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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTIN

FACULTAD DE MEDICINA

AVICENA
CURSO:
HISTORIA Y ANTROPOLOGIA DE LA SALUD

TUTOR:
Dr. CARLOS PALACIOS ROSADO

INTEGRANTES:

- Ana Mara de los ngeles Quea Huaraya


- Wendyluz Shanyling Quenaya July
- Bryand Giordy Quenaya July
- Ronaldo Andrs Luis Quispe Crdenas
- Rocio Milagros Quispe Cruz
- Rocio del Rosario Ramos Allazo
- Edith Ramos Ocola
- Araceli Rivera Cano
- Oscar Rodrguez Quispe

AREQUIPA-PERU

2017
INTRODUCCIN:
Antiguamente, la medicina no tena un carcter cientfico, pero ello no significo que careca de
nociones y estrategias para tratar enfermos, esto fue gracias a personas que tratando a enfermos
aportaron en la medicina de acuerdo a la cosmovisin de su poca.
Mientras que en la Europa medieval la vida espiritual se encontraba bajo la frula de la ideologa
eclesistica, surga en el Oriente un hombre que brillara con luz propia en la historia de la
medicina: Abu Ali al-Hussein Abdallah ibn Sina ms conocido como Avicena.
Los distintos autores de la historia de la medicina, mencionan que el gran encuentro entre la
medicina occidental y rabe, se produce con el prncipe de los mdicos: Avicena.
Se reconoce que Avicena abarc todos los campos del saber cientfico y artstico de su tiempo y
sus acciones influyeron en el pensamiento de la Europa medieval, especialmente en la medicina
con el libro Al-Qanun fi at-tibb (canon de medicina) el libro de medicina ms conocido de su
tiempo, donde confluyen la compilacin sistematizada de todos los conocimientos adquiridos por
los mdicos de Grecia y Roma, a los que se aadieron los conocimientos aportados por los eruditos
rabes y las innovaciones del propio Avicena
Hacer este tipo de investigacin enriquece la cultura del investigador, pero el objetivo de hacer
este tipo de investigaciones no es rendir culto a esta personalidad, sino conocer y analizar los
aportes que hacen estos personajes y de esta manera poder valorar y ubicar en la historia los
logros obtenidos en el presente

METODOS:
Se realiz una investigacin documental, se citaron diversas fuentes bibliogrficas sobre la vida y
aportes de este personaje
La presente investigacin aporta conocimientos sobre una parte del legado mdico del eminente
filsofo rabe Avicena

