Sommaire

Sommaire

Introduction ..................................................................................................................................3
CCIF en quelques mots........................................................................................................4
EMF en quelques mots..........................................................................................................4

I.Scolarit.............................................................................................................5
a.Accs aux cours magistraux et travaux dirigs................................................................6
b.Le cas des travaux pratiques scientifiques et de la pratique du sport..........................7
c.Les examens ou concours...................................................................................................7
i.Le port du voile...................................................................................................................8

II.Le stage......................................................................................................................................10
a.Le port du voile pendant la priode de stage.................................................................10
b.La possibilit deffectuer la prire pendant la priode de stage................................11
c.La possibilit de jener pendant la priode du stage...................................................11
d.La possibilit de sabsenter en raison de ftes religieuse pendant la priode stage.........11
e.Comment se prparer en amont dun stage ?.............................................................12

III.Prparer son entre dans le monde du travail..............................................................13

a.Les signes religieux.............................................................................................................13
i.Concernant le cas plus particulier du voile..................................................................13
ii.Le port de la barbe.........................................................................................................14

b.La prire durant les temps de pause...............................................................................14

c.Les jours dabsences..........................................................................................................14
d.Comment aborder aux mieux votre entre dans le monde du travail......................15

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Introduction

Introduction

Lislamophobie, cest tout acte de violence, de discrimination ou de rejet qui vise des personnes ou des

institutions en raison de leur appartenance relle ou suppose lislam. Ces actes sont lgitims par des

idologies et des discours incitant lhostilit et au rejet des musulmans.

Introduction

Dans le champ des discriminations et crimes de haine, nous enregistrons depuis plus dune dcennie la mon-

te fulgurante de lislamophobie. De plus en plus banalise, elle sest institutionnalise dans la plus grande

illgalit. Ses responsables utilisent bien souvent une interprtation dvoye de la lacit ou du principe de neu-

tralit impos aux agents du service public pour discriminer et exclure les citoyens de confession musulmane.

Quant ses victimes, elles ignorent trs souvent la lgislation en vigueur.

Le milieu tudiant nchappe pas la tendance puisque plus de 11% des cas de discriminations recenss

par le CCIF au premier semestre de lanne 2014 sont survenus dans le cadre des tudes suprieures. Et sur

les quelques 200 cas rpertoris en 2013 dans le monde de lducation en gnral, le milieu tudiant repr-

sente plus de 20% des cas. Ces chiffres nincluent pas les nombreuses sollicitations dtudiants et surtout

dtudiantes - auprs de nos lus et quipes EMF ou auprs du service juridique du CCIF afin de connaitre ou

de rtablir leur droits.

En cette rentre 2014 et loccasion de la premire journe europenne contre lislamophobie le 21 sep-

tembre, il nous est apparu essentiel de produire ce guide, afin que les tudiant-e-s de confession musulmane

puissent sassurer que leurs droits sont respects. Ce guide vous rappelle vos droits et obligations et vous donne

des conseils pratiques pour faire face une situation dislamophobie luniversit, dans les grandes coles,

en stage ou au travail.

Tous nos remerciements nos quipes du CCIF et dEMF pour la ralisation de ce travail. Nos encourage-

ments aussi tous ceux qui luttent de prs ou de loin pour faire reculer lislamophobie ou toute autre discri-

mination. Nous vous souhaitons bonne lecture et restons votre disposition pour vous accompagner et vous

assister dans votre cursus et votre carrire.

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Prsentation

CCIF en quelques mots

Le Collectif Contre lIslamophobie en France (CCIF) a t cr en 2003 par des citoyens inquiets et indigns
par la monte de lislamophobie en France.
Le travail quotidien du CCIF est de recenser les actes islamophobes et dapporter un soutien moral et juri-
dique aux victimes. Son rapport annuel sur lislamophobie en France est produit partir des donnes quil
collecte et analyse. Le CCIF organise galement des campagnes de sensibilisation, comme celle de Nous
(aussi) Sommes La Nation en novembre 2012, destination du public et des mdias.
Au fil des annes, le travail du CCIF sest toff et sest tendu linternational. Lassociation obtient en 2011
le statut de membre consultatif spcial de lECOSOC lONU. En 2013, elle lance un projet pan europen
de lutte contre lislamophobie dans 8 pays europens (le projet IMAN).
Le CCIF est compos dun service juridique et dun rseau davocats qui soutiennent et accompagnent les
victimes dislamophobie dans leurs dmarches pour faire valoir leurs droits. Il est galement prsent partout
dans lhexagone avec une quinzaine dantennes locales rparties dans les principales villes de France.
Lessentiel tant, pour le CCIF, dtre au plus proche des victimes.

