Haribol! Aqu te envo el Calendario Vaishnava del mes de Abril.

(Sadhya)

Calendario Vaishnava

Sbado 1 de Abril: Advenimiento de Ramanujacharya

Ramanujacharya (1017-1137) fue el principal Acharya en la Sri

Sampradaya, una de las cuatro principales lneas de los maestros y
discpulos vaishnavas. Su comentario del Vedanta-sutra Sri-
bhasya establece la doctrina conocida como Visistadvaita, "No-
dualismo cualificado" Fue un fuerte defensor de la filosofa
personalista, ense que, aunque el Seor Supremo y las almas
individuales sean cualitativamente uno, an as existe una diferencia
entre ambos, pues el Seor es infinito y las entidades vivientes son
infinitesimales.
Srila Ramanujacharya viaj intensamente por la India, enseando el
personalismo y derrotando a los defensores de la filosofa monista.
Fund 74 centros de Sri Vaishnavismo e inici a setecientos sannyasis (monjes renunciados),
doce mil brahmacharis (estudiantes clibes) y millares de jefes de familia, inclusive reyes y
ricos propietarios de tierras.

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Mircoles 5 de Abril: Rama Navami

(Ayuno hasta la puesta del Sol)

Rama Navami es el advenimiento del Seor Rama, y se remonta

a Tetra yuga.
El sabio Valmiki fue el primero que recopil la historia del Seor
Rama en forma escrita. Su versin es conocida con el nombre de
Ramayana (La senda de Rama). Tambin cuenta con la distincin
de ser llamado el primer poema (adikavya) dentro de la totalidad de
la literatura snscrita.
Sri Ramachandra es una poderosa encarnacin de Dios como un
Rey ideal.
Por orden de su padre Maharaja Dasaratha, el Seor Ramachandra
vivi en el bosque de Dandakaranya durante catorce aos, junto con
su esposa Sita Devi y su hermano ms joven, Lakshmana.
Despus que el poderoso demonio Ravana secuestrara a Su esposa, el Seor Ramachandra,
con la ayuda de su fiel siervo Hanuman, la recuper y destruy a Ravana y su ejrcito. Sri
Ramachandra era eka-patni, solo tuvo una esposa y actu como un esposo atormentado al
perder a Sita. El pareca sufrir.
Srila Prabhupada dice que esto realmente es viraha, o separacin trascendental.

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 Viernes 7 de Abril: Kamada Ekadasi

(Ayuno de cereales y legumbres)

Viernes 7 de Abril: Damanakaropana Dvadasi

En Jagannath Puri. Este festival se celebra en los das treceavo y

catorceavo de la quincena brillante de Chaitra (Abril).
Este da las Deidades del Seor Rama y el Seor Krishna se llevan en
procesin al Jagannath Ballava Math. All se les ofrece hojas de Dayana
que salen en el jardn del Math. Las hojas se ofrecen a Jagannatha,
Subhadra y Balarama. Damanaka es un tipo particular de rbol en flor, o
artemisia. En Oriya actualmente se llama daana. Es una de las dos flores favoritas del Seor
Jagannath, la otra es champaka. Se dice que el Seor Jagannath viene al jardn de Jagannath
Vallabh en Puri para robar estas flores. Aropana significa planta. Durante este dvadasi hay
una plantacin ritual del rbol daana.

Viernes 7 de Abril: Paksa Vardhini Mahadvadasi

A veces, debido a la manera en que el tithi ekadasi y los tithis Dvadasi se posicionan en
relacin con la salida del Sol (hay seis casos diferentes) el vrata (voto) se observa en el
dvadasi y el voto se rompe el da siguiente el Trayodasi. Tal da se llama mahadvadasi para
distinguirlo de un dvadasi regular, ese es el da para romper el ayuno de Ekadasi.
El Ekadasi debe venir antes del brahma muhurta (1 hora 36 min antes de la salida del Sol).
Cuando lo hace se llama Suddha Ekadasi, Ekadasi puro. Si comienza despus de eso, se
considera impuro, y, por tanto, ha de observarse en el Dvadasi.
Cuando el siguiente Amavasya o Purnima cae en la salida del Sol dos das en fila el
Dvadasi anterior se convierte Paksa-Vardhini-Mahadvadasi. O Parama Ekadasi en el
mes de Purusottama.

