Professional Documents
Culture Documents
PROFESORADO DE EDUCACIN
SECUNDARIA EN FILOSOFA
PROVINCIA DE CRDOBA
GOBERNADOR
Jos Manuel de la Sota
MINISTRO DE EDUCACIN
Walter M. Grahovac
SECRETARIA DE EDUCACIN
Delia M. Provinciali
Coordinacin del equipo de Desarrollo Curricular Nacional del Instituto Nacional de Formacin Docente
Cristina Hisse y el equipo nacional curricular del Instituto Nacional de Formacin Docente
Coordinacin General
Mirtha Fassina, Silvia Ruth Gotthelf, Mara Cecilia vila Paz
Colaboradores
Supervisores de Nivel Superior de la DGES y Supervisores de Nivel Superior de la DGIPE a cargo de los
Profesorados de Educacin Secundaria en Filosofa.
Agradecimientos
Agradecemos la participacin de Directivos, Docentes especialistas y Estudiantes de los Profesorados de
Educacin Secundaria en Filosofa de la Provincia de Crdoba.
El presente Diseo Curricular para la Formacin Docente del Profesor/a de Educacin Secundaria en
Filosofa de la Provincia de Crdoba, se inscribe en el Proceso Nacional de Institucionalizacin del Sistema
Formador de Docentes, iniciado durante el ao 2008.
Este diseo se enmarca en los lineamientos de la Poltica Nacional de Formacin Docente vigente a partir de la
sancin de la Ley de Educacin Nacional 26.206/06 y en la creacin del Instituto Nacional de Formacin
Docente; como as tambin en la poltica Jurisdiccional de la Provincia de Crdoba que organiza la Direccin
General de Educacin Superior y define la transformacin curricular como una de las principales acciones
estratgicas de la Poltica Educativa.
La ley de Educacin Provincial de Crdoba 9870/10 define la obligatoriedad de la Educacin Secundaria, y su
unidad pedaggica y organizativa, destinada a los adolescentes y jvenes que hayan cumplido el nivel de
Educacin Primaria, con la finalidad de habilitarlos para el ejercicio pleno de la ciudadana, para el trabajo y para
la continuacin de sus estudios.
Adems, promueve, entre los objetivos de la Educacin Secundaria, Formar ciudadanos capaces de utilizar el
conocimiento como una herramienta para comprender, transformar y actuar crtica y reflexivamente en la
sociedad contempornea2
La elaboracin de esta propuesta curricular actualiza la necesidad de volver a pensar y reconstruir la centralidad
del Nivel Superior en la Formacin de Docentes para los diferentes niveles y modalidades del sistema educativo.
Aqu se recupera la diversidad de recorridos formativos realizados en los Institutos Superiores, reconociendo su
historia, las experiencias pedaggicas relevantes, la participacin de los diferentes actores y sus caractersticas
idiosincrsicas.
Este proceso implica una apuesta y un compromiso con una gestin democrtica de cambio curricular. Por eso,
se promueve una participacin conjunta que permite identificar, analizar e interpretar las dificultades y
expectativas reconocidas por los actores y tomar decisiones que posibiliten la apropiacin y autora colectiva en
la construccin curricular.
La transformacin plantea como finalidad una formacin integral que promueva en los estudiantes, la
construccin de conocimientos y de herramientas necesarias para fortalecer la identidad como profesionales,
como trabajadores y como ciudadanos comprometidos con la educacin; generando formas ms abiertas y
autnomas de relacin con el saber y con la cultura.
En este diseo, como marca distintiva, se propone un trayecto formativo flexible e integrado que valore el aporte
de cada unidad curricular para la formacin profesional de los futuros docentes en Filosofa y, a su vez,
reconozca las experiencias formativas que ya poseen los estudiantes en sus recorridos y opciones personales.
Esto requiere promover espacios de articulacin e integracin permanente entre los docentes del profesorado
2Ley de Educacin Provincial 9870/2010 Captulo III. Estructura del Sistema Educativo Provincial. Art. 37 Objetivos de la Educacin
Secundaria.
3
Ley de Educacin Provincial 9870/2010 Captulo III. Estructura del Sistema Educativo Provincial. Apartado Quinto. La Educacin
Superior.
La docencia es una profesin y un trabajo cuya especificidad se centra en los procesos de transmisin y
produccin de conocimientos en torno a la enseanza tendiente al desarrollo integral de los sujetos con los que
se interacta. La enseanza se define como una accin compleja que se despliega en la toma de decisiones
acerca de qu ensear, cmo ensear, para qu ensear, y que requiere de la reflexin y comprensin de las
mltiples dimensiones filosficas, antropolgica, ticas, sociopolticas, histrico-culturales, pedaggicas,
metodolgicas y disciplinares, para el desarrollo de prcticas educativas transformadoras del propio sujeto, del
otro y del contexto en que se acta.
Pensar el perfil formativo del Profesor/a de Educacin Secundaria en Filosofa supone generar las
condiciones para que, quien se forma, realice un proceso de desarrollo personal que le permita reconocer y
comprometerse en un itinerario formativo que va ms all de las experiencias escolares. Por esta razn, se
observa como elemento clave en la formacin, la participacin en mbitos de produccin cultural, cientfica y
tecnolgica que los habilite para poder comprender y actuar en diversas situaciones.
La formacin docente es un proceso permanente y continuo que acompaa el desarrollo profesional. La
formacin inicial tiene, en este trayecto, un peso sustantivo: supone un tiempo y un espacio de construccin
personal y colectiva donde se configuran los ncleos de pensamiento, conocimientos y prcticas. Se trata de un
proceso formativo mediado por otros sujetos e instituciones que participan de la construccin de la docencia.
Desde este enfoque, la propuesta de formacin docente necesita, por un lado, reconocer las huellas histricas
en las instituciones formadoras para capitalizar las experiencias y saberes significados como valiosos y por otro
lado, construir prcticas de formacin que recuperen la centralidad de la enseanza , en su dimensin tico-
poltica; que promuevan el reconocimiento de las nuevas realidades contextuales; que fortalezcan el compromiso
con la igualdad y la justicia; que ample la confianza en el aprendizaje de los estudiantes y que participen en la
construccin de otros horizontes posibles.
La formacin docente inicial requiere los conocimientos disciplinares propios del campo de la Filosofa, que
deben articularse con saberes y habilidades imprescindibles para desempearse como profesor en la escuela
secundaria: la formacin didctica, el desempeo en espacios de produccin y pensamiento colectivo y
cooperativo, el desarrollo de buenas prcticas de evaluacin de los aprendizajes, la formacin para cumplir
nuevas funciones en la escuela secundaria, la reflexin sobre la autoridad, la vida democrtica y el respeto y la
valoracin de la ley, el conocimiento de las distintas formas de ser joven en la actualidad, la inclusin de las TIC
para potenciar las posibilidades de aprendizaje, la alfabetizacin acadmica y la educacin sexual integral.4
Desde esta perspectiva se definen las siguientes finalidades y perfil formativo para el Profesor/a de
Educacin Secundaria en Filosofa:
- Brindar educacin para desarrollar y fortalecer la formacin integral de las personas y promover, en cada una
de ellas, la capacidad de definir su proyecto de vida, basado en los valores de libertad, paz, solidaridad,
igualdad, respeto a la diversidad, justicia, responsabilidad y bien comn. 5
- Preparar profesionales capaces de ensear, generar y transmitir los conocimientos y valores necesarios para
la formacin integral de las personas, el desarrollo nacional y la construccin de una sociedad ms justa. 6
- Promover a la construccin de una identidad docente basada en la autonoma profesional, el vnculo con la
cultura y la sociedad contempornea, el trabajo en equipo, el compromiso con la igualdad y la confianza en
las posibilidades de aprendizaje de los/as alumnos/as. 7
- Favorecer el anlisis y la reflexin sobre las trayectorias formativas del docente en Filosofa y las
condiciones de construccin de su identidad profesional.
4
Documento Formacin docente inicial para la Educacin Secundaria. Algunos puntos de partida para su discusin. Ministerio de
Educacin de la Nacin; 2009.
5 Ley de Educacin Nacional Art. 8
6 Ley de Educacin Nacional Art. 71
7 Ibd. ant.
Fortalecer las prcticas de formacin docente implica pensar el lugar de los sujetos en la configuracin de los
procesos educativos y reconocer la fuerza de la intersubjetividad puesta en juego en redes de experiencias,
saberes, historias, deseos y resistencias constituidas en cada espacio formativo. Tambin supone consolidar
mbitos democrticos, solidarios y cooperativos de encuentro con otros.
La concepcin acerca de los sujetos y del vnculo con el conocimiento que defina el currculum, la institucin
formadora y cada docente en el espacio del aula, habilita el desarrollo de determinadas prcticas, perspectivas u
horizontes formativos. Una propuesta educativa incluyente requiere conocer y comprender quines son los
estudiantes que acceden a las carreras de Nivel Superior, contemplando su singularidad, su recorrido educativo
y social.
El Diseo Curricular traduce decisiones de orden filosfico, tico, epistemolgico, pedaggico y poltico que
configuran las particulares formas de presentar, distribuir y organizar el conocimiento a ser enseado en la
formacin de docentes. Avanzar en el diseo curricular implica reconocer una serie de tensiones sobre las que
se tomaron decisiones en sucesivas aproximaciones, entre ellas se destacan: la articulacin entre los campos de
la Formacin General, Formacin Especfica y Formacin en la Prctica Docente; la relacin teora prctica en la
definicin de los campo de la formacin y de las unidades curriculares; la profundidad y alcance de la formacin
disciplinar y didctica en las disciplinas especficas de enseanza; el alcance de las prescripciones de la
jurisdiccin y la autonoma de los institutos; la definicin de lo comn y lo singular de la formacin del Profesor/a
de Educacin Secundaria en Filosofa.
Las claves de lectura expresan los sentidos y criterios acerca de las decisiones tomadas sobre la organizacin
curricular.
Consideraciones Generales
En el marco de LEN y la Resolucin 24/07 se establece la duracin de la carrera para la formacin docente en
Filosofa en cuatro aos, con una carga mnima de 2600 horas, organizada en torno a tres Campos de la
Formacin docente: Campo de la Formacin General, el Campo de la Formacin Especfica, y el Campo de la
Prctica Docente.
La coexistencia formativa de los tres campos debe propiciar cruces y articulaciones orientadas a un abordaje
integral y pluridimensional de la complejidad del hecho educativo. La propuesta de cursar simultneamente
unidades curriculares de los diferentes campos de la formacin, se orienta a crear las condiciones de
posibilidad que favorezcan estas relaciones.
Los tres campos formativos deben atender simultneamente a la dimensin prctica y terica, siendo
igualmente responsables de su articulacin.
La organizacin del currculum tiende a la integracin de los tres campos que lo estructuran en torno a la
Prctica Docente. El Diseo curricular de la Formacin Docente propicia una perspectiva de articulacin de
diversas claves tericas, saberes, experiencias y escenarios institucionales y sociales y el fortalecimiento de
una mirada y posicin investigativa a lo largo del trayecto formativo.
La seleccin, organizacin y desarrollo de los contenidos deber orientarse por los principios que se plasman
en postulados de significacin epistemolgica, transmisibilidad y transferibilidad; que aseguren el respeto por
la estructura sustantiva de las disciplinas de referencia, su potencialidad para la comunicacin didctica y su
capacidad para proyectarse en diferentes situaciones de prcticas.
