Universidade Estadual de Santa Cruz - UESC

Departamento de Filosofia e Cincias Humanas - DFCH

Programa de Ps-Graduao em Histria do Brasil

NEGCIOS & CLIENTELA: A TRAJETRIA DE UM COMERCIANTE DE

ILHUS NA PRIMEIRA METADE DO SC. XIX

Zidelmar Alves Santos

Ilhus - BA
2014
 Zidelmar Alves Santos

NEGCIOS & CLIENTELA: A TRAJETRIA DE UM COMERCIANTE DE

ILHUS NA PRIMEIRA METADE DO SC. XIX

Monografia apresentada como

requisito parcial para concluso do
Curso de Ps-Graduao Latu
Senso em Histria do Brasil da
Universidade Estadual de Santa
Cruz UESC.

Ilhus - BA
2013
 Sumrio

Agradecimentos............................................................................................... 02
Lista de tabelas................................................................................................ 04
Resumo............................................................................................................ 06
Abstract............................................................................................................ 07

Introduo....................................................................................................... 08
Fontes e metodologia....................................................................................... 09
Os captulos...................................................................................................... 10

Captulo 1: A Historiografia e as Definies de Mercado Para o Brasil

Colonial............................................................................................................ 12
1.1 A teoria do antigo sistema colonial e a crtica contempornea.................. 12
1.2 O mercado personalizado.......................................................................... 17
1.3 O mercado no Brasil escravista.................................................................. 20

Captulo 2: Economia e Sociedade da Vila de Ilhus na Primeira Metade do

Sculo XIX....................................................................................................... 26
2.1 A vila de So Jorge dos Ilhus................................................................... 26
2.2 Economia e Sociedade............................................................................... 33

Captulo 3: Negcios & Clientela: a trajetria de um comerciante de Ilhus

na primeira metade do sc. XIX..................................................................... 40
3.1 Joaquim Jos da Costa Seabra.................................................................. 40
3.2 O perfil de um empreendedor.................................................................... 42
3.3 A composio dos bens de J. J. da Costa Seabra..................................... 45
3.4 Casa de negcios e clientela...................................................................... 48
3.5 Parceiros comerciais: credores e devedores.............................................. 50
3.6 Um breve eplogo........................................................................................ 56

Consideraes Finais..................................................................................... 58
Fontes.............................................................................................................. 60
Referncias...................................................................................................... 61
Este trabalho dedicado memria
de minha av, Dona Maria, a me-
velha.

1
 Agradecimentos

Agradeo, primeiramente, a Deus, pela vida e pelas oportunidades.

Agradeo a minha me, Luzia, pelo apoio que me deu durante toda a minha
trajetria de estudos. Sem seu apoio, me, no conseguiria me formar em
Histria. Agradeo a toda famlia e, em especial, minha companheira Kayala.
Aos meus amigos e a todas as pessoas que acreditaram e deram apoio a
minha empreitada acadmica.
Agradeo ao professor Dr. Marcelo Henrique Dias, pelo tempo dedicado
orientao deste e de outros trabalhos, desde os tempos da graduao, pela
pacincia e pela dedicao pesquisa histrica; que seu trabalho continue
inspirando e influenciando futuras geraes de historiadores.
Agradeo aos colegas e amigos do curso de Histria que sempre me
incentivaram, pesquisaram e debateram textos comigo: Gennyson, Leandro,
Victor e Rafael: os trabalhos de transcrio paleogrfica de documentos
manuscritos no Cedoc foram fundamentais para nossa formao enquanto
historiadores. Agradeo tambm toda equipe do CEDOC UESC,
principalmente a Stela Dalva e Joo Cordeiro por se mostrarem sempre
dispostos a ajudar.
Aos colegas e amigos que fiz durante o Curso de Graduao em Histria
e, posteriormente, Especializao em Histria do Brasil. Agradeo a amizade
de todos.
Agradeo todas as pessoas que, gentilmente, me deram carona
durante os quatro anos de graduao e durante o perodo da ps-graduao,
dentre eles: Seu Nilo, Lourdes, Aretusa Bitencourt etc.. vocs me deram no
uma ou outra carona, mas vrias... incontveis... Vocs foram muito
importantes... sem as caronas eu no conseguiria chegar onde cheguei.
Agradeo a Seu Z da Xerox e equipe (Lene, Fabiana, Nilda e demais
funcionrias). Aos funcionrios e estagirios do Colegiado de Histria e DFCH.
Barbara Lago por revisar meu resumo...
A Cristiano e Berenaldo (DFCH) pelo apoio...
A Erick Rocha pelo livro Mato Virgem, de autoria de Maximiliano de
Habsburgo... uma leitura imprescindvel...
2
 todas as pessoas que de alguma forma colaboraram em meus
estudos... seja com uma indicao de livro ou texto ou a discusso destes,
etc....
Aos professores do Curso de Licenciatura em Histria da UESC e do
programa de Ps-graduao em Histria do Brasil DFCH/UESC: obrigado por
compartilhar uma frao importante de seu conhecimento.
So muitas as pessoas a agradecer; porm, so poucas as palavras:
MUITO OBRIGADO!!!

3
 Lista de Tabelas

Tabela 1: Escrituras processadas no banco de dados............................... 10

Tabela 2: Composio do capital de Joaquim Jos da Costa Seabra...... 48
Tabela 3: Dividas ativas de Joaquim Jos da Costa Seabra...................... 53
Tabela 4: Dvidas passivas de Joaquim Jos da Costa Seabra................. 55

4
O incio do sculo XIX no se assinala para ns
unicamente por estes acontecimentos relevantes que so
a transferncia da sede da monarquia portuguesa para o
Brasil e os atos preparatrios da emancipao poltica do
pas. [...] Para o historiador, bem como para qualquer um
que procure compreender o Brasil, inclusive o de nossos
dias, o momento decisivo...

Caio Prado Junior, Formao do Brasil Contemporneo,

10 Ed.

5
 Resumo

Esta monografia teve como objetivo a reconstruo da trajetria de um

comerciante da Ilhus oitocentista: Joaquim Jos da Costa Seabra. A pesquisa
fundamentou-se em um banco de dados dos registros do notariado daquela
Vila, sediado no Centro de Documentao e Memria Regional CEDOC-
UESC, e no testamento e inventrio de Joaquim Jos da Costa Seabra.
Investigamos a composio do capital de Seabra, suas prticas comerciais,
creditcias e suas estratgias econmicas. Partimos do pressuposto de que a
sociedade em questo ainda se via envolvida pela dinmica do Antigo Regime
portugus, o que define um mercado personalizado, no qual as redes de
parentesco e outras formas de reciprocidade se colocam acima das leis do
mercado capitalista, ainda em formao. Como resultado, conclumos que
Joaquim Jos da Costa Seabra foi umas das figuras mais importantes de Ilhus
na primeira metade do sculo XIX. Este empreendedor conseguiu construir um
patrimnio considervel atuando como comerciante de fazendas e agente do
crdito, construindo uma rede creditcia que abarcava grandes negociantes de
Salvador e os mais variados seguimentos da comunidade local.

Palavras-chave: Comerciante-empreendedor; Primeira metade do sculo XIX;

Vila de Ilhus, Joaquim Jos da Costa Seabra.

6
 Abstract

This monograph has like objective at the reconstruction of the trajectory of a

trader from Ilhus in nineteenth century: Joaquim Jos da Costa Seabra. The
research was based on a database of records of notary that Village, based at
the Centro de Documentao e Memria Regional - CEDOC/UESC, in the
testament and inventory of Joaquim Jos da Costa Seabra we investigate the
composition of capital of Seabra, their practices commercials, your credits and
your economic strategies. We depart from the assumption that society in
question still saw it involved for the dynamic of the Old Regime Portuguese,
what defines a custom market, in which networks of kinship and other forms of
reciprocity are placed above the laws of the capitalist market, still in formation.
As a result, we conclude that Joaquim Jos da Costa Seabra was one of the
most important figures of Ilhus in the first half of the nineteenth century. This
enterprising has managed to build a considerable patrimony acting as cloth
merchant and agent of credit, constructing a network of credit that included
large traders of Salvador and the more varied segments of the local community.

Keywords: Trader-enterprising; First half of the 19th Century; Village of Ilhus;

Joaquim Jos da Costa Seabra;

7
 Introduo

A Capitania de Ilhus, doada pelo rei Dom Joo III a Jorge de Figueiredo
Correa na cidade de vora, em 1534, foi uma das mais lucrativas capitanias
hereditrias quando do incio do processo de colonizao, no sculo XVI.
Entretanto, disseminou-se a imagem de que, quando a produo aucareira
entrou em declnio na Capitania, a populao passou a se dedicar produo
de vveres para a auto-subsistncia.
A historiografia, ao longo dos tempos, difundiu e consolidou a imagem
de uma Ilhus pobre e miservel no perodo colonial. No obstante, pesquisas
recentes vm desmistificando essa viso, revelando que a capitania de Ilhus
era elemento ativo no processo de abastecimento do mercado interno,
mantendo relaes comerciais principalmente com a capitania da Bahia (DIAS,
2007).
A pesquisa intitulada Comerciantes da vila de Ilhus na primeira metade
do sculo XIX1 revelou que, nas operaes de compra e venda de imveis na
supradita vila, havia uma movimentao constante de dinheiro de contado, ou
seja, com pagamentos vista e a crdito, inclusive com a cobrana de juros.
Neste quadro, um empreendedor de destaque na Ilhus oitocentista foi
Joaquim Jos da Costa Seabra. Este reinol de nascimento construiu uma
fortuna considervel, alm de atuar como testemunha em vrias operaes de
compra e venda. Sua participao como testemunha em diversos registros
revelou que, como este tinha posses, alm de ser um comerciante de respeito,
uma transao testemunhada por pessoas de sua estirpe dava credibilidade e
ratificava o negcio, assim como as transaes que envolviam pessoas com
cargos de governana e da justia local, o que demonstra que o mercado de
Ilhus, na primeira metade do sculo XIX, ainda era marcado por um vis
personalista, visto que as leis de impessoalidade do capitalismo no se faziam
to fortes.
Seabra possua tambm uma casa de comrcio na vila de Ilhus e
outros negcios na capital da Bahia. Considerando a imagem negativa

Iniciao Cientfica IC/ICB/UESC 2009-2010, desenvolvida pelo autor desta monografia.

1

Orientao: Marcelo Henrique Dias.

8
construda pela historiografia consagrada a respeito da economia da vila de
Ilhus no perodo precedente expanso da lavoura cacaueira, de se
questionar: por que Joaquim Jos da Costa Seabra fixou residncia na Vila,
iniciou seus negcios e prosperou pela atividade comercial. Isso refora a
hiptese de que a economia da vila de Ilhus apresentava uma dinmica
diferente da estagnao apontada por alguns historiadores, como Silva
Campos (2006).
A trajetria de Joaquim Jos da Costa Seabra se torna relevante no
apenas pelo que foi exposto acima, mas tambm em razo de suas vivncia,
suas redes clientelares e estratgias de preservao de seu patrimnio e de
sua prpria extirpe. Tais caractersticas podem trazer a luz tambm
informaes acerca do cotidiano e das relaes sociais dos moradores da vila
de Ilhus em um perodo pouco visitado pela sua historiografia: a primeira
metade do sculo XIX.

Fontes e metodologia

A base emprica deste trabalho constituda pela srie documental dos

registros de escrituras e procuraes dos livros de notas da vila de Ilhus,
1804-1852 (aproximadamente 400 registros) e de inventrios e testamentos de
comerciantes influentes da Vila no perodo estudado, ambos pertencentes ao
Arquivo Pblico do Estado da Bahia (APEB). Todavia, os registros j se
encontram processados em um banco de dados construdo em formato
Access.
As lacunas existentes entre os livros no notariado de Ilhus acabam
corroborando a ideia de que uma massa documental considervel se perdeu no
decorrer dos anos. Um fator que nos apresentou dificuldade na transcrio
paleogrfica foi o estado de ilegibilidade de alguns registros. H documentos
que se encontram totalmente danificados, o que acabou limitando a transcrio
e uma anlise mais aprofundada de tais registros. Da a necessidade de
construo de um banco de dados que abarca a srie de registros notariais
para cruzar/confrontar as informaes extradas dos livros com outras fontes,
9
tais como inventrios, testamentos e cartas de alforria concedidas no perodo
em questo, estas tambm inclusas nos livros do notariado.
Somente o inventrio de Joaquim Jos da Costa Seabra contabiliza mais
de 250 folhas (mais de 500 pginas) de informaes sobre o patrimnio e os
negcios do comerciante, apontando outros negociantes (como Manoel Pereira
dos Santos, irmo de Seabra), operaes de crdito, natureza dos negcios
etc.
O uso de uma metodologia de perseguio nominativa, confrontamento
e anlise aprofundada destas fontes contriburam para o levantamento do
patrimnio, a identificao das redes comerciais e as redes de reciprocidades
de nosso personagem.

Tabela 1:
Escrituras processadas no banco de dados
LIVROS PERDO COBERTO PELO LIVRO NMERO DE REGISTROS
LIVRO V (1810-1815) 30
LIVRO VI (1822-1825) 31
LIVRO VII (1832-1834) 62
LIVRO VIII (1835-1838) 75
LIVRO IX (1838-1841) 95
LIVRO X (1841-1847) 84
LIVRO XI (1848-1849) 24
TOTAL 401
Fontes: CEDOC, UESC. Livros (V, VI, VII, VIII, IX, X e XI) de Notas do Tabelionato de Ilhus
(1810-1852).

Os captulos

No primeiro captulo, intitulado A Historiografia e as Definies de

Mercado Para o Brasil Colonial, realizamos uma reflexo crtica sobre a
historiografia recente que inverte o sentido da colonizao caiopradiano e
valoriza o mercado interno, a participao predominante dos homens livres na
economia, com destaque para o empreendedorismo. importante salientar que
entendemos como empreendedor no perodo colonial o trabalhador livre, donos

10
dos seus prprios meios de produo, conforme Caldeira (2009). Desta
maneira, fazemos uma discusso sobre o mercado no Brasil escravista e sua
nova configurao: o mercado personalizado, mercado que esta submetido s
relaes sociais.
No segundo captulo, intitulado Economia e Sociedade da Vila de Ilhus
na Primeira Metade do Sculo XIX, buscamos contextualizar o ambiente social
e econmico de Ilhus e o funcionamento do mercado no espao-tempo em
foco. Deste modo, fazemos uma reflexo crtica sobre os relatos de viajantes
que estiveram na vila de Ilhus, como Spix e Martius. Os relatos destes e
outros viajantes ajudaram a construir um quadro de misria, decadncia,
estagnao e isolamento para Ilhus na primeira metade do sculo XIX, o que
tornaria a vila de Ilhus pouco atrativa para negociantes. Seria Joaquim Jos
da Costa Seabra uma exceo? Seria Ilhus uma vila atrativa para
empreendedores?
No terceiro captulo, Negcios & Clientela: a trajetria de um
comerciante de Ilhus na primeira metade do sc. XIX, buscamos reconstruir a
trajetria de Joaquim Jos da Costa Seabra. Este comerciante construiu uma
fortuna considervel, concedendo crdito para os mais variados seguimentos
da populao. Destacamos seu perfil enquanto empreendedor, a composio
de seus bens e seus parceiros comerciais: credores e devedores.

