Haribol! Aqu te envo el Calendario Vaishnava del mes de Marzo.

(Sadhya)

Calendario Vaishnava

Jueves 2 Marzo: Advenimiento Purusottama Das Thakura

El vigsimo tercer y vigsimo cuarto devotos destacados de Nityananda Prabhu fueron

Sadashiva Kaviraja y su hijo Purusottama Dasa, que era el dcimo gopala
Desde que naci, Purusottama dasa estuvo sumergido en el servicio de los pies de loto del
Seor Nityananda Prabhu, y siempre estaba ocupado en juegos infantiles con el Seor
Krishna
Significado: En el Chaitanya-bhagavata se describe a Sadashiva Kaviraja y a Nagara
Purusottama, que eran padre e hijo, como maha-bhagyavan, enormemente afortunados.
Pertenecan a la casta vaidya de mdicos. El verso 156 del Gaura-ganoddesa-dipika dice que
Chandravali, una de las ms amadas gopis de Krishna, naci despus como Sadashiva
Kaviraja. Se dice que Kamsari Sena, el padre de Sadashiva Kaviraja, fue anteriormente la
gopi llamada Ratnavali en los pasatiempos de Krishna. Todos los miembros de la familia de
Sadashiva Kaviraja fueron grandes devotos del Seor Chaitanya Mahaprabhu. Purusottama
dasa Thakura vivi alguna vez en Sukhasagara, cerca de las estaciones de ferrocarril de
Chakadaha y Simurali. Todas las Deidades que instal Purusottama Thakura haban estado
antes en Beledanga-grama, pero cuando se destruy el templo, llevaron las Deidades a
Sukhasagara. Cuando ese templo se hundi en el cauce del Ganges, las Deidades se llevaron
junto con la Deidad de Jahnava-mata a Sahebadanga Bedigrama. Como aquel lugar tambin
ha sido destruido, todas las Deidades estn ahora en la aldea llamada Chandude-grama, que
est a un kilmetro y medio de Palapada, como se ha mencionado anteriormente.
El Seor Kanu Thakura, un caballero muy respetable, era el hijo de Purusottama Dasa
Thakura. Fue un devoto tan grande, que el Seor Krishna vivi siempre en su cuerpo
Significado: Para ir a la casa de Kanu Thakura, hay que tomar el barco desde la estacin de
Jhikaragacha-ghata hasta el ro llamado Kapotaksa. Si no, yendo a unos tres o cuatro
kilmetros de la estacin de Jhikaragacha-ghata, puede verse Bodhakhana, el lugar de
residencia de Kanu Thakura. El hijo de Sadashiva era Purusottama Thakura, y su hijo era
Kanu Thakura. Los descendientes de Kanu Thakura le conocen como Nagara Purusottama.
Durante el Krishna-lila, l fue el pastorcillo de vacas llamado Dama. Se dice que nada ms
nacer Kanu Thakura, su madre, Jahnava, muri. Cuando tena unos doce aos, el Seor
Nityananda Prabhu le llev a su casa, en Khadadaha. Est comprobado que Kanu Thakura
naci en el ao bengal 942. Se dice que naci el da del Rathayatra. Como era un gran
devoto del Seor Krishna desde el principio de su vida, el Seor Nityananda Prabhu le dio el
nombre de Sisu Krishnadasa. Cuando tena cinco aos, fue a Vrindavana con Jahnava-mata,
y al ver los signos de xtasis de Kanu Thakura, los Gosvamis le dieron el nombre de Kanai
Thakura.
En la familia de Kanu Thakura hay una Deidad de Radha-Krishna conocida como Prana-
vallabha. Se dice que esta familia adoraba esa Deidad mucho antes del advenimiento del
Seor Chaitanya Mahaprabhu. Cuando gentes de Maharastrian invadieron Bengala, la
familia de Kanu Thakura se desperdig, y despus de la invasin, un tal Harikrishna
Gosvami de aquella familia volvi al hogar original, Bodhakhana, y volvi a establecer la
Deidad de Pranavallabha. Los descendientes de la familia an se ocupan en el servicio de
Pranavallabha. Kanu Thakura estuvo presente durante el Khetari-utsava, cuando Jahnava-
devi y Virabhadra Gosvami estaban tambin presentes. Uno de los miembros de la familia
de Kanu Thakura, Madhavacarya, se cas con la hija del Seor Nityananda Prabhu, que se
llamaba Gangadevi. Tanto Purusottama Thakura como Kanu Thakura tuvieron muchos
discpulos de familias de brahmanas. La mayor parte de los descendientes discipulares de
Kanu Thakura residen ahora en la aldea llamada Gadabeta, a orillas del ro Silavati, en el
distrito de Midnapore.
Chaitanya Charitamrita Adi Lila 11.38 al 40

