Conceptos tericos bsicos

Transculturacin

ngel Rama (Los procesos de transcuturacin en la narrativa latinoamericana, 1971;

Transculuracin narrativa en Amrica Latina, 1982) toma el concepto del antroplogo cubano
Fernando Ortiz (Contrapunteo cubano del tabaco y el azcar, 1940), que plantea la oposicin entre
la acultuacin y la transculturacin. En dicha obra, carnavalesca en el sentido de Bakhtin,
muestra cmo el ron se produce en el intercambio de tabaco y azcar, es decir, lo europeo y lo
americano. Un concepto de la teora posmoderna, el rizoma, puede ayudar a esclarecerlo: tiene
que ver con desestructurar los principios ontolgicos y epistemolgicos occidentales (como le gusta
a la de Historia de la Educacin), con lo que no tiene comienzo ni final, que est en el medio, en
movimiento.

Para Rama, consiste en un proceso en el que se construye la cultura latinoamericana, amalgamando

una deculturacin respecto a la cultura precolombina y a la vez una neoculturacin que
incorpora la cultura europea, generando una plasticidad cultural. Distingue cuatro operaciones
principales de la transculturacin: prdidas, selecciones, redescubrimientos e incorporaciones.
Agrega a la concepcin de Ortiz la idea de capacidad selectiva la eleccin de los elementos de la
cultura primigenia que se desechan y los que se mantienen; all se plantean las cuatro operaciones.
Reestructuracin de un sistema cultural cuando entra en cruce con otro. Tambin postula el
principio de la representatividad, la intencin de representar nuestra realidad continental.

Heterogeneidad

Antonio Cornejo Polar (El indigenismo y las literaturas heterogneas, 1977; Escribir en el aire,
1994) considera que el concepto ramista ve en la literatura latinoamericana una homogeneidad que
no existe, apoyada en la visin de la clase media. Por eso construye el concepto de literaturas
heterogneas, aquellas en que la totalidad de la literatura nacional consiste en la interaccin
contradictoria de las distintas perspectivas socio-culturales de sus autores.

Hibridez

Ntor Garca Canclini (Culturas hbridas, 1989) postula que la cultura de nuestro continente es
fruto de un proceso de hibridez que no se reduce, segn l, al ms tradicional de mestizaje sino
que constituye un sincretismo cultural donde se encuentran lo europeo, lo negro, lo indgena, etc.
Muchos crticos emparentan su concepto con el de Rama, hacindole las mismas crticas.

Balbuceo terico

Hugo Achugar (Pluralidad incontrolable de discursos y balbuceo terico, 1999) sostiene que la
intelectualidad latinoamericana no produce grandes obras de teora y crtica literaria, sino un
balbuceo mal aprendido del lenguaje del conquistador, como Calibn en La Tempestad de
Shakespeare.