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problemas y paradojas
de la integracin
latinoamericana
Mario A. Forero Rodrguez*
Resumen
Abstract
Integration constitutes one of the relevant ideals of Latin America that contributes to poten-
tiate it like a region in the global context, as well as a strategic solution for its social, economic
and political problems. This article explores the origins of the integration processes as a western
experience, as much in the Latin American and European context, to state the failure of one
and the fruitful results of the other. This document explores the difficulties and problems that
surround the Latin American experience and its paradoxes, which leads to dilemmas and al-
most insurmountable situations, as sometimes to changes in the models and the theories.
1 Limberg Chero. Potencialidades de una integracin real en la cuenca del pacfico: los intentos en Ecuador, Per y Chi-
le; y sus retos a comienzos del siglo XXI, en: Revista Serie de Integracin Social y Fronteras. No. 4. Bogot: Convenio
Andrs Bello. 2008.
2 Sobre el punto de la historia de las anfictionas, se pueden consultar los siguientes autores, los cuales documentan en
gran forma, la historia de este tipo de organizacin poltico-religiosa: M. Rostovtzeef. Historia social y econmica del
mundo helenstico. Madrid. 1967; A. Tovar y M. S. Ruiprez. Historia de Grecia. Barcelona. 1963; V. Struve. Et al.
Historia de la Antigua Grecia, Buenos Aires. 1964; L. A. Garca Moreno. La antigedad clsica. La poca helnica y
helenstica, en: Historia Universal. Tomo: H. Pamplona 1985; y, J. Boardman. Et al. Grecia, en: Historia Oxford del
Mundo Clsico (I) Madrid. 1988.
polticas. Esto lleva a configurarlas como uniones fraternales y de amistad que por su cer-
cana limtrofe, tenda a establecer alianzas y unidades grupales con diversos fines, entre
ellos la guerra. Como organizacin poltica tenan un gran parecido con lo que hoy se
configurara como una confederacin de naciones.
En la antigedad estas anfictionas eran numerosas y se aproximaban a un nmero de
12. Para reafirmar su origen religioso, casi siempre su centro de agrupacin, hoy diramos
confederado, es por lo general un templo religioso y las reuniones de los delegados de las
polis eran precedidas por una fiesta y sacrificios religiosos, ms an cuando la anfictiona
tena en comn un culto religioso en comn a alguna divinidad. Luego el lazo o la ligazn
principal que posee esta asociacin es de tipo religioso, que se considera que fue el nico
que las polis griegas fueron capaces de aceptar, a fn de no perder la autonoma que es un
hecho que es continuamente resaltado por los filsofos polticos como Platn y Aristteles.
Estas anfictionas tenan unas funciones netamente administrativas y en beneficio de la
comunidad asociada, se constitua con un consejo de delegados, que por lo general era de
dos representantes por polis. Lo que se puede observar de una manera inicial y es caracte-
rstico de estas anfictionas, es la forma en que predomina los religioso sobre lo poltico, o
mejor, como lo religioso se constituye en algo as como una regla jurdica que induce a
generar procesos de integracin entre las diversas ciudades-estados, por ello es difcil dis-
tinguir con claridad lo poltico de lo religioso y lo jurdico, ms an si se piensa que en
las reuniones de la anfictiona, se desarrollan fiestas y sacrificios religiosas que en la mayor
parte eran en honor a la Diosa Demter.
Este carcter religioso pero con grandes implicaciones en propsitos polticos de inte-
gracin entre diversas organizaciones polticas, que a pesar de unirse con otras mantenan
su propia autonoma, se encuentra en sus funciones, que entre otras eran las siguientes:
Otorgar recompensas, erigir estatuas o tumbas a los que haban servido bien a la patria
comn, prerrogativa de dispensar castigos y honores. Los anfictiones impusieron a las
guerras entre las polis que integraban la confederacin ciertos lmites y moderaciones:
Estaba prohibido a todo ejrcito que sitiara una ciudad anfictinica cortar los conduc-
tos o desviar los ros que le llevaban el agua; una vez tomada la ciudad, estaba vedado a
los vencedores destruirla, y en el transcurso de la guerra se deban conceder treguas para
enterrar a los muertos (M. Rostovtzeff, 1967). Tambin esta organizacin suprapoltica
estatua lo que hoy se conoce como el derecho de asilo, consistente en ordenar se respe-
tar los que, se refugiaban en los templos, y se conceda a todos completa libertad para
asistir a los juegos pblicos, consultar los orculos y entrar en el templo comn a ofrecer
sacrificios (A. Tovar-M. S. Ruiprez, 1964).
