Le matre de demain, cest ds aujourdhui quil commande Jacques Lacan

n 712 Vendredi 2 juin 2017 11 h 47 [GMT + 2] lacanquotidien.fr

 Sciences et rgimes totalitaires
par Arnold Munnich

Professeur de gntique lUniversit Paris-Descartes, je dirige le dpartement de gntique de

lHpital Necker et lInstitut Imagine qui reoit chaque anne 25 000 enfants atteints ou
risque de maladies gntiques.
Aussi, suis-je bien plac pour venir vous le dire : il nexiste pas de marqueur gntique
des ethnies. Pas de carte didentit gntique des races, pas plus blanche que noire ou jaune.
Aucune ethnie nest gntiquement suprieure une autre. Nous sommes tous semblables et
tous diffrents. Tous porteurs de variations, et mme de maladies, que nous nexprimons pas.
Elles sont le fruit de notre diversit. Parce que notre richesse, cest prcisment notre diversit.
Mais il est une manipulation qui a la vie dure. Cest celle qui consiste invoquer la
science, semparer delle, pour tayer des postulats pseudo-scientifiques des fins
idologiques.
Les rgimes totalitaires ont tous invoqu les sciences pour tayer leurs idologies.
Rompant avec le scepticisme rationnel et la mthode exprimentale, Lyssenko, serviteur de
Staline entendait appliquer la dialectique marxiste aux sciences de la nature. Et inversement
valider le marxisme par les sciences de la nature. Les gnticiens sovitiques qui osaient discuter
ses postulats taient systmatiquement dnoncs et dports au Goulag.
Lhistoire bgaie et lextrme droite brandit aujourdhui les statistiques autour dune
maladie gntique, la drpanocytose, comme preuve de linvasion migratoire . Cette maladie
gntique du globule rouge est frquente aux Antilles, en Afrique de lOuest et au Maghreb.
Elle a t slectionne par lvolution car elle confre aux porteurs sains du gne une rsistance
au paludisme. Du fait de limmigration postcoloniale, la drpanocytose est aujourdhui la
maladie gntique la plus frquente en France : 12 000 malades et 400 nouveau-ns atteints par
an. Elle est responsable danmie, dinfections bactriennes et daccidents vasculaires.
Lesprance de vie ne dpasse pas 35 ans en Occident, elle nest que de 13 ans en Afrique.
En mars dernier, notre Institut a russi une grande premire mondiale : la thrapie
gnique de la drpanocytose. Mais tout ce qui est techniquement possible nest pas
conomiquement supportable. Et mieux vaut prvenir que gurir.
Depuis lan 2000, cette maladie fait, comme quelques autres, lobjet dun dpistage la
naissance en France. Hlas, il ne sagit pas, dun dpistage en population gnrale, mais dun
dpistage cibl sur les nouveau-ns des familles originaires des zones risque. Pour de mauvais
prtextes, des conomies de bouts de chandelles, le dpistage dcid par les autorits sanitaires
se fait sur des critres suspects : facis des parents, nom de famille, pays dorigine
Les associations de malades et beaucoup dentre nous dnonons ce dpistage cibl aux
consquences dsastreuses. Cest de la dynamite. Ce sont des verges pour se faire battre,
dautant que la maladie nest plus aujourdhui lapanage de certaines ethnies. Elle sest
mondialise avec le mtissage, le brassage des gnes. Tous les pays comparables au ntre ont
pour ces raisons opt pour un dpistage de masse et non slectif.
 Comme les statistiques ethniques sont interdites en France, les militants dextrme droite
se sont empars de ces chiffres pour alimenter leur ide fixe : celle du grand remplacement
des populations autochtones par celles issues de limmigration. Les militants identitaires
publient rgulirement des cartes supposes prouver, dpistage nonatal lappui, le grand
remplacement .
Tout est faux dans leur argumentation.
Selon lInsee, la France a compt 820 000 naissances vivantes en 2012 et le dpistage
cibl a concern 38 % des nourrissons. Faut-il en conclure, comme le font les militants
identitaires, que 38 % des nourrissons sont dorigine trangre ? Non, bien sr. Ou alors il
faut sentendre sur ce quon appelle tranger . Peut-on dire des Antillais, Runionnais ou
Guadeloupens quils sont dorigine trangre ? Non. Ils sont franais depuis des
gnrations, des sicles. Leurs pres, leurs grands-pres sont morts pour la France. La seule
grille de lecture applique par les militants dextrme droite est donc bien ethnique.
Autre contresens : quils soient blancs ou noirs, tous les enfants ns en outre-mer sont
tests, car cest la zone gographique, et non lethnie, qui induit un risque. Selon lInsee, 80 %
des nouveau-ns ont deux parents franais et 20 % seulement ont un ou deux parents
trangers, originaires ou non dun pays de lUE. Evidemment, certains dpartements
concentrent une population dorigine trangre plus forte. En Seine-Saint-Denis, par exemple,
plus des deux tiers des naissances sont issues dun ou deux parents ns ltranger.
Mais dautres ne sont pas du tout dans ce cas. En Vende, dans le Cantal, le Pas-de-
Calais ou la Manche, on comptait plus de 93 % de naissances issues de deux parents ns en
France en 2012. Le taux de nouveau-ns tests la naissance ne peut donc pas tre un
indicateur de limmigration , comme le prtendent les militants dextrme droite.
Encore selon lInsee, un quart des Franais sont issus de limmigration, au sens o ils ont
au moins un grands-parents immigr. Au cours du XX e sicle, la France a connu des vagues
migratoires successives : Belges, Polonais, Russes, Italiens, Espagnols, Portugais, Maghrbins...
Parler de population autochtone na donc aucun sens. En fait, lhystrie entretenue par
l'extrme droite autour de la drpanocytose ne fait que masquer le racisme des tenants de ces
thories. Ce que visent les militants identitaires, cest bien la question de lethnie. Ceux quils
ont dans leur viseur sont des personnes nes en France, mais issues de limmigration.
Ce qui les obsde, ce sont les naissances non blanches , que les enfants soient ns de
personnes de nationalit franaise ou non, quelles soient intgres ou pas. Il faut dire,
expliquer, rpter tout cela inlassablement. Cest aussi la mission socitale des scientifiques de le
faire. Car le vote FN, ce vote de prs dun Franais sur quatre nest pas un vote fasciste, cest un
vote dinquitude, de dsespoir, de rejet de lautre qui ne me ressemble pas.
tous mes tudiants en mdecine qui arrivent Necker, je montre quand ils arrivent, ce
premier volume du trs prestigieux Annals of Eugenics britannique fond par Sir Francis Galton,
gendre de Darwin et thoricien de leugnisme. Et cet article de 1925 qui traite des
caractristiques anthropomtriques des enfants juifs polonais issus de limmigration en Grande-
Bretagne : couleur des yeux, des cheveux, primtre crnien, coefficient intellectuel. Oui, de
grands scientifiques aussi ont pav la route de leugnisme. De la thorie gntique de lchec
social de Galton la strilisation de masse des handicaps, il ny avait quun pas. Il a t
franchi. Et on connait la suite.
 Il faut dconstruire le discours extrmiste en lempchant dinstrumentaliser la science
des fins idologiques et partisanes. Il faut le rpter sans relche : il ny a pas de gnome parfait,
de gnome suprieur un autre.
Ce nest pas du jour au lendemain quon a bascul dans lhorreur, il y a 75 ans. Non,
cest mordre la ligne jaune jour aprs jour, par une succession de lchets et de
compromissions quon bascule dans lhorreur.
Cest pourquoi nous, les chercheurs, les scientifiques franais, sommes ici, ce Forum, et
cest pourquoi nous ne voulons plus rien laisser passer.