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Mircoles 8 de Marzo: Amalaki Ekadasi

(Ayuno de cereales y legumbres)

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Jueves 9 de Marzo: Dvadasi

Romper el ayuno de ekadasi entre las 7:13 y las 11:05 h. en Barcelona.

Jueves 9 de Marzo: Partida de Madhavendra Puri

Ofrezco mis respetuosas reverencias a Madhavendra

Puri, a quien le fue dado un pote de arroz dulce,
robado por Sri Gopinatha. Estando complacido por
el amor de Madhavendra Puri, Sri Gopala, la Deidad
en Govardhana apareci delante de l
Una vez, Madhavendra Puri viaj a Vrindavana y fue
a la colina conocida como Govardhana.
Madhavendra Puri estaba casi loco en su xtasis de
amor por Dios, y no saba si era de da o de noche.
Algunas veces l estaba de pie, y otras cado sobre la
tierra; l no poda discriminar si estaba o no en el
lugar apropiado.
Despus de circunvalar la colina, fue al Govinda-Kunda y tom un bao, luego se sent bajo
un rbol para tomar su descanso vespertino. Mientras permaneca sentado, un desconocido
muchacho vaquerito vino con un pote de leche, lo puso delante de Madhavendra Puri y
sonriendo se dirigi a l de la siguiente manera: "Por favor, bebe esta leche que te he trado.
Por qu no mendigas algo de comida? Qu clase de meditacin estas siguiendo?
Cuando vio la belleza de aquel muchacho qued muy complacido. Escuchando Sus dulces
palabras,
olvid toda hambre y sed. Madhavendra Puri dijo: Quin eres? Dnde resides? Y Cmo
sabes que estoy ayunando? El muchacho respondi: Seor, yo soy un muchacho vaquero y
resido en esta comarca. Aqu nadie ayuna, una persona puede mendigar comida de otros y
as comer. Algunos solo beben leche, pero si una persona no pide a alguien comida, yo le
suministro los comestibles. Unas mujeres que vinieron en busca de agua te vieron y ellas me
dieron esta leche para ti El muchachito continu:
Yo debo irme pronto a buscar ms leche de vaca, pero
regresar y me llevar de vuelta este pote de leche"
Diciendo esto, el muchacho dej el lugar. En realidad, l
desapareci repentinamente y no pudo ser visto ms, y el
corazn de Madhavendra Puri se llen de asombro.
Despus de beber la leche, Madhavendra Puri lav el pote
y lo puso a un lado. Miraba hacia la senda, pero el
muchachito nunca mas volvi, Madhavendra Puri no pudo
dormir. Se sent y cant el Maha Mantra Hare Krishna y
hacia el fin de la noche dormit levemente, y sus
actividades externas cesaron. En un sueo, Madhavendra
Puri vio exactamente al mismo muchacho. Este vino hacia
l y sosteniendo su mano lo llev a un arbusto en la
jungla. El muchacho, sealando el arbusto le dijo: "Yo
resido bajo este arbusto y debido a eso, sufro mucho
de fros severos, lluvias torrenciales y calor abrasador. Por
favor, trae gente de la aldea y logra que me saquen de aqu.
Luego deben llevarme pulcramente vestido a la cima de la
colina. Por favor, construye un templo all Shri Nataji, Deidad de Srila Madhavendra Puri
e instlame en ese templo. Despus de esto, lvame con bastante agua fresca, tanta, que Mi
cuerpo pueda limpiarse. Estuve observndote por muchos das y Me he estado preguntando:
Cundo Madhavendra Puri vendr a servirme? Yo he aceptado tu servicio debido a tu amor
exttico por M. As, Yo aparecer y por escuchar esto, todas las almas cadas sern
liberadas.
Mi nombre es Gopala. Yo soy el que levant la colina de Govardhana, y fui instalado por
Vraja y aqu soy autoridad. Cuando los musulmanes atacaron este lugar, el sacerdote que me
serva me escondi debajo de estos arbustos en la jungla. Luego huy por temor al ataque.
Desde que el brahmana se fue, he permanecido en este lugar.
Es muy bueno que hayas venido, ahora solo remuveme con cuidado Despus de decir esto,
el muchacho desapareci. Entonces Madhavendra Puri se despert y comenz a considerar
su sueo. Comenz a lamentarse as: Yo vi a Sri Krishna directamente y no pude
reconocerlo De esta manera, el cay a tierra en amor exttico y llor por un tiempo, pero
luego fijo su mente en ejecutar la orden de Gopala. As l se tranquiliz. Luego, tomando su
bao matutino entr a la comarca, reuni al pueblo y habl de esta manera: El propietario de
este lugar es Gopala, Govardhana Dhari, l yace bajo los arbustos, vayamos a rescatarlo de
ese lugar. Los arbustos eran muy densos, y entrar a la jungla era como imposible. Por lo
tanto, llevaron machetes y espadas para limpiar el recorrido. Luego de escuchar esto toda la
gente acompa a Madhavendra Puri con gran placer. Cuando vieron la Deidad cubierta con
suciedad y pasto, se llenaron de asombro y placer. Luego de limpiarla dijeron que era muy
pesada. Nadie poda moverla. Algunos hombres fuertes la cargaron y la llevaron a la cima de
la montaa. Madhavendra Puri tambin fue all.
Una gran piedra hizo de trono y la Deidad fue instalada...

