CAMILA CUETO- YHOMIRA MENDIETA

CONCEPTO DE FILOSOFIA
La palabra filosofa tiene un origen griego, significa amor a la sabidura. Es
la ciencia que trata de la esencia, propiedades, causas y efectos de las cosas. Es el
resultado de un conjunto de ideas, pensamientos o reflexiones sobre algo, de buscar
explicaciones a enigmas de nuestro mundo. Los filsofos son las personas consideradas
con actitud filosfica, desde el principio de nuestra historia, stos pretendan desarrollar
una concepcin racional del mundo y ofrecer una explicacin de la realidad. Poco a
poco fueron incorporndose diversos problemas filosficos: la contradiccin entre la
apariencia y realidad, la existencia de una finalidad trascendente del orden universal y
un ser supremo creador del mundo, la certeza o falsedad del conocimiento humano, las
cuestiones ticas, etc.

En conclusin, los problemas filosficos surgen de dos puntos principales: el hombre y

su relacin con el universo. La filosofa ha intentado siempre saber y ofrecer
una explicacin de la existencia, una visin justa de la realidad, e incluso cuando ha
negado la posibilidad de alcanzar tal conocimiento, ha pretendido fundar en argumentos
dicha opinin. El carcter crtico constituye, pues, un elemento decisivo del
pensamiento filosfico que quiera considerarse como tal.

Los primeros filsofos que existieron en la historia, los cuales estaban asombrados por
la perfeccin del universo fueron los griegos, entre ellos se encuentran Scrates,
Aristteles y Platn. Con el transcurso del tiempo fueron apareciendo diferentes
filsofos en la Edad Media y Renacimiento, hasta llegar a la filosofa moderna, quienes
destacaron all fueron Descartes, Spinoza, Locke, Hume, Berkeley, Kant, Fichte,
Schelling, Hegel, Husserl, entre otros.

La filosofa se divide en varias ramas de investigacin: ontologa y metafsica (anlisis

crtico de la estructura de la realidad); teora del conocimiento, epistemologa o
gnoseologa (estudio del origen, estructura y alcance del
conocimiento); lgica (exploracin del razonamiento o argumento vlido); tica
(anlisis de la accin humana y de sus valores); y esttica (teora de la belleza y del
arte).

La reflexin metdica busca la manera de redefinir los pensamientos, cuestionando al

hombre, como es su vida, haciendo que valore su existencia como ser creado, al abrir
la mente humana se forma una sociedad, llevando consigo los diferentes dilemas y
conflictos, una pregunta tras otra que sin respuestas se amontonaban, as el libre
pensador tomo tiempo y espacio para dar cabida a los cuestionamientos ms
primitivos y tratar de dar orden a los cdigos del universo que es tan extenso como
la mente humana. Ella, la filosofa no es exacta, no especula y se modifica con el pasar
del tiempo hacindose cada vez ms confusa para algunos, ya que la verdad siempre es
relativa y no es necesariamente y absolutamente correcta, que alimenta las expectativas
por una necesidad de la propia vida; ya que la misma consiste en retos, barreras, como
logros supremos de llegar a un trmino explcito, para as derribar las creencias e
implantar nuevas, como reafirmar las viejas y sentirse grande ante los pensamientos.

La filosofa surge en Grecia en el siglo VI a.C., al pasar de mitos a lgros y es el amor

por la sabidura, por el saber, para cumplir funciones entre la lgica, la crtica y la
autocrtica que orienta, as se caracteriza por ser racional, reflexiva y holstica cuyo
principal objetivo es llegar y llevar a un entendimiento de las cosas con respeto a algo,
con ayuda de los fenmenos para ir a un dialecto entendible; ya que no es una
ciencia porque no predice ni explica con hiptesis las causas y los por qu, no tiene
base religiosa sino que es una decisin vital, no es un dogma y aunque hay infinidad de
escritos no es una literatura frvola, ya que no es de un goce esttico o basada en
la fantasa. Se hace una disciplina como una manera de mejorar la propia existencia de
la vida personal.

La filosofa ensea a pensar dotando al ms incompetente incapaz en las capacidades

requeridas para poder llevar una base de argumentos diarios para afrontar la vida, se
centra en el conocimiento humanstico del ser y estar, dando una mayor satisfaccin al
ser ms comprensivo y poder descifrar lo que ocurre y por qu, no es una gua para el
futuro sino que al estar en tiempo presente disfruta ms de la vida, ya que no es el
destino sino el viaje, en cmo lo vives, al no tener una especie de mantra filosfico se
cree que estas desconectado de tu ser y se pierde en lo cotidiano del vivir, se conecta por
todas partes desde la ambigedad misma, la toma de decisiones, lo analtico, la claridad
de lo complejo a lo simple y sencillo a una falsa tica impuesta, daa el espritu libre
como lo poltico, se enfrasca en lo posible como lo vlido, no en juicios de injusto a
justo, solo hay experiencias de vida siendo metafrica como el maestro que ensea al
pez a salir de la red de pesca. Quin es el pez y cul es su red?, el filsofo es quien
desde el desorden ordena llevando consigo a su discpulo de un lado a otro, desde un
mundo de apariencias a una real. No se puede definir en su totalidad porque sera como
encerrarlo, acabarlo y darle un trmino finito, ser filsofo o tener una filosofa nunca se
llega a terminar ni completar, se est en constante movimiento de pensamiento esto
quiere decir que es movible, flexible, que est en constante construccin por lo
tanto est viva.

