Por.

Sixto Rodolfo Marquez Nieto

TEMA: Avivamiento o Reforma

TEMA: Hechos 3: 19- 21 (BLS)

19 Por eso, dejen de pecar y vuelvan a obedecer a Dios. As l olvidar todo lo malo que ustedes han hecho, les dar nuevas
fuerzas 20 y les enviar a Jess, que es el Mesas que desde un principio Dios haba decidido enviarles. 21 Por ahora Jess
tiene que quedarse en el cielo, hasta que Dios vuelva a hacer nuevas todas las cosas. Esto tambin lo anunciaron hace mucho
los santos profetas.

(NVI) 3:19-21

19 Por tanto, para que sean borrados sus pecados, arrepintanse y vulvanse a Dios, 20 a fin de que vengan tiempos de
descanso de parte del Seor, envindoles el Mesas que ya haba sido preparado para ustedes, el cual es Jess. 21 Es
necesario que l permanezca en el cielo hasta que llegue el tiempo de la restauracin de todas las cosas, como Dios lo ha
anunciado desde hace siglos por medio de sus santos profetas.

PROPOCITO:

Cul cree usted, que es la prioridad principal para Dios, el Avivamiento o la Reforma?

En los ltimos aos hay una palabra que se llama Restauracin, que del griego, significa:

Restaurar.

Reconstruir.

O Poner algo en su estado Natural.

Cuando Cristo dice que el va a restaurar todas las cosas antes de que l regrese, dentro de
todas esas cosas, est la restauracin de los 5 ministerios.

1. Desde el ao 1940 hasta 1950 se restaur el ministerio del................................................... Evangelista.

2. De los 50 a los 60 se restaur el ministerio del........................................................................ Pastor.

3. De los 60 a los 70 el del............................................................................................................... Maestro.

4. De los 70 a los 80 el del............................................................................................................... Profeta.

5. Y de los 90 hasta el da de hoy ha sido la restauracin del ministerio del................Apstol.

La palabra en Hebreos 4:11 cuando dice que constituy

Significa: Que los ministerios son parte de la constitucin de Dios, en la mano de Dios
edificando y haciendo guerra.

Y son los que Dios ha usado para traer avivamiento.

Cuando hablamos de avivamiento, hablamos de un derramamiento repentino del Espritu

Santo.

Sanando.

Liberando.

Salvando.
 Y Tocando a miles y millones de personas.

Cuando hablamos de reforma, o tiempo de reforma, en Hebreos 9:10 habla de la reforma, y

que en griego significa.

1. Restaurar todo aquello que se ha salido del camino.

2. Restaurar todo aquello que est torcido.

3. Restaurar todo aquello que se sali del punto original.

INTRODUCCION:

I. Dios cre la iglesia, y trajo un reino aqu a la tierra, pero muchas cosas se han salido del
punto original que Dios las cre.

1. l les dio un orden.

2. Un diseo.

3. Y Un patrn.

4. Y por causa de las tradiciones de los hombres esas cosas se han salido de su cauce.

II. Entonces la reforma no es otra cosa que enderezar todo lo que ha perdido su sitio.

2.2.1. La reforma viene para enderezar muchas cosas.

En la alabanza.

En la adoracin.

En el discipulado.

En el evangelismo, etc.

2.2.2. El avivamiento est limitado a cierta, rea, a cierto lugar, y a cierta raza especfica; en
cambio la reforma es para tocar todo el cuerpo.

Por ejemplo: la reforma de Martn Lutero, ha tocado miles de aos despus, y toc todo el
cuerpo, toda la raza humana, el mundo entero.

1. El avivamiento viene sobre ciertas personas especficas.

2. Sobre ciertas naciones especificas que Dios determina.

3. Pero con esto no quiero decir que no lo vamos a querer.

 4. Al contrario cuando enderezamos lo torcido, el avivamiento viene.

Cuando traemos la Reforma, automticamente el avivamiento viene.

IV. Ahora porqu o cundo la iglesia de Jesucristo necesita una reforma? < 12 propsitos >

<< (PRIMERO) >>

1. Cuando la alabanza pierde la vida, el gozo y el esplendor.

Muchas veces cuando vamos a iglesias, y la alabanza es montona.

Se convierte en un ritual.

Como un viejo vino, ose no tiene vida.

Y no desciende la presencia de Dios.