Intervention au Forum rpublicain du 18 avril 2017, Paris,

organis par Bernard-Henri Lvy et Jacques-Alain Miller

Galton F.. Specimens of Composite Portraiture. 1883

 Hitlro-trotskyste
1 juin 2017 Par Les invits de Mediapart - Mediapart.fr

Ce texte publi par Mediapart a t communiqu Jacques-Alain Miller

par Edwy Plenel hier dans un mail de 10:11. JAM y a rpondu deux heures
plus tard (12:12) en indiquant que ce texte serait aussitt publi sur
Lacan Quotidien , et que sa rponse viendrait aprs la Pentecte. Il a
ensuite prvenu Maria de Frana, rdactrice en chef de la Rgle du jeu. A
13: 38, Plenel, de sa propre initiative, a communiqu JAM les e-adresses
de ses trois critiques. Du coup, celui-ci a entrepris de leur crire pour leur
annoncer que sa rponse viendrait mardi. Et elle est venue dans lcriture
mme du mail, envoy 16:16, avec un complment 16:23: Ah!
joubliais. Jai lu le livre de Padura. Je lai lu linstigation de Franois
Rebsamen, ancien de la LCR, alors prsident du groupe socialiste du
Snat, et jai eu un entretien avec lui ce sujet, que jesprais faire
publier par Le Point, projet qui na pas abouti.

Le mathmaticien Michel Brou (par ailleurs prsident des Amis de Mediapart), lenseignant
Vincent Prsumey et l'historien Benjamin Stora ont, tous trois, travers lhistoire du trotskysme
franais, des priodes et dans des circonstances varies. Dans cette mise au point, ils rpondent
un texte du psychanalyste Jacques-Alain Miller, Le bal des lepnotrotskistes , dont ils estiment
quil recycle les pires calomnies staliniennes.

Lors de la rcente lection prsidentielle franaise, on a parfois mentionn Lon Trotsky et ses
mises en gardes prmonitoires et pressantes contre la monte du nazisme. Il disait ce qutait
concrtement le fascisme ( sil arrive au pouvoir, il passera comme un tank effroyable, sur vos
crnes et vos chines ), mais aussi, ds 1938, il sonnait lalarme, en des termes qui furent peu
entendus, contre la terrible spcificit du nazisme : Le nombre de pays qui expulsent les Juifs ne
cesse de crotre. Le nombre de pays capables de les accueillir diminue. En mme temps la lutte ne
fait que sexacerber. Il est possible dimaginer sans difficult ce qui attend les Juifs ds le dbut de
la future guerre mondiale. Mais, mme sans guerre, le prochain dveloppement de la raction
mondiale signifie presque avec certitude lextermination physique des Juifs. (...) Le temps presse.
Un jour, aujourdhui, quivaut un mois ou mme une anne. Ce que tu fais, fais le vite !
En ces annes-l, il tait dcidment Minuit dans le sicle , comme lcrivait Victor Serge. Car
on sait aujourdhui ce que fut, en parallle des rgimes fascistes, le stalinisme, ses avatars, ses
agents, ses goulags, ses assassinats, ses mensonges, ses travestissements. Le stalinisme, dont
certains disent quil fut au magnifique idal socialiste ce que fut linquisition aux vangiles. Le
stalinisme, dont la politique porte une lourde responsabilit dans laccession au pouvoir des nazis.
Ds le milieu des annes trente, afin de dconsidrer son opposant le plus clbre (Trotsky), le
rgime stalinien et ses relais dans le monde entier entreprennent dimposer ce quon appellerait
aujourdhui des lments de langage proprement ahurissants : LHumanit ne parle dsormais
plus que des hitlro-trotskystes . L'apothose est atteinte, partir de 1936, avec les procs de
Moscou o le procureur Vychinski parle des bandits trotskystes, vulgaires mouchards et espions
, et affirme que le trotskysme contre-rvolutionnaire est devenu depuis longtemps dj le pire
dtachement davant-garde du fascisme international, converti en une des succursales des SS et de
la Gestapo . Il a fallu beaucoup de morts, de meurtres, et aussi denqutes, de livres, de films (on
songe LAveu de Costa-Gavras), de congrs de partis communistes, une perestroka et des
murs qui tombent, pour que ces ignominies soient dabord reconnues comme telles, puis presque
oublies aujourdhui.

