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UNIVERSIDAD ANDINA DEL

CUSCO
Facultad de arquitectura
FACULTAD DE ARQUITECTURA

COMO LA ARQUITECTURAS SE
DEBE ENFRENTAR ALO
PATRIMONIAL

NOMBRE: Gabriela Cornejo


Cuba
CURSO: Historia de la
Arquitectura II
DOCENTE: Cesar Aguirre

CUSCO-PERU
2016
ARQUITECTURA VS PATRIMONIO

Segn el RNE art 12 los valores a conservar son el carcter del ambiente
monumental y todos aquellos elementos materiales y espirituales que
determinan su imagen () tambin encontramos los parmetros al momento
de intervenir los que me parecieron relevantes estas en el articulo 14, 16 Y 17

El RNE tiene su posicin frente ala ejecucin en ambientes monumentales , esta


es respaldada por muchas cartas emitidas por los diferentes rganos nacionales e
internacionales encargados de regular y preservar el patrimonio histrico.

La pregunta surge al tratar de entender que postura tomar en relacin alas


edificaciones ya establecidas en determinados lugares y conforme pasa el tiempo
como afrontarlas.

Segn Quaderns darquitectura i urbanisme, n 155, Colegio de Arquitectos de Catalua,


Barcelona, 1982.

La primera dificultad en relacin a este problema surge en la vaguedad y en la


imprecisin del trmino intervencin y asegurara que hay dos sentidos:

primero, en un sentido general, cuando hablamos de intervencin, debera


entenderse cualquier tipo de actuacin que se puede hacer en un edificio o
en una arquitectura. Las actuaciones que sean de restauracin, de defensa,
de preservacin, de conservacin, de reutilizacin, etc. todas ellas podran
ser designadas con un trmino mximamente general que sera
justamente el de intervencin.
En segundo lugar, con significado ms restringido y ms especfico, la idea
de intervencin comportara la crtica a las otras ideas anteriores, es decir, a
las ideas que traduciran la intervencin como restauracin, como
conservacin, como reutilizacin, etc.

Una intervencin es tanto como intentar que el edificio vuelva a decir algo y lo
diga en una determinada direccin. Segn la forma en que la intervencin se
produzca los resultados sern unos u otros.

Entonces entendemos que la intervencin es el trmino mas general,


entonces las formas de la intervencin son formas de interpretacin diferente.

Segn Viollet, :

Nuestra relacin con los monumentos de la antigedad o con cualquier edificio


existente, ha de partir de una operacin lgica que entienda su propio discurso.
No un discurso que se le pueda imponer desde el exterior sino, al contrario,
que sea el resultado de escuchar la voz que en una determinada arquitectura
se encuentra materializada.

La intervencin en el edificio desde el concepto de restauracin se producira


no como una invasin a partir de un proyecto previamente establecido, sino
que se partira de una especie de suspensin previa a todo juicio, de una
situacin de neutralidad absoluta del arquitecto respecto al edificio existente
para que el edificio se manifestara por s mismo y hablara desde su propia
lgica. Este sera el camino, para sacar el mximo partido de cualquier edificio
previamente existente.

Viollet dice aquello que tanto ha irritado a los restauradores posteriores: que la
restauracin propiamente no es limpiar el edificio o volverlo a hacer tal como
era, sino en cualquier caso acabarlo de hacer tal como debera haber sido. El
problema de la restauracin para Viollet no es tanto un problema de fidelidad
historiogrfica, con el fin de volver a colocar las piedras donde estaban o de
acabar el proyecto tal como se haba proyectado, sino de dejar que el edificio
desde su propia lgica, la lgica de estilo, se acabe a s mismo, manifieste su
congruencia interna a travs de una operacin de restitucin de aquella
transparencia interna que los estilos comportan o han comportado en el
transcurso del tiempo.

Para John Ruskin. significa ya no slo la negacin de que haya una


contrapropuesta con la que enfrentarse al edificio existente, sino incluso la
negacin de cualquier accin como una accin positiva frente a los edificios
existentes. La obra de arte es una obra intangible y es una supervivencia de un
gran naufragio que debe preservarse de la mejor manera posible. Nada hay
que hacer ni para completarla, ni para mejorarla, ni para ponerla de manifiesto.
Lo nico que es posible es guardar sus restos, guardarlos hasta que
sobrevivan, pero en absoluto tocarlos ni intentar prolongar su vida ms all de
lo que sus propias fuerzas puedan ofrecer.

El planteamiento de ruskin fue el que marco mas fuerza en los planteamientos


contemporneos.

La formulacin de la teora de la conservacin es en realidad un proceso que


arranca de la confluencia entre las enseanzas violletianas y las enseanzas
ruskinianas, es decir, de las teoras de la restauracin y de las teoras de la
preservacin, con el fin de llegar a la formulacin de los criterios con los cuales
la cultura ms o menos oficial de nuestro siglo ha entendido que era necesario
afrontarse a los edificios histricos existentes.

En la Carta de Atenas, dedicada al problema de los edificios histricos.


cuestionando cmo se compagina el problema de la conservacin de los edificios
existentes respecto a dos cuestiones importantes.