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Domingo 12 de Marzo: Vishnu Masa

Hoy comienza el mes de Vishnu, en Barcelona.

 Domingo 12 de Marzo: Gaura Purnima
(Ayuno hasta la salida de la luna)

Gaura Purnima es el da del advenimiento de Sri

Chaitanya Mahaprabhu. Chaitanya Mahaprabhu, o
Gouranga, advino con el nombre de Visvambhara Misra,
aunque le decan Nimai, porque la choza donde advino se
encontraba debajo de un rbol de nim, en la luna llena del
18 de febrero de 1486 al atardecer en el Ghati de la aldea de
Mayapur, a unos 100 Km. al norte de Calcuta, al lado del ro
Bhagirathi que es un brazo del delta del ro Ganges. Al lado
del pueblo de Navadwip, distrito de Nadia, en la provincia
de Bengala Occidental, India.
Sus padres se llamaban Jagannath Misra y Sachi Devi.
Nabadwip haba sido la capital de Bengala, y tena varias
escuelas famosas de snscrito. Habiendo nacido en una
familia de brahmanas vaishnavas, Nimai aprendi la
gramtica snscrita a los diez aos de edad.
Su padre muri cuando l tena 14 o 15 aos. Despus, Nimai se cas con la hija del famoso
maestro Vallabha Acharya, Laksmi Priya, y abri una escuela de snscrito en su propia casa.
Cuando Chaitanya estaba lejos de su hogar en un viaje por
Bengala Oriental, Laksmi Priya muri. Pronto l volvi a
casarse con Vishnu Priya, hija de un pandita del lugar.
Al alcanzar la plenitud juvenil, el Seor Chaitanya comenz
a ejecutar Su misin divina de permitir que las personas de
cualquier clase social tuviesen acceso al amor por Dios.
Chaitanya Mahaprabhu, era en realidad la unin de Radha
y Krishna en una sola persona.
Sri Chaitanya ense que este despertar podra ser obtenido
a travs del cantar de los santos nombres de Dios, es decir,
del canto de Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna
Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama
Rama, Hare Hare.
Mientras viajaba por toda la India, multitudes compuestas
por centenas de miles de personas se unan a l en grandes grupos de canto congregacional.
Sri Chaitanya les recitaba con frecuencia un verso en snscrito, describiendo la esencia de su
sentimiento:
"En esta poca de Kali no hay otra alternativa para el progreso espiritual ms que el
canto de los santos nombres de Dios"
Las enseanzas del Seor Chaitanya conforman el fundamento filosfico de la Sociedad
Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON)
Apani karimu bhakta-bhava angikare
apani acaribhakti sikhaimu sabare
apane na kaile dharma sikhana na yaya
ei ta siddhanta gita-bhagavata gaya
Aceptar bhakta-bhava, el humor de un devoto y ensear bhakti. A menos que practique el
bhakti, saranagati, en Mi propia vida, no podr ensearlo a los dems
(C.C. Adi 3.20, 21)
 Esta es la causa externa para el advenimiento del
Seor Chaitanya, bahiranga karanam. La causa
externa es por el bien de los dems, la gente de
Kali-yuga, mientras que la causa interna, antaranga
karanam, es para S Mismo. La causa ms interna
de todas, es cumplir tres deseos.

Sri radhayah pranaya-mahima kidrso vanayaiva

svadyo yenadbhuta-madhurima kidrso va madiyah
saukhyam casya mad-anubhavatah kidrsam veti lobhat
tad-bhavadyah samajani saci-garbha-sindhau harinduh
Con el deseo de comprender la gloria del amor de Radharani, las cualidades maravillosas
que l posee, de las que solamente Ella Se deleita con Su amor, y la felicidad que Ella siente
cuando comprende la dulzura del amor que siente hacia Ella, el Seor Supremo, Hari,
ricamente provisto de las emociones de Radharani, nace del seno de Srimati Sachidevi, tal
como la Luna aparece tras el ocano
(CC. Adi 1.6)

Son palabras de Svarupa Damodara Gosvami y est citado por Rupa Gosvami en su Lalita-
madhava. En el Krishna-lila hay tres deseos que quedan sin cumplir. Primero, Krishna
deseaba saber: Qu es el amor de Radharani? Seguidamente, dese saber: Qu es Mi
rupa-madhuri, Mi excelente belleza que Radharani saborea? Cmo puedo saborearla?
Luego, el tercer deseo: Qu tipo de placer o felicidad deriva Radharani degustando Mi
belleza, y cmo puedo saborearla? Estos tres deseos crecieron en el Seor Supremo,
Krishna. Por consiguiente, saci-garbha-sindhau harinduh: El apareci del vientre de
Sachimata. Ese es Gauranga Mahaprabhu.
Del libro: La tragedia de la separacin de Goura Govinda Swami.

