Municipio Fundacin de Barahona

El municipio de Fundacin de Barahona fue fundado a comienzos del Siglo XIX, por un
emigrante de origen espaol llamado Remidgio Espinosa. Este funda su primera herrera en la
comunidad que hoy se llama Cabral. Como parte del proceso de fundicin el seor Espinosa
empleaba fuego como el principal medio para trabajar y dar forma al hierro combinndolo con
los necesarios golpes para moldearlo. Debido a la molestias que provocaba el constante
sonido del golpeteo del metal en los residentes el Sr. Espinosa decide mudar su fundicin
hacia un lugar mas alejado donde no molestara a los habitantes de cabral con la
contaminacin sonora propias del proceso.
Por esta razn se traslada al otro lado del ro Yaque de Sur, establecindose el lugar donde
esta la villa que hoy se conoce como Fundacin De Barahona. En este pequeo taller
artesanal , el seor Remidgio Espinosa funda y produca diversos productos como bisagras,
aldabas, herraduras de caballo, entre otros instrumentos tiles para la poca.
Como resultado del traslado de esta pequea fundicin , se movilizaron tambin algunos
obreros y artesanos con sus respectivas familias quienes laboraban en las labores propias del
taller de fundicin, combinndola con las labores agrcolas. El comercio de los productos de la
fundicin atrajo tambin una diversidad de clientes compradores.
El resultado de esta actividad comercial provoco el asentamiento posterior de otras familias,
quienes decidieron establecerse en el lugar para aprovechar las frtiles llanuras bordeadas
por el ro Yaque del Sur. Estos asentamientos iniciaron luego la produccin agrcola, formando
de esta manera un pequeo asentamiento o villa. Originalmente los lugareos comenzaron a
llamar Fundicin al lugar, en referencia obvia al taller de artesana y fundicin que elaboraba el
seor Espinosa.
Con el paso del tiempo el nombre se transformo en lo que hoy conocemos como Fundacin,
posiblemente por el cierre de la fundicin original y la permanencia y transformacin de la
comunidad en una comunidad agrcola que ya no dependa ni tenia razones para mantener el
nombre de Fundicin.
En el 1945 se ordena la creacin del puesto de polica en la comunidad de Fundacin; pero
solo dur hasta el 1951, cuando es trasladado a la comunidad de Palo Alto debido a la
presencia del correo, desde all se le daba asistencia a toda la cuenca baja (Canoa,
Jaquimeyes, Pen, Fundacin, Pescadera, Hato Viejo, La Hoya y Habanero).
Luego en el 1967 vuelve a la comunidad de Fundacin el destacamento policial , funcionando
en la casa de la Sra. Albarina Mota.
En 1980 El destacamento es trasladado a la casa de la Sra. Cande Espinosa en las
inmediaciones del rea del monumento. Finalmente se traslada al lugar donde est hoy (casa
de Franck Pea, esposo de la Sra. Terma).
En 1976 por iniciativa del Sr. Bienvenido Matos Segura, se instala el Instituto de mecanografa
y archivo Fuente del Saber, dotando a jvenes de entonces del titulo tcnico de
Mecanografa y Archivo.
Con una donacion hecha a la comunidad por parte de Sr. Bienvenido Matos Segura de parte
de los terrenos se construyo el liceo secundario de fundacin
Es en la decada del 60 que lderes de la comunidad emprendieron los trabajos para la
ejecucin y obtencin de otros beneficios como fueron entre otros los siguientes:
1. Construccin de la iglesia catlica.
2. Obtencin de bombas para el regado de las plantaciones de plntanos y frutos menores.
3. Limpieza y adecuacin de canales de riego y caminos vesicales.
4. Construccin de la escuela primaria de la comunidad que luego llego a cubrir los estudios
intermedios, ahorrndole a los estudiantes el tener que cruzar el rio yaqu del sur, a
veces nadando, a veces a pie y otras veces pagando una canoa, Y / o en su defecto caminar
unos 4 a 5 kilmetros va cruce el pen para trasladarse a esa comunidad de el Pen a
completar los estudios intermedios.
5. Asesorado por el DR: Enerio Prez Ramrez nuero de la seora Elasia de la Rosa, se
involucro junto a otros lderes de la comunidad en la formacin en la Asociacin Para el
Desarrollo de Fundacin.
Desde esta asociacin lideres de la comunidad presidido por bienvenido Matos lograron
fundar y conseguir :
1. El primer instituto comercial de la comunidad donde muchos jvenes estudiaron :
mecanografa, archivo, correspondencia y contabilidad bsica. Siendo este el primero de esta
naturaleza fundado en toda la geografa rural del suroeste.
2. El primer centro de madres de la comunidad a travs del cual se adiestraban en corte,
bordado, costura y confeccin a las mujeres de la comunidad.
3. Obtener a travs de la Secretaria de estado de Agricultura (seccional de Barahona), el
primer tractor para ayudar a los agricultores de Fundacin en la preparacin de sus tierras
para el cultivo. Los agricultores y la asociacin cubran los gastos de combustible y la dieta del
conductor.
4. La creacin de un fondo de ayuda mutua para socorrer econmicamente a las familia de
los socios en los casos de muerte de un familiar: adems, de que la asociacin dispona de
un inventario de sillas, mesas y otros utensilios que eran utilizados gratuitamente en la
comunidad para diferentes actividades.
5. Elevar a Fundacin de seccin a distrito municipal y as traer mas trabajo y progreso a la
comunidad.
