Professional Documents
Culture Documents
12
Kurt Lscher, Andreas Hoff, Gil Viry & Eric Widmer, Mariano Snchez,
Giovanni Lamura & Marta Renzi, Andrzej Klimczuk, Paulo de Salles Oliveira,
gnes Nemnyi, Enik Veress, Cecilia Bjursell & Ann-Kristin Bostrm,
Graina Rapolien & Sarmit Mikulionien, Sema Olak & Aye Canatan
Generationes ist ein freies Netzwerk von Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern, in unter-
schiedlichen Lndern und Disziplinen, die sich mit aktuellen Fragen der Generationenanalyse in
Theorie, Methodologie, Empirie und Politik beschftigen. Es wird vom Exzellenzcluster Kulturelle
Grundlagen von Integration der Universitt Konstanz gefrdert.
Generationes is a free network of scholars from different countries and disciplines concerned
with the analysis of intergenerational issues in theory, methodology, research and policy. It is
financially supported by the Center of Excellence Cultural Foundations of Social Integration,
University Konstanz
Edition 2016
ISBN 978-3-89318-074-5
Downloads:
www.generationen-compendium.de
12 Untersttzt von:
262
Giri
nszde belirtildii zere, bu projede kuaklarn analizinde mmkn olan eitli bak alarn-
dan birini benimsiyoruz. Balangta unlar belirtmek nemlidir: nsanlar kendilerini bir kua-
n yeleri olarak tanmladklarnda veya bakalar onlar byle algladnda, kuak yeliinin
kendilerinin sosyal kimlikleri ve dolaysyla da kendilerinin eylemleri iin nemli olduunu kabul
etmektedirler. Bu durumun nereye kadar gidecei de, onlarn zel durumuna, grevlerine ve
sosyal evresine baldr. Bu bak as, zellikle insanlarn bireysel ve sosyal kimliklerini nasl
gelitirdikleri sorusunun nemli olduu postmodern toplumlardaki hayat asndan zellikle
yardmc olabilir.
Bu k noktas kuak analizi iin kaynak olabilecek bir kavramsal ereve sunmaktadr. Bize gre
bu alma, daha dikkatli incelendiinde, Karl Mannheimin1 ok iyi bilinen sezgiye dayal kuak
durumu (kuak gerei), kuakla ilgili birim ilikili aralarn, bilin ve kimlikle ilikili farkl varsa-
ymlar kapsamnda nemli olduuna iaret etmektedir.
Byle bir bak as, sosyal entegrasyon ve kuaa ait olma zerine belirli bir odaklanmay gerek-
tiren farkl kuaklarn yeleri arasndaki ilikilere ve bu ilikilerdeki dinamiklere zellikle dikkat
eker. Bu amala, zel bir bir terminoloji ortaya karmaya alyoruz. Insanln dnyevi deneyi-
minde retkenliin idrak edilmesi ve son olarak yaamn anlamn aratrmak herzaman birbiriyle
balantl olmutur. Tm bunlar hem gemiin hem de gnmzn nemli temalardr. Gn-
mzn bu elikili dinamii ve gelecein belirsizlii, kuaklarn sorunlar zerine olan mevcut
ilgiyi daha da arttrmaktadr (bu nedenledir ki, kuak teorisinin kurucusu olan Karl Mannheima
atf yaplmaktadr).
Bu bak as, sosyal tabakalar veya karlatrlabilir sosyal snflargruplar olarak alglanan
kuaklardan farkldr. (kuaklarn tarihsel tanm). Ancak, gznnde bulundurulmas gereken
sorunun, deneyimi paylaan topluluklarn ncelikle nasl gzlemlenebileceidir. Bir baka bak
as da ailedeki kuaklara odaklanr (kuaklarn kaltmla ile ilgili tanm).