Como se puede analizar de lo anotado, a pesar de que sus funciones son religiosas, as
como su constitucin y emplazamiento, sus propsitos era servir de mediador y regula-
dor en los conflictos que se pudieren presentar entre los miembros anfictinicos, hasta el
punto de dar un reglamento en caso de guerra, por lo que se constituye en un germen de
lo que se conocera actualmente como el derecho internacional.
Samuel Pufendorf, etc; quienes proponan los acuerdos racionales, tratados, como forma
de superar las diferencias y los conflictos; as como la creacin de comunidades interna-
cionales con base en el derecho natural cuyo modelo es el derecho de gentes.
La forma definitiva del sistema de relaciones internacionales, as como la configura-
cin europea bajo la organizacin de estados nacin y por ende la configuracin del sis-
tema internacional, se da con la Santa Alianza; que aunque surge como una defensa del
absolutismo europeo, genera la idea de crear una Europa unida en la que los soberanos
se prometan mutua ayuda, fraternidad y los acuerdos en vez de de la guerra. Por ello la
poca posterior se denomina como la Europa de los congresos, por cuanto se presen-
ta la celebracin peridica de conferencias internacionales con la finalidad de mantener
la paz. Estos congresos, entre los cuales se cuentan, el de Aquistran, Troppau, Verona, se
desarrollan entre 1818 y 1822 en el que se discuten los temas de poltica internacional,
particularmente la amenaza de las revoluciones liberales.
Wesfalia (1648) y la Santa Alianza (1815) denotan la configuracin del nuevo sis-
tema internacional, en el que prima un nuevo actor y principal gestor de las relaciones
internacionales como es el Estado-Nacin, que emerge bajo el modelo de una completa
autonoma, control territorial y poblacional, que se conceptualiza bajo el epgrafe de la
soberana, por lo que se adopta el principio bsico de no intervencin o no injerencia
en los asuntos internos estatales, a ms que de aquellos principios bsicos de las relaciones
internacionales, como el pacta sun servanda, as como la importancia de los acuerdos o
tratados para fundamentar el sistema.
Aunque este desarrollo de las relaciones internacionales no es propiamente hacia for-
mas supranacionales de integracin, como en la antiguas anfictionas, si constituye un
avance en cuanto se intenta instituir acuerdos internacionales que buscan evitar la guerra
entre los Estados, que fue de alguna manera las ideas de los denominado padres del Dere-
cho Internacional Vitoria y Grocio.
En una comparacin entre las anfictionas griegas, modelo clsico de los procesos de
integracin, con este nuevo modelo de acuerdos y tratados expresados en Wesfalia y la
Santa Alianza, se infiere el predominio de lo poltico sobre los factores religiosos y cultura-
les. En efecto, La denominada poltica internacional se impone como el factor importante
que subyace a las nuevas relaciones internacionales, bajo la idea de los intereses nacionales
o de elites gobernantes, que buscan ser realizados bajo este fenmeno de los acuerdos o
tratados, bien sea para evitar guerras o sentar alianzas de defensa frente amenazas externas
o internas. Por ello se empieza a desarrollar una disciplina que va a dar forma al desarrollo
de estos temas, cual es la geopoltica, y por ello las relaciones internacionales van a estar
enmarcadas bajo la ptica de los intereses geopolticos.3
3 Hay que tener en cuenta que la obra de Karl Von Klausewitz, Sobre la guerra, que se considera la primera que plantea
las problemticas de la geopoltica y que aspira a constitua una ciencia geopoltica, pertenece al ao y el fue primero
parte de los ejrcitos napolenicos, para luego ser parte de los ejrcitos que lucharon contra Napolen.
4 Se puede ver el desarrollo del tema de las anfictionas en Amrica, en el libro de Edgar Viera Posada. La integracin en
Amrica latina: del congreso anfictinico de Panam de 1826 a una comunidad latinoamericana o sudamericana de nacio-
nes en el ao del 2010. Bogot: Editorial Pontificia Universidad Javeriana. 2005.
5 Romn Reyes (Director) Diccionario Crtico de Ciencias Sociales, Publicacin Electrnica, Madrid: Universidad Com-
plutense. En; http://www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario
6 As lo explica Bolvar en carta dirigida a Santander, el 28 de junio de 1825.
7 Op cit. Reyes Romn.
8 Op cit. Reyes Romn.
9 Op cit. Reyes Romn.
se llev en Lima en 1847 en el que asistieron Bolivia, Chile, Ecuador, la nueva Granada
y Per, a raz de intervenciones espaolas en la regin; o el que se llev a cabo en Chile
en 1856, en el que asistieron Bolivia Chile y Ecuador, en el que se buscaba celebrar un
tratado sobre la bases de unin para las Repblicas Americanas.10 Pero en ambos casos,
los logros o resultados fueron infructuosos, por cuanto no se adelant mayor cosa en el
proceso de integracin o en la constitucin de una comunidad.