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Lunes 13 de Marzo: Festival de Jagannatha Misra

Yoga Pith en Mayapur y Deidad del beb

Nimai sobre el regazo de la Madre Sachi

Es la ejecucin del Jata karma samskara para el beb

Nimai (Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu)
En trminos generales lo que ocurre es que el da de
Gaura Purnima todo el mundo ayuna de granos, hasta la
noche, hasta que la luna llena se eleva, en
conmemoracin de la aparicin el Seor Chaitanya.
Entre los Gaudiya Vaishnavas este festival que se
denomina Anandotsava de Sri Jagannath Mishra,
celebra la fiesta del advenimiento, al igual que el da despus de la aparicin del Seor
Krishna tambin tenemos el Nandotsava de Nanda Maharaj.
 Lunes 13 de Marzo: Holi

Holi es el nombre del conocido festival que se

celebra en la India durante la primavera, en los
das de luna llena (entre febrero y marzo). El
festival de Holi es famoso por su colorido y
afluencia. La historia dice que la celebracin
surgi cuando el prncipe Prahlada adorando a
Vishnu desafi a su padre. Prahlada
condenado por su padre fue llevado a la
hoguera de la mano su hermana, que era la
demonia que era encarnacin de mal, Holika.
La intervencin de Krishna salv a Prahlada y
produjo la muerte de Holika en la hoguera. El
da que da comienzo el festival, se colocan efigies de Holika que son rodeadas de hogueras
acompaado de fuegos artificiales que representan la victoria de la virtud sobre el mal. Al
da siguiente, la festividad vuelve a la calle con bailes y cantos en los que se arrojan agua y
polvos rojos, consiguiendo un ambiente enormemente festivo en el que se perdonan y saldan
deudas, se desea buena suerte y todos se reconcilian manifestando la buena voluntad.

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Martes 14 de Marzo: Mina Sankranti

El sol entra en Piscis.

Un mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su rbita.
Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene un
signo especfico: Makara, Kumbha, Mina, Mithuna, Karkata, Shima, Kanya, Tula, etc.
Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del da.
El nmero de das en un mes solar, depender de cuando el siguiente Sankranti tomar lugar,
por lo que puede variar entre 29, 30 o 31 das.

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Lunes 20 de Marzo: Advenimiento de Srivasa Pandita