En el diseo coexiste una variedad de formatos curriculares que expresan tanto enfoques disciplinares como
estructuraciones en torno a problemas o temas: asignaturas, seminarios, talleres, ateneos, tutoras y trabajos
El Taller Integrador
Dentro del Campo de la Prctica se organiza el Taller Integrador como un espacio institucional que posibilita el
dilogo, la reflexin y la construccin colaborativa en relacin a distintas temticas y experiencias que tienen
9
Se entiende por unidad curricular a aquellas instancias curriculares que, adoptando distintas modalidades o formatos pedaggicos,
forman parte constitutiva del plan, organizan la enseanza y los distintos contenidos de la formacin y deben ser acreditados por los
estudiantes. Res. 24/07.
Este espacio permite recuperar las experiencias educativas construidas como parte de la trayectoria formativa de
la institucin y/o un conjunto de temticas y contenidos que se consideran relevantes para la formacin y no
estn contempladas en el diseo curricular.
Se proponen tres unidades curriculares de definicin institucional incluidas en el Campo de la Formacin
Especfica, destinadas a la profundizacin de los contenidos propios de la formacin del Profesor en Filosofa.
Su eleccin deber ser discutida y acordada por los diversos actores institucionales, garantizando la articulacin
con las unidades curriculares obligatorias de todos los Campos de la Formacin
Seminario
Prctica Docente II: Anual
Escuelas, Historias Documentadas y 4 128 1 5 Taller
Cotidianeidad Integrador
Anual
Asignatura
Teora del Conocimiento 4 128 0 4
Anual
Seminario
Antropologa Filosfica 3 96 1 4
Anual
Asignatura
Historia de la Filosofa Medieval 4 128 0 4
Anual
Asignatura
Filosofa y su Didctica I 3 96 1 4
Anual
Seminario
Sujetos de la Educacin 4 128 0 4
Anual
Seminario
Problemticas y Desafos de la 3 96 0 3
Anual
Educacin
tica 3 96 1 4 Asignatura
Anual
Metafsica 3 96 0 3 Asignatura
Anual
Asignatura
Epistemologa 3 96 0 3
Anual
Taller
Biotica 3 96 0 3
Anual
Asignatura
Esttica 3 96 0 3
Anual
Seminario
Filosofa Poltica 3 96 0 3
Anual
Seminario
Filosofa Argentina y 3 96 0 3
Anual
Latinoamericana
PEDAGOGA
Formato: asignatura
Carga Horaria: 4h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
La Pedagoga, como reflexin crtica del campo educativo, aporta a la formacin de los futuros docentes saberes
que les permitirn interpretar, comprender e intervenir en los diversos espacios educativos.
Se reconoce a la Pedagoga, como un campo terico y como una prctica social que asume la no neutralidad
tanto de las prcticas educativas como de los discursos sobre lo educativo.
Reflexionar sobre la educacin nos lleva a indagar respecto a diversas conceptualizaciones acerca de la
humanidad, la cultura, la sociedad y el cambio social; que estn implcitas en las diferentes teoras y prcticas
educativas.
Desde esta asignatura, los estudiantes podrn construir saberes para interpretar e interrogar los problemas y
debates actuales del campo de la educacin, recuperando las preguntas presentes en la reflexin pedaggica,
de para qu, por qu y cmo educar.
Estos interrogantes remiten al anlisis de las matrices histricas en que se gesta el discurso pedaggico y a las
diferentes respuestas que se han configurado como tradiciones pedaggicas diferenciales, desde las
pedagogas tradicionales, a los aportes de la Escuela Nueva, las pedagogas liberadoras y los aportes crticos.
Finalmente, en este espacio de formacin se pretende desnaturalizar las prcticas educativas focalizando
especficamente en la escuela. Analizar el proceso histrico para explicar la escuela, los mtodos, los alumnos,
los maestros y profesores, y las relaciones con el conocimiento es la condicin ineludible para promover
intervenciones reflexivas y crticas no slo en el mbito escolar sino en los entornos educativos que los
trascienden.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Analizar la construccin del discurso y de las prcticas pedaggicas desde una perspectiva histrica.
Aportar herramientas terico conceptuales que permitan comprender e intervenir crticamente frente a los
problemas pedaggicos actuales.
Reconocer el valor y los sentidos de la educacin en la sociedad.
Formato: seminario
Carga Horaria: 3h ctedra
Participa del Taller Integrador
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Es importante considerar que la educacin no comienza ni termina en la escuela, y que sta es una institucin
social que existe y encuentra sentido en el marco de tramas socioculturales e histricas particulares. Para poder
construir esta perspectiva relacional de la educacin, es necesario comprender la complejidad del mundo social
y cultural singular en que sta acontece: los sujetos, los lugares, las prcticas y los sentidos que se ponen en
juego.
La Antropologa y la Sociologa, a partir de sus diferentes enfoques, son disciplinas que realizan aportes
significativos para analizar desde una mirada crtica los hechos y sucesos del mundo social.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Promover el anlisis de problemticas socioantropolgicas relevantes para el campo educativo.
Disponer de herramientas conceptuales que permitan entender y operar con la diferencia y la alteridad
cultural propia de la vida escolar.
Incluir aportes de la Etnografa Educativa que permitan desnaturalizar los supuestos del sentido comn que
operan en la comprensin del orden escolar.
Formato: asignatura
Carga Horaria: 3h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Este espacio curricular pretende contribuir a una sustantiva formacin histrico cultural acerca del mundo
contemporneo a travs de la construccin de una perspectiva integradora que favorezca la comprensin de los
macrocontextos histricos, polticos, sociales, econmicos y territoriales que dieron origen al proceso de
construccin del Estado Argentino en los siglos XIX y XX.
Las mltiples interpretaciones y luchas por imponer los modelos de organizacin institucional que dieron origen
al proceso de construccin del Estado Argentino, en el contexto latinoamericano de los siglos XIX y XX, formaron
parte de un proceso de larga duracin en el marco del desarrollo y expansin del capitalismo mundial. Es en esta
duracin extendida, donde los procesos de Institucionalidad y Ciudadana del Estado Argentino
contemporneo, se caracterizaron por la tensin existente en las relaciones entre Estado, Nacin e Identidad.
Las variables que favorecieron u obstruyeron, alternativamente, la apertura del Estado Nacional al mundo y a
Latinoamrica, generaron las condiciones particulares de desarrollo del Estado de Bienestar, as como una
multiplicidad de procesos de inestabilidad y concentracin econmica, de ilegitimidad del sistema poltico, y de
autoritarismo militar; entre otros.
En este marco, el contexto internacional observ el paulatino debilitamiento de los Estados Nacin, el
surgimiento de las multinacionales que transnacionalizaron el poder econmico, las nuevas regulaciones de las
polticas neoliberales y las transformaciones tecnolgicas que modificaron el flujo de las comunicaciones, de los
capitales y del conocimiento. La celeridad de estos cambios favoreci la fragmentacin mundial evidenciada en
la produccin de desigualdades en lo social, econmico, poltico, territorial y cultural; dando lugar a una mayor
polarizacin y exclusin social.
Los ejes de contenidos han sido seleccionados con el fin de constituir un marco de referencia que d sentido a
abordajes tericos en torno a problemas considerados relevantes para la comprensin crtica del mundo
contemporneo. La adquisicin de estos saberes permitir aportar inteligibilidad a lo que sucede en la escuela
hoy, evitando el fatalismo, el aislamiento y la creencia de que una transformacin no es posible.
Formato: seminario
Carga Horaria: 3h ctedra
Taller Integrador: 1h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular inicia el proceso de indagacin de las prcticas docentes, en tanto prcticas educativas y
sociales histricamente determinadas, cuya especificidad implica el trabajo en torno al conocimiento, en
particular, a los contenidos culturales seleccionados como valiosos a los fines de su transmisin que deben ser
incorporados en propuestas curriculares. A partir de asumir la complejidad de estas prcticas, se plantea la
construccin de claves de interpretacin que permitan reconocer tanto notas distintivas como manifestaciones de
lo comn y de lo diverso.
En tal sentido, se propone la deconstruccin analtica y reconstruccin de experiencias educativas que posibiliten
el anlisis de la multidimensionalidad que caracteriza las prcticas docentes; los contextos en las cuales se
inscriben y la implicacin de los sujetos desde sus trayectorias personales y sociales.
Se propone la reconstruccin y reflexin de la biografa escolar, a travs de narrativas y documentacin
pedaggica, que permitir a los futuros docentes el reconocimiento de sentidos y de saberes que inciden en la
construccin de la identidad profesional.
Se realiza una aproximacin a contextos sociales y culturales, en procura de indagar las diversas formas de
expresin-manifestacin de lo educativo en la escuela y en diferentes espacios sociales ms all de la escuela.
En esta instancia se provee a los estudiantes de metodologas y herramientas para el anlisis del contexto y
para la realizacin de microexperienciasen organizaciones de la comunidad y/o instituciones escolares.
Es relevante que los estudiantes se apropien de las herramientas terico-metodolgicas que permitan reconocer
la lgica de funcionamiento particular que prima en estos contextos.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Desarrollar una capacidad analtica respecto a la propia biografa escolar y su incidencia en los procesos de
identificacin profesional.
Comprender la complejidad que asumen las prcticas docentes en relacin con las condiciones estructurales
ms amplias en las que se inscriben.
Construir saberes relativos a las prcticas docentes y sus particulares modos de manifestacin en diversos
contextos sociales.
Comprender la situacin de la educacin en Filosofa y Humanidades en el contexto del sistema educativo y
en los contextos no escolares-comunitarios.
Formato: seminario
Carga Horaria: 3h ctedra
Participa del Taller Integrador
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular introduce y aproxima al conocimiento bsico acerca de los sentidos y alcances de la
problemtica filosfica. La pregunta filosfica mantuvo en bsqueda al hombre a lo largo de los siglos. Los
distintos mbitos de la realidad fueron y son el punto de partida de la razn que indaga y elabora respuestas
nunca definitivas.
Se abordarn los grandes temas en torno a los cuales gir y gira el pensamiento humano en el quehacer
filosfico como el asombro, la unidad en la multiplicidad, la pregunta y la respuesta por el ser, la verdad, el
alcance del conocimiento humano, la relacin entre el sujeto y el objeto, entre filosofa y ciencia, entre otros.
Pero la filosofa no solo es contemplacin e interpretacin del mundo sino, tambin, el intento de pensar crtica y
situadamente la realidad como condicin de posibilidad de su transformacin. A lo largo de la historia, las
diversas tradiciones filosficas han respondido a mltiples cuestionamientos derivados de los contextos
histricos emergentes. En situaciones actuales de explotacin y de naturalizacin de la violencia, urge la tarea
de iniciar en una filosofa crtica, capaz de deconstruir las diversas ideologas que pretenden legitimar sistemas
opresivos tanto del ser humano como de su realidad circundante.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Poseer un conocimiento bsico de los sentidos y alcances de la problemtica filosfica.
Adquirir hbitos de reflexin y de juicio crtico.
Discernir claves conceptuales que permitan una visin panormica de la historia de la filosofa, sus filsofos
representativos y los problemas e ideas relevantes.
Iniciarse en la lectura y anlisis crtico de los textos filosficos, identificando los problemas que plantean, su
estructura argumentativa y las soluciones que se proponen.
La Verdad
Pensar, ser y conocer. El problema ontolgico: el ser y el ente. La superacin de la metafsica y el anlisis lgico
del lenguaje. El Problema del conocimiento. Teoras del conocimiento. El conocimiento cientfico. Ciencia y
Verdad.