DATOS BIOGRFICOS:
El pensamiento del pueblo rabe se enriqueci e integr al saber universal a partir de la expansin
del Islam en el siglo VII de nuestra era. Un mercader llamado Mahoma (570-630 d. C.) fund la
religin islmica las ideas religiosas quedaron contenidas en el texto sagrado, an vigente de los
musulmanes o islmicos llamado Corn.
A la muerte de Mahoma, los adeptos a la nueva religin organizaron la llamada guerra santa que
tuvo como principal objetivo divulgar el Islam. De esta manera, dominaron todo el territorio que
hoy corresponde a los pases de Arabia, Siria, Irn, Irak, el norte del Magreb y toda el Asia central
hasta el ro Indo.
Su slido gobierno y su fuerte conviccin religiosa lograron esta expansin, que se caracteriz por
una actitud moderada hacia los pueblos conquistados y su tolerancia con las mltiples corrientes
dentro de sus comunidades, abriendo el camino hacia la integracin de pueblos y culturas. As, el
Islam empez a modificar la antigua estructura social de Asia occidental y Egipto, y en las antiguas
culturas de tradicin griega y persa fueron incorporndose elementos rabes
A su vez, los rabes quedaron asombrados con la forma de pensar y ver el mundo de los pueblos
sometidos. La asimilacin de estas nuevas concepciones posibilit la introduccin del sistema y el
mtodo en el pensamiento rabe, gracias a su marcado inters por traducir los textos grecolatinos
antiguos sobre diversas reas como astronoma, matemticas, teologa, derecho, filosofa y
medicina
Con relacin al mdico-filsofo Avicena, a este contexto histrico-social debe agregarse el que
exista particularmente en Persia (Irn), de donde era originario, y que se vio ampliamente influido
por la tradicin griega y rabe antes que l naciera. En el siglo V de nuestra era ocurri que una
secta de cristianos herticos conocida como nestorianos, fue desterrada de diversas ciudades por
el cuestionamiento que haca al cristianismo, siendo aceptada finalmente en la ciudad persa de
Gundishapur.
Esta secta tena amplios conocimientos de los textos neoplatnicos, aristotlicos y de la medicina
hipocrtico-galnica. En esta ciudad establecieron un centro para la enseanza de la medicina que
inici una tradicin en la antigua Persia y que fue enriquecida con la fundacin, en el siglo VII, de
una academia hipocrtica en esa ciudad.
En este clima intelectual y social se desarrolla Avicena, uno de los mdicos ms importantes del
mundo rabe medioeval.1
Ab Ali al-Husayn Abd Allah ibn Ali ibn Sin, conocido en la tradicin latina como Avicena, naci
aproximadamente en el ao 980, en Afshana, muy cerca de Bujr, un sitio ubicado en Turquestn.
Muri en el ao 1037, en Hamadn.
El padre de Avicena era el gobernador de Bujr .De talento excepcional, aprendi desde temprana
edad las matemticas y la geometra. A los diez aos de edad logr conocer los ciento catorce suras
del Corn, compenetrndose en la esencia de la cultura musulmn que norma los cinco pilares del
Islam: la profesin de fe, la plegaria, la limosna, el ayuno y la peregrinacin a La Meca.
A los 16 aos se inici en el conocimiento de la medicina. A los 17 aos, Avicena dominaba
prcticamente la totalidad de los conocimientos de filosofa, medicina, matemtica, derecho y
religin de su poca. Adems de sus anteriores conocimientos adquiridos de filosofa y teologa,
se familiariz con el acervo de la Ysagoge de Porfirio, las obras de lgica de Euclides y del Al-
Magesto.
Parece ser que la Metafsica de Aristteles, que Avicena reconoci haber ledo 40 veces sin
entenderla, fue el nico tema que le result realmente difcil.2
Por aquella poca era un signo de importancia social e intelectual poseer una biblioteca, lo que
caracterizaba a los personajes influyentes. A los dieciocho aos era ya un experto en Medicina y
antes de cumplir los veinte era un mdico famoso. Su vida dio un giro, tras haber curado al prncipe
de Bujr, tuvo acceso a su bien surtida biblioteca .Fue entonces cuando Avicena, hasta ese era un
joven excepcional, tuvo la oportunidad de convertirse en un cientfico realmente universal.Sus
habilidades mdicas fueron tales, que cerca del ao 1002 compuso una obra dedicada a corregir
los errores de los tratamientos mdicos.
Ala muerte de su padre, Avicena que deba de tener unos 23 aos tuvo que buscarse un medio de
subsistencia.
Estuvo vinculado a los gobernantes de las comarcas persas tras resultados de su excelencia
teraputica, puesto que era solicitado por los poderosos gobernantes para atender sus dolencias
desde muy alejados territorios.
Al finalizar sus actividades mdicas con xito proverbial, los agradecidos pacientes, a la sazn,
emires, califas, jeques, lo colmaban de agradecimiento materializado en joyas, monedas de oro,
viviendas, privilegindolo con permanencia en las comodidades palaciegas con las facilidades que
su singular personalidad mereca. Lo que inclua la buena mesa, abundante vino y las delicias del
harem, caractersticas en cuyo disfrute era igualmente eficiente.
Cuando Avicena se encontraba en la cspide de su apogeo present manifestaciones sintomticas
referidas al aparato digestivo. Avicena admiti su estado de deterioro fsico irreversible y expres
mi cuerpo est demasiado dbil para soportar el rgimen curativo y ni los mismos remedios
servirn para nada
En la vspera de su muerte, le aplicaron un clister que contuvo dos danags (corresponde a 3,12 g.
de opio) que, siendo excesivo, pudo haber acelerado el esperado fatal desenlace. Avicena falleci
a la edad de 57 aos.3