11
Cap. 1 A Historiografia e as Definies de Mercado Para o Brasil Colonial

1.4 A teoria do antigo sistema colonial e a crtica contempornea.

Publicada no ano de 1942, a obra Formao do Brasil Contemporneo,

de autoria de Caio Prado Jnior, continua sendo uma das mais importantes
obras da historiografia brasileira. Sua importncia to grande que muitos
estudiosos, ainda hoje, revisitam suas pginas para se debruar naquele que
seria, dentre outros, seu texto mais clssico.
Nesta obra, Caio Prado Jnior, influenciado teoricamente pelo marxismo,
vai desenvolver uma teoria que foi muito defendida, mas igualmente criticada
pelos historiadores que o sucederam ao longo dos anos: trata-se da teoria do
sentido da colonizao.
Em sua obra, o historiador vai expor que o sentido da colonizao
brasileira consistia na produo em larga escala de gneros tropicais para o
comrcio com o exterior sob o sistema de plantation, dando assim sua
interpretao da formao da sociedade brasileira. Segundo o autor:

com tal objetivo, objetivo exterior, voltado para fora do pas e sem
ateno a consideraes que no fossem o interesse daquele
comrcio, que se organizaro a sociedade e economias brasileiras
(PRADO JNIOR, 1970: 32).

Sobre o sentido Caio Prado ratifica sua posio, reafirmando que a

economia da colnia era inteiramente destinada ao comrcio com o exterior:

Aquele sentido o de uma economia destinada a fornecer ao

comrcio europeu alguns gneros tropicais ou minerais de grande
importncia: o acar, o algodo, o ouro [...] a nossa economia se
subordina inteiramente a este fim (PRADO JNIOR, 1970: 119).

Tal afirmao desconsidera a importncia e a existncia de um mercado

interno que atenda as necessidades da colnia ao invs de exclusivamente se
voltar para a metrpole sob o sustentculo do latifndio, da monocultura e da
escravido. O autor, em capitulo destinado a questo do comrcio, apresenta

12
os seus dois setores: o externo e o interno. Deste modo, acaba destacando o
comercio externo: de exportao e importao, revelando que ambos possuam
um carter martimo.
Segundo o historiador paulista, o comrcio externo por via terrestre era
de pouca monta, desprezvel mesmo (PRADO JNIOR, 1970: 229). Destarte,
ressalta a importao de escravos africanos, o ramo mais importante do
comrcio de importao (PRADO JNIOR, 1970: 229).
No obstante, o autor expe que o interesse pelo mercado interno foi
pequeno, justificando a falta de interesse ao expor que tinha poucas
informaes sobre o comrcio interno. O historiador, alis, associa estes aos
produtos destinados a exportao e aos que entraram na colnia por
importao. Caio Prado Jnior, entretanto, expe que o ramo que se
destacava, em relao ao mercado interno, era o comrcio de gado. Este sim
tem certo vulto no intercmbio interno da colnia (PRADO JNIOR, 1970: 233-
234).
Com passar dos anos a teoria de Caio Prado Jnior foi reforada,
principalmente com os trabalhos de dois importantes pesquisadores: o
economista Celso Furtado, que publicou em 1959 da obra Formao
Econmica do Brasil, e o historiador Fernando Novais, autor de Portugal e
Brasil na Crise do Antigo Sistema Colonial, publicada em 1979.
Nestes trabalhos, os autores acabaram reforando a concepo de que
Portugal e Brasil estavam intrinsecamente envolvidos no que seria o antigo
sistema colonial. Esta concepo, que, tm razes fincadas na obra de Caio
Prado Jnior, demonstrava as relaes de dominao e subordinao
envolvendo metrpole e colnia de modo a constituir uma espcie de
monoplio comercial que geraria lucro considervel a metrpole por meio das
mais variadas atividades econmicas implementadas na colnia. Esta
concepo acabou reforando a ideia da existncia de um pacto colonial
entre metrpole e colnia, onde a colnia s manteria relaes comerciais com
a metrpole, a exemplo da exportao e importao de produtos.
Sobre o monoplio, Celso Furtado aponta que a indstria aucareira, em
fins do sculo XVI, era to rentvel que poderia ser duplicada a cada dois anos,
desde que houvesse um autofinanciamento por parte dos proprietrios de
13
engenho. De acordo com Furtado, aparentemente o ritmo de crescimento foi
dessa ordem, nas etapas mais favorveis (FURTADO, 1987: 46). Todavia, o
autor questiona o fato da capacidade de autofinanciamento da indstria
aucareira no ser utilizada, salientando que

A explicao mais plausvel para este fato talvez seja que parte
substancial dos capitais aplicados na produo aucareira
pertencesse aos comerciantes. Sendo assim, uma parte da renda,
que antes atribumos classe dos proprietrios de engenhos e de
canaviais, seria o que modernamente se chama renda de no-
residentes, e permanecia fora da colnia. (FURTADO, 1987: 46).

O monoplio funcionava, ento, de forma a reprimir, de certa forma, a

possibilidade de investimento na colnia visto que os lucros do monoplio
ficavam retidos nas mos dos grandes negociantes portugueses, que
financiavam a empresa agrcola na colnia.
Segundo Novais, o chamado monoplio colonial, ou mais corretamente
e usando um termo da prpria poca, o regime de exclusivo metropolitano2
constitua-se pois no mecanismo por excelncia do sistema (NOVAIS, 1995:
72). Novais, inclusive, percebia a colonizao enquanto um desdobramento da
expanso comercial e martima dos Tempos Modernos [...] [que] significava a
produo de mercadorias para a Europa (NOVAIS, 1995: 73).
No obstante, Novais, ao enquadrar as relaes entre Portugal e Brasil
no contexto do capitalismo comercial europeu, vai ressaltar que o antigo
sistema colonial entrou em colapso principalmente por que a expanso da
economia mercantil ia de encontro aos laos de subordinao que
configuravam a existncia do exclusivo metropolitano.
Desta maneira, o sistema colonial entrou em crise devido s tendncias
polticas e econmicas que buscavam desatar tais laos de subordinao:

Com o desdobramento da expanso comercial, a colonizao se

insere no processo de superao das barreiras que se antepuseram,
no fim da Idade Mdia, ao desenvolvimento da economia mercantil, e
ao fortalecimento das camadas urbanas e burguesas (NOVAIS, 1968:
56).

Grifo do autor.
2

14
 A questo do comrcio com o exterior, nestes autores, se mostrou como
elemento principal no que diz respeito a formao da sociedade brasileira.
Como vimos, mesmo aps mais de 30 anos da publicao da obra de Caio
Prado Jnior, o sentido da colonizao se fez presente na produo
historiogrfica:

O monoplio do comrcio das colnias pela metrpole define o

sistema colonial por que atravs dele que as colnias preenchem
sua funo histrica, isto , respondem aos estmulos que lhe deram
origem, que formam a sua razo de ser, enfim que lhes do sentido
(NOVAIS, 1968: 59-60).

No obstante, mesmo levando em considerao as contribuies to

fundamentais da obra de Caio Prado jnior para a compreenso da formao
da sociedade brasileira, o fato que sua obra passou a ser bastante criticada
por outras correntes historiogrficas.
Ainda nos anos 70 do sculo passado, por exemplo, autores como
Jacob Gorender e Ciro Flamarion Cardoso defendiam a tese do modo de
produo escravista-colonial, revelando aquela que seria a primeira crtica
sistemtica, nas palavras de Joo Fragoso, obra de Caio Prado Jnior
(FRAGOSO, 1998).
Segundo Ciro Flamarion Cardoso:

verdade que as atividades de conquista e colonizao tiveram como

resultado o aparecimento de sociedades cujas estruturas internas
possuem uma lgica que no se reduz exclusivamente ao impacto da
sua ligao com o mercado mundial em formao e com as
metrpoles europeias (CARDOSO. 1980: 110 apud FRAGOSO, 1998:
71).

Observa-se assim, que Ciro Cardoso se desprende da ideia do exclusivo

metropolitano enquanto eixo norteador da formao da sociedade brasileira, e
que este leva em considerao que a escravido, por exemplo, mesmo
intrinsecamente relacionada ao mercado mundial por meio do comrcio de
exportao, possua uma dinmica que est para alm da plantation escravista.
De acordo com Fragoso:

15
 A escravido mercantil e colonial brasileira deveria, portanto, ser
apreendida como base de uma verdadeira sociedade, determinada
no s pelo fato colonial, mas tambm por vicissitudes que lhe seriam
prprias. Rompia-se, assim, a tradio do sentido da colonizao
(FRAGOSO, 1998: 71).

Com o passar dos anos os historiadores passaram a analisar o Antigo

Sistema Colonial com outros olhos, deixando de lado a viso simplista e
consagrada do sentido da colonizao. Segundo Sheila de Castro Faria, a
sociedade colonial, sob a tica de Caio Prado, era vista como bipolar: de um
lado, o pequeno grupo dos grandes senhores; de outro, os numerosos
escravos. Os que no estivessem num ou noutro polo, estariam fora do
Sistema Colonial (FARIA, 2008: 1).
No fim dos anos 1980 e incio dos anos 1990, uma nova safra de
historiadores passou a estudar o perodo colonial brasileiro, levando em
considerao a existncia de um vigoroso mercado interno, as relaes sociais,
o trfico negreiro, a famlia, por exemplo, nos quadros do Antigo Regime
portugus (FRAGOSO, BICALHO & GOUVEA, 2001). Destacaram-se os
trabalhos de Joo Fragoso (Homens de Grossa Aventura, 1998), Manolo
Florentino (Em Costas Negras, 1997), Sheila de Castro Faria (A Colnia em
Movimento, 1998) e Maria Fernanda Bicalho (A Cidade e o Imprio, 2003),
dentre outros. Estas obras foram originalmente concebidas enquanto teses de
doutorado.
Estes trabalhos fazem uma espcie de reviso das teorias de Caio
Prado. Publicada no incio dos anos 1990, a obra O Arcasmo Como Projeto:
mercado atlntico, sociedade agrria e elite mercantil no Rio de janeiro 1790-
1840, escrita a quatro mos por Joo fragoso e Manolo Florentino, se tornou
um clssico recente de nossa historiografia.
Nesta obra, os autores, ao buscarem entender as desigualdades no
Brasil por meio de seus nexos com a histria colonial tardia (sculos XVII e
XIX), vo demonstrar um novo modelo explicativo para o processo de formao
da sociedade brasileira, onde a estrutura da sociedade portuguesa faria de
tudo para desestabilizar o avano do capital mercantil por meio da reproduo
de uma hierarquia excludente.

16
 importante salientar que, na sociedade escravista, os escravos eram
produtores; no obstante, eram cativos de outras pessoas. Desta forma, os
produtores (escravos) ficavam a margem da sociedade, por conta deste padro
excludente. Para os autores, o poder, expresso em uma hierarquia excludente
e fundada na ordem privada era, portanto, a condio sine qua non para a
concretizao do processo produtivo (FRAGOSO & FLORENTINO, 2001: 19).
Segundo os autores:

o ncleo da formao colonial tardia era constitudo por um tipo

especfico de reproduo, no qual os prprios mecanismos de
ascenso social implicavam recriar o padro excludente. Assumir
semelhante tica impe um distanciamento profundo em relao aos
principais paradigmas da historiografia nacional. O resultado mais
palpvel deste distanciamento a redefinio do papel de mercado,
que passa a subordinar-se a consecuo da diferenciao perversa
(FRAGOSO & FLORENTINO, 2001: 19).

O mercado, deste modo, estaria subordinado manuteno da

sociedade excludente. Assim, o objetivo da colonizao Ibrica no era o
fortalecimento da burguesia metropolitana, mas a prpria supresso dessa
classe, visando, portanto, manuteno da hegemonia da nobreza (SOUZA,
2008: 188). Eis a o arcasmo que d ttulo obra.
Apesar das fortes crticas que a obra clssica de Caio Prado Jnior vem
recebendo, inegvel sua relevncia. Compartilho das palavras da historiadora
Sheila de Castro Faria:

Hoje sujeitas a crticas que as tornam mais ricas e complexas, as

ideias de Caio Prado Jnior continuam uma referncia fundamental
para quem quer compreender as causas de nosso atraso scio-
econmico. Seja para concordar ou criticar, ele o ponto de partida
para as anlises atuais. A verdade que poucos conseguiram, como
ele, instigar to variadas investigaes por perodo to longo de
tempo (FARIA, 2008: 3).

1.5 O mercado personalizado

De acordo com Karl Polanyi,

nenhuma sociedade poderia sobreviver durante qualquer perodo de

tempo, naturalmente, a menos que possusse uma economia de
alguma espcie. Acontece, porm, que, anteriormente nossa poca,
17
 nenhuma economia existiu, mesmo em princpio, que fosse
controlada por mercados (POLANYI, 2000: 62).

As palavras do professor Polanyi, publicadas em 1944 na obra A

Grande Transformao: as origens de nossa poca, nos remete a ideia de
mercado. Esta, por sua vez, tem se tornado cada vez mais relevante para
discusso acerca da existncia de um mercado interno forte no Brasil colonial,
e tambm da existncia de um mercado de crdito.
Sobre o crdito importante destacar sua relevncia para a economia
colonial, perodo em que havia uma grande escassez de moeda. A reproduo
do crdito em suas variadas formas (emprstimo, fiado, usura e etc.)
demonstrou que este movimentou o comrcio interno e era praticado em todos
os nveis sociais.
Segundo Maria Jos R. Mascarenhas,

Na sociedade colonial, com a escassez monetria, valia mais o

crdito, a dvida. Quem tinha dvida tinha crdito e quem tinha crdito
tinha dvida, ningum seria verdadeiramente rico sem crdito e sem
dvida. Esta prtica atingia todos os nveis sociais, do pequeno
arteso, ao grande comerciante e senhor de engenho
(MASCARENHAS, 2003: 20).