<< (SEGUNDA) >>

2. Cuando el liderazgo de la iglesia deja de ejercer su sacerdocio.

En otras palabras, se nos ha olvidado lo ms importante del Nuevo Testamento.

La oracin.

La adoracin.

El traer los diezmos.

Y el ejercitar nuestro sacerdocio dentro de la iglesia y en la casa.

<< (TERCERO) >>

3. Cuando el sistema babilnico humanista, intelectualista a inundado la iglesia.

Actualmente le ponemos ms nfasis a la psiquiatra o psicologa que al mismo poder de Dios.

Y este sistema se mete en la iglesia para que nosotros no confiemos en el poder de la palabra de Dios.

<< (CUARTO) >>

4. Cuando el gobierno de la iglesia se vuelve democrtico y no teocrtico.

Escucha esto iglesia: hoy en da y en cualquier Iglesia se levantan un montn diconos que
se renen y votan al pastor de la iglesia sin ninguna razn, cuando la Biblia menciona que
en el cielo no hay democracia, hay teocracia.
 Cuando Dios pone un pastor como cabeza, esa es la cabeza, nadie lo puede votar.

Pero tenemos mucho gobierno o la manera en que se dirigen las iglesias, o los ministerios, un gobierno democrtico.

<< (QUINTO) >>

5. Cuando las tradiciones, la religiosidad, la pasividad, el miedo, el conformismo y la pobreza

han tomado la mente de los lderes.

Cuando pierde el espritu de guerra para pelear contra los poderes de las tinieblas, lo mismo le da a la
iglesia, el diablo hace y deshace y no hay nadie que se levante para pelear.

Por eso es que tiene que venir una reforma, para levantar a una generacin que pelee.

1. Por su hogar.

2. Por su casa.

3. Por su ministerio.

4. Por su ciudad.

5. Y por su nacin.

<< (SEXTO) >>

6. Cuando lo mismo le da a la iglesia.

1. Que los homosexuales, fcilmente van al gobierno para que les aprueben sus derechos, ya no hay problema con eso.

<< (SEPTIMO) >>

7. Cuando se renen grandes cantidades de gente, pero no hay una influencia, que produzca
un impacto en la sociedad y en el gobierno.

Muchos nos reunimos pero no hacemos ninguna influencia a la sociedad, de qu nos sirve una iglesia
grande sino influyo en el gobierno, si no impacto en la ciudad, si la ciudad no est cambiando, tiene la
misma atmsfera endemoniada.
 Dios est levantando iglesias grandes, pero que van a causar un impacto en la ciudad.

Dios quiere cambiar nuestra mentalidad, hay reformas que necesitamos en la mente y en el cuerpo.

<< (OCTAVO) >>

8. Cuando el Espritu de Dios no fluye con libertad, debido a que est contristado por la
irreverencia y la falta de santidad.

<< (NOVENO) >>

9. Cuando se predica la palabra sin mencionar a Cristo.

El otro da estaba escuchando una prdica por TV y por 30 minutos nunca se mencion el nombre de
Cristo.

Cmo nosotros vamos a impactar nuestra ciudad predicando sin Cristo?

Cuando Pablo dijo, me propuse algo, y esto es predicar a Cristo y ste crucificado, no hay otra forma
de tocar a la humanidad.

<< (DECIMO) >>

10. Cuando se predica con elocuencia pero sin demostracin del poder de Dios.

Hay mucha elocuencia, mucha palabra bonita pero poca demostracin del poder de Dios.

11. Cuando el liderazgo quiere xito sin sufrimiento.

Hay gente que quiere xito pero no quiere sufrir, que quiere tener una iglesia grande pero no quiere
pagar el precio.

Muchos quieren ser bendecidos y prosperados pero no quieren pagar un precio.

12. Cuando estamos edificando un reinado personal, y no el reino de Dios.

Ahora, la reforma la estn llevando a cabo los apstoles, por eso Dios ha restaurado el ministerio del
apstol, para traer restauracin.

Cuando escudriamos esa palabra apstol en 1Co 12:28 y Dios puso primero apstoles....

La palabra primero proviene del (griego protn), de donde viene nuestra palabra (prototipo), y
prototipo significa, (diseo original), al contrario de estereotipo que (significa, copia).

Un prototipo (significa un pionero.)

 Un abre brecha.

