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Orlan contre la tyrannie de la beaut

Paris Match| Publi le 26/09/2009 23h36

Interview Elisabeth Couturier

Par provocation, elle sest fait implanter deux petites prothses au-dessus des sourcils. Hubert
Fanthomme

Close

La beaut est devenue une obligation sociale au mme titre que le travail et la politesse. Attention
lalination ! Lartiste Orlan en a fait son combat depuis trente ans.

Paris Match. Trs tt, dans vos performances, vous avez utilis votre corps comme matriau afin de
dnoncer les strotypes attachs la beaut fminine. Dans la vie, tes-vous cependant une femme
attentive son pouvoir de sduction ?
Orlan. Cela dpend de ce quon appelle le pouvoir de sduction. Je dois prciser que je suis dune
gnration qui revendiquait haut et fort la libert de son corps, sa jouissance, son plaisir et aussi la
contraception, lavortement, la parit homme-femme et le droit la parole. Aussi, dans une de mes
premires photos intitules Exaltation, japparaissais nue mais je dnonais la gestuelle strotype de
la sduction fminine tels les dhanchements, la bouche en avant, les jeux avec les cheveux. Je crais des
attitudes rebelles, inventives, expressives. Sduire et aimer plaire, pour moi, cela peut signifier aimer
parler, dfendre des ides, regarder quelquun dans les yeux sans battements de cils.

Mme travers une posture critique, une artiste peut-elle saffranchir de la pression sociale et de
linjonction de rester jeune et belle ?

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Nous sommes toujours dans des tentatives pour sortir du cadre. Jai ralis aussi, en 1965, une uvre o
jtais galement nue et o je faisais mine de sortir dun cadre dor. Toute ma vie jai tent de sortir du
cadre, mais le cadre fait toujours rfrence. Le problme, cest la distance que lon prend avec ce cadre et
ce quon en fait. Comment on joue avec. Cest de cela dont on parle, en dfinitive. Moi, jaime la chair, je
fais attention ma sant, mais je nai aucune intention de ressembler aux filles squelettiques des
magazines. Tout mon travail interroge les pressions sociales, politiques, religieuses, culturelles,
idologiques et esthtiques qui sinscrivent dans les corps. Aujourdhui comme hier, je nai pas lintention
de les subir !

Vous tes alle trs loin dans lexhibition de votre corps...

Jai dabord commenc par faire de la peinture abstraite et de la sculpture. Puis jai cr des photos et
ralis des performances. Je suis devenue fministe car jai vite compris que le corps tait politique. Et,
aussi, que la peinture, ctait une vieille histoire aux mains des hommes. Jai alors explor le principe du
corps-sculpture.

Justement, en 1976, la Fiac, vous avez ralis une performance qui a fait date : Le baiser de
lartiste. Vous proposiez, pour 5 francs, de donner un baiser ceux, hommes ou femmes, qui le
dsiraient. Que vouliez-vous dnoncer ?
Jai construit une sculpture avec, dun ct, une photo de moi dguise en Madone qui il tait possible
de mettre un cierge pour 5 francs et, ct, une photo de mon torse nu coll sur un support de bois
derrire lequel je me plaais, afin de distribuer galement pour 5 francs un french kiss. Cela illustrait
un texte intitul : Face une socit de mres et de marchands, dont la premire ligne disait : Au pied
de la croix, deux femmes, Marie et Marie-Madeleine, deux strotypes auxquels il est difficile
dchapper quand on est une femme.

cette poque, vous naviez pas encore 30 ans. Quels rapports entreteniez-vous avec votre physique
? Vous trouviez-vous jolie ?
Jtais tout fait dsirable et attirante. Je navais pas de problme avec mon physique. Jaimais mon
image. Je plaisais aux hommes et aux femmes. Mais quand je me regardais, jtais trs tonne car javais
dans la tte plein dides singulires, trs diffrentes des autres, et je trouvais que cette diffrence ne se
voyait pas. Je ne comprenais pas que mon visage, qui tait ma carte de visite, ne reflte pas cette
diffrence. Au dbut, jexprimais ma diffrence travers des tenues excentriques et des comportements
provocants. Ensuite, je suis alle plus loin.

Alors, entre 1990 et 1993, vous avez franchi un cap dans la transgression : vous avez mis en scne
sept oprations de chirurgie plastique ayant pour but de transformer votre visage. Comment cette
ide est-elle ne ?
En lisant le livre dEugnie Lemoine-Luccioni, La robe. Un passage ma captive. Il dit : La vie est
dcevante. Dans la vie, on na que sa peau, il y a maldonne dans les rapports humains parce que lon nest
jamais ce que lon a... Jai une peau dange et je suis un chacal, une peau de femme mais je suis un
homme...

travers vos oprations de chirurgie plastique, navez-vous pas souhait interroger les canons de la
beaut vhiculs par lhistoire de lart ?
Jai demand aux chirurgiens de comprendre ma dmarche : jai voulu mettre en avant lide de
diffrence. Regardez ma tte avec mes bosses sur le front. a prouve bien que tout mon travail est contre
les standards, contre les modles. Je nai jamais voulu ressembler la Joconde ni la Venus de Milo,
contrairement ce quont dit les mdias !

