UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO TICA Y DEONTOLOGA

LA DEONTOLOGA
1. ETIMOLOGA
Etimolgicamente se conoce como la teora de la obligacin moral recibe el nombre de
deontolgica (del griego deon que significa deber y logia estudio) cuando la
obligatoriedad de una accin no se hace depender exclusivamente de las
consecuencias de dicha accin, o de la norma que se ajusta.
2. DEFINICIN
La deontologa es la teora de los deberes particulares propios de una profesin o
situacin. Se atribuye a Jeremas Bentham la creacin de este trmino el cual lo
entenda como un saber que ensea al hombre la manera de dirigir sus emociones de
modo que queden subordinadas, en cuanto es posible ah su propio bienestar. La
deontologa, entendida como el estudio de los deberes y derechos de los profesionistas
entraa una serie de virtudes y aptitudes que una parte de la sociedad, los
profesionistas deben efectuar para hacer posible la moralizacin de la comunidad.
En efecto los deberes que estudia y prescribe la deontologa permiten referirnos a una
serie de principios o cdigo con los cuales debe vivir y realizarse el individuo.
La teora de la obligacin moral nos refiere a responder las siguientes interrogantes:
como debemos actuar, o que tipo de actos estamos obligados moralmente a realizar.
Nos referimos, con este motivo, a las teoras ms importantes de la obligacin moral.
Los ticos contemporneos suelen dividir estas teoras en dos gneros. Deontolgicos
y teleolgicas, la cual nos basaremos en la primera.
Esta teora pretende dar respuesta a la cuestin de cmo determinar lo que debemos
hacer de modo que esta determinacin pueda orientarnos en una situacin particular.
Supongamos que un enfermo grave, confiando en mi amistad, me pregunta por su
verdadero estado, ya que al parecer el mdico y los familiares le ocultan la verdad:
Qu es lo que debo hacer en este caso? Engaarle o decir la verdad? De acuerdo
con la doctrina deontolgica de la obligacin moral, debo decir la verdad, cualesquiera
que sean las consecuencias; pero si me atengo a las consecuencias negativas que
para el enfermo pudiera tener el conocimiento de su verdadero estado. Estos ejemplos
bastantes simples, nos sirven para aproximarnos a esta teora. Pero el problema de la
explicacin del contenido de la obligatoriedad moral no es tan sencillo, y de ah la
necesidad de pasar inmediatamente a un examen ms detenido de dichas doctrinas.
Las diversas teoras deontolgicas tienen de comn el no derivar la obligatoriedad del
acto moral de sus consecuencias, pero que segn se busquen estas ltimas en el
carcter especfico y particular del acto, sin apelar a una norma general, o en la norma
general a la que se ajustan los actos particulares correspondientes, podr hablarse de
teoras deontolgicas del acto o de la norma. Las teoras deontolgicas, por su parte,

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ponen toda su obligacin moral en relacin con las consecuencias: para m (egosmo
tico), o para el mayor nmero (utilitarismo); ahora bien, segn que este ltimo ponga
el acento de la obligatoriedad en el acto, o en la norma que puede ser aplicada (es
decir, en las consecuencias provechosas del acto, o de la norma).
De acuerdo con esto, podemos trazar el siguiente cuadro

a) Del acto
Teoras
Deontolgicas
b) De la
norma

2.1. Teora deontolgica del acto:

Las teoras deontolgicas del acto coinciden en sostener que el carcter especfico de
cada situacin, o de cada acto, impide que podamos apelar a una norma general para
decidir lo que debemos hacer. Por esta razn, hay que intuir como obrar en un caso
dado, o decidir si recurrir a una norma, ya que esta, por su generalidad, no puede
sealarnos lo que debemos hacer en cada caso concreto.
Sartre sostiene una posicin sobre el acto que puede considerarse como deontolgica.
En efecto, partiendo de su tesis filosfica fundamental de que la libertad es la nica
fuente del valor, y de que cada uno de nosotros somos absolutamente libres, rechaza
todo principio, valor o ley no admite ms gua que la conciencia propia. Ninguna regla
moral general puede mostrarnos, a juicio suyo, lo que debemos hacer. El propio Sastre
pone un ejemplo (en su obra El existencialismo es un humanismo) de la imposibilidad
de acogerse a una regla para decidir o aconsejar lo que uno debe hacer. Para el
discpulo suyo que, en los aos de la Segunda Guerra Mundial, le pregunta afligido que
debe hacer: trasladarse a Inglaterra para unirse a las fuerzas Francesas Libres, o
quedarse en territorio francs ocupado por los nazis para no abandonar a su madre, y
no abandonar a su madre, y no sumirla as en la desesperacin o quizs en la muerte,
no hay regla general que pueda ayudarle a escoger.