Facebook: CCIF - Twitter: @ccif

contact@islamophobie.net / www.islamophobie.net / 09.54.80.25.93
Permanence tlphonique: du lundi au vendredi 09h30-13h 14h00 -17h30

EMF en quelques mots

Lassociation EMF (tudiants Musulmans de France), depuis sa cration en 1989, sengage auprs des
tudiants pour les aider, les dfendre et les reprsenter sans aucune distinction.
Sinspirant de lthique et des valeurs musulmanes, elle les accompagne, depuis plus de 25 ans et avec la
mme proximit, par des activits sociales, culturelles et syndicales organises un peu partout en France.
Dans sa lutte constante contre la prcarit, lEMF propose des repas conviviaux gratuitement ou au prix
symbolique de 1. Elle propose aussi, avec ses partenaires, des distributions de denres alimentaires allant
jusqu une frquence hebdomadaire dans certaines villes. Par sa participation rgulire la semaine de
la solidarit internationale dans une quinzaine de villes, lEMF sensibilise la socit plus de mutualit et
dentraide.
Ses lus aux rsidences universitaires et aux conseils centraux travaillent tous les jours pour amliorer le quo-
tidien de chaque tudiant, pour que son intrt soit au cur de la politique universitaire et pour radiquer
toute forme de discrimination. Ses actions de soutien scolaire aux lycens, de conseil lorientation des
nouveaux bacheliers, daccueil des tudiants trangers mais aussi laccompagnement la recherche de
stage et de travail clairent chaque anne la voie des milliers dtudiants.
Par lorganisation de dbats, danimations, lEMF vise aussi promouvoir la culture, la justice et la solidarit
dans les campus. Elle milite galement pour lengagement citoyen, lchange et le dialogue entre les
cultures et les civilisations. Elle participe aussi au dbat sur le fait musulman dans un contexte europen
et franais.

contact@emf-asso.com / www.emf-asso.com / 06 48 50 13 37/ Facebook/ Yout. Twit. : EMFAsso

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 Scolarit

I.Scolarit
Linscription universitaire constitue la premire tape de lentre dans lenseignement suprieur.

Cest aussi le moment o lon peut tre confront aux premires difficults concernant le port de signe religieux.

Ces difficults ne seraient bien sr ni acceptables ni justifiables, puisque le port dun signe religieux sil est

interdit dans les tablissements de lenseignement public primaire et secondaire soumis la loi du 15 mars

2004 portant interdiction du port par les lves de signes manifestant ostensiblement leur appartenance

religieuse est parfaitement autoris dans lenseignement suprieur, quil sagisse dtablissements publics

ou privs.

Conformment la libert de conscience, arborer un signe religieux dans lenseignement suprieur ne saurait

reprsenter un obstacle quelconque. Ainsi, linscription dans un tel tablissement ne doit en principe pas poser

de problme pour les tudiantes musulmanes voiles.

Ltudiante peut donc se prsenter ladministration vtue de son foulard, sans que cela ne soit signal par

ladministration universitaire.

Le seul problme auquel une tudiante peut ventuellement tre confronte concerne la photo didentit qui

sera appose sur le dossier dinscription et la carte dtudiant.

Sur cette question deux points doivent tre distingus :

- Les photos didentits officielles, apposes sur les pices didentit et le passeport, qui ncessitent

conformment au dcret du 26 fvrier 2001 dapparatre tte nue.

- Les photos didentit sur les documents non officiels (dossier dinscription luniversit ou en Grande

Ecole, la carte tudiant, la carte de transport, la carte dabonnement sportif, etc) ne sont rgies par

aucune disposition spcifique exigeant dy figurer tte nue. Le port dun foulard nest donc pas prohib.

