Universidad Pedaggica Nacional

Lic. Psicologa y Pedagoga

Currculo y Didctica
Ral Barrantes

Angie Bernal
Santiago Enciso
Eliana Romero
Yuly Tenjo

Una visin de escuela, para el contexto actual Colombiano

Para la construccin de este escrito, se realizar una lista de elementos que configuran el
campo de la institucionalidad de la escuela, a partir de tres momentos que sern centrales
para lograr desarrollar esta idea. El primero de ellos es la respuesta a los siguientes
interrogantes: qu se le pide a la escuela?, de qu se debe ocupar en realidad? y qu no
le corresponde; el segundo momento estar atravesado por las tensiones expuestas en la
primera etapa y como la escuela podra asumirlas; respondiendo a la pregunta qu
problemas hay en la escuela para organizar las demandas? En un tercer momento se
intentar responder a la pregunta qu se entiende por calidad de la educacin? Y por
ltimo se dejar como conclusin un aporte, desde nuestra posicin como maestros en
formacin.

Por tanto, se trabajar desde dos perspectivas conceptuales, la primera de estas es la

categora instrumentalista del concepto de escuela en funcin del trabajo, lo anterior
relacionndolo a partir del surgimiento de la sociedad industrial a principios del siglo XX.
Es as, como los ideales que fundamentan la era industrial estarn basados en una visin
utilitarista, que instrumentaliza los saberes en las escuelas, para as potencializar la
productividad y el desarrollo econmico de las sociedades, el anterior pensamiento, fue
introducido en un primer momento por el administrador Franklin Bobit. La segunda
perspectiva har referencia a una postura humanista basada en la libertad y gobierno de si,
desde una postura tica, que tiene como finalidad la formacin de sujetos dotados de
valores y conocimientos necesarios para tener una vida digna.
Primer momento: tres interrogantes centrales para la escuela

A continuacin, se intentar dar respuesta a los tres interrogantes ya mencionados, a

partir de las dos posturas que han afectado a la escuela y que se han identificado desde una
visin industrializada y otra humanista.

Qu se le pide escuela?

En la actualidad a la escuela se le han asignado un sin fin de obligaciones y funciones que

redimensionan su rol dentro de una comunidad. No es extrao que hoy la escuela halla
sustituido el papel del hogar como primer escenario de formacin de los nios, e inclusive
no es de extraar que se le este demandado una transicin de un escenario de formacin
acadmica a uno de capacitacin laboral.

En relacin a este ltimo aspecto, la escuela debe dar razn de una formacin integral de
los educandos, por esto, es cada vez ms comn encontrar que se trabaja una orientacin
vocacional desde las edades ms tempranas. Lo que hace que se reconfigure de forma
drstica la funcin de la escuela, ya que pasa de ser una institucin preocupada por formar
seres humanos de forma integral, a tener como inters centra una formacin direccionada a
futuros trabajadores. Es decir, pasa de ser un lugar en el que se trabajaba por una tica
humanista a un lugar que trabaja por una tica mercantilista, la cual se fundamenta
esencialmente en formar en el estudiante una identidad y compromiso con el escenario
laboral en el que irremediablemente va estar inmerso.

A su vez, en una sociedad como la colombiana, existe un afn de crecimiento

econmico, por lo anterior, la escuela no debe estar en oposicin al objetivo nacional. En
otras palabras, la sociedad le exige a la escuela resultados, y estos resultados estarn
evidenciados al formar aprendices para el sector empresarial, es decir, la escuela se
convierte en un centro de capacitacin laboral.

Entre los aspectos ms sobresalientes de este nuevo lugar de la escuela en la sociedad,

estn el exagerado acondicionamiento disciplinar que busca emular las dinmicas
mercantiles: horas de entrada, sanciones a las llegadas tarde, llamados de atencin a los
trabajos mal hechos y perdida de ao por el no cumplimiento de determinados desempeos.
Todo este escenario no busca nada ms que ubicar al estudiante lo ms cercano a unas
dinmicas laborales.