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Sbado 8 de Abril: Trayodasi

Romper el ayuno de ekadasi entre las 7:22 y las 11:43 horas en Barcelona.

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Lunes 10 de Abril: Balarama Rasayatra

Balarama Rasayatra es la danza del Seor Balarama en la estacin de

primavera con sus amigas vaqueritas.
"Para mantener satisfechas a las gopis de Vrindavana, el Seor
Balarama permaneci all continuamente por dos meses, los meses de
Chaitra (marzo-abril) y Vaisakha (abril-mayo). Durante esos dos meses
l se qued entre las gopis, y pas todas las noches con ellas en el
bosque de Vrindavana, para satisfacer sus deseos de amor conyugal.
As pues, Balarama tambin disfrut de la danza de rasa con las
gopis durante esos dos meses.
Por ser la estacin de primavera, la brisa de la ribera del Yamuna soplaba muy suavemente, llevando
el aroma de diferentes flores, especialmente de la flor conocida como kaumudi.
La luz de la luna llenaba el cielo y se esparca por doquier.
Las riberas del Yamuna parecan muy brillantes y agradables, all el Seor Balarama disfrut
de la compaa de las gopis"
Del libro: Krishna la Suprema Personalidad de Dios

Lunes 10 de Abril: Sri Krishna Vasanta Rasa

En este da tambin se celebra la danza Rasa de la

primavera del Seor Krishna o Vasanta Rasa.
Sri Krishna baila con las gopis de Vrindavana bajo la
luz de la luna.

Lunes 10 de Abril: Advenimiento de Vamsivadana Thakura

Vamsivadananda Thakura escribi muchos poemas dulces que

expresaban su devocin a Krishna. En el da de su advenimiento, el
Seor Chaitanya y Sri Advaita Prabhu estaban en su casa, en Bengala.
Despus de la partida de Srimati Vishnupriya Devi, Vamsivadana
Thakura ador a las Deidades de Vishnupriya Devi. Esta es la Deidad
de Mahaprabhu, adorada por Vishnu- priya Devi despus de que
Chaitanya tomara sannyasi. Vamsivadana Thakura tena dos hijos,
Chaitanya dasa y Niati dasa.
Pero cuando Vamsivadana estuvo a punto de
morir, la esposa de Chaitanya dasa comenz a
gritar y le implor que no dejara el mundo.
Entonces Vamsivadana la consol, diciendo, "Ah ma, no ests
apenada. Pronto reaparecer en este mundo. Nacer como tu hijo
querido"
Esto se cumpli y Vamsivadana reapareci como el hijo de Chaitanya
dasa, conocido como Sri Ramai Thakura.
Ramai ms tarde se volvi el hijo adoptivo y discpulo de Srimati
Jahnava Thakurani.
El autor de Murali-vilasa, Sri Rajavallabha Gosvami, es el sobrino y
discpulo de Ramai Thakura.