Bizim bak amz, bu iki alg arasndaki ortaklklarn aratrlmasna olanak salamaktadr. Ancak
kuaklararas ilikilerin dzenlenmesi gerektiinden yapsal ve sosyo-demografik koullarn da
gz nnde bulundurulmas gerekmektedir. Dolaysyla, yeni bir kavram olan kuak politikasnn
1
Kuak ve bilgi arasndaki iliki, Karl Mannheimn inceledii bir konu olmutur. O, varolusal olarak btn dnce-
lerin bir toplumsal grup tarafndan belli bir g talebi ile oluturulduunu, bundan dolay fikirlerin evrensel kln-
maya alldn belirtmitir. Birkuan bireyleri somut bir grup oluturamazlar ve birbirleriyle ilikileri srekli
deildir, ama onlar belli bir zaman ve mekanda ortak bir konuma sahiptirler. Bir toplumsal snfn yeleri ekonomik
durumlarna gre belirlenirken, kuaklar zamansal ve mekansal birortakl ve tarihsel sreci paylamaktadrlar.
Kuaklar bu erevede zgn bir tarihsel srecin ve tecrbenin etkisi altnda kalarak fikirlerini ve grlerini
gelitirmektedirler. Mannheime gore, dier kuaklarla karlatrldnda bir kiinin kuann konumu, doas
bakmndan aka ekonomik deildir. Ancak yine de kuan, kuakla balantl olanlarn fikirleri zerinde nemli
bir etkisi vardr. Kuakta yer alan yeler belirli bir toplumsal yeri paylamalarndan dolay da bir gruptur. Her kuak
ncelerinde olan ve kendilerinden sonra gelecek kuaklarn deneyimlediklerinden farkl olaylar tecrbe etmek-
tedirler (Yank, H. ss. 1920. eviren notu).
12
263
aydnlatt siyasal boyutlar iin iine girmektedir. Bu ayn zamanda kuaklararas adalet2 kav-
ramn biraz daha gelitirme frsatn salamaktadr.
Burada bunu vurgulayan eitli bak alarndan biri sunulmaktadr. Bu, daha fazla kefedil-
mesi gereken bir ufkun geniliini gstermektedir. Gelecekte, yaam seyri ynelimlerinin yan
sra sosyo-kltrel boyutlara daha da yakndan bakmak niyetindeyiz. Yorumlar memnuniyetle
karlanacaktr.
Neden byle ok dilli bir rehber? Hemen hemen btn lisans derecelerinin gsterdii zere
bilimin kresel olduu iyi bilinmektedir. ngilizcenin stnl de ortada. Ancak sonu olarak
ortaya kan tek biimlilik genellikle aldatcdr, nk farkl kltr ve dillerde bulunan ince farkl-
lklar gizlemektedir. Dahas, Avrupa dzeyinde artan bir kurumsal ve yasal dzenleme akmas
ve eitli Avrupa lkelerindeki giderek benzer hle gelen sosyal eilimler kltrel farkllklarn
devamlln maskelemektedir. Bu farkllklar (grnrde) ayn olan kuaklararas terminolojinin
farkllaan anlaylaryla, hatta farkl terimlerin kullanlyla ifade edilmektedir.
12 2
Akademik syleme bal olarak orijinali Almanca olan Generationengerechtigkeit teriminin farkl evirileri mev-
cuttur: kuaklararas adalet, kuaklararas eitlik veya kuaklararas adillik.
264
Trke versiyonu zerine yorumlar
Bu projede yer almak bizi ok heyecanlandrd ve sorumluluk hissi ile almaya tahmin ettiimiz-
den daha uzun bir zaman ayrdk.
ngilizceden Trkeye evirip uyarlamak aslnda ok kolay olmad. ou zaman ikilemde kald-
mz konu ve kavramlar oldu. Kelimesi kelimesine ve zgr eviri arasndaki dengeyi tutturmak
eviri srecinde ok skntl oldu. Daha nce eviriler yapmtk ama bu rehberde kendimizi ok
sorumlu ve en doru szckleri ve ifade biimlerini kullanmak zorunda hissettik. Kuaklarara-
s ilikiler konusunda alyor olmamza ramen kuak kavramna karlk gelen generation
kavram ve bu kavramn son ek alm biimlerini(rnein; generational, generativity) Trkeye
evirmek zor oldu. Trke ve ngilizce gramer ve cmle yaps farkll da ayr bir zorluktu. Bu
nedenle Almanca versiyonuna da bakarak baz kavramlar daha anlalr hale getirmeye altk.
