concepcin de territorio-
territorialidad relacional, poltica y dinmica. A la manera como lo mostr la geografa
crtica de corte marxista en el siglo XX, se vio que el territorio es posible entenderlo como
una construccin social, en el que inciden los actores colectivos (comunidades e
instituciones) por medio de la apuesta desde proyectos sociales y donde est implcito,
como bien lo seal Raffestin, trabajo, informacin y energa. Estos procesos territoriales
implican, as mismo, una fuerte capacidad de gestin y de organizacin, tal como lo ha
mostrado el trabajo de Sintrapaz y de la ACVC.
60 La territorialidad campesina constituida por estas asociaciones es una apuesta social y
poltica por permitir un mayor acceso a la tierra, primero que todo, pero y sobre todo,
una apuesta para abrir posibilidades de desarrollo autnomo donde sea posible decidir
qu se cultiva, cmo se cultiva y para qu se hace todo este esfuerzo. La debilidad del
Estado colombiano ha llevado a la construccin de una institucionalidad social
alternativa, la cual ha permitido entender la democracia mucho ms all del formalismo
de los sistemas de eleccin de representantes para cargos pblicos. As, las organizaciones
y la experiencia territorial campesina nos han enseado que la democracia en perspectiva
dinmica y social significa:
61 1. Reduccin de la conflictividad entendida como canalizacin de la violencia, en donde
las comunidades participan directamente en la toma de decisiones y son actores

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participantes efectivos de lo poltico, no solo espectadores. Contrario a lo que le puede

parecer al habitante urbano, la vida campesina est atravesada por mltiples momentos
de participacin directa en asambleas comunitarias, done se decide sobre el bienestar
cotidiano de los constituyentes.
62 2. Procesualidad en la construccin de la territorialidad, la cual incluye una mejor
distribucin de la tierra y una gestin comunitaria sobre los medios y los fines que se
adoptan. La aceptacin, por parte del Estado, de que las comunidades tienen capacidades
de gestin territorial es un ndice del grado democrtico del rgimen poltico en el que
viven las poblaciones.
63 3. La consolidacin de espacios diversos, territorios diferentes donde no todo puede ser
absorbido por la lgica capitalista de la acumulacin infinita de riqueza. Democracia es
sinnimo de diversidad social, poltica y territorial: heterotopa. La isotropa es sinnimo,
por el contrario, de lo invariante, de lo fijo y lo absoluto y ya sabemos desde la historia de
Amrica Latina del siglo XX cun peligroso puede llegar a ser esto ltimo en el campo
poltico.
64 4. Un sinnimo de democracia es el concepto de desarrollo social sostenible, en el que las
comunidades aprender a ser autnomas y configuran ellas mismas planes de desarrollo
que enfrentan la violencia estructural histrica para superarla y afirmarse ellos, como
sujetos colectivos, actores de la historia, de su propia historia, y no ser solo vctimas sin
rostro.
65 5. El respeto institucional por los procesos de autonoma de las comunidades al aceptar
otras formas de lo poltico que no pasan por la dominacin exclusiva del Estado soberano,
el cual debera incluir polticas pblicas de apoyo y consolidacin a tales procesos
socioterritoriales.

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NOTAS
1. Una versin preliminar de este texto fue presentada en el XXXIICongress of the Latin American
Studies Association (LASA), Chicago, IL Mayo 21-24, 2014.
2. Esta concepcin del espacio va en consonancia con la idea de la teora cuntica acerca de la
inexistencia de un absoluto espacio vaco. Ver entrada de Wikipedia de Vaco cuntico,
recuperado de: http://es.wikipedia.org/wiki/Vac%C3%ADo_cu%C3%A1ntico
3. Como bien lo ha dicho Fabio Lozano Velsquez en la introduccin a uno de los mejores trabajos
colectivos sobre territorios y ruralidad en Colombia (Lozano Velsquez & Ferro, 2011), desde la
etimologa del concepto, territorio viene del latn territorium, es decir, terra y torium, el ejercicio
del dominio sobre la tierra. El concepto de territorio seala inmediatamente una dimensin
poltica que busca determinar quin y cmo se da este ejercicio de poder.