Lunes 10 de Abril: Advenimiento de Syamananda Prabhu

Sri Syamananda Prabhu naci en la dinasta Sadogopa. Su padre se llamaba Sri Krishna
Mandala y su madre fue Srimati Durika-devi.
Muchos de sus hermanos mayores y hermanas murieron antes de que l adviniese.
En un intento por impedir que tambin muriese, sus padres le nombraron Duhkhi que
significa "triste" o "angustia". Ms tarde su nombre se convirti en Krishna Dasa, de ah su
nombre de la infancia: Duhkhi Krishna dasa.
Cuando era joven bajo la instruccin de su padre, tom
iniciacin Vaishnava de Sri Hridaya Chaitanya, discpulo de
Gauridasa Pandita de Ambika-Kalana.
Syamananda Prabhu primero tuvo darshan de Gauda-mandala,
despus de lo cual viaj a todos los lugares santos de India.
Luego estudi escrituras devocionales bajo la gua de Srila
Jiva Gosvami en Vrindavana, donde vivi en Jhadu-Mandala
y realiz su sadhana-bhajana.
Una maana cerca del Rasa-mandala, se encontr una tobillera
de Srimati Radharani. Se la ense a Jiva Gosvami quien le
dijo que no debera drsela a nadie, pero s a Radharani.
Sri Lalita y Vishakha vinieron a buscar la tobillera, pero Sri
Syamananda Prabhu les dijo: "Yo slo le dar la tobillera a su propietaria, y si Ella viene
aqu, la colocar alrededor de su tobillo con mis propias manos
Lalita contest: "No tienes vergenza? Tu eres un babaji, pero ests dispuesto a poner
la tobillera en el pie de una joven, casada!"
Syamananda Prabhu se mantuvo firme. Finalmente se decidi que pondra la tobillera en el
pie si sus ojos estaban vendados.
Por este hecho, Srimati Radhika apareci ante l con Sus sakhis, y la vida de Syamananda
Prabhu se volvi exitosa. Sri Jiva Gosvami estaba muy complacido con l, y le dio el
nombre de "Syamananda dasa", que significa siervo de Syamasundara, que da placer a
Shyam. La tobillera toc su frente dejando una marca de tilak en forma de tobillera.
Syamananda Prabhu viaj con Narottama dasa Thakura y Srinivasa Acharya a Bengala,
llevando muchos volmenes de literatura Vaishnava. En sus ltimos das Syamananda
Prabhu vivi en Nirsimha-pura en Orissa, y predic profusamente Vaishnava-dharma.

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Martes 11 de Abril: Hanuman Jayanti

Hoy es el advenimiento de Hanuman, el fiel compaero de Sri

Ramachandra. Hanuman, es venerado en toda India y como relata el
Ramayana, l demostr su devocin al Rey
Rama buscando por el mundo a la amada esposa de
Rama, Sita, que haba sido secuestrada.
Tan grande fue el deseo de Hanuman de servir a su
maestro que l ejecut un gran salto a travs del ocano
para encontrarla.
Sbados y martes mucha gente ayuna en honor de
Hanuman y le ofrecen regalos especiales. Cuando surgen problemas, es
comn entre los hindes cantar el himno Hanuman Chalisa

Martes 11 de Abril: Madhusudana Masa

Hoy comienza el mes de Madhusudana, en Barcelona.

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 Viernes 14 de Abril: Comienzo de regar a Tulasi y Salagrama

Durante un mes, uno debe colgar un pote con un

agujero, llenarlo con agua y colgarlo sobre Tulasi
para que gotee lentamente y la riegue. Tambin se
debe ofrecer agua a Salagrama-Shila. Tulasi es
muy querida del Seor Krishna, y Salagrama-Shila
es Krishna mismo. Esto es en la temporada de
calor en la India. Por lo general, no sea factible
fuera de India, donde hace fro durante este tiempo.
(Tened mucho cuidado de que Tulasi que no reciba
demasiada agua)

Salagrama-Shila Tulasi Devi

Viernes 14 de Abril: Mesa Sankranti

El sol entra en Aries.

Un mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su rbita.
Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene un
signo especfico: Makara, Kumbha, Mina, Mesa, Mithuna, Karkata, Shima, Kanya, Tula, etc.
Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del da.
El nmero de das en un mes solar, depender de cuando el siguiente Sankranti tomar lugar,
por lo que puede variar entre 29, 30 o 31 das.