LGICA Y ARGUMENTACIN
Formato: asignatura
Carga Horaria: 4h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular considera una aproximacin a la Lgica desde una doble perspectiva. Por una parte, su
carcter de disciplina filosfica formal que puede ser estudiada como disciplina autnoma de sus aplicaciones
argumentativas, y por otra, su condicin de campo de investigacin que ofrece herramientas tcnicas para el
anlisis y evaluacin de estructuras argumentativas en distintos dominios del pensamiento.
Se define una doble finalidad para su abordaje: explicitar tanto las propiedades fundamentales de las lgicas
bsicas (Lenguajes de Primer Orden), cuanto su condicin de disciplina eminentemente prctica y crtica. As
enfocada, la Lgica sirve como herramienta para el anlisis y la elucidacin de caractersticas sistemticas y
supuestos que distintos dominios discursivos y argumentativos presentan (como el discurso filosfico o el mismo
Lenguaje Ordinario).
Adems, dado que las prcticas discursivas y argumentativas no siempre son analizables o subsumibles bajo
esquemas formales, sino que requieren de la Lgica informal y de formas especiales que presenta la
argumentacin en mbitos inductivos o probabilistas; se completa y compara el enfoque de los Lenguajes de
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Conocer las caractersticas de los principales sistemas lgicos de primer orden.
Establecer la diferencia entre razonamientos correctos e incorrectos, mediante anlisis formales y sus
interpretaciones informales.
Incorporar herramientas de anlisis y construccin de argumentos, desde un tratamiento sistemtico de
Lenguajes Formales de Primer Orden y de estructuras informales (falacias) y otras formas argumentativas
(inductivas);
Explicitar las caractersticas fundamentales del desarrollo de la Lgica a lo largo de la historia de la filosofa
occidental;
Posibilitar la discriminacin entre niveles de discusin en distintas argumentaciones, para aproximarse a un
uso preciso del lenguaje en distintos dominios.
Lgica de Cuantificadores
Cuantificadores y Variables. Cuantificacin simple y mltiple. Mtodos de demostracin propios de los
cuantificadores: Introduccin y Eliminacin de Cuantificadores. La Silogstica Aristotlica a la luz de la Lgica de
Cuantificadores: Proposiciones categricas y Silogismos categricos. Reglas de la silogstica clsica.
Razonamiento diagramtico: Diagramas de Venn.
Formato: asignatura
Carga horaria: 4h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Se propone esta unidad curricular como un espacio de conocimiento, indagacin y reflexin de la historia de la
filosofa en la antigedad y de los principios que permiten inteligir el universo filosfico griego. La filosofa y la
historia humana se interpretan como una historia de los procesos de reflexin de la razn humana en su intento
de entender el problema de la unidad de lo mltiple. Reconocer las diferencias entre las distintas concepciones
de lo divino, del hombre, de la conducta, de la economa, de la poltica que se conjugan los diferentes mundos
histricos, es reconocer que sus diferencias radican en las nociones de ser instrumentadas. La primera
elaboracin racional con la cual se inicia el desarrollo de la filosofa, es la nocin griega del ser como physis.
El eje central de la enseanza lo constituye la nocin de ser, en tanto esta nocin vertebra las dimensiones
gnoseolgica, antropolgica, tica y poltica. Se pretende la comprensin de las diferencias como de las
invariabilidades que estn presentes en el pensar de los distintos filsofos. Finalmente, se incita un abordaje que
permita escuchar el proceso de la historia de la filosofa antigua como el de una conversacin o dialogo
prolongado entre los pensadores.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Comprender la primera elaboracin racional que da nacimiento a Occidente como la explicacin de la unidad
de la multiplicidad.
Entender la problemtica del ser como la que articula las dems cuestiones del pensar filosfico y de la
cosmovisin griega.
Analizar las relaciones entre las dimensiones ontolgica, gnoseolgica, antropolgica, tica y poltica.
Explicar la continuidad histrica de la filosofa como la unidad de un dilogo narrativo entre el problema
planteado por un pensador y la respuesta ofrecida por el pensador subsiguiente.
Instrumentar con fluidez el aparato de categoras de las filosofas de Platn y de Aristteles.
Platn
Vida y obras. Bien, Ser y participacin. Mundo ideal y mundo sensible. El Demiurgo. El dualismo antropolgico.
El conocimiento como reminiscencia. Tipos de conocimiento. El filsofo, la poltica. La Repblica. El estado y la
justicia. La belleza. Patologas del estado y los tipos ticos-psicolgicos de los ciudadanos
Aristteles
Vida y obras. Teora. Praxis y poiesis. La Filosofa Primera. La lgica. Propiedades del ser. Sustancia y
accidente. Acto y potencia. Las causas. El problema de la sustancia. La antropologa. Las potencias del alma. La
Fsica, materia y movimiento. Dios como Motor Inmvil. La tica. Bien y fin en la eudaimona aristotlica. La
virtud. Eleccin y deliberacin. La Poltica. Bien comn y bien individual.
PSICOLOGA Y EDUCACIN
Formato: asignatura
Carga horaria: 4h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular posibilita el encuentro entre una disciplina heterognea como es la Psicologa y un campo
de intervencin profesional, el campo educativo.
Ello obliga a revisar, en primera instancia, los problemas epistemolgicos que atraviesan el campo de la
disciplina, donde proliferan teoras rivales que conceptualizan de modo diferente algunos de los problemas del
campo. Esto obligar a estipular criterios relevantes a los fines de decidir entre la pertinencia de aqullas a la
hora de explicar e intervenir en procesos y hechos educativos.
El propsito de esta instancia es comprender a los sujetos de la educacin focalizando en los procesos de
desarrollo subjetivo y en los diferentes modelos psicolgicos del aprendizaje. Se trata de brindar las
herramientas conceptuales que permitan pensar a la escuela como dispositivo y al estudiante como posicin
subjetiva. En este contexto se realiza una crtica respecto de la denominada Psicologa evolutiva clsica y sus
intentos por calendarizar y universalizar un modo de desarrollo estndar.
Se presentan las perspectivas ms importantes de la Psicologa contempornea: Conductismo y Neo-
conductismo, Psicologa Gentica, Psicologa Sociocultural, Cognitivismo y Psicoanlisis; poniendo en tensin
sus diferencias y considerando los aportes fundamentales para la construccin de marcos conceptuales que
complejicen la relacin entre el sujeto y el aprendizaje escolar, contribuyendo a la intervencin en los diferentes
escenarios educativos.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Aproximar a los futuros docentes a los debates ms importantes que se manifiestan en el universo de la
Psicologa Contempornea, brindando criterios que justifiquen su potencialidad para el campo educativo.
Propender a una formacin reflexiva y crtica sobre las derivaciones que se desprenden de esos marcos
conceptuales, para los procesos educativos en general y para el aprendizaje en particular.
Reconocer los condicionamientos emocionales, intelectuales, lingsticos y sociales que intervienen en los
procesos de enseanza y aprendizaje.
DIDCTICA GENERAL
Formato: asignatura
Carga horaria: 3h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
La Didctica es la disciplina que aborda terica e instrumentalmente las prcticas de la enseanza. En esta
unidad curricular se construyen conocimientos acerca de los procesos de enseanza y, por lo tanto, del sentido y
significado de la intervencin didctica como prctica situada en particulares contextos sociales, histricos y
culturales.
En este campo disciplinar se puede reconocer una trayectoria histrica de preocupacin normativa sobre la
enseanza, ligada a la produccin de conocimientos que orientan la accin y la construccin de experiencias
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Promover la comprensin de los procesos que atravesaron histricamente la complejidad de la enseanza.
Posibilitar el anlisis reflexivo de las dimensiones tcnicas, pedaggicas y polticas involucradas en los
procesos y documentos curriculares.
Construir herramientas conceptuales y prcticas que permitan intervenir crticamente en la realidad del aula.
La problemtica de la evaluacin
Relacin entre evaluacin y enseanza. La evaluacin de los aprendizajes. Sentidos e implicancias de la
evaluacin. Diseo y anlisis de instrumentos de evaluacin. Elaboracin de informes de evaluacin.
La participacin de los sujetos en la evaluacin. La evaluacin como insumo para la mejora del trabajo docente.
PRCTICA DOCENTE II
ESCUELAS, HISTORIAS DOCUMENTADAS Y COTIDIANEIDAD
Formato: seminario
Carga horaria: 4h ctedra
Taller integrador: 1h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular propone reconocer y problematizar el funcionamiento de las instituciones escolares,
destacando su singularidad y su matriz social e histrica.
Comprender las escuelas como instituciones de existencia permite complejizar la mirada hacia la institucin, y
el vnculo con los sujetos que en ella transitan.
Para el anlisis de las instituciones escolares, se sugiere el abordaje de los aspectos organizacionales: normas,
pautas, prescripciones, divisin del trabajo, establecimiento de jerarquas; y de los aspectos micropolticos que
caracterizan la complejidad de las instituciones escolares.
Al mismo tiempo, resulta necesario revisar la inscripcin de la educacin en Humanidades y en Filosofa al
interior de la cultura escolar en el Nivel Secundario; atendiendo a los rituales, las rutinas, los usos del tiempo, los
espacios, los objetos; mandatos y representaciones.
Interesa, a su vez, que los estudiantes dispongan de herramientas de abordaje interpretativo para reconocer la
lgica de funcionamiento que prima en las instituciones escolares y, al mismo tiempo, que participen de procesos
de planificacin y desarrollo de experiencias de intervencin contextualizadas.
El eje de Prctica Docente II es: Escuelas, Historias Documentadas y Cotidianeidad y los mbitos de
intervencin propuestos podrn ser instituciones de Nivel Secundario de diferentes modalidades, pertenecientes
a contextos urbanos y rurales; tanto de gestin estatal como privada.
Las instituciones podrn adecuar esta propuesta, en reconocimiento a sus propias tradiciones institucionales y a
sus necesidades y posibilidades locales y regionales.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Propiciar la aproximacin al anlisis institucional reconociendo las relaciones entre sus actores con el
contexto y la comunidad en la que se inscribe.
Conocer e interpretar las culturas escolares de instituciones del Nivel Secundario pertenecientes a diferentes
contextos, mbitos y modalidades.
Comprender el orden microsocial de las instituciones educativas del nivel, donde se establecen determinadas
relaciones sociales, conflictos y negociaciones.
Formato: asignatura
Carga horaria: 4h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular se aboca a la reflexin filosfica que, respecto del conocimiento, atraviesa la historia de la
filosofa desde sus orgenes hasta la actualidad. Constituido en un problema filosfico o como temtica supuesta,
no hay perspectiva filosfica que no se haya manifestado de una forma u otra en relacin a la cuestin del
conocimiento.
En este sentido, las condiciones de posibilidad del acto cognitivo, los tipos de conocimiento y sus diferencias,
los elementos que intervienen en el proceso de conocer, entre otras, son algunas de las cuestiones a ser
abordadas que no slo ataen a una teora del conocimiento, sino que se encuentran implicadas en cuestiones
polticas, cientficas, ticas y estticas. En este sentido las diversas perspectivas gnoseolgicas no constituyen
respuestas especficas a un problema atomizado de la filosofa. Se trata, ms bien, de respuestas que sealan
los diversos sentidos que un punto de vista puede traer aparejado para una multiplicidad de disciplinas
filosficas.