En 1864 se propuso la realizacin de un congreso americano, a raz de las amenazas de
intervencin de Francia y Espaa en Mxico, el cual fue convocado por Per y celebrado
en Lima, en el que asistieron plenipotenciarios de Per, Argentina, Estados Unidos de
Colombia, Chile y Venezuela, en el que se present la idea del Panameo Julio Aroseme-
na, representante de Colombia, de establecer una liga Americana en el sentido Anficti-
nico, en la que se contemplaba determinacin de formar una sola familia, doble ciudada-
na, obligacin de arreglar los conflictos de lmites y de no ceder ni enajenar parte alguna
de los territorios, compromiso de no recurrir a la guerra, y aceptacin obligatoria de los
acuerdos de la asamblea (Reyes, Romn, 2004). Este congreso tuvo similares consecuen-
cia a los ya sealados desde el intento bolivariano, en el que se plantean buenas ideas en
torno a la unidad, pero su efectividad e institucionalizacin es nula. Con similares efectos
se puede citar las propuestas del argentino Domingo Faustino Sarmiento en 1850, quien
sugiere la creacin de una ciudad ideal Argiopolis la que sera la base de una gran con-
federacin que denomina Estados Unidos del Sur; el puertorriqueo Eugenio de Hostos
quien propona una unin en centro Amrica y las Antillas, o el cubano Jos Mart quien
ideaba una integracin de los pueblos americanos bajo la Madre Amrica.
Tanto el sistema realista de alianzas europeo como el modelo idealista anfictinico
hispanoamericano, se puede considerar como un fracaso en cuanto a los propsitos que fun-
damentaron su creacin. En cuanto al primero, el sistema de alianzas europeo, no tuvo la
capacidad de contener los conflictos sociales de los Estados, as como las dos grandes guerras
mundiales del siglo XX; ms an, condujeron a una Europa ms conflictiva y desintegra-
da. En cuanto a Latinoamrica, el idealismo fundamentado en la homogeneidad tnica y el
comn origen imperial de los Estados, no ha sido suficiente para hacer real el idealismo de
instituir una comunidad anfictinica que de unidad poltica y econmica a la regin.
En el caso europeo las dos grandes guerras mundiales marcaron el derrotero de la inte-
gracin europea, por cuanto ella significa un proceso a travs del cual se buscaba terminar
los conflictos blicos europeos, a ms de potenciar econmicamente la regin. Por ello a
partir de la primera guerra mundial, se empiezan a generar proyectos de crear la gran re-
gin europea. Aunque estas iniciativa ms bien aisladas y provenientes de personalidades
polticas particulares. As se tiene el caso de Richard Nikolaus Graf von Coudenhove-Kaler-
gi, quien propone crear una federacin de carcter europeo que previniera los conflictos
internos del continente, as como el establecimiento de vas para la resolucin pacfica de
controversias entre los pases europeos. De otra parte, Aristide Briand, quien fue primer
ministro Francs, propuso en la Sociedad de Naciones la fundacin de una unin europea
que permitiera la solucin de conflictos, particularmente entre Francia y Alemania, con
unos objetivos centrados en la cooperacin el crecimiento econmico.
En 1925 se celebr el Tratado de Locarno, que buscaba fijar las fronteras occidentales
alemanas, suscrito por Blgica, Gran Bretaa, Italia y Alemania, cuyo gran propsito en
el fondo dar solucin pacfica a las controversias fronterizas. Pero tal propsito, se frustr
en cuanto se empez a generar como consecuencia de la crisis econmica mundial, el sur-
gimiento de los movimientos fascistas y nazistas, que proyect con su recalcitrante nacio-
nalismo y expansionismo la segunda guerra mundial.