Es perpleja cuando de lo complejo salta a lo asombroso que ante la incertidumbre y

las dudas llevan al ser humano a una introspeccin del mismo, llegando a un
cuestionamiento y finalidad en la visin que totaliza la manera general y de resaltar la
realidad a un nivel global; cosa que se puede lograr a partir de una reflexin seria,
responsable, profunda metdica, rigurosa y seguir el sistema ya que todos son capaces
de llevar una vida filosfica siguiendo una disciplina diaria y una constancia mental,
mejorando la sabidura adquirida por los diversos momentos vividos, lo que se le llama
experiencias de vida.

Actitudes bsicas para la reflexin filosfica

"Existen diversos motivos y actitudes que nos llevan a plantearnos preguntas y a reflexionar. Entre
los ms importantes, conviene mencionar los siguientes:

El asombro: segn Aristteles, filsofo griego (siglo IV a.C.), el asombro es lo que impulsa a la
filosofa. Nos asombramos cuando tomamos conciencia de que desconocemos algo que creamos
conocer y ello nos impulsa a preguntarnos, a buscar respuestas, provocndonos gran curiosidad.
La duda: surge cuando analizamos crticamente nuestros conocimientos. Dudar de nuestros
saberes nos lleva a formular preguntas que a su vez generan nuevos conocimientos.
La angustia: surge a partir de situaciones lmites, de las preguntas que no tienen respuesta. Para
Jaspers, filsofo alemn (siglo XX d.C.), surge de la conciencia de que no podemos saber todo, no
podemos tener todo, de que nuestras capacidades como seres humanos son limitadas e incluso de
que hay situaciones que no podemos cambiar.

El asombro, la duda y la angustia nos motivan a plantearnos preguntas que a su vez permitir
buscar nuevos conocimientos, redescubrir nuestro mundo y construir sentido en l.
Lectura e interpretacin
Las actitudes bsicas en un ser humano son tres: el asombro, acerca de lo desconocido lo cual nos
genera preguntas; la duda, de nuestros saberes lo cual nos hace formular preguntas, generando
as nuevos conocimientos; y la angustia, por el hecho de tener capacidades limitadas, no teniendo
respuestas para algunas cosas.

Qu es lo que entiendo por una actitud filosfica?

Dicho brevemente, la reflexin filosfica, la actitud filosfica que todo ser humano debe tener
consiste, ms que nada, en un sentido del orden. A lo largo del pensamiento occidental se ha
definido al filsofo como el hombre sabio y a la filosofa como la sabidura.
Qu es lo que quiero dar a entender por orden? La filosofa viene a consistir en ordenar todos los
otros saberes. Se trata de jerarquizar los saberes cientficos, artsticos, histricos, etc.; ubicar a
la ciencia en la perspectiva que le es propia es una labor que no hace la ciencia, sino la filosofa.
Aparece de inmediato la nocin de jerarqua que resulta solidaria de la anterior nocin de orden.
Es la filosofa la que determina el valor de todas las actividades que realiza el ser humano.
Filosofar significa reflexionar sobre la totalidad de lo que nos aparece, con vistas a la ltima
razn y significado. Adems, este filosofar, as entendido, es un empeo razonable e incluso
necesario, del que no se puede en modo alguno dispensar el hombre que verdaderamente vive en
el espritu; quiero decir con esto ltimo, el hombre que sencillamente piensa.
 Representantes de la Filosofa