De qu se debe ocupar en realidad la escuela?

En relacin con lo anteriormente expuesto, debemos preguntarnos si la escuela solo se

debe centrar en esta postura, relacionada con la industrializacin, puesto que es evidente
percibir que est institucin est dando respuesta a esas demandas, en definitiva, se
configura desde un mbito reduccionista, pues se centra en una sola dimensin de la vida,
la laboral.

Ahora bien, desde un punto de vista humanista, la escuela debe ocuparse principalmente
en formar seres humanos que aporten al mejoramiento de los pilares ticos que constituyen
cualquier nacin como lo son: la formacin integral del individuo, en cuanto a su relacin
con la totalidad social. Esto conlleva a una formacin orientada a la enseanza del cuidado
de s mismo y no a una formacin que solo aporten al mejoramiento econmico de una
sociedad.

En este orden de ideas, la escuela debe ser una institucin que opte por propiciar y
defender un rol de contracultura, en una sociedad en donde lo esencial es el mbito
mercantilista. Para lograr esto, la escuela desde modificar su lgica institucional interna,
pues debe posicionarse como un escenario de resistencia frente a la cantidad de reformas
que buscan convertir a la escuela precisamente en un centro de capacitacin laboral
desligndola de su funcin social y cultural, la cual estar representada por la construccin
de individuos capaces de aportar a la sociedad algo ms que su mano de obra.

Qu no le corresponde?

En definitiva, asignarle a la escuela las funciones de una institucin capacitadora,

significa desligarla de su responsabilidad histrica de formacin de individuos ticamente
ntegros, en otras palabras, no es funcin de la escuela convertirse en un apndice ms de
las empresas, ni mucho menos dirigir todos sus esfuerzos a preparar a los estudiantes con
propsitos meramente mercantilistas. No le corresponde enfocar desde edades tempranas a
los estudiantes en un proceso de identidad obrera.
 Adicionalmente, no le corresponde a la escuela responsabilizarse en la educacin que
debe venir de casa, es decir la responsabilidad de los padres de familia no debe ser
transferida a las escuelas, ya que muchas veces los padres llevan a sus hijos a los centros
educativos solo para que ellos tengan ocupado su tiempo.

Segundo momento: qu problemas hay en la escuela para organizar sus demandas?

Los diversos problemas que se pueden enmarcar desde la tensin epistemolgica del
currculo por parte de sus estudiosos, hasta las dificultades en la organizacin, ejecucin y
resultados del currculo en la autonoma de cada institucin, y finalmente el problema de la
escuela, en intentar dar respuesta a las exigencias externas a ella. A continuacin,
nombraremos algunas situaciones que perpetan esos problemas.

1. Escasa preocupacin por fomentar espacios acadmicos en relacin a la formacin en

tica y valores, puesto que es un componente disciplinar que cada da se reduce su carga
acadmica. Lo que limita un enfoque enriquecido, primero en valores humanos, para luego
si la instrumentalizacin de los deberes y saberes a cumplir en su vida. Por lo que sera
pertinente tener una visin tanto conceptual y practica por aumentar este espacio en las
instituciones.
2. La pregunta cules sern los valores adecuados en los que deben formarse los
estudiantes? ha sido un controversial debate dentro de las sociedades y el ambiente
acadmico, teniendo en cuenta claro est cada contexto, presupone dar una mirada puntual,
desde una vista pedaggica y centrarse que la mejor manera de enfatizarlos es no
homogeneizar, el enfrentamiento de la realidad en donde se puede tener a un estudiante
analfabeta y un estudiante letrado que maneja diversos idiomas, nos permite entrar a
estudiar qu tipos de valores se dan desde el docente a la hora de crear vnculos con estos
casos, qu tipo de valores vienen constituidos desde los sujetos y cules estn generando la
institucin en s.
3. Los abordajes netamente tericos, y la practica alejada de la realidad, la mirada simplista
y superficial que se tienen de los saberes, la importancia de que el modelo memorstico
sirva y la apuesta sobre lo aprendido en el contexto sea nulo, que no se haga comprender en
un escenario prctico y que las enseanzas de estos no vayan ms all del aula, de la
institucin, hacia un espacio significativo, debilita la accin de saber y hacer.
4. La utilizacin de currculos descontextualizados, creados desde hace muchos aos atrs,
que no permiten un real vnculo con las necesidades actuales, el manejo de materiales
(libros antiguos, descontextualizados) que no corresponden con las avanzadas estrategias y
mtodos mucho ms enfatizados a la enseanza por medio de la experiencia.