Il peut malheureusement arriver que les administrations duniversits ou Grandes Ecoles restreignent, tort, la

libert de conscience et principalement le port du foulard dans leurs rglements intrieurs.

Un rglement intrieur qui interdirait le port de signe religieux dans un tablissement suprieur denseignement

public doit tre systmatiquement dnonc comme discriminatoire et modifi par ladministration

conformment la loi.

Lexercice dune libert publique telle que la libert religieuse, dont le port du foulard est une expression; ne

peut tre restreint que par le lgislateur en vertu de larticle 34 de la Constitution du 4 octobre 1958.

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Scolarit

Donc, tout rglement prohibant le port de signes ou tenues manifestant une appartenance religieuse est

illgal dans tout tablissement relevant de lenseignement suprieur, car il nentre pas dans le champ

dapplication de la loi du 15 mars 2004. Lillgalit dun tel rglement lui confre automatiquement un

caractre discriminatoire puisquil rompt lgalit des individus dans laccs la formation dispense et

quil bafoue une libert fondamentale garantie par la Constitution quest la libert de conscience.

Il convient de rappeler que larticle 9 de la Convention europenne des droits de lhomme pose comme principe

que toute personne a droit la libert de pense, de conscience et de religion et que ce droit implique la

libert de manifester sa religion en public ou en priv.

Par consquent, le principe est que le port du voile ne doit poser aucun problme pour la photo de la carte

tudiante. Si malgr tout une remarque vous tait faite au sujet de votre foulard sur la photo :

- Consultez le rglement intrieur de lUniversit afin de prendre connaissance des conditions relatives

dventuelles restrictions.

- Si aucune disposition nest prvue dans le rglement intrieur, vous pourrez donc signaler cette discri-

mination votre interlocuteur et en informer le Doyen de luniversit et vos lus EMF ou son bureau local.

- Si une disposition est prvue dans le rglement intrieur, informez immdiatement le Doyen de lUniversit

de lillgalit de la mesure et signalez le vos lus EMF.

- Saisissez le CCIF qui vous apportera une assistance juridique et vous soutiendra dans vos dmarches.

a.Accs au cours magistraux et travaux dirigs

Une fois linscription valide, toute interdiction daccs ltablissement suprieur, aussi bien un cours magistral

qu un cours de travaux dirigs constitue une entrave la fourniture dun bien ou dun service au sens des

articles 225-1 et 225-2 du code pnal, ou un refus du bnfice dun droit accord par la loi au sens de larticle

432-7 du mme code.

La jurisprudence estime que toute interdiction faite un tudiant de se prsenter dans lenceinte dun

tablissement doit sanalyser comme une dcision dexclusion une formation laquelle son inscription

lui avait pourtant donn droit.

Le choix de lexpression fourniture dun bien ou dun service par le lgislateur est suffisamment large pour

englober toutes les choses susceptibles dtre lobjet dun droit et qui reprsentent une valeur pcuniaire ou

un avantage (Paris, 21 nov. 1974, qui stend galement aux oprations juridiques portant sur un bien mais

galement sur toutes les prestations titre gratuit comme dans le cadre de lenseignement).

On ne peut en aucun cas vous refuser laccs lenceinte de ltablissement ou une salle de cours parce

que vous arborez un signe religieux.

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 Scolarit

b.Le cas des travaux pratiques scientifiques et de la pratique du sport

Les cours en TD o des expriences et manipulations de produits sont effectues ncessitent videmment

de se conformer aux rgles de scurit.

Il faut prvoir, le cas chant, un foulard en coton, ou bien attach en arrire, ou les pans rabattus lintrieur de

la blouse, pour prvenir les risques dinflammation du foulard.

Si votre professeur montre des signes dinquitude voire danimosit vis--vis de votre tenue vestimentaire, dialo-

guez avec lui/elle pour le/la rassurer et montrer que vous adaptez votre tenue le cas chant.

Concernant la pratique du sport lUniversit ou dans les Grandes Ecoles, cest le mme principe. On ne

peut pas vous refuser ou vous exclure sous prtexte que vous portez un foulard ou un signe religieux de manire

gnrale.

Vous devez par contre adapter votre tenue pour viter tout incident (pingles, voile flottant, etc.)