Dautant plus grande est notre surprise et, pour tre clairs, notre dgot , de voir rapparaitre
ces horreurs, il y a quelques jours, dans une revue bon chic bon genre, La Rgle du Jeu, sous
lintitul Le bal des lepnotrotskistes et sous la plume de Jacques-Alain Miller (*). Cet article
semble se prononcer en faveur dun vote Macron pour faire barrage au Front National ce qui
fut, publiquement et clairement, notre position. Mais les dformations de sources y sont si
nombreuses et les erreurs factuelles si grossires et si stupfiantes que son honntet intellectuelle
s'en trouve spectaculairement remise en cause.
La thse centrale de ce texte de Jacques-Alain Miller peut tre rsume comme suit.
1) Cest parce quil a t form au lepno-trotskysme que Jean-Luc Mlenchon na pas appel
voter Macron au lendemain de premier tour. Or le lepno-trotskysme est la rsurgence
contemporaine (donc sous forme de farce) de l hitlro-trotskysme , logiciel formateur de Pierre
Lambert, le maitre de Mlenchon. Noter que, selon le mme texte, lhitlrien Lambert (sic) a
aussi manipul une autre marionnette (sic) que Mlenchon : Lionel Jospin.
2) Le Parti communiste avait forg lexpression de hitlro-trotskystes pour dsigner les militants
de la mouvance trotskyste ayant nui la Rsistance et collabor avec lOccupant et les nazis
franais. Pierre Lambert fut au nombre de ces hitlro-trotskystes stigmatiss par le Parti.
3) Pierre Lambert fut adhrent au mouvement collaborationniste de Marcel Dat, le
Rassemblement national populaire, de 1941 (au moins) 1944.
4) Les hitlro-trotskystes eurent subir les rigueurs de lpuration, suivies dun long discrdit dans
les partis de gauche. Ils se cachaient juste titre car ils taient honnis, car ils taient les damns de
la gauche.
Bon... Reprenons calmement ces thses (sic).
Nous avons dj mentionn lapparition du qualificatif dhitlro-trotskyste ds 1935, sans rapport
aucun avec Dat (qui tait encore considr comme un homme de gauche), mais en rapport direct
avec la volont farouche et concrtement assassine de Staline den finir avec toute opposition. Le
terme na donc pas t forg par le Parti (**) pour dsigner etc... (voir point 2 ci-dessus).
Ajoutons que le qualificatif hitlro-trotskyste a t utilis pendant la guerre dEspagne contre
les militants du POUM, torturs et assassins par les staliniens ; en Algrie, les partisans de
Messali Hadj (longtemps li Lambert) ont eux aussi t traits dhitlro-trotskystes pour justifier
les massacres de Stif et Guelma en mai 1945.
Pierre Lambert a commenc militer en 1934 (et non en 1940), d'abord aux Jeunesses
communistes, dont il est bientt exclu pour trotskysme alors qu'il ne l'est pas encore, puis dans
la Gauche rvolutionnaire de la SFIO avec Marceau Pivert partir de 1935. Il rejoint les
trotskystes au plus tard en 1938 (et non en 1941). Ce sont les dirigeants staliniens de la CGT, en
accord avec la politique de Staline, qui ont demand leurs militants de faire de lentrisme dans les
syndicats officiels mis en place par Ptain et Dat : ils avaient ordre de ne pas combattre le
nazisme la suite du pacte germano-sovitique. Jusquen juin 1941, date de linvasion de lURSS,
les staliniens soutenaient le pacte Hitler-Staline, que les trotskystes combattaient. Bien des
militants socialistes ou communistes furent membres des syndicats officiels, issus des anciennes
fdrations de la CGT que le rgime ptainiste voulait incorporer la Charte du travail. Pierre
Lambert, alors clandestin, n'a jamais fait partie du RNP. Jamais, ni directement, ni indirectement (il
fut en fait, dans son groupe politique, oppos la position majoritaire qui supposait que l'ordre du
pacte germano-sovitique pourrait durer trs longtemps et qu'il faudrait dans cette sombre
perspective envoyer des militants dans les deux partis susceptibles d'exister lgalement ou semi-
lgalement dans ce cadre: le RNP... et le PCF).
Face loccupation nazie, fidles leur idal internationaliste, les trotskystes se posent demble le
problme de la fraternisation avec les soldats allemands ( Il faut gagner lArme allemande la
lutte contre lhitlrisme; derrire un soldat il y a un proltaire ). Le premier numro du journal en
allemand destin ce travail sort en juillet 1943. Presque entirement rdig par Widelin, un
militant trotskyste allemand abattu par la Gestapo en juillet 1944 aprs 4 ans de traque, Arbeiter
und Soldat est publi jusqu cette date. Il permet par exemple de regrouper Brest une quinzaine
de soldats allemands, lorigine eux-mmes dune feuille ronotype, Zeitung fr Soldat und
Arbeiter im Westen. Cette entreprise hroque, sans aucun doute voue lchec tant donn le
rapport des forces, se termine dans le drame : en octobre 1943 le groupe de Brest est arrt, le
principal protagoniste de ce travail, Robert Cruau, jeune postier originaire de Nantes, meurt sous la
torture, des soldats allemands sont supplicis et fusills. Les nazis remontent jusqu la direction
nationale de lorganisation. Sont arrts le dirigeant Marcel Hic, qui meurt en dportation, David
Rousset (qui fut son compagnon de dportation et lui a ddi son ouvrage, LUnivers
concentrationnaire), et une centaine dautres militants, dont le mathmaticien Grard Bloch
