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Notas

sobre la crtica de arte a partir del texto de Juan Acha La crtica de arte es
un gnero literario o una ciencia social?

Mauricio Vargas


Como parte de las celebraciones del Bicentenario de la independencia de la Repblica
Argentina, en 2010 se llev a cabo la muestra Berni: narrativas argentinas. El evento
tuvo lugar en las instalaciones del Museo Nacional de Bellas Artes durante el 15 de
julio y el 30 de octubre de 2010. Se expusieron las obras ms representativas del
artista y la curadura estuvo a cargo de Roberto Amigo. El catlogo que da cuerpo a la
exposicin recoge el trabajo de importantes crticos de arte y especialistas de la obra
de Antonio Berni. En especial me interesa resaltar el texto realizado por Roberto
Amigo, intitulado El corto siglo de Antonio Berni. (Amigo 2010)

Adems de subrayar el importante papel de Antonio Berni (1905-1981) en la
tradicin artstica argentina y sentar las bases de una crtica social a partir de su papel
como activista desde las artes, Amigo expone de manera clara y precisa algunas de las
obras ms importantes del artista argentino. Particularmente me interesa destacar el
anlisis de Manifestacin. La obra, fechada en 1934 fue realizada al leo sobre
arpillera (que en nuestras tierras colombianas llamamos tela de fique). Sus
dimensiones son 180 cm. x 249,5 cm. y actualmente se encuentra expuesta en el
Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires. Para Amigo la obra se constituye en
una de las piezas centrales de la produccin artstica de Berni toda vez que el artista
inaugura un modo especfico de relacin entre arte y realidad.


Imagen 1 A. Berni. Manifestacin. 1934. MALBA



El primer aspecto que toma especial relevancia es la utilizacin de la arpillera como
soporte de la pintura. Amigo recuerda que este tipo de tratamientos pictricos
estaban ms presentes en las expresiones artsticas del XIX que del XX. Berni buscaba
que lo formal estuviera en consonancia con lo semntico, de all que la escogencia de
este material estuviera ms centrado en rescatar el aspecto formal de la pintura
poltica del siglo inmediatamente anterior que en centrarse en los motivos propios de
la realidad artstica o estilstica de los treinta.

Compositivamente vemos en la obra el amalgamiento de cuerpos que se arremolinan
en una manifestacin reclamando, al parecer, pan y trabajo. Amigo encuentra que este
motivo es de alta importancia en razn de su vinculacin con hechos histricos de
gran impacto como lo fue el Congreso Eucarstico Internacional de 1934 en donde la
iglesia logr movilizar cientos de miles de personas y especialmente atrajo la
participacin de ms de cien mil nios que marcharon buscando la eucarista. Sin
embargo, hay en el aspecto figurativo, tal como lo seala Roberto Amigo, una distancia
esencial con los motivos religiosos en atencin a ciertos elementos compositivos que
entran en contradiccin con la imaginera cristiana al colocar una manifestacin
obrera de contenido laico con elementos iconolgicos de la tradicin cristiana. La
salvacin debe encontrarse en el puo cerrado del obrero, no en la mirada de cordero
hacia lo alto (pg. 33).

El antecedente pictrico de tradicin religiosa en "Manifestacin" Amigo lo encuentra
en las pinturas del artista belga Vctor Delhez (Blgica 1901- Argentina 1985) quien se
radica en la Argentina en la dcada del 20 marcando un punto de inflexin especial en
el mundo de la pintura y especialmente del grabado. Particularmente el referente
iconogrfico puede apreciarse en la obra Les Aveugles, grabado en donde una
muchedumbre de ciegos mira hacia arriba y solo hay una persona que mira, con ojos
abiertos, hacia el cielo.


Imagen 2 V. Dehlez. Les Aveugles. 1933. La Prensa



Merced a lo anterior, podemos ver cmo Roberto Amigo va destejiendo los hilos de la
obra en cuestin. Su anlisis considera no slo los materiales de la obra sino adems
los puntos de contacto con aspectos sociales de la poca. Para cerrar el anlisis,
nuestro autor pone a Manifestacin de cara a la produccin artstica de Berni y
presenta como teln de fondo el ambiente artstico y poltico que acompa al creador
de Juanito Laguna.

