Rubn Pardo: La invencin de la ciencia: constitucin de la

cultura occidental a travs del conocimiento cientfico.

Ciencia, caractersticas del conocimiento cientfico: Cada poca histrica posee una concepcin del
saber y del conocimiento. La cientificidad es una categora que depende ciertos criterios:

Capacidad descriptiva, explicativa y predictiva: Escribir es enunciar las notas distintivas en objeto.
La ciencia es un saber qu busca mediante leyes: poder describir y explicar la realidad; relaciones
constantes entre los fenmenos, conexiones regulares. Es decir, subsumir lo particular en lo general,
a los fines de lograr un control sobre el fenmeno que nos permita predecirlo, controlarlo y dominarlo.

Carcter crtico: Posee un carcter problemtico, el pensamiento cientfico es un pensar

interrogante. La ciencia supone un estado de apertura hacia lo que no se sabe, lo que equivale decir
que parte del reconocimiento de la carencia y de una disposicin de escuchar respecto del sentido
buscado.

Aspiracin a la universalidad: El hecho solamente tiene valor cientfico en tanto nos dice algo sobre
el conjunto, la clase, el gnero. Es una aspiracin universal, rasgo esencial del conocimiento
cientfico.

Saber fundamentado: Justificar o fundamentar en ciencias supone referirse a una dimensin lgica
y a otra emprica. Implica la necesidad de justificar sus enunciados mediante constatacin emprica,
a travs de una confrontacin con experiencia.

Carcter metdico: Camino por medio del cual aproximarse a lo que debe conocerse, implica
exclusin del error mediante verificacin y comprobacin, identificar el conocimiento, la verdad con
certeza a travs de una serie de procedimientos y pasos son establecidos por la comunidad
cientfica.

Sistematicidad: Alude a una unidad armnica, consistente, no contradictoria del saber, en virtud de
la cual los conocimientos se integran a los ya establecidos.

Comunicable mediante un lenguaje preciso: En relacin a la necesidad de fundamentacin como

requisito esencial de todo saber cientfico, las ciencias formulan enunciados que responden a
hiptesis, los mismos deben ser precisos. La ciencia debe aspirar a crear un lenguaje ideal que
elimine toda equivocidad, que sea plenamente exacto, que tenga un nico sentido posible.

Pretensin de objetividad: Por objetividad debemos entender la capacidad del sujeto de elevarse por
sobre todo condicionamiento histrico y subjetivo, tomar distancia del objeto conocer, como para
adoptar el punto de vista de un observador neutral.

Clasificacin de las ciencias:

Ciencias formales: se caracteriza porque slo tiene existencia ideal. Sus signos formales pueden ser
interpretados estableciendo correspondencias con los hechos y as aplicarse a una realidad
emprica. Estos enunciados son analticos, constituyen relaciones entre signos vacos de contenido
emprico, cuyo valor de verdad se determinar de un modo puramente formal. El mtodo es la
demostracin lgica.

Las ciencias fcticas: son las que informan acerca de la realidad sociolingstica, tienen como objeto
de estudio entes materiales y se refieren a la realidad emprica. Sus enunciados con proposiciones
sintticas y su mtodo se basa en la constatacin emprica, as se determina si son verdaderos o
falsos, o como una verdad contingente y provisoria. Dentro de las ciencias fcticas estn las
naturales y sociales: nos referimos al sector o mbito de la realidad creada. En las proposiciones
analticas, su valor de verdad se determina formalmente, con independencia de lo emprico, y las
proposiciones sintticas nos informan sobre sucesos o procesos prcticos y cuya verdad est
relacionada con la experiencia. A los primeros les corresponde una verdad necesaria y formal,
relacionada con la coherencia lgica, y en los segundos la balacera contingente y fctica, depende
de su verificacin emprica.
En cuanto al modo de comprender el conocimiento cientfico podemos considerar tres paradigmas:
Premoderno (siglo VI a. C. al siglo XV): Compuesta por la antigedad clsica y la Edad Media. El
mundo griego funda la cultura occidental dando inicio al proyecto racionalista. Especficamente se
aluda a la idea de un discurso explicativo y demostrativo, que se contrapona y se complementaba
con ese otro tipo particular de discurso que narraba sin necesidad alguna de demostracin: el mito
cuya verdad no resida en la verificacin. Diferenciacin entre la mera opinin o saber vulgar y el
saber cientfico. El mundo de la Edad Media aporta a nuestra tradicin, todo lo derivado de la
concepcin cristiana de la vida. La subordinacin de la razn a la fe, del orden divino.

Moderno: Se inicia un largo pero firme proceso de secularizacin a travs del cual se constituye la
ciencia moderna. El mundo posee un orden racional-matemtico, lo moderno se caracteriza por el
surgimiento de una confianza absoluta en el poder de la razn, tanto en su poder cognoscitivo como
prctico. Conlleva: alcanzar un conocimiento universal y necesario del mundo y a la vez, el de lograr
la formulacin de una tica de validez universal. Creencia en el progreso social como consecuencia
inexorable del desarrollo de la ciencia. La razn y verdad son pensados casi como sinnimos de
razn cientfica y de verdad cientfica. El carcter emprico de la ciencia termina en mera tcnica.
Razn instrumental.

Posmodernidad o modernidad tarda: Cierto relativismo cognoscitivo. Crtica y rechazo de los ideales
ticos y del progreso social. Algunos cuestionamientos a la ciencia y al cientificismo.