(compagnon ensuite de Pierre Lambert jusqu sa mort en 1987). Laurent Schwartz qui tait en
contact avec Bloch vite miraculeusement larrestation. Andr Essel chappe aussi de justesse aux
gendarmes venus larrter.
Si les trotskystes ne peuvent donc tre assimils la Rsistance traditionnelle , ils nen ont pas
moins t, dans la limite de leurs forces, de farouches adversaires du nazisme et de la guerre,
payant cet engagement par de nombreuses arrestations, excutions et dportations.
Les militants ouvriers victimes de la terreur nazie ne furent pas tous des membres du PCF. Ainsi
Marc Bourhis et Pierre Guguin : le premier militant trotskyste ds 1933 dans le Finistre, le
second maire communiste de Concarneau en rupture de parti aprs la signature du pacte germano-
sovitique, font partie des 27 otages fusills par les nazis dans la carrire de Chteaubriant le 22
octobre 1941.
Les leons de lattitude des trotskystes pendant la guerre ont t analyses. Il y a en effet beaucoup
dire sur leur surdit entendre ce que Trotsky lui-mme avait essay de leur transmettre avant
son assassinat : nous devrions dfendre nos villes, nos villages, nos glises, toute notre vie
intellectuelle, ouvrire et paysanne, contre la barbarie nazie en dautres termes, il ny avait
pas identit entre les dmocraties imprialistes et la sauvagerie nazie, et Trotsky dfendait
l'ide que la guerre mondiale venir, prolongement de la premire, serait nanmoins bien
diffrente et soulverait la ncessit d'une lutte proltarienne arme contre les envahisseurs
fascistes. Ils nont gure entendu non plus ses appels pressants au sujet du sort des Juifs mais en
cela, les trotskystes ne sont certes pas les seuls. Il a fallu attendre des annes pour que lhorreur de
lholocauste soit formule, vue, reconnue. Comme lcrit Pierre Laborie dans LOpinion franaise
sous Vichy : Lnormit et lhorreur des faits entraient difficilement dans ce que les esprits
taient intellectuellement capables et pouvaient moralement accepter de concevoir . Quoiquil en
soit, ce nest certes pas partir des trucages et des mensonges aussi normes que ceux de Jacques-
Alain Miller que cette analyse peut tre ne fut-ce quvoque.
Les staliniens ont aussi pourchass les trotskystes dans la rsistance, comme ils lavaient fait
auparavant en Espagne contre les membre du POUM, les anarchistes et les socialistes de gauche (
caballeristes ). Ainsi Pietro Tresso, dit Blasco, fondateur du PC italien, reprsentant de la
Quatrime Internationale au sein de la section franaise : assassin avec trois de ses compagnons,
Abram Sadek, Pierre Salini et Jean Reboul, et trs probablement le jeune communiste Paul
Maraval qui discutait trop avec eux, en octobre 1943, sur ordre des dirigeants staliniens aprs
avoir t libr par le maquis de la prison du Puy avec dautres prisonniers politiques.
Les trotskystes neurent nullement subir les rigueur de lpuration. Ils ntaient pas honnis .
Mais, du piolet de Ramon Mercader (***) aux dizaines de milliers dassassinats en URSS et
ailleurs, ils furent salis, diffams, menacs, assassins, par lappareil international de Staline.
Jacques-Alain Miller nassassine pas, aujourdhui ; mais il diffame, trs salement.
Nous voulons terminer par un texte dont la hauteur morale redonne linverse, un peu doxygne,
et ouvre lavenir. Il sagit dextraits des Mmoires de Laurent Schwartz, Un mathmaticien aux
prises avec le sicle :
Sur le plan des principes, cette action [celle des trotskystes pendant la guerre] tait grandiose. Il
est bon quelle ait t tente et quon ait vu quelle tait possible. Si un nombre plus grand stait
attach au mme but, un certain succs et t possible. Il ne ltait pas avec si peu de militants.
Le parti trotskiste fut saign par la guerre. Notre propagande tait essentiellement antinazie et
jamais antiallemande. Nous tions totalement internationalistes, comme nous lavions toujours t
auparavant et comme nous le sommes rests ensuite. Je ltais moi-mme devenu en entrant dans
le parti trotskiste et pour toujours. Ctait si vrai quen parlant de la France je nemployais jamais
les mots patrie, patriote, patriotisme. Ma patrie tait lhumanit. Plus tard, auprs des Indochinois
et des Algriens, jeus loccasion de mengager dans des combats anticolonialistes conformes
cet idal. De ce point de vue, nous tions certainement trs en avance sur notre temps.
[]
Il faut se garder de croire que la solidarit avec des soldats allemands tait invraisemblable. Les
soldats allemands ntaient pas tous des fanatiques, ni tous prts une guerre dextermination.
[] On peut ajouter quavec un parti communiste qui serait rest internationaliste les rsultats
dune action de fraternisation auraient pu tre extraordinaires. Il prit prcisment le parti
oppos : tuer des Allemands, souvent sans discernement. Je me rappelle encore une runion
publique du parti communiste de Grenoble, aprs la fin de la guerre, o lun des responsables
sexprimait ainsi : Nous avons adopt le principe, avec tous nos militants, de tuer du boche le
plus possible, tuer du boche. Cest linverse de ce que nous avons fait. Je pense que nous
devons le rappeler le plus souvent possible. Ctait une voie qui montrait lavenir.
Michel Brou, mathmaticien Vincent Prsumey, professeur dhistoire Benjamin Stora,
historien