Finalmente, en el tratamiento de estas temticas, debe considerarse que la gnoseologa como anlisis
comprende interrogantes que afectan ineludiblemente a la pregunta por el ser, a cuestionamientos respecto de la
validez del conocimiento cientfico, a las posibilidades de intervencin en asuntos morales y estticos, al papel
que puede jugar el hombre en la historia.
Cualquiera sea el contexto histrico y cultural de una reflexin filosfica, y cualquiera sea la orientacin de esta
reflexin, de seguro ella no permanece de ningn modo ajena a un conjunto de precisiones que intenten dar
cuenta del interrogante respecto a qu sea el conocimiento
El problema de la verdad
Teoras de la verdad. Verdad lgica y verdad ontolgica. La verdad como Aletheia. La verdad como adecuacin.
Verdad y coherencia. Certeza y verdad. Verdad y error. La verdad como mentira en sentido extramoral. Verdad y
lenguaje. Verdad e interpretacin. La hermenutica. Antecedentes histricos de la hermenutica. Hans George
Gadamer. Variantes de la hermenutica.
ANTROPOLOGA FILOSFICA
Formato: seminario
Carga horaria: 3h ctedra
Participa del Taller Integrador
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular aborda la pregunta por lo humano, buscando explorar crticamente esta realidad que
somos y ejercemos continua y cotidianamente. Se trata de una pregunta antropolgica que atraviesa las
producciones culturales que, a lo largo de los siglos, se han dado en particular en Occidente y en Latinoamrica,
en parte deudora de la tradicin occidental y en parte originaria.
Lo sealado evidencia una amplia agenda de problemas y temas cuyo tratamiento debe atender tanto a los
planteos clsicos como a sus derivas e innovaciones contemporneas. Por ello, se busca profundizar aquellos
aspectos centrales de la problemtica antropolgica, en dilogo con la tradicin y actualidad de los planteos,
dado que la pregunta antropolgica nos interroga vitalmente, implicando los diferentes mundos culturales que
nos atraviesan, en su dialctica con el llamado mundo natural, y con una temporalidad conectada a
determinados eventos y tradiciones culturales.
Se indagar la emergencia de diversas subjetividades, deseosas de indagar sus alcances y de ser respetadas,
incluidas la de los pueblos originarios, emergencia que acontece en el contexto mayor del inmenso desafo
cientfico tecnolgico y las diversas transformaciones globalizadas acaecidas desde la Revolucin Industrial. Se
incluye adems el acontecimiento ecolgico en cuanto defensa de la biodiversidad y la pluriculturalidad, en un
desarrollo sostenible para las presentes y futuras generaciones.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Reconocer y aceptar la pertenencia cultural en sus diversas expresiones, como punto de partida de toda
reflexin crtica acerca de lo humano.
Generar actitudes de compromiso responsable humanizador para con su contexto a la vez que de
tolerancia, intercambio enriquecedor, y colaboracin para con otros, ajenos al propio mundo valorativo y
vincular.
Ejercitar aquella disposicin intelectual y de nimo conducente a la pregunta filosfica por lo humano, desde
lo cotidiano y los acontecimientos que conmueven la existencia.
Profundizar aquellos aspectos centrales de la problemtica antropolgica, en dilogo con la tradicin y
actualidad de los planteos.
Prepararse para la tarea educativa reconociendo la importancia de la expresividad humana como revelacin
de cada quien y su mundo, sus bsquedas, logros, convicciones y dificultades. As como de los mundos
comunes, que hacen a la sociabilidad humana fundamental.
La condicin humana
Su historicidad entre finitud e infinitud. Ser, devenir y muerte. Los significados de la corporalidad, la sociabilidad,
la mismidad, la libertad, el lenguaje y el conocimiento. Sentido y lmite de los acontecimientos: sus diversas
El sentido de la existencia
Inmanencia y trascendencia: diversas posturas. El sentido trascendente de la vida humana. Dignidad del
hombre. Apertura e infinitud. Crtica a la idea de trascendencia. El problema del humanismo. El encuentro con el
otro. El otro como prjimo. La comunidad como sentido histrico contingente de la experiencia humana.
.
Algunas antropologas contemporneas determinantes para la comprensin de lo humano
El vitalismo de F. Nietzsche. El constructivismo de las ciencias positivas. Las neurociencias y el modelo
computacional. El evolucionismo. Las interpretaciones psicosocioanalticas. El materialismo histrico y dialctico
de K. Marx. El humanismo judeocristiano. Heidegger y el da-sein. La condicin posmoderna. M. Foucault.: el
hombre y el poder. La antropologa cultural. El humanismo ecolgico.
Formato: asignatura
Carga horaria: 4h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular se propone un abordaje del periodo medieval de la filosofa en un marco de revisin de los
estudios filosficos. El estudio de la filosofa se supone dinmico y abierto a una continua reflexin y crtica,
implicando un anlisis de los procesos de recepcin de la filosofa griega en geografas y culturas tan diversas
como complejas.
Dada la extensin casi milenaria del periodo a tratar, la propuesta pretende desarrollar un hilo conductor
centrado en el anlisis de los modos de configuracin del pensamiento filosfico en los diversos escenarios
implicados, desarrollados curricularmente de acuerdo a una lgica procesual: el bizantino u oriental, el islmico,
el judo, para terminar con el latino u occidental.
Desde este abanico, el anlisis de los (necesarios) recortes tanto de autores como de problemas procurar dar
cuenta tanto de la recepcin de la filosofa griega cuanto de los procesos involucrados entre s, es decir, las
experiencias de la traduccin, de los comentarios subsiguientes y de la produccin filosfica en s.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Analizar el periodo filosfico medieval dentro de un marco de revisin y pertinente justificacin.
Posibilitar un acercamiento que visibilice la diversidad de mbitos y de problemticas en concordancia con la
riqueza de este periodo, y su relacin con los dems periodos de la historia de la filosofa.
La Edad Media
El mundo medieval. Filosofa y religin. Las diversas tradiciones religiosas. La teologa como sistematizacin de
la verdad. Categoras propias del pensamiento medieval.
La tradicin bizantina
Problemticas filosficas en el proceso del desarrollo dogmtico cristiano. Escuelas representativas:
Nestorianismo y monofisismo. La cuestin de Focio. Miguel Pselo: filosofa y teologa. El neoplatonismo. Jorge
Pletn: antiaristotelismo y neopaganismo.
La tradicin islmica
Oriente islmico. Filosofa e Islam. Expansionismo y fragmentacin. Dinasta de los Omeyas. Importancia poltica
y filosfica de Harrn. Juan de Damasco. Dinasta de los Abases. Sunismo y filosofa mutazil. Al-Kind. Al-
Frb. Fragmentacin del Islam oriental filosfico. Hegemona y Bagdad. Profeca y filosofa. Klam, falsafa y
sufismo. Avicena. Occidente islmico. Averroes.
La tradicin juda
Edad Media en el Judasmo. El kalm judo. Filosofa juda en el Islam geogrfico. Salomn ibnGabirol: filosofa y
conocimiento de s. Jud Ha-Levi: religin y filosofa. Maimnides: filosofa y hermenutica. Creacin y
argumentacin. Filosofa y Cbala. Levi ben Gerson: alma e intelecto.
La tradicin latina
Cristianismo y filosofa. La patrstica y los padres apologetas. San Agustn. Boecio. Escoto Eriugena. Anselmo de
Canterbury. Dialcticos y antidialcticos. El problema de los universales. Pedro Lombardo. San Buenaventura.
Alberto Magno. Santo Toms de Aquino. Juan DunsScoto. Guillermo de Ockam. Nicols de Cusa.
Formato: asignatura
Carga horaria: 3h ctedra
Participa del Taller Integrador
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular propone un centro de reflexin terica respecto de la enseanza de la Filosofa como un
campo diverso de la conceptualizacin filosfica. Se trata de una indagacin por el saber filosfico en tanto
objeto de enseanza y aprendizaje.
La Didctica de la Filosofa constituye una redescripcin de la filosofa misma, a los fines de hacer de ella un
saber pluralmente mediatizado. Esta didctica est atravesada por el abordaje de los fundamentos de la
enseanza de la Filosofa y las alternativas para una efectiva puesta en acto de los procesos didcticos que
derivan de aquellos.
El campo comprendido es complejo en la medida que resulta de una yuxtaposicin de perspectivas filosficas y
didcticas.
De este modo, se propone un espacio de reflexin y anlisis crtico que posibilite consolidar propuestas
didcticas especficas en relacin a los sujetos y contextos que singularizan el Nivel Secundario, en el marco de
una propuesta educativa-social de clara intencionalidad inclusiva.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Comprender la complejidad del discurso didctico-filosfico.
Reflexionar acerca del sentido de ensear y aprender Filosofa.
Reconocer los aportes de otras disciplinas para la transmisin de conocimientos y destrezas filosficas.
Aproximarse a las particularidades de la enseanza de la Filosofa en el Nivel Secundario.
SUJETOS DE LA EDUCACIN
Formato: seminario
Carga Horaria: 4h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular se centra en la problemtica de los sujetos del Nivel Secundario de enseanza desde una
perspectiva que obliga a rearticular una multitud de cuerpos tericos, no siempre complementarios entre s,
para dar cuenta de su especificidad y complejidad.
Se busca comprender la singular construccin de la subjetividad que se realiza en relacin a diferentes procesos
de inscripcin, en distintos espacios y en procesos de complejidad creciente: familiares, comunitarios, escolares
e incluso virtuales. Los enfoques socioantropolgicos recientes muestran la necesidad de desnaturalizar la
construccin de la adolescencia y la juventud, reconociendo sus condicionantes histrico-sociales y el papel de
la cultura en la produccin de subjetividades.
Adems, se atiende a los compromisos asumidos por el Ministerio de Educacin de la Provincia de Crdoba, en
el marco de los Lineamientos Curriculares para la Educacin Sexual Integral aprobada en la Ley Nacional
26.150. La Educacin Sexual Integral forma parte de la poltica educativa y, como tal, debe ser abordada en
todos los niveles educativos.
En cuanto a la complejidad inherente a la definicin y tratamiento de la Educacin Sexual Integral, este
seminario propone un abordaje multidisciplinar, reconociendo a la sexualidad como constitutiva de la condicin
humana y producto de un entramado complejo de aspectos biolgicos, sociales, histricos, culturales, ticos y
subjetivos. Sin desconocer, adems, que sta se halla en el cruce de las polticas estratgicas de salud y
educacin y de discursos sociales diversificados como el mdico, religioso, jurdico, educativo, entre otros.
PROPSITOS DE LA FORMACION
Reconocer y comprender las configuraciones sociohistricas, culturales y psicolgicas de las adolescencias,
juventudes y de la adultez.
Incorporar conocimientos que permitan reconocer la singularidad de los procesos de constitucin subjetiva y
construccin de identidades, en contextos culturales diversos.
Problematizar la construccin de la convivencia integrando aportes conceptuales que permitan pensar el
lugar de la autoridad y de la norma en el orden institucional.
Adquirir una formacin integral que posibilite el anlisis crtico acerca de concepciones, ideas previas, mitos,
prejuicios y mensajes que se comunican y transmiten sobre la sexualidad,
Asegurar los conocimientos pertinentes, confiables y actualizados sobre distintos aspectos involucrados en la
Educacin Sexual Integral.
Desarrollar habilidades para el tratamiento de situaciones de vulnerabilidad de derechos: maltrato, abuso
sexual, y trata de adolescentes y jvenes.
