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06 de Diciembre de 2014
TRAMA:
Tras la destruccin de la ciudad de Troya, Atenea y Poseidn deciden con el ejercito de los
aqueos: l a causa del afecto que siente por ser el fundador de la ciudad y ella por el odio
que tiene haca los helenos de haber profanado sus recintos y el maltrato de Ayax haca
Casandra. Los helenos sortean a las mujeres troyanas de altos rangos donde Agamenn se
lleva a Casandra como amante, Neoptlomeo a Andrmaca, Polixena es degollada en la
tumba de Aquiles y Hcabe es llevada a Odiseo como esclava. Llega Menelao por Helena y
aunque esta se excusa de su escape con Paris, es llevada para matarla y tiene un debate con
Hcabe. Los soldados arrojan a Actianate (hijo de Andrmaca y nieto de Hcabe) a un
acantilado y lo matan, le llevan el cadver a Hcabe para que lo entierre y despus se la
llevan para ser esclava de Odiseo y queman la ciudad.
FUENTE:
La guerra de Troya. El mito de Helena de troya. La guerra del Peloponeso en la que Atenas
se encontraba enzarzada.
Eurpides extrajo sus tramas de las mismas fuentes que los dems dramaturgos griegos. Los
mitos y leyendas griegos llamaron poderosamente su atencin, en particular las aventuras
de hroes atenienses como Teseo. Tambin busc nuevos temas de inspiracin,
inclinndose de manera especial por aqullos que sugeran emociones violentas y actos
romnticos.
TEMA:
ESTRUCTURA INTERNA:
Tiene 4 personajes trgicos, pero Hcabe es la principal de todos ellos pues representa a la
madre que pierde a su hijo, la abuela que pierde al nieto, y la mujer que pierde a su esposo.
Hybris:
La venganza, la crueldad.
Menelao: Orgullo y la venganza
Hamarta:
Hcabe: Haber dado a luz a Paris aun cuando tuvo un ensoamiento donde se le deca que
l sera la destruccin de Troya.
Menelao: Querer recuperar a Helena a cuestas de una guerra contra Troya y Paris, adems
de insultar a los dioses como en el caso de Atenea.
Destino:
Peripecias:
-Cuando Taltibio le dice a Hcabe el destino de las mujeres de Troya despus del sorteo.
-Taltibio le dice a Hcabe que Casandra ser llevada como amante de Agamenn y sta
profetiza su destruccin.
-Hcabe le dice a Helena que Afrodita no tiene la culpa de que ella se haya ido con Paris.
ESTRUCTURA EXTERNA:
Prlogo. v1 v150
LENGUAJE:
Griego Coloquial.
Las obras de Eurpides eran criticadas por su carcter anticonvencional, por sus dilogos
naturales (sus hroes y prncipes hablaban un lenguaje cotidiano) y por su independencia de
los valores morales y religiosos tradicionales.
Lenguaje potico.
Imprecacin: Para ir abreviando, descender vivo al Hades y tras escapar del agua de la
lagunilla, mil males en su casa ha de encontrar cuando a ella llegue
PERSONAJES:
PATHOS:
Hcabe: El silencio
Menelao: La venganza
MATHOS:
Hcabe: Su decisin de parir a Paris aun cuando saba que el sera la destruccin de Troya y
el callar al ver las seales (como la llegada de Helena).
Menelao: Su despecho por el abandono y humillacin que le ha propinado Helena hace que
quiera vengarse de ella y Paris destruyendo Troya.
ETHOS:
Hcabe: Decide dejar que pasen las cosas hasta que llegan la guerra y las consecuencias
Menelao: Decide ir a Troya para destruir la ciudad y matar a Helena.
AUTOR:
Dramaturgo griego, el tercero junto con Esquilo y Sfocles de los tres grandes poetas
trgicos de tica. Su obra, enormemente popular en su poca, ejerci una influencia
notable en el teatro romano. Eurpides naci en Salamina, un 23 de septiembre
probablemente del ao 480 a.C., el da de la gran batalla naval entre los griegos y los
persas. Sus padres, segn afirman ciertos expertos, pertenecan a la nobleza; en opinin de
otros, sin embargo, eran de origen humilde. Su hijo, en cualquier caso, recibi una
esmerada educacin. Las obras de Eurpides comenzaron a representarse en los festivales
dramticos de tica durante el ao 454 a.C., pero hasta el ao 442 a.C. el autor no obtuvo
el primer premio. Esta distincin, pese a su prolfico talento, no recay sobre l ms que en
cuatro ocasiones. Adems de sus escritos se interes muy especialmente por la filosofa y la
ciencia Si bien Eurpides no se identific personalmente con una determinada escuela
filosfica, Las obras de Eurpides eran criticadas por su carcter anticonvencional, por sus
dilogos naturales (sus hroes y prncipes hablaban un lenguaje cotidiano) y por su
independencia de los valores morales y religiosos tradicionales. A pesar de todo, sus obras
se hicieron famosas en toda Grecia. Al final de su vida abandon Atenas y se instal en
Macedonia.
CONTEXTO HISTRICO:
PUESTA EN ESCENA:
Histrica.
Esta tragedia se represent en el 413 a.C, como tercera parte de una tetraloga integrada por
Alejandro, Palamedes, Las Troyanas y el drama satrico Sisfo en las Grandes
Dionisias, en la 91 Olimpiada.
Antes de las representaciones se realizaba un concurso de autores, de los que se elegan tres
para competir en el teatro. Los gastos de las representaciones eran sufragados por el corego,
un ciudadano rico de la ciudad.
En cuanto a los actores, vestan de forma solemne y llevaban un elevado calzado, llamado
coturnos. Con el cambio de mscara podan representar varios personajes, incluso
femeninos, puesto que las mujeres nunca actuaron en el teatro.
La escenografa era sencilla, hecha con efectos pictricos, la accin tena lugar en el
exterior, en la calle, una puerta daba acceso al interior del palacio en el que vivan los
hroes o heronas de la obra.
A veces se utiliz una rudimentaria maquinaria teatral, sobre todo, para hacer aparecer a
los dioses en escena. Entre las gradas (cavea) y el proscenio estaba la orchestra circular,
all se situaba el coro.
La escena estaba detrs del proscenio, all se preparaban los actores. A medida que los
actores fueron adquiriendo mayor importancia, el escenario fue siendo ms importante, se
construy de piedra y se le aadieron elementos arquitectnicos.
En cuanto a la luz la usara para dar el efecto de que la ciudad est en llamas, como una
metfora, estn ardiendo y no slo fiscamente.
El vestuario para las mujeres sera de los aos cuarenta, de las esposas de los soldados
estadounidenses mientras que Menelao y sus soldados junto con el heraldo usaran los
trajes militares.
Usara msica instrumental, que fuera muy triste, que transmitiera el dolor que todos
sufren, el dolor de las mujeres troyanas al ser sorteadas despus de haber perdido a sus
esposos, hijos y hermanos de Helena al ser atrapada, de Menelao por el rencor haca su
esposa.
Los dilogos solo los adaptara a la poca y en vez de Dioses seran diplomticos, como los
presidentes de los pases que entran en guerra.
BIBLIOGRAFA:
http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1694