No Imprio Ultramarino portugus o desenvolvimento de uma economia

de mercado foi comprometido principalmente por que as leis de impessoalidade
do mercado capitalista ainda no se faziam to presentes nas sociedades do
Antigo Regime Portugus. A elite tradicional portuguesa tentava manter seu
projeto de nao baseado numa hierarquia excludente, conforme Fragoso e
Florentino (2006). Isto prejudicou a burguesia mercantil portuguesa em um
momento em que o capitalismo industrial estava se espalhando por toda a
Europa, aps a primeira Revoluo Industrial ocorrida na Inglaterra na segunda
metade do sculo XVIII.
A existncia de trs tipos de mercado evidenciada por Karl Polanyi. O
mercado externo, caracterizado pela ausncia de alguns tipos de mercadorias
em determinadas regies; o mercado local, que limitado pelas mercadorias
de uma determinada regio, as quais no compensa transportar por que so
demasiado pesadas, volumosas ou perecveis (POLANYI, 2000: 80) e o

18
mercado interno, de carter nacional, que no ficava limitado prtica do
comrcio de vizinhana, caracterstica do mercado local.
Levando em considerao o conceito de Karl Polanyi, que aponta que
um mercado um local de encontro para a finalidade da permuta ou da
compra e venda, cabe salientar que a existncia e funcionamento de um
mercado (ou mercados) na colnia brasileira no esteve restritamente
condicionado s leis do capitalismo, como a questo da regulao dos preos
de acordo com a oferta e procura de produtos.
Segundo Polanyi:

A descoberta mais importante nas recentes pesquisas histricas e

antropolgicas que a economia do homem, como regra, est
submersa em suas relaes sociais. Ele no age desta forma para
salvaguardar seu interesse individual na posse de bens materiais, ele
age assim para salvaguardar sua situao social, suas exigncias
sociais, seu patrimnio social (POLANYI, 2000: 65).

Com o mercado submetido s relaes sociais, a colnia brasileira

experimentou uma espcie de mercado personalizado, onde as trocas
contratuais estavam submersas nas especificidades do Antigo Regime
portugus.
O status social aparece como elemento que poderia viabilizar uma
permuta ou relao de compra e venda. Ser de famlia nobre ou possuir cargos
da administrao ou da justia poderia facilitar as coisas. De acordo com
Igncio Delgado:

Em uma sociedade onde os deveres polticos cediam perante os

deveres morais (graa, piedade, misericrdia, gratido) ou afetivos,
decorrentes de laos de amizade, institucionalizados em redes de
amigos e de clientes, a possibilidade de acumulao de riqueza
transcendia a lgica do imperativo de mercado , definidor da
3

sociedade capitalista (DELGADO, 2006:25).

O mesmo autor aponta ainda trs prticas extra-econmicas do Antigo

regime portugus que possibilitaram a acumulao de riquezas: a
conquista/guerra, que nos trpicos se traduziria acesso a terra e homens a

Grifo do autor.
3

19
baixos custos; a ocupao de cargos da administrao colonial e o domnio das
cmaras municipais (DELGADO, 2006: 25).
A questo da reciprocidade tambm merece destaque, visto que
estratgias de preservao do patrimnio familiar ou da comunidade eram
comuns em sociedades marcadas pelo Antigo Regime.
Giovanni Levi, ao analisar o mercado de terras do Piemonte, na Itlia de
fins do sculo XVII, constatou que o mercado de terras local estava merc de
estratgias de proteo e solidariedade da comunidade por ncleos parentais e
vizinhos, apontando indcios de que, naquela regio, mais especificamente em
Santena, haveria um mercado personalizado, que no necessariamente
obedecia as leis de oferta e procura (LEVI, 2000: cap. 3). Para o historiador,
compra e venda de terras, se vistos como impresso de um mercado
impessoal, encobrem as regras de reciprocidade que antecedem as
transaes (LEVI, 2000: 47).
Prtica comum na colnia/imprio era a do casamento endogmico. A
prtica do casamento entre parentes faziam com que os bens/mercadorias
circulassem no mesmo eixo familiar, sob a proteo do patriarca. Em Ilhus,
por exemplo, a famlia S desenvolveu uma rede de alianas matrimoniais
endogmicas que culminou na formao de uma famlia extensa. Senhores
de engenho e de escravos que dominaram o cenrio poltico local por quase
cem anos, ocupando os principais cargos na cmara municipal (RIBEIRO,
2001).

1.6 O mercado no Brasil escravista

Ao longo de mais de 300 anos a colnia brasileira produziu mercadorias

voltadas para o abastecimento do mercado externo. Durante muito tempo a
historiografia brasileira consolidou a imagem de que a produo em larga
escala de produtos tropicais para o comrcio com o exterior era o que dava um
sentido para a evoluo da sociedade brasileira.
A existncia de um mercado interno que atendesse as necessidades dos
colonos foi praticamente desconsiderada. Historiadores como Caio Prado
Jnior (1970) entendiam que o mercado interno era insuficiente, que no tinha
20
condio de dar conta da demanda por produtos de primeira necessidade, por
exemplo, visto que estes eram produzidos quase que exclusivamente para
auto-subsistncia.
Todavia, a discusso sobre o mercado no Brasil escravista adquiriu
recentemente, levando em considerao esta dicotomia, uma nova perspectiva.
Se nos grandes centros produtores vigorou a produo para o exterior sob a
gide do sistema plantacionista, (baseado no trip monocultura, latifndio e
escravido), no interior o mercado interno se desenvolvia na medida em que
diversas populaes iam adentrando nos sertes.
Prova disso foram as expedies chamadas mones que, partindo de
So Paulo e utilizando os rios como meios de comunicao com o interior,
levaram as mais variadas provises, como feijo, toucinho, farinha e
principalmente milho para a prtica do comrcio nos sertes do Mato Grosso e
de Gois, por exemplo (HOLANDA, 1990).
Sobre a Bahia, a historiadora Katia Mattoso, em trabalho publicado em
1978, j observava a necessidade de estudos que investigassem o mercado
interno, visto que topas levavam para a cidade e povoados distantes todo tipo
de mercadorias e, seguramente, traziam de volta o que se produzia de
economicamente significante (MATTOSO, 1978: 244-245).
Os mercados externo e interno, at ento, parecem seguir direes
opostas. Entretanto, alguns trabalhos, como o de Bert Barickman (2003),
sugerem que estes mercados se complementavam. Esta tica evidenciada
principalmente se considerarmos que os grandes centros produtores no
poderiam abrir mo de seus escravos para a agricultura de subsistncia sob
pena de diminuio da produo para exportao.
Barickman, ao analisar a economia escravista do Recncavo baiano do
final do sculo XVIII a meados do sculo XIX, aponta que:

o uso generalizado do trabalho escravo no impediu que surgisse no

Recncavo um mercado urbano e rural bem desenvolvido para
vveres bsicos. Pelo contrrio, a expanso da economia de
exportao promoveu, e at exigiu, o crescimento de um mercado
interno (BARICKIMAN, 2003: 30).

21
 Isto posto, fica evidente que estes mercados andavam lado a lado. Os
senhores de engenho e fazendas de cana-de-acar dependiam da produo
de vveres do interior para manuteno da plantation em tempo integral,
visando maximizar sua produo. No obstante, devido as recorrentes crises
de abastecimento em Salvador e seu Recncavo, as tropas sediadas na cidade
e, posteriormente, a populao dependiam cada vez mais da produo de
farinha das chamadas vilas de baixo:

o papel de zona de abastecimento das chamadas "vilas de baixo"

Cairu, Camamu e Boipeba ganhou reforo com vrios acordos que
passaram a regulamentar a quantidade e os preos que deveriam ser
praticados no comrcio da farinha, destinada ao abastecimento das
tropas. Estes acordos ficaram conhecidos como "conchavo das
farinhas (DIAS, 2009: 64).

Neste conchavo a administrao da colnia obrigava os lavradores de

vrias vilas da capitania de Ilhus a reservar parte considervel de sua
produo para o comrcio na Cidade da Bahia, isso a partir da segunda
metade do sculo XVII (DIAS, 2009).
Segundo Francisco Carlos Teixeira da Silva, a crise de abastecimento e
a fome, no final do sculo XVII, geraram um clima de desespero em Salvador,
onde autoridades locais fizeram desfilar pelas ruas da cidade, com grilhes,
negociantes considerados aambarcadores e oficiais das cmaras de Cayr,
Boipeba e Camam, acusados de desviar farinha do abastecimento da cidade
(TEIXEIRA DA SILVA, 1990: 14-15). Segundo Teixeira da Silva, a crise
tambm se fez presente no Rio de Janeiro.
A participao dos homens livres na economia colonial tambm vm
ganhando destaque na recente historiografia. Lavradores e comerciantes
tiveram participao relevante no mercado interno da colnia. Na obra Histria
do Brasil com Empreendedores, o cientista poltico Jorge Caldeira analisa a
economia da colnia brasileira atravs da ao dos empreendedores, termo
designado por ele para caracterizar os homens livres, donos de seus prprios
meios de produo (CALDEIRA, 2009).
A anlise de Caldeira parte do seguinte problema: como foi possvel
que o mercado interno crescesse mais que o mercado metropolitano, mesmo
numa realidade de economia colonial, monoplio comercial, subordinao
22
poltica, presses culturais (CALDEIRA, 2009: 22). A resposta para o problema
gira em torno da figura do empreendedor.
Sobre o conceito de empreendedor, o autor aponta que:

a definio no abrange os bem-sucedidos, mas todos aqueles que

tentavam [prosperar] como produtores individuais e homens livres.
Buscando enriquecer na Amrica, correndo riscos, formaram esse
espao de crescimento econmico interno, produzindo um mercado
dinmico numa realidade pbica muito limitadora (CALDEIRA, 2009:
22-23).

Est concepo abrangente e abarca boa parte da populao livre da

colnia que no se enquadrava na dicotomia escravo/senhor de engenho.
Destaque para os comerciantes que estabeleceram lojas ou casas de
negcios nas mais variadas vilas da colnia, para os tropeiros, que levavam
mercadorias para os sertes e de l traziam outras para o comrcio com as
vilas e cidades litorneas, os lavradores que levavam gneros para serem
vendidos nas feiras, por exemplo, dentre outros.
importante salientar que Caldeira no exclui os escravos (tanto
africanos quanto indgenas) de sua obra. Entretanto, ele considera a
escravido a anttese de qualquer empreendimento. Muitos empreendedores
possuram escravos. Os traficantes, por exemplo, se destacaram no topo da
hierarquia social (CALDEIRA, 2009: 23). J alguns pequenos comerciantes e
proprietrios de terra tambm possuram, ainda que em quantidade pequena, o
que nos faz acreditar que a busca de prosperidade e fortuna pelos pequenos
proprietrios se dava no por meio da atividade escravista em si, mas por meio
de um mercado onde o grosso eram as trocas contratuais que envolviam, no
apenas dinheiro, devido a sua escassez no perodo colonial, mas tambm
outras mercadorias que no possuam forma monetria.
Sobre a busca de fortuna, a historiadora Sheila de Castro Faria discorre
sobre a vinda de migrantes europeus para o Brasil. Contudo, a historiadora
percebe a fortuna nem sempre pelo vis econmico. Segundo a autora, muitos
vieram em busca de enriquecimento, mas vieram tambm em busca de
liberdade, fugindo da justia, tentando preservar suas prticas religiosas e etc..
(FARIA, 1998: 161-162).

23
 Para mencionada historiadora, a colnia era uma possibilidade de
sucesso. Os comerciantes estavam dispostos a financiar a formao de
unidades agrrias, o que gerava endividamento crescente (FARIA, 1998: 163).
Muitos, inclusive, se tornavam proprietrios de terras na busca de status social,
ainda que a atividade rural fosse desvantajosa financeiramente para os
comerciantes.
A autora, ao analisar testamentos e inventrios post-mortem da regio
de Campos dos Goitacases, no Norte Fluminense, identificou a presena de
trs tipos de comerciantes naquela regio: o pequeno comerciante, reunindo-
se nesta categoria vendeiros, mascates, caixeiros, o negociante de roupas
usadas, enfim, comerciantes de miudezas; o comerciante de fazendas e
usurrio, aquele que alm de comercializar tecidos, miudezas e outras
fazendas, fazia vezes de usurrio, emprestando dinheiro a juros
eventualmente; e o usurrio propriamente dito, aquele que, diferentemente
dos outros dois tipos, comercializa apenas dinheiro (FARIA, 1998: 178-186).
Para a realidade emprica de Ilhus, a presena de comerciantes foi
fundamental em um perodo em que a economia, segundo a historiografia
consagrada, ficou estagnada. Trabalhos como a Crnica da Capitania de So
Jorge dos Ilhus, de Joo da Silva Campos (2006) vo consolidar uma
imagem de isolamento, misria e decadncia para a Ilhus no perodo colonial.
No obstante, pesquisas recentes esto demonstrando que a capitania e,
posteriormente, comarca de Ilhus, possua caractersticas de zona de
abastecimento interno (DIAS, 2011). De acordo com Linhares e Silva, regies
com tais caractersticas foram de grande relevncia, embora o governo colonial
s as valorizasse em momentos de tenso. Para estes autores, isto explica o
descaso dos pesquisadores no que diz respeito agricultura de subsistncia e
aos mecanismos de formao de mercados internos (LINHARES & SILVA,
1981: 117).
A Capitania de Ilhus, doada pelo rei Dom Joo III a Jorge de Figueiredo
Correa em 1534, foi uma das mais lucrativas capitanias hereditrias quando do
incio da colonizao, no sculo XVI. Entretanto, disseminou-se a imagem de
que, quando a produo aucareira entrou em declnio na Capitania, a
populao passou a se dedicar produo de alimentos para a auto-
24
subsistncia. Sob relatos e crnicas de viajantes e funcionrios do governo
colonial construiu-se um estigma de misria, decadncia e isolamento que s
acabaria com a exploso da lavoura cacaueira, em fins do sculo XIX. Novas
pesquisas, no entanto, esto demonstrando que a Capitania e Comarca de
Ilhus era elemento ativo no processo de abastecimento do mercado interno,
mantendo relaes comerciais principalmente com Salvador e seu recncavo.