Hasta el ao 1982 Fundacin tenia categora de seccin , mediante la Ley No. 452, es elevada
de Seccin a Distrito Municipal la comunidad de Fundacin; en ese mismo ao,
especficamente, el 15 de mayo de 1982, se public en la Gaceta Oficial con el . No. 9577.
Erigida en la dcada del 90 a Distrito Municipal, a Fundacin le fueron integradas las
secciones de La Hoya, Pescadera y Batey Altagracia. Luego, se le erige en municipio por
medio de la Ley No. 125-03 10 de fecha 16 de julio del 2003 y qued. integrado por el Distrito
Municipal de Pescadera, las secciones de Hato Viejo, La Hoya, Batey Altagracia y el paraje
Los Algodones. El Municipio est localizado en la margen Oriental del ro Yaque del Sur, lo
que se conoce como la Cuenca del Ro Yaque. El centro urbano se encuentra unos 16
kilmetros de la ciudad de Barahona.
Este logro se debe gracias a la lucha de hombres y mujeres progresistas, entre las personas
que estuvieron inmersos para esta conquista, se cuentan al Sr. Bienvenido Matos Segura, Sr.
Jos Altagracia Batista Jos Nana, Sr. Pedro Antonio Matos Segura, Sr. Lilis Matos Lilis
Basilia, Lic. Luis Nelson Matos Espinosa. Con la elevacin a Distrito Municipal le son
incorporadas a Fundacin las comunidades de Pescadera, Hato Viejo, la Hoya Habanero,
Batey Altagracia y Los Algodones, unos como seccin otros como parajes.
Gracias a este logro, se instalan las oficinas publicas, el Juzgado de Paz y la Junta Municipal
(ayuntamiento), siendo sus primeros administradores los Srs. Clodomiro Pimentel Espinosa
Sent (Juez de Paz) y el Licdo. Luis Nelson Espinosa Matos Nelson Nuria (Director de
Junta Alcalde-Sndico).
Otros logros a partir del 1985, fueron: construccin de las aceras, contenes y asfaltado de las
calles y la construccin del plantel que aloja la Escuela Bsica Juan Pablo Duarte.
En el gobierno del Sr. Silvestre Antonio Guzmn Fernndez, se construye en terrenos
donados por el Sr. Bienvenido Matos Segura, la oficina del Sub-Centro de Agricultura.
SUS PRIMERAS VIVIENDAS
En sus inicios, las casas de fundacin estaban techadas de Palma Cana y las paredes de
tejaman (tablas delgadas extradas del tronco del rbol del Coco), Estas tablas se cortaban
en listones delgados para cubrir las superficies de paredes que luego era cubierta con
barro y arena extrado de las orillas del rio Yaque del Sur.
Los residentes transmitieron esta tradicin de construccin de generacin en generacin, eso
se haca con las manos; luego pintaban con cal, con una escoba los techos o setos.
Este proceso de fabricacin de los BOHIOS era todo un ritual, en un tanque o recipiente
grande se introduca la CAL VIVA para evitar el efecto nocivo a la piel, despus se compraba
POLVO MOSAICO de distintos colores para mezclarlo con la CAL y procurar aplicar los
matices de color a las puertas y ventanas, segn el gusto de cada quien.
Estas casas se equipaban con mecedoras de madera preciosa, (Roble, Caoba, bano,
Cabilma, Ceiba y Hasta Guayacn) todo confeccionado a mano por artesanos especialistas
con tradicin familiar en la elaboracin de tales utensilios para el hogar.
Los pisos originalmente eran de tierra nivelados por las escobas construidas con elementos
propios de la naturaleza; En un lugar de la Sala exista una mampara donde se colocaba la
lmpara que funcionaba con gas KEROSENO.
La cocina estaba separada de la casa all se usaba la famosa JUMIADORA alimentada por el
mismo combustible mencionado y usada para alumbrar esta parte de la casa.
No existan habitaciones particulares, pero s privacidad, la gran habitacin estaba dividida por
pintorescas cortinas que muchas veces eran teidas a mano en grandes fogones a leas que
se preparaban en el patio. Los varones dorman todos en una misma cama al igual que las
hembras seoritas, nunca una hembra que no haba visto hombre dorma con una adulta.
Durante la noche bajo la luz tenue de una lmpara Jumiadora se reunan los familiares
a contar cuentos hasta el agotamiento.
En esa realidad la existencia solo requera lo necesario para vivir que era suministrado por las
labores agrcolas como actividad productiva fundamental.
LOS TRAPICHES EN LA COMUNIDAD DE FUNDACION.
Los trapiches es la forma ms antigua de extraer el jugo de la caa, esta tcnica nos viene
desde nuestros aborgenes "Tanos".
En la comunidad de Fundacin el trapiches ms viejo era propiedad del Sr. Jos Remedio
Rodrguez Jos laoz y que construyera junto a sus padres Marcos de Luna Geraldo y Mara
Laoz Rodrguez, que emigraron desde San Juan de la Maguana y se establecieron en
Fundacin en el ao 1880.
El ingenio de laoz alcanz fama y fue conocido por los lugareos debido a su produccin de la
rapadura, el producto era envuelto en hojas de guineo y reciba el nombre de Panelas, que
dicho sea de paso era uno de los ms vendido en las pulperas de la comunidad, sirviendo de
alimento a muchos hogares en los das de la primera y segunda guerra mundial cuando se
vivan los das ms amargos de hambruna; tambin el guarapo extrado era utilizado para
fabricar ron conocido por entonces con el nombre de "caldo de palo" tambin se le llamaba
"Tafia".
