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Hugo Chumbita
ndice
I. Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
La interpretacin de la historia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
La historiografa liberal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Revisionismo nacionalista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Revisionismo de izquierda. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
El escenario mundial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
La globalizacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Centro y periferia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Pensamiento crtico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Occidentalizacin y resistencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Conflicto tnico y desorden social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Movimientos populares y conciencia crtica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
I. INTRODUCCIN
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La interpretacin de la historia
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La historiografa liberal
La historiografa acadmica se ciment en las biografas de Bartolo-
m Mitre sobre Belgrano y San Martn, en la Historia de la Repbli-
ca Argentina de Vicente Fidel Lpez y en los ensayos de Domingo
F. Sarmiento, en particular el Facundo, textos que la generacin de
1880 institucionaliz como relato oficial del proceso histrico e im-
pregnaron las obras de la literatura, los manuales de enseanza y de-
ms formas de representacin de la cultura poltica nacional.
Esa concepcin atribuye la Revolucin de Mayo a una minora que,
instruida en el Iluminismo europeo, enfrent primero al absolutismo
espaol y luego a las fuerzas autctonas de la barbarie o la anarqua,
las cuales habran demorado durante medio siglo la implantacin del
orden constitucional y las condiciones para el progreso econmico.
En consecuencia, se consagraba principalmente a Rivadavia como
precursor de la repblica liberal, y se descalificaba a Artigas, Dorrego,
Rosas y los dems jefes federales como emergentes del atavismo de la
plebe que obstrua la integracin al mundo civilizado.
La contradiccin bsica, segn Sarmiento, radica en la oposicin
entre civilizacin y barbarie, que se manifest en la rebelin de las
hordas y caudillos de la campaa contra las luces y las leyes de la
ciudad:
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Por eso, la revolucin [de Mayo], que fue dirigida por una minora
ilustrada, fue recibida por las masas como una ley que se cumpla, sin
sacudimientos y sin violencia (Mitre, 1887).
Los indios y los negros formaban la raza servil bajo el rgimen de la es-
clavitud, y era elemento inerte. Los mestizos eran razas intermediarias
entre los espaoles, los indios y los africanos, que en algunas partes
componan la gran mayora. Los criollos, los descendientes directos de
espaoles, de sangre pura, pero modificados por el medio y por sus en-
laces con los mestizos que se asimilaban, eran los verdaderos hijos de
la tierra colonizada y constituan el nervio social. [...] La raza criolla
en la Amrica del Sud, elstica, asimilable y asimiladora, era un
vstago robusto del tronco de la raza civilizadora ndico-europea
a que est reservado el gobierno del mundo (Mitre, 1887-1888,
cap. i: xi).
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Revisionismo nacionalista
En la primera mitad del siglo xx, una serie de ensayos e investigacio-
nes contestaron a la historiografa oficial, destacando sobre todo
el papel de Rosas en defensa de la integridad y la soberana del pas
frente a las agresiones extranjeras. Carlos Ibarguren public en 1930
una biografa del Restaurador que rescataba aspectos trascendentes
de su gobierno, y los hermanos Rodolfo y Julio Irazusta profundiza-
ron ese planteo, enmarcado en la historia de la penetracin comercial
inglesa (Irazusta, 1934), aunque estos autores no dejaban de reveren-
ciar la obra de Mitre, con similares prevenciones contra la participa-
cin poltica de las masas populares. Manuel Glvez, en textos lite-
rarios y en su libro biogrfico sobre Rosas de 1940, Ernesto Palacio
en La historia falsificada (1939), Ramn Doll y otros historiadores
nacionalistas fueron ms coherentes en la impugnacin al orden oli-
grquico establecido a partir de Caseros.
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Acerca de la relacin de los jefes federales con las masas rurales, Jau-
retche acu la metfora del caudillo como el sindicato del gaucho, y
sostuvo la existencia de una continuidad en la lucha por la descoloniza-
cin, sostenida a partir de la revolucin independentista por los movi-
mientos nacionales del federalismo, el yrigoyenismo y el peronismo.