25
 Cap. 2 Economia e Sociedade da Vila de Ilhus na Primeira Metade do
Sculo XIX

2.1 A vila de So Jorge dos Ilhus

Doada em 26 de junho de 1534, a Capitania de So Jorge dos Ilhus,

quando do incio da colonizao, foi uma das mais rentveis capitanias
hereditrias da Amrica Portuguesa. Em meados do sculo XVI ela se
destacou e se tornou exemplo de uma capitania prospera e rentvel para a
Coroa. Segundo Coelho Filho, houve grande investimento na Capitania, o que
fez com que j no ano de 1552 ela despontasse como uma das mais rentveis
da costa do Brasil (COELHO FILHO, 2000: 127).
A Capitania dos Ilhus foi doada pelo rei D. Joo III a Jorge de
Figueiredo Correia, fidalgo e escrivo da Real Fazenda, sendo a carta de
doao assinada em vora a 26 de julho de 1534 (CAMPOS, 2006: 21).
Segundo Carlos Roberto Arlo Barbosa, o rei de Portugal, quando doou a
Capitania de Ilhus a Jorge de Figueiredo Correia j sabia que este no viria
para a colnia brasileira. Jorge de Figueiredo, alm de casado com a filha de
criao da rainha de Portugal, era homem rico, comerciante, scio de outros
homens de negcios, tambm ricos, jamais deixaria o conforto lusitano para
arriscar-se nas terras do Brasil, ainda selvagens e repletas de perigos,
(BARBOSA 2012: 395).
Luiz Walter Coelho Filho (2000) ressalta que a empreitada de Jorge de
Figueiredo Correa foi um sucesso. Segundo o autor, quando Jorge de
Figueiredo Correa morreu, por volta de 1551, ele j tinha deixado nestas terras
um considervel legado, mesmo nunca tendo pisado na colnia brasileira.
Homens como Mem de S, Ferno Alvarez e Lucas Giraldes deram
contribuio significativa para o empreendimento de Jorge de Figueiredo
(COELHO FILHO, 2000: 133).
Uma das pessoas que mais contriburam, no que diz respeito a
colonizao da Capitania de Ilhus, foi Francisco Romero, loco-tenete de Jorge
de Figueiredo e, portanto, seu homem de confiana. Romero foi designado por
Jorge de Figueiredo para administrar a Capitania de Ilhus. Estima-se que
26
Romero saiu de Portugal em 1535 ou 1536, hipteses que geraram polemicas
ao longo dos tempos. Entretanto, segundo Silva Campos, a frota no poderia
ter largado de Lisboa em poca anterior a assinatura do foral da Capitania a 11
de maro de 1535 (CAMPOS, 2006: 32). Segundo o historiador, antes dessa
data no haveria tempo hbil para o alistamento de colonos, fretamento de
navios, aquisio de vveres, instrumentos agrcolas, sementes, material blico
e de construo e o mais (CAMPOS, 2006: 32).
O historiador baiano apresenta trs datas possveis da chegada dos
colonizadores em Ilhus. Os dias 15 ou 25 de janeiro, ou 7 de junho de 1536,
levando em considerao que quando da chegada de Romero e sua frota na
ilha de Tinhar, eles batizaram um morro chamando-o de morro de So Paulo.
Tal presuno do historiador levou em considerao a associao das datas
mencionadas com os santos da Igreja Catlica, algo comum entre os
navegadores da poca (CAMPOS, 2006: 34-35).
Romero, aps desembarcar na ilha de Tinhar, comeara a construir as
bases do que seria a vila a que deu o ttulo de So Jorge, em honra do santo
do nome do donatrio (CAMPOS, 2006: 35). Todavia,

considerou o local inadequado defesa e a expanso do povoado. O

novo espao escolhido foi onde se localiza, at os nossos dias, a
cidade de Ilhus, em torno da qual, de imediato, foram construdos
engenhos na tentativa de inserir a Capitnia no circuito comercial da
economia colonial (FREITAS & PARASO, 2001: 14).

Segundo Marcelo Henrique Dias, a transferncia da sede da capitania

da ilha de Tinhar para a vila de So Jorge dos Ilhus foi importantssima, pois
foi neste ncleo que se constituram os primeiros empreendimentos produtivos
que colocariam a capitania em destaque no cenrio da formao das primeiras
capitanias hereditrias da Amrica portuguesa (DIAS, 2011: 62).
A partir da, a indstria aucareira floresceu e consolidou a vila de So
Jorge, retaguarda natural das povoaes que surgiram em torno dos engenhos,
e deu a regio uma vocao econmica, tornando-a das mais ricas da Costa
do Brasil. (COELHO FILHO, 2000: 133).
No obstante, os tempos ureos da indstria aucareira, em Ilhus, no
duraram muito. As investidas dos ndios tupiniquins e aimors so

27
frequentemente apontadas pela historiografia de Ilhus como um dos motivos
para o malogro da produo de acar na Capitania e, consequentemente, sua
decadncia.
A obra Crnica da Capitania de So Jorge dos Ilhus, lanada em
1947 (atualmente em 3 edio), de autoria do historiador baiano Joo da Silva
Campos, o principal expoente desta corrente historiogrfica sobre Ilhus. O
autor aponta que a vila de Ilhus estava em runas e que era constantemente
assolada por indgenas no perodo aps a troca da sede do governo da
colnia da Bahia para o Rio de Janeiro (CAMPOS, 2006: 306).
De acordo com Silva Campos, A runa da terra comeara com a
expulso dos jesutas, que haviam catequizado as tribos cercs e aldeado as
de outros pontos da Capitania (CAMPOS, 2006: 316). Deste modo, com a
sada dos jesutas e, consequentemente, o fim de sua ao evangelizadora, os
ndios da regio entraram em ebulio.
As guerras e ataques de ndios se constituram, assim, como um dos
grandes motivos para o marasmo de Ilhus, j que influenciou o declnio da
produo de acar nos engenhos. Segundo a historiadora Maria Hilda
Baqueiro Paraso, uma das tentativas de buscar soluo para o marasmo
econmico foi a organizao de entradas para os sertes na busca de ndios e
de metais preciosos, o que s agravou os conflitos (FREITAS & PARASO,
2001: 21). Os ndios capturados poderiam ser utilizados como escravos na
produo.
A historiadora expe ainda que o quadro de estagnao da Capitania fez
com que muitos colonos abandonassem a regio, migrando, inclusive, para a
Capitania da Bahia. Segundo Maria Hilda Paraso, As atividades econmicas
dos que ali permaneceram ficaram restritas pesca, ao extrativismo de
madeiras e piaava, lavoura de subsistncia e criao de animais para
consumo familiar (FREITAS & PARASO, 2001: 21).
Sob esta perspectiva, estaria a vila de Ilhus em profundo isolamento,
misria e decadncia. Quadro este que, segundo a mencionada historiadora,
s iria se reverter final do sculo XIX, com a exploso da lavoura cacaueira no
sul da Bahia. O quadro de decadncia apontado pelos autores desta corrente
historiogrfica, aliado a parca documentao sobre a Ilhus do perodo
28
colonial, pode ter afastado os historiadores de estudos sobre o perodo que
antecede o boom da lavoura cacaueira.
No obstante, as premissas que atestam um quadro de decadncia para
Ilhus foram construdas e consolidadas por trabalhos que se sustentaram em
pesquisas essencialmente bibliogrficas ou sob relatos de viajantes e
naturalistas estrangeiros que estiveram em Ilhus de passagem na primeira
metade do sculo XIX, como Spix, Martius (SPIX & MARTIUS, 1981) e o
prncipe Maximiliano de Wied-Neuwied (WIED, 1989), por exemplo, e
funcionrios do governo colonial, como Baltazar da Silva Lisboa (LISBOA,
1802).
A historiadora Angelina Garcez, ao investigar os mecanismos de
formao da propriedade cacaueira no sul da Bahia, afirma que:

A rea do sul Bahia, correspondente aos municpios de Itabuna e

Ilhus [...] [foi] Marginalizada economicamente durante quase quatro
sculos, praticamente sem ter participado da economia aucareira da
colnia, [e que ela] emerge finalmente aos finais do ltimo sculo
[XIX] como uma fora, oferecendo um produto agro-exportador que
passa a ser um dos mais importantes suportes da vida econmica do
Estado. A partir de 1890, quando o cacau ganha status de
monocultura, o produto cresce no rol das exportaes e em 1905
ocupa o primeiro lugar entre os produtos de exportao do Estado,
conseguindo reequilibrar o comrcio com o exterior que vinha
decrescendo com a quebra sistemtica da produo aucareira
(GARCEZ, 1930: 13).

notrio que a produo aucareira na Bahia no estava to forte no

sculo XIX quanto era nos trs primeiros sculos de colonizao,
principalmente nas chamadas vilas de baixo (Camamu, Cair e Boipeba) e na
vila de So Jorge, sede da Capitania de Ilhus. Mas Garcz praticamente
negligencia quaisquer aspectos da vida econmica e social no sul da Bahia
antes do cacau.
As crises de abastecimento se tornavam cada vez mais comuns a partir
do sculo XVII. Segundo Francisco Carlos Teixeira da Silva, o Governador
Geral oferecia preos extremamente compensadores a quem vendesse
mandioca, mas, mesmo assim, o abastecimento de Salvador no se
regularizava (TEIXEIRA DA SILVA, 1990, 13). A imposio da produo de
farinha nas vilas de Camamu, Cair e Boipeba aqueceu o comrcio legal e

29
ilegal de farinha. Vrios acordos foram estabelecidos no intuito de abastecer as
tropas e garantir o po da terra para a populao de Salvador e seu
Recncavo. Estes acordos ficaram conhecidos como conchavo das farinhas,
que consistia na regulao dos preos e estabelecimento de cotas fixas
mensais que deveriam ser vendidas diretamente Cmara de Salvador
(DIAS, 2009: 65).
Segundo Marcelo Henrique Dias,

Fugir das obrigaes do conchavo passou a ser um esforo de boa

parte dos agentes envolvidos na produo e na comercializao das
farinhas, j que a demanda tambm crescia em ritmo acelerado no
Recncavo aucareiro e nas capitanias, direta ou indiretamente
envolvidas na guerra contra os holandeses, a exemplo de
Pernambuco e do Rio de Janeiro. Os preos que alcanavam no
mercado, conforme indica Francisco Carlos Teixeira da Silva
(1991:134), eram um forte incentivo ao dos "atravessadores", que
passaram a utilizar vrios artifcios para fugir da fiscalizao, que
tentava evitar os desvios (DIAS, 2009: 65).

Neste contexto, varias vilas da capitania e, posteriormente, comarca de

Ilhus4 ganharam relevncia e destaque, visto que continuaram participando do
circuito da farinha. Mesmo com o fim do conchavo no incio do sculo XVIII,
o controle sobre a produo de farinha continuou, visto que a praa de
Salvador no tinha como abrir mo das farinhas que vinham da Capitania de
Ilhus (DIAS, 2009: 66).
De acordo com Dias,

As unidades produtivas de mandioca da Capitania de Ilhus

ocupavam as margens dos rios navegveis nos territrios das
Freguesias de Cairu, Boipeba, Camamu, So Jorge dos Ilhus e, j
no sculo XVIII, Barra do Rio de Contas, Mara e So Boaventura do
Poxim, esta ltima no limite sul da antiga capitania. Por no haver
caminhos facilmente transitveis por terra, at a segunda metade do
sculo XVIII, todo transporte de farinha era feito por embarcaes de
pequeno e mdio portes, como canoas, lanchas, sumacas e patachos
(DIAS, 2009: 66).

A vinculao da vila de So Jorge dos Ilhus ao circuito regional da

farinha no seria o bastante para romper o isolamento? Tal questionamento
torna-se relevante principalmente se considerarmos as afirmaes de Maria

A Capitania de Ilhus foi anexada a Capitania Real da Bahia no ano de 1761, mantendo,
4

todavia, os mesmos limites territoriais at meados do sculo XIX (DIAS, 2009: 64).
30
Hilda Paraso, que direcionam o fim do isolamento da Vila para o ltimo quarto
do sculo XIX. Observe:

inicia-se, assim, um novo perodo da histria de Ilhus. O isolamento

e a marginalizao econmica deixaram de existir, a conquista das
matas ocorreu e implantou-se o modelo tradicional de explorao das
terras e velho modelo de estrutura social hierarquizado e excludente
das camada sociais que no conseguiram realizar seus sonhos de
tornar-se proprietrios e produtores de cacau (FREITAS & PARASO,
2001: 97).

Sob esta perspectiva, a vila de Ilhus continuou marginalizada at o final

do sculo XIX. No obstante, muito embora a vila de So Jorge no estivesse
includa no conchavo, ela no deixou de ser uma rea estratgica para o
governo da Bahia. A proibio do desenvolvimento da cultura do tabaco ratifica
esta posio (DIAS, 2007: 362). Segundo Marcelo Henrique Dias, a maior
distncia do centro irradiador foi particularmente decisiva para que a vila de
Ilhus no figurasse no rol das principais zonas de abastecimento de farinha
para Salvador, quando da ecloso da guerra contra os holandeses (DIAS,
2007: 361).
Embora a vila de So Jorge no estivesse entre as que mais se
destacavam na produo de alimentos destinada a capital da Provncia da
Bahia, ela havia ficado com a terceira maior contribuio entre as vilas da
Capitania quando ficou determinado, em 1757, que a colnia iria contribuir para
reconstruo de Lisboa5. A vila de So Jorge no possua uma

lavoura comercial especializada, como as demais vilas da antiga

Capitania. O momento econmico do final do sculo XVIII, porm, era
propcio expanso de mais de um tipo de lavoura comercial, a
exemplo do arroz, do caf, da cana-de-acar e de produtos novos,
como a canela e o cacau (DIAS, 2007: 362).

Deste modo, a vila de So Jorge e seu termo, a partir da segunda

metade do sculo XVIII, parecia estar passando por um perodo de transio e
crescimento econmico, ainda que de forma gradual, que se estendeu durante
primeira metade do sculo XIX. A insero de novas culturas, a exemplo da

Em 1755, Lisboa foi atingida por um grande terremoto que destruiu quase toda cidade.
5

Estima-se que tenham morrido mais de 10 mil pessoas.

31
canela, do caf e do cacau, junto a culturas j estabelecidas, como as da
cana-de-acar, mandioca e extrao de madeiras comprovam que a regio
passava por um momento diferente, que a insere nos quadros do renascimento
agrcola.
Silva Campos percebe esse progresso em vrias vilas da Comarca,
como Cairu, Camamu, Mara e Rio de Contas6, mas no o observa na vila de
So Jorge, visto que

pela distncia relativamente grande a que se encontrava da cidade

do Salvador, assim como pela notria pobreza dos seus habitantes,
no podia a vila de So Jorge se levantar naquela poca de
revigoramento das energias das outras partes da comarca, entre as
quais ficava a mais atrasada e mofina (CAMPOS, 2006: 276).