De manire gnrale, si vous deviez rencontrer un obstacle illgitime lors de vos cours en raison de vos convic-

tions religieuses :

- consultez le rglement intrieur de lUniversit afin de prendre connaissance des conditions relatives

dventuelles restrictions notamment en matire de port de signes religieux

- Si aucune disposition nest prvue dans le rglement intrieur, vous pourrez donc signaler cette discrimina-

tion votre interlocuteur et en informer le Doyen et le Prsident de lUniversit et vos lus EMF afin que cela

ne se reproduise plus

- Si une disposition est prvue dans un rglement intrieur, informez immdiatement le Doyen et le Prsident

de luniversit de lillgalit de la mesure et signalez le vos lus EMF

- Saisissez le CCIF qui vous apportera une assistance juridique et vous soutiendra dans vos dmarches

c. Les examens ou concours

En matire dexamen dans lenseignement suprieur il existe un arsenal juridique rgissant laccs et le drou-

lement des examens ainsi que les fraudes ou tentatives de fraudes.

En effet, il sagit principalement de la loi n 84-52 du 26 janvier 1984, ainsi que la circulaire n 2011-072 du 3-5-

2011 sur lenseignement secondaire et suprieur/examens et concours, relative plus prcisment aux conditions

daccs et de sortie des salles de compositions et aux dispositions relatives aux fraudes.

Il est important de rappeler que les dispositions de la loi n 2004-228 du 15 mars 2004 encadrant, en application

du principe de lacit, le port de signes ou de tenues manifestant une appartenance religieuse dans les coles,

collges et lyces publics ne sappliquent en aucun cas aux tablissements denseignement priv et plus forte

raison aux tablissements denseignement suprieur.

7
Scolarit

Cependant, les tudiants de classes prparatoires et de BTS ouvertes au sein de lyces publics

sont soumis la loi du 15 mars 2004.

Quant la libert religieuse des tudiants, elle est rgie prcisment par les articles 3 et 50 de la loi n84-52 du

26 janvier 1984 sur lenseignement suprieur mais galement par des principes constitutionnels et europens

poss notamment par les articles 10 la DDHC de 1789 et larticle 9 de la Convention de Sauvegarde des Droits

de lHomme.

i. Le port du voile

Avant lexamen :

Afin de respecter les rgles de scurit lies la fraude, les tudiants font lobjet dune vrification. En conformit

avec la rglementation, ce contrle sopre avant le dbut de lexamen. Dans ce cadre, si vous portez un foulard,

vous pouvez vous trouver face plusieurs situations :

Il peut vous tre demand de dgager vos oreilles momentanment afin de vrifier si vous ne cachez pas

des oreillettes. Ce contrle est lgal et vous devez vous y soustraire.

Certains agents peuvent vous demander de retirer votre voile momentanment pour le mme objectif. Il est de

votre droit de demander ce que cette opration soit pratique par une femme dans une pice isole.

Certains agents zls peuvent dcrter que laccs lexamen est conditionn au retrait du voile en applica-

tion du principe de la lacit. Les agents publics sont soumis au principe de neutralit dans lexercice de leurs

fonctions ; ce qui nest pas le cas des usagers du service public, en loccurrence les tudiants. De ce fait, dans

lenseignement suprieur public, la libert de manifester sa religion ou ses convictions philosophiques en public,

ou de manire prive, est garantie. En effet, aucune disposition lgislative ninterdit ou ne restreint le port de signes

dappartenance religieuse. Constitue alors une discrimination illgale et contraire la libert religieuse le fait de

subordonner une prestation de service une condition fonde sur la religion, conformment aux articles 225-1 et

225-2 du code pnal, ou le fait e refuser le bnfice dun droit accord par la loi par application de larticle 432-7.

Il en est de mme pour les Grandes Ecoles et tablissements denseignement suprieur privs.

Cas particulier

Si vous passez votre examen ou votre concours dans un lyce public, sachez que vous ntes pas

soumis-e la loi du 15 mars 2004 puisque vous ntes pas inscrit-e dans ltablissement mais

tes seulement usager du service public ou candidat-e libre.

Pour tre couvert , munissez-vous du point II. 2.3 de la circulaire dapplication de la loi du 15

mars 2004 qui relate clairement le point voqu.