Pero, por otra parte, no se puede dejar de escoger, o como dice Sastre, de
comprometerse. Ante dos modos de accin, hay que elegir forzosamente. Pero Cmo
elegir si no se dispone de reglas generales o de signos que nos indiquen el camino a
seguir? La respuesta de Sartre viene a hacer esta: si la libertad es el supremo valor, lo
que cuenta es el grado de libertad con que elijo y realizo un acto. No importa, pues, lo
que elija o haga sino el comprometerse libremente. As, pues, no hay regla general que

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nos diga lo que debemos hacer. En cada acto concreto, lo que cuenta es el grado de
libertad con que lo realizo. No hay otro camino a seguir, y este camino a de trazarlo
cada quien por s mismo.

Dejando a un lado los supuestos filosficos sartrianos de esta posicin en el problema

del contenido de la obligatoriedad moral, lo que nos interesa sealares su caracterstica
como deontologismo del acto, en cuanto que rechaza a que se pueda apelar a
principios o normas para decidir, en un caso concreto, lo que se debe hacer. Hay que
considerar que con ello se reconoce -frente a otras concepciones especulativas o
metafsicas- el carcter particular, concreto e incluso nico de una situacin dada, en
la que he de elegir y actuar. Ello es importante, pero no significa que diferentes
situaciones particulares sean tan singulares que no se den en ellas rasgos comunes o
esenciales y que, por ende, no se les pueda aplicar una misma norma. Por otro lado,
sino apelo a una norma general, y todas las decisiones y acciones justifican por su
grado de libertad, no se podra argir, en rigor, que una eleccin o una accin es
preferible a otra. Finalmente, la experiencia demuestra que, en la prctica, es imposible
un deontologismo puro, y que cuando se pretende decidir sin recurrir explcitamente a
una norma, de hecho se apela a una norma ms o menos esbozada pero general. El
propio Sartre formula implcitamente una regla universal, aplicable a todos los casos
concretos -escoge libremente, o decide en plena libertad-, aunque en rigor no est
claro por qu comprometerse o a que se compromete uno cuando escoge libremente
entre una alternativa y otra.

2.2. Teora deontolgica de la norma. (La teora Kantiana de la obligacin

moral)

Las teoras deontolgicas de la norma sostienen que lo que debemos hacer en cada
caso particular ha de determinarse por normas que son vlidas, independientemente
de las consecuencias de su aplicacin. Entre los representantes contemporneos de
esta concepcin de la obligatoriedad moral figuran Richard Price, Thomas Reid y W.D.
Ross, pero la forma ms ilustrativa de ella es la teora de la obligatoriedad de Kant, tal
como la expone en su Crtica de la razn prctica.
Veamos, pues, esta doctrina Kantiana entendida como deontologa de la norma. Pero
tengamos presente, en primer lugar, su concepcin de lo bueno, aa que ya nos hemos
referido, y con la que se halla estrechamente ligada su teora de la obligacin moral. De
dicha concepcin de lo bueno retengamos estas tesis fundamentales:

a) Lo nico bueno moralmente sin restricciones es la buena voluntad.

b) La buena voluntad es la voluntad de obrar por deber, y

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c) La accin moralmente buena, como accin querida por una buena voluntad, es
aquella que se realiza no solo conforme al deber, sino por deber.

3. DIFERENCIAS TICA Y DEONTOLOGA PROFESIONAL

Deontologa Profesional tica profesional

Orientada al deber Orientada al bien, a lo bueno

Recogida en normas y cdigos No se encuentra recogida en normas ni en
deontolgicos cdigos deontolgicos, est relacionada
con lo que piensa el propio individuo
(conciencia individual/profesional)

Esas normas y cdigos son mnimos y No es exigible a los profesionales de un

aprobados por los profesionales de un determinado colectivo (periodistas,
determinado colectivo profesional mdicos, abogados,)
(periodistas, mdicos, abogados,)

Se ubica entre la moral y el derecho. Parte de la tica aplicada

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Fuente:

