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La dieta fue generalmente una parte esencial del ritual de muchos de los
cultos a lo largo de la historia. Muchos de ellos tuvieron reglas muy estrictas
sobre la dieta. Resulta interesante recordar que en el Antiguo Testamento,
Dios le dio a Israel ciertas restricciones sobre el comer carne. Un animal
comestible deba pasar la prueba externa de si tena la pezua hendida o
partida, o de si rumiaban. Esto, por supuesto, eliminaba al cerdo que tiene
pezua hendida, pero no rumia. Y haba cierto tipo de aves y pescados que
fueron especificados por Dios y declarados no aptos para comer. Usted
puede encontrar la lista en el libro de Levtico y tambin en Deuteronomio
14.
Ahora, por qu le dio Dios una dieta especial a Israel? Pues l lo explic
con toda claridad en Deuteronomio 14:1-3, diciendo: "Hijos sois del Seor
vuestro Dios; no os haris incisiones ni os raparis a causa de muerto.
Porque eres pueblo santo al Seor tu Dios, y el Seor te ha escogido para
que le seas un pueblo nico entre todos los pueblos que estn sobre la
tierra. Nada abominable comers". Creemos que la dieta es importante para
la salud. As es que Dios entonces les proporcion alimentos sanos. Todos
estamos hoy familiarizados con dietas que excluyen ciertos alimentos.
Algunos creyentes de Corinto se ofendieron por esta prctica y le
escribieron a Pablo para saber su opinin. Ellos, a veces seran invitados a
comer a la casa de una familia creyente y les serviran una magnfica racin
de carne, y durante la conversacin, diran que la carne era magnfica y
preguntaran a los dueos de casa dnde la haban conseguido. Ahora,
cuando se les dijeran que la haban comprado al carnicero del templo, se
ofenderan mucho, creyendo que hacan mal en comer carne que hubiera
sido ofrecida a los dolos.
8:5 Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la
tierra (como hay muchos dioses y muchos seores),
8:6 para nosotros, sin embargo, slo hay un Dios, el Padre, del cual
proceden todas las cosas, y nosotros somos para l; y un Seor,
Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por
medio de
"8:7 Pero
no en todos hay este conocimiento; porque algunos,
habituados hasta aqu a los dolos, comen como sacrificado a dolos, y
su conciencia, siendo dbil, se contamina.
Los creyentes dbiles en la fe, llamados nios en Cristo por su incipiente
desarrollo espiritual, eran los que se ofendan por causa de aquella carne
sacrificada a los dolos.
No tenan mucho conocimiento y su conciencia les inquietaba. As que
criticaban a aquellos que se sentan en libertad para comer la carne.
Usted puede ver que hay personas que se creen creyentes muy espirituales
y que se separan de los dems, y en realidad estn demostrando que son
personas que no tienen mucho conocimiento.
Son las que andan diciendo a otros lo que pueden o no pueden
hacer. Son los que se ofenden con los creyentes que hacen uso de su
libertad cristiana en estos asuntos.
Son como aquellos cristianos de Corinto que se ofendan cuando, habiendo
sido invitados a comer a casa de una familia de creyentes, se les serva
carne que haba sido previamente ofrecida a los dolos y, en consecuencia,
se negaban a comerla. En todas las pocas, esa clase de separacin que
practican algunos no se debe a su nivel espiritual sino, ms bien, a su
ignorancia.
1 Corintios 10:1-13
"10:1 Porque no quiero, hermanos, que ignoris que nuestros padres todos
estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar;
Slo ellos, junto con Pablo eran israelitas y compartan la misma historia.
La referencia a que "todos estuvieron bajo la nube y todos pasaron por el
mar se refiere, por supuesto, al momento histrico en que el pueblo de
Israel estaba huyendo de la esclavitud Egipcia y cruzando el Mar Rojo:
Esto nos demuestra cuan lejos puede llegar una persona y an no llegar a
ser un creyente.
Asimismo nos revela la hermosa, maravillosa, libertad que ese pueblo
experiment cuando cruzaron el mar Rojo.
Ahora, los israelitas estaban bajo la nube. Es decir, ellos tenan un gua y
todos ellos cruzaron el mar con seguridad, sin sufrir ningn percance. Pero
dice aqu que, en unin con Moiss, fueron bautizados en la nube y en el
mar. Ahora, qu quiere decir esta frase?
Ellos no tenan ninguna fe. Si usted puede leer la historia en el libro del
xodo, se dar cuenta de que ellos deseaban regresar a Egipto, y estaban
culpando a Moiss por haberlos sacado de aquel lugar y haberlos llevado al
desierto.