Formato: asignatura
Carga horaria: 3h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
La perspectiva histrica y poltica es de fundamental importancia para comprender las vinculaciones entre
Sociedad, Estado y Educacin. Es necesario ampliar la mirada considerando las relaciones dinmicas entre la
prescripcin estatal y las demandas sociales y educativas, atendiendo a su impacto en las escuelas y la
docencia.
Desde esta unidad curricular se propone un recorrido por la historia de la educacin argentina poniendo en el
centro del anlisis el rol del Estado en la configuracin del Sistema Educativo Argentino y en la sancin de las
leyes que regularon su funcionamiento. Asimismo, se reconoce al campo poltico como juego de tensiones entre
diferentes posiciones que inciden en las relaciones entre los actores, el conocimiento y la organizacin misma de
la escuela. Este reconocimiento posibilitar comprender cmo el Sistema Educativo y los actores han
acompaado o resistido las transformaciones de nuestro pas.
Es importante brindar los andamiajes necesarios para entender que tanto las macropolticas, las normativas
como las regulaciones, son construcciones sociohistricas, vinculadas a paradigmas hegemnicos y a las
relaciones de poder.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Conocer y contextualizar algunos de los procesos y debates fundamentales en la conformacin y desarrollo
del Sistema Educativo Argentino.
Conocer y analizar los aspectos centrales de las regulaciones del Sistema Educativo Nacional y Provincial.
Analizar las diferentes transformaciones acontecidas en el Sistema Educativo a partir de la recuperacin
democrtica, particularmente en el Nivel Secundario.
SOCIOLOGA
Formato: asignatura
Carga horaria: 3h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular se aboca al proceso de construccin de herramientas tericas que posibilitan el anlisis de
lo social. La Sociologa, en tanto disciplina, se constituye como un campo autnomo de conocimiento en el siglo
XIX donde coexisten diversas orientaciones o corrientes tericas, por lo que se reconoce la existencia de una
pluralidad de teoras sociolgicas.
Se aborda el tratamiento de esta ciencia como producto de la Modernidad, de la secularizacin del pensamiento
y de la consolidacin y crisis del capitalismo. En este contexto, se configura la emergencia de un saber que se
articula en torno a la pregunta acerca de las condiciones que hacen posible la constitucin de una sociedad
atravesada por el conflicto. De este modo, se indagan las caractersticas y el funcionamiento de la sociedad
moderna, con el aporte de tres autores europeos: Karl Marx, Emile Durkheim y Max Weber, configurando tres
formas de abordaje de lo social, como bases fundamentales terico-metodolgicas de la Sociologa.
Asimismo, se examinan los aportes conceptuales de la Sociologa contempornea tomando como referencia la
obra de Talcott Parsons, ErvinGoffman, Jon Elster, Anthony Giddens y Pierre Bourdieu.La aproximacin a los
aportes tericos, conceptuales y metodolgicos de estos autores brinda diversas herramientas para la
comprensin de las sociedades contemporneas, considerandoque el sujeto que intenta comprender la realidad
social en que vive es parte, a su vez, de esa realidad que se constituye en su objeto de estudio.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Reconocer los conceptos, ejes estructurantes y principales instrumentos de anlisis sociolgico como una
forma de aproximacin a la complejidad social.
Contextualizar procesos y debates fundamentales en la conformacin y desarrollo de la Sociologa como
ciencia.
Formato: seminario
Carga horaria: 3h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Este seminario se propone abordar una serie de problemas y tematizaciones propias del Sistema Educativo en
sus tres niveles de enseanza Inicial, Primario y Secundario, desde una perspectiva que considere su
configuracin a la luz de los cambiospolticos, culturales, sociales, pedaggicos y tecnolgicos contemporneos.
Los problemas y temas escogidos afectan tradiciones largamente sedimentadas que merecen ser revisadas y
examinadas, particularmente en su configuracin en el Nivel Secundario, desde diversas perspectivas tericas,
haciendo posible un abordaje integrado y multidimensional de problemticas, por definicin, complejas.
Tambin se redefinen viejas problemticas en nuevas configuraciones: el fracaso escolar y sus indicadores
actuales, los desafos vinculados a la extensin de los alcances de la obligatoriedad en el Nivel Secundario y los
procesos de integracin de las diferencias que portan los sujetos que desafan las lgicas tradicionalmente
homogeneizadoras de la escuela.
Se apuesta a la recuperacin de experiencias significativas en el nivel Secundario que aporten a la construccin
de herramientas conceptuales que asignen sentidos a la tarea de educar para ensayar nuevas estrategias como
desafos a futuro
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Abordar los principales problemas de los diferentes niveles del sistema educativo, contemplando factores
explicativos y desafos para su transformacin.
Reconocer las problemticas y desafos implicados en los nuevos desafos del Nivel Secundario:
obligatoriedad, inclusin y calidad.
Recuperar las experiencias valiosas que se desarrollan en el Nivel Secundario en torno a propuestas de
inclusin, integracin e igualdad de oportunidades.
Formato: seminario
Carga horaria: 5h ctedra
Taller Integrador: 1h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular propone entender la enseanza como actividad intencional. En tanto actividad, pone en
juego un complejo proceso de mediaciones orientado a imprimir racionalidad a las prcticas que tienen lugar en
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Comprender y analizar crticamente el aula considerando los mltiples factores sociales y culturales que
condicionan la tarea docente.
Analizar las relaciones ntersubjetivas en el aula y la construccin de lugares sociales diferenciados de
profesores y estudiantes.
Reconocer las diversas formas de relacin con el conocimiento y los complejos significados del contenido
escolar.
Propiciar a travs de ayudantas y experiencias de enseanza la preparacin metdica para disear, poner
en prctica y evaluar propuestas de enseanza.
Asumir la participacin y construccin colaborativa de reflexiones sobre la prctica en el aula y la elaboracin
compartida de diseos didcticos alternativos.
De acuerdo a lo establecido en las normativas sobre la distribucin de la carga horaria de los profesores
y estudiantes de la unidad curricular Prctica Docente en los Institutos Superiores de Formacin
Docente, el modelo organizativo de Prctica Docente III, supone destinar no menos de 16 semanas del
ciclo lectivo a las diferentes instancias que transcurren en las escuelas asociadas; y las semanas
restantes, a las actividades que se sustancian en el propio IFDpara el desarrollo de los contenidos
propios de la unidad curricular.
Formato: seminario
Carga horaria: 3h ctedra
Taller Integrador: 1h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular propone un abordaje de teoras y conceptos propios de la Filosofa de la Ciencia que posibiliten
una perspectiva crtica sobre sus problemas clsicos y actuales, promoviendo una visin en la que se evidencien los
vnculos de las ciencias con el quehacer de las comunidades humanas en las que se producen
Se propone explorar los saberes adquiridos por los estudiantes, de modo especfico en lo que hace al conocimiento de
las ciencias y las preguntas subyacentes de ndole filosfica que suscitan. Si bien en el tratamiento de los contenidos
cobra relevancia el mbito tico-poltico-social, se observa la presentacin crtica y los debates filosficos a los que
han dado lugar los diferentes planteos epistemolgico-cientficos. En este sentido, el contexto histrico permite
introducir las cuestiones especficamente cientfico tecnolgicas y sus resonancias filosficas.
Este Seminario representa una primera oportunidad para reflexionar crticamente el estatuto epistemolgico de las
ciencias y las tecnologas asociadas a ellas, en un momento de la humanidad en el que las culturas tradicionales se
ven fuertemente desafiadas por la irrupcin de las teoras y prcticas cientficas, y las nuevas generaciones
involucradas en los procesos de profunda transformacin de los modos de vida humanos que tal cultura cientfico
tcnica produce. En este sentido, una reflexin crtica sobre la ciencia y las prcticas cientficas permite indagar
respecto al impacto de largo y variado alcance de sus aplicaciones tecnocientficas obligando a repensar su dimensin
axiolgica, sobre todo en el sentido tico y poltico que cobra en la esfera pblica.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Comprender los procesos y contextos filosfico-histrico-culturales que dan lugar a la revolucin cientfico-
tecnolgica hasta nuestros das, iniciando en el conocimiento de sus principales exponentes y las problemticas
que se desencadenan.
Abordar la ciencia desde una perspectiva filosfica considerando sus problemas clsicos y actuales y las
implicaciones intelectuales, culturales y sociales.
Propiciar una perspectiva crtica acerca de las prcticas cientficas en la actualidad.
La filosofa de la ciencia
Filosofa, ciencia y tcnica. El desarrollo cientfico y la cultura. Ciencia, poltica y sociedad. Ciencia, poder e
ideologa. Ciencia, economa y dominacin. Ciencia y tica. Ciencia y religin. Ciencia, orden y globalizacin.
La filosofa y los problemas tecnolgicos.
TICA
Formato: asignatura
Carga horaria: 3h ctedra
Participa del Taller Integrador
Rgimen de cursado anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular se propone brindar los modelos explicativos propios de la disciplina para formar en los
decentes la capacidad crtica necesaria en el debate actual sobre los problemas de fundamentacin de la
normatividad tica, que busque legitimar no slo la especificidad de la experiencia tica, la exigencia
trascendental que se deriva de la misma, sino tambin abrir el camino hacia una tica que religue individuo,
especie y sociedad. De este modo, se pretende fomentar la reflexin filosfica sobre los problemas morales que
afectan a la sociedad contempornea y cuya elucidacin rigurosa contribuya a la construccin de una sociedad
ms racional, tolerante, justa y democrtica.
Los actuales intentos de reducir el comportamiento humano a niveles de realidad prehumanas como el biolgico,
el gentico, el neurofisiolgico, han convertido la cuestin de la experiencia tica, de existir como experiencia
especfica, en una experiencia fundante de la condicin humana.
Ante esta situacin histrica en que lo universal y lo particular, lo comn y lo diferente, los descubrimientos
cientficos y la responsabilidad y la libertad del sujeto, presionan al mismo tiempo, se torna necesario y urgente
repensar nuestra agenda desde el punto de vista terico de la tica. En efecto, responder en este nuevo
escenario a la cuestin, implicar reconocer la diversidad y heterogeneidad de teoras ticas.
Asumir y superar el relativismo reinante, en especial el relativismo extremo, permitir repensar los valores
morales y su diversidad; abriendo un nuevo horizonte que superando la visin particularista de los asuntos
humanos, haga literalmente ciertas las aspiraciones a la universalidad favoreciendo un entendimiento social que
salvaguarde la diversidad cultural.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Promover el anlisis de las diversas concepciones de la tica que permitan abordar problemas morales que
afectan a la sociedad contempornea en el marco de la democratizacin, tecnificacin, digitalizacin y
globalizacin.
Disponer de los marcos conceptuales que permitan entender y operar con la diferencia y la alteridad cultural
propia de la vida escolar y sociopoltica acorde al contexto sociocultural.
Plantear la cuestin tica en el marco de la actual discusin sobre los problemas de fundamentacin de la
normatividad.
Legitimar la fundamentacin racional y trascendental de la norma tica en el marco de la aceptacin del
pluralismo.
Reconocer la dimensin tica de la prctica profesional educativa.
Formato: asignatura
Carga horaria: 3h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular aborda el estudio de la metafsica y su objeto, la realidad misma, su explicacin y
justificacin racional. A lo largo de la historia del pensamiento filosfico, las especulaciones acerca de la realidad
han mostrado una pluralidad de respuestas a causa de la consideracin de principios metafsicos como
constitutivos de lo real.