4. IMPORTANCIA DE LA DEONTOLOGIA
La importancia de este enfoque en lo que respecta a la moral es su asociacin con
distintas actividades profesionales, significando con esto que es muy comn apelar a
estos principios para el desarrollo de una tica en lo que respecta a distintos
desempeos laborales.
Segn Emmanuel Derieux:
El ser humano necesita contemplar la actividad a la que dedica su vida como algo ms
que un recurso para ganarse el pan, necesita el orgullo del trabajo bien cumplido,
subordinando a ello los beneficios econmicos y personales
Gracias a la deontologa, la tica profesional adquiere un reconocimiento pblico y es
que la moral individual se hace trascendente en el campo de la profesin.
La deontologa surge como una disciplina que se ocupa de concretar normas en el

tica Profesional Deontologa

Profesional

Significado Proviene de la voz griega Proviene de la voz

etimolgico ethos, que significa
costumbre, accin habito,
carcter.
Definicin Acadmica Rama de la filosofa que
estudia los fundamentos de lo
que se considera bueno o
moralmente correcto en el
terreno de la prctica
profesional.
griega deon, que
significa debido y
logia, que significa
tratado
Rama de la tica
profesional cuyo objeto
de estudio son los
fundamentos del deber
y las normas morales.

A qu hacen Al conjunto de normas ticas y A un conjunto ordenado

referencia? morales que rigen el actuar de deberes y
profesional. obligaciones morales
que regulan y guan
una actividad
profesional. Es
conocida bajo el
nombre de teora del
deber.
mbito profesional para alcanzar unos fines.

5. LA DEONTOLOGA COMO TICA PROFESIONAL

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Es la disciplina que se ocupa de determinar y regular el conjunto de responsabilidades

ticas y morales que surgen en relacin con el ejercicio de la profesin,
especialmente aquellas de dimensiones que tienen repercusin social.
Hay que entender que este planeamiento nos lleva a pensar que la deontologa es de
una gran responsabilidad social, es decir, que la familia tiene responsabilidad moral en
la formacin del individuo que se dedicar a ejercer la profesin
Tambin hace referencia al conjunto de principios y reglas ticas que regulan y guan
una actividad profesional.
Estas normas determinan los deberes mnimamente exigibles a los profesionales en el
desempeo de su actividad. Por este motivo, suele ser el propio colectivo profesional
quin determina dichas normas y, a su vez, se encarga de recogerlas por escrito en los
cdigos deontolgicos.
La deontologa o deberes de una profesin se recogen en los cdigos ticos o
deontolgicos.
La intencin de la redaccin de los cdigos deontolgicos de cada profesin es explicar
la dimensin estrictamente moral de una profesin y aquellos comportamientos
exigibles a unos profesionales, independientemente de que estn o no recogidos en las
normas jurdicas que rigen el comportamiento humano.

Segn Jos Mara Barrio, profesor titular de la Universidad Complutense

de Madrid:
Un buen profesional es alguien que posee una destreza tcnica que le permite, en
condiciones normales, realizar su tarea con un aceptable nivel de competencia y
calidad.
Las reglas del buen hacer perfectum officium, accin llevada a cabo conforme a los
imperativos de la razn instrumental constituyen deberes profesionales y las
obligaciones ticas comunes para cualquier persona son, adems, obligaciones
profesionales para muchos.
La primera se podra centrar en determinar y perfilar el bien de una determinada
profesin (aportacin al bien social) y la deontologa, por su parte, se centrara en definir
cules son las obligaciones concretas de cada actividad.
Por ello, con la concrecin y diseo de cdigos deontolgicos, adems de autorregular
esta profesin, se invita al seguimiento de un camino muy concreto y a la formacin
tica de los comunicadores.

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6. CONCLUSIONES

La deontologa es de sumo inters para el mundo profesional, y en concreto, para

profesiones que comparten una elevada responsabilidad social (Mdicos, abogados,
contadores, docentes, terapeutas, psiclogos)
La deontologa busca un equilibrio entre un determinado estilo moral (lo que antes
denominbamos ethos o carcter moral) y un alto nivel de profesionalismo tcnico
cientfico.
Esta doble dimensin ha de tratarse con armona y equilibrio para una mayor
dignificacin de la profesin.
La deontologa fija las normas que rigen la conducta y el desempeo en la esfera
profesional, segn las cuales se exige al profesional determinadas responsabilidades
en relacin con los actos ligados a su campo laboral. Como tal, es una ciencia aplicada
al mbito moral, que se enfoca en todas aquellas conductas y actuaciones que no estn
no contempladas ni en el derecho ni sometidas al control de la legislacin pblica
La deontologa es muy importante en el rea profesional, ya que regulan el
comportamiento de una persona para la mejora de la empresa. Junto con la tica hace
que la persona tenga una mejor preparacin y regula la forma de trabajar de las
personas.