APORTES DE AVICENA:
Avicena hizo aportes mdicos tanto tericos como prcticos.
Avicena propuso leyes para mantener la salud; enumer las leyes internas y externas que influyen
en su conservacin; formul reglas de higiene; describi el cuadro clnico de la peste; alert sobre
la contagiosidad de la viruela; describi los sntomas de la pleuritis y de la lcera de estmago; y
seal los sntomas de la diabetes (abundancia de orina transparente, sabor dulce como la miel y
sedimento en la orina despus de la evaporacin).
Igualmente expres la idea sobre la accin de agentes invisibles en las enfermedades febriles, y
que algunos podran transmitirse si se respiraba el aire expirado por el enfermo. Describi la
estructura del ojo y desarroll una innovadora teora de la visin, as como el funcionamiento de
las vlvulas cardacas; asoci los nervios a los mecanismos del dolor y a la contraccin muscular;
recomendaba a los cirujanos cortar por lo sano en los casos de tumores; reconoci la naturaleza
infecciosa de la tuberculosis y la posible transmisin de enfermedades por el agua, como tambin
describi la clnica de varias enfermedades respiratorias y de la meningitis.4
En el mbito terico su ms grande aporte es la obra clebre el Canon de la Medicina obra con
el cual se recibi el calificativo el prncipe de los mdicos, cinco volmenes son los que
conforman esta obra.
Volumen I: aborda principios generales, definiciones, la constitucin humana, enfermedades de
los rganos, los msculos, los nervios, venas y arterias, lo relativo a etiologa de las enfermedades,
la dieta y la edad, medicina preventiva, efectos del clima y tratamiento.
Volumen II: es una revisin de la materia mdica de Dioscorides un mdico griego cuya obra fue,
durante quince siglos, la autoridad mxima en botnica aplicada a la medicina. Dedicado a la
medicina experimental y sus efectos, trata sobre la investigacin de los medicamentos, para
determinar las magnitudes cuantitativas y cualitativas a aplicar a cada enfermedad segn su
gravedad, y trata sobre los experimentos con el cuerpo humano.
Volumen III: se ocupa de la etiologa, sntomas, diagnstico y tratamiento sistemtico de las
enfermedades; se describen la cefalea, la epilepsia, enfermedades de los ojos, nariz, odo y
garganta, del sistema digestivo y gnito-urinario.
Volumen IV: referido a otras enfermedades (las fiebres y su tratamiento, fornculos e
hinchazones, lepra, ciruga menor, lceras, inflamaciones glandulares) y se refiere al cuidado de
la belleza.
Volumen V: es un formulario; contiene mtodos para preparar medicamentos, pldoras,
supositorios, polvos, jarabes, cocciones y elxires, con sus correspondientes prescripciones para las
diferentes enfermedades, incluyendo pesos y medidas segn el caso. Describe unos 760
medicamentos.
Algunos de los consejos de Avicena:
Sobre higiene: debe prestarse atencin esencialmente a medio interior, la eleccin de los
alimentos y las bebidas desinfeccin del medio inhalado higiene de la indumentaria, de la actividad
corporal y de la actividad mental.
Sobre salud infantil: en cuanto a la lactancia y la alimentacin del nio, en lo posible hay que
darle la leche de su madre. A tal punto que la lactancia en el seno materno es un factor importante
de proteccin contra las afecciones.
Sobre cultura fsica: la cultura fsica es mejor medio para prevenir las enfermedades. Los
individuos que no practican cultura fsica son a menudo vctimas de enfermedades
Sobre el sueo: como el sueo es un fenmeno fisiolgico de recuperacin conviene cumplir
ciertas reglas como el tiempo necesario pero tambin evitar los excesos acostarse temprano y
cuando la digestin est avanzada.
Sobre el aire y el medio ambiente: mientras el aire est equilibrado y no est viciado por
sustancias incompatibles con la vida, mantiene la salud y la protege. En caso contrario, resulta
peligroso. 5
Otra obra importante de Avicena es El Libro de la curacin que es un tratado filosfico, es como
un compendio donde se encuentra los conocimientos del autor. En efecto est conformado por
cuatro partes de la lgica, fsica, matemtica y metafsica.
Avicena se desmarca en los mbitos de la oftalmologa, de la gineco-obstetricia y de la psicologa.
En el rea de qumica, quiz su mayor aportacin fue desacreditar a la alquimia, practica con cierto
arraigo en el mundo islmico. Al respecto, seala que su posibilidad no es para m evidente .La
encuentro remota porque no hay una manera de separar una combinacin de otra cuando la
diferencia es desconocida. Y si una cosa es desconocida, Cmo puede ser posible tratar de
producirla o destruirla?
Para el manejo quirrgico del cncer, Avicena recomienda combatirlo en sus primeras etapas y
extirpar todos los tejidos enfermos, como nica esperanza de cura
Tambin escribi el Poema Didctico que contiene mil trescientos versos que facilitaban el
aprendizaje de la medicina. As, el alumno poda aprender por un lado la teora mdica y, por otro,
la practica con el escalpelo, el medicamento o el consejo diettico.
Para Avicena la Lgica es un recurso para la inteligencia, que evita el error en lo que se afirma y se
cree, conduciendo a la certeza cuando se dan razones y mtodos para alcanzarla.
Pero hubo un momento en que el influjo de Avicena como gran maestro llego a su ocaso.
Precisamente en el Renacimiento se produce una gran reaccin en contra. Se quiere ir a los griegos
directamente sin pasar por los rabes. Leonardo da Vinci rechaza ya la anatoma enseada por
Avicena. Pero, como le faltaba vocabulario adecuado, no tena ms remedio que seguir utilizando
los remedios rabes. Paracelso llega a quemar el Qanun en Basilea para dar pblico testimonio de
sus sentimientos de rechazo.