La identificacin y el anlisis crtico de dichos principios, junto con las consecuencias que de ellos se
desprenden, es de crucial importancia para que el docente en formacin pueda reconocer los planteos
metafsicos antagnicos y/o diferentes entre s a lo largo de la historia, y las limitaciones que comporta mirar a la
metafsica unvocamente. La presencia de una concepcin de la realidad, cualquiera sea ella, resulta fundante y
transversal a los planteos antropolgicos, epistemolgicos, ticos, polticos, culturales, lingsticos, que
desarrolla un autor y/o corriente del pensamiento.
Este recorrido por diversas posturas metafsicas sienta las bases para comprender la crtica a la metafsica, en
tanto ciencia de los fundamentos ltimos de la realidad, desde la modernidad en adelante, configurando de este
modo una insoslayable clave hermenutica para el anlisis de la sociedad global contempornea.
El ejercicio filosfico que conlleva el estudio de la metafsica, prepara al futuro docente para una reflexin crtica
sobre las diversas maneras en que, desde el esfuerzo racional, los seres humanos a travs del tiempo han
buscado y buscan legitimar marcos explicativos ltimos sobre la vida humana y el mundo en su totalidad
diferenciada.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Comprender la bsqueda metafsica como bsqueda de principios o causas primigenias por las que el
hombre relaciona toda la realidad bajo las nociones de ser y de unidad en la multiplicidad.
Desarrollar la capacidad de anlisis a fin de alcanzar rigor ante las respuestas filosficas y actitudes de
respeto de las distintas posiciones metafsicas a considerar.
Tomar conciencia de las vinculaciones entre los fundamentos metafsicos y las cuestiones filosficas
relativas a lo poltico, tico, antropolgico, cultural, epistmico, lingstico, etc. a partir del legado del
pensamiento griego y del desarrollo del pensamiento medieval, moderno y contemporneo.
Analizar crticamente el cuestionamiento contemporneo de los relatos metafsicos y su relacin con los
fundamentalismos veritativos.
El problema ontolgico
El ser como problema lgico. Parmnides: el ser y el no-ser. Herclito: ser y devenir. Platn: La unidad del ser.
El ser como problema ontolgico. El problema de la participacin. Aristteles: La multiplicidad del ser. El
problema de la causalidad. Avicena y Averroes.
Metafsica y teologa
Cristianismo y verdad. La metafsica como problema onto-teolgico. El problema de Dios. La existencia de Dios.
El ser y la nada: el problema de la creacin ex nihilo. El ser y el ente. Toms de Aquino: La distincin esencia-
existencia.
La deconstruccin de la ontologa
La crisis de la razn. El ser y la voluntad. Schopenhauer: Voluntad y representacin. Nietzsche: La voluntad de
poder. El existencialismo. Heidegger: El ente, la tcnica y la dominacin. El positivismo lgico: La metafsica
como pseudoproblema. Deconstruccin ontolgica y tica de la alteridad: Rosezweig, Derrida, Lvinas.
Formato: asignatura
Carga horaria: 4h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular se propone aportar elementos de formacin en problemticas especficas de la
denominada filosofa moderna, cuya especificacin en trminos histricos es un eje de discusin, debido a
diferentes tesis histricas e historiogrficas que definen de modo diverso, tanto el periodo moderno, como la
especificidad de la filosofa moderna. Bajo esta perspectiva, se considera relevante la contextualizacin histrica,
desde las dimensiones sociopoltica y cultural, para situar problemticas filosficas y ofrecer herramientas para
su interpretacin en funcin de su contexto.
A su vez, la amplitud de los contenidos que hacen a la filosofa moderna, hace posible una perspectiva que se
enfoque tanto en problemticas planteadas o en el desarrollo de autores especficos, como as tambin una
seleccin de aspectos sobresalientes que permiten su tratamiento acotado, pero de mayor profundidad.
De este modo, los ejes temticos propuestos atienden a considerar el contexto histrico en el que surgen los
planteos filosficos, la transformacin de la actitud filosfica de los pensadores de la modernidad temprana
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Problematizar en torno a la contextualizacin histrica del pensamiento filosfico moderno y a temticas
particulares de cada pensador.
Considerar problemas especficos de la filosofa moderna, atendiendo a la peculiaridad de cada pensador.
Establecer relaciones entre las propuestas de distintos autores, realizando un tratamiento transversal que
atienda a problemticas filosficas comunes entre pensadores del perodo.
Vincular la especificidad de la produccin filosfica moderna con aspectos culturales como el pensamiento y
prcticas cientficas, polticas, religiosas, entre otros.
Siglo XVII
Thomas Hobbes. Lenguaje y razn. Teora de las facultades. El problema metodolgico. Filosofa Natural y
Filosofa Poltica. John Locke. Las ideas, la experiencia y la reflexin. Lenguaje y pensamiento. Conocimiento,
lenguaje y derecho. Pensamiento poltico. Leibniz. Sensibilidad, entendimiento y voluntad. La problemtica
metafsica: Dios y la libertad. Substancia individual, necesidad y contingencia. Malebranche. Teodicea.
Ocasionalismo y dualismo. Baruch Spinoza. Teora de la sustancia. tica y poltica.
Siglo XVIII
George Berkeley. Teora de las cualidades. La percepcin. Filosofa de la fsica y matemtica. Filosofa moral.
David Hume. El conocimiento y teora de las facultades. Razn y costumbre. Relaciones entre ideas. El
problema de la causalidad. Escepticismo y criticismo en Hume. tica, emotivismo y naturalizacin. El Siglo de
las Luces. La Ilustracin francesa. La Ilustracin en Alemania. Immanuel Kant. La crtica. El conocimiento y sus
condiciones de posibilidad. Teora de las facultades. Crtica de la Razn Pura Prctica y Crtica del Juicio.
Siglo XIX
Idealismo Alemn: Fichte, Schelling. Hegel. Revolucin y Razn. La superacin de la antinomia Kantiana y las
crticas al empirismo ingls. La fenomenologa del espritu. El sistema. La dialctica. La lgica. La naturaleza. El
espritu. La Historia. Influencias: derecha e izquierda hegeliana.
FILOSOFAY SU DIDCTICA II
Formato: asignatura
Carga horaria: 3h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular persigue el propsito de profundizar el ejercicio de la reflexin terica respecto de la
enseanza de la Filosofa.
Se propone un espacio de anlisis en torno a la complejidad de un campo signado por herramientas filosficas y
didcticas. Para dicho anlisis es menester recuperar las mltiples significaciones que encierra la expresin
enseanza de la filosofa.
El anlisis que se pretende es, a una vez, filosfico y didctico y pretende abordar las posibilidades y los
obstculos tericos y prcticos de la enseanza de la filosofa, para ensayar propuestas alternativas.En este
sentido, se promueve la reflexin sobre las estrategias de transmisin y sus implicancias, los recursos y la
evaluacin como parte del proceso de enseanza.
Los contenidos de esta asignatura deben ser contextualizados en las caractersticas y necesidades propias de la
Educacin Secundaria y en la diversidad de sujetos y mbitos que la particularizan, atendiendo a una propuesta
educativa-social de clara intencionalidad inclusiva.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Reflexionar acerca de la singularidad del conocimiento filosfico y sus implicancias para la enseanza.
Contrastar el conocimiento filosfico acadmico y el conocimiento filosfico escolar.
Generar herramientas que permitan construir y reconstruir estrategias de enseanza flexibles acorde a
lasingularidad de su ejercicio en el Nivel Secundario.
Reconocer los lmites y condiciones contextuales de la enseanza de la filosofa.
El problema de la transmisin
El conocimiento filosfico en el aula. La significacin lgica. Intencionalidad y objetividad en la transmisin de
contenidos.La resignificacin de las problemticas filosficas. Los componentes didcticos. Estrategias,
actividades y recursos.Su adecuacin a los formatos curriculares del Nivel: seminario, taller, asignatura, mdulo.
Formato: asignatura
Carga horaria: 3h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
El presente espacio tiene como finalidad aportar elementos terico metodolgicos que permitan, a los
estudiantes, asumir el carcter tico y poltico de la docencia, a partir de la reflexin sobre sus propias prcticas
y reconociendo alternativas posibles.
Entendemos que esta formacin es parte ineludible de los procesos de enseanza y aprendizaje que se
producen en la escuela; que se realiza, inclusive, cuando esta no se haga explcita y deviene no slo de los
contenidos sino, tambin, de las estrategias didcticas y de los procedimientos a partir de los cuales se
resuelven estos procesos.
En este sentido, las reflexiones en torno a la tica y la Construccin de Ciudadana son tareas continuas, de
permanente reformulacin para estudiantes y docentes, que requieren un tratamiento crtico, de deliberacin
democrtica.
Esta unidad curricular procura proveer a la formacin docente las herramientas de anlisis para desarrollar una
lectura amplia y compleja, de la democracia como forma de gobierno y, fundamentalmente, como forma de vida.
Se pone en tensin la instrumentalidad dominante que caracteriz la concepcin de la Formacin tica y
Ciudadana y que circunscribi el concepto de ciudadano al conocimiento normativo y a la accin de votar en el
acto eleccionario; para abrirse a una perspectiva que redefina y extienda los horizontes desde donde pensar la
formacin tica, ciudadana y poltica de los futuros docentes. En el corazn de lo pedaggico est la necesidad
de instalar la capacidad de interrogarse, con otros, sobre el sentido de lo pblico, de la sociedad que se busca
construir, del ciudadano que se aspira a educar y del horizonte formativo que orientar su prctica profesional.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Problematizar el anlisis de la prctica y del trabajo docente desde su dimensin tico-poltica.
Valorar la importancia de la participacin poltica en la vida democrtica social e institucional.
Proponer una lectura crtica de las prcticas de construccin de ciudadana presentes en el orden escolar.
Promover el conocimiento y la valoracin de los Derechos individuales y sociales.
Reconocer la importancia de las leyes y normas jurdicas que inciden en el campo laboral del Profesor de
Educacin Secundaria en sus distintos mbitos.
Formato: seminario
Carga Horaria: 8h ctedra
Taller Integrador: 2h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular se propone atender a la formacin docente a travs de la prctica de residencia. Se
entiende por Residencia al perodo de profundizacin e integracin del recorrido formativo que vehiculiza un
nexo significativo con las prcticas profesionales. Implica una doble referencia permanente para los sujetos que
la realizan: la Institucin Formadora y las Instituciones de Residencia: Escuelas Asociadas.
Se reconoce la intencionalidad de configurar un espacio socioinstitucional que favorezca la incorporacin de los
estudiantes a escenarios profesionales reales para vivenciar la complejidad del trabajo docente y, en relacin al
mismo, recuperar los saberes y conocimientos incorporados a lo largo del trayecto formativo a la vez que
favorecer su profundizacin e integracin.
Se significa la Residencia desde una visin que remite al aula contextualizada en relacin a lo institucional y lo
social ms amplio, por entender las prcticas docentes como prcticas sociales situadas.
En la Residenciase propone asumir una posicin de reflexividad, entendida como reconstruccin crtica de la
propia experiencia, individual y colectiva, poniendo en tensin las situaciones, los sujetos y los supuestos
implicados en sus decisiones y acciones. De ah la recuperacin del concepto de profesionalidad ampliada, que
concibe al docente como agente curricular significativo; un docente que conoce, que tiene un saber y se define
respecto del qu, cmo, porqu y para qu de las prcticas en las que participa. Un profesor que, asumiendo
una actitud investigativa, no slo acta sino que adems es capaz de evaluar las consecuencias de sus acciones
y generar cursos alternativos a partir de la ampliacin permanente de sus marcos conceptuales.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Reconocer el periodo de Residencia, en sus diferentes instancias, como una anticipacin de la labor
conceptual y metodolgica del quehacer profesional.