El segundo trapiche instalado fue propiedad del Sr. Espifanio Espinosa Fano, padre de la
Sra. Matilde Espinosa Matn, el trapiche del Sr. Fano estaba ubicado en la Isleta y fue
establecido en el ao del 1910.
FUNDACION EN LA INDEPENDENCIA Y LA RESTAURACION
La historia Nacional registra una serie de eventos en que los Fundacioneros tomaron parte
activa de la empresa ms ambiciosa de la historia de la Repblica Dominicana. A continuacin
fechas y nombres por eventos:
Segn el cronista haitiano, teniente Dovels Dovels, ayudante del general Brouard y, testigo
presencial, escribi que: el 11 de marzo 1844, el la fuente del Rodeo (Neyba), un contingente
de hombres provenientes del poblado de Fundacin tomo parte de la contienda con el grito
"viva la Repblica Dominicana! Dios, Patria y Libertad".
El hombre responsable de los reclutamiento fue el Capitn Juan de los santos Batista. El
mismo que tomar accin en la rebelin de Santiago del 1863.
El 26 de abril del 1844, el teniente coronel Charles Dovels Guindar dirige una carta a los
pobladores de Fundacin en la que solicita a los Fundacineros abandonar la lucha.
El sbado 16 de marzo del 1844, siendo las 5:00 horas de la tarde, los Fundacioneros
encabezados por Juan de los santos Batista atacan las tropas encabezada por el coronel
Gabriel Cesar.
El 26 de marzo del 1844 Fundacin recibe al general Pedro Santana, en la casa de su amigo y
capitn Juan de los santos Batista, en sus pasos por el Sur, cuando se diriga a Pedernales.
El 21 de abril 1849, hombres de Fundacin toman parte de la Batalla de Cambronal. En esa
batalla sobresalen Antonio Batista, Agapito Gonzalez, Juan Maria Matos Batista, entre otros.
En 1856 toman parte de la batalla Santom los Fundacioneros Juan de los Santos Batista,
Justo Matos y Juan Maria Matos.
El 02 de febrero del 1864, una cincuentena de hombre de Fundacin hacen, dirigidos por el
general Candelario de la Rosa, hacen frente al general espaol DE la Gndara, en su paso
hacia Barahona.
El 27 de febrero 1878, se produce un levantamiento armado en Fundacin, dirigido por
Candelario de la Rosa, en las elecciones que gan Cesareo Guille ro.
FUNDACION Y SU PARTICIPACIN POR LA LIBERTAD.
El 11 de marzo de 1844, en La Fuente del Rodeo, a unos 20 kilmetros al este de Neiba u
Hoya de Enriquillo, el Capitn Tavera, junto a sus tenientes Vicente Noble, Dionisio Reyes y
Nicols Man, se enfrentaron a la avanzada haitiana comandada por Brouard, para resultar
victoriosos y obtener en ese combate singular el primer triunfo del ejrcito del naciente Estado
Dominicano. Un cronista haitiano, el teniente Dorvels-Doval, ayudante de Brouard y testigo
presencial del suceso, escribi lo siguiente:
"...el 11, al alba, una columna de alrededor de doscientos hombres, caballera e infantera,
armados de fusiles, lanzas y espadas, tom posicin y atac nuestra avanzada al grito de
'Viva la Repblica Dominicana! Dios, Patria y Libertad'." Los dominicanos hicieron retroceder
al batalln haitiano; informo que en la accin tom parte un contingente de hombres
provenientes de Fondation (Fundacin), en la accin el comandante Tavera sufri una herida
de consideracin (por cuya causa fue sustituido en el mando por sus tenientes Vicente Noble y
Dionisio Reyes).
Este fue el primer combate victorioso del pueblo dominicano, el historiador Jos Gabriel
Garca lo calific de: "...verdadero bautismo de sangre de la Repblica! (Guerra dominico-
haitiana, primera campaa del Sur) .
Dos semanas de haber sido proclamada la Independencia Nacional habitantes de la
comunidad de Fundacin, Cabral y Barahona, con un alto sentimiento nacionalista se
internaron en los bosques y, desde abierta posicin, se lanzaron decidido aplastar a los
invasores haitianos. La situacin trajo como resultado inmediato que numerosas familias
emprendieran la huida despavoridas en las montaas.
El teniente coronel Charles Dorval Guindat, comandante de los puestos militares de Barahona,
Petit Trou y otras comunidades cercanas, as tambin, encargado de la supervivencia de la
costa del lmite de Azua y el puesto de Saltrou, descubre la situacin, el da 13 de Marzo del
1844, seala el referido teniente coronel: Barahona est sumida en un desorden completo y
no tenemos fuerzas y considero que es de toda necesidad que usted haga ocupar este punto
por la guardia nacional de Saltrou.
Brouard rearm su ejrcito con el auxilio de las tropas del general Souffront y, las dos
columnas se dirigieron, perseguidas por el general Vicente Noble y Dionisio Reyes, hasta la
Villa de Azua, donde el da 19 y 30 de Marzo del ao 1844 se defini una batalla como
Trascendental, que dio el triunfo definitivo de la Repblica Dominicana; las batallas se
escenificaron en Azua y Santiago.
