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AIH. Actas XI (1992). Cervantes y Avellaneda. Apuntes para una relectura ... JOS MANUEL MARTN MORAN.
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Se dira que el personaje que habla no puede ser el mismo que en II: 1
propona el arbitrio contra el Turco. Y, sin embargo, as es, por lo que
slo cabe pensar que los captulos que albergan las dos opiniones
contrastantes el arbitrio y la negacin del arbitrio fueron escritos en
dos momentos distantes en el tiempo y luego conectados entre s.
tem ms: Al cura y al barbero manifiesta don Quijote su escepticismo
sobre el tamao real del gigante Morgante, dado que "muchas veces
dorma debajo de techado; y pues hallaba casa donde cupiese, claro est
que no era desmesurada su grandeza" (II: 1,589). En su conversacin con
el ama de II: 6 vuelve, sin empacho, a su creencia original sobre la
existencia y grandeza de los jayanes:
-El buen caballero andante, aunque vea diez gigantes que con las
cabezas no slo tocan, sino pasan las nubes, y que a cada uno le
sirven de piernas dos grandsimas torres, y que los brazos semejan
rboles de gruesos y poderosos navios, y cada ojo como una gran
rueda de molino y ms ardiendo que un horno de vidrio, no le
han de espantar en manera alguna. (II: 6, 619)
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Esas "mil seales" parecen aludir a toda una serie de pequeos sucesos
que certifican a las dos mujeres de su sospecha; pero esa sospecha ya era
certidumbre en II: 1, cuando la sobrina, acabando de or el arbitrio de su
to, exclamaba: "-Ay! ... Que me maten si no quiere mi seor volver a
ser caballero andante!" (II: 1, 582). No hay opcin a pensar que, a
distancia de tan pocos captulos, Cervantes no recordara lo ya dicho por
la sobrina, por lo que habr que convalidar la hiptesis que vengo
apuntando acerca de la interpolacin del captulo II: 1 y los que le siguen
despus de escrito el II: 6.
Pero, si hay incompatibilidad entre los dos captulos por sus
diferencias, tambin la hay por sus semejanzas. Ambos son, en efecto,
paralelos en cuanto a la temtica y a la ordenacin de los argumentos en
su interior, prescindiendo de la congruencia mutua de los mismos. Se
abren los dos con la cuestin del arbitrio, prosigue despus don Quijote
con la comparacin entre los andantes y los cortesanos, y, cuando uno
de sus interlocutores le objeta acerca de la existencia real de los
primeros, el hidalgo responde con el censo de caballeros y sus dotes. La
estructura temtica de los captulos, como se puede apreciar, es
prcticamente idntica; hacen excepcin el cuento de locos del barbero
en II: 1 y la disertacin final sobre las diferentes suertes de linajes en II:
6. Y ser precisamente uno de estos elementos diferentes el cuento de
locos el que tal vez nos sirva para comprender la causa de la semejanza
estructural de II: 1 con II: 6, o, dicho de otro modo, el motivo por el que
Cervantes nos ofrecera en el captulo II: 1 una versin ligeramente
diferente del II: 6, cayendo adems en contradicciones, para poder incluir
el cuento de locos del barbero.
El cuadro de incompatibilidades e incongruencias entre los dos
captulos, II: 1 y II: 6, nos va delimitando los ncleos de dos posibles
fases de elaboracin del texto. Queda por definir la amplitud de cada
una de ellas, y, en la medida de lo posible, el momento en que tuvieron
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lugar.
Los cinco primeros captulos parecen presentar varios elementos de
interconexin. He aqu algunos: don Quijote justifica al memorioso
Sancho su no intervencin en el manteamiento de la venta asegurando
que l participaba del dolor de su criado porque "cuando la cabeza
duele, todos los miembros duelen; y as, siendo yo tu amo y seor, soy
tu cabeza, y t mi parte, pues eres mi criado" (II: 2, 593); y responde
Sancho atenindose al mismo smil:
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575).
En II: 3, don Quijote critica el apresuramiento y poco escrpulo de su
cronista con lo que yo interpreto como un eco de la moraleja del cuento:
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y tendr que ser Sancho quien se los deshaga repitiendo, casi en los
mismos trminos, el razonamiento anterior de su amo (II: 73, 1126-7).
Esta contradiccin nos lleva a suponer que la distancia entre ambos
episodios haba de ser mayor de lo que es en la actualidad; opinin que
encuentra un inesperado apoyo en el hecho de que la pregunta de
Sancho y la disertacin sobre los ageros de don Quijote se hallan en el
captulo que sigue al de los interminables sucesos de la casa de los
duques, sucesos que por parte de ms de un crtico han sido considera-
dos como imitacin y respuesta de Cervantes a Avellaneda.10 Se podra
plantear que la escena del encuentro con las imgenes de los santos, que
motiva, como se recordar, la digresin sobre los ageros de don Quijote
y la pregunta de Sancho, forma parte de esa porcin del Quijote de 1615
que Cervantes ya haba escrito antes de conocer la obra de Avellaneda;
mientras que, por supuesto, la desautorizacin de los ageros por
Sancho es necesariamente posterior a la noticia del Quijote apcrifo. Por
consiguiente, la ridicula pregunta de Sancho a su amo de II: 58 ha de ser
anterior como redaccin a su utilizacin del lema patritico en II: 4, que
por muchas razones y entre ellas la perspicacia intelectual y lingstica
que demuestra el escudero, comparables a las del captulo II: 5
podemos considerar como una interpolacin tarda, posterior a la lectura
de la II parte apcrifa.
Volviendo ahora a la primera utilizacin del lema patritico espaol
por Sancho, en II: 4, podemos constatar que va seguida de esta
enjundiosa afirmacin del escudero: "-Yo he odo decir, y creo que a mi
seor mismo, si mal no me acuerdo, que en los estremos de cobarde y
temerario est el medio de la valenta" (II: 4, 608). Ahora bien, despus
de un rpido control, no he hallado en toda la I parte una afirmacin
parecida en boca de don Quijote; cuando s la pronuncia es muchos
captulos ms adelante, y concretamente para justificar su huida ante el
escuadrn del rebuzno: "-La valenta que no se funda sobre la basa de
la prudencia se llama temeridad" (II: 28, 795). Por lo que no ser
descabellado sugerir que cuando el autor escriba las frases de Sancho de
ms arriba en realidad tena bien presente en la memoria la intervencin
de don Quijote; y esto era as por la simple razn de que ya la haba
escrito. Por si fuera poco, es ste un captulo cuya redaccin se sospecha
haya tenido lugar despus de la noticia de la II parte apcrifa,11 a causa
del tratamiento del problema del salario de Sancho, que podra ser
interpretado como una respuesta indirecta de Cervantes a Avellaneda.
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Notas
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Bibliografa.
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