Asumir la toma de decisiones respecto a la multiplicidad de situaciones implicadas en la enseanza.
Favorecer procesos de reflexividad que alienten tomas de decisiones fundadas respecto a las prcticas de
residencia y los procesos de reconstruccin crtica de las propias experiencias.
Acorde a la Res. Ministerial N 93/11 correspondiente al reglamento de Prctica Docente, se sugiere para
el desarrollo de esta unidad curricular:
- La seleccin de las instituciones en las que se llevarn a cabo las diferentes instancias de la Residencia, en
una tarea conjunta entre los supervisores, directores y docentes de Prctica Docente de los IFD, en las
diferentes modalidades y ciclos del Nivel Secundario.
- La elaboracin consensuada del Proyecto de Residencia entre el ISFD y la Escuela Asociada,
contemplando las condiciones de ingreso y el rgimen de asistencia, responsabilidad y compromiso de los
practicantes; las tareas y responsabilidades diferenciales de los docentes de prctica y orientadores.
- El desarrollo de clases presenciales en los IFD con el objetivo del desarrollo de los contenidos propios de la
Residencia Docente.
- La realizacin de talleres de reflexin acerca de la Prctica de Residencia con los estudiantes y docentes
orientadores.
- La insercin que favorezca el conocimiento de la dinmica propia del grupo-clase y de la enseanza de la
filosofa, favoreciendo la aproximacin a la realidad educativa y al anlisis de la tarea docente en contexto.
Se propone reflexionar sobre la posicin social del residente, romper con la reproduccin acrtica, sostener
una entrada respetuosa de los sujetos a las instituciones.
- La realizacin de Tutoras peridicas por parte de los docentes de los ISFD con los estudiantes, orientados
al diseo y desarrollo de instancias de intervencin para las unidades didcticas y/o temticas previstas para
las prcticas de Residencia.
- Disear, poner en prctica y evaluar situaciones de enseanza en una secuencia donde se articulan
experiencias en terreno con desarrollos conceptuales.
- La reflexin posterior a las prcticas de Residencia, a partir de los registros de observaciones, escritura de
crnicas y ejercicios de anlisis de clases; la reflexin grupal de las prcticas diseadas; la sistematizacin
de prcticas Residencia y la construccin cooperativa de propuestas alternativas.
- La reconstruccin crtica de la experiencia en el marco de espacios de intercambio que permitan a cada
estudiante, y a los profesores incluidos en la experiencia; abarcar un universo ms amplio de problemticas
y ensanchar el horizonte de reflexin acerca de las prcticas docentes y de la enseanza, constituyendo
espacios que incluyan talleres y ateneos como dispositivos formativos complementarios.
De acuerdo a lo establecido en las normativas sobre distribucin de la carga horaria de los profesores y
estudiantes de la unidad curricular Prctica Docente en los Institutos Superiores de Formacin Docente,
EPISTEMOLOGA
MARCO ORIENTADOR
Existen numerosos debates respecto de la naturaleza de la epistemologa; sin embargo y en cualquier caso, se trata
de una reflexin sobre las condiciones de posibilidad del conocimiento cientfico. Ya sea considerada como una
reflexin de carcter filosfico o de caractersticas metacientficas, la epistemologa constituye el mbito propio de las
discusiones que refieren a las condiciones que debe poseer el conocimiento para ser portador de un carcter cientfico.
La reflexin epistemolgica se encuentra presente en las obras de los primeros filsofos griegos; sin embargo no es
sino hasta el origen de la modernidad y de la propia ciencia moderna, que se constituye en una disciplina compleja que
intenta dar cuenta de lo que designamos con el nombre de ciencia.
Esta unidad curricular aborda la epistemologa como espacio de reflexin da cuenta de las dificultades para realizar
clasificaciones y distinciones cientficas, aborda el tipo de procedimientos que se consideran vlidos para la
formulacin de tesis cientficas y problematiza la idea misma de ciencia. Entre los principales tpicos epistemolgicos
se encuentran: la idea de ciencia, las condiciones del conocimiento cientfico, la cuestin del mtodo, el problema de la
objetividad, el lenguaje cientfico, el progreso de la ciencia y la discusin en torno a la cientificidad de las ciencias
sociales. Cualquier perspectiva que se adopte respecto de estas y otras temticas cientficas, constituye un acuerdo
particular al interior de una comunidad de investigacin.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Conocer los diversos enfoques y perspectivas en relacin al conocimiento cientfico y los supuestos
subyacentes.
Analizar los debates epistemolgicos contemporneos en relacin a los fundamentos de las ciencias sociales
y humanas.
Valorar las diversas metodologas cientficas para plantear los problemas naturales y sociales.
Percibir crticamente la vinculacin del conocimiento y el poder, que se establece en las prcticas de
investigacin social.
Desarrollar hbitos de crtica, reflexin, argumentacin y bsqueda de la verdad en el ejercicio profesional.
El mtodo cientfico
Los hechos. Experiencia y observacin. La teora. La experimentacin. Las hiptesis. La induccin. Los lmites de la
induccin. La deduccin. Karl Popper: el mtodo hipottico deductivo. Alcances y lmites del mtodo hipottico
deductivo. La verificacin. Los problemas de la verificacin. La falsacin. El lenguaje cientfico. El vocabulario
cientfico: trminos empricos y lgicos. Los enunciados de la ciencia. Generalizaciones y leyes cientficas. Paul
Feyerabend: el anarquismo metodolgico.
Ciencia y progreso
Thomas Kuhn: El conocimiento precientfico. Ciencia normal y paradigmas cientficos. Crisis y revolucin cientfica. La
inconmensurabilidad de los paradigmas. El problema del progreso cientfico. Imre Kakatos: Los programas de
investigacin. Programas progresivos y programas regresivos. Mtodo, eficacia y conveniencia. Ciencia y
pragmatismo.
BIOTICA
Formato: taller
Carga Horaria: 3h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Los temas y las problemticas bioticas tienen la particularidad de comportar un mbito de reflexin especfico; sin
embargo, al mismo tiempo, constituyen un conglomerado de tpicos atravesados por la reflexin moral y poltica.
El dominio de lo biotico se halla constituido por una diversidad de interrogantes que se vinculan con lo propiamente
humano en su condicin vital. La reflexin filosfica en torno a la vida y a diversas problemticas vitales, debe analizar
los lmites y las posibilidades de ofrecer respuestas transculturales; al mismo tiempo, esa reflexin, debe habrselas
con los difusos avances de la investigacin cientfica realiza para con la vida humana.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Reconocer la complejidad que comportan las diversas problemticas de la biotica.
Comprender las implicancias antropolgicas que encubren las diferentes respuestas dadas a los problemas
actuales de la biotica.
Valorar la diversidad de respuestas filosficas que puedan ofrecerse para dar cuenta de la relacin entre los
mbitos de la vida, la tica y la poltica.
Cultura y biotica
tica, biotica y derechos humanos. Biotica y multiculturalidad. El consenso moral y la biotica. Pluralidad
moral y tolerancia. Los lmites de la tolerancia y las decisiones bioticas. Problemtica y posibilidad de una
biotica universal.
Biotica y biopoltica
El poder. El poder y la vida. La ecologa. Vida y Biodiversidad. El poder y el cuerpo. La justicia y el cuerpo.
Polticas del cuerpo. La Biotecnologa y las industrias del cuerpo. El cuerpo como artefacto. El poder y la tica
ms all del cuerpo. El sufrimiento humano. La muerte
Problemas bioticos
La Investigacin mdica y el cuerpo. Los lmites de la investigacin mdica. La reproduccin asistida. La
clonacin. El trasplante de rganos. Los cuidados del cuerpo. Problemas en torno al inicio de la vida. Problemas
en torno al final de la vida. El cuerpo y sexualidad.
Formato: asignatura
Carga Horaria: 3h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
A lo largo de la historia de la cultura occidental, el mundo de las obras de arte, reflexin de la Esttica, ha sido
objeto de anlisis filosfico desde los elementos que lo conforman: el artista, la obra de arte, el arte y la
experiencia esttica que de ella resulta. Aunque siempre presentes de una u otra forma, cada elemento ha
tomado el protagonismo, segn las inquietudes manifiestas en las distintas pocas, en sintona con las
concepciones culturales vigentes. Comprender esta relacin entre arte y su reflexin filosfica es brindarle al
docente en formacin las herramientas tericas necesarias para entender su cultura y ser crtico de ella, desde la
dimensin humana de la expresividad, incapaz de ser suscitada por otros saberes o experiencias.
El encuentro con el arte como expresin humana singular y manifestacin cultural despierta, en el futuro
docente, una sensibilidad nica, que le permite ampliarse a nuevas miradas de sentido y significacin para su
propia experiencia vital, posibilitando un desempeo docente que asuma, en su lugar de destino, la dimensin
artstica y esttica como vehculo de renovados saberes y experiencias.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Despertar sensibilidades significativas por el mundo del arte, a fin de propiciar encuentros con la obra de
arte que promuevan la experiencia esttica.
Generar actitudes crticas y reflexivas sobre problemticas estticas que conduzcan a una toma de posicin
personal de un modo libre, abierto y responsable.
Comprender el arte como expresin humana, situada histrica y socialmente, y su potencial como vehculo
de encuentro con la cultura que le ha dado origen.
Proponer un marco terico que brinde las herramientas necesarias para comprender la experiencia esttica
como actividad nica y distinta de toda otra experiencia humana.
Posibilitar un primer acercamiento al conocimiento de la historia de las ideas estticas y de las teoras
artsticas.
FILOSOFA POLTICA
Formato: seminario
Carga Horaria: 3h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular aborda un conjunto de cuestiones sustanciales de las que se ha ocupado la filosofa en
relacin con la poltica: ocupa el filsofo un lugar de privilegio para hablar de poltica?, Puede el anlisis
filosfico no ocuparse de la cuestin poltica?, Cules son las condiciones de un discurso poltico?, Cmo se
justifican las perspectivas polticas?
El hombre es un ser poltico. La reflexin filosfica se ocupa, y se ha ocupado desde sus orgenes, de la
problemtica poltica. Por ello, al margen de la perspectiva que se adopte respecto de la teora y del mundo de la
praxis, en la formacin docente debe enfatizarse que no hay anlisis filosfico que no se expida de modo
explcito o implcito en lo concerniente a la dimensin social y comunitaria del ser humano. La consideracin de
la polis ha estado estrechamente relacionada con la metafsica clsica, con la teologa medieval y con la ciencia
y el quehacer tecnolgico del mundo contemporneo. A lo largo de la historia, pensadores metafsicos,
materialistas, historicistas y escpticos, entre otros, se han ocupado de la problemtica poltica. El discurso
poltico, en sus variantes descriptiva y normativa, es ineludible; l constituye un escenario para la confrontacin y
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Valorar crticamente las diversas perspectivas polticas ofrecidas desde el mbito filosfico.
Analizar los componentes metodolgicos y discursivos de una propuesta filosfico-poltica.
Comprender las implicancias metafsicas, gnoseolgicas y ticas que comportan las perspectivas polticas.
Analizar la complejidad que comprenden las posiciones polticas ofrecidas por la reflexin filosfica.