Despus de esta guerra los intentos integracionistas europeos, cuya plataforma central
segua siendo una fundamentacin de seguridad regional y solucin pacfica de conflic-
tos, se tiene en cuenta el tratado que crea la CECA (Comunidad Econmica Europea del
carbn y el Acero) en 1951 y que rene a los pases de Francia, Italia, y los pases del Be-
nelux (Blgica, Pases Bajos y Luxemburgo) , con la que se instituye una comunidad que
establece la libre circulacin del carbn y el acero, as como el libre acceso a sus fuentes de
produccin, y adems se promueve una autoridad comn para supervisar el mercado y el
respeto de las normas de competencia y vela por la transparencia de precios.11
Se considera que el propsito de esta comunidad, ms que el aspecto econmico del
carbn y el acero, era regular estas materias primas entre Francia y Alemania fundamen-
tales para los procesos armamentistas, as como establecer una fuerte relacin entre estos
pases rivales histricos en el proceso de las dos guerras y generar nuevas pautas para la
integracin europea. Este tratado crea unos rganos que de alguna manera retrotraen las
antiguas anfictionas, como una asamblea, un tribunal de justicia y un consejo de minis-
tros, adems se dota a la comunidad de una personalidad jurdica.12 El tratado finaliz el
23 de julio del 2002, cuando ya cumpli plenamente sus propsitos, cual fue la creacin
de la comunidad europea.
Este modelo del CECA fundamento a la Comunidad Econmica Europea, que fue
creada en el Tratado de Roma de 1957 y que entro en vigencia en 1958, la cual integr
a los pases de Francia, Italia, Alemania los pases del Benelux (Blgica, Pases Bajos y
Luxemburgo), cuyo propsito era establecer una comunidad econmica en la que ins-
titua un mercado comn, con aranceles externos comunes y unas polticas comunes de
agricultura y transporte. Las tres comunidades europeas: CECA, CEE, EURATOM, se
fusionaron los comits ejecutivos, en el tratado de Bruselas 1965 y que entra en vigencia
en 1967, con lo que en adelante habra una sola Comisin y un nico Consejo.
2. La integracin latinoamericana
En el caso de Latinoamrica, a partir de la segunda guerra mundial y como una gran
tendencia internacional, se iniciaron en la regin fuertes procesos de integracin, particu-
larmente, en principio, con la creacin de organismos multilaterales, que van a conformar
lo que se denomina como sistema interamericano; para posteriormente ir trasegando con
la creacin a travs de tratados instituciones supranacionales, que a modo de resumen se
pueden sintetizar en: la Organizacin de Estados Americanos (OEA); Banco Internacio-
13 La expresin fue creada por John Williamson, quien seala los aspectos del consenso aqu enumerado.
reforma fiscal encaminada a buscar bases imponibles amplias y tipos marginales modera-
dos; liberalizacin financiera, especialmente de los tipos de inters; bsqueda y manteni-
miento de tipos de cambio competitivos; liberalizacin comercial; apertura al ingreso de
inversiones extranjeras directas; privatizaciones; desregulacin; y garanta de los derechos
de propiedad (Pizarro, Roberto, 2008,28).
La apertura econmica que constituye uno de los ejes del neoliberalismo y el consenso
de Washington, que dio lugar a la modificacin de las tendencias integracionistas, se ca-
racterizaba por reducir en forma unilateral los aranceles; liberalizacin de los flujos finan-
cieros; instituir polticas de tratados de libre comercio (T.L.C) con pases industrializados;
y, apertura en el sector servicios y proteccin a la propiedad intelectual.
Esta concepcin neoliberal implementada dentro de los derroteros del denominado
Consenso de Washington, dio pie para el surgimiento de una nueva tendencia dentro
de la CEPAL, conceptualizada bajo la expresin del regionalismo abierto, el cual ha sido
ampliamente tratada por los estudiosos de los procesos de integracin, por lo que ha sido
interpretado de diversas formas, pero en la prctica dio un giro a toda la idea de integra-
cin propuesta desde los tiempos de Prebisch. Este fenmeno del regionalismo abierto,
ha sido impulsado por la CEPAL desde los aos 90, la cual dio lugar a procesos de nego-
ciacin, acuerdos econmicos y comerciales, en forma indiscriminada con cualquier pas
y zona mundial.