12
265
Kuaklar kavramna yaklam
Kuaklararas ilikilerin zamanlamas
12.02L.L. Nashe (1978. Concepts of existence. Daedalus 107, 1de) gre, Yunanca genos
szc, var olma anlamna gelen genesthai fiilinden gelmekte ve yaamn srekli deien
eiine adm atmay tanmlamaktadr. ocuklarn doumuyla birlikte ebeveynlerininkinden fark-
l, yeni bir kuak ortaya kar. Bu durum her yeni kuakla birlikte tekrar edilir. Bu olay tekrar tekrar
olmaktadr ancak sz konusu olgu, ayn kalmaktadr. Antik Romada Yunanca generatio terimi-
nin evirisi dou, yaratl, reme anlamlarna gelmektedir. Dolaysyla da yaratan, biim
olarak kendisine benzeyen bir ey yaratmaktadr ancak sz konusu insanlar olduunda yaratl,
yaratcdan tr olarak deil, bireysel olarak farkldr. Bunun tesinde, J. Bilstein kuak teriminin
iki temel fikre dayandna dikkat eker: dou ve yaratln yan sra devamllk ve dngsellik,
dier bir ifadeyle yaratl ve aidiyet ki bunlar metafor olarak kullanmda da yanstlmaktadr.
Bu temel gerilimler kuaklararas etkili konumann kutuplamasnda kendini gsteren kuak-
lararas ilikilerdeki ikilem potansiyeline ve ikilem deneyimine atfta bulunmaktadr S. Weigel
(2006. Genea-Logik) kuak kavram; evrim ve gelenek arasnda bir kesime noktas olarak eitli
akademik bilimlerde anahtar bir kavram olduunu ve ayn zamanda bu kavramn bilim ve insanlk
arasndaki farkllklarna da dikkat ekmektedir. Bu durum, kuaklarn nicelletirildii ve nitel-
letirildii mevcut aratrma yntemlerinde yanstlmaya devam etmektedir.
12 nnde bulundurmak arttr. Yeni bir eyin daha nce var olan bir eyden evrilebilecei / re-
tilebilecei inanc kuak szcnn merkezindedir. Bir eyin yeni kuann daha nce var
olandan ayr olmas ve ayn zamanda da ortak zellikler barndrmas ok nemlidir. O zaman
266
kavramn tarihesi biraz basitletirmeyle aamalara ayrlabilir (kavram Antropoloji, Biyoloji,
Tarih ve Sosyoloji ile ilikilendirmek nemlidir.)
2. kinci aama modern a ile birlikte balar. Bu aama, kuak kavramnn youn olarak yeni ve
ak bir gelecee doru balangcn iaretlerini vermesi ile zdelemitir. Kuaklar ilerlemenin
bir balatcs olarak grlrler. Odaklanma sanat ve bilim zerinedir. Kavramn nvurgusu,
bilgi aktarmnn, retmen-renci modeline odaklanan kuaklararas bir ilikiler modeliyle
ayn dorultuda ilerledii eklindedir. Bunun tersine, ailede kuaklar zinciri varsaylan olarak
alnr ve burjuva ailesinin ideallerine gre ilenir. lk aamaya benzer bir ekilde, ou rnek
erkeklere gndermede bulunur.
3. Kuaklar anlamann nc bir aamas da kuak kavramnn belli bir zaman dilimini tarif
etmek iin kullanlan bir tan arac olarak ele alnd daha yakn gemile birlikte balar. Bu
aama, gemi, gnmz ve de gelecek arasndaki ilikide deien bak asn ifade etmekte-
dir. Srasyla gemile ve gelenekle intibak yaplmsa ve bu hlen geerliyse bile gelecek belir-
siz olarak grlr. Bu i eliki ada toplumlardaki postmodern zmlemelerde aktr.
Ancak kesinliin yitirilmesi, kuaklar anlama konusundaki ufkun genilemesine katk da sa-
lamtr: Ailedeki ve toplumdaki kuaklarn devamll birbirleriyle ilikilidir. Bu, en ok sosyal
politika alannda, refah devleti (ve devletin reformu) balamnda kuaklararasnda yeniden
dzenlenen adalete ilikin sorularda aktr.
12.05Postmodernlikte sosyo-politik analizler iin nemli etkileri olan toplumsal cinsiyet fark-
llklarna zellikle nem verilmektedir. Kadnlarn rol tannmakta ve iki cinsiyetin ilikisi tartl-
maktadr. Bu sylemler, medyann her yerde birden bulunuu ve bizim onunla olan ilikimizden
nemli lde etkilenmektedir. Bunun yine bakm rneinde olduu gibi kuaklar ve toplumsal
cinsiyet arasndaki yakn dayanma asndan etkileri bulunur.