Formato: seminario
Carga Horaria: 3h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
Esta unidad curricular permite conocer y analizar las distintas trayectorias del pensamiento filosfico
argentino y latinoamericano, as como la problemtica latinoamericana como problema filosfico. En
este sentido, propone dar cuenta de las etapas histricas y los representantes significativos de la
filosofa latinoamericana, a la vez que se consideran algunas de las principales lneas temticas
actuales.
Los contenidos de la propuesta se organizan en torno a cuatro ncleos claves que posibilitan el acceso
al conjunto de las discusiones del campo disciplinar: el sujeto del filosofar latinoamericano, la
redefinicin de la historia de las ideas desde Amrica Latina, la crtica de la modernidad desde un
pensar situado y finalmente la diversas expresiones filosficas que marcaron la filosofa argentina.
El primer ncleo de problemas presenta la discusin sobre la existencia de filosofa en o de Amrica
Latina y atraviesa parte importante de la problemtica de la cuestin latinoamericana como cuestin
filosfica. La pregunta por la constitucin del sujeto del filosofar adquiere centralidad para el acceso a
la reflexin filosfica latinoamericana. Se procura proveer a la formacin docente las herramientas de
anlisis y reflexin para el acceso a los actuales estudios sobre la historia de la filosofa
latinoamericana.
La referencia al sujeto latinoamericano, el planteo sobre la necesidad y posibilidad de un discurso
propio, la auto afirmacin del sujeto latinoamericano como un nosotros, organizan los aspectos ms
significativos de este inicio del itinerario de la disciplina.
Cabe remarcar, por otra parte, la importancia de los problemas tericos y metodolgicos para el estudio
de las ideas filosficas en Amrica latina El segundo ncleo temtico aborda las diversas problemticas
epistemolgicas sobre objeto de estudio de la historia de la filosofa que proponen trabajar la historia de
la filosofa al interior de la historia de las ideas. Por historia de las ideas, autores como Arturo Andrs
Roig entiende un estudio de la funcin social de las ideas en el contexto de un sistema de conexiones
dado por cada momento histrico. En este sentido, diversos pensadores latinoamericanos consideran
que el discurso filosfico no puede ser ledo con independencia de sus relaciones con el discurso
poltico. La tarea del pensar filosfico latinoamericano se reorienta, para estos pensadores y filsofos, a
pensar una historia de la filosofa como parte de la necesaria historia de las ideas latinoamericanas.
El tercer ncleo temtico gira sobre la disputa en torno a la modernidad en Amrica Latina. Para el
filsofo Enrique Dussel el discurso filosfico de la modernidad, as como el desarrollo de la modernidad
social de occidente, se impuso de modo hegemnico como encubrimiento del Otro desde el inicio de la
conquista de Amrica. De este modo, la modernidad adquiere el carcter de un mito encubridor de la
voluntad de dominio de occidente. Esta es la otra cara de la modernidad.
El cuarto y ltimo ncleo temtico aborda las diversas corrientes filosficas en la formacin de la
Argentina moderna, as como una de las figuras histricas que asumi la filosofa latinoamericana: la
llamada Filosofa de la Liberacin Por Filosofa de la liberacin caracterizamos aqu, de modo muy
amplio, a un movimiento que tuvo su origen a comienzos de la dcada del setenta en un grupo de
intelectuales universitarios argentinos, en la que tanto Arturo Andrs Roig como Enrique Dussel fueron
sus mentores.
PROPSITO DE LA FORMACION
Comprender las diversas perspectivas adoptadas acerca de la significacin y problemas especficos de la
filosofa latinoamericana.
Filosofa Argentina
De la emancipacin poltica a la emancipacin mental. La Ilustracin y el Romanticismo en Argentina y
Amrica Latina. Mariano Moreno: la Revolucin de Mayo y las nuevas concepciones republicanas. El
programa de una filosofa nacional y americana en el joven Alberdi. Las corrientes filosficas en la
formacin de la Argentina moderna: del romanticismo al antipositivismo. De la Filosofa
Latinoamericana a la Filosofa de la Liberacin Latinoamericana. La filosofa de la liberacin en
Argentina. Irrupcin de una nueva generacin filosfica.
Formato: asignatura
Carga Horaria: 4h ctedra
Rgimen de cursado: anual
MARCO ORIENTADOR
La caracterstica principal del pensamiento filosfico contemporneo es la diversidad de corrientes y la
multiplicidad de respuestas ofrecidas a cuestiones, sino idnticas, al menos equivalentes. Histricamente se ha
entendido la tradicin filosfica, como una pluralidad de respuestas que giran en torno a problemticas
semejantes. Este es uno de uno de los principales rasgos que definen la contemporaneidad filosfica como
pensamiento posmetafsico.
Esta unidad curricular aborda algunas de las numerosas corrientes que atraviesan el siglo XX, entre las que se
destacan la fenomenologa, las reflexiones sobre la conciencia, el lenguaje y la temporalidad.
Tambin se ocupa de la manifiesta presencia de filsofos que especulan sobre la racionalidad instrumental, la
cultura contempornea y la historicidad a partir de su particular momento histrico signado por grandes
mutaciones culturales y las guerras mundiales, en el marco dela violencia y la voluntad de poder. En la misma
lnea argumental, recupera el gran aporte a la racionalidad prctica, en su doble vertiente tica y poltica, con
reflexiones sobre la alteridad y la intersubjetividad dotando al pensamiento nuevas conceptualizaciones sobre la
subjetividad.
Aproximarse al pensamiento contemporneo obliga, ineludiblemente,a la reflexin sobre el lenguaje, signada
por el denominado giro lingstico, que realizan los filsofos englobados dentro de la lnea analtica-anglosajona
que cuestiona la visin objetivista y correspondentista de la verdad, indicando el papel del lenguaje y las
significaciones otorgadas en la constitucin del mundo.
Finalmente, no se puede dejar de mencionar el debate desarrollado por autores posmodernos y
posestructuralistas quienes sacan las conclusiones de la crtica de la historia, del lenguaje y del sujeto racional
emprendida por los predecesores contemporneos desde diversos ngulos.
PROPSITOS DE LA FORMACIN
Desarrollar hbitos de estudio, reflexin, interpretacin y crtica de las diversas respuestas filosficas a los
problemas principales abordados por la filosofa contempornea: sujeto, lenguaje y la historia.
Comprender los diversos puntos de vista desde los cuales se plantean estas cuestiones.
Valorar crticamente las concepciones filosficas planteadas como respuestas vlidas a la pregunta por el
sentido de la existencia y de la libertad humana.
Vincular la problemtica de la filosofa contempornea con los saberes filosficos adquiridos previamente en la
currcula.
Karl Marx
Fuentes e influencias del pensamiento marxista. Materialismo histrico y dialctico. Crtica a la propiedad
privada. Capital y trabajo. La produccin. La Ideologa. Trabajo enajenado y alienacin social. La negatividad
como revolucin. Revisiones contemporneas del marxismo: antagonismo social y nuevas hegemonas
Friedrich Nietzsche
La Muerte de Dios. El nihilismo como fase final de la metafsica. El ocaso de los dolos. La crtica a Kant. La
voluntad de poder. Hombre y superhombre. La genealoga de la moral. Verdad y mentira en sentido extramoral.
Revisiones Nietzscheanas: Michel Foucault y Gianni Vattimo.
Martn Heidegger
La influencia de Husserl. Heidegger y Nietzsche. Ser y tiempo. La pregunta por el ser. Ser, nada y ente. El
Dasein. Temporalidad e historicidad. Critica de la metafsica. Filosofa y pensar. La tcnica. La hermenutica.
Derivaciones heideggerianas: Gianni Vattimo y el pensamiento dbil. Hans georgeGadamer y la hermenutica.
Ludwig Wittgenstein
Wittgenstein y Russell. El anlisis lgico del lenguaje. El tractatus lgico philosophicus. El mundo, los hechos y
las cosas. Las investigaciones filosficas. El pragmatismo lingstico. Los juegos de lenguaje.
La Escuela de Francfort
La verdad y la investigacin social. La recuperacin de Hegel y Marx. La primera genracin: Herbert Marcuse,
Theodor Adorno y Max Horkheimer. La segunda generacin: Jrgen Habermas y Karl-Otto Apel.
Arendt, H. 1996. Entre el pasado y el futuro. Ocho ejercicios sobre la reflexin poltica. Barcelona. Ediciones
Pennsula.
Bachellard, G. 1948. La formacin del espritu cientfico. Traduccin de Jos Babini. Barcelona. Siglo XXI. 1a. ed.
1948: Argos / 2a. ed. 1972: Siglo XXI Argentina / 23a. ed. 2000
Bernstein, B. (1988) Clases, cdigos y control. Madrid. Akal
Birgin, A. y Pineau, P. (1999). Son como chicos. El vnculo pedaggico en los institutos de formacin docente,
en Cuadernos de Educacin. Ao 1 N 2. Bs. As.
Birgin, A., Dussel, I., Duschatzky, S., Tiramonti, G. comp. (1998) La formacin docente: Cultura, escuela y
poltica. Debates y experiencias. Buenos Aires. Troquel
Bourdieu, P. (1991). El sentido prctico. Madrid. Taurus.
Camilloni, A y otras (2007). El saber didctico. Buenos Aires. Paids.
Cullen, C. (2004). Perfiles tico polticos de la Educacin. Buenos Aires. Paids.
Da Silva, Tomaz T. (1995). Escuela, conocimiento y curriculum. Ensayos crticos. Buenos Aires. Mio y Dvila
editores.
Davini, M. C. (1995). La formacin docente en cuestin: poltica y pedagoga. Buenos Aires. Paids.
De Alba, Alicia (2006). Currculum: crisis, mito y perspectiva. Buenos Aires. Mio y Dvila.
Diker, G. y Terigi, F. (1997). La formacin de maestros y profesores: hoja de ruta. Buenos Aires. Paids.
Dubet, F. (2004) La escuela de las oportunidades. Qu es una escuela justa?Bs. As. Gedisa.
Dussel, I y Pogre, P. (2007) Formar docentes para la equidad. Reflexiones, propuestas y estrategias hacia la
inclusin educativa. Buenos Aires. INFD Propone.
Dussel, I. y Gutirrez, D. Comp. (2006) Educar la mirada. Polticas y Pedagogas de la imagen. Bs As. Manantial.
Edelstein, G. (1995). Imgenes e imaginacin. Iniciacin a la docencia. Bs. As. Kapelusz.
Edelstein, G. (2008). Prcticas y Residencias. Memoria, experiencias, horizontes II. Crdoba. Ed. Brujas.
Edelstein, G. (2008).Docencia, desafos de nuestro tiempo y proyeccin a futuro. Definiciones polticas y
perspectivas de Formacin. Rev. Educar. UEPC. Crdoba.
Edelstein, G. y Aguiar, L. Comp. (2004). Formacin docente y Reforma. Un anlisis en la Jurisdiccin Crdoba.
Crdoba. Editorial Brujas.
Fernndez, L. (1994). Las instituciones educativas. Bs. As. Paids.
Ferry, G. (1997).Pedagoga de la formacin. Buenos Aires. Ediciones Novedades Educativas y U.B.A.
Fourez, Grard (1994) Alfabetizacin cientfica y tecnolgica, Ediciones Colihue, Buenos Aires.
Frigerio, G. y Diker, G. Comp. (2004). La transmisin en las sociedades, las instituciones y los sujetos. Bs. As.
Novedades Educativas.
Frigerio, G. y Diker, G. Comp. (2008). Educar: posiciones acerca de lo comn. Bs As. Del estante editorial.