8
 Scolarit

Pendant lexamen :

Pendant lexamen latmosphre doit tre favorable aux tudiants. Cest pourquoi, le contrle didentit et le

contrle anti-fraude doivent se faire au pralable pour permettre aux tudiants de se concentrer pendant

lexamen.

Il est alors illgal quun surveillant vous interpelle alors que vous tes en train de composer pour vous deman-

der de retirer votre voile pour un contrle anti-fraude ou didentit. Cependant, il est dans son droit sil remarque

que ltudiant a un comportement suspect.

Les sorties provisoires pendant lexamen sont rglementes par la circulaire n2011-072 du 3-5-2011 sur lensei-

gnement secondaire et suprieur/Examens et concours selon laquelle tout tudiant sortant doit tre accom-

pagn par un surveillant aprs avoir relev ses feuilles de copie et de brouillon quils reprendrait son retour

la salle.

Que doit-on faire en cas de problme relatif au port du voile, ou dun signe religieux lors dun examen

ou concours ?

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avez t victime, afin quils puissent y mettre fin

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Rfrence des textes applicables

Principe de libert religieuse :

Art.10 de la Dclaration des droits de lHomme et du Citoyen de 1789.
Art.9 de la Convention Europenne de sauvegarde des Droits de lHomme.
Dlibration n 2009-403 du 14 dcembre 2009 de la Haute autorit de lutte contre les discrimina-
tions et pour lgalit.
Art.18 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques.

Discrimination :
Art. 1, 2, 3, 4 et 5 de la Convention de 1960 contre la discrimination dans lenseignement.

9
Le stage

II. Le stage

Les stages en milieu professionnel ne relevant ni de larticle L.4153-1 du code du travail, ni de la formation

professionnelle tout au long de la vie telle que dfinie par le code du travail font lobjet entre le stagiaire,

lorganisme daccueil (entreprise, administration publique, etc.) et ltablissement denseignement dune

convention tripartite et doivent tre intgrs un cursus pdagogique scolaire ou universitaire.

Lorsque leur dure au sein dune mme entreprise (ou dun autre organisme daccueil) est suprieur deux

mois conscutifs, les stages font lobjet dune gratification verse mensuellement.

Les dispositions applicables aux stages en entreprise figurent aux articles L.612-8 L.612-14 du code de ldu-

cation qui ont t modifies en dernier lieu par la loi n2013-660 du 22 Juillet 2013. Des dcrets dapplication

sont attendus.

Les dispositions relatives la lutte contre les discriminations sappliquent laccs au stage. Ainsi, en lapplica-

tion de larticle L.1132-1 du code du travail aucune personne ne peut tre carte [] de laccs un stage

[] en raison de son origine, de son sexe, de ses murs, de son orientation ou identit sexuelle, de son ge, de

sa situation de famille ou de sa grossesse, de ses caractristiques gntiques, de son appartenance ou non,

vraie ou suppose une ethnie, une nation ou une race, de ses opinions politiques, de ses activits syndicales

ou mutualistes, de ses convictions religieuses, de son apparence physique, de son patronyme ou en raison de

son tat de sant ou de son handicap .

Les stagiaires bnficient galement des protections et droits mentionns aux articles L.1121-1, L.1152-1 et

L.1153-1 du code du travail dans les mmes conditions que les salaris.

a.Le port du voile pendant la priode de stage

Le devoir de neutralit, corollaire du principe de lacit des services publics, a pour effet dinterdire la mani-

festation de toute appartenance religieuse mme discrte pour les fonctionnaires et reprsentants de lEtat.

Ce principe nest pas applicable aux salaris des employeurs de droit priv qui ne grent pas un service

public en vertu de la jurisprudence Baby Loup.

Ds lors, les seules restrictions tolres la libert religieuse sont celles justifies par la nature de la tche

accomplir et proportionnes au but recherch conformment lart L1321-3 du code du Travail.

Par consquent, si le stage est effectu dans un tablissement public ou dans une entreprise prive charge

dune mission de service public, le stagiaire sera soumis une obligation de neutralit.

