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1.PRESENTACIN
Prerrequisitos:
Requisitos generales para el Master. Recomendable conocimiento de la historia de la filosofa
Metodologa Docente:
La general de una Universidad a Distancia: estudio y elaboracin personal y seguimiento por el curso
virtual. Se procurar, segn posibilidades, alguna sesin de videoconferencia IP, Radio o TV.
Bibliografa Bsica:
- M. Fraij, Filosofa de la Religin. Estudios y Textos, Trotta,
Madrid, 2005
- M. Fraij, A vueltas con la religin, EVD, Estella, 1998
- M. Fraij, Dios, el mal y otros ensayos, Trotta, Madrid,
- Fuentes seleccionadas y colgadas en la Red.
2.CONTEXTUALIZACIN
1 Encuadramiento
La relacin entre religin y filosofa ha marcado la entera historia de Occidente, con profundas repercusiones en la conducta
humana, en la moral e incluso en la poltica de sus sociedades. Casi todos sus grandes filsofos intentaron por eso pensar y,
en la medida de lo posible, armonizar religin y filosofa. Y cuando esto no se logr, Europa se cubri de intolerancia y
violencia.
A la vista de esta experiencia negativa, se hace sumamente conveniente ofrecer a los estudiantes una reflexin histrico-
sistemtica, terica y prctica, sobre la compleja y fecunda, pero tambin difcil, relacin entre religin y razn o filosofa.
Esta reflexin les ayudar decisivamente a comprender la complejidad de la religin, a discernir su verdad y a detectar su
ambigedad, as como a descubrir y superar la ambigedad de la razn moderna en dilogo crtico con la religin.
Todo ello les har competentes para pensar con libertad y autonoma sobre la realidad y las expresiones de la religin, y les
capacitar asimismo para establecer una relacin crtica entre religin, cultura y sociedad que favorezca el dilogo cultural e
interreligioso, la tolerancia y la interdisciplinariedad del conocimiento.
1 Requisitos obligatorios
Los generales del Mster (consultar la gua general del Mster).
2 Requisitos recomendables
Sera de gran ayuda que el alumno est familiarizado con la historia de la filosofa.
4.RESULTADOS DE APRENDIZAJE
1 Conocimientos
1. Identificar los impulsos terico-prcticos que dieron origen a la relacin moderna entre religin y razn
2. Conocer las principales articulaciones filosficas (paradigmas) de la religin en sus planteamientos originarios y en
algunas de sus actualizaciones ms relevantes
3. Reflexionar sobre la razonabilidad, pero tambin sobre la complejidad y ambigedad, de la religin para adquirir una
valoracin autnoma y crtica de la misma
4. Discernir igualmente la ambigedad de la razn en dilogo crtico con las tradiciones religiosas
5. Profundizar en la comprensin de los grandes interrogantes humanos desde el mbito de la Filosofa de la Religin,
atendiendo tambin a su proyeccin en la praxis
2 Habilidades, destrezas
1. Descubrir las motivaciones de fondo de los diferentes planteamientos filosficos de la religin
2. Familiarizarse con el estudio y el anlisis de las fuentes de dichos planteamientos filosficos de la religin
3. Saber interpretar los diferentes paradigmas o articulaciones de la religin por parte de la razn moderna y
contempornea y sus complejas interrelaciones
4. Desarrollar la capacidad de discernir y abordar desde el dilogo razn-religin los grandes problemas humanos
5. Adquirir la capacidad de pensar y articular una relacin crtica y lcida entre filosofa y religin ante los desafos del
presente.
6. Desarrollar la capacidad de estudio y exposicin de la compleja relacin entre religin y filosofa con vistas a una posible
elaboracin de tesis doctoral.
3 Actitudes
1. Actitud de anlisis y discernimiento de las razones tericas y las motivaciones prcticas de la relacin entre Religin y
Filosofa
2. Disposicin a la reflexin crtica sobre el sentido, la verdad y la ambigedad de las tradiciones religiosas, as como sobre
la complejidad y ambigedad de la razn
3. Inclinacin a abordar reflexiva y prcticamente desde la compleja relacin entre Religin y Filosofa los grandes
interrogantes humanos en cada situacin histrica
4. Cultivar y capacitar para el dilogo y la tolerancia entre ciencia, filosofa, culturas y religin en la sociedad actual.
5.CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
1 Descripcin general
El temario propuesto pretende familiarizar al estudiante con los orgenes terico-prcticos de la nueva relacin entre filosofa
y religin desde la modernidad y con los grandes paradigmas en los que se ha configurado esa relacin. Asimismo se
presentan los planteamientos ms relevantes que la filosofa de la religin ha desarrollado sobre algunos de los retos
humanos ms importantes y sus proyecciones en el presente histrico.