Cambia la visin de la vida con cada representante de la filosofa

Tales, Anaximandro y Anaxmenes, a partir del siglo VI a. de Cristo, fueron los primeros
filsofos griegos que marcaron una transformacin del pensamiento antiguo, que desde
ese momento pasa de la mitologa al uso de la razn.
Por medio de la razn y la intuicin estos filsofos se centran en la bsqueda del elemento
que pueda explicar el origen del Universo y del hombre.
Scrates, en el siglo V a. de C. ejerci una enorme influencia en la filosofa antigua y
moderna, por su modo de vida, su carcter y su pensamiento, centrado en la moral y en el
valor de la virtud tica.
Platn (siglo V a. de C.), discpulo de Scrates, fue el que se encarg en sus dilogos de
escribir el pensamiento de su maestro, ya que Scrates no dej nada escrito.
El pensamiento de Platn posee aspectos lgicos, epistemolgicos y metafsicos pero gran
parte de su motivacin tambin es tica.
Platn cree en realidades abstractas, inalterables y eternas, que son las ideas inteligibles,
diferente de la apariencia del mundo sensible que est en permanente cambio y que no se
puede comprender con la razn.
Aristteles (siglo IV. a. de C.), discpulo de Platn, abarcaba la mayora de las ciencias, se
especializ en el estudio de los principios de la lgica formal y fue el encargado de bajar a
la tierra las ideas trascendentes de Platn. El alma, no la idea, es la forma de la materia.
Scrates, Platn y Aristteles establecieron los fundamentos filosficos de la cultura
occidental
Los filsofos ms representativos de la Edad Media (desde el siglo IV. al siglo XV), fueron
San Agustn de Hipona (354-430) y Santo Toms de Aquino (1225-1274). Ambas
filosofas, basadas en el dogma, trataron de racionalizar la fe.
Descartes (1596-1650), filsofo francs, es considerado el padre de la filosofa moderna.
Adopt la duda metdica como mtodo de conocimiento, centrando toda su filosofa en el
pensamiento y la razn.
En un intento por explicar la realidad y salir del antropocentrismo de Descartes, surge el
empirismo ingls, admitiendo que la fuente del conocimiento es la experiencia y cuyos
principales representantes fueron Leibniz, (1646-1716; Hume, (1711-1776); Berkeley,
(1685-1753); y Locke, (1632-1704).
Kant, (1724-1804), hace una sntesis del pensamiento racionalista y del empirismo y a la
luz de los nuevos descubrimientos de la ciencia plantea eficazmente tanto el problema del
conocimiento como el metafsico, realizando una crtica a la razn pura.
El Idealismo trascendental de Kant nos dice que el tiempo y el espacio son dos formas que
tiene la mente humana de estructurar la realidad que son a priori de la experiencia. La
conciencia moldea la realidad dndonos una idea del mundo, y fuera de la percepcin del
hombre, la realidad para Kant, no se puede comprobar que tenga existencia en si misma.
Hegel, (1770/1831), marca el pinculo del idealismo alemn despus de Kant,
desarrollando un esquema dialctico (tesis-anttesis-sntesis) para explicar la realidad.
Max, (1808-1883); desarrolla junto con Engels, una teora socioeconmica, a partir de la
filosofa de Hegel, que constituye la ideologa fundamental del Comunismo, el materialismo
dialctico.
En su libro el El Capital hace un anlisis profundo del sistema capitalista que divide a la
sociedad en dos clases, los trabajadores no propietarios y los no trabajadores propietarios
de los medios de produccin.
Para Marx, esta situacin alienante solo ser superada cuando los trabajadores puedan
recuperar el producto de su trabajo, dando fin de esta manera a la lucha de clases.
Como resultado de las guerras mundiales surge las doctrinas nihilistas o pesimistas, cuyo
representante ms importante es Nietzsche, (1844-1900) que exalt la razn y la ciencia y
que anunci la muerte de Dios y existencialistas como Kierkegaard, (1813-1855); que
llam a su teora Dialctica cualitativa defendiendo la imposibilidad de conciliacin de los
contrarios, priorizando la existencia sobre la esencia. El hombre es el nico responsable
de si mismo.
Heidegger, (1889-1976), fue el representante ms distinguido del existencialismo. Segn
este filsofo, la existencia humana es ser aqu(Da-sein), y la esencia de este Da sein
es su existencia. Esta esencia se da en el hombre que se atreve a ser autntico y que
logra liberarse de la angustia de ser como los dems.

Por qu la filosofa es una necesidad primaria de la mente humana?

El origen psicolgico se encuentra en nuestra capacidad innata de asombrarnos frente a lo

que no conocemos. Esta capacidad demuestra nuestra ignorancia ante un mundo lleno de
enigmas que nos interroga con sus problemas y contradicciones. Algunos filsofos como
Plantn en su Teeteto y Aristteles en la Metafsica dan mucha importancia al asombro.

El entusiasmo supone un despertar de la conciencia, un intento de conocer lo que es uno

mismo. La filosofa va ms all del asombro, al reconocimiento de la propia ignorancia, esa
conciencia de la propia ignorancia es para el que se entusiasma un deseo de saber y un
camino hacia la ciencia.

Cada uno de nosotros se pregunta por qu y cmo se enfrenta a la realidad desde un

punto de vista filosfico. Cualquier persona observa, piensa y se pregunta sobre la
existencia o sobre lo que aparece bajo forma de enigma o misterio. Adems el ser humano
tambin puede cuestionarse acerca de la circunstancias que rodean a cada individuo.
En conclusin el origen psicolgico de la filosofa se basa en una actitud mental y en un
deseo innato que tiene el ser humano y le lleva a cuestionarse todo lo que existe de una
manera respetuosa pero crtica.