Chaitanya Mahaprabhu es siempre adorado junto con sus asociados confidenciales, que son
colectivamente conocidos como "Pancha Tattva". Ellos son: Sri Chaitanya Mahaprabhu, la
Suprema Personalidad de Dios; Nityananda Prabhu, la encarnacin del Seor Balarama,
Advaita Acharya, la encarnacin combinada de Sada Shiva y Maha-Vishnu; Gadadhara
Pandita, la personificacin de los devotos ntimos del Seor, tales como Radharani y las
Gopis; y Srivasa Pandita que es la personificacin de la devocin pura por el Seor y es
una encarnacin del "prema-bhakti sakti" (devocin amorosa) encontrada en Narada
muni. Narada Muni es uno de los doce "Mahajanas" o autoridades vdicas fidedignas y
perfectos devotos puros del Seor. l tiene un
cuerpo espiritual y puede
viajar tanto por el mundo
espiritual como por el
mundo material, estando
completamente absorto en
cantar las glorias de Sri
Krishna. Srivasa Pandita,
es una encarnacin de
Narada que enfatiz el
canto, y los kirtanas, tanto
que Chaitanya Mahaprabhu augur que Su movimiento de Sankirtana podra inundar al
mundo entero con amor de Dios.
Srivasa Pandita, naci en una piadosa familia de brahmanas, mostrando cualidades
brahmnicas desde joven. Hasta los diecisis aos era cruel, impo, ofensivo al Guru y a los
Vedas, y tena mucho orgullo y falso ego. Un da en un sueo, una voz divina le inform que
slo tendra un ao ms de vida. El joven Srivasa consider mucho este aviso, y a la manera
de Maharaja Pariksit, se prepar para morir dedicando su vida a Krishna.
El transformado Srivasa se torn completamente absorto en la devocin por el Seor,
asocindose con sus devotos y apreciando sus pasatiempos. Despus de un ao, Srivasa, en
el momento en que oa los pasatiempos de Prahlada Maharaja del Srimad-Bhagavatam, cay
sobre la sacada y aparentemente abandon su cuerpo. En este exacto segundo, por la
misericordia del Seor Supremo, obtuvo su cuerpo de vuelta, ahora infundido con la
potencia espiritual de Narada Muni. Algunos aos despus, Chaitanya Mahaprabhu le
record sobre su experiencia con la muerte, y Srivasa Thakura entendi que todo ocurri por
la misericordia sin causa de Sri Chaitanya Mahaprabhu.
Srivasa y sus hermanos eran hijos Jaladhara Pandita en el distrito de Sri Hatta. Ms tarde
ellos se mudaron a Navadvipa, y se hicieron famosos por toda la regin por ser devotos
puros del Seor. All, Srivasa Thakura y su esposa, Malini devi, se hicieron amigos
prximos de Jagannatha Misra y Sacidevi. Malini devi en verdad asisti al nacimiento de
Nimai y ellos fueron como padres para l. Cuando Nimai creci, Srivasa Thakura not que
Nimai no era diferente de Krishna, y pacientemente esper para que Sri Chaitanya
Mahaprabhu concluyera Sus variados lilas (pasatiempos) infantiles, escolares, etc. y por fin
revelara su misin.
Despus que Sri Chaitanya Mahaprabhu fuera iniciado y comenzara a exhibir Su estado de
devocin pura, Srivasa Thakura y sus hermanos abrieron la puerta de su casa y todos
fcilmente asistieron al Seor Chaitanya. En el patio de la casa de Srivasa Thakura,
Chaitanya Mahaprabhu conduca diariamente un kirtana nocturno con sus asociados ms
prximos, dando comienzo as, al movimiento de Sankirtana en Kali-yuga. Tan
trascendentales eran esos kirtanas que sus ntimos asociados revelaban sus formas
espirituales en xtasis por cantar y danzar. De hecho, el patio de la casa de Srivasa