Del texto anterior es importante rescatar el esfuerzo de la crtica de arte por
desentraar los elementos profundos de la obra. En el caso de Amigo, al analizar la
obra de Antonio Berni, a lo que menos acude es a la ambigedad o la poetizacin de
los significados tema que trata en detalle Juan Acha en su texto La crtica de arte es
un gnero literario o una ciencia social? (Acha 1997) de su obra Crtica del Arte.
Roberto Amigo consider en detalle la pieza de arte y la descompuso en elementos
mnimos sin olvidar el contexto en el que surga la obra. Caso muy distinto, a guisa de
ejemplo, son los anlisis que sobre Rufino Tamayo (Guatemala 1899 - Mxico 1991)
realiza Luis Cardoza de Aragn, Juan Garca Ponce y Octavio Paz. En manos de estos
artistas la obra de Tamayo es vista bajo el crisol de la poesa o la filosofa; ejercicio
que sin ser deleznable, no aborda los aspectos especficos de las obras del artista
guatemalteco. Sus impulsos, desde la perspectiva de Acha, se mueven ms por la
senda de la impresin subjetivista (Cardona y Paz) o filosfica (Garca). Acha distingue
entonces que estos crticos poticos al asumir tal empresa subjetivista se alejan de un
plano importante y necesario para la construccin de un conocimiento claro sobre la
creacin artstica. Sus devaneos poticos alimentan el alma pero dejan por fuera la
argumentacin cientfica como condicin necesaria para vigorizar y dar sentido a la
construccin de una cultura esttica nacional o regional.

Al seno del anlisis de Acha sobre la crtica potica encontramos que su discurso toma
como fundamento la diferenciacin entre cultura esttica y cultura tecnolgica. Las
obras artsticas responden a patrones especficos enmarcados en condiciones
especiales de la historia de una sociedad; tales condiciones se orientan por caminos
divergentes. Por un lado se reconocen los que tienen que ver con la cultura axiolgica
o ms especficamente con los que toman en cuenta los aspectos ideolgicos que dan
sentido a una comunidad; frecuentemente se trata de ideologas impuestas por
aparatos estatales que buscan mantener su hegemona. De otro lado se presentan
consideraciones que Acha llama estetolgicas y son aquellas que se inscriben en un
determinado tipo de reflexin cientfica sobre el acontecer artstico y esttico de una
comunidad. La tensin entre ambos aspectos dara cuenta del avance espiritual,
cientfico y material de una sociedad. As entonces circunscribir la crtica de arte a
slo aspectos sensitivos o de orientacin potica, pondra en desequilibrio la
necesidad imperiosa del reconocimiento dialctico de comprensin de una realidad
como la artstica o cultural. Acha incluso sospecha que esta actitud adormila el inters
por la obra de arte al no producir conocimientos, ni conceptos sobre el mundo del
arte. Un mundo que por esa ruta terminara desembocando en actitudes
aristocratizantes y poco democrticas como bien lo puede hacer, en sentido contrario,
la reflexin cientfico-social del medio artstico.

Ampliar las posibilidades epistemolgicas y crticas de anlisis de las obras artsticas
es una aspecto fundamental para sentar las bases de una cultura esttica de alto
contenido social y con amplias posibilidades de futuro. El terreno de exploracin,
entonces, consulta no slo lo esttico, sino tambin lo artstico y temtico. Un anlisis
cientfico-social de las obras de arte pasa por reconocer el aporte de los artistas desde
el punto de vista de su formacin y sus referentes; toma en cuenta el sentido potico
"contenidista" de las obras y su impacto en las esferas intelectuales; teje adems
vnculos con otras ciencias sociales como la psicologa, la sociologa, la historia del
arte y la filosofa; permite establecer dilogos con tradiciones interpretativas como el
formalismo, la iconologa y la esttica clsica. Abre, en suma, todo un abanico de
posibilidades que potencian un anlisis comprehensivo del quehacer artstico y
dinamiza las posibilidades de participacin de nuevos sectores sociales en la
apropiacin cultural de la creacin artstica.




Bibliografa
Amigo, Roberto. El corto siglo de Antonio Berni. En Berni: narrativas argentinas, de
Museo Nacional de Bellas Artes, 23-62. Buenos Aires: MNBA, 2010.

Acha, Juan. La crtica de arte es un gnero literario o una ciencia social? En Crtica
del Arte, de Juan Acha, 111-135. Mxico: Trillas, 1997.

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