Un punta de lanza.

Uno que abre camino para los que vienen detrs.

Dios te trajo a esta convencin para que seas un prototipo en tu ciudad, en tu iglesia, en tu pas,
hay una generacin que viene detrs nuestro que necesita que le abramos el camino.

Efesios 2:20 dice que los apstoles y los profetas son el fundamento de la iglesia.

Y la reforma se lleva a cabo por estos mismos, apstol tambin significa, uno que es enviado.

La palabra apstol en el Nuevo Testamento se usa ms de 239 veces.

Apstol como nombre, se usa 179 veces.

La palabra pastor se usa 17 veces, 12 habla de Cristo como pastor.

Y solo 1 vez habla de nosotros como pastor.

As que son los apstoles los que fundan iglesias y dejan a un pastor, para que las ministre.

Cules son las caractersticas de los apstoles?

1. Su sabidura y habilidad para entender y ser pacientes para confirmar seales y milagros.

Cada vez que un apstol visite una ciudad, una regin van a ver la confirmacin de la palabra con
milagros y prodigios.

2. Son padres de iglesias y padres de hijos espirituales, ya sea que ellos dieron a luz a esas
iglesias, o que adoptaron ciertas iglesias.

El apstol no tiene autoridad ni es padre donde no ha levantado, sino donde es recibido y ha adoptado
una familia como tal.

3. No buscan un remedio rpido, sino que edifican con cuidado, con metas a largo plazo, y a
menudo tienen una forma generacional de ver el trabajo que Dios les ha encomendado.

El pastor piensa en una generacin, el apstol piensa en 3, 4 y 5 generaciones.

4. Son maestros edificadores y sabios que solo sienten satisfaccin, cuando estn edificando algo.

No se sienten satisfechos con simplemente tener un ministerio grande, por muy exitoso que este sea, el
apstol es un edificador de seres humanos, los edifica, los lleva a ser mejores, los lleva a conocer su
propsito, su destino en Dios.

5. Tienen pasin para edificar iglesias fuertes y gloriosas, de acuerdo al modelo del Nuevo
Testamento.
6. Ven el reino de Dios y tienen pasin para ver el poder de Dios, establecido en esta tierra.

7. Ven la ciudad y entienden su potencial en la batalla contra el reino de la oscuridad, y tienen

pasin para construirla.

8. Ven las multitudes y tienen pasin por ver las cosechas para Jess, ven las naciones y desean
que se conviertan al reino de Dios y Jesucristo, no siempre son los ms poderosos,
impresionantes, en ministrar pblicamente, pero son gente que edifica el pueblo.

9. Su mximo potencial resalta cuando estn rodeados de lderes, impartindoles la sabidura de

Dios en la edificacin, y planear estrategias.

10. Son un imn, los de mayor liderazgo se pegan a ellos, porque su labor es entrenarlos,
equiparlos y enviarlos a su destino.

11. Son generales del ejrcito de Dios, son estrategas del plan, son gobernadores del reino, son
padres en general para la familia de Dios, son padres en particular para ciertas iglesias, y para
ciertos hijos.

12. Son guerreros fuertes en el Espritu, son un terror al diablo y a las tinieblas.

Ahora como edifican los apstoles?

1 Edifican conforme al conocimiento en el que Dios opera.

2 A travs del conocimiento de la palabra de Dios.
3 A travs de su comunin con el Espritu Santo.
4 En base a las lecciones de su propia experiencia.
5 Por su paternidad en funcin.

A. Los apstoles que Dios est usando para traer reforma.

Son aquellos que tienen un corazn de padre.

No se sienten intimidados porque el hijo.

Tiene un don extraordinario.

No lo aplasta, sino que lo levanta.

 Lo capacita.

Lo endereza.

Lo anima.

Le da identidad.

Y lo enva.

Son aquellos que traen la reforma, aquello que est torcido, en la iglesia, en la alabanza, la
adoracin, etc., lo sacan a luz por medio del Espritu Santo, y comienzan a restaurar ciertas
verdades en el cuerpo.

stos apstoles, llevan al pueblo a cruzar la lnea del vino viejo al vino nuevo, en Marcos 2:20 los
fariseos le estn reclamando a Jess porqu no ayunaban como todos, porque queran meter a
Jess en su tradicin.

Y El le contesta, ustedes son vino viejo, y me quieren meter a m, el vino nuevo, en odres viejos.