La labor de reclutamiento encabezada por el Sr. Juan de los Santos Batista surta grandes
frutos en Barahona, especialmente en las comunidades de El Rincn y Fundacin, donde con
exiguos instrumento de guerra, pona en jaque a los haitianos que, a pesar de haber recibido
una aplastante derrota en Azua y Santiago, permanecan en esta regin. Desde las orillas del
ro Neyba y Yaque del Sur, el grupo comandado por el Sr. Juan de los Santos, ubicado en
campamentos mviles, interceptaba las comunicaciones terrestres, como parte de la tctica
para hostigar a los invasores.
Los patriotas estabn conscientes de sus limitaciones, tanto en tcnicas militares y
armamentos, por esas razones nunca hacan combates de frente; desmoralizaban as a los
soldados de la Guardia Nacional Haitiana, que controlaban la zona. Un reporte del Dorval
Guindat dirigida al presidente de la Repblica de Hait, fechado el da 11 de Abril del 1844,
expresa que la compaa de Hinca en guarnicin en Barahona, est enteramente
desorganizada y, explica que, nueve hombre desertaron abandonando el puesto que se les
asign. Le informo que volv a enviar al Ejrcito al oficial de la compaa del Rincn, que haba
sido enviado en patrulla, y veinticinco hombres.
Durante la Guerra Dominico-Haitiana, el teniente coronel Charles Dorval Guindat dirige una
carta a los habitantes de Barahona, Fundacin, La Otra Banda y de Pescadera, fechada 26
de Abril del 1844, dice de la siguiente manera:
Ciudadanos, hermanos y amigos, el gobierno de la Repblica, reconociendo el error en que os
habis hundido al pretender a una divisin territorial, os invita a salir y a juntaros conmigo,
cediendo sumisos a su voz de moderacin. Lleno de confianza en vuestro celo, y no viendo en
el caso vuestro sino un extravo momentneo, yo os llamo al cumplimiento del deber: cuento
con vosotros. Debis, pues, regresar a vuestra pacificas chozas y entregaros all a vuestros
trabajos acostumbrados desechando de vuestros espritus cualquier temor que pueda
agitarlos. Aquellos que no lo hicieren y se mantengan en el bosque, sern considerados como
traidores a la nacin.
Fundacioneros durante la tirana de Trujillo
El 17 de Junio del 1959. El Servicio de Inteligencia Militar SIM hizo preso al cabo de primera
clase Carlos Armando Matos Segura, en la Paris 91 parte atrs, ciudad de Santo Domingo,
por formar parte la OMCT Organizacin Militar Contra Trujillo o Complot de los Sargentos,
movimiento de formacin general; en su momento era cabo de 1ra. Clase.
Fue torturado salvajemente ; junto a Carlos Armando Matos Segura, estuvieron tambin:
Vctor Manuel Jimnez Espinosa y Vctor Manuel Segura Lelin. El 24 de Septiembre del 1959
muere en la crcel de la Victoria a la edad de 25 aos.
El 06 de Septiembre del 1959. Es sentenciado en la fortaleza Ozama Vctor Manuel Jimnez
Espinosa (Pasito) a 30 aos de prisin, por formar parte del OMCT Organizacin Militar
Contra Trujillo o Complot de los Sargentos. El da 07 de Septiembre del 1959 muere
producto de la tortura en la crcel de la 40.
En octubre del 1959. Muere en Pedernales, Daniel Jimnez Espinosa, llevado mediante
engao de trabajo para Cabo Rojo, pedernales, por carta de recomendacin del Gobernador
de Barahona.
El Sr. Lelin, narro: Recuerdo ese da...!, cuando v a Carlos Matos Segura, en formacin
general dentro de la prisin, me quise acercar y me dijo; no acaso estas loco.!, si ten ven
conmigo tambin te mueres, es suficiente con que muera uno.
Estos hombres han permanecido en el anonimato por mucho tiempo, pero son smbolos de
orgullo comunitario.
Entre los destacados adversarios al rgimen de Trujillo en el pueblo de fundacin se
encuentra el Sr. Bienvenido Matos Segura, quien desde muy joven tuvo inclinaciones a las
luchas sociales y por el bienestar de la gente. Fue en ese sentido que se involucro en
actividades polticas en la era de Trujillo, junto con su muy dilecto amigo y posterior compadre
Eduardito Pea, ejecutando acciones de distribucin de propagandas y panfletos en los
caaverales del Ingenio Barahona y en la Regin, as como reclutamiento de amigos,
conocidos y relacionados, actividades que eran auspiciadas por los movimientos de izquierda
de la poca y que adversaban a Trujillo y al rgimen que el implanto.
De esos movimientos fueron acecinados algunos de los participantes, por lo que era innegable
el riesgo que corran ellos y el peligro que representaban para su seguridad personal y la de
sus familias.
Las factoras y el cultivo de arroz en la comunidad de Fundacin.
La palabra Factora aparece en los aos iniciales del origen de Fundacin y hasta
aproximadamente la dcada de 1960. Las factoras establecidas en Fundacin solo posean
un slo molino arrocero (despulpadora), empleado para desprender del grano de arroz la
pelcula que lo cubre.