Thakura es considerado no-diferente de Vrindavana.
Fue all que Nityananda Prabhu ejecut el primer Vyasa-puja de Chaitanya Mahaprabhu y
fue all tambin donde Sri Chaitanya Mahaprabhu revel por primera vez Su posicin
original como la Suprema Personalidad de Dios (Mahabhava prakasha) en un pasatiempo
que dur 21 horas, en las cuales el Seor manifest Sus trascendentales encarnaciones y
concedi muchas bendiciones a sus devotos. Fue all adems donde Sri Chaitanya
Mahaprabhu dio dos instructivas lecciones sobre servicio devocional. La primera fue que
Srivasa Thakura, a pedido de un brahmana, permiti que este se escondiese en el patio y
presenciara el divino kirtana nocturno. El brahmana era extremadamente piadoso; una vida
entera de celibato, alimentndose apenas con leche. Pero cuando Chaitanya Mahaprabhu
sinti la presencia del brahmana escondido se puso furioso. Ms, finalmente en defensa de
Srivasa Thakura, Mahaprabhu cedi y concedi su misericordia al brahmana. As, l
demostr que todas las actividades y austeridades, aunque realizadas en la modalidad de la
bondad, no traern amor por Dios a menos que estn basadas en la completa rendicin a sus
pies de loto. l tambin demostr que el Seor nunca puede ser alcanzado directamente,
solamente se lo alcanza por la misericordia de sus devotos.
En el segundo incidente, durante uno de los kirtanas nocturnos en casa de Srivasa Thakura,
uno de sus hijos repentinamente muri. Oyendo la lamentacin de su esposa y de otra mujer,
Srivasa Thakura entr y vio lo que haba ocurrido. A la manera de un devoto puro, Srivasa
Thakura consol a su esposa explicando la permanencia del alma espiritual y la transicin
del cuerpo material. Luego reuni el grupo de kirtana, el cual dur nueve horas hasta el
amanecer. Despus del kirtana, Mahaprabhu percibi lo que haba ocurrido y le pregunt a
Srivasa Thakura porqu no le haba contado sobre la muerte de su hijo.
Srivasa Thakura respondi que l podra abandonar a todos sus hijos antes que interrumpir
alguno de los pasatiempos del Seor Supremo. Muy conmovido y contento por el estado de
completa rendicin de Srivasa Thakura, Sri Chaitanya Mahaprabhu pidi que trajeran ante
su presencia el cuerpo de su hijo. All, por sus divinas instrucciones, el alma espiritual del
hijo retorn a su cuerpo y habl muy delicadamente, glorificando a Sri Chaitanya
Mahaprabhu como la Suprema Personalidad de Dios. El alma espiritual tambin revel
su propia incapacidad para escapar del ciclo de nacimientos y muertes sin recibir la
misericordia del Seor, y expres adems la angustia de haber cado del mundo espiritual
original, llevado por un loco deseo de disfrutar separadamente del Seor. Luego de esto, la
entidad viviente espiritual, abandon el cuerpo otra vez y prosigui su camino predestinado.
Chaitanya Mahaprabhu glorificaba a Srivasa Thakura como si fuera Su eterno padre. l
ejemplific que el amor de un devoto puro se liga al Seor que es siempre inconquistable. El
servicio de un devoto "endeuda" al Seor, quin en verdad lo posee todo y no precisa de
nada. l finalmente declar que Srivasa Thakura, situado en el amor de Dios, nunca sera
influenciado por maya, la energa ilusoria que nos prende al mundo material. En la lnea de
Srivasa Thakura, los devotos completamente rendidos al Seor continan existiendo, y
donde quiera que ellos estn, estar el Sri Pancha Tattva.