Esta poltica del regionalismo abierto se diferencia de la apertura comercial que do-
min los aos setenta y ochenta, en que se promueve las exportaciones que conlleva cier-
tas preferencias, as como enfatizar las afinidades culturales y geogrficas. Para Urdanivia
la nueva CEPAL juzga conveniente al regionalismo abierto como la opcin menos mala
para enfrentar un entorno externo desfavorable para los pases de la regin, porque preser-
va el mercado ampliado de los pases adherentes a los compromisos integradores. (Nove-
lo Urdanivia, 2006, 136). En esta perspectiva, la idea es buscar mercados ms asequibles
con costos ms favorables y competitivos, tanto para exportar como para importar, a fin
de lograr por este camino una mejor estabilizacin macroeconmica, generacin de in-
fraestructura lo cual debe conducir a un desarrollo econmico interno de cada pas. Aqu
el sentido de la integracin es menos ideolgico, pero si ms pragmtico y realista. Por
ello el camino hacia la integracin por el regionalismo abierto, implica compromisos con
la contribucin a una disminucin gradual de la discriminacin intrarregional, a la es-
tabilizacin macroeconmica en cada pas, al establecimiento de mecanismos adecuados
de pago y de facilitacin de comercio, a la construccin de infraestructura y a la armo-
nizacin o aplicacin no discriminatoria de normas comerciales, regulaciones internas y
estndares. Adems la reduccin de costos de transaccin y de la discriminacin al inte-
rior de la regin puede reforzarse con arreglos o polticas sectoriales que aprovechen, a su
vez, los efectos sinrgicos de la integracin. (Novelo Urdanivia, 2006, 136). En sntesis
la CEPAL propone mecanismos para tal logro como la estabilizacin y financiamiento,
una menor discriminacin intrarregional, la igualdad de oportunidades entre pases para
acceder a las potencialidades de la integracin, coordinacin de las polticas macroeco-
nmicas, integracin y mbito laboral, polticas relativas a la competencia y los aspectos
institucionales. (CEPAL 1994: 12).
El desarrollo del regionalismo abierto se observa en la convivencia entre los acuer-
dos de integracin intrarregional y los acuerdos de libre comercio con terceros pases.
Bajo estos parmetros se desencaden en Amrica Latina, la bsqueda de acuerdos con
diversas regiones del mundo, fundados en el carcter biliteral y generar tratados de libre
comercio (T. L. C.). Para el caso se puede resear los siguientes: el tratado que Mxi-
co firm con Estados Unidos y Canad (TLCAN), que sirvi de base para la poltica
de George Bush Jr, para implementar un tratado de ms largo aliento en toda la regin
denominado Acuerdo de libre Comercio de las Amricas (ALCA), los acuerdos de libre
comercio que la Unin Europea que est realizando con la CAN, que ante las dificulta-
des presentadas por Ecuador y Bolivia se est optando por acuerdos bilaterales entre Co-
lombia y Per; el Tratado de Libre Comercio entre Estados Unidos y Colombia y Per;
el tratado de libre Comercio entre Colombia y Chile; el Tratado entre Colombia y los
pases centroamericanos.
Haciendo un balance del nuevo modelo al que se proyectan los procesos de integra-
cin regional, se puede observar una dinmica de liberalizacin comercial de la regin o
de fijacin de preferencias, lo cual econmicamente ha logrado segn Altmann y Aravena:
[] intercambios regionales relativamente bajos entre 2000 y 2004, del 16% y el 20%
del comercio total de la regin (Altmann Josette y Rojas Aravena Francisco, 2008, 16).
En este orden de ideas, se ha criticado fuertemente el proceso del regionalismo abierto,
por interrumpir y obstaculizar las dinmicas propias de la integracin intrarregional,14 en
cuanto que ha desviado la atencin de los pases a profundizar los procesos de integracin
existentes como el de la CAN o Mercosur, que poseen unos marcos institucionales y ho-
mogeneidades culturales para su realizacin.
Tambin se puede observar con un sentido crtico, un punto fundamental en el cam-
bio del concepto de integracin, en cuanto que la integracin se desvincula de la crea-
cin de una comunidad de naciones y en su lugar propone un regionalismo horizontal de
ensanche continuo y convergencia con la Organizacin Mundial del Comercio (OMC).
(Reza, Germn, 2006, 298). En consecuencia no genera propiamente una comunidad de
integracin regional, no slo por cuanto carece de todo el arquetipo institucional que tie-
nen este tipo de comunidades, bien sea el de tipo federal o el modelos de las anfictionas
vistas anteriormente, sino tambin porque slo puntualiza la actividad en trminos prag-
mticos e institucionales, que correspondera a la visin neorrealista y quiz neoliberal de
14 Ver Roberto Pizarro. El difcil camino de la integracin regional, en: Revista Nueva Sociedad. No 214. 28 p. 2008.
15 La referencia se encuentra en: Armando Di Filippo y Rolando Franco. Principios de economa poltica y tributacin,
Mxico, Buenos Aires: FCE. 2000, pero tambin es procedente citar el anlisis que de ello hace Federico Novelo Ur-
danivia, en: Un recorrido por las teoras de la integracin regional. Mxico: Red Anlisis Econmico. 135 p. 2006.
llegar a su construccin, por cuanto implica parmetros comunes para los Estados que
forman la comunidad, lo cual significa ceder soberana (wesfaliana).