Todavia, se levarmos em considerao que em 1768 apenas o engenho

de Santana funcionava na freguesia de So Jorge (DIAS, 2007: 363) e que
algumas dcadas depois o nmero de engenhos subiu para nove7,
encontramos indcios de que a vila de Ilhus no estava to estagnada naquele
perodo, mas j se encontrava em ascenso.
O crescimento no nmero de engenhos, alis, foi intenso no apenas em
Ilhus. De acordo com Mattoso, levando em considerao o perodo que vai de
1800 a 1875, o nmero de engenhos na Bahia triplicou, ao invs de reduzir
drasticamente por conta da crise. A autora, deste modo, associou o
desmembramento das propriedades ao grande crescimento no nmero de
engenhos pela Bahia. O desmembramento acontecia de duas formas: a
primeira, atravs da relao de compra e venda da propriedade; a segunda,
atravs da partilha dos bens por meio da herana.
Segundo Katia Mattoso:

No final do sculo XVIII, a Bahia tinha 260 engenhos; em 1818, Spix

e Martius encontraram 511. Num famoso ensaio sobre a fabricao
de acar, o futuro Marqus de Abrantes arrolou 603 em 1833. Mais
tarde, em 1853, em relatrio a Assembleia Provincial, o presidente da
Provncia falou em 759 engenhos registrados. Finalmente, em 1875,

Atual Itacar.
6

APEB, Seo de Arquivo Colonial e Provincial. Matrculas dos Engenhos da Capitania da

7

Bahia. Salvador. 1807.

32
 Manuel Jesuno Ferreira citou 839 engenhos, 282 dos quais
equipados com mquinas a vapor (MATTOSO, 1992: 462).

Katia Mattoso, destarte, passa a questionar o crescimento do plantio de

cana-de-acar, afinal de contas, a produo aucareira estava em crise e,
segundo a historiadora, havia uma escassez de terras virgens no Recncavo.
Concluiu, assim, que foi pelo restante do territrio da Provncia que a cultura
da cana-de-acar se expandiu (MATTOSO, 1992: 462).
Ilhus, desta maneira, est inserida neste contexto de crescimento da
produo aucareira, visto que o nmero de engenhos cresceu bastante. O
aumento do nmero de engenhos requer, entretanto, investimentos. A imagem
negativa disseminada pelos viajantes naturalistas, e posteriormente,
historiadores sobre a situao econmica de Ilhus na primeira metade do
sculo XIX entra em contraste com qualquer hiptese de crescimento
econmico da vila em questo.

2.2 Economia e Sociedade

A economia da vila de so Jorge dos Ilhus no era uma das maiores da

Comarca. Camamu, por conta de sua proximidade com Salvador, possua uma
economia mais dinmica que a vila sede no sculo XVIII. Entretanto, a
construo de novas estradas partindo da vila de So Jorge (como a que ligava
Camamu a Jequi, Ilhus e Barra do Rio de Contas e a que ligava Ilhus ao
serto da Ressaca, seguindo o curso do rio Pardo at Minas Gerais), e a vinda
de colonos estrangeiros para Ilhus demonstram que havia uma demanda por
produtos e por terras.
O quadro de misria e decadncia de Ilhus foi consolidado na
historiografia, ao longo dos tempos, por obras que se basearam em relatos e
memrias escritas principalmente por viajantes estrangeiros e funcionrios do
governo colonial que estiveram e/ou trabalharam na regio. A falta de casa de
cmara e cadeia, mdicos e professores, por exemplo, se constituram
enquanto indcios que atestariam o atraso econmico e social da vila de So
Jorge ao longo dos perodos colonial e imperial.
33
 De acordo com Fernanda Amorim da Silva, a existncia de casa de
cmara e cadeia na vila de Ilhus questionada por que o ouvidor da Comarca
de Ilhus, Baltazar da Silva Lisboa, fez uma comunicao no final do sculo
XVIII na qual afirmava que muitas vilas, inclusive a de So Jorge, no
possuam casa de cmara, nem cadeia (SILVA, 2007: 128). No obstante,
segundo Amorim, os documentos do notariado nos mostram imveis sendo
vendidos na Rua da Cadeia (SILVA, 2007: 128).
As informaes trazidas luz pela comunicao de Baltazar da Silva
Lisboa8 e pelas fontes notariais utilizadas pela historiadora Fernanda Amorim
entram em contraste. O quadro de misria e isolamento da vila de Ilhus para o
perodo que imediatamente antecede o apogeu da lavoura cacaueira parece ter
sido construdo com alguma finalidade. Segundo Amorim, percebe-se certos
exageros nos discursos de misria, que sem dvida eram feitos para fugir dos
impostos e das obrigaes (SILVA, 2007: 128).
A fome foi outra chaga que assolou, segundo alguns viajantes, a vila de
So Jorge e a consolidou em um estado crnico de misria durante muito
tempo. Os viajantes naturalistas Spix e Martius estiveram em Ilhus em 1818 e,
embora destacassem as belezas naturais de Ilhus, rasgando elogios s
paisagens daquele local, fizeram duras crticas ao estado em que a vila de
Ilhus se encontrava e aos moradores da Vila, que, segundo os viajantes, eram
ociosos e indolentes. Segundo Spix e Martius,

Indolncia e misria andam tambm por aqui de par, e satisfeito com

o seu estado de constante ociosidade, sem aspiraes mais
elevadas, os habitantes de Ilhus descuidam-se tanto da agricultura,
que eles prprios no raro passam fome, e ainda mais os forasteiros
que os visitam. Graas aos esforos de nosso bravo companheiro, o
Sr. Shlter, que se encarregou do papel de dirigente da viagem e
obrigou o juiz da localidade a mandar vir mantimentos de uma
fazenda algumas lguas distante, apenas sentimos fome nos
primeiros dias de nossa estada ali (SPIX & MARTIUS, 1981: 176).

Tais afirmaes ressoaram durante anos, principalmente pelo fato de

Spix e Martius terem alegado passar fome. No obstante, este quadro crnico
de misria e fome passou a ser questionado. Segundo Arlo Barbosa, cronistas

Fernanda Amorim utiliza como fonte os: ANAIS DA BIBLIOTECA NACIONAL, v. 36, p. 109 e
8

segs.: carta de Baltazar da Silva Lisboa para D. Rodrigo de Souza Coutinho; 20 de maro de
1799.
34
e pesquisadores falam de fome em Ilhus a mais de duzentos anos. Segundo o
historiador

a fome, provavelmente, diz respeito aos visitantes que aqui no

encontravam os pratos tpicos da Europa. Os habitantes da Vila
tinham, disposio, todo tipo de alimentos nativos, desde frutas a
mariscos extrados com facilidade dos mangues: caranguejos, ostras,
guaiamus. O mar e os rios eram repletos de peixes; da caa havia
fartura; a tartaruga e os seus ovos eram abundantes nas praias
ilheenses. guisa de curiosidade, um dos pratos prediletos era
formigas torradas com farinha de mandioca. As formigas eram
principalmente tanajuras (BARBOSA 2012: 424).

Sobre aspectos da alimentao local, Spix e Martius vo apontar que

crustceos, mariscos e peixes marinhos, constituem, com as bananas e a
farinha de mandioca, a usual alimentao dos habitantes de litoral, e a ela se
atribui a grande fecundidade da populao (SPIX & MARTIUS, 1981: 178).
No seria essa uma contradio na prpria crnica dos viajantes alemes? O
prncipe Maximiliano de Wied-Neuwied esteve em Ilhus trs anos antes dos
naturalistas alemes e constatou que a lagoa encantada deve ser
particularmente rica em peixe, pois os moradores da vila de Ilhus a ela vm
com frequncia, voltando para casa ao cabo de dias, com grandes provises
(WIED, 1989: 343).
Spix e Martius, alis, vo associar o atraso da vila de Ilhus sua
origem tnica. Se por um lado grande parte da populao descendia do
cruzamento entre brancos com ndios, por outro os portugueses que ali
residiam no descendiam da nobreza lusitana, fator decisivo para o desvio de
carter, a preguia e a indolncia to mencionada por estes e outros autores.
Para Spix e Martius,

Atribuem-se, talvez com razo, a estranha preguia e incultura dos

moradores ao fato de serem eles na maioria tapuiada, isto ,
mestios de ndios. De resto, os portugueses, que aqui se
domiciliaram, so da mais baixa extrao; so marinheiros,
carregadores e lavradores aborrecidos do trabalho, que
considerando-se privilegiados, aqui, no podem elevar a moral nem a
industria dessa populao desleixada (SPIX & MARTIUS, 1981: 176).

Tal relato demonstra o quo carregada de preconceito era a viso dos

viajantes europeus que se aventuraram em terras lusas. O prncipe
35
Maximiliano, que estivera em Ilhus em 1815, expe que nas fazendas do
Tape, cultiva-se mandioca, arroz, cana-de-acar etc.; mas conforme j disse,
no se produz mandioca em quantidade bastante para fornecer vila de Ilhus,
prova manifesta da indolncia e da falta de indstria dos habitantes (WIED,
1989: 340-341).
O prprio prncipe, contudo, aponta que a vila de Ilhus possua boas
condies para o estabelecimento do comrcio. Observe:

A vila de Ilhus, pela sua vantajosa situao na barra do rio, e pelo

seu porto bem abrigado, embora pequeno, tem as maiores facilidades
para fazer um ativo comrcio. O rio no muito caudaloso, pois a sua
nascente se acha a pouca distncia no interior das florestas (WIED,
1989: 339).

Ento, por que o comrcio no era vigoroso na vila de So Jorge no

perodo que compreende o final do sculo XVIII e primeira metade do sculo
XIX? A resposta para tal questo comumente associada ao suposto quadro
de estagnao em que Ilhus se encontrava e, em um contexto maior,
escassez de moedas no perodo colonial.
Maria Jos Rapassi Mascarenhas, ao pesquisar a elite e riqueza na
Salvador do perodo colonial (1760-1808), expe que a restrita circulao
monetria estimulou o crdito (MASCARENHAS, 1998: 184). Os
comerciantes, desta maneira, entraram em cena, pois ao conceder crdito
cobravam o gio. Segundo a historiadora, a escassez pecuniria notada
mesmo em caso de grandes fortunas. Essa escassez tornava o dinheiro muito
valorizado. De todo modo, parece-nos que ter dinheiro de contado era sinal de
grande riqueza (MASCARENHAS, 1998: 185).
Se a escassez pecuniria chegou a esse ponto na capital da Provncia,
imagine em Ilhus, vila considerada isolada, decadente, completamente
estagnada at a exploso da lavoura cacaueira, em fins do sculo XIX. Uma
questo a ser levada em considerao que este quadro de estagnao no
atrairia comerciantes e/ou empreendedores para a regio. Muito embora a
lavoura cacaueira fosse de baixo custo, considerando que a produo de
acar possua custos elevados, era imprescindvel o financiamento desta. A

36
lavoura do cacau emergiu, inclusive, acompanhando o crescimento no nmero
de engenhos em Ilhus.
Todavia, a vila de So Jorge oferecia atrativos para os comerciantes,
visto que a demanda por todo tipo de produtos fazia do comrcio uma prtica
promissora. Em 1775, por exemplo, a populao da vila de So Jorge solicitou
ao governo da Bahia a venda de plvora, visto que

sentindo os moradores da vila de So Jorge falta de plvora para as

suas caadas, e para se prevenirem contra ndios brabos e piratas,
requereram ao governo da Bahia que a qualquer negociante desta
capital, possuidor do artigo em depsito no Forte do Mar, fosse
concedida licena de lhes vender certa quantidade (CAMPOS, 2006:
254).

Ser que ao longo do sculo XVIII e primeira metade do sculo XIX os

moradores de Ilhus sentiram necessidade apenas de plvora? Notadamente
no, visto que a expanso econmica de Ilhus tornava a presena de
comerciantes indispensvel, seja para financiar a produo ou para vender
produtos de primeira e segunda necessidade, seja para conceder crdito em
suas variadas formas. A empresa agrcola, alis, foi a mais beneficiada pelo
capital circulante em Ilhus na primeira metade do sculo XIX (SANTOS,
SANTOS & DIAS: 2012).
A vila de Ilhus no sculo XIX era composta por homens livres, forros e
escravos que pertenciam aos mais variados segmentos, como fazendeiros,
senhores de engenho, ndios, ciganos, escravos de diversas etnias e
profisses etc.. Ilhus foi fortemente marcada pela escravido. A expanso do
cacau estava intrinsecamente ligada a esta realidade, visto que o brao
escravo ajudou a construir a riqueza de muitos fazendeiros, como os das
famlias S e Cerqueira Lima etc. (MAHONY, 2001: 117). A luta pela liberdade
foi intensa. De acordo com Victor Santos Gonalves,

em Ilhus, entre 1810-1848, oitenta e nove escravos receberam a

liberdade em oitenta e seis cartas de alforrias registradas nos livros
de notas da vila. Os oitenta e nove senhores eram da prpria vila ou
de freguesias prximas e at possivelmente de fazendas adjacentes.
De fato, os senhores vinham vila em pessoalmente para deferir a
carta de liberdade ao prprio escravo, haja vista que este tambm
comparecia ao cartrio em conjunto com as testemunhas e o
escrivo, os quais confirmavam o ato. Neste perodo, vieram
37
 confirmar a consolidao de cartas de alforrias em Ilhus cerca de
cento e noventa testemunhas, o que denota um nmero considervel
de pessoas, atuantes nos processos escravistas da vila
(GONALVES: 2010: 30).

Muitos escravos fugiram e buscaram a liberdade, violando os meios

legais para tal empreitada. sabido que, em 1789, aconteceu em Ilhus um
momento impar para a histria da escravido. Os escravos do Engenho de
Santana se rebelaram e ocuparam o Engenho por cerca de dois anos. Estes
escravos escreveram um documento reivindicando, ao seu senhor, melhorias
nas condies de trabalho. Tal documento ficou conhecido como o tratado de
paz (REIS apud BARBOSA, 2003: 57).
Na primeira metade do sculo XIX o Engenho de Santana continuou em
ebulio. Os escravos novamente tomaram o controle do Engenho, desta vez
por trs anos. De acordo com Arlo Barbosa:

Em 1821 os negros do Rio do Engenho vo se sublevar e,

novamente, novamente vo ocupar o Engenho por trs anos, de 1821
a 1824. Em 1824 houve uma expedio punitiva e parte dos
amotinados fugiu e deu origem a um quilombo. Em 1828 os escravos
do Engenho de Santana ameaaram novo levante. Diante disso o
Juiz de Paz de Ilhus contando com financiamento do Administrador
do Engenho organizou nova expedio para reprimir os quilombolas
organizados desde 1824. A expedio conseguiu prender dois
homes, duas mulheres e duas crianas escravas (BARBOSA, 2003:
59).