(*) Il semble que Jacques-Alain Miller considre son nom comme indissociable de lapposition
gendre de Jacques Lacan ; soit. On croit aussi deviner quil serait bon dajouter quil est un ancien
lve de lcole normale suprieure ; ou, encore mieux, de le qualifier d archicube mot du
jargon des anciens de la rue dUlm pour sauto-dsigner. Bon, cest fait. Mais la mousse, mme
abondante, ne suffit pas toujours cacher la laideur morale.
(**) Ah oui, le Parti . Il fut membre du Parti (il ny avait en effet quun seul parti, bien sr,
en URSS et dans dautres pays...), puis laudateur du petit livre rouge : larchicube gendre de
Jacques Lacan a quelque peine se dfaire de ses rfrences primaires.
(***) Jacques-Alain Miller devrait tout de mme lire, par exemple, LHomme qui aimait les chiens,
de Leonardo Padura.
 REPONSE A MM. BROUE, PRESUMEY ET STORA
par Jacques-Alain Miller

Paris, le 1er juin 2017

Messieurs,
Vous avez l, ci-aprs, mes changes de ce matin avec notre ami
commun Edwy Plenel, et avec Maria de Frana, rdactrice en chef de
la Rgle du jeu.
Vous mavez lu avec dgot, je vous ai lu avec intrt. Vous
avez en effet des arcanes du trotskisme une connaissance trs
suprieure la mienne. A vrai dire, je suis un botien en la matire.
Voulant stigmatiser lattitude de Mlenchon le soir des rsultats du
premier tour, le mot de hitlro-trotskisme sest prsent moi,
et je voulais lcrire pour lcarter comme calomnie stalinienne bien
connue quand jai pens que je ne savais rien de ce mot, de son
histoire, etc. Je lavais appris Besanon, en mai 68, de mes amis
trotskistes, ceux de la LCR et de VO, alors que javais plus de mal
avec les lambertistes (bien que je me souvienne de quelques
discussions sur la Rvolution franaise avec le fils Suratteau).
Bref, je consulte Google, et je tombe sur le site :
http://trotskologie.wikia.com/wiki/Hitlro-trotskisme
L, je tombe de ma chaise en lisant les extraits de la revue La
vrit . Je suis frapp par lhomologie (est-ce le terme qui convient,
M. Brou?) entre la position de Mlenchon refusant de choisir entre
Marine et Macron, et celle de la revue rcusant et Ptain et de
Gaulle, Hitler comme Eisenhower. Je vois la ligne Ils se valent
traversant le temps : partie de juin 1944, elle aboutit mai 2017. Jai
bas mon article l-dessus.
Jai bien pens quil aurait fallu dautres sources, les recouper,
entrer dans lhistoire souvent obscure et controverse des courants
trotskistes, etc, mais enfin, je ncrivais pas une thse, mais un texte
polmique, livrer tout chaud comme une pizza, si je puis dire. Jai
pari que les citations de La vrit taient exactes, et je ne vois
pas que vous les contestiez. Quun jury de thse compos dminents
spcialistes me reprenne sur plusieurs assertions aventures
concernant Dat, Lambert, voire Jospin, cest dans lordre des choses,
et je mincline devant votre savoir, que je ne songe pas contester.
Le jury est souverain.
Maintenant, ce que je voudrais savoir, cest ceci :
1) Lhomologie (si cest le bon terme) centrale de mon papier,
que vous en semble ?
2) Je tiens lappel la fraternisation avec lAllemand lors du
dbarquement alli et de linsurrection patriotique pour une infamie,
une trahison en rase campagne devant lennemi. Que vous en
semble ?
3) Ma rfrence nest sans doute pas la vtre. C'est 1793 et La
Patrie en danger . On savait alors, quand on sappelait Saint-Just,
rduire les tratres la patrie et leurs apologistes. Le fait que des
militants sincres et courageux de la cause proltarienne,
authentiques trotskistes, aient t conduits adopter une position
aussi aberrante, une position que vous-mme, les trois membres de
mon jury, narrivez pas encore, des dcennies plus tard, rcuser
totalement non, vous ne la rcusez pas, vous lui cherchez des
excuses, et en plus vous me cherchez des poux sur la tte ce fait-l
me conduit penser quil y a quelque chose de pourri dans ce que
vous appelez lidal internationaliste des trotskistes.
Cette ide est nouvelle pour moi.
Jai admir lauteur de Ma vie , le crateur de lArme rouge,
lintellectuel qui sduisit Andr Breton.
Jai t lami de van Heijnoort, que jai connu comme lauteur
dune magistrale anthologie de logique mathmatique (publie par
Harvard UP) o je faisais mes classes, avant dapprendre de lui le
rle quil avait tenu auprs de Trotski, et il nous enchantait, ma
femme Judith et moi, quand il nous narrait en vacance des anecdotes
sur le Vieux et son entourage.
Jajoute que je nai jamais t des amis du piolet , pour ainsi
dire, la diffrence de plusieurs de mes camarades de la Gauche
proltarienne.
 MAIS maintenant j'ai lu La vrit de 1944.
Maintenant jai lu votre diatribe, que disqualifie, non ses injures
mon endroit misrables, mdiocres, peu inspires, permettez-
moi de vous le dire mais son lamentable argument de surdit.
Maintenant jai lu les lignes que vous citez de Laurent Schwartz,
et je vois quelle ccit (non surdit) politique tait occulte par la
belle maxime de son internationalisme, Ma patrie tait
lhumanit , o je reconnais lcho dErasme ( Ego mundi civis esse
cupio , Pour moi, je dsire tre un citoyen du monde), lui-mme
rpercutant les sentences de saint Augustin et saint Paul (cf. larticle
de Jean-Claude Margolin, Erasme et la psychologie des peuples ) .
Aussi je dis ceci : le principe, fondamental dans la politique
trotskiste telle que je la comprends, de linternationalisme total et de
la solidarit immdiate et inconditionnelle avec les opprims du
monde entier, est la fois antidialectique, inoprant et nocif. Il
conduit toute politique de gauche lchec. Si polmique entre nous
il doit y avoir, situons-la une hauteur qui en vaille la peine.
Je suis dispos argumenter cette nonc contre vous. Laissez
donc au vestiaire, si vous men croyez, "le gendre de Lacan",
larchicube" et ses trucages . ce nest pas digne du
mathmaticien, de lhistorien, de lenseignant que vous tes. Vous
mavez convaincu de la nocivit pour la gauche de toute complaisance
lendroit de lidologie internationaliste trotskiste. Voyons
comment vous la dfendrez.
En commenant cette lettre, je pensais vous dire que je
remettais ma rponse mardi prochain, aprs la Pentecte, mais
cette rponse sest crite toute seule, et je lenvoie la Rgle du jeu
et Lacan Quotidien pour parution immdiate (aprs passage en doc
Word, correction des coquilles et amliorations stylistiques).
Jenvoie copie Edwy Plenel.
Dans lattente de vous lire, je vous prie de recevoir, Messieurs,
les assurances de mon entire considration, et mes remerciements
pour lattention que vous avez bien voulu porter lun de mes textes.
 MILNER in MELBOURNE