En sntesis, la regin transita en la actualidad, como ya se ha observado, por procesos
de integracin de tipo A que es la dinmica que impone un tanto el denominado regio-
nalismo abierto y en cierta manera aperturista, que se encamina ms hacia la liberacin
econmica de mercados y de preferencias arancelarias. Se espera que por este camino se
construya unos verdaderos modelos integracionistas del tipo B, pero ello adolece de ml-
tiples dificultades que sern el objeto del prximo apartado. Este sera el modelo ideal
y que tendra como parmetro y ejemplo la dinmica que se ha impuesto en la Unin
Europea.
Para el SELA la integracin regional como salida a la crisis, se debe a las ventajas que
ella ofrece frente a la actual situacin y que resume en los siguientes aspectos: Las venta-
jas de la integracin son conocidas: aprovechamiento de economas de escala; mejores ex-
pectativas de inversin y de progreso tcnico; una mayor articulacin productiva entre los
pases socios; as como el aumento de la produccin y la productividad de los diversos sec-
tores econmicos por la expansin del comercio intrarregional. Estos beneficios a las em-
presas se extienden a todo el sistema econmico, al emprenderse proyectos conjuntos de
infraestructura. Adems, es posible obtener progresos en campos como educacin, salud,
vivienda, transporte, comunicaciones, y mercados de capitales. Finalmente, la integracin
posibilita a los pases mayor capacidad de negociacin internacional (SELA 2009)
Se interpreta claro est, que la propuesta y el llamado que hace el SELA a los Estados lati-
noamericanos, se refiere al tipo de integracin B, al cual se ha hecho referencia anteriormen-
te, por lo que en parte descarta la poltica del regionalismo abierto. Frente a la realizacin
de tal proyecto, surge inmediatamente los problemas que tiene la regin para materializar tal
idea, que el SELA los observa en contenidos econmicos y sociales tales como: la falta de co-
ordinacin de polticas macroeconmicas, falta de competitividad, articulacin productiva
y de polticas econmicas externas; as como tambin problemas de pobreza y exclusin. Es-
tos problemas que son de diagnstico comn de la regin tienen que ver con sus tendencias
negativas, que para enumerar algunas, se pueden resear de la siguiente manera:18
a) Amrica Latina es la regin ms violenta del mundo. En este aspecto se ha carac-
terizado el trfico de armas, la tasa de homicidios y la presencia de conflictos in-
ternos.
b) Los Estados latinoamericanos tienen grandes dificultades para establecer el imperio
de la ley, por los problemas de narcotrfico y de delincuencia organizada.
c) Las democracias de la regin estn erosionadas, la ciudadana desconfa ms de la
democracia.19
d) Once presidentes han tenido que dejar sus cargos antes de completar el mandato,
se incluye el caso hondureo del derrocamiento del presidente Zelaya.
e) La corrupcin creciente en la regin. La mayor parte de los presidentes han sido
acusados y procesados por corrupcin.20
f ) La regin latinoamericana es la regin ms desigual del mundo: La distribucin
del ingreso es altamente inequitativa, el 2% de las personas concentra ms de la mi-
tad de la riqueza mundial; el 1% de los ms adinerados tiene el 40% de los activos
mundiales. (Aravena Francisco y Altmann Josette, 2008, 241-242-243)
18 Se toma como referencia en este diagnstico a Josette Altmann y Francisco Rojas Aravena. Op cit. 2008.
19 Se puede detallar esto en: www.latinobarometro.org y en: www.Pnud.org Informe de Desarrollo.
20 Se puede observar esto en los informes de transparencia internacional: www.transparency.org
Con relacin a estas tendencias negativas, se puede plantear los problemas que
enfrenta la regin para sus procesos de integracin, en los cuales coinciden la mayor
parte de la literatura especializada sobre el tema, los cuales se pueden clasificar por las
reas conocidas de econmicos, sociales y polticos, afn de establecer la referencia y los
contenidos temticos:
21 Carlos Malamud, en: Revista Nueva Sociedad. No. 219. 102 p. 2008, analiza el fenmeno de la retrica que desarrollan
los presidentes de la regin, sin desarrollar nada en la prctica.
mas y obstculos que tiene la regin para desarrollar procesos serios de integracin. Esto
se nota en lo que se ha denominado diplomacia de las cumbres, en la cual existen buena
cantidad de cumbres, en la que los presidentes realizan propuestas de buena intencin,
quedndose todas en el papel.