La definicin de vino nuevo, es el fluir del Espritu Santo, para sanar, liberar, transformar y para traer
reforma por medio del conocimiento del Padre, es el poder fresco del Espritu Santo.

Dios necesita odres nuevos que puedan estirarse, y Dios te trajo a esta REUNION para estirarte, para
hacerte flexible y as poder recibir todo el vino nuevo que tiene para tu vida.

Y cules son las caractersticas del odre nuevo necesario?

A - Debe estar listo para moverse.

No espere siete confirmaciones, solo hgalo.

Debe soltar el miedo, la miseria y comenzar a caminar sobre las aguas.

B Debe estar listo para cambiar.

Y asumir nuevos compromisos.

Nuevos desafos.

Nuevos cambios.

Cuando el vino nuevo comienza a fluir, se levantan 3 enemigos:

1. Los fariseos los que quieren ganarse el cielo con sus propias obras, son los legalistas.

2. Los escribas son los liberales e intelectuales que no creen en lo sobrenatural, tienen un espritu de
Grecia, no lo entienden, a Dios no se lo entiende, a Dios se le cree.

3. Los discpulos de Juan los que hablaban las palabras correctas pero no tenan poder.

Pero no temas, t eres especial tesoro, t eres un hijo de Dios, levntate ahora, y acrcate a Dios
por que l te va a cambiar la vida, el vino nuevo viene.

1. Y cmo se cruza la lnea del vino viejo al vino nuevo? Por la violencia.

2. quienes son los que arrebatan el reino de los cielos? Los violentos.

3. Entonces como cruzamos la lnea del lado pastoral al lado apostlico? Por medio de la transicin, una
transicin de mentalidad,

Y cules son los cambios que debe tener esa transicin?

I Cambio de visin En Marcos 8: 16-25 cuando Cristo haca un milagro, era para hablar
alegricamente al pueblo, para poder abrirles los ojos.

Cuando sana al ciego, le pregunta, que ves?, Jess le pregunta para conocer el corazn del
hombre, muchos pastores creen que tienen el avivamiento, el mover, y no lo tienen, pero no son
sinceros para decir Seor, no veo lo que me quieres dar, abre mis ojos.

Necesitamos que el Espritu nos abra bien los ojos para poder ver bien de lejos. Debemos pasar de
una visin parroquial a una visin de reino.

II Cambio de mentalidad o paradigma un paradigma es una fortaleza mental negativa, rgida,

limitante que te quita la visin del futuro.

Cada vez que Dios habla a nosotros nos sale el paradigma de la boca, lo negativo, debemos
cambiar la mentalidad de conformismo, la pobreza, la tradicionalidad, tenemos que romperlos.

III Cambio de estructura, de diseo o de patrn lo necesitamos, en el evangelismo, en el

gobierno de la iglesia, un cambio en los mtodos y estrategias, queremos tocar la juventud, con
cnticos de los 40, los principios de Dios nunca cambian, la predicacin, el evangelio poderoso de
Cristo, con seales, milagros y prodigios, pero cada generacin tiene su estilo y modo de llegar.

IV Cambio de lenguaje cambiar el no sirvo, no puedo, estoy desanimado, recuerde, nadie llega
al palacio hablando como un campesino.
 Como se llega? Todo lo puedo en Cristo que me fortalece, Dios me suplir de acuerdo a sus
riquezas en gloria, el Dios que me libr ayer, me librar hoy y me librar maana, soy la cabeza y
no cola, todo lo que pidiereis orando cree que lo recibirs y vendr.

V Cambio en las prioridades el ministerio de la palabra y en el ministerio de la oracin.

Jess gastaba horas con Dios y minutos con la gente, hoy en da la iglesia ha cambiado, el pastor
lleva horas ministrando y segundos orando, por eso a Cristo le demandaba segundos sanar,
debemos cambiar nuestras prioridades.

CULMINACION:
Dios est trayendo esta reforma, cambiando nuestra mentalidad porque su reino debe ser
establecido; el vino nuevo viene sobre los que estn desesperadamente sedientos de l.

T Tienes que cambiar tu manera de pensar, tu visin, tu mentalidad parroquial, y Dios derramar
sobre ti, el vino nuevo, y podrs cruzar la lnea del lado pastoral al lado apostlico.