OPINION:
Hoy, el pensamiento y las conclusiones medicas de Avicena pueden ser omitidas en la docencia
medica moderna, pero no puede ignorarse que la cultura europea de su poca, as como la cultura
universal de todos los tiempos es, en gran manera , su deudora en numeroso campos,
especialmente en la Medicina, pues algunos de sus postulados filosficos sobre la medicina, la
salud y la enfermedad an son dignos de ser interpretados por los actuales generaciones de
profesionales, discriminando, por supuesto, las limitaciones de poca que lgicamente estn
presentes en su obra, a la luz del conocimiento y la ciencia actuales.
Adems se debe resaltar que Avicena se desarroll en la medicina a una temprana edad, carrera
que en cualquier poca de la historia es difcil y amplia. Sus aporte escritos a la medicina son muy
bueno as como en el campo de la filosofa.
BIBLIOGRAFIA:
1. Joaqun Ocampo. Anales de la Facultad de Medicina Universidad Nacional de San
Marcos.Vol.60 (4):298-303. Disponible en:
http://sisbib.unmsm.edu.pe/BVRevistas/anales/v60_n4/pdf/a10v60n4.pdf

2. Publicado en 2004 por la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura,
place de Fontenoy, 75352 Paris 07 SP .Avicena y la tica de la ciencia y la tecnologa hoy en da. Disponible
en: http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001344/134475s.pdf

3. Dr. Hugo A. Dejo Bustios .Avicena,philosopher physician and partadigm of the muslim culture. Rev
Soc. Per Med. Interna 2012; vol 25(2):1-7

4. Jos Daz Nova, Brbara Rosa Gallego Machado .Avicena: una luz en la larga noche medieval. Rev. Cubana
Med. Gen.Intert; vol 21n.3-4. Disponible en:
http://scielo.sld.cu/scielo.php?pid=S0864-21252005000300036&script=sci_arttext&tlng=

5. Lic. Francisco Ivn Alfonso Tejeda, Lic. Yennielis Da Acosta, Lic. Aid Teresita Martnez Ramos, Lic. Betsy
Rivas Corria, Lic. Carlos Benitez Perez .Avicenna and the transcendence of medicine and the islamic culture
in the western world. EDUMECENTRO 2016; 8(suppl 2): 32-47

()Por lo tanto en medicina debemos saber las causas de la salud y la enfermedad"

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