Decisin y compromiso, en la

gestin currculo de Castro

Rubilar.
El debate poltico, producto de las prximas elecciones, se centra en los tres ejes
que a nuestra sociedad le interesan: economa, salud y educacin. El tema de la
educacin, suele centrarse en el de la calidad y equidad de la misma,en lo pblico
meditico y en la gestin curricular en lo pblico tcnico.

Sin embargo, dichas discusiones, no son en realidad disgresoras, ni novedosas ya

que no son ms que declaraciones reafirmantes de las relaciones de poder ya
existentes y que no hacen ms que sostener los viejos paradigmas de la
educacin y de la escuela: replicar lo que ya se ha hecho.

Si bien es cierto,Castro Rubilar, propone una gestin curricular que sea

provocadora de rupturas. No es menos cierto, que la reflexin que sugiere, nazca
desde la propia aula, hacia la direccin de cada establecimiento; se dificulta
cuando se analiza el discurso docente y el de la institucionalidad (Fines, planes y
programas) como un discurso en el que se propende a sostener una relacin de
poder entre incluidos y no incluidos (Popkewitz).

Relacin que va ms all de las fronteras de un estado o nacin, en un mundo que

va hacia la globalizacin. Cualquier poltica educacional, y por ende cualquier
gestin del currculo, se vuelve una promocin de las relaciones de poder surgidas
desde la estrechez de la estandarizacin.(Popkewitz).

Las racionalidades que sustentan cualquier cosmovisin, estarn siempre en

conflicto, unas con otras y , peor an, al interior de las sociedades que las
sustentan, puesto que cada una promueve y tiende a perpetuar estructuras

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replicantes de relaciones de poder y dominio. El conflicto de la contemporaneidad,
subyace en el fracaso de la estandarizacin, bajo la cual se pretende dar
respuesta de control al caos supuesto de la coexistencia multicosmovisional que
implica la globalizacin.

Una gestin del currculo como la que propone Castro Rubilar, requiere de
replantear la mirada de las estructuras ,la organizacin de las mismas.

Si bien es cierto que el trmino gestin proviene del mundo de los negocios,

(...)como sabemos, la gestin, como concepto, ha sido importado desde la teora

de las organizaciones, y en su acepcin primaria se limita a la administracin de
los recursos. A partir de los profundos cambios que han operado en la
organizacin de las empresas, el trmino "gestin" se ha ampliado a una visin
sistmica. La escuela, en este marco, ha sido asumida como una organizacin
compleja. Dicha complejidad ha sido reconocida entre quienes lideran el
pensamiento sobre una concepcin global de la nocin de calidad de la educacin.
(Antnez, Serafn; 1998).

esta complejidad es reconocida desde el mismo mundo de los negocios, ya que su

objetivo que es la promocin del saber, no calza dentro de los principios
econmicos que rigen cualquier empresa

La forma en que el saber se comporta como recurso econmico an no la

comprendemos del todo [...]Estos estudios dejan claro como el agua que la
economa en el saber no se comporta en la forma en que las teoras
existentes asumen que se comporta una economa.(Drucker,
Peter.1993)

Pese a esto, se han mantenido estructuras institucionales que no son flexibles y

que responden a una necesidad de la economa clsica y no a los nuevos
modelos de gestin de las nuevas empresas, de aquellas que han marcado las
diferencias en el modelamiento de los nuevos negocios.

Pero por qu hablar de economa, en educacin?. Porque la economa, como

discurso poltico es lo que subyace en la promocin del cosmopolitismo como lo
plantea Popkewitz

La escuela moderna tiene una doble cualidad. Una es la esperanza de

lograr una sociedad progresista, justa y equitativa por medio de la

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 educacin del nio, futuro ciudadano de la Nacin.1 Las reformas
curriculares europeas y norteamericanas actuales, por ejemplo, sostienen
una particular tesis cultural acerca del nio que ser capaz de actuar con
una tica cosmopolita universal que respeta la diversidad, promueve el
cambio y trabaja permanentemente para innovar. La clave de este proyecto
pedaggico es el llamado empoderamiento*. La intencin de
cosmopolitismo de la escuelas aparece en la concepcin llamada Sociedad
del Conocimiento, multiculturalismo/ interculturalismo, y en la adhesin a
pedagogas tendientes a lograr una sociedad inclusiva en la que todos los
nios aprendan.(Popkewitz,Thomas.1996)

Este empoderamiento es parte de la racionalidad economicista que hoy prima, y

en la que subyace, como se deca anteriormente, la lucha entre inclusin y
exclusin. Este empoderamiento del que se hace mencin es el que invita hacia la
estandarizacin como meta y resultado de la gestin curricular. Es decir una
negacin del discurso implcito en la palabra empoderamiento, concepto que
implica de por s destacar, por sobre los otros, pero que choca con la evaluacin
para alcanzar los estndares de las polticas internacionales de una OCDE y de
una Agencia Nacional del Calidad de la Educacin.