La agricultura constituy la actividad econmica principal de los habitantes de la comunidad de
Fundacin. Nos narran las personas que aun nos superviven, que para esos momentos, tanto
la preparacin, sembrado y cultivo de los diferentes granos, especialmente el arroz,
involucraba una dinmica de contratacin de jornales. Entre esas contrataciones llegan a
Fundacin los Seores Horacio Brito (Horacio el pap de Carmito) y Francisco Lemo
(Francisco Aurelita), estos seores permanecieron en la comunidad.
Tanto el arroz, el Maz, la Habichuela, entre otros granos cosechados, se colocaban en
grandes fardos para ser secados a sol, formando una trilla. "Era de trilla, es el terreno donde
se trillaban los cereales y posteriormente se aventaban para obtener el grano. Cuando
aparecen agrupadas en un espacio colectivo, al conjunto se le denomina ejido".
En el 1912 apareci la primera factora de arroz en la comunidad de Fundacin propiedad del
Sr. Abrahn Morales, quien la adquiri en una feria realizada en la Ciudad de San Juan en el
1910 y trasladada en un camin al que llamaban La tusa . El lugar donde estuvo instalada la
factora era en la misma casa del Sr. Morales, dicha vivienda estaba ubicada donde hoy
funciona el Hotel Fundacin, propiedad del Sr. German Campusano.
"La Tusa. Camin que frecuentaba la comunidad de Fundacin, siempre que era solicitado
para trasportar cargas. Informacin ofrecida por Jos Pea Rodrguez".
En el 1920 aparece la segunda factora propiedad del Sr. Flamarin Batista Fama. La tercera
factora era una despulpadora propiedad del Sr. Remigio Espinosa.
Nos narra el Sr. Toms Batista Rivas, quien trabajaba en la factora propiedad de su padre,
que para los aos de la dictadura de general Trujillo haba sido designado un inspector por
agricultura, el referido inspector con cara de muy pocos amigos cobraba con una autoridad
insobornable los impuestos destinados a Trujillo.
Nos refiere Don Toms Batista Rivas, que el quintal de arroz estaba valorado en el mercado
en la suma de un peso con cincuenta centavos (RD$ 1.50) y, durante la dictadura de Rafael L.
Trujillo se haba fijado una tarifa para cada saco de arroz, cobrndose entonces un peso ($
1.00) que era destinados a las arcas del Estado y los cincuenta centavos ($0.50) eran para el
propietario de la factora, con los que tena que cubrir el pago de sus empleados y
mantenimiento de la maquinaria.
LOS TRAPICHES EN LA COMUNIDAD DE FUNDACION.
Los trapiches es la forma ms antigua de extraer el jugo de la caa, esta tcnica nos viene
desde nuestros aborgenes "Tanos".
En la comunidad de Fundacin el trapiches ms viejo era propiedad del Sr. Jos Remedio
Rodrguez Jos laoz y que construyera junto a sus padres Marcos de Luna Geraldo y Mara
Laoz Rodrguez, que emigraron desde San Juan de la Maguana y se establecieron en
Fundacin en el ao 1880.
El ingenio de laoz alcanz fama y fue conocido por los lugareos debido a su produccin de la
rapadura, el producto era envuelto en hojas de guineo y reciba el nombre de Panelas, que
dicho sea de paso era uno de los ms vendido en las pulperas de la comunidad, sirviendo de
alimento a muchos hogares en los das de la primera y segunda guerra mundial cuando se
vivan los das ms amargos de hambruna; tambin el guarapo extrado era utilizado para
fabricar ron conocido por entonces con el nombre de "caldo de palo" tambin se le llamaba
"Tafia".
El segundo trapiche instalado fue propiedad del Sr. Espifanio Espinosa Fano, padre de la
Sra. Matilde Espinosa Matn, el trapiche del Sr. Fano estaba ubicado en la Isleta y fue
establecido en el ao del 1910.
EL TERRITORIO QUE OCUPA HOY LA COMUNIDAD DE FUNDACION FUE UN ESPESO
BOSQUE.
El Prof. Jos A. Robert, expresa en su libro que los trabajos de corte de madera se inician en
el ao 1775, segn lo que se entiende disputados entre franceses y espaoles.
Los terrenos donde radica todo lo que comprende las cercanas de Barahona; es decir, para
aquel entonces los lugares que hoy ocupa Pescadera o Pesquera (hoy Hato Viejo), La Otra
Banda (pueblo desaparecido producto de una riada), Cachn, El Pen y Fundacin, fueron
un corte de maderas de caoba y roble, que pertenecan a los Corniell, los Batista, los Cuello,
los Pea, los Espinosa y otros co-dueos que no se precisan, residentes en ese entonces por
esos lugares.
Con la presencia del Barahona Sugar Company inicia la construccin del Central Barahona
(M. Knight) miles de acres de bosques fueron sacrificados sin miramientos y aunque el ingenio
pagaba algunos impuestos locales, hacan todo lo posible para corromper los gobiernos
municipales de Barahona.
Con la intervencin norteamericana llega la Barahona Wood Products Company que fue
autorizada por el primer gobierno intervencionista, para explotar medio milln de acres, para
fabricar roldanas, traviesas, y adems tena el monopolio de la exportacin de carbn vegetal.
La Wood Products Company estaba administrada por un empleado del Gobierno Militar, y sus
actividades estaban relacionadas con el corte de madera, especialmente Guayacn, madera
con la que se construan las hlices de buques; los trozos ms pequeos eran
comercializados en el pas. La destruccin de los bosques de Barahona, Pescadera, La Otra
Banda, El Pen y Fundacin, por esa compaa, desat en 1926, una de las primeras
controversias en la historia de la deforestacin de la Repblica dominicana y se le lleg a
acusar de estar devastando los bosques de la regin Sur (Melvin Knight, Pg. 161).