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Viernes 24 de Marzo: Papamochani Ekadasi

(Ayuno de cereales y legumbres)

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Sbado 25 de Marzo: Dvadasi

Romper el ayuno de ekadasi entre las 6:46 y las 9:06 h. en Barcelona.

 Sbado 25 de Marzo: Partida de Govinda Ghosh

Los tres hermanos Govinda, Madhava y Vasudeva fueron la octogsima segunda,

octogsima tercera y octogsima cuarta ramas del rbol. El Seor Chaitanya y Nityananda
solan bailar en sus kirtanas
Significado: Los tres hermanos Govinda, Madhava y
Vasudeva Ghosh pertenecan a una familia kayastha. Govinda
fund el templo de Gopinatha en Agradvipa, donde resida.
Madhava Ghosh era experto en dirigir el kirtana. Nadie en el
mundo poda competir con l. Se le conoca como el cantante
de Vrindavana, y era muy querido por el Seor Nityananda
Prabhu. Se dice que cuando los tres hermanos dirigan el
sankirtana, inmediatamente el Seor Chaitanya y Nityananda
bailaban en xtasis. Segn el Gaura-ganoddesa-dipika (188),
los tres hermanos fueron anteriormente Kalavati, Rasollasa y
Gunatunga, que recitaban las canciones que compona Sri
Vishakha-gopi. Los tres hermanos estaban en uno de los siete
grupos que ejecutaban el kirtana cuando el Seor Chaitanya
Mahaprabhu asista al festival de Rathayatra en Jagannatha
Puri. Vakresvara Pandita era el bailarn principal de su grupo.
Deidades de Govinda Ghosh Esto se describe con gran realismo en los versos 42 y 43 del
Captulo Decimotercero del Madhya-lila.
Sri Chaitanya Charitamrita, Adi-Lila 10,115
El Seor form otro grupo, designando como lder a Govinda Ghosh. En ese grupo,
Haridasa el menor, Vishnudasa y Raghava eran quienes respondan
Los dos hermanos Madhava Ghosh y Vasudeva Ghosh se unieron tambin a ese grupo para
responder al canto. En l danzaba Vakresvara Pandita
Sri Chaitanya Charitamrita, Adi-Madhya 13,42 y 43
Cuando Nityananda Prabhu recibi la orden de ir a Bengala para predicar, esos dos devotos
(Sri Ramadasa y Gadadhara dasa) tambin recibieron la orden de ir con l. De manera que a
veces se cuentan entre los devotos del Seor Chaitanya y a veces entre los del Seor
Nityananda. Igualmente, Madhava y Vasudeva Ghosh pertenecan a los dos grupos de
devotos al mismo tiempo
Significado: Hay un lugar llamado Danihata, cerca de la estacin de ferrocarril de Agradvipa,
y de Patuli, en el distrito de Burdwan, donde an est la Deidad del Seor Gopinathaji. Esa
Deidad acept a Govinda Ghosh como padre. An hoy, la Deidad lleva a cabo la ceremonia
del sraddha en el aniversario de la muerte de Govinda Ghosh. El templo de esa Deidad est
dirigido por la familia rajavamsa de Krishnanagara, cuyos miembros son descendientes de
Raja Krishnacandra. Todos los aos, en el mes de vaisakha, cuando se celebra una
ceremonia baradola, se lleva esa Deidad de Gopinatha a Krishnanagara. La ceremonia se
celebra con otras once Deidades, y despus se vuelve al Seor Gopinathaji de regreso al
templo de Agradvipa.