Jean-Claude Milner
Lecture and Colloquium in Melbourne 3-4 July

Posted by: Russell Grigg <russell.grigg@deakin.edu.au>

The MSCP, the School of Humanities and Social Sciences, Deakin University,
and the Lacan Circle of Melbourne invite you to register for two free
upcoming events with Jean-Claude Milner in July in Melbourne.
Details and Registration are here
https://mscp.org.au/events/jean-claude-milner-melbourne-july-2017

Jean-Claude Milner is a distinguished French philosopher and public

intellectual who has made exceptional contributions to the fields of
linguistics, literature, philosophy and psychoanalysis. He has published
books and articles on syntax and grammar, Lacanian psychoanalysis, French
and English literature, and political movements and social change in
Europe. In a manner typical of his wide-ranging interests, Milners recent
work has addressed antisemitism in Europe, reflections on the French
revolution and the politics of Harry Potter.

The colloquium will commence with a keynote lecture by Jean-Claude Milner

and will be followed by three panels on literature, philosophy and

psychoanalysis. This is the first colloquium in an English-speaking country

on Jean-Claude Milners work.

MONDAY 3 JULY - Public Lecture 6pm 8pm

Venue: RMIT Building 9, first floor, room 024

Jean-Claude Milner:
Why did Lacans thought play a role in the political fight against the
populist trend in the French elections?
Hosted by the Melbourne School of Continental Philosophy

.
 2. Emmanuel Goblo : Politique de la conversation

Ceci est extrait des pages 153 et 154 du livre paru en 2003 aux PUF, Une histoire de
la conversation (sur la couverture, ladjectif manque). Lauteur tait alors matre de
confrences lInstitut catholique de Lille. Le premier chapitre porte sur la
conversation antique ; le second est italien (Baldassar Castiglione, Giovanni Della
Casa, Stefano Guazzo,), passe aux Colloques dErasme, puis Montaigne, et sachve
sur LHeptamron aim de Lacan. Les trois autres chapitres couvrent successivement
les XVIIIe, XIXe et XXe sicles. Lauteur conclut : Lhistoire de la conversation est
peut-tre donc en dfinitive {que de modalisations !} lhistoire dun dsir () . A
lextrme fin, une pointe contre Fumaroli, qui, obnubil par la conversation lge
classique, penserait quon ne converse plus de nos jours. Fumaroli dit cependant que
la conversation est un luxe de lesprit () qui demande tre aim, compris,
cultiv, mme avec persvrance, pour tre retrouv. in Trois institutions
littraires, Folio Histoire, Gallimard, 1994.