Para 1925 La Barahona Company posea 49,354 acres de tierra distribuido en los poblados
mencionados (Luis V. Peynado. Directorio Industrial y Comercial, Santo Domingo: 1928).
(un acre es una medida agraria y equivale a 40,47 metros cuadrados, en cuanto a nosotros
esta unidad de medida nos llega desde los EE.UU.)
Un testimonio fundamental para entender lo que estaba pasando en Barahona con sus
recursos naturales, est documentado en el folleto que escribi el Sr. Federico Ellis Cambiaso,
en 1922 bajo el ttulo de Los Cuatro Monstruos de la Anexin, y por cuya publicacin fue
juzgado por el Gobierno Militar y condenado a seis meses de prisin.
La Sra. Rosa de la Rosa, fallecida a los 109 aos, nos narr que recordaba a Fundacin con
espeso bosques de rboles muy altos y frondosos; dijo adems que los comunitarios elegan
un espacio del monte y con la madera que cortaban hacan sus casas.
FUNDACION EN LAS DECADAS DEL 60 Y 80
Las dcadas desde los 60 al 80, ha representado la de mayor xito econmico, cultural, social
y profesional. Es en la dcada del 70 principio del 80, donde se evidenci el mayor
florecimiento cultural e intelectual. Surgen dos renombrados clubes, producto del intelecto de
los jvenes de entonces, nos referimos a los clubes Faro de Luz y Gonzlez Corniell, el
primero fundado por el fenecido Pastor Ferton Snchez Corniell, el segundo nace del Faro de
Luz y es bautizado con el nombre de Rafael Gonzlez Corniell (Piquinino).
La caracterstica de la estructura familiar de Fundacin estaba definida por poseer hogares
con muchos miembros, escasos de recursos econmicos, lo que representaba un obstculo
para un desarrollo sostenido; en su gran mayora posean terrenos que lo dedicaban al cultivo
para el sustento familiar y un pequeo ganado que en poca proporcin sola ser numeroso; la
educacin a pesar de ser posiblemente una de la de mayor condicin de toda la cuenca,
aunque estaba limitada hasta considerarse una comunidad analfabeta y, no tena una
organizacin de urbanizacin.
El estilo rgido de la poca ayud a curtir ticamente a muchos hombres y mujeres, que se
constituyeron en personajes que se distinguieron por su manera de vivir; la conducta asumida
fue siempre incuestionable, constituyndose de esta forma en especie de cono, muchos
nombres an permanecen frescos en la memoria de los jvenes de esta generacin.
Muchos de esos personajes fueron siempre un referente y, muy probablemente por poseer
una economa ms holgada que los dems eran considerados como autoridades a la que se le
deba el respecto y, a quien en momentos de decisin se le consultaba, aceptando como
definitiva su opinin; bajo este rigor se formaron los nuevos hombres y mujeres de los aos
sucesivos hasta por lo menos 1990
Con el xodo hacia Sto.Dom., por razones de estudio se fue tambin el espritu de lucha
comunitaria. Al no crearse el relevo para el liderazgo a partir de la dcada 1990 la comunidad
fue entrando en decadencia en lo social, responsables de muchos males que hoy arrastramos.
Fundacin y su participacin durante el periodo del presidente Joaqun Balaguer.
La lucha por el 5% para la educacin universitaria (UASD), fue iniciada en la ciudad de Santo
Domingo por los opositores al presidente Balaguer, estuvo dirigida al aumento del presupuesto
de la educacin universitaria; lo que contrajo mltiples manifestaciones en procura de hacer
efectivo el reclamo del 5%, estas acciones fueron siempre reprendidas por los agentes del
orden, bajo el mando de la Banda Color. Muchos fueron los jvenes que murieron en las
diferentes manifestaciones de reclamo, entre ellos, Sagrario Daz.
Dos Fundacioneros radicados en Santo Domingo fueron participes en los grupos dirigenciales,
esos Jvenes fueron los hermanos Francisco y Fernando Pea, que con el fin de llevar los
reclamos por la educacin ms all de la gran ciudad, fueron encomendado para publicar
grandes carteles en Barahona, es as como en Fundacin un grupo de jvenes se inician en la
lucha revolucionaria, involucrndose en el reclamo que cada vez se haca ms difundido y
apoyado.
La primera reunin se efectu en la casa de la Sra. Livia Pea. Fernando convoc a todos sus
contemporneos y los motiv e instruy para que se publicaran grandes afiches en los puntos
ms concurridos de la comunidad. los puntos seleccionados fueron el palo de luz ubicado en
el frente de Don Roque Cortes, la esquina de Luca, el Bar de Gorn, el villar de Eduardo
Espinosa, entre otros lugares.
Pronto lleg a odo de las autoridades y miembros secuaces del rgimen del presidente
Balaguer, las actividades que se estaban desarrollando en la comunidad de Fundacin,;
pronto los motivados jvenes fueron delatados y perseguidos; las publicaciones del 5% se
realizaban en horas de la madrugada. Entre los arriesgados jvenes se reconocen a: Luis
Nelson Espinosa Martos, Jos Remedio Acosta, Eddy Ramn (Domingo la Brasa), Moiss
Matos, entre otros meritorios jvenes.
