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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR


UNIVERSIDAD YACAMB
VICERRECTORADO DE ESTUDIOS A DISTANCIA
FACULTAD CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS

EL DEBER Y LAS NORMAS MORALES

Autor: Grey Mara Barreto Araujo


C.I: V-14.983.115
Exp: CJP-153-00078V
Seccin: ED01D0V
Deontologa
:

Mrida, Febrero del 2017


La tica es el conjunto de normas morales que rigen la conducta humana, se basa
fundamentalmente en los valores que debemos tener para llevar nuestras vidas tanto en lo
personal como en lo profesional, es una rama de la filosofa que abarca el estudio de
la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.
Para que podamos decir que estamos actuando ticamente, necesitamos, al menos,
de tres condiciones que hemos de cumplir (Marina, 1995), (8): Hemos de ser libres: La
libertad es saber llevar nuestras vidas con objetivo propio no siguiendo patrones de los que
nos rodean, hacer y pensar de una manera nica y libre. Hemos de ser conscientes:
Debemos tomar las decisiones de lo que ms nos conviene o con lo que realmente nos
sintamos felices, pero estando seguros de que ser lo mejor para nuestro andar, la
conciencia es la autonoma, es la base de que podamos decidir desde nosotros. Hemos de
ser responsables: Es asumir con conciencia las responsabilidades de nuestro proceder, es
aceptar las causas y consecuencias de cada uno de los actos que realizamos.
El estudio de la tica se remonta a los orgenes mismos de la filosofa en la Antigua
Grecia, y su desarrollo histrico ha sido amplio y variado, una sentencia tica es una
afirmacin que contendr trminos tales como "bueno", "malo", "correcto", "incorrecto",
"obligatorio", "permitido", haciendo referencia a una accin, una decisin o incluso
tambin las intenciones de quien acta o decide algo.
La Deontologa, es un trmino introducido por Bentham que hace referencia a la
rama de la tica cuyo objeto de estudio son los fundamentos del deber y las
normas morales, se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que
tienen los profesionales de una determinada materia, es conocida tambin bajo el nombre
de "Teora del deber" y junto con la axiologa es una de las dos ramas principales de
la tica normativa.
Trata, del espacio de la libertad del hombre slo sujeto a la responsabilidad que le
impone su conciencia. Asimismo, Bentham considera que la base de la deontologa se debe
sustentar en los principios filosficos de la libertad y el utilitarismo, lo cual significa que
los actos buenos o malos de los hombres slo se explican en funcin de la felicidad o
bienestar que puedan proporcionar asuntos estos muy humanistas. Para Bentham la
deontologa se entiende como el mayor bienestar posible para la mayora, y de la mejor
forma posible.
Los primeros cdigos deontolgicos se aplicaron despus de la segunda guerra
mundial luego de ver las atrocidades que los Mdicos aplicaban con las personas
justificndose en el ejercicio de la investigacin, pero que tampoco tenan ningn tipo de
regulacin ni control, es as como durante la guerra fra se comienza a estudiar y aplicar la
deontologa en Europa.
Como ya se ha observado, Amrica Latina no ha sido ajena a la apropiacin de la
deontologa ya que se han implementado muchos cdigos deontolgicos y ticos
principalmente en el rea de la salud, incluso existen leyes apoyadas en la deontologa.
El trmino deontologa profesional hace referencia al conjunto de principios y reglas
ticas que regulan y guan una actividad profesional. Estas normas determinan los deberes
mnimamente exigibles a los profesionales en el desempeo de su actividad. Por este
motivo, suele ser el propio colectivo profesional quin determina dichas normas y, a su vez,
se encarga de recogerlas por escrito en los cdigos deontolgicos. Al da de hoy,
prcticamente todas las profesiones han desarrollado sus propios cdigos y, en este sentido,
puede hablarse de una deontologa profesional periodstica, de una deontologa profesional
mdica, deontologa profesional de los abogados.
Una de las diferencias cuando hablamos de tica y deontologa es que la primera
hace directamente referencia a la conciencia personal, mientras que la segunda adopta una
funcin de modelo de actuacin en el rea de una colectividad.

TICA DEONTOLOGA

Orientada al deber (el deber debe estar en


Orientada al bien, a lo bueno.
contacto con lo bueno).

No normativa. Normas y cdigos.

No exigible. Exigible a los profesionales.

Propone motivaciones. Exige actuaciones.

Aprobada por un colectivo de


Conciencia individual predominantemente.
profesionales.

Amplitud: se preocupa por los mximos. Mnimos obligatorios establecidos.

Parte de la tica aplicada. Se ubica entre la moral y el Derecho.


La tica debe ser parte fundamental de nuestras vidas profesionales, no debera ser
motivo de asombro o presuncin, ya que debe ser algo con lo que debemos convivir
diariamente, pero al parecer es un tema muy grave en nuestra realidad actual, ya que en
ocasiones la tica solo se utiliza como un simple maquillaje en nuestras acciones cotidianas.
Por lo tanto depende de nosotros mismos, el establecer un entorno tico, con
nuestra familia, amigos, y principalmente con nuestros colaboradores, para tal misin,
debemos de emprender una serie de acciones y actitudes, cuyo objetivo sea el despertar las
reflexiones que fomenten la cultura tica en todos y cada uno de nosotros, bajo la premisa
de que no se debe de imponer dicho cdigo, si no que ste debe de surgir bajo la visin, de
que al darle vida, no solo crearemos un entorno de trabajo agradable sino podemos hacer
que nuestras acciones traspasen nuestras fronteras laborales para hacerlo llegar a todos los
mbitos de nuestra vida cotidiana.
Pero definitivamente, el decidir llevar un estilo de vida apegada a la tica, resulta
ms que difcil, pues tal parece que en nuestros das, estas acciones no son muy
remuneradas econmicamente, al contrario, nos hacen vernos fuera de ritmo, dentro del
mismo ritmo de vida que marca la sociedad actual. Por tanto, debemos de hacer conciencia,
de que requerimos con urgencia personas apegadas a la tica, para poder salir adelante en
todos los aspectos de nuestra vida.

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