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 Le stage

Si le stage est excut dans une entreprise prive dpourvue de mission de service public, le principe demeure

celui du respect des liberts individuelles au premier rang desquelles figure la libert religieuse, qui autorise

le port du de signes religieux. Toutefois, des restrictions lexercice de ces liberts sont admises en matire de

scurit et dhygine, tant prcis que le port de signes religieux peut aussi tre adapt au respect de ces

impratifs (une employe de laboratoire peut par exemple rabattre les pans de son foulard lintrieur de sa

blouse). Le contact avec la clientle peut aussi constituer un motif de restriction mais les juges procdent

un examen au cas par cas.

Rappelons par ailleurs que la convention de stage est un contrat tripartite entre le stagiaire, lorganisme dac-

cueil et ltablissement denseignement, cette convention est rgie par le droit commun. Selon larticle 1134 du

code civil, les conventions lgalement formes tiennent lieu de loi ceux qui les ont faites. Elles ne peuvent

tre rvoques que de leur consentement mutuel, ou pour les causes que la loi autorise. Elles doivent tre

excutes de bonne foi .

Si la mission de la stagiaire ne relve pas du service public, et sauf restrictions rappeles ci-dessus, le matre de

stage ne peut lgitimement exiger de la stagiaire une neutralit religieuse.

b.La possibilit deffectuer la prire pendant la priode de stage

Les temps de pause sont dfinis comme tant un arrt de travail de courte dure sur le lieu de travail ou

proximit selon larrt rendu le 12 Octobre 2004 par la chambre sociale de la cour de cassation (n03-44084).

Par consquent, le stagiaire peut effectuer librement ses prires pendant son temps de pause lgal mais non

sur le lieu de travail si lemployeur sy oppose. Le tuteur de stage nest pas tenu de prvoir des locaux cet effet.

Il nest effectivement tenu aucune action diffrencie vis--vis des employs pratiquants.

c.La possibilit de jener pendant la priode du stage

Selon les articles L.1132-1, L.1152-4 et L.4121-1 du code du travail, une fois embauch, il est interdit dapporter

aux droits des personnes et aux liberts individuelles et collectives, des restrictions qui ne seraient pas justifies

par la nature de la tche accomplir ni proportionnes au but recherch .

Le jene est une pratique prive, qui ne fait pas lobjet daucune interdiction, y compris sur le lieu de travail.

Le cas chant, si votre employeur vous interdisait le jene ou agitait la menace dune rupture de contrat si

vous jenez, il devrait produire des preuves de lincompatibilit du jene avec votre emploi.

d.La possibilit de sabsenter en raison de ftes religieuses pendant la priode stage

En principe, le stagiaire est autoris sabsenter pour se rendre en cours ou pour dautres obligations attestes

par votre tablissement (comme une visite mdicale par exemple). Vous devez informer lavance votre tuteur

en entreprise afin quil puisse adapter votre charge de travail et ne pas sinquiter de ne pas vous voir arriver.

Au-del de ces cas ou exceptions mentionnes sur votre convention, vous devez tre prsent dans lentreprise.

11
Le stage

En principe galement, un stagiaire na pas droit des jours de congs mais tout dpend de lentreprise

daccueil, de la dure du stage et des modalits dtermines par la convention tripartite.

Pour les absences relatives aux ftes religieuses, selon la Circulaire du 10 Fvrier 2012 relative aux autorisations

dabsence pouvant tre accordes loccasion des principales ftes religieuses des diffrentes confessions

qui fait rfrence la circulaire FPN n901 du 23 Septembre 1967, le stagiaire a la possibilit de sabsenter sous

rserve de compatibilit avec le fonctionnement du service.

Que doit-on faire en cas de problme relatif au port du voile, au jene, labsence pour fte religieuse ou

encore la prire ?

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convention de stage, rglement intrieur de lentreprise etc

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de la discrimination dont vous avez t victime, afin quil puisse y mettre fin

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e.Comment se prparer en amont dun stage ?

