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SI NO LEEMOS, NO SABEMOS ESCRIBIR, Y SI NO

SABEMOS ESCRIBIR, NO SABEMOS PENSAR


Es as de contundente. Si no leemos, es difcil que podamos pensar bien
Por Alejandro Mar G- Hotel Lobby, 1943 por Edward Hopper. Detalle

Hoy todos escriben, todos quieren


expresar sus sentimientos y opiniones,
pero, quin lee? En cierta forma la
lectura es una actividad superior a la
escritura; slo podemos escribir con el
lenguaje que hemos adquirido leyendo.
La lectura es la materia prima de la
escritura y la posibilidad de crear una
obra que tenga belleza y profundidad o
simplemente claridad, se basa en las
lecturas que hemos hecho y lo que
hemos aprendido de otros autores (sus palabras se vuelven las nuestras,
se mezclan con nuestros pensamientos y experiencias). As se destila la
escritura, como una refinacin del pensamiento no slo personal, sino del
tiempo mismo.
Para muchas personas es ms atractivo escribir, tiene ms glamour
algo que quizs se deba a la inmadurez y al egosmo, pero grandes
escritores nos dicen que la felicidad en realidad est en la lectura. Borges
es especialmente frtil en este sentido: "la felicidad, cuando eres lector,
es frecuente". Y la clebre: "Que otros se jacten de las pginas que han
escrito; a m me enorgullecen las que he ledo".
Hay una frase contundente, que si no mal recuerdo es de Juan Jos
Arreola, "Si no lees, no sabes escribir. Si no sabes escribir no sabes
pensar". Una sencillez aforstica que debe ser el fruto de la labor
intelectual de un buen lector.
Edmund Husserl escribe en su Lgica formal y Lgica trascendental: "El
pensamiento siempre se hace en el lenguaje y est totalmente ligado a la
palabra. Pensar, de forma distinta a otras modalidades de la conciencia,
es siempre lingstico, siempre un uso del lenguaje". As que si no
tenemos palabras, si no tenemos lecturas en nuestra memoria que
enriquezcan nuestro lenguaje, nuestro pensamiento ser muy pobre. Las
personas toleran no ser buenos lectores, pero si se les dice que no
saben pensar, esto lastima su orgullo y, sin embargo, una condiciona a la
otra. As, la lectura es una herramienta de desarrollo fundamental. Y
donde mejor se desenvuelve esta herramienta es en los libros, no en los
pequeos artculos que dominan la circulacin de la Web; el encuentro
con el lenguaje merece un espacio de concentracin el medio es
tambin el mensaje, un encuentro a fondo con la mente de un autor que
puede haber muerto hace cientos de aos pero que vive, al menos
memticamente, en el texto que se trasvasa a nuestra mentePodemos
tambin preguntarnos si es que existe o no la conciencia sin el lenguaje.
Aunque una primera lectura de las filosofas de la India parecera indicar
que para los pensadores que nos dieron el yoga y la meditacin, la
conciencia existe ms all del pensamiento lingstico (que es, de hecho,
todo lo que existe), como ocurre en los estados de absorcin meditativa
(janas), tambin se debe notar que en el hinduismo el universo es
generado a partir de la letra A del snscrito, de la cual tambin se deriva
la slaba creadora OM. Posteriormente, en el budismo tibetano la letra A
del alfabeto tibetano (parecida a la A del snscrito) es tambin
considerada una especie de fuente csmica creativa, y se representa
como emanando los cinco elementos en un thigle (bindu en snscrito).
Tenemos por supuesto la cbala, donde el universo entero es lo que se
produce cuando se pronuncian los nombres divinos; la letra Aleph, tiene
suprema importancia (como explor Borges en su cuento, donde el Aleph
es justamente como una especie de thigle o punto donde se encuentra la
totalidad del universo). Sin embargo, el mundo es creado con la letra Bet,
con la palabra Bereshit, que David Chaim Smith traduce no como inicio,
sino algo as como "inicialidad" (beginingness), para denotar la
constancia de la creacin, un acto perenne que no ocurre en el pasado,
sino en el presente. En suma, el mundo se crea con la palabra y esto es
as no slo en una visin esotrica o religiosa de la realidad, lo es en
nuestra vida cotidiana: slo alcanzamos a distinguir las formas una vez
que tenemos los nombres.
De cualquier manera queda claro que la lectura como surtidor de las
palabras que animan nuestra conciencia es un aspecto esencial de lo
que es un ser humano que piensa el
mundo. Podemos existir sin pensar, y a
veces el pensamiento se convierte en un
ruido que enferma la mente, pero en el
pensamiento, con el poder de la palabra,
tenemos una potencia divina.

Como escribi Hlderlin:


Sin embargo, nos compete, bajo la tormenta de Dios,
Oh poetas, erguidos y con la cabeza descubierta,
Asir con nuestras propias manos el rayo de luz del Padre,
Y pasar, envuelto en cancin, ese regalo divino a la gente.

Por Alejandro Mar G via pijamasurf


Twitter del autor: @alepholo

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