Una respecto a las nuevas tecnologas ,estas son tiles si sirven para mantener el
carcter del edificio existente y siempre y cuando no alteren, no adulteren, este
carcter previamente existente, lo cual significa que, en principio, si ms o menos
a escondidas los pilares que eran de piedra pueden ser de hormign, no hay
ningn problema; si ms o menos a escondidas se pueden pasar los tubos de una
calefaccin, no hay ningn problema; si ms o menos a escondidas se pueden
sustituir las piedras por piedras artificiales, tampoco hay ningn problema, pero
eso siempre y cuando estas modificaciones tcnicas de la estructura de hormign
o de las instalaciones ms sofisticadas, o de la piedra no alteren el carcter.

La segunda caracterstica nueva de la Carta de Atenas del 1931 sera la del tema
del contorno pues el edificio no es solitario, sino que es un artefacto colocado en
un contorno. El edificio propiamente no es una arquitectura sino que es parte de
un ambiente y lo que debe preservar, lo que debe conservar no es propiamente
los edificios sino los ambientes.

Segn este principio, el edificio queda desdibujado en su perfil y queda incluido en


un mbito ms amplio que es el del contorno, de manera que lo que se plantea
entonces es la permanencia de estos contornos.

Esta es una doctrina que se ha transformado modernamente en un estereotipo y


que, enunciada en la Carta de Atenas, fue recogida casi sin cambios sustanciales
en el texto de Venecia de 1964.

En la Carta de Venecia del ao 1964 de la conservacin, vemos que el trmino


restauracin procedente de Viollet desaparece definitivamente y en cambio toma
ms y ms importancia el concepto de conservacin. La segunda cosa es que
esta conservacin se hace finalmente conservacin del ambiente y que de lo que
se trata es de conservar los ambientes en su totalidad y por lo tanto de no
modificar, no slo ya las grandes arquitecturas, sino tambin las arquitecturas
menores que se consideran componentes tan necesarios como los otros del
ambiente total. Evidentemente esto significa cambios muy importantes en las
maneras de intervenir, porque significa que en absoluto puede avanzarse hacia el
aislamiento del edificio singular o del monumento, sino que casi es necesario
conservar las reas completas en su intangible forma tal como se presentan
histricamente..
Despus de ver todo lo postulado pienso que hemos llegado a una situacin
absolutamente inviable en las actitudes de conservacin asi el problema con el
que nos encontramos en la actualidad es el de repensar nuestra relacin con los
edificios histricos.

Es preciso pasar de una actitud en el fondo evasiva y cada vez ms distante,


propia de la proteccin-conservacin, a una actitud de intervencin proyectual,
pues los edificios necesitan una intervencin cuanto antes ,para asi conservarlos
mas tiempo y no llegar a su destruccin permanente por causa de no intervenirlo a
tiempo

La cultura positiva nos pona de manifiesto, las posibilidades de que el


conocimiento cientfico y que la historia de la arquitectura hoy nos ofrece, nos
permite enfrentarnos, no de un modo ingenuo, ni tampoco mticamente como en
la arquitectura del Clasicismo, sino desde un conocimiento preciso del artefacto
arquitectnico existente, pues con toda la informacin recogida que hoy en da es
posible recoger uno tiene una postura correcta frente ala edificio,

Me parece que si debe formularse hoy alguna orientacin en el tema de la


intervencin convendra hacerlo bajo dos coordenadas. Por un lado, que es que
los problemas de intervencin en la arquitectura histrica son, primero y
fundamentalmente, problemas de arquitectura y en este sentido la leccin de la
arquitectura del pasado es un dilogo desde la arquitectura del presente y no
desde posturas defensivas, preservativas, etc, que a veces se dan por diferentes
posturas muchas veces desde otras diciplinas.que no ayudan en lo proyectual.

La segunda leccin sera la leccin del positivismo pos hegeliano: esta es la


leccin de entender que el edificio tiene capacidad para expresarse y que los
problemas de intervencin en la arquitectura histrica no son problemas
abstractos ni problemas que puedan ser formulados de una vez por todas, sino
que se plantean como problemas concretos sobre estructuras concretas. Quizs
por ello, dejar hablar al edificio es an hoy la primera actitud responsable y lcida
ante un problema de restauracin , conversar con el edificio seria un intercambio
de intenciones , no imponer nuestro pensamiento sino recurrir a lo que se necesita
, a lo que el edificio necesita solo esto podemos entender desde una conversacin

Podemos concluir en que nuestro patrimonio debe hablar por si mismo muchas
veces tendremos que recurrir a las 2 posturas y no solo aferrarnos a una , pues el
conversar con el edificio nos revelara que es lo que este necesita.
ltimamente las leyes impuesta por el reglamento de construccin, imposibilita la
innovacin ,una nueva mirada desde un enfoque contemporneo a lo que somos
hoy pues hablar de patrimonio es hablar de nosotros es nuestra identidad como
ciudad, es nuestra carta de presentacin para que conozcan un poco mas de
nosotros como nacin , esto se ha visto afectado por la falta de innovacin
arquitectnica que amerita cada poca a causa de un aferramiento e imposicin
de las normas impuesta sin un antes conversar y ver que es lo que se necesita
realmente.

En Europa se dieron muchos avances al respecto , pues su arquitectura busco un


entender del patrimonio , entender lo que hoy en da este necesita que muchas
veces se ve reflejado en la personalidad de su poblacin que la ocupa y esta
quiere reflejarse en l con un gesto ,no para devaluarlo sino para que este siga
vigente y la historia siga su curso pues lo pasado es el presente el cual sigue en
movimiento continuo sin que podamos darnos cuenta.

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