Fue Moiss el que tuvo fe. Fue Moiss quien se acerc al agua y golpe el
mar Rojo con la vara, como Dios le haba ordenado. Y fue Moiss quien gui
a los israelitas por el lecho seco del mar.
Ahora, el bautismo por agua ilustra esta verdad y es muy importante. Pero
es un bautismo ritual. El verdadero bautismo es la obra del Espritu Santo.
Entonces los israelitas fueron bautizados en Moiss y fueron capaces de
cruzar el mar Rojo. Y se nos dice tambin que "todos comieron el mismo
alimento espiritual", el man. Y todos bebieron la misma bebida espiritual";
porque bebieron de la roca espiritual que les segua: y se nos dice que la
roca era Cristo, es decir, que la roca expona a Cristo.
Sin embargo, la mayora de ellos no agrad a Dios, y por eso sus cuerpos
quedaron tendidos en el desierto.
10:6 Mas estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros, para que no
codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron. ".
Leemos que codiciaron las cosas malas. Ahora, cules fueron esas cosas
malas? Se mencionaron en el captulo 11 del libro de Nmeros comenzando
con el versculo 4, hasta el 6.
All dice que entre los israelitas se haba mezclado gente de toda clase, que
slo pensaba en comer.
Pero ahora nos estamos muriendo de hambre y no vemos otra cosa que
man". A ellos no les gustaba el man.
Y leemos que ellos codiciaron cosas malas. Ahora, qu haba de malo con
los puerros, las cebollas, y el ajo? El caso era que codiciaron aquello que, en
aquel momento, estaba fuera de la voluntad de Dios para ellos. Y aquel fue
el comienzo de su desercin, de su abandono de Dios.
Fjese usted, deseo, codicia, qu implican? Pues era el deseo por algo que
estaba fuera de la voluntad de Dios. Ahora, despus de todo, qu es
deseo? Algunos especialistas hablan de inhibiciones y prohibiciones, y del
deseo como lo supremo en la vida.
Pablo enumer los pecados de aquella gente. Aquel pueblo haba estado
murmurando y quejndose continuamente contra Dios.
"10:11 Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y estn escritas para
amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos.
10:12 As que, el que piensa estar firme, mire que no caiga. ".
1 Corintios 10:14 -
10:14 Por tanto, amados mos, huid de la idolatra.
10:19 Qu digo, pues? Que el dolo es algo, o que sea algo lo que se
sacrifica a los dolos?
"10:20 Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo
sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagis partcipes con
los demonios.
Es decir, el comer las cosas sacrificadas a los dolos para algunas personas
sera idolatra. Y un creyente deba examinar su corazn cuidadosamente
10:22 O provocaremos a celos al Seor? Somos ms fuertes que l?
O sea, que afirm que uno era libre de hacer lo que quisiera, pero no todo
convena, no todo era de provecho. Pablo tena la libertad de practicar
aquellas cosas cuestionables o dudosas, acciones acerca de las cuales la
Biblia permanece en silencio, en el sentido de establecer si estn bien o
mal.
El creyente tiene una libertad tremenda en Cristo. Sin embargo, l tiene que
procurar el bien de los dems.
Pero, ahora l iba a dar una sugerencia muy prctica. Cuando los corintios
fueran a comer a casa de otra persona, no deban preguntar nada sobre la
procedencia de la comida, en este caso, sobre la carne. Porque ello sera dar
importancia a algo que no la tena y desviar la atencin de la comida en s,
que deba disfrutarse con tranquilidad.
10:31 Si, pues, comis o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo para la
gloria de Dios
Dios s ve los motivos por los cuales algunos asisten a la iglesia y l percibe
si esos motivos estn relacionados con el hecho de tener comunin con l, o
si ms bien estn relacionados con los dems creyentes.
Eso fue algo parecido a lo que dijo una persona a un hombre que estaba
repartiendo folletos de propaganda cristiana a toda la gente que pasaba,
pero una persona le pregunt, "Qu es eso?" A lo cual respondi, "Un
folleto impreso que explica lo que yo creo". La persona le contest, "Bueno,
yo no s leer. Pero, sabe una cosa? yo voy a ver qu clase de impresin me
causa usted". Y sa es precisamente la impresin que hace que nuestro
mensaje toque la vida de las personas. La gente examina las huellas que
vamos dejando en este camino de la vida, ms que el mensaje escrito de
nuestros libros, folletos y cualquier clase de literatura. Es bueno difundir
nuestras creencias por todos los medios a nuestro alcance, pero junto con
ellos, debemos dejar las huellas apropiadas para que los dems vean la
imagen de Cristo reflejada en nuestra vida diaria. Finalizamos as el captulo
10 y llegamos a