5.La subjetivacin del maestro y la del alumno: es importante reconocer que uno de los
principales problemas en la educacin est marcado por los procesos de subjetivacin del
sujeto, lo que define sus roles en relacin a los intereses particulares del sistema poltico,
econmico, y social del pas. Configurando as una persona expropiada de su saber, en el
caso del maestro, un ser al cual se le exige de forma exuberante cumplir con los estndares
determinados por funcionarios economistas o administradores de la educacin en respuesta
a mejorar especialmente, la calidad del sistema econmico del pas. Y la subjetivacin del
alumno se da por la marcada influencia por ser competitivo con sus pares, ser el mejor en
su clase por encima de todo, tener el mejor puesto de trabajo y una constante proyeccin
del sistema capital a forjarlo a tener poder y ser un consumista excesivo en la adquisicin
de bienes.
7.La precaria capacitacin que tienen los docentes para la ejecucin de su actuar en la labor
pedaggica, pues se necesita ampliar los conocimientos y fortalecer tanto habilidades,
condiciones salariales como el componente tico de su labor, para poder ser coherentes con
las intenciones educativas y formativas dentro del campo de valores.
8.La seleccin de actividades extracurriculares propuestas por la comunidad, es una
exigencia casi intangible, por ello es necesario no incidir en lo que el currculo tiene
plasmado literalmente, sino Finalmente los especialistas en planes de estudio son
conscientes de que los contenidos que se establecen en un plan de estudios no
necesariamente se llevarn a cabo al pie de la letra en un escenario escolar. De hecho, se
esfuerzan por lograr una formulacin de contenidos mnimos que no siempre surgen de su
cabeza, sino que son el resultado del trabajo que realizan con un grupo de especialistas en
cada una de las disciplinas del plan Daz Barriga, . (2003). Currculum. Tensiones
conceptuales y prcticas. R, pg, 7, es por ello que el currculo es la base del plan, pero hay
mucho ms all de este que va ligado a la formacin en valores, sobre la praxis y la unin a
la comunidad.

9. Las demandas actuales hacen imprescindible el Preparar ciudadanas y ciudadanos

capaces de convivir en sociedades marcadas por la diversidad, capacitndolos para
incorporar las diferencias de manera que contribuyan a la integracin y a la solidaridad, as
como para enfrentar la fragmentacin y la segmentacin que amenazan a muchas
sociedades en la actualidad (...) distribuir equitativamente los conocimientos y el dominio
de los cdigos en los cuales circula la informacin socialmente necesaria, y formar a las
personas en los valores, principios ticos y habilidades para desempearse en los diferentes
mbitos de la vida social Revista Iberoamericana de Educacin Nmero 5, Calidad de la
Educacin.

Tercer momento: Calidad en la educacin?

En este tercer momento el concepto de calidad, estar ligado a lineamientos que se