12 Daatland ve Lowenstein (2005). Intergenerational solidarity and the family welfare state
balance.
268
Kohli (1999). Private and public transfers between generations: Linking the family and the
state.
Willetts (2010). The Pinch. How the baby boomers took their childrens futureand why
they should give it back.
4. Zaman tanl kuaklar, ideal tipteki ergen kuaklar vurgulayan belli altgruplarn mevcut du-
rumuna yaplan nermeleri ierir:
Literatrden rnekler:
Bpple ve Knfer (1998).GenerationXTC: Technound Ekstase [XTC Kua: tekno ve eksta-
zi].
Epstein (1998). Youth culture: Identity in a postmodern world.
Illies (2000). Generation Golf.
Tapscott (2009). Grown up digitalHow the next generation is changing your world.
Dier ifadeler, terimi metaforik bir anlamda kullanmaktadrlar. rnein, ilalar, aralar (arabalar,
bilgisayarlar) ve teknikler kua gibi.
12
269
Kavramsal Temeller
k noktas
Bunlar daha sonra da baka olgularn kademeli tanmlamalar olmak adna referans noktalar
hline gelebilirler.
Temel Tanmlamalar
12.09Kuak kavram eylemler ve belirli nfus gruplar, akrabalk ilikileri, kurumsal aidiyet
veya gemiteki olaylarn deneyimiyle balantl sosyal ilikiler arasndaki kimlikle ilgili etkileimi
3
Semiyotic (Semiyoloji); Simge, sembol ve iaretlerin yorumlanmasn, retilmesini veya iaretleri anlama sre-
lerini ieren btn faktrlerin sistematik bir ekilde incelenmesine dayanan bir bilim daldr. Baka bir ifadeyle;
12 insanla insan, insanla doa arasndaki etkileimi aklamak, bu amala da bilgikuramsal, yntembilimsel ve betim-
sel adan tm kapsayc, tutarl ve yaln bir kuram oluturmak, gsterge bilimi diye adlandrlan bir bilim dalnn
alanna girer. Kltrel kodlar, gelenekler ve metni anlam srelerine gre dzenlenmi iaret sistemleri diye nite-
lenen her ey semiyotiin inceleme alanna girmektedir.(eviren notu)
270
zmleme amacn tamaktadr. Odak noktasn; bireylerin yansra mterek taraflarn dn-
ce, duygu, istek ve eylem, yaam biimi ve yaam serveni oluturmaktadr
12.10Bir kuan yesi olmay sosyal kimlie ykleyerek bahsetmemizin nedeni, temel bir
nitelik tanmlama tuzandan kamak ve bunun yerine deneysel olarak gzlemlenebilecek
eylemlere odaklanmaktr. Bu, zaman zaman sosyal gruplar veya (btn bir kuan) ortak dene-
yim topluluklar gibi kolektif aktrlerin eylemlerine ait saylan aktarlm anlamda gerekleir.
Kimlikle ilgili dnceler de bu konuyla alakaldr.
12.11Kuaa ait kimliklerin kendi kendini yanstan (z-dnmsel) atflar anlamnda Johann
Wolfgang Goethenin otobiyografisi Poetry and Truth (iir ve Hakikat) tan alntlanp farkl bir
ekilde ifade edilecek olursa, on yl nce ya da sonra doan herkesin eitimi ve d dnya ze-
rindeki etkisi ynnden tamamen farkl bir insan olaca sylenebilir. Doum yat, ya, aidiyet
sresi ve tarihsel olaylar zamann sosyolojik tanmlamalarn iermektedir.
Kuaklararas farkllk
12.12Kimlii tanmlanm bir kuan varl fikri, onun dier kuaklardan zorunlu olarak ayrl-
d anlamna gelir. Dolaysyla kuaklararas farkllklar, gelitirici deneyimler asndan olduu
gibi yaamdaki ve toplumsal tarihteki deiimler asndan, yani duygu, dnme, bilgi ve eylem
asndan da tanmlanabilir. te yandan kuaklararas farkllklarn gemii ve deneyimleri, bir
toplumun ve onun tarihinin baskn olan ortak aidiyet zellii tarafndan retilir. Kuaklararas
ayrlklar, bireyler arasnda tanmlanabildii gibi, kuaklar arasnda da ortak deneyim toplulukla-
r olarak tanmlanabilir.