Aujourdhui, en effet, vous avez des implants de silicone protubrants au-dessus des arcades
sourcilires, une chevelure bicolore jaune et noir et de grosses lunettes rondes. Beaucoup de gens

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doivent vous prendre pour un monstre...

Je suis apparue dautant plus monstrueuse que jai essay librement de faire ce que je voulais avec mon
corps afin de fuir les strotypes. Cest cela qui est le plus choquant. Les gens voient encore les artistes
comme des dcorateurs dappartements ou de muses.

Vous regarde-t-on bizarrement dans la rue ?

Que ce soit Paris, New York ou Tokyo, on maborde, on me questionne. Cest ce que jai voulu : que
mon corps soit un lieu de dbat public. Je voulais que mon visage soit ma carte de visite. Aujourdhui,
cette transformation est tellement intgre que, lorsquon me regarde avec tonnement, mon premier
rflexe est de me dire : Mais quest-ce que jai ? pourquoi on me regarde comme a ? Jai fait beaucoup
dautres uvres avant et aprs cette srie que jai organise entre 1990 et 1993.

Quelles limites nauriez-vous pas franchies dans vos transformations physiques ?

Je ne voulais pas que cela se transforme en handicap. Ctait trs contrl. Les mises en scne de mes
oprations ont ncessit une prparation minutieuse. Les images taient retransmises par satellite de ma
galerie amricaine, New York, au Centre Pompidou, Paris, au Centre McLuhan, Toronto... Je
dirigeais la photo et la vido dans le bloc opratoire, je lisais des textes pendant que le chirurgien oprait.
Je faisais des dessins avec mon sang. Le bloc tait devenu mon atelier dartiste.

Dans vos sries ultrieures dimages numriques intitules Self Hybridations, vous superposez
diffrents types de beaut, africain, indien ou aztque...
Pour montrer que les standards de la beaut sont relatifs et culturels. Aprs les oprations, je voulais
largir mon questionnement. Je me suis intresse aux autres cultures. Jai cr des uvres partir de la
coutume des crnes dforms au Mexique (ce qui sest fait galement chez les Africains, les Egyptiens et
les Mrovingiens), ou encore sur la pratique prcolombienne qui consistait mettre des coquillages ou des
boules de terre entre les deux yeux dun enfant pour quil apprenne loucher. On a toujours cherch
transformer les corps. Mes sries Self Hybridations montrent des tres mutants composs dune photo
de moi hybride avec des photos ethnographiques, des masques ou des peintures. Il sagissait de mettre en
perspective dautres idaux de beaut.

Que pensez-vous du succs remport aujourdhui par la chirurgie esthtique ? Les fministes
enrages des annes 60 ne sont-elles pas les premires y recourir ?
Elles ntaient pas enrages, elles dfendaient une cause. Pourquoi se focaliser sur elles ? Cest une
technique possible qui prsente de moins en moins de risques, bien quil puisse toujours y avoir un
problme lorsquil sagit dune opration. A partir dun certain ge, les femmes deviennent transparentes
et leur parole nest plus entendue. On comprend que certaines dentre elles dcident de recourir la
chirurgie esthtique. Il ny a pas de culpabilit avoir. Chacun rgle le problme du vieillissement et de la
mort comme il lentend.

Les hommes et les femmes qui font appel la chirurgie esthtique prfrent le passer sous silence.
Pourquoi ?
Parce quon les culpabilise et quon dit : Ah, tu as vu, elle (ou il) sest fait tirer ! Et si elle (ou il) ne
lavait pas fait, on dirait : Ah tas vu cette vieille peau ! Quoi quelles (ou ils) fassent, elles (ils) ont tort.

Vous partagez votre vie avec un homme beaucoup plus jeune que vous. Nest-ce pas un nouveau
tabou que vous transgressez ?
Cet homme tait tout fait imprvu au programme ! a a dclench des ractions violentes autour de
nous. Ce cas de figure nest pas du tout intgr. Un homme mr qui vit avec une jeune fille, cest normal.
Linverse est inacceptable. Cest encore un tabou trs fort.

Actualit dOrlan : Elles , Centre Pompidou, Paris IV e. Jusquau 24 mai 2010 SK-interfaces,

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Exploring Borders in Art, Technology and Society , commissaire Jens Hauser, Casino Luxembourg,
Luxembourg Unions mixtes, mariages libres et noces barbares , du 29 septembre au 8 mars 2010,
abbaye de Maubuisson, 95310 Saint-Ouen-lAumne Cordoaria Inside arte e cincia , Lisbonne,
Portugal Fiac du 22 au 25 octobre, stand et galerie Michel Rein, Grand-Palais, Paris.

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