O comrcio de escravos acompanhou todo este processo e se

intensificou a partir de 1830. Segundo Mary Ann Mahony

novos escravos vinham para Ilhus atravs do comrcio regional e

com a frica, que tinham sua base no mercado em Salvador.
Ironicamente, os esforos britnicos para suprimir o trfico de
escravos aparentemente tornaram possvel que os senhores de
escravos de Ilhus passassem a receb-los diretamente da frica
depois de 1830. J na dcada de 1830, um residente de Ilhus
queixava-se da facilidade com que navios negreiros aportavam em na
cidade (MAHONY, 2001: 103).

Destarte, a aquisio de escravos traficados pode ter sido um dos

mecanismos para obteno de crdito por parte de senhores de engenho e
fazendeiros da regio de Ilhus, visto que a posse de escravos era algo
imprescindvel para o estabelecimento de relaes contratuais entre
38
plantadores e negociantes (MAHONY, 2001: 116). Desta forma, a vila de Ilhus
possua requisitos para a vinda de empreendedores, visto que desde o final do
sculo XVIII at meados do sculo XIX, sua economia pareceu passar por um
perodo de transio, onde os capitais investidos na produo de acar foram
gradualmente se transferindo para a cultura do cacau.
Um comerciante de destaque neste cenrio foi Joaquim Jos da Costa
Seabra. Este empreendedor conseguiu movimentar uma fortuna considervel,
construindo uma rede creditcia que envolvia desde negociantes de Salvador, a
senhores de engenho, escravos, alforriados, e ndios, dentre outros atores
sociais. Sua atividade como negociante, desde modo, rompeu as barreiras da
vila de So Jorge.

39
 Cap. 3 Negcios & Clientela: a trajetria de um comerciante de Ilhus na
primeira metade do sc. XIX

3.1 Joaquim Jos da Costa Seabra

A primeira meno a Joaquim Jos da Costa Seabra nos registros do

cartrio da vila de Ilhus se deu em um documento datado em 09 de fevereiro
de 1832. Viva de Roque Soares, Fernanda Maria da Victoria vendeu
Quarenta e cinco palmos de chos para casas a Francisco Paulo de Ea e
Castro por 36 mil reis. Havia chamado Bento Roiz de [Figueiredo], Joaquim
Jos da Costa Seabra e Manoel Amncio Baptista para testemunhar a
negociao que havia sido paga em dinheiro de contado, ou seja, com
pagamento vista (Livro VII de notas de Ilhus, f. 002/003).
Contando a partir dessa data, nosso personagem atuou como
testemunha em 14 registros de compra e venda, distribudos entre as escrituras
dos livros VII ao X. O negociante no apresentou-se como testemunha no livro
XI, livro que possua a menor quantidade de registros. importante salientar
que, alm de possuir vrios documentos completamente ilegveis, esta srie
documental apresenta lacunas entre os livros, o que revela que muitos
registros se perderam no decorrer do tempo.
O fato de Joaquim Jos da Costa Seabra atuar em diversos registros
como testemunha demonstra que este era um cidado respeitado na vila, visto
que era requisitado por muitas pessoas, inclusive membros do clero e da
justia local. Em quatro de fevereiro de 1833, O vigrio da vila de Olivena
Manoel Gomes Saldanha, por exemplo, chamou Seabra para assinar como
testemunha da compra de dois quinhes de terras que se confrontavam com o
rio e com o engenho de Santana (Livro VII de notas de Ilhus, f. 041/003).
Em outra ocorrncia, de 14 de setembro de 1836, o Capito e Juiz
municipal Pascoal Paiva e sua me, a viva Dona Anna Joaquina de So Jos,
foram ao cartrio para produzir uma escritura de ratificao de compra e venda
de metade da sorte de terras denominadas [Peratoquice] no Rio da Cachoeira
desta Villa, feita ao Major Manoel de Barros. E l estava Joaquim Jos da

40
Costa Seabra entre as trs pessoas que testemunharam a operao (Livro VIII
de notas de Ilhus, f. 047/002).
Joaquim Jos da Costa Seabra no se destacou apenas como
testemunha nos Livros do Notariado de Ilhus, visto que ele tambm atuou
como comprador, vendedor, fiador e procurador dentre os mais variados
registros de escrituras. Nos livros VII e VIII do Notariado, por exemplo, as
escrituras demonstram que ele se lanou no mercado de imveis urbanos, visto
que comprou trs casas de morada na vila e negociou a venda de uma destas.
As casas compradas por ele e por outros agentes eram em sua maioria
de taipa, o que pode ter corroborado para a construo de uma imagem
negativa no que diz respeito infra-estrutura da vila. Spix e Martius chegaram
em Ilhus em 1818 e escreveram que na vila de So Jorge existiam apenas
algumas cabanas pobres, em ruas cheias de capim onde no havia uma s
casa slida, pois o Colgio dos Jesutas, construdo em 1723 com grs e
tijolos, desabitado e abandonado, j comea a cair em runa. (SPIX &
MARTIUS, 1981: 176).
J o arquiduque Maximiliano de Habsburgo, que estivera em Ilhus em
1860, ao comparar as casas de Ilhus com as de Itaparica, ressaltou que as
casas possuam as mesmas janelas sem vidraas, a mesma arquitetura
provisria, evocando casinhas de madeira de um brinquedo infantil
(HABSBURG, 2010: 79). Segundo o arquiduque da ustria, Todas as casas
do Brasil trazem o carimbo da improvisao; elas so apenas uma proteo
contra o sol e a chuva (HABSBURG, 2010: 79).
As casas compradas por Seabra foram pagas em dinheiro de contado,
ou seja, vista, assim como a maioria dos bens negociados na vila de So
Jorge na primeira metade do sculo XIX, conforme os livros do notariado
daquela Vila9. A grande circulao de dinheiro de contado em Ilhus
demonstra que, embora a escassez pecuniria fosse uma constante naquela
realidade, Ilhus apresentava possibilidades de acumulao aos seus
moradores.

CEDOC, UESC. Livros de Notas do Tabelionato de Ilhus (1804-1852), documentos

9

digitalizados.
41
 Havia dinheiro em espcie, mas qual a origem desse capital? Uma das
respostas para tal questo pode, a nvel de conjectura, ser encontrada na
existncia de uma fbrica de moedas falsas de cobre nos arredores da Vila.
Segundo Silva Campos, o cobre falso foi um dos assuntos que repercutiram
em Ilhus e chamaram a ateno da Provncia (CAMPOS, 2006: 336). A
moeda falsa, neste caso, poderia ser trocada por moeda verdadeira ou por
quaisquer bens comercializados em Ilhus. Segundo o historiador Alexander
Trettin,

No dia 4 de agosto de 1827, por volta das cinco da manha, um grupo

composto pelo juiz ordinrio de Ilhus, um escrivo, dois meirinhos, o
tenente-coronel do batalho de 2 linha da mesma vila, e mais 20
milicianos alcanou as proximidades da fazenda de Incio Davi
Carneiro cita na mata da lagoa do rio Itaip do termo da Vila dos
Ilhus em lugar do riacho denominado Inhambu [...] Em uma
distancia de trezentos a quatrocentos passos da fazenda foi sentido
cheiro de fumaa. Ao longe se avistaram trs casas cobertas de
palha [...] Dentro das referidas casas, encontrava-se uma das mais
completas fabricas de cunhar moedas falsas que pude localizar em
minhas pesquisas sobre o derrame [de moedas falsas de cobre na
Bahia, 1823-1829] (TRETTIN, 2010: 87-88).

Incio Davi Carneiro fugiu, mas posteriormente foi preso (TRETTIN,

2010: 88). Por outro lado, a presena de comerciantes e empreendedores na
vila de Ilhus parece ser uma resposta mais confivel no que diz respeito a
circulao de capitais na Ilhus da primeira metade do sculo XIX. Joaquim
Jos da Costa Seabra era um comerciante respeitado na vila. Possua uma
rede de crditos e dvidas. Seus genros eram seus maiores credores e
residiam na capital da Provncia, Salvador. Isso comprova a possibilidade da
empreitada creditcia de Seabra ser financiada por negociantes da praa Bahia.

3.2 O perfil de um empreendedor

Joaquim Jos da Costa Seabra foi um comerciante e empreendedor que

passou despercebido na histria oficial de Ilhus. Em seu testamento, escrito
em 1856, ele declara que era natural da Freguesia de S. Cosme do Bispado
do Porto do reino de Portugal e se declarava sbdito brasileiro. At o

42
momento no se sabe os motivos que o fizeram vir para o Brasil, tampouco
quando ele chegou nestas terras.
Com o rompimento do exclusivo colonial, em 1808, o mercado interno se
solidificou. Vrias vilas da comarca de Ilhus, no perodo que antecede o
apogeu da monocultura do cacau, se mostraram atuantes neste mercado
(DIAS, 2009). Em pesquisa anteriormente desenvolvida pelo autor deste
trabalho10, pde-se perceber o crescimento do mercado de terras e imveis
urbanos na vila de Ilhus, o que nos d indcios de um provvel crescimento
econmico e demogrfico da Vila, ainda na primeira metade do sculo XIX.
Partindo da hiptese do crescimento econmico e populacional da vila
em questo, podemos inferir que a demanda gerada por este crescimento
tenha atrado Joaquim Jos da Costa Seabra a investir em negcios, levando
em considerao que uma regio decadente e isolada no teria atrativos para
chamar a ateno de empreendedores que buscavam prosperar por meio da
atividade comercial. A oferta de crdito tambm seria essencial para o
financiamento de obras, aquisio de imveis rurais e urbanos, para a
agricultura e outros negcios.
Como empreendedor, entende-se aqui a figura do trabalhador livre que
tentava enriquecer, ou prosperar, como produtor e/ou comerciante individual.
Trabalhador livre, segundo Caldeira, aquele que proprietrio de seus
meios de produo, no um assalariado destitudo deles (CALDEIRA, 2009:
198). Pessoas que, sendo donas de seus meios de produo, contriburam
para o crescimento do mercado interno, visto que a manuteno de um modelo
agro-exportador como nico sustentculo econmico passou a ser questionada
pela historiografia, ainda que recentemente (CALDEIRA, 2009).
De acordo com Barickman, a produo historiogrfica recente
demonstrou que a agricultura de exportao no dominava todo o Brasil rural
e que as maiores cidades brasileiras possuam vigorosa vida social e
econmica. Destarte, aponta que extensas redes de comrcio abasteciam
essas cidades de provises essenciais, tecidos e outras manufaturas, tudo
produzido no Brasil (BARICKMAN, 2003: 27-28).

Comerciantes da vila de Ilhus na primeira metade do sculo XIX, IC/ICB/UESC 2009/2010.

10

43
 Isto posto, a figura de Joaquim Jos da Costa Seabra ganha destaque
visto que ele se enquadra exatamente neste perfil: era um homem de negcios,
um empreendedor que abastecia a vila de Ilhus com as mais variadas
provises, atuando como comerciante de fazendas e gneros em sua casa de
negocio na supradita Villa (TESTAMENTO, 1856: 3).
Seabra, deste modo, concedeu crdito, seja na forma de emprstimo ou
na forma do fiado, recurso que deve ter sido muito utilizado em sua casa de
negcio. A usura pode ter sido uma das prticas creditcias mais utilizadas,
visto que o emprstimo a juros daria a Seabra condies de quitar os
emprstimos tomados a agentes da praa de Salvador. Seabra aturaria assim
como um intermedirio, conectando, de certa forma, os senhores de terra de
Ilhus aos grandes negociantes de Salvador.
Analisando a composio dos bens de Joaquim Jos da Costa Seabra,
percebemos que o fato deste ser comerciante de fazendas e demais gneros,
alm de possuir embarcaes e ter residncia e parentes na Cidade da Bahia,
do margem a esta interpretao.
Filho legitimo de Antonio Pereira Santos e sua mulher Maria Rosa,
Joaquim Jos da Costa Seabra casou-se com Anna Rosa de Azevedo Seabra,
esta natural da vila de Ilhus, e com ela teve cinco filhas, dentre as quais

quatro se acho cazadas sendo: a de nome Roza, com Manoel Jos

Corra, a de nome Maria, com Manoel Jos Espinola de Bittecourt, a
de nome Romana, com Antonio Peixoto de Freitas Guimares, e
finalmente a de nome Anna, com Joo Caetano dAraujo Gama; todos
residentes nesta Cidade, e solteira, a de nome Luiza, em companhia
de minha filha e meo genro em primeiro lugar nomeados
(TESTAMENTO, 1856: 2-3).

O testamento deixado por Seabra, alm de revelar que este era

comerciante de fazendas e gneros, apresenta os principais bens que ele se
lembrava na ocasio em que o redigiu: um sobrado, cinco casas, dois chos,
na vila de Ilhus; uma sorte de terras em Mamo e uma embarcao chamada
Oriente. Apresenta tambm seis escravos, trs de usos domsticos e dois
marinheiros, e um que pertencia a sua mulher, o moleque Ricardo, nao
Angola (TESTAMENTO, 1856: 4).

44
 O testamento de Seabra foi redigido na Cidade da Bahia em 26 de junho
de 1856, o que prova que seus genros residiam em Salvador visto que eram
todos residentes nesta Cidade. Estes eram seus maiores credores.
Cruzando os dados de seu testamento com algumas informaes
extradas de seu inventrio, tambm de 1856, obtemos mais informaes sobre
a composio de seu capital. Seus bens foram avaliados pelo Capito Joaquim
Ferreira de Paiva e Conrado Gomes da Silva, e foram classificados por estes
em: mveis, fazendas (tecidos, alimentos, ferramentas, etc.)11, escravos e bens
de raiz (imveis, como casas, terrenos, etc.).