En ce sens, le salon est un lieu hautement politique. Sy exprimentent,

sans crispation thorique et sans vissage idologique, une manire de
vivre ensemble o chacun montre son meilleur visage et un art de
gouverner qui sait faire de lautorit un principe de fcondit. Thomas ne
sy trompe pas, dans son loge funbre : Ces sortes de socits, qui pour
subsister veulent ntre pas trop contraintes, mais qui, avec la libert des
dmocraties, en ont quelquefois les agitations et le mouvement, ont
besoin dun certain pouvoir qui les tempre. Il semble que ce pouvoir ne
peut tre mieux quentre les mains dune femme. Un pouvoir fort mais
humain, une socit libre laquelle on rappelle, discrtement mais
fermement, les limites quelle ne doit pas franchir sous peine dinverser le
principe de concorde en chaos : le cercle mondain, ainsi envisag, nest pas
quun lieu de divertissement, cest un projet de socit, une revendication
politique, un modle alternatif. La relation nest pas dgal gal, sur le
plan du talent ou du mrite, mais pas non plus de matre esclave ou de
suzerain vassal : la coordination plutt que la subordination. Et si lon se
soumet lautorit de la matresse des lieux, cest en toute conscience.
Une sorte de soumission libre. Le rgne par le charme. Un despotisme
sensible et clair dans lequel lacceptation de lautorit est le gage dun
accomplissement de soi que la seule libert ne permettrait pas. Un
despotisme joueur o chacun, sous la main du virtuose attentif laquelle
il se confie de bonne grce, donne le meilleur de sa musique intrieure.
Vous avez t charmant aujourdhui , dit Mme Geoffrin, aprs une
longue conversation avec labb de Saint-Pierre : Je ne suis quun
instrument, rpond-il, et vous en avez bien jou.
ce despotisme gnreux rpond un autre mode dorganisation de
la microsocit du salon : celui o la matresse participe activement
lescrime des mots et des penses. La conversation est alors res publica et
chacun a charge de lanimer, linstar de lhtesse qui montre lexemple,
citoyenne modle qui ne se contente pas dcouter mais qui construit
sans relche lharmonie du groupe : Julie de Lespinasse, selon la
Correspondance littraire de mai 1776, soutenait la conversation, la
ranimait et la variait son gr. Il ntait rien qui ne part sa porte, rien
qui ne part lui plaire et quelle ne st rendre agrable aux autres ;
politique, religion, philosophie, contes, nouvelles, rien ntait exclu de ses
entretiens, et grce ses talents, la plus petite anecdote y trouvait le plus
naturellement du monde la place et lattention quelle pouvait mriter .
Le salon de Julie de Lespinasse ressemble une dmocratie en pleine
maturit : point nest besoin de loi trop autoritaire puisque chacun des
membres du groupe a intrioris les lois qui le rgissent. Linstrument
dont il convient de jouer, ce nest plus linterlocuteur cest la
conversation elle-mme. Et si la matresse du lieu montre la voie, elle
nest, au fond, quun soliste dans lorchestre qui sautorgule,
suffisamment sr de ce quest lintrt gnral pour quun intrts
particulier ne vienne en entraver le cours.

Notes
Mme du Deffand est lanti-Geoffrin () : comme le montre Benedetta Craveri, elle est
trop impatiente et gocentrique pour se mettre entre parenthses et jouer la carte de la
discrtion. Sa mission ne consiste pas tant favoriser la vanit dautrui qu jouer son
propre rle. Les visiteurs viennent avant tout pour ladmirer et pour lentendre . On
pourrait opposer parmi les matresses de salons, celles qui savent faire converser autour
delles et celles dont la conversation est en elle-mme recherche. Des premires, Mme
Geoffrin est larchtype. Parmi les secondes, on peut citer Mme de Stal dont le baron
Brinckman dira, en 1798 : Sa conversation se rapproche incontestablement trs prs de
lidal : la lgret et la souplesse de ses associations dides comme de sa voix sont
ingalables. Sa conversation a toujours du fond et pourtant nest jamais prpare
(LEsprit de socit, p. 403-404).

Labb Dinouart, en 1777, distingue, dans LArt de se taire, trois degrs de la sagesse : le
premier degr de la sagesse est de savoir se taire ; le second, de savoir parler peu, et de
se modrer dans le discours ; le troisime est de savoir beaucoup parler, sans parler mal
et sans trop parler (dition Jrme Million, Atopia, 1996, p.39).

AUJOURDHUI
- HERESIE. Ma rplique au trio trotskiste est-ce une conversation
politique ? bien que rdige de chic, ma mang le temps qui
maurait permis de commenter ce passage comme il le faudrait. O
est ici lhrsie ? Je me contenterai de dire quil y a affinit entre la
position hrtique et la position fminine, en renvoyant le lecteur
ma confrence de Turin qui paratra ds que jaurai le temps de
relire la partie rdige et la partie improvise.
- JAUBERT. Lide des Conversations du Jardin du Luxembourg a
beaucoup plus mon vieil ami Alain Jaubert, qui veut en tre, et qui
en sera. Cest un plus, car il sintresse tout.
- BOLOGNE. Paola Francesconi mavertit que Bologne aura ses
Dibatti degli Incamminati. Elle prcise : Gli incamminati veut dire
ceux qui sacheminent, (de incamminarsi), qui se mettent en
route. Ci-dessous les quelques lignes reproduites de Wikipedia pour
expliquer de quoi il sagit. Les mots-cls qui nous paraissent dcisifs
sont dsirants" et surtout une Acadmie qui se propose de
dessiner ce qui est interdit (au dbat). Et encore, le dsir de ne pas
tre considrs simples praticiens, comme les artistes cette
poque l. Paola animera la chose avec Maurizio Mazzotti.
Wikipedia : L'Accademia degli Incamminati una delle
prime accademie d'arte in Italia. Nacque come Accademia del
Naturale, in quanto la sua finalit era quella di promuovere negli
allievi la riproduzione del vero, conformemente alle leggi vasariane
della verosimiglianza. In seguito venne denominata Accademia dei
Desiderosi. L'Accademia fu fondata verso
il 1580 a Bologna dai Carracci (Agostino, Annibale e Ludovico) venne
 portata avanti da Annibale, grazie alla sua personalit forte. Lo
scopo di questo istituto privato di artisti era quello di garantire una
formazione completa a livello pratico quanto teorico non solo in
arte ma anche in altre attivit considerate minori a quei tempi.

- Nell'Accademia degli Incamminati gli artisti potevano disegnare dal

vivo i modelli nudi, proibiti dalla Chiesa in pieno spirito
della Controriforma. La nascita di questa e altre accademie
comunque sta ad indicare il desiderio degli artisti di essere
considerati alla pari di poeti e musicisti e non pi solo come
semplici artigiani.

- FUMAROLI. Franois Regnault a bien voulu se charger de

communiquer ma nymphe Marc Fumaroli.

- BUENOS AIRES. German Garcia, qui nest pas seulement

psychanalyste, mais aussi romancier et essayiste, se charge de
constituer Buenos Aires une socit sur qui rejoindra le Canal du
1. Il sassurera pour ce faire la collaboration de Silvia Tendlarz.