Identifier bien la structure que vous voulez intgrer ainsi que la mission que vous serez amene effec-

tuer. Ainsi, vous pourrez savoir quels sont vos droits et dans quelle mesure ils peuvent, ou non, exiger de vous la

neutralit religieuse

Si la structure ne relve pas du domaine public, et que votre mission ne comporte pas un caractre

public, dans ce cas prsentez-vous lentretien avec votre foulard en privilgiant le dialogue. Expliquez que

votre tenue naura aucune consquence sur votre implication et sur votre travail, nhsitez pas mettre en

avant diplomatiquement une bonne connaissance de vos droits.

Un bon dialogue en amont avec votre employeur permettra que le stage se droule dans les meilleures condi-

tions.

Vous pouvez galement vous rapprocher dEMF pour quils vous proposent une liste dentreprises qui

respectent la libert religieuse et avec qui le contact sera facilit.

Tant que vous ntes pas un agent, ou que vous ne participez pas une mission de service public, vous pouvez

galement vous prsenter lentretien avec votre foulard.

12
 Prparer son entre dans le monde du travail

III.Prparer son entre dans le monde du travail

Si la libert de conscience est une libert fondamentale garantie par la Constitution franaise, le climat islamo-

phobe dans lequel nous baignons depuis plusieurs annes rend la pratique religieuse complique dans la vie

quotidienne. A fortiori dans le monde du travail.

a.Les signes religieux

Concernant les signes religieux en gnral, larticle 9 de la CEDH garantit la libert de manifester sa religion

y compris sur son lieu de travail. Principe confirm par un arrt de la CEDH du 15 janvier 2003 Eweida contre

Royaume-Uni mme lorsque lentreprise invoque la protection de son image de marque . Cette libert peut

tre restreinte uniquement pour des raisons de ncessit et de proportionnalit.

Que signifient les termes ncessit et proportionnalit ?

La ncessit correspond principalement aux exigences de scurit que peuvent comporter un emploi. Si la

scurit exige une tenue particulire et rglemente, le port du foulard pourra tre prohib.

La proportionnalit signifie que la restriction de votre libert doit tre proportionnelle au risque encouru. Cest-

-dire que linterdiction du port de votre signe religieux doit tre suffisamment justifie.

Deux exemples :

1- Le port de la barbe (longue) pour un employ (musulman) du rayon poissonnerie dans une
grande enseigne. Etant donn que dautres hommes travaillant en boucherie portent la barbe
et nont pas t inquits. Etant donn que lusage dun cache-barbe est tout fait possible.
Ds lors quil est impos tous les employs portant une barbe et pas seulement les employs
de confession musulmane portant une barbe. Demander lemploy de raser sa barbe na pas
proportionnel (donc excessif) au risque dhygine encourus.

2- Le port du foulard pour une ducatrice sportive dans une colonie de vacances. Etant donn
quelle peut adapter son foulard pour quil ne soit pas trop long (en lattachant en arrire par
exemple) et ne soit pas un danger pour elle ou pour les autres (risques daccrochages), lui
interdire de se couvrir les cheveux serait excessif compar aux risques encourus et aux possi-
bilits de rduire les risques.

i.Concernant le cas plus particulier du voile

Rappels

La loi du 15 mars 2004 interdit le port de signe religieux dans les tablissements scolaires publics uniquement.

Les tablissements privs sous contrat avec ltat ne sont pas concerns ainsi que les facults ou toute autre

administration.

13
Prparer son entre dans le monde du travail

La loi du 11 octobre 2010 interdit la dissimulation du visage dans lespace public. Elle sapplique aux vtements
religieux tels que la burka ou le niqab. Le hijab (simple voile islamique) ou le jilbab ne sont aucunement viss
par cette loi.
Le voile est interdit dans le secteur public en vertu du principe de neutralit qui rgit le service public.
Certaines entreprises de droit priv peuvent tre assimiles des tablissements publics lorsquelles sont
charges dune mission de service public, ce qui fait peser sur leurs salaris une obligation de neutralit.
Attention, larrt Baby-Loup est un cas particulier et ne constitue en aucun cas une dcision de principe
ayant vocation se gnraliser.
En revanche, les entreprises prives ne peuvent dans leur rglement intrieur prvoir des dispositions discrimi-
natoires en limitant la libert de manifester sa religion de manire gnrale et absolue.
Larticle L1121-1 du Code du Travail prvoit les limitations la libert religieuse. Ces restrictions doivent tre

justifies par la nature de la tche accomplir ou proportionnes au but recherch.