3.3 A composio dos bens de J. J. da Costa Seabra

De acordo com Faria, a quantidade de coisas listadas [nos inventrios

anteriores ao sculo XX] abarcava quase todos os bens materiais dos
indivduos (FARIA, 1998: 224). O de Joaquim Jos da Costa Seabra no foge
a essa regra, posto que foram listadas entre seus bens desde pequenas
cadeiras, colheres e candeeiros, a bens de maior valor, como escravos e casas
de morada.
Entre os mveis encontram-se, principalmente, mesas e cadeiras
produzidas em madeiras de lei, tais como jacarand e vinhtico. Todavia, o
mvel de maior valor era o Barco denominado Oriente [...] com todos os seus
utenclios, avaliado em trs contos de ris. Todos os mveis avaliados
montam a quantia de 3:438$640 (trs contos, quatrocentos e trinta e oito mil,
seiscentos e quarenta reis).
A vasta oferta de fazendas e gneros revela detalhes sobre a dinmica
econmica da Vila. Eram oferecidos tecidos finos de chita, alparca, olanda,
franceses, setim, cambrainha, duraque, dentre outros. A diferena nos preos
das fazendas pode discriminar a oferta para diferentes seguimentos da
sociedade. Um cvado de paninho amarello, por exemplo, custava 200 reis;

importante salientar que as fazendas eram normalmente divididas entre secas e molhadas.
11

De acordo com Jos Joo Teixeira Coelho, em sua Instruo para o governo da capitania de
Minas Gerais, "por fazenda seca se entende o que se no come nem bebe, e serve para vestir,
e por fazenda de molhados se entende os comestveis, ferro, ao, plvora e tudo o mais que se
no veste (COELHO, 1852 apud ARAJO, 2009: 298).
45
um cvado de l de seda, por outro lado, custava 800 reis, uma diferena de
600 reis. S o fato de Seabra comercializar garrafas de Serveja (500 reis
cada) e Vinho do Porto (800 reis cada) demonstra a existncia de uma elite
local que justificava a demanda por estes e outros produtos de relativo luxo.
Ainda na parte do inventrio destinada as fazendas encontravam-se
bebidas e materiais de construo. A grande oferta de pregos para batel,
fechaduras, serrote, missagras de porta, por exemplo, demonstra um
aquecimento da construo naval e civil. A venda do Seabra tambm oferecia
plvora e chumbo, provavelmente usados para a caa e pesca, montando,
junto com as outras fazendas, 1:834$135 (um conto, oitocentos e trinta e
quatro mil, cento e trinta e cinco reis).
No que diz respeito escravaria de nosso personagem, seu testamento
discrimina a existncia de seis escravos, j mencionados. No entanto, seu
inventrio apresenta-nos sete, demonstrando que o mesmo adquiriu mais um
escravo no perodo entre a escritura do testamento, 26 de junho, e a data de
seu bito, em 23 de agosto de 1856, na Cidade da Bahia. Alm dos nomes,
os avaliadores mencionaram detalhes sobre a origem, o estado de sade e os
ofcios dos respectivos escravos. O escravo pardo, moo de nome Candido,
por exemplo, era sem officio, e quebrado. Este foi avaliado em 900 mil reis. O
fato do escravo ser classificado como pardo ou crilo, normalmente
determinava seu local de origem, neste caso, o escravo nasceu no Brasil. Os
escravos de origem africana normalmente eram designados como pretos ou
tinham sua etnia ou origem declarada aps o nome. Um exemplo o escravo
Ricardo que, no testamento, classificado como nao Angola; j no
inventrio, o mesmo escravo descrito como Africano. Este, por sinal, fora
avaliado em 1:000$000 (um conto de reis), e era do servio de caza.
J o crilo de nome Pedro, tinha 35 anos e era marinheiro. Foi avaliado
em 1:200$000 (um conto e duzentos mil reis). Alm dos escravos
mencionados, havia tambm Antonio, escravo sadio, 28 anos, marinheiro,
avaliado em 1:000$000 (um conto de reis); Manoel, africano, 55 anos pouco
mais ou menos, do servio de roa, 400 mil reis; Rita, crioula, 45 anos,
doente de gemas, cozinheira, 450 mil reis; e uma escrava parda de idade de
cinco annos de nome Adelia, avaliada em 300 mil reis.
46
 Percebe-se que os preos variavam conforme o estado de sade do
escravo, a idade e sua profisso. Muito embora Candido no tivesse ofcio e
fosse quebrado, um provvel sinal de doena naquele momento, o fato de ser
moo parecia justificar o alto valor que lhe foi dado. Pedro era marinheiro, no
apresentava doena, provavelmente trabalhava nas embarcaes de Joaquim
Jos da Costa Seabra e era o seu mais valorizado escravo. Apesar de
trabalhar no servio de roa, a idade elevada de Manoel, 55 anos, devia ser o
fator determinante para que ele valesse apenas 100 mil reis a mais do que uma
escrava de cinco anos de idade.
No que diz respeito aos bens de raiz, seu inventrio aponta a existncia
de um sobrado, quatro moradas de casas e trs terrenos, todos na vila de
Ilhus, o que demonstra que uma de suas casas foi vendida antes de sua
morte. Os registros do notariado e os documentos anexados ao inventrio que
ainda no foram transcritos podero revelar o destino da sorte de terras que
Seabra afirmou possuir em Mamo, termo da vila de Ilhus.
Dado relevante que os bens de raiz eram, em 1856, mais baratos que
os escravos, o que revela o alto valor do escravo em um perodo em que o
trafico negreiro estava legalmente proibido no pas pela Lei Eusbio de
Queiroz, de 1850. Em 24 de julho de 1840, Joaquim Jos da Costa Seabra
comprou um escravo crioulo de nome Mathias a Fernando Jos de Paiva,
pela quantia de 300 mil reis (Livro IX de notas de Ilhus, f. 090/002). Em 1856,
uma escrava de apenas 5 anos foi avaliada pelos mesmos 300 mil reis e um
escravo de servios domsticos avaliado em um conto, enquanto as casas de
morada de J. J. da Costa Seabra custavam em mdia 800 mil reis.
No obstante, o bem de raiz de maior valor era, justamente, a casa de
morada que continha a armao e balco de venda do cazal, avaliadas em
2:340$000 (dois contos, trezentos e quarenta mil reis). Ao todo, os imveis de
nosso personagem montavam a quantia de 5:240$400 (cinco contos, duzentos
e quarenta mil e quatrocentos reis). Outro bem discriminado nas avaliaes foi
m Cavallo manco ja idozo, avaliado em 85 mil reis.

47
 Tabela 2:
Composio do capital de Joaquim Jos da Costa Seabra
Bens avaliados Valor
Mveis 3:438$640
Fazendas12 1:919$135
Escravos 5:250$000
Bens de Raiz 5:240$400
Total 15:848$175
Fonte: APEB, Seo Judiciria. Inventrio de Joaquim Jos da Costa Seabra, Salvador, 1856.

3.4 Casa de negcios e clientela

No inventario de Joaquim Jos da Costa Seabra avaliada uma casa

na quantia de 3:340$000. Era neste bem de raiz que funcionava a casa de
negcios de Seabra, visto que nele se encontrava a armao e balco de
venda do casal do inventariado (INVENTRIO, 1856, f 27). Seabra, alis, era
proprietrio de quatro casas, trs terrenos e um sobrado na vila de Ilhus, alm
de uma propriedade rural em Mamo, o que revela a possibilidade ter utilizado
outros imveis para realizar os mais variados negcios. O aluguel de casas
era outra prtica realizada por Seabra, o que amplia ainda mais seu horizonte
enquanto empreendedor.
Joaquim Jos da Costa Seabra possua grande importncia e posio
privilegiada na sociedade ilheense da primeira metade do sculo XIX. Sua
atividade diversificada, destarte, garantia que ele transitasse entre todos os
seguimentos da comunidade local, interagindo com as elites agrria e urbana,
principalmente os detentores de cargos da justia local. Tambm incorporou a
sua rede clientelar as parcelas mais carentes da vila, que no tinham o
prestgio e as posses das elites locais, sejam eles ndios, escravos, pessoas
que residiam nas imediaes da vila, mas que recorriam a ele quando
necessrio. Muitas dessas pessoas vinham do serto, da vila de Olivena, Una
e outras localidades.

Incluindo um cavalo e seus arreios.

12

48
 O fato de Seabra ser comerciante, com uma casa de negcios na vila,
promovia o trnsito das mais variadas pessoas em sua loja, para as quais
vendia fazendas secas e molhadas e demais artigos, desde tecidos dos mais
variados tipos, linhas, varas de pescar, chumbo, plvora, vinho, at os gneros
alimentcios. Pio Xavier de Noronha, juiz municipal de rfos, devia 46$400
reis, produto de vinte nove canoas de capim para cavalo que havia comprado
a Seabra. Isso nos d mais indcios de que sua atuao como comerciante e
sua clientela eram bem diversificadas.
Joaquim Jos da Costa Seabra, destarte, se enquadra no segundo tipo
de comerciante levando em considerao a classificao proposta por Sheila
de Castro Faria13, embora a regio de Ilhus seja distinta da de Campos dos
Goitacases. O que h de peculiar em Joaquim Jos da Costa Seabra, no que
tange a tipologia utilizada por Sheila Faria, que ele atuou no circuito de
cabotagem da regio utilizando embarcaes, levando em considerao que
uma embarcao sua esteve nas imediaes de Porto Seguro (Livro VII de
notas de Ilhus, f. 008/002) e que Seabra possua credores na praa de
Salvador e devedores em vrias vilas litorneas, como Olivena, Una,
Belmonte, dentre outras localidades.
Outra peculiaridade que Seabra no buscou o enriquecimento por
meio da empresa agrcola. Segundo Sheila Faria, muitos comerciantes, na
busca de status social, tornavam-se tambm produtores rurais, muito embora
essa mudana fosse desvantajosa financeiramente (FARIA, 1998: 163). As
fontes indicam que Seabra, embora tenha adquirido uma propriedade rural em
Mamo, termo da vila de Ilhus, e possusse uma pequena escravaria
composta por alguns escravos domsticos e marinheiros, no buscou fortuna
por meio do trip monocultura-latifundio-escravido. Segundo Faria, os
comerciantes que se casavam buscavam estabilidade. Em sua maioria
transmutavam-se em senhores de engenho e de vasta escravaria (FARIA,
1998: 169). Joaquim Jos da Costa Seabra no buscou prestgio sob esta
tica, muito embora fosse irmo e genro de senhores de engenho, o que j lhe

Conforme o Captulo 1, p. 24.

13

49
garantia certa notoriedade. Eram eles Manoel Pereira dos Santos e Luiz
Antonio de Azevedo, devedor e credor de nosso personagem, respectivamente.

3.5 Parceiros comerciais: credores e devedores

O inventrio de Joaquim Jos da Costa Seabra traz luz uma grande

quantidade de devedores. Com os altos emprstimos tomados a seus genros e
outros provveis negociantes da capital, fica claro que Joaquim Jos da Costa
Seabra financiava as camadas mais abastadas da vila de So Jorge dos
Ilhus e as parcelas mais carentes da comunidade, includo a, possivelmente,
outros comerciantes.
Eis o trao caracterstico da veia empreendedora de Joaquim Jos da
Costa Seabra: ele no financiava apenas as elites. Os valores discriminados no
inventrio apontam desde pequenas dividas (que no chegavam sequer a 200
reis, por exemplo) a dividas com altos valores, ultrapassando a margem de um
conto de reis.
Outra peculiaridade do sistema de crdito local foi a concesso de
crdito aos escravos. A insero de escravos no sistema de crdito pode
revelar que estes utilizavam emprstimos para financiar a compra da alforria.
Pedro, escravo de Cerqueira Lima, proprietrio da Fazenda Almada, por
exemplo, devia 1$520 reis a Seabra, uma quantia relativamente pequena. No
se sabe qual uso Pedro fez dessa quantia, mas h varias possibilidades para o
uso desse dinheiro, como a prpria compra da liberdade, ou a compra de
mercadorias, etc.. possvel que o recurso do fiado tenha sido a forma de
obteno deste crdito por conta do pequeno valor.
Muitas dvidas pertencentes a Joaquim Jos da Costa Seabra podem ter
sido contradas atravs das compras realizadas em sua loja. Comprar fiado
com certeza era um recurso muito utilizado na vila, visto que, conforme
Mascarenhas, a prtica do crdito atingia todos os nveis sociais
(MASCARENHAS, 2003: 20), muito embora houvesse uma boa circulao de
dinheiro de contado na vila de Ilhus.
Os valores de dvidas declaradas pela viva inventariante Anna Roza de
Azavedo Seabra ao Juiz de rfos Substituto, Joo Dias Pereira Guimares e
50
ao Escrivo de rfos Antonio Mendes de Castro, ultrapassam o montante de
17 contos de reis e esto distribudos em 384 dvidas que abarcam os
devedores vivos, falecidos, escravos, dinheiros recebidos pela inventariante e
os recebidos pelo testamenteiro do casal inventariado, Manoel Jos Correia,
genro de J. J. da Costa Seabra. Existem, dentro desses valores, algumas
dividas referentes compra de mercadorias em sua loja, como linhas, varas de
madrasto, um garrafo de aguardente e a outro ramo da atividade
empreendedora de nosso personagem: a viva inventariante declarou que
Carlos Cordier devia 10 mil reis ao seu casal referentes a alugueis de casas.
Joaquim Jos da Costa Seabra, portanto, no limitava seus
emprstimos aos setores privilegiados da comunidade local. Ao que tudo
indica, concedeu crdito para quem podia e quem no podia pagar, o que
revela que sua credibilidade estava em alta na dcada de 1850, e que ele no
fazia vista grossa a origem social de seus devedores, pois assumia os riscos
de possveis prejuzos. Prova disso que deviam para ele escravos, como
Alexandre, escravo do avaliador Capito Joaquim Ferreira de Paiva, devedor
de 23$140 reis; alforriados, como o crioulo forro Joo Antonio Calafatte, que
lhe devia apenas 200 reis; ciganos, como Manoel Gordo, 7 mil reis; ndios,
como Manoel Umbuca, 4$800 reis; e sertanejos, como Manoel Fernandes,
devedor de 5$440. Devia-lhe tambm Manoel Jos, moo do Oriente a
quantia de 4$940 reis. Este, por sinal, pode ter sido funcionrio de Seabra,
visto que o empreendedor possua uma embarcao denominada Oriente.
As fontes, deste modo, indicam que Joaquim Jos da Costa Seabra
emprestava e/ou cocedia crdito mesmo sem a certeza do pagamento, pelo
menos no que diz respeito as dvidas pequenas. Todavia, o emprstimo para
pessoas que moravam no Certo, por exemplo, considerando o fato de que o
serto podia ser qualquer lugar inspito, um mato distante da costa martima
(PINTO, 1832), ou nas vilas mais afastadas da sede da comarca de Ilhus
revela a necessidade da nomeao de procuradores nas mais variadas
locaes visando a garantia do pagamento.
H casos de devedores que so descritos pela viva inventariante Anna
Roza de acordo com algumas peculiaridades, que podem ser caractersticas
fsicas ou psicolgicas. o caso de Leocdia, a silvestre, que devia 5$280
51
reis. Por que ser que ela era silvestre? Isso no evidenciado na declarao
da inventariante. Por que ser que um comerciante respeitado daria crdito
para Franscisco da Cunha, descrito no inventrio como doido? Outro caso
que chama a ateno o de uma dvida pequena, apenas 320 reis,
endereada ao mudo, e surdo, da Lagoa. Seabra no sabia o nome do
devedor, apenas sua caracterstica marcante e o local de residncia; as
proximidades da Lagoa que, provavelmente, tratava-se da Lagoa Encantada
do rio Itahipe.
Uma leitura superficial dos documentos no deixa transparecer
evidencias que revelem por que J. J. da Costa Seabra concedia crdito para
estes seguimentos, aparentemente, menos abastados da comunidade local.
Mas ao ampliar sua rede creditcia, seu prestgio na comunidade crescia, o que
o tornou um proeminente morador da vila. Nem mesmo uma mancha em sua
trajetria faria sua credibilidade cair. Em 20 de agosto de 1835 o Reo Joaquim
Jos da Costa Seabra assinava em cartrio uma escritura de hipoteca e
fiana, onde dava os bens que possua na vila de So Jorge como fiana

na qual hipotecava suas propriedades citas nesta Villa a saberem as

seus sobrados hua casa terrea em chos proprios ambas e outros
chaos vagos que possue libres e dezembargados cujos bens afiancava
a quantia de duzentos e quarenta e cinco mil e quinhentos e doze reis
que lhes fora arbitrado e julgado pelo juizo de paz desse Primeiro
Districto desta [parochia] afim de solto tractar de seus livramento da
culpa que lhe resultou do summario escoficio extahido pelo mesmo
juizo

Fonte: Livros de Notas de Ilhus, L. 08, f. 027/002, 20/08/1835.