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4. Ver para un desarrollo terico e histrico en esta direccin el trabajo de Gonzlez, Bolvar y
Vsquez sobre la violencia poltica en Colombia y su dimensin estatal, (2007).
5. En un trabajo anterior he mostrado la lgica de construccin colectiva como forma de
resistencia civil ante todo tipo de violencias que ha tenido que enfrentar el campesinado en
Colombia durante las ltimas dcadas, ver (Silva Prada 2011).
6. Para consultar datos ms amplios y completos sobre esta regin ver los informes: Recorriendo
Sumapaz. Diagnstico fsico y socioeconmico de las localidades de las localidades de Bogot
(2004) y Diagnstico local de arte, cultura y patrimonio. Localidad Sumapaz (2011) de Rozo, G. As
como el artculo de Giraldo, O. (2008)
7. Podemos encontrar experiencias organizativas alternativas como la Asociacin Campesina del
Sumapaz (Asosumapaz), jalonada principalmente por las mujeres de la regin y potenciadas por
la necesidad de tener una voz ms fuerte y clara frente a las dinmicas y las estructuras
culturales machistas, an prevalecientes en la zona.
8. Esta afirmacin pudo ser comprobada directamente en la asamblea general del Sindicato de
Trabajadores Agrcolas del Sumapaz (Sintrapaz), realizada el 7 de julio de 2012, donde
reiteradamente los distintos constituyentes de la junta directiva hicieron explcita la necesidad
de la resistencia a travs de la permanencia en el territorio frente a los problemas de la violacin
de los derechos humanos por parte de las Fuerzas Armadas y del peligro latente de la
construccin de 14 micro-represas por parte de la multinacional Emgesa en la zona de pramo.

RESMENES
El objetivo de este artculo es mostrar el tipo de territorio construido por organizaciones
campesinas en Colombia, tomando el concepto de territorio desde la crtica realizada por H.
Lefebvre y C. Raffestin a la idea objetivante de territorio, entendido como espacio neutral,
esttico y absoluto. Este carcter instrumental y fisicalista ha sido reevaluado, para darle un
mayor peso a las dimensiones social, cultural y poltica. El territorio es, por tanto, una
construccin sociocultural de largo aliento, dinmica y conflictiva, donde las comunidades e
instituciones son los actores centrales de esa construccin. Organizaciones campesinas como el
Sindicato de Trabajadores Agrcolas de Sumapaz (Sintrapaz) o la Asociacin Campesina del Valle
del ro Cimitarra (ACVC) vienen demandando la construccin de una territorialidad propia a
travs de planes de desarrollo autnomos, encontrando un uso especfico de esta manera ms
compleja y dinmica de entender el territorio en trminos multidimensionales. As, las
comunidades campesinas organizadas explicitan en las ltimas dcadas el reclamo de lo
territorial como derecho a la autodeterminacin frente a un Estado que ha monopolizado los
espacios sociales internos y externos.

The aim of this article is to show the type of territory built by peasant organizations in Colombia,
occupying the concept of territory from the critic undertaken by H. Lefebvre, y C. Raffestin to the
naturalized idea of territory, understood as Newtonian, neutral, static and absolute space. This
instrumental and physicalist approach has been re-evaluated, in order to give greater weight to
the social, cultural and political dimensions. The territory is, therefore, a socio-cultural
construction of long-term, dynamic and conflictive, where the communities and institutions are
the central actors of that construction. Peasant organizations such as the Sindicato de
Trabajadores Agrcolas de Sumapaz (Sintrapaz) or the Asociacin Campesina del Valle del Ro

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Cimitarra (ACVC) are demanding the appropriation of the design of territoriality through
autonomous development plans, finding a specific use for this complex and dynamic way of
understanding the territory in multidimensional terms. Thus, organized peasant communities
are expliciting in the last decades the claim for territorial as a right for self-determination
against the State that has been a monopoly of the definition of internal and external social
territories.

O objetivo deste artigo mostrar o tipo de territrio construdo por organizaes camponesas na
Colmbia, tomando o conceito de territrio desde a crticafeitapor H. Lefebvre e C. Raffestin
idia objetivante de territrio, entendido como um espao neutro, esttico e absoluto. Este
carter instrumental e fisicalista foi reavaliado, para dar maior peso s dimenses sociais,
culturais e polticas. O territrio , portanto, uma construo sociocultural de largo folego a
prolixo, dinmico e conflituoso, onde as comunidades e instituies so os principais atores nesta
construo. Organizaes camponesas como o Sindicato de Trabalhadores Agrcolas de Sumapaz
(SINTRAPAZ) ou a Associao Camponesa do Vale do Rio Cimitarra (ACVC) esto demandando a
construo de uma territorialidade prpria atravs de planos de desenvolvim entoautnomo,
encontrando um uso especfico desta forma mais complexa e dinmica de entendero territrio
em termos multidimensionais. Assim, as comunidades camponesas organizadas explicitam nas
ltimasdcadas a reivindicao territorial como um direito autodeterminaodiante um Estado
que tem monopolizado os espaos sociais internos e externos.

NDICE
Palabras claves: territorialidad, geografa crtica, organizacin campesina colombiana,
democratizacin social
Keywords: territory, critical geography, colombian peasant organization, social democratization
Palavras-chave: territorialidade, organizao camponesa colombiana, democratizao social

AUTOR
DIEGO FERNANDO SILVA PRADA
Uniminuto, Bogot, Colombia. Email: silvaprada@yahoo.es

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