12.14Dolaysyla ok kuaa ait olma genel olarak her bir birey iin geerlidir. Bu nedenle
soybilimsel, sosyal ve kltrel etkiler karmtr. Bu durum, rol atmalar ve kararszlk dene-
yimlerine neden olabilir.
12
Kuaklararas ortaklkta sosyal entegrasyon (btnleme): retken sosyal entegrasyon
12.15Kiiye zel ve mterek kuaklararas ilikilerde birbirinden ayrlan temel belirleyici
nedir? Kural olarak kuaklar mterek grevlerini yerine getirmeleri yan sra soybilimsel mirasn
271
srdrlmesi ve gelitirilmesinde birlikte aba gsterirler, renme srecinde de elbirliinde
ilerlemektedirler. Bu varsaym aadaki gibi tanmlanmtr: Yal ve gen, rnein, byk ebe-
veynler ve torunlar, birlikte bir ey yaptklarnda bu, ounlukla renmeyle ilikilendirilir. Ancak
yaa veya kuak yeliine bavurmak renmenin birok biimiyle de ilintilidir. Durum byle
olunca, nc bir faktr de iin iine girmektedir: maddi, sosyal ve kltrel mirasn aktarlmas,
benimsenmesi ve gelitirilmesi. Bunlar, sosyal entegrasyonun en nemli ve belirgin sreleridir.
12.16retken sosyal entegrasyon, farkl kuaklarn yeleri arasnda renme ve onlarn ortak
ekonomik, sosyal ve kltrel miraslarn eletirel deerlendirilmesi srelerinde sosyal kimlik zel-
liklerinin gelitirilmesi olarak tanmlanabilir.
retkenlik
12.17retkenlik, nfus biliminde genellikle retken davranla ayn anlamda kullanlr. Psi-
kolojide Eriksonun, yal kuan gen olanlara bakma istei olarak anlamasndan beri bu byle
olmutur. Biz admda daha kapsaml bir anlay sunuyoruz:
kinci olarak, insanlarn arkadan gelen kuaklarn iyiliini dnme ve buna gre hareket ede-
bilme kapasiteleri bulunmaktadr. Bu, hem birey hem de sosyal kurumlar iin benzer bir zorun-
luluk ve sorumluluk olarak doru kabul edilmitir.
Temel tanmlamalar
12.19ki ve daha fazla kuak arasndaki sosyal ilikiler, ayn kuak iindeki sosyal ilikilergibi,
benzerlikleri ve farkllklaryla kuak yelii bilinci ile belirlenir (kuaklararas ve kuakii ilikiler).
272
kurumsal grevlere de (yaam gvenlii, bakm ve yetitirme) baldr. Ayn zamanda, byle ili-
kileri srdrp gelitirmek nemlidir.
12.21Tanmmz, sosyal ilikilerin srekli olarak birbiriyle ilikili olan ve bu ekilde ereve-
lenmi, dolaysyla yegne olmayan (bireysel ve kolektif) etkileimler eklindeki tanmlamasna
dayanmaktadr. Birok durumda bu ereve, birlikte yaplmas gereken grevler veya birbirimiz-
le karlatmz sosyal roller araclyla balangta belirlenmektedir. Ancak en ilginci birbirini
takip eden kuaklarn yeleri arasndaki ilikilerdir.
12.23Bu balamda zellikle nemli olan, arkadan gelen kuaklarn yelerinin karlkll veya
karlkllk farkndaln ertelemesidir. Bu kurallar farkl kuaklarn yeleri arasnda farkl trden
aktarmlar hakkndaki verileri nasl ilemektedir? zel ve kamu aktarmlar arasndaki iliki nedir?
kavram; kuaklararas atma, kuaklararas dayanma ve kuaklararas duygu karmakl
bu sorulara ynelik kapsaml bir yaklam sunmaktadr.
Kuaklararas atma
12.24Kuaklararas atma kavram kuaklararasndaki atmalar kztran kanlmaz
dinamik farkllklarn bulunduu inancna dayanmaktadr.