3 Programa
0. Introduccin
* Relacin originaria de tensin y complementariedad entre
religin y filosofa (HEGEL/KIERKEGAARD, UNAMUNO, HEIDEGGER)
* Actuales tensiones entre religin y sociedad democrtica laica
(RAWLS/HABERMAS)
* Hacia una relacin lcida y fecunda entre religin y filosofa
6.EQUIPO DOCENTE
7.METODOLOGA
Esta asignatura ser impartida sobre la base de dos elementos complementarios en la metodologa del aprendizaje.
Primero, para el ncleo de los contenidos ser imprescindible el estudio de las fuentes. Se utilizar el material impreso
disponible en el mercado editorial que se cita en detalle en el apartado 6.2 de esta Gua. No obstante, para ceirnos al
nmero de horas disponibles en este Mster se colgar en la Red una seleccin de textos fundamentales de este material de
lectura obligatoria.
Segundo, para la parte del contacto directo con los estudiantes (ampliaciones bibliogrficas, orientaciones para la lectura y el
estudio de la bibliografa complementaria, aclaracin de puntos concretos del Programa, actividades individuales, temtica
del trabajo personal, conexiones con importantes direcciones electrnicas o cualquier otro tipo de consulta o contacto) se
recurrir a la va virtual, en la que los apartados Foro de la asignatura y el Correo electrnico prestarn una ayuda
inestimable.
8.BIBLIOGRAFA BSICA
Comentarios y anexos:
Lecturas obligatorias
Como se ha indicado con el Apartado 5, de estas lecturas se colgarn en la Red los fragmentos seleccionados de las fuentes
principales.
0. Para la Introduccin
- M. Fraij, Filosofa de la religin. Una azarosa bsqueda de identidad, en M. Fraij (ed.), Filosofa de la religin. Estudios
y textos, Trotta, Madrid, 2005, pp. 13-43
1. Para el Bloque I
- M. Fraij, Filosofa de la religin (citado)
- B. SPINOZA, Tratado teolgico-poltico, Alianza, Madrid, 1986 (seleccin)
- G. E. Lessing, Nathan el sabio, Aletheia, Valencia, 2004 (seleccin)
- J. Locke, Carta sobre la tolerancia, Tecnos, Madrid, 2008 (seleccin)
- Voltaire, Art. Ateo, en Diccionario filosfico, Temas de Hoy, Madrid, 1995 (seleccin)
- Voltaire, Tratado sobre la tolerancia, Crtica, Barcelona, 1999 (seleccin)
2. Para el Bloque II
- D. Hume, Dilogos sobre la religin natural, Tecnos, Madrid, 1994 (seleccin)
- L. Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, Alianza, Madrid, 1973 (seleccin)
- L. Wittgenstein, Investigaciones filosficas, Crtica, Barcelona, 2008 (seleccin)
- I. Kant, Crtica de la razn pura, Alfaguara, Madrid, 1988 (seleccin)
- I. Kant, Crtica de la razn prctica, Espasa-Calpe, Madrid, 1981 (seleccin)
- I. Kant, La religin dentro de los lmites de la mera razn, Alianza, Madrid, 1995 (seleccin)
- P. Ricoeur, El conflicto de las interpretaciones. II. Hermenutica y estructuralismo, FCE, Buenos Aires, 2003 (seleccin)
- G. W. F. Hegel, Lecciones sobre filosofa de la religin, Alianza, madrid, 1984 (seleccin)
- J. Habermas, Pensamiento postmetafsico, Taurus, Madrid, 1980 (seleccin)
- M. Heidegger, Carta sobre el humanismo, Taurus, Madrid, 1959 (seleccin)
- M. Heidegger, Sendas perdidas, Alianza, Madrid, 1995 (seleccin)
- J. Derrida, Fe y saber. Las dos fuentes de la religin en los lmites de la mera razn, en J. Derrida, G. Vattimo, E. Tras
(eds.), La religin, PPC, Madrid, 1996 (seleccin)
4. Para el Bloque IV
- M. Weber, Ensayos sobre sociologa de la religin, Taurus, Madrid., 1987 (seleccin)
- M. Horkheimer/Th. Adorno, Dialctica de la Ilustracin, Trotta, madrid, 1994 (seleccin)
- M. Horkheimer, Anhelo de justicia, Trotta, Madrid, 2000 (seleccin)
- J. Ratzinger/J. Habermas, Dialctica de la secularizacin. Sobre la razn y la religin, Encuentro, Madrid, 2006 (seleccin)
- J. Habermas, Entre naturalismo y religin, Paids, Barcelona, 2006 (seleccin)
9.BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
Comentarios y anexos:
Adelantamos aqu una seleccin de las lecturas complementarias que pueden contribuir a una profundizacin en cada una de
las temticas del Mster y son, desde luego, de mayor importancia an para la elaboracin del trabajo personal. Cada
estudiante deber juzgar cules son ms pertinentes para ello, en dilogo con el profesor.