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Martes 18 de Abril: Partida de Abhirama Thakura

Dos devotos del Seor Chaitanya llamados Sri Ramadasa y Gadadhara Dasa vivieron
siempre con Sri Virabhadra Gosani
Significado: Sri Ramadasa, conocido ms tarde como
Abhirama Thakura, fue uno de los doce gopalas
(amigos pastorcillos de vacas) del Seor Nityananda
Prabhu.
El verso 126 del Gaura-Ganoddesa-dipika, afirma que
Sri Ramadasa fue anteriormente Sridama Thakura.
Por orden del Seor Nityananda Prabhu, Abhirama
Thakura lleg a ser un gran acharya y predicador del
culto del servicio devocional del Seor Chaitanya.
Abhirama Thakura era una personalidad de una gran
influencia, y los no devotos le teman mucho.
Por el poder recibido del Seor Nityananda Prabhu, estaba siempre en xtasis, y era
sumamente bondadoso con todas las almas cadas.
Se dice que si ofreca reverencias a cualquier piedra que no fuera una Salagrama-Shila,
inmediatamente se rompa en pedazos.
El templo de Abhirama Thakura tiene una historia muy antigua. La Deidad del templo se
conoce como Gopinatha.
Hay muchas familias sevaitas que viven cerca del templo.
Se dice que Abhirama Thakura tena un ltigo y a quien quiera que tocase con l, se
volva inmediatamente un elevado devoto de Krishna.
Entre sus muchos discpulos, Sriman Srinivasa Acharya fue el ms famoso y el ms querido,
pero no es seguro que fuese iniciado por l.
Sri Chaitanya-Charitamrita, Adi-lila 11. 13

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Viernes 21 de Abril: Partida de Vrindavana Dasa Thakura

En el Chaitanya-Mangala (ms tarde conocido como el

Chaitanya-bhagavata), Srila Vrindavana dasa Thakura ha dado la
conclusin y esencia del servicio devocional citando las
afirmaciones autorizadas del Srimad-Bhagavatam
Incluso si un gran ateo escucha el Chaitanya-Mangala, se vuelve
inmediatamente un gran devoto
El tema de ese libro es tan sublime, que parece como si el Seor
Chaitanya Mahaprabhu hablase personalmente por los escritos de
Vrindavana dasa Thakura
Significado: ... No es posible que un hombre corriente escriba libros
sobre el bhakti, porque sus escritos no sern efectivos. Puede que sea
un gran erudito y experto en presentar obras en lenguaje florido, pero
esto no ayuda en absoluto a comprender las obras trascendentales. Incluso si las obras
trascendentales estn escritas en un lenguaje imperfecto, se pueden admitir si estn escritas
por un devoto, mientras que las supuestas obras trascendentales escritas por un erudito
mundano, incluso si tienen una forma muy pulida, no pueden admitirse.
El secreto de la obra de un devoto consiste en que cuando escribe sobre los pasatiempos del
Seor, el Seor le est ayudando, l no escribe por s mismo. Como dice la Bhagavad-gita
10.10: Dadami buddhi-yogam tam / yena mam upayanti te.
Puesto que el devoto escribe para servir al Seor, el Seor le da tanta inteligencia desde el
interior, que el devoto se siente cerca de l y escribe libro tras libro.
Krishnadasa Kaviraja Gosvami confirma que lo que escribi Vrindavana dasa Thakura, en
realidad, lo habl el Seor Chaitanya Mahaprabhu, y l solamente lo repeta...
Ofrezco millones de reverencias a los pies de loto de Vrindavana dasa Thakura. Nadie
ms pudo escribir un libro tan maravilloso para la liberacin de todas las almas cadas
Narayani come eternamente los remanentes del alimento de Chaitanya Mahaprabhu.
Srila Vrindavana dasa Thakura naci de sus entraas
Significado: A la edad de veinte aos acept iniciacin formal del Seor Nityananda, y
fue por orden del Seor Nityananda que escribi el Sri Chaitanya-Bhagavata.
Sri Chaitanya-Charitamrita Adi-lila 8. 37 a 41
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 Sbado 22 de Abril: Varuthini Ekadasi

(Ayuno de cereales y legumbres)

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Domingo 23 de Abril: Dvadasi

Romper el ayuno entre las 6:59 y las 11:33 horas en Barcelona.