Otro aspecto de la retrica que valdra llamar la atencin, es el formalismo institucional
con el que se suele rodear a los proyectos integracionistas. Se crean, por ejemplo, parlamen-
tos que no tienen un alcance y efectividad real. Como ejemplo de ello, se puede contar: el
Parlamento Andino, rgano de la CAN creado en 1979 con sede en Bogot; el parlamen-
to centroamericano (PARLACEN) creado en 1987 con sede en Guatemala; el parlamento
latinoamericano creado en 1964 con sede en Panam; el Parlamento del MERCOSUR
(PARLASUR), creado en el 2005 con sede en Montevideo; se est creando el parlamento
de la UNASUR que tendra sede en Cochabamba. Todos estos parlamentos no tienen una
efectividad plena, sus alcances estn limitados y sus proyectos tienen poca perspectiva, en
razn a que la actividad real y de poder reposa en los gobiernos.
Tendencia nacionalista: Los pases de la regin han mostrado ms una tendencia nacio-
nalista, en cuanto tiene que ver con la sublimacin y proteccin de la soberana estatal.
En este sentido, los Estados siguen apegados al modelo de soberana wesfaliana, por lo que
son renuentes a ceder algn componente a la hora de plantear la integracin.
Una regin inequitativa con grandes masas marginadas: De acuerdo con los indicado-
res de la CEPAL y del PNUD, la regin de Amrica Latina y el Caribe se caracterizan
por tener casi un 40% de su poblacin viviendo en la pobreza, y de ellos casi la mitad se
encuentran en la indigencia. (Aravena Francisco, 2007, 9). En este sentido, la pobreza se
convierte en una de las caractersticas principales de la regin, como ya se ha indicado sus
tasas. An con el crecimiento econmico de los ltimos aos, ste no ha repercutido en
reducir la inequidad y desigualdad presente en la poblacin.
Ausencia de cohesin social, nacional y regional: La fundacin Friedrich Ebert y la Re-
vista Nueva Sociedad, organizaron un congreso sobre los problemas de Latinoamrica
en general, en el que analizaron la problemtica de la integracin y de la falta de cohe-
sin social que posee la regin, ocasionada principalmente por los siguientes factores: la
deuda social generada por las reformas neoliberales;22 por la ausencia de un Estado de
bienestar fuerte; falta de distribucin equitativa de la renta; adems, en la mayora de
los pases las polticas sociales son poco eficaces y los regmenes impositivos tienden a ser
regresivos(Congreso, 2007).
22 El congreso fue desarrollado por El Proyecto Globalizacin de la Fundacin Friedrich Ebert y la Revista Nueva Socie-
dad, quienes organizaron una jornada de trabajo en la que participaron el Presidente de la Comisin de Economa, Co-
hesin Social y Medio Ambiente, de la Internacional Socialista, Cristoph Zpel y especialistas de toda la regin. Dicho
Encuentro se desarrollo en diciembre del 2007, en Buenos Aires y el resumen fue realizado por Luciana Torchiaro.
10,5% en la CAN (en 2004), 14,9% en el MERCOSUR (en 2007) y 20% en el MCCA
(en 2007). Estos porcentajes estn an lejos de los que se observan en la U E, donde el
comercio intrarregional representa ms de 60% del comercio total. (Rueda Fernando,
2008, 70).
En la actualidad establecer un AEC se imposibilita dado la poltica del regionalis-
mo abierto, que ha entronizado los TLC, lo cual lleva a que la convivencia entre los
TLC y los AEC sea difcil y quiz extraa, por cuanto las concesiones arancelarias son
diferentes. Fernando Rueda, trae a colacin el ejemplo en el Mercado Comn Centro-
americano (MCCA), en el cual la entrada en vigor del TLC entre los pases miembros
del MCCA y EEUU conocido como TLCAC-RD est poniendo en evidencia este
problema, ya que no se est produciendo de forma homognea en todos los pases. Las
concesiones arancelarias fueron negociadas bilateralmente por cada pas, lo que signifi-
ca que el cronograma de desgravacin arancelaria del TLCAC-RD ser distinto en cada
pas y, por tanto, el AEC no ser aplicado en su totalidad por todos los pases. El hecho
de que EEUU sea el principal socio comercial del MCCA convierte las excepciones al
AEC originadas por la aplicacin del TLCAC-RD en un potencial factor perturbador de
la unin aduanera centroamericana. (Rueda Fernando, 2008, 72).