ii.Le port de la barbe

Avant toute chose, gardez bien lesprit que la barbe contrairement au foulard nest en aucun cas consi-
dr par la loi comme un signe religieux, quel que soit laspect esthtique de ladite barbe. Porter une barbe
relve donc de la libert individuelle, que vous lui attribuiez ou non une signification religieuse.
Larticle L.1121-1 prvoit que toute restriction aux liberts individuelles doit tre justifie par deux conditions.
Dans ce cas prcis, il faut tout dabord que le port de la barbe ne gne pas la ralisation de la tche accom-
plir pour laquelle lemploy a t engag. Ensuite, il faut que la barbe ne soit pas constitutive dun danger rel
pour la scurit ou lhygine. Enfin ces restrictions doivent tre proportionnes la tche effectuer.

Carrefour condamn pour avoir licenci une femme voile

En 2010 une caissire travaillant Carrefour avait t licencie en raison de sa tenue manifestant son
appartenance la religion musulmane. Selon lenseigne, la tenue de leur salarie allait lencontre
du rglement intrieur interdisant tout signe ostentatoire caractre politique, syndical et religieux
pour les personnes en relation avec la clientle. Le conseil des Prudhommes de Lyon a condamn
Carrefour pour son rglement discriminatoire. En effet le licenciement de cette salarie a t reconnu
sans cause relle, et le groupe de distribution a t condamn verser 10.000 euros de dommages
et intrts.

b.La prire durant les temps de pause

Prier lors de ses temps de pause au travail est lgal, sur la base de larticle L.1121-1 du Code du Travail. Cepen-
dant deux restrictions y sont apportes. La premire en cas dimpratif lie la scurit ou la sant (article 9
CEDH) ; la seconde lie la nature de la tche accomplir (Arrt CA Versailles du 21 novembre 2006).
Cependant, bien que lemploy puisse prier durant ces temps de pause, lemployeur quant lui nest pas
oblig damnager ses horaires ni de prvoir des locaux pour la pratique de sa religion (arrt CEDH 13 avril
2006 Kosteki contre Rpublique Yougoslave de Macdoine).

c.Les jours dabsences

La HALDE dans son avis de 2007 prvoit que le refus daccorder un jour de cong loccasion dune fte religieuse
doit tre justifi par un motif li la perturbation de lorganisation du travail.

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 Prparer son entre dans le monde du travail

Dans le secteur public, la circulaire 901 du 23 septembre 1967, prvoit que les autorisations dabsences pour

motif religieux peuvent tre accordes par le chef de service. Trois jours sont prvus pour les musulmans, les

juifs et les chrtiens.

d.Comment aborder aux mieux votre entre dans le monde du travail ?

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votre statut et la profession que vous souhaitez exercer, quels sont vos droits relatifs la libert et

la pratique religieuse au travail

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le Code du Travail mais en vous assurant galement quil ne vous lse pas dans vos droits

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pourra, si ncessaire, vous mettre en relation avec un avocat spcialis en droit du travail.

Petites choses savoir sur lentretien dembauche

Voici les principaux thmes quil est illgal pour lemployeur daborder lors dun entretien
dembauche, car ils sont caractre discriminatoire :
- Votre ge, quand il est abord sous un angle discriminatoire (mariage, grossesse, enfants
en bas ge, dmnagement, sant)
- Votre genre (homme, femme)
- Votre apparence physique et votre tenue vestimentaire
- Votre origine (sauf si elle apporte une plus-value vidente par rapport au poste
auquel vous postulez)
- Vos convictions politiques et religieuses
- Votre pratique de la religion

A noter quon ne peut en aucun cas vous demander, lors dun entretien dembauche, de
retirer votre foulard/voile/jilbeb. Mme si le poste pour lequel vous postulez ne vous permet
pas de le porter par la suite (que vous layez su en amont ou quon vous le notifie lors de
lentretien).
Lors de lentretien dembauche, vous tes une simple usagre et vous ntes pas employe
par lentreprise, donc vous ntes pas tenue de retirer votre signe religieux.

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 Ce livret est le fruit dun partenariat

dans le cadre du projet pan europen

de lutte contre lislamophobie, IMAN