dictan por parte de diferentes estamentos u organizaciones de carcter multilateral, como la
OCCDE, la UNESCO, el Banco Mundial, entre otras. Que definen la calidad con una
funcin instrumentalista con fines utilitaristas, para la produccin de mejores mercados, la
expansin de mano de obra barata, la desigualdad en su mximo expresin y en general
toda una degradacin en la formacin humanista.
El termino de calidad obedece a toda una lgica de certificacin, acreditacin y
lineamientos que fijan una ruta de cumplimiento y nuevos retos para las instituciones.
se le otorga a la escuela un ttulo que la acredita y que la convierte en un instituto de
calidad, en algunos de casos de alta calidad, lo que puede ofrecerle un estatus y un nombre.
Pero que pasa al adquirir estos beneficios?
Frente a esta propuesta mecanicista que se produjo a travs del capitalismo, se
iniciaron procesos de calidad que introdujeron en la escuela unos parmetros estadsticos de
evaluacin, sobreponiendo los contenidos cuantitativos sobre los cualitativos, de esta
manera y por medio del currculo se oficializan tanto las prcticas docentes como el
contenido. Es as como se priorizan algunos saberes que apuntan a la globalizacin y
potencializacin econmica y poltica incluso por encima de la dimensin cultural y social.
Con esta oficializacin del currculo se pierde la libertad de catedra por parte del docente
involucrado en el acto pedaggico, incluso los procesos de enseanza y aprendizaje pierden
su esencia de ser un proceso dialectico para convertirse en un proceso discursivo,
estructurando tanto al docente como al alumno en seres pasivos sin capacidad analtica y
critica capaces de transformar su entorno.
Frente a esos sistemas actuales de educacin el proyecto de colonial que propone el
socilogo portugus Boaventura De Sousa Santos, resulta ser una alternativa que introduzca
de nuevo el sentido humanista de la educacin en Latinoamrica, este proyecto tiene un
lugar fundamental tanto en lo poltico referido al poder y en el pensamiento referido al
saber, buscando la afirmacin y el fortalecimiento de saberes contextualizados y propios de
la realidad en Amrica Latina.
Este proyecto tambin resulta ser una postura crtica sobre los movimientos de
colonizadores, aquellos que estudian las teoras euro centristas y las critican sin buscar una
alternativa que permita des aprehender tradiciones y hbitos colonizadores. Partiendo de
una sociologa de las ausencias que representa solamente el pensamiento europeo, deben
surgir emergencias que planteen nuevas propuestas tericas, que no hagan solo una crtica a
la cultura occidental desde de las mismas teoras occidentales.
La descolonizacin propone una ecologa de saberes desde el conocimiento cientfico y
el conocimiento popular que se relacionen a tal punto de no solo proponer los saberes que
imparten al interior de la universidad, sino que tambin se involucren de manera recproca
saberes populares como un contenido que tambin se pueda convertir en pensamiento
interno. Frente a este auge de la calidad en la educacin se vinculan a ella dos tipos de
poltica, una es la pre figurativa, aquella de las zonas liberadas donde se es posible pensar
en una nueva manera de vivir, y por otro lado, existe una poltica re configurativa, aquella
de transformaciones del poder para tomar un poder nuevo.
Finalmente, es relevante para todo educador tener claro el concepto de calidad, puesto
que es necesario entender que no estamos trabajando para hacer mercancas, sino estamos
formando seres humanos. La escuela consideramos que debe ser ese espacio que enriquezca
esas acciones de gobierno de si, bsqueda de libertad, que accione al alumno a ser una
mejor persona, cada da, con ello encontrar un equilibrio torno a una posicin tica,
poltica, humanista. Para luego poder cumplir su rol de ciudadano activamente. Por eso, es
de importancia formar seres humanos, es por esto la preocupacin central de este texto,
pues la escuela est atendiendo a las lgicas del sistema y son los educadores quienes
tienen la formacin necesaria para intentar, desde el aula de clases un nuevo panorama. Es
importante reconocer quienes somos y a su vez reconocer las races para as entender cules
son las verdaderas necesidades de la sociedad colombiana.

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Bibliografa

Sousa, B. (2010) Descolonizar el saber, reinventar el poder, Trilce Extension Universitaria:

Montevideo

Daz, A. (2003). Curriculum. Tensiones conceptuales y prcticas. Revista Electrnica de

Investigacin y Educativa, vol. 5, nm. 2.
Foucault. M. (1982). Gobierno de si y de los otros. Fondo de Cultura Economa. Mxico.