- MACRONRON. Depuis quest tombe la nouvelle de llection de

Macron, je ne me suis proccup que du Champ freudien, du pays de
la pssychanalyse. Jai pu jeter un oeil sur la presse ce matin.
Surprise ! Le macronisme a fait des progrs foudroyants. Javais
quitt Le Point fillonien, cest fini : Macron ! Macron ! Macron ! LObs
tait mi-pour Hamon, mi-pour Macron, et mnageait Mlenchon : il
ne jure que par Macron. LExpress se consacre traiter dune
pidmie : la macronite ? Non, le diabte. Mais peu importe : cest
Jacques Attali qui donne le la, et cet homme au carrefour de tous
les pouvoirs, ami de tous les prsidents depuis Mitterrand (sauf
peut-tre Chirac), fait lloge de la transgression.

- ONFRAY. Un autre individu est partout dans les mdias qui, lui,
est anti-Macron : Michel Onfray, qui publie une chronique de la
prsidentielle. Toujours son hostilit aux lites hors sol, Saint-
Germain-des-Prs, son amour de la campagne, de la province, son
ct je suis le tribun des pquenots , et complotiste avec a : tout
est manip, cest hors de doute. Bref, beaucoup de points communs
 avec Jean-Jacques. Justement, il le dteste, car le Genevois est
collectiviste et lui, lhomme de Caen, est proudhonien.

- MARION. Mgr Lustiger avait deux poulains parmi les normaliens : il

a plac lun lAcadmie franaise, cest Jean-Luc Marion, et Rmi
Brague a eu lAcadmie des sciences morales et politiques. Ce sont
des rudits srieux : Marion a renouvel labord des crits de
Descartes par ltude systmatique du texte latin (que nous
ngligions jadis lEcole normale), et Brague sur lIslam est ce que
jai lu de mieux. Marion dfend avec esprit la position des vques
de France devant une catho de gauche qui bout (Christine Pedotti).
Il a succd Ricoeur lUniversit de Chicago. Le rseau jsuite
avait abrit le penseur protestant essor par Lacan ; le poste
revient la maison mre.

- BADINTER. Marion, catho de droite, sexprime dans LObs. Elisabeth

Badinter, lac de gauche, fait la couverture du Point. Elle est
impeccable comme toujours : cest un don quelle a quelle perd
par intermittences quand elle cde aux charmes dune virago. Peu
importe. Pour lessentiel, cest notre Julie de Lespinasse. Un Jacobin
de 1793 comme moi ne tolre aucune zone de non-droit dans le
pays, et rpond, quand on le traite dislamophobe, quil nest pas
trotskiste pour se laisser intimider par des arrirs , mot rcent
de Sollers qui me plat beaucoup. Dradicaliser , disent-ils. Bonne
chance ! Sur a nous navons pas prise. En revanche, ce qui est
notre porte, cest de nous radicaliser, nous. Arrire, les arrirs !

- DESPLECHIN. Au moment de boucler marrive un mail dArnaud

Desplechin: "Cher Jacques-Alain Miller, renseign par Franois
Regnault, je me joins votre ptition quant la statue trange
quon veut faire de Pasolini. Lhomme fut scandaleux, irrductible,
voix encore brlante. Il semble quavec ce terme d intellectuel
organique , pour moi si opaque, les dmocrates italiens veuillent
lasservir leur parti. Ni Pape, ni Empereur , comme le dit si
bien Franois R. Soit : par la prsente, je signe vos cts,
firement, Vtre.
- DERNIERE HEURE. 11:30. Marc Fumaroli a rappel mon assistante,
Rose-Marie Bognar. Celle-ci mcrit par texto: Il vous remercie et
vous fait savoir quil est trs honor par votre dmarche envers
lui. Suit la description du lourd traitement que subit actuellement
lAcadmicien pour une grave maladie. Il est donc au regret de ne
pouvoir se consacrer autre chose qu sa convalescence pour le
moment. Cet homme mouvant ma dit bientt Lexquise
courtoisie de ce Matre des tudes littraires mtait connue, et sa
maladie aussi, dont Franois Regnault mavait parl hier au soir.
Puisque Marc Fumaroli agre le projet dune Conversation avec lui
sans pouvoir y participer pour linstant, cest bien simple: elle se
tiendra autour de lui in abstentia, annonant celle que nous aurons
avec lui une fois sa convalescence acheve dans les meilleurs dlais,
je lespre. Antoine Compagnon voudra-t-il tre des ntres ? Ce
serait pour moi un grand plaisir que de le retrouver dans sa gloire
aprs avoir frquent le jeune polytechnicien en rupture de ban
quil tait au dbut des annes 70. Idalement, notre Conversation
Fumaroli se tiendrait la mi-septembre, mais je la dplacerais
volontiers en fonction de lagenda certainement charg du Pr
Compagnon. Reste maintenant trouver comment faire parvenir
celui-ci cette invitation.
 Lacan Quotidien, La parrhesia en acte , est une production de Navarin diteur
1, avenue de lObservatoire, Paris 6e Sige : 1, rue Huysmans, Paris 6 e navarinediteur@gmail.com

Directrice, ditrice responsable : Eve Miller-Rose (eve.navarin@gmail.com).

Rdacteur en chef : Daniel Roy (roy.etenot@gmail.com).
ditorialistes : Christiane Alberti, Pierre-Gilles Guguen, Analle Lebovits-Quenehen.
Chroniqueurs
( venir)
Maquettistes : Ccile Favreau (Mi-dite) ; Luc Garcia.
lectronicien : Nicolas Rose.
Secrtariat : Nathalie Marchaison.
Secrtaire gnrale : Carole Dewambrechies-La Sagna.
Comit excutif : Jacques-Alain Miller, prsident ; Eve Miller-Rose ; Daniel Roy.

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