Kuaklararas dayanma
12.26Kuaklararas dayanma, ayn veya farkl kuaklarn yeleri arasnda koulsuz gven
duymann bir ifadesi olarak tanmlanabilir.
12.28Bu dayanma kavramnn yalnzca aile balam ierisindeki kuaklararas ilikilere gn-
derme yapt belirtilmelidir. Kavrama yaplan eletiriler, ortak aktiviteleri vermenin ve almann
veya bunlara dhil olmann zorlayarak veya gnlszce de yaplabileceini savunmaktadrlar.
Dahas, kuaklararas ilikilerin kuralc bir idealletirilmesi riski de mevcuttur. Bu yzden tipolojiyi
kuaklararas ilikileri boyutlandrma iin bir teklif olarak grmek nerilebilir. Ancak toplumsal
genelleme skntl olacaktr. Genel bir ifadeyle ok boyutlu dayanma kavram, kuaklararas
ilikilerin neminin en bata onun birleik sosyal uyuma salad katk araclyla tanmland
yaygn inan temeline dayanmaktadr. Dolaysyla kuaklararas ilikilerin isel dinamiklerinin ok
nemli ynleri gz ard edilir. Ayn ekilde, onlar ekillendiren sosyal koullar da kmsenir. Bu,
deneysel verilerin tasarlanmas, toplanmas ve zmlemesinde de aka grlr.
12.30Duygu tezatl kavram genel anlamyla birey ve kurulularn grnleri iin nemli
olan sosyal ilikiler, olgular ve metinlerin anlamn ararken duyguda, dncede, isteklerde veya
sosyal yaplarda kutupsal ztlklar arasnda tereddt etme (bocalama) deneyimine bavurur.
12.33Bu bak as iin genel bir bulusal hipotez aadaki gibi doru varsaylabilir: Kuak-
lararas ilikiler, yapsal gerekeler nedeniyle (yani yaknlklar ve deitirilemezlikleri) yksek
bir duygu tezatl deneyimleme potansiyelini ifade etmektedir. Ancak bunlar her zaman ve her
koulda duygu tezatl deildirler.
12
274
Kuaklararas ilikiler ve sosyal yaplar
12.34Kuaklararas kimliklerin atf demografik, sosyal ve kltrel yaplarn iine gmldr.
Bu yaplar bireyler, gruplar, kurumlar ve baka sosyal birimler arasndaki kuaklararas ilikileri
somut bir ekilde erevelemektedirler. Bu yapsal birimlere toplumsal dzeyde kuaklararas
ilikiler olarak deinilebilir (Generationenverhltnisse).
12.36Demografik bir bak asndan doum akranlar en nemli yapsal birimlerdir. Belirli bir
zaman diliminde domu btn insanlar kuak olarak tanmlanmaktadrlar. rgtler balamn-
da akranlar, belirli bir zaman diliminde o rgtn yeleri olmu btn insanlardr.
12.37Yukarda nerilen kuak tanmna gre doum akranlar, yeleri veya bakalar o doum
tarihini, ya veya girdiyi kimlikleri ve eylemleriyle ilgili biyografik ve gemi deneyimleri olan bir
kurumla balantlandrd zaman kuaklar hlini alrlar.
12.39Kuaklar karmak bir aprak sosyo-zamansal yap ve ilikiler sistemi ina etmekte-
dirler. Bunlar, bireylerin oklu kuak aidiyetlerinde ve kuaklararas ilikilerinde gzlemlenebilir.
Kuaklardan ikincisi (sonraki kuak), zt den seenekler arasnda bir tepki evresi ieriyorsa
ikilem deneyimini yaayabilirler. Bu, onlarn kendilerinden nceki kua takip etmeleriyle ve
gelecee uzanmalaryla tamamlanr. Kuaklarn ve kuaklararas ilikilerin zaman boyutlarnn
zmlemesi az aratrlmakla birlikte kuaklararas teori inas ve aratrmasnda gelecek vaat
eden bir alandr.
Temel tanmlama
12.42Kuaklararas bir rejim bir toplumdaki kuaklararas ilikileri dzenlemek iin var olan
kurallarn toplam ve bunlarn gelenek, grenek ve hukuktaki alt dalmlar olarak tanmlanabi-
lir. Bunun hukukta yeri vardr ve ilikisel mantn unsurlar olarak ifade edilir. Her ikisi de ayn
zamanda mevcut iktidar ve otorite yaplarnn ifadeleridir.
