Professional Documents
Culture Documents
55-73
Krakw 2011
Published online October 15, 2011
MIEJSCE HEIDEGGERA
W DZIEJACH FILOZOFII
Daniel Sobota
FRAGMENT
W roku 1953 na amach Philosophische Rundschau pojawi si gony artyku Waltera Schulza
pt. ber den philosophiegeschichtlichen Ort Martin Heideggers (O filozoficzno-dziejowym
miejscu Martina Heideggera). We wstpie tego artykuu jego autor zauwaa, e
dotychczasowe prby zrozumienia filozofii Heideggera przez pryzmat dziejw oscyloway
midzy dwiema skrajnociami: albo prboway one ukaza filozofi Heideggera jako co
absolutnie nowego, jako pocztek nowego mylenia, ktre zostawia za sob, przezwycia
dawn metafizyk obecnoci i metafizyk podmiotu, albo te, odwrotnie, prboway one
deprecjonowa myl Heideggera, pokazujc, e jest ona w istocie bd jak odmian
znanych z tradycji stanowisk filozoficznych ot, choby myli Kierkegaarda, Hegla czy
mistykw niemieckich bd te jakim gatunkiem metafizyki wiata, metafizyki rda czy
metafizyki refleksji. W przeciwiestwie do tych prb, ktrych do koca XX wieku pojawiy si
dziesitki najprzerniejszych mutacji, proponuje Schulz pokaza, e filozofia Heideggera
wtedy tylko zostanie rzeczowo pojta, gdy si j zrozumie dziejowo jako wewntrzny koniec
dziania si zachodniej metafizyki. Oznacza to, e nie jest ona ani cakowicie wpisana w
tradycj, ani cakowicie czym od niej odcitym.
Daniel Sobota
1. Wprowadzenie
1
Korzystam z pniejszej publikacji tego artykuu: W. Schulz, ber den philo-
sophiegeschichtlichen Ort Martin Heideggers, w: O.Pggeler (hrsg.), Heidegger.
Perspektiven zur Deutung seines Werkes, Knigstein/Ts: Athenum 1984, s. 97.
56 Daniel Sobota
2. Problem hermeneutyczny
2
Ibid., s. 104.
3
Ibid., s 116.
Miejsce Heideggera w dziejach filozofii 57