O sumrio ex ofcio foi extrado na novena de Nossa Senhora da

Vitria na noite de primeiro de agosto do mesmo ano. A extrao do livro da
parquia no passou despercebida. O alto valor da fiana imposta pelo Juiz de
Paz, 245$512 reis, comprova a gravidade do delito. Entretanto, em liberdade,
Joaquim Jos da Costa Seabra pagou a fiana sem maiores problemas visto
que estava sob pena de perder suas casas e demais bens em caso de no
pagamento. Alguns anos depois devia-lhe 55$320 reis o vigrio da vila de

52
Olivena, Jos Gomes de Castro e Aguiar, o que comprova que no havia mais
rusgas entre Seabra e o clero local.
As 384 dvidas ativas inventariadas comprovam que Joaquim Jos da
Costa Seabra foi pea central no sistema de crdito em Ilhus. Deviam pra ele
vrios detentores de cargos da justia local e lideres polticos do municpio de
So Jorge dos Ilhus, a exemplos de capites, como Pascoal Gonalves de
Paiva (1:452$207), o tenente-coronel Christiano Manoel de S (341$770) e
Joo Batista Homem dDel Rei (20$620), membros da famlia extensa S (os
dois ltimos), que, alis, dominou o cenrio poltico ilheense durante quase
todo o Oitocentos (RIBEIRO, 2001). Deviam tambm majores, cabos da policia,
dentre outros detentores de cargos da justia. O nomes do Escrivo de rfos
Antonio Mendes de Castro, que redigiu o inventrio, e do j mencionado Juiz
de rfos Municipal Pio Xavier de Noronha tambm figuravam nos livros e
borradores de Joaquim Jos da Costa Seabra.
Das 384 dvidas ativas, 353 eram de devedores livres e 31 de escravos,
contrastando com as 26 dvidas passivas de Seabra. Entre as maiores dvidas
estavam as de Manoel Pereira dos Santos, 3:378$855 reis, irmo de Seabra e
dono do engenho Conceio, a do Capito Pascoal Gonalves de Paiva,
1:452$207 reis, Candido Narciso Soares, 843$842 reis, a do j mencionado
Antonio Mendes de Castro, 790$750 reis, Manoel Francisco [Avaris], 672$370
reis, e Honrio Mariano Pacheco, devedor de 542$ 510 reis. As demais dvidas
eram inferiores a meio conto de reis. Joaquim Jos da Costa Seabra conseguiu
construir um patrimnio, entre dvidas e bens, superior a trinta e cinco contos
de reis, talvez uma das maiores fortunas da vila de Ilhus nos anos 1850.

Tabela 3:

Dividas ativas de Joaquim Jos da Costa Seabra

DVIDAS QUANTIDADE VALOR

Devedores vivos 292 15:704$856

Escravos 31 113$940

Devedores mortos 19 824$940

53
 Recebidas pela Inventariante 29 365$220

Recebidas pelo Testamenteiro 13 718$300

TOTAL 384 17:727$256

Fonte: APEB, Seo Judiciria. Inventrio de Joaquim Jos da Costa Seabra, Salvador, 1856.

O quadro das dvidas de Joaquim Jos da Costa Seabra ainda inclua os

crditos tomados. Entre seus credores, de um total de 26, destacam-se Manoel
Jose Corra, Manoel Jos Espnola de Bittencourt e Antonio Peixoto de Freitas
Guimares, trs de seus genros e seus maiores emprestadores. Joo Caetano
de Araujo Gama tambm figura entre os credores, muito embora com um
crdito bem abaixo dos emprstimos ofertados pelos demais genros de
Seabra. Luiz Antonio de Azevedo, sogro de Seabra e dono do engenho Santo
Antonio do Juramento, tambm aparece entre seus credores, com uma quantia
de aproximadamente um conto de reis.
A presena de Jos Joaquim da Costa Seabra entre os seus credores
tambm chama a ateno devido a semelhana entre os seus nomes. Tratava-
se de um sobrinho de Joaquim Seabra e de Manoel Pereira dos Santos, o que
revela que outros parentes de nosso personagem ainda encontram-se
annimos. O valor das dvidas passivas ultrapassava o valor dos demais bens
inventariados com uma diferena relativamente pequena. No obstante, o
capital circulava no seio familiar, o que revela uma estratgia de proteo aos
seus principais parceiros comerciais, visto que estes eram seus parentes. Isto
criou um problema inusitado quando da morte de nosso personagem em 1856:
seus genros eram seus maiores credores e, ao mesmo tempo, herdeiros de
seu esplio, o que apimentou o bolo da partilha, visto que Luiza, filha caula
de Seabra, se sentiu em prejuzo no processo da partilha dos bens de seu
finado pai.

54
 Tabela 4:
Dvidas passivas de Joaquim Jos da Costa Seabra14

Relao de Credores no Dvidas provadas Rateiadas

privilegiados

Manoel J.e Correia (genro) 22: 996$805 20:930$622

A Irmandade das Almas 31$000 28$214

Carlos Eduardo Fahming 192$040 174$785

[ilegvel] Belizrio de 115$000 104$667

Souza

Os [filhos] menores do fin 639$610 582$143

Cordier

Luiz Joze de Carvalho 114$140 103$884

Antonio Affono Xavier 37$580 34$203

Manoel Joze de Castro 24$099 21$933

D. Vrginia Stepham 28$210 25$675

Joze de Oliveira Neves 51$000 46$417

Manoel Jacinto Coelho 193$082 175$734

Antonio Luiz de Carvalho 468$504 426$410

Manoel J.e Spinola Bith.e 7: 231$737 6: 581$990

(genro)

Antonio Peixoto de Fr.tas 2: 600$812 2: 367$138

Guim.es (genro)

Joo Caetano d Ar Gama 573$278 521$770

(genro)

Luiz Ant. de Sz. R. e 1: 643$750 1: 496$264

C.

Antonio Teixeira Lemos e 1: 230$664 1: 120$093

Nesta tabela, optamos por preservar escrita e as abreviaturas utilizadas pelo escrivo do
14

inventrio. Sobre a diferena entre os valores das dividas provadas e as rateiadas,

acreditamos que as dvidas rateiadas foram pagas proporcionalmente, levando em
considerao que as dvidas passivas de Seabra superavam o montante dos bens que seria
utilizados para pagamento de seus credores (fazendas, dvidas ativas, bens que seriam
arrematados em praa, etc.).
55
C.

Antonio Maxado Frr. 869$054 790$972

Br.am

Luiz Antonio de Azevedo 986$675 898$025

(sogro)

D. Anna Constana Pinto 1: 328$155 1: 208$824

Joze Joaq. m da Cta. 1:941$192 1:766$782

Seabra

Joaq.m Miz.Roiz. da S 870$294 792$101

Lima, Irmos e C. 304$723 277$344

Bazilia Maria da Silva 542$470 493$730

Manoel Glz. Barreiros 1:709$548 1: 555$951

Guim.es e Costa 200$455 182$444

S. EO [SOMA]? 46:923$877 42:708$115

p. 42:707$828

00000$287

Fonte: APEB, Seo Judiciria. Inventrio de Joaquim Jos da Costa Seabra, Salvador, 1856.

3.6 Um breve eplogo

Joaquim Jos da Costa Seabra, ao atuar como agente do crdito em

Ilhus, construiu um patrimnio considervel. Membros de vrios segmentos da
vila de So Jorge dos Ilhus deviam dinheiro pra ele. As dvidas foram
adquiridas atravs de emprstimos e/ou atravs do fiado em sua loja. A
existncia de 384 devedores e 26 credores revelou que Seabra movimentou,
em Ilhus, dinheiro tomado em outras praas comerciais, como Salvador. O
campo de atuao de Seabra no ficou restrito, destarte, a vila e comarca de
Ilhus.
Tendo seus genros como principais credores, Seabra concedeu crdito
mesmo sem a certeza do pagamento, assumindo riscos de um
empreendimento que o destacava na sociedade local. Alm de agente do

56
crdito, era comerciante de fazendas. Atuou tambm no comrcio de
cabotagem. Joaquim Jos da Costa Seabra construiu fortuna em Ilhus mesmo
sem o uso de grande escravaria, o que demonstra que a atividade comercial
era realmente sua fonte de riqueza.
O surgimento de um comerciante com tais caractersticas em Ilhus na
primeira metade do sculo XIX vai de encontro a premissas h muito tempo
difundidas e consolidadas pela historiografia. A reconstruo da trajetria de
Joaquim Jos da Costa Seabra foi s o ponto de partida. Ainda h muito a se
investigar sobre a Ilhus que antecede o cacau.

57
 Consideraes finais

Esta monografia teve como objetivo a reconstruo da trajetria de um

comerciante da Ilhus oitocentista: Joaquim Jos da Costa Seabra. A pesquisa
fundamentou-se em um banco de dados dos registros do notariado daquela
Vila, sediado no Centro de Documentao e Memria Regional CEDOC-
UESC, no testamento e inventrio de Joaquim Jos da Costa Seabra.
Investigamos a composio do capital de Seabra, suas prticas comerciais,
creditcias e suas estratgias econmicas.
Joaquim Jos da Costa Seabra, embora no possusse grandes faixas
de terra, engenhos ou grande escravaria, foi umas das figuras mais
importantes de Ilhus na primeira metade do sculo XIX. Seabra conseguiu
construir um valioso patrimnio, estimado em pouco mais de 40 contos de reis.
Em seu inventrio, constatamos que deviam para ele pessoas dos mais
variados segmentos da comunidade. Senhores de engenho, detentores de
cargos da justia local, membros do clero, e pessoas que naquela poca no
possuam o prestgio que os grupos citados gozavam: ciganos, alforriados,
escravos, sem mencionar as pessoas comuns, homens e mulheres livres que
moravam na vila de So Jorge e seu termo.
Nosso personagem, no obstante, possua credores, pessoas que, de
certa forma, bancavam os empreendimentos dele. Somaram-se 26 credores.
Destes, destacaram-se seis: seus genros Manoel Jos Correia, Manoel Jos
Spinola Bithencourt, Antonio Peixoto de Freitas Guimares e Joo Caetano de
Araujo Gama; seu sogro Luiz Antonio de Azevedo e seu sobrinho Jos
Joaquim da Costa Seabra. Ao todo, estes parentes emprestaram 36:330$499
reis, uma quantia considervel. Outro parente que se fez presente foi Manoel
Pereira dos Santos, irmo do empreendedor em questo.
Seabra possua ainda outras dvidas passivas, adquiridas antes e depois
de sua morte. Estas dvidas foram decorrentes das despesas mdicas e
funeral, custos do inventrio, dvidas da Cmara Municipal e da Fazenda
Nacional, alm de uma quantia devida ao Doutor Mazinonio Freitas Brito que,
juntas, montaram 2:373$274 reis.

58
 Seabra era comerciante de fazendas, mas sua atividade como
negociante era bastante diversificada. Alm da venda de fazendas secas e
molhadas em sua loja, Seabra era um agente do crdito, atuava no comercio
de cabotagem utilizando embarcaes como a denominada Oriente. Muitos
produtos eram trazidos de Salvador por meio da navegao, visto que havia
uma demanda que justificava seu empreendimento e que seus genros eram
negociantes daquela praa.
A existncia, em Ilhus, de um empreendedor com um perfil arrojado vai
de encontros aos discursos de decadncia, misria e isolamento que foram
construdos desde o final do sculo XVIII e primeira metade do sculo XIX. O
perfil de empreendedor de Seabra torna ele uma figura diferenciada.
Ao assumir os riscos do empreendimento e vir para uma vila at ento
considerada isolada, Seabra demonstra que Ilhus era atrativa para
empreendedores, homens livres que buscavam enriquecimento, prosperidade
em meio a um cenrio pouco favorvel. Ao tomar crdito na praa de Salvador
e conceder este em Ilhus, Seabra demonstra que haviam outros
empreendedores dispostos a movimentar dinheiro na regio, utilizando agentes
do crdito, como ele. Tais negociantes no financiariam a empreitada creditcia
de Seabra nem venderiam mercadorias para ele se no houvessem boas
possibilidades de retorno.
A trajetria de Joaquim Jos da Costa Seabra se tornou relevante no
apenas pelo que foi exposto acima. A continuao dos trabalhos de pesquisa e
anlise aprofundada das fontes podem trazer luz mais informaes sobre os
negcios do empreendedor, sobre o cotidiano, a economia e as relaes
sociais dos moradores da vila de Ilhus no perodo que imediatamente
antecede o apogeu da lavoura cacaueira.

59
Fontes

APEB, Seo de Arquivo Colonial e Provincial. Matrculas dos Engenhos da

Capitania da Bahia. Salvador. 1807.

APEB, Seo Judiciria. Inventrio de Joaquim Jos da Costa Seabra,

Salvador, 1856.

APEB, Seo Judiciria. Testamento de Joaquim Jos da Costa Seabra,

Salvador, 1856.

CEDOC, UESC. Livros de Notas do Tabelionato de Ilhus (1804-1852),

documentos digitalizados.

60
Referncias

ARAJO, Maria Luclia Viveiros. Lojas e Armazns das Casas de Morada

Paulistas. In: Revista de Histria, 160 (1 semestre de 2009), 285-322.

BARICKMAN, Bert J. Um contraponto baiano: acar, fumo, mandioca e

escravido no Recncavo, 1780-1860. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira,
2003.

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