Birincisi, ekli adalettir. Toplumsal dzen ierisinde kurallarn yelere adil ve bu anlamda eit
bir ekilde uygulanmasn gerektirir ki bu, kuaklararas iletiim iin de geerlidir.
kinci boyut, kapsam hedeflidir.
12.45Burada takas adaleti, birinin, yelerin performans asndan kazan eitliini hedef
almasn ngrr. Siyaset bilimi ve ekonomi literatrnde buna verim adaleti de denir. Bunun
tesinde, datc adalet pozisyona, bireyin devlet nezdinde deer veya erdeme atfta bulunur.
htiyac temelli adalet bunun dier bir addr.
12 Almanca Generationengerechtigkeit terimi ngilizcede farkl kelimeye karlk gelir: kuaklararas adalet,
4
kuaklararas adillik ve kuaklararas eitlik. Bunlarn kullanm sylemin balamna bal olarak eitlilik gsterir
ve kavramn farkl ynlerini vurgular kuaklararas eitlik ekonomik zelliklere, kuaklararas adillik ise felsefi
yorumlamalara atfta bulunur; kuaklararas adaletin de sosyo-hukuksal bir arm vardr.
276
12.46Son zamanlarda felsefi-etik sylemlerde pragmatik bir deiim gzlemlenebilir. znde
bu, sosyal balamlardaki katlmc adaletin veya kapsayc adaletin eylemlerine odaklanr.
12.49te yandan, adaletle ilgili kavramlar gnlk hayatta da rol oynamaktadr. Bu kavram-
lar orada, adillik ve tarafszlk inanlaryla harmanlanm dier kavramlarla bir aradadr. nemli
bir lt, adaletin (hakkaniyetin) eite eit, eit olmayana eit olmayan bir ekilde davranlmas
gerektiini syleyen vecizedeki gibi eitlik ve eitsizlik arasndaki ilikidir.
12
277
Kuaklararas szleme
12.52Kuaklararas szleme, u anda alma hayat iine yer alan kuan emekli olmu
kuan emeklilik maa alabilmesi iin emeklilik gvencesi katklar araclyla deme yapt
alrken de veya kuaklararas dayanma sisteminin metaforik bir tanmdr. Bu noktada
kuaklarn refah devleti kavram uygulanmaktadr. yi oturmu kuaklararas dayanma sistemi
demografik deiimle birlikte kuaklararas eitliin devam eden srdrlebilirlii ilgili tartma-
lara meydan hazrlayan bir teste tabii tutulmaktadr.
Kuaklararas politika
12.54Kuaklararas politika kavram, -kelimenin yine baka bir anlamnda kuaklararas ili-
kilerin bir tr toplumsal organizasyonunun bulunmas gerekliliinin tannmasndan kaynaklanr.
Buna istinaden kuaklararas politikalar rtk ve ak olarak ayrt edilebilir.
12 5
Her iki anlamn da ngilizce evirisi ya kapasite ya da sermaye eklinde olacaktr.
278
12.58Uygulamal kuaklararas politikann giderek nem kazanan bir alan, kuaklararas
diyalog bal altndaki projeleri iermektedir. Farkl kuaklar temsil eden iki ya da daha fazla
ya grubunun yeleri ortak aktivitelere katlr ve kamu yarar iin kullanl olan projelere dhil
olurlar. Ayn zamanda birok katlmc da kendilerini daha fazla gelitirme frsatyla motive olurlar.
renme srelerinin (retken sosyalizasyon) kuaklararas ilikilerin belirli bir zellii olduu
varsaymna gre bu aktiviteler eitimsel projeler olarak grlebilir. Bu aktiviteler fazladan politik
bir nem kazanrlar, nk sklkla sivil katlml giriimlere baldrlar. Devlet yardm almalar
durumunda bu ounlukla tamamlayc bir doaya sahiptir.
12
279
Kuakla ilgili spesifik politika alanlar
ocukluk/ergenlik/aile/yallk/eitim
Aktiviteler/grevler
Ev idaresi bakm- sosyal entegrasyon
nsan haklar
Adalet
Sorumluluk
Gvenilirlik
retkenlik
Toplumsal Cinsiyet
12
280