4. Paradojas de la integracin
Los procesos de integracin latinoamericanos enfrentan una serie de paradojas,
que en cierta manera hacen difcil llevar adelante sus objetivos. Ellas resultan de los
mismos problemas y dificultades que se enunciaron anteriormente, pero que conllevan
situaciones contradictorias interiormente. Ellas explicaran en parte, porque los
procesos de integracin no avanzan en trminos reales y se quedan en la pura retrica
de las cumbres y de las instituciones, que se mencionaron ms arriba, lo cual exige
para su solucin polticas creativas e innovadoras que intenten superarlas y hacer de
la integracin algo efectivo y no un idea filosfica que declaran retricamente las
constituciones de la regin.
Las paradojas son bsicamente cuatro y surgen del anlisis que se ha realizado sobre las
dificultades por las que atraviesan los diferentes procesos de la regin, que parecen diluirse
o estancarse en su desarrollo.
La unificacin y la cesin de soberana: llevar adelante un proceso de integracin bajo
un modelo federalista o confederal, es decir, la creacin de rganos supranacionales y de
multinivel, conlleva una gran paradoja, que ya intua Hamilton y Madison en su famosa
publicacin el Federalista.23 A propsito de las anfictionas griegas, en las que observan
los peligros internos que las acechan, que no son otros que: o la anarqua interna en que
23 Ver la referencia de Alexander Hamilton y Santiago Madison, en: Federalista. No. 18, editado por el Fondo de Cultura
Econmico. 1986.
podan caer o la tirana de su unificacin. Cualquiera de los dos fenmenos polticos que
se presente acaba con el proyecto de integracin, que fue efectivamente, en el anlisis de
Hamilton y Madison, lo que destruyo las anfictionas antiguas.
Esta intuicin en los procesos actuales significa, que para constituir un rgano
comunitario supranacional, se requiere que los estados cedan y deleguen parcialmente su
soberana (control) sobre una diversidad de temas econmicos (aranceles, tributaciones,
produccin, circulacin de bienes, etc.), lo cual puede implicar en su dinmica un
proceso tal de unidad que termine en una nueva entidad estatal, colocando a los antiguos
miembros en simplemente rganos descentralizados, o como se denomina federados. Este
sera el modelo tirnico de Madison y Hamilton. La otra opcin, es restringir hasta cierto
punto, la cesin o delegacin de competencias a la comunidad supranacional por parte de
los Estado, lo cual conduce a restringir la autonoma u operatividad de la federacin, por
lo que el proceso se vuelve restringido y casi inoperante, lo cual nos presenta el modelo
anrquico de que hablan Madison y Hamilton.
La primera forma es la que adelanta la experiencia de la Unin europea, pero que
ha sido objeto de cuestionamiento por algunos pases, hasta el punto de ser negada por
referendo la aprobacin de la constitucin comn. La segunda opcin, es la que se presenta
en Latinoamrica, que no ha pasado de crear algunos rganos supranacionales pero con
competencias muy restringidas, produciendo una gran anarqua y por consiguiente
ineficacia. Hasta el punto que el proceso de integracin carece de realidad en la regin.
La poltica como solucin y como problema a la integracin: la mayor parte de literatura
existente sobre la integracin latinoamericana, coincide en que la mayor parte de los pro-
blemas que poseen los procesos de integracin, son de ndole polticos. La prueba de ello
consiste en observar que las mayores dificultades y que se enumeraron anteriormente, son
de este tipo: gobernabilidad, democracia, nacionalismos, estrategia, insercin en el con-
texto mundial, debilidad y confianza institucional, liderazgo, retrica, etc.
Lo paradjico del asunto, consiste, en que se propone que la solucin al problema
sea de tipo poltico cuando es la misma poltica la que ms problemas y obstculos a la
integracin presenta. En otras palabras, se plantea solucionar polticamente la integracin
cuando las dificultades las ha generado ella misma. Esto lleva a un crculo vicioso insoluble
en cierta manera, por cuanto se espera que la poltica estatal desarrolle un proceso con sus
propias deficiencias. Este es uno de los grandes dilemas por las que atraviesa la integracin
en el siglo XXI.
La solucin de la pobreza como uno de los objetos de integracin, pero a la vez un obst-
culo para realidad del proceso: los tericos e investigadores de la integracin, as como los
organismos encargados de impulsar tales procesos, como el CELA, CEPAL, etc.; y la re-
trica de las cumbres presidenciales, coinciden en denotar, la integracin como una solu-
cin para reducir la pobreza de la regin y las asimetras en el desarrollo regional. Esto en
cuanto que conduce a generar industrializacin, especializacin, ampliacin de mercados
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