Estas lecturas podrn a su vez complementarse con otras que oportunamente se darn en el dilogo profesor-alumno va
virtual.
- Estrada, J. A., Dios en las tradiciones filosficas, I y II, Trotta, Madrid, 1994/1999
- Gauchet, M., El desencantamiento del mundo. Una historia poltica de la religin, Trotta, Madrid, 2005
- Gauchet, M., La religin en la democracia. El camino del laicismo, Ed. El Cobre, Barcelona, 2003
- Gauchet, M./Ferry, L., Lo religioso despus de la religin, Anthropos, Barcelona, 2006
- Gmez Caffarena, J., El enigma y el misterio. Una filosofa de la religin, Trotta, Madrid, 2007
- Gmez Caffarena, J., Religin (Enciclopedia Iberoamericana de Filosofa), Trotta, Madrid, 1993
- Habermas, J., Israel o Atenas? Ensayos sobre religin, teologa y racionalidad, Trotta, Madrid, 2001
- Kolakowski, L., Si Dios no existe, Tecnos, Madrid, 1988
- Luhmann, N., La religin de la sociedad, Trotta, Madrid, 2007
- Mardones, J. M., Sntomas de un retorno. La religin en el pesamiento actual, Sal Terrae, Santander, 1999
- Mate, R., La razn de los vencidos, Anthropos, Barcelona, 1991
- Mate, R., Memoria de Occidente, Anthropos, Barcelona, 1997
- Mate, R., Medianoche en la historia: Comentarios a las tesis de W. Benjamin sobre el concepto de historia, Trotta, Madrid.,
2006
- Metz, J. B., Dios y tiempo. Nueva teologa poltica, Trotta, Madrid, 2002
- Metz, J. B., Memoria passionis, Sal Terrae, Santander, 2007
- Rawls, J., Liberalismo poltico, Crtica, Barcelona, 1996
- Steiner, G., Presencias reales, Destino, Barcelona, 2007
- Zubiri, X., El hombre y Dios, Alianza, Madrid, 1985
Curso Virtual
A travs del Foro de la asignatura y el Correo electrnico
Videoconferencia
Segn las posibilidades.
Otros
Radio y TV de la UNED
11.TUTORIZACIN Y SEGUIMIENTO
1 Profesores-Tutores
La tutorizacin de esta asignatura correr a cargo de los Profesores responsables de la misma
3 Medios de contacto
Direccin postal: UNED Edificio de Humanidades
Para la evaluacin de esta asignatura cada alumno elaborar y presentar un trabajo personal sobre la temtica de uno de
los cuatro bloques del programa, acordado en dilogo con el profesor.
El trabajo deber reflejar que se han logrado los principales objetivos del Mster, en conocimientos, habilidades y actitudes.
Como se adelant en el comentario a los Materiales de estudio, para su elaboracin ser imprescindible el estudio de las
fuentes, accesible en las lecturas obligatorias, as como la consulta de algunos textos de la bibliografa complementaria.
13.COLABORADORES DOCENTES
14.Competencias
Bsicas
Saber aplicar los conocimientos adquiridos en la comprensin de la compleja realidad actual de nuestra existencia y ser
capaces de enfrentarse comprensiva y personalmente a los problemas filosficos nuevos y poco conocidos en nuestro
mundo multicultural y multidisciplinar.
Generales
Poseer competencias avanzadas para la iniciacin y profundizacin en la investigacin en las distintas ramas de la
filosofa, segn la eleccin de especialidad por parte del alumno.
Especficas
E5 Aplicar con la soltura necesaria, tanto los conocimientos adquiridos como la propia metodologa de la reflexin
filosfica, a problemas y mbitos nuevos, dentro y fuera del terreno de la filosofa. Esta competencia es especialmente
relevante para los alumnos del Mster que poseen estudios de Licenciatura o de Grado en otras reas de ciencias,
tcnicas, o de humanidades (alumnos tradicionalmente numerosos en la Facultad de Filosofa de la UNED).
E6 Comprender la importancia y complejidad de los criterios sobre el buen obrar, de los valores y su jerarqua en el
actuar humano, de los asuntos ticos y polticos, de los derechos humanos, del papel de las religiones en la historia, de las
cuestiones ontolgicas, estticas y antropolgicas en la comprensin del hombre, a fin de que el alumno sepa pensar y
orientarse filosficamente en la accin, tanto individual como comunitaria.
E8 Analizar situaciones implicadas en juicios estticos, morales y polticos; contrastar y sopesar argumentos; identificar
posibles controversias y encuentros que marcan la actualidad de la filosofa.
15.Actividades formativas