Mircoles 26 de Abril: Advenimiento de Sri Gadadhara Pandita

Sri Gadadhara era el compaero constante de Sri Chaitanya

Mahaprabhu desde la poca de su niez. El nombre de su
padre era Sri Madhava Misra y el de su madre Sri Ratnavati-
Devi. Vivieron muy cerca de la casa de Sri Jagannatha Misra
en Mayapura.
Ratnavati-Devi senta a Saci-Devi como su propia hermana, y
siempre la visitaba. Durante su niez, Sri Gaura Hari y
Gadadhara jugaran juntos, a veces en la casa de Mahaprabhu,
y a veces en la casa de Gadadhara. Ambos estudiaban juntos
en la misma escuela. Gadadhara entonces era algunos aos
ms joven que Nimai.
Nimai no poda permanecer sin Gadadhara incluso por un
momento, y Gadadhara asimismo no poda estar separado
de Nimai Pandita.
En el Gaura-ganoddesa-dipika, se describe que esa persona que en Vraja era la hija de Sri
Vrishabanu Raja, llamada Srimati Radharani, ahora es Sri Gadadhara Pandita.
Nadie puede describir las caractersticas y el amor exttico de Gadadhara Pandita. Por eso,
otro nombre de Sri Chaitanya Mahaprabhu es Gadadhara-prananatha, la vida misma de
Gadadhara Pandita
Nadie puede decir lo misericordioso que es el Seor con Gadadhara Pandita, pero la gente
conoce al Seor con el nombre de Gadaira Gauranga, el Seor Gauranga de Gadadhara
Pandita
Nadie puede entender los pasatiempos de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Son como el Ganges,
pues de una sola de Sus actividades manan miles de ramas
Gadadhara Pandita es famoso en todo el mundo por su amable conducta, sus cualidades
brahmnicas y la firmeza de su amor por Sri Chaitanya Mahaprabhu
Chaitanya Charitamrita, Antya Lila 163 a 166

Viernes 28 de Abril: Sri Parasurama Jayanti

La encarnacin del Seor Parasurama adviene dotada con la potencia suficiente para castigar
a los reyes y gobernantes ksatriyas, quienes con orgullo y arrogancia estaban contradiciendo
 los principios vdicos.
El Seor Parasurama advino para liberar al mundo de estos ksatriyas
cados.
De esta manera la Personalidad Suprema de Dios, descendi como una
encarnacin en la dinasta de Bhrigu (Brahmanas) y liber del universo,
la carga de reyes indeseables vencindolos muchas veces. El Seor
Parasurama todava vive como un Brahmana inteligente en las
montaas del pas conocido como Mahendra. Completamente
satisfecho, y habiendo rendido todas las armas de un ksatriya, en el
prximo manvantara el Seor Parasurama, el hijo de Jamadagni, ser
un gran proponente del conocimiento Vdico. En otras palabras, l
ser uno de los grandes siete sabios.

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Sbado 29 de Abril: Aksaya Tritiya

Aksaya-tritiya marca el comienzo de Treta Yuga

En este da muchos devotos realizan pujas especiales, se baan en ros sagrados, dan caridad,
cantan japa y realizan un Homa o sacrificio de fuego con ofrendas de cebada, ya que en
este da tambin se cre la cebada.
Tambin se ofrecen a las Deidades ofrendas de preparaciones con cebada.

Sbado 29 de Abril: Chandana Yatra

(Sigue durante 21 das)
Empieza el Chandana-yatra. Durante 21 das se le ofrece gran cantidad de pulpa de
sndalo a las Deidades, a veces llegando a cubrir todo su cuerpo de pasta de sndalo.

Radha-Vinoda y Radha Vijaya-Govinda cubiertas de pasta de sndalo (Vrindavan)

Radha Shyamsundar cubiertas de pasta de sndalo (Vrindavan)

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