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19/7/2017 Percepcin e Integracin

Percepcin e Interaccin
Dr. C. George Boeree
Departamento de Psicologa
Universidad de Shippensburg

Traduccin al castellano:
Nacho Madrid

La Percepcin ver, or, tocar, oler, saborear, sentir la posicin de las articulaciones y la tensin de los
msculos, el equilibrio, la temperatura, el dolor -- comienza con la estimulacin de neuronas sensoriales.
Cada sentido implica clulas muy evolucionadas las cuales son sensibles a ciertos estmulos: Los receptores
de dolor responden a ciertas sustancias que se producen cuando los tejidos son daados. Los receptores del
tacto implican a clulas con cilios las cuales, cuando se curvan, provocan que las seales viajen por el axn
de la clula. El balance, el movimiento, e incluso el odo implican c&eacsensibles a la temperatura tienen
cilios que se expanden y contraen in respuesta al calor o el fri. Los receptores del gusto o el olfato
responden a molculas ambientales de la misma manera que las neuronas responden a los neurotransmisores.
Y las neuronas de la retina responden a la presencia de luz o a los rangos especficos de frecuencia de la luz
que percibimos como color.

Pero la percepcin es ms que solo una recepcin pasiva de informacin. La percepcin es un proceso
activo: El tacto, por ejemplo, requiere movimiento. El tacto incluye informacin sobre ti (p.e. tus msculos y
articulaciones) al igual que sobre lo que estas tocando. Podemos decir lo mismo sobre el odo. Podemos
llamarlo realmente escuchar. El sonido en s mismo se mueve intrnsecamente, por supuesto (est
cambiando constantemente). Si no lo estuviera, no podramos dejar de orlo.

Lo mismo es verdadero sobre la visin. Esta incluye el movimiento constante (de nuestros ojos, cabeza y
cuerpo, o de las cosas que vemos o de todo lo anterior. Las partes externas de la retina son particularmente
sensibles al movimiento por lo que cuando algo llega a nuestro campo de visin, nuestra atencin se dirige
hacia l. Incluso el hecho de que tengamos dos ojos (visin binocular) es un tipo de movimiento las dos
visiones son ligeramente diferentes. Si mantenemos nuestros ojos fijos, y la escena que miramos est
perfectamente quieta, todo se podra volver blanco.

Debemos tener en mente que la percepcin no es algo que se hace con los ojos o los odos o cualquier
rgano sensorial especfico. Es algo multisensorial, de todo el cuerpo, totalmente envolvente: Un nio de un
ao de pie en el suelo