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Historia
Buenas tardes a todos, agradezco mucho la invitacin para esta instancia, que me
parece tanto necesaria como deseable. Voy a intentar responder las preguntas en tres
niveles, la experiencia personal/generacional; la mirada institucional y una proyeccin
intuitiva.
Sera difcil negar, hoy en da, el sesgo que implica la experiencia vital dentro del
modo en que comprendemos y significamos nuestra realidad; por lo mismo, es inevitable
referirse a ella si lo que se quiere es sincerar parte de los supuestos que soportan, al menos
en parte, mi mirada sobre determinado tema. En ese sentido, ante la pregunta de Dnde
estn y qu hacen los humanistas hoy?, la primera respuesta que se vino a la cabeza fue
desoladora, pues una gran parte de la generacin con que compart mi pregrado no estn
ejerciendo como tales. Por supuesto, hay varios que son profesores, ya sea estudiando la
pedagoga aqu o en otra universidad, pero me da la sensacin que con suerte son la mitad.
Y me imagino que todos los presentes estamos al tanto que la labor docente se encuentra
pauperizada en el Chile actual.
II
Una ltima cosa a destacar antes de pasar a la proyeccin intuitiva. El siglo XIX, y
especialmente el periodo de la independencia, parece estar particularmente dejado de lado
-al menos en las tesis realizadas, la segunda con menos cantidad-, aunque en las jornadas de
postgrado es posible encontrar perspectivas para su revitalizacin. Esto es relevante, pues
tradicionalmente el periodo de la independencia ha suscitado relevantes investigaciones, e
incluso yo recuerdo haber escuchado aqu que es necesario aportar a su conocimiento para
consagrarse como historiador en nuestro continente. Como valorar tal situacin es ya otra
cosa, pero s creo que es relevante no dejar abandonados momentos constitutivos de nuestro
continente, aunque ello no es exclusivo para la independencia, sino que puede extenderse a
prcticamente todo el siglo XIX.
III
Para finalizar esta exposicin, trazar mis impresiones sobre los principales desafos
a abordar. En primera instancia, aunque esto ya se est realizando, pero creo necesario
profundizarlo, se encuentra la necesidad de enriquecer problemticas o discusiones de larga
data, a partir de metodologas y problemticas vinculadas conscientemente al presente. En
ese sentido, la necesidad de revisar nuevamente aquello que estara supuestamente zanjado
parece ineludible. En buena medida, esto implica la bsqueda por entroncar distintas
dimensiones de anlisis que puedan dar mayores luces de la complejidad de los procesos
histricos, especialmente los de construccin de la dominacin y hegemona. Por ejemplo,
viendo la poca cantidad de tesis vinculadas a temticas de gnero, y dndonos cuenta de la
situacin actual, queda claro que an hay mucho por hacer.
De modo anlogo, creo que existe un movimiento hacia un afn de mayor totalidad,
pero que busca comprenderla de forma altamente compleja, aceptando y reconociendo las
diversas dimensiones y manifestaciones que tiene la misma, sin que ello inhiba su
bsqueda. En ese sentido, por decirlo de un modo probablemente burdo, buscar enriquecer
las perspectivas y proyectos modernos con las conclusiones y crticas posmodernas. Esa
tarea me parece bastante difcil, especialmente porque implica ir contra la corriente de la
sociedad en que vivimos, pero altamente necesaria. Ello requiere, sin duda, una valoracin
de la interdisciplinariedad, pero tambin de la profundizacin de los debates y desarrollos
internos de cada una de las disciplinas. Requiere de una diversidad de miradas, pero que
converjan en un mismo eje.
Por ltimo, no puedo sino manifestar mi ambivalencia, pues a la vez que deseo
fervientemente un mejoramiento de las condiciones de trabajo e investigacin de quienes
nos desenvolvemos en el mbito humanista (especialmente dentro de nuestra facultad, pero
tambin a nivel general, pues resulta evidente que no todos quienes estudian aqu podrn
terminar trabajando aqu tambin), no puedo sino pensar, con franco pesimismo, en
especfico combustionado por las propuestas de reformas curricular del MINEDUC, por la
situacin de las humanidades y las artes frente a los proyectos de investigacin y la
constitucin del Ministerio de Ciencia y Cultura, pero tambin por todas las problemticas
locales que nos aquejan y que sern muy difciles de erradicar (me refiero en especfico a
las situaciones de acoso y abuso de poder), que nuestra situacin no cambiar sola, sino que
solamente a partir de trabajo colectivo y bien organizado, que pueda doblarle la mano a la
inercia en que nos encontramos metidos.