Revisionismo de izquierda
De modo semejante a la polmica del revisionismo nacionalista con
la historiografa liberal, entre los intelectuales de izquierda se oper
una divisoria de aguas en la interpretacin de los orgenes del Estado
y las luchas polticas subsiguientes.
Partiendo de una concepcin marxista fuertemente influida por el
racismo positivista, que identificaba el progreso con la primaca de la
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El escenario mundial
La globalizacin
La globalizacin no es un hecho nuevo, aunque en el presente adquiere
dimensiones distintas y ms complejas que en el pasado. Sus orgenes
se remontan a la poca en que los espaoles y portugueses conquis-
taron Amrica y llegaron al frica y Oriente, echando las bases de un
sistema internacional de intercambios y migraciones. Los pases sud-
americanos son resultado de ese proceso, en el que se produjo la ms
gigantesca fusin de etnias de la historia humana: millones de africa-
nos y europeos trasplantados se mezclaron con los pobladores origina-
rios, a la vez que se generaba un cuantioso flujo de productos naturales,
mercancas y bienes culturales entre el viejo y el nuevo mundo.
Desde entonces la globalizacin no se ha detenido, y a partir de la
revolucin industrial y la expansin del capitalismo tendi a inten-
sificarse. Atraves diversas fases de aceleracin e incorpor medios
cada vez ms avanzados de transporte y comunicacin. A principios
del siglo xx el comercio internacional y los movimientos de capitales
ya tenan una magnitud relativa semejante a la de hoy, y las migra-
ciones masivas de pobladores eran ms intensas y estaban mucho
menos restringidas por los reglamentos gubernamentales que en la
actualidad.
Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial, los adelantos cien-
tfico-tecnolgicos incrementaron el comercio y las inversiones en
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Centro y periferia
Los conceptos de centro y periferia, elaborados por el economista
argentino Ral Prebisch y profundizados desde 1949 por inves-
tigadores de la Comisin Econmica para Amrica Latina (cepal,
onu) en la corriente llamada estructuralista, caracterizan dos ti-
pos de pases en el cuadro de la economa mundial (Sunkel y Paz,
1973).
Las naciones del centro tienen una economa industrial, integra-
da, diversificada y ms compleja, en la que el progreso tcnico se di-
funde rpidamente, y mejora los ndices de productividad y el nivel
de vida de su poblacin. En cambio, en la periferia se observa una
economa ms heterognea, desmembrada, con distinto grado de tec-
nificacin en sus diversos sectores y en gran medida especializada
en la exportacin de productos primarios: agropecuarios, forestales,
mineros, etc. Como no se generan sino que se importan las innovacio-
nes tecnolgicas, los beneficios econmicos se concentran en sectores
muy minoritarios y tienden a evadirse al exterior.
La explicacin de esta dicotoma se vincula al proceso de la re-
volucin industrial, con sus transformaciones tcnicas y de orden
institucional, social, poltico y cultural, que permitieron montar el
mecanismo capitalista de acumulacin de recursos y aumento de
la productividad. El fenmeno de la revolucin industrial ingle-
sa se reprodujo en forma similar en Francia, Blgica y Holanda, y
posteriormente sobre todo en Alemania, Estados Unidos, Japn, y
tambin bajo los regmenes de planificacin socialista en la Unin
Sovitica y China. En todos estos casos, las actividades agrcolas y
mineras fueron una fuente principal de generacin de excedentes
que permitieron expandir la capacidad industrial, abastecer con
alimentos y materias primas, y suministrar mano de obra a las f-
bricas en las ciudades, y tambin aportar recursos financieros que
se transfirieron al Estado o a los empresarios para impulsar dicho
desarrollo.
En los pases perifricos, en cambio, la penetracin indirecta de
la revolucin industrial a travs del sector exportador conform un
crecimiento de distinta naturaleza: sobre la base preexistente de eco-
nomas poco organizadas y de baja productividad, se generaron nue-
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Pensamiento crtico
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extremos se tensan hoy las ideas propiciadas por la lgica del capita-
lismo internacional y las que buscan alternativas congruentes con las
necesidades de las mayoras populares.