Sri Chaitanya Charitamrita, Adi-Lila 11,14-15

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 Jueves 30 de Marzo: Matsya Jayanti

Maharaja Pariksit dijo: La Suprema Personalidad de Dios,

Hari, aunque permanece eternamente en Su posicin
trascendental, desciende al mundo material y Se manifiesta en
diversas encarnaciones. Su primera encarnacin fue la de un
gran pez. Oh, muy poderoso Sukadeva Gosvami!, deseo que
me relates los pasatiempos de esa encarnacin en forma de
pez
Significado: La Suprema Personalidad de Dios, aunque es
todopoderoso, adopt la forma de un pez excepcional. Se
trata de una de las diez encarnaciones originales del Seor.
Srimad-Bhagavatam 8.24.1
Oh, rey Pariksit!, al final del milenio anterior, cuando
termin el da de Brahma, se produjo la aniquilacin y los tres
mundos fueron cubiertos por las aguas del ocano, pues el Seor Brahma se retira a dormir
cuando llega la noche
Al final del da de Brahma, cuando ste sinti sueo y dese
acostarse, el gran demonio Hayagriva rob el conocimiento de
los Vedas, que estaban emanando de la boca de Brahma
La Suprema Personalidad de Dios, Hari, que goza de plenitud
en toda clase de opulencias, Se dio cuenta de lo que el gran
demonio Hayagriva haba hecho. Entonces adopt la forma de
un pez y salv los Vedas matando al demonio
Significado: Puesto que el agua lo haba inundado todo, el
Seor Se vio en la necesidad de adoptar la forma de un pez
para salvar los Vedas.
Durante el Caksusa-manvantara hubo un gran rey llamado
Satyavrata, que era un gran devoto de la Suprema Personalidad
de Dios. Satyavrata realiz austeridades alimentndose slo de
agua
Significado: El Seor Se encarn en forma de pez para salvar los Vedas al principio del
Svayambhuva-manvantara, y volvi a hacerlo al final del Caksusa-manvantara para
favorecer al gran rey Satyavrata. Del mismo modo que hubo dos encarnaciones de Varaha,
tambin hubo dos encarnaciones en forma de pez. El Seor Se manifest en la primera
encarnacin como pez para salvar los Vedas matando a Hayagriva, y volvi a encarnarse en
forma de pez para mostrar Su favor al rey Satyavrata.
Srimad-Bhagavatam 8.24.7a10

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Si quieres informacin sobre diferentes Ceremonias de fuego
y su significado, puedes visitar la pgina web: www.sadhyavastu.tk

Tambin informacin sobre Vastu-shastra