EL BISBOL EN LA COMUNIDAD DE FUNDACIN
Se desconoce con exactitud el ao en que por primera vez se jug bisbol en la comunidad;
pero algunos datos apuntan a que tuvo sus primeros juegos durante la primera intervencin
norteamericana, iniciada en el 1914.
El primer encuentro entre Fundacioneros y un equipo conformados por miembros del ejrcito
de los Estados Unidos y jugadores de la ciudad de Barahona, se efectu en el 1917.
Todo el escenario se mont debido a que se estaban realizando protestas por la aparicin de
la llamada Feria del tico o feria de Tamayo. La feria del tico fue una estrategia utilizada por
los intervencionistas norteamericano para despojar a los campesinos de sus tierras.
Las tierras que eran arrebatadas a los campesinos se incorporaron como propiedad del
Ingenio Barahona mediante las famosas ordenes ukases (palabra de origen Ruso, equivale a
decir decreto).
No existe un registro de los nombres de los primeros jugadores; pero comunitarios como el Sr.
Regir Snchez, Rosita de la Rosa, Catalina Matos Segura, Benjamn Rocha Pimentel (Puco),
Luis Emilio Pea Espejo, Benjamn Prez Pimentel (Mimn), Toms Batista Rivas, entre otros
comunitarios, aseguran que escucharon a sus mayores referirse a los juegos que
peridicamente se organizaban con el ejrcito americano.
El lugar utilizado como Pley se conoca como el llano de las mulas (ubicado por los predios de
la actual Escuela Juan Pablo Duarte). Lo nombraban el llano de las mulas porque all
pastaban mulas, caballos, asnos; pero en mayor cantidad mulas.
A finales del 1970 se crea la llamada Liga Campesina, que agrup a los equipos de bisbol
de las comunidades de la cuenca baja del ro Yaque del Sur.
FUNDACION escenario del rodaje de la pelcula "El Corte".
La casa de la Sra. Rosedalia, fue escenario de la locacin; es decir, fue tomada por el director
de la pelcula "El Corte"; esta pelcula refleja la situacin del 1937, en esa poca se escenific
la matanza de los haitianos, por el rgimen del dictador Trujillo.
La casa de Rosedalia, por sus caractersticas Victoriana, propio de la poca y, especialmente
por su piso de madera; fue tomada por su director para escenificar una barbera, donde
Johnny Abbes Garca acudi a un aseo personal y un ciudadano de color negro le persigue
para ejecutar el homicidio del jefe del Servicio de Inteligencia Militar (SIM) de Trujillo.
Fundacin presenci todos aprestos propios de un rodaje. Alli concurrieron los actores Many
Prez y Franck Peroso,
Poblacin
El Municipio de Fundacin esta conformado por un Distrito Municipal cabecera , al que
pertenecen el municipio de Pescadera, al que pertenecen las secciones conocidas como La
Hoya, Hato Viejo y Habanero. Entre las secciones que pertenecen a Fundacion tambin se
encuentra el Batey Altagracia y el Batey Algodn. De acuerdo al ultimo Censo Nacional de
Poblacin y Vivienda realizado en el 2010 por la Oficina Nacional de Estadsticas, la poblacin
del municipio de Fundacion es de a 8,042 habitantes.
FUNDACION Y SU CULTURA
El patrimonio cultural de Fundacin est constituido por una serie de elementos caractersticos
producto de una mezcla multicultural. La religiosidad popular de la comunidad de Fundacin
sumerge sus races en las costumbres y creencias transmitidas desde la antigedad por
nuestros antepasados.
Para poder entender estas costumbres es necesario conocer el estilo de vida de nuestros
ancestros; es decir, desde los aborgenes tanos, los negros africanos trados como esclavos
por los conquistadores espaoles a la isla, quienes nos transmitieron sus creencias y
costumbres, heredando de ellos el Vud.
Sealados estos dos elemento, nos adentramos a la comunidad de Fundacin. En los
primeros aos la comunidad no tena iglesia alguna, por tal razn los fieles religiosos crearon
un espacio que representara ese momento en el que devolvan en plegarias, por los favores
recibidos.
Los comunitarios procedieron a levantar junto al camino real un calvario. La cruz levantada en
madera de caoba, meda aproximadamente dos metros y medio, tena el frente hacia la salida
del sol, el camino comunicaba a Fundacin con Pesquera, la ubicacin que tendra
actualmente sera, frente a la entrada del Batey Altagracia, en las intermediaciones del Club
San Jos.
En el lugar del calvario los peregrinos del camino real depositaban sus ofrendas. La Sra.
Rosita de la Rosa, una comunitaria de muy avanzada edad, narr para dar veracidad de la
existencia del referido calvario, que el general Pedro Santana, cuando se diriga hacia la
frontera Pedernales-Hait, hizo una parada en la comunidad, en la casa donde viva Juan de
los Santos Batista y, cuando retom el camino hacia la frontera se detuvo en el calvario y
deposit sus plegarias en actitud reverente.
En un recorrido por toda la zona en procura de recaudar la ms amplia informacin, logramos
contactar en las comunidades de Pescadera, El Pen, Jaquimeyes, Palo Alto, Barahona,
Cabral, el Naranjo, entre otras, a personas nonagenarias que pudieran brindar las
informaciones recibidas de sus ante-pasados, las narraciones fueron las que siguen:
La comunidad de Fundacin presentaba un camino principal muy polvoriento, con hogares de
madera, cubiertas de barro, estircol de vaca y techada en palma y yagua; era difcil encontrar
una casa que no tuviera una Cruz al frente de la entrada principal, esto era un verdadero
smbolo de la Santsima Cruz de Mayo, que se celebra los das 2 y 3 de Mayo en todo el
pas, donde se adora la Cruz a nivel popular, esta forma representaba los ms altos relieves
religiosos de nuestros antepasados.