Occidentalizacin y resistencia
La historia de Amrica en la poca llamada moderna y contempor-
nea se puede resumir como un proceso de integracin a Occidente,
es decir, al sistema econmico, social y poltico de los pases donde
se constituy el centro del capitalismo mundial sobre la base de la
explotacin colonial.
Las sociedades americanas originarias fueron truncadas violen-
tamente, y a lo largo de siglos se impusieron las instituciones de la
propiedad privada, el mercantilismo, el capitalismo, las formas de
Estado y las tecnologas de los pases centrales, a travs de sucesivas
etapas: la conquista y colonizacin por los imperios de Espaa y Por-
tugal, y el neocolonialismo de las potencias noratlnticas principal-
mente Inglaterra y luego Estados Unidos hasta la ms reciente ola
globalizadora neoliberal.
Cada una de estas fases conllev notables adelantos materiales y
la posibilidad de comunicar las poblaciones a escala universal, a la
par que ahondaron y complejizaron los lazos de dependencia, aca-
rreando la destruccin de medios de vida, la depredacin de la natu-
raleza y enormes costos humanos para los pases subordinados. Los
planes denominados generalmente como de modernizacin, pre-
suponiendo la unidireccionalidad del progreso histrico conforme
al patrn europeo, slo produjeron una modernizacin selectiva,
circunscripta a ciertos mbitos, en trminos de desarrollo desigual
(Ribeiro, 1972).
La penetracin occidental se ha ido profundizando, desde la ocu-
pacin territorial y el control exterior y fsico sobre las personas y
los recursos naturales, hasta las variantes ms sutiles y complejas de
hegemona a travs de los hbitos de consumo, los medios de difusin
e informacin, y las formas de elaboracin y validacin del conoci-
miento.
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les del siglo xix por escritores y polticos del llamado modernismo
hispanoamericano: el nicaragense Rubn Daro, el uruguayo Enri-
que Rod, el mexicano Jos Vasconcelos, el argentino Manuel Ugarte,
el venezolano Blanco Fombona y el cubano Jos Mart, cuyas obras se
pueden considerar como fundamentos del pensamiento americanista.
En el mismo sentido, se difundieron en los movimientos polticos
populares las propuestas revolucionarias indoamericanas que predi-
caron los peruanos Jos Carlos Maritegui y Ral Haya de la Torre
(Biagini, 2000).
Las guerras y las crisis del siglo xx abrieron paso a diversos ensayos
socialistas y terceristas en el escenario mundial. En nuestro hemisfe-
rio, grandes movimientos de base obrera y campesina como la Revo-
lucin mexicana, los gobiernos nacionalistas del varguismo en Brasil
y del peronismo en Argentina, el aprismo peruano, la Revolucin cu-
bana encarnaron nuevas formas de democracia de masas e instaron
avances hacia la integracin regional, suscitando una actualizacin del
pensamiento crtico.
Las ideas de los precursores inspiraron a las siguientes genera-
ciones intelectuales que, desde varias vertientes del nacionalismo
democrtico y de la tradicin de izquierda, revisaron la historia de
Amrica caracterizando la penetracin imperialista y sus proyeccio-
nes socioeconmicas, polticas y culturales: Octavio Paz y Leopoldo
Zea en Mxico, Darcy Ribeiro y Paulo Freire en Brasil, Hernndez
Arregui, J. Abelardo Ramos y Rodolfo Puiggrs en Argentina, Vi-
vian Tras en Uruguay, entre otros, confluyeron con las indagacio-
nes de los ancestros americanos de Jos Mara Arguedas, Guillermo
Bonfill Batalla y Rodolfo Kusch, y con los pensadores de la filosofa
de la liberacin, Enrique Dussel, Gustavo Gutirrez, Leonardo Boff,
que estimularon una renovacin de los estudios crticos en medios
universitarios.
En el terreno de la investigacin econmica, la corriente estructu-
ralista que profundiz los estudios de la cepal, Celso Furtado, Octavio
Ianni, Enzo Faletto, Osvaldo Sunkel, Pedro Paz y otros economistas y
socilogos, discutieron las categoras del desarrollismo tecnocrtico
para explicar el subdesarrollo en los trminos de la teora de la de-
pendencia.
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