Esta estandarizacin no responde a lo que se nos pide declarativamente, pero no

que subyace, y no responde a lo que cada individuo enseante y aprendiz siente
que debera ser y que es reconocido desde fuera de la educacin

Pero pocas veces se les ha permitido centrarse en los puntos fuertes de los
alumnos y ponerlos a prueba; por el contrario, han tenido que centrarse
[los maestros] por fuerza en los puntos dbiles. (Drucker,
Peter.1993).

Eso ocurre, todos los das al interior de las aulas, en las escuelas para todos y
en aquellas que mantienen modelos decimonnicos de enseanza. A todos nos
gusta, nos estimula que se nos promuevan los puntos fuertes. Fortalezas en las
que pretenden centrarse, declarativamente, los diferentes discursos de la reforma
educativa de turno y que debieran ser segn Castro, los modeladores de las
estructuras que los promuevan.

Pero esta promocin, que requiere de gestores, de directivos promotores de la

ruptura en palabras de Castro, no pueden serlo mientras los cdigos en los que
se sustentan esas estructuras no sean a su vez modificados, redefinidos.

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Qu queremos que ocurra?, pareciera ser la pregunta que debe surgir desde los
directivos, cosa que tal vez se hace. Sin embargo, debiera ser Qu cosa,
realmente, queremos que ocurra? Qu cosas son las que necesitamos y
valoramos en esta comunidad?. Esta ltima pregunta, tal vez es la ms peligrosa
porque nos vuelve exclusivos y cercanos a la barbarie ancestral, promovida desde
la vieja Europa y la moderna Norteamrica.

Pero,solo tal vez as, pueda erradicarse el sentimiento de frustracin que impera
en los marginados, en los que no alcanzan el estndar e incluso entre aquellos
que lo alcanzan, puesto que es imposible destacar en la mediana.

Mientras no se otorgue la libertad para modificar lo que ha permanecido invariable,

segn Serafn Antunez, citado por Castro Rubilar

Son, segn este autor, fundamentalmente tres factores que suelen ser poco
considerados y que se mantienen extraamente intocables a lo largo de los
aos. Estos son: a) la organizacin del tiempo, b) el agrupamiento de los
alumnos y alumnas y c) la organizacin del espacio.

Pero, adems, mientras persista una administracin verticalista, centrada en la

estandarizacin, para no formar parte de los excluidos del orden globalizado, en
donde se promueva la adhesin ms que la disrupcin en pos de las necesidades
reales de la funcionalidad de la escuela, entendida esta al servicio de la sociedad
en la cual se inserta y , que muchas veces, no tendra que responder al modelo
impuesto desde otras racionalidades; no podr haber cambio en la gestin, a no
ser que los gestores curriculares se comprometan con la sociedad en la que estn
insertos.

En suma, lo que Castro Rubilar propone, requiere salir de la racionalidad desde la

que proviene el modelo educativo imperante .Por qu nos centramos solo en
este modelo, cuando hay otros funcionando y que parecen personas ms felices
consigo mismas a pesar de la sociedad en la que se insertan?

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Bibliografa y referencias:
Antnez, Serafn (1998). Cuadernos de educacin. 5ta. Edicin. Editorial Horsori
e ICE Universidad de Barcelona, Espaa.

Castro Rubilar, Fancy: Gestin curricular: una nueva mirada sobre el

curriculum y la institucin educativa. Horizontes Educacionales, nm. 10, 2005, pp.
13-25 Universidad del Bo Bo Chilln, Chile.

Cherryholmes, Cleo H.: Poder y crtica Investigaciones postestructurales en

educacin. Editorial Pomares Corredor. Buenos Aires, 1999.

Drucker,Peter: La sociedad postcapitalista.Editorial Sudamericana

S.A.Buenos Aires. 1992

Popkewitz, Thomas S: La historia del currculum: La educacin en los Estados

Unidos a principios del siglo XX, como tesis cultural acerca de lo que el nio es y
debe ser*. Profesorado. Revista de curriculum y formacin del profesorado.11.3
2007.

Popkewitz, Thomas: La escolaridad y la exclusin social.Universidad ARCIS.

Escuela Latinoamericana de estudios de posgrado