En tiempos pasados exista la veneracin a la Santsima Cruz de Mayo y, que todo el pueblo
llevaba sus ofrendas al calvario de la comunidad, se cantaban salves y que los peregrinos
venidos desde otras comunidades hacan vigilia en cumplimiento de promesas.
No se registra el ao en que fue destruido el calvario, pero las fuentes vivas consultadas
apuntaron que su desaparicin se debi a la expansin del Barahona Company y la Barahona
Wood Products Company, que fabricaba traviesas, rodajas y otros productos provenientes de
la madera de los bosques del Sur.
El 24 de febrero del 1885, en sesin la Junta Directiva de Estudios de la Repblica, ordena la
construccin de una escuela para varones en la comunidad de Fundacin, pero por motivos
de escasez del ayuntamiento de Barahona no se inician las labores educativas, retrasndose
hasta el 1888, cuando inician con un presupuesto de RD$ 10.00 (diez pesos).
El Logo

El Logo, plasmado en el escudo que representa el Municipio, est conformado por la tierra
frtil, ganado, un hombre laborando la tierra con una azada y, el ro. Los colores son el verde,
azul y blanco. El logo representa una comunidad de hombres y mujeres laboriosos que
cultivan la tierra y producen ganado, utilizando las abundantes aguas del ro Yaque del Sur
que lo bordea.

Actividades Econmicas
La actividad fundamental de Fundacion es la agricultura, siendo sus rublos mas importantes
pltanos, yuca, tomates, ajes, hortalizas y otros productos menores. Entre lsa dcadas del
1940 hasta los aos 1970, la produccin principal de Fundacion era el arroz. Para esta poca ,
era la nica comunidad agrcola de toda la provincia que contaba con dos molinos para
procesar arroz. Actualmente (ao 2017) el Ayuntamiento Municipal maneja un presupuesto
ascendente a Diecisiete Millones Quinientos Trece Mil Trescientos setenta y cuatro Pesos
($17, 513,374) por la transferencia que ordena la Ley General de Presupuesto, a travs de la
Liga Municipal Dominicana. las recaudaciones internas no son de consideracin razn por la
que, las autoridades Municipales consideran las mismas como de poco significado, ya que
casi nadie paga impuestos locales al gobierno municipal.

Fuente Liga municipal dominicana

Educacin
Fundacin esta entre los municipios de la provincia de Barahona y de toda la regin sur que
registra una considerable produccin de profesionales acadmicos en diferentes reas del
saber. Entre sus egresados abundan Mdicos, abogados, ingenieros, contadores, profesores y
numerosos profesionales en diferentes carreras tcnicas. En la actualidad funcionan en el
municipio unas 7 escuelas pblicas de educacin bsica y dos liceos secundarios. En epocas
pasadas , en especifico en la dcadas del 1960 al 1970, los estudiantes del bachillerato,
deban trasladarse hasta la ciudad de Barahona, a terminar sus estudios secundarios.
Salud
En el Municipio de Fundacin existen una clnicas rural que funciona como una Unidad de
Atencin Primaria (UNAP). Los servicios mdicos especializados son tratados en el Hospital
Regional Universitario Jaime Mota, de Barahona.
Cultura y Religion
El patrn de Fundacion es San Jos y en honor a l se celebra sus fiestas patronales ,
especficamente el da 19 de Marzo. En su fiestas Patronales los fundacioneros celebran
misas, juegos populares y folkloricos adems de actividades artsticas culturales. Las primeras
fiestas patronales de Fundacin Barahona se celebraron en el 1850, a cargo de la Cofrada
San Jos. Sus orgenes radican en brindar homenaje a la batalla 19 de marzo del 1844, y
especialmente para recordar a los Fundacioneros cados en las diferentes batallas por la
Independencia Nacional. En 1861 se suspenden por eventos blicos contra el General
espaol Jos de la Gndara. La celebracin de las fiestas patronales se reanuda despus del
1866 luego de la Guerra de Restauracin de la Independencia En la Semana Santa Fundacion
celebra un tradicional carnaval local en el que las cachuas y diablos cojuelos son la atraccion.
Entre las tradiciones y smbolos religiosos del pueblo, los fundacioneros tienen la iglesia
catlica y una estatua hecha en honor a su patrn San Jos, la cual est confeccionada en
mrmol y la que es consagrada en tradicional marcha por el pueblo en las fiestas patronales.
Organizaciones Comunitarias
Las principales organizaciones sociales que existen en Fundacin se encuentran la asociacin
de agricultores una federacin de juntas de vecinos y una asociacin mutualista que cubre los
gastos de velatorio y entierro de los socios de la misma. Otras instituciones comunitarias que
funcionan en la localidad son Visin Mundial (World Visin) y la Fundacin de Nios y Nias
Felices.
Ubicacin en el Mapa
http://mapasamerica.dices.net/dominicana/mapa.php?nombre=Fundacion&id=14635
Ing. Carlos J. Matos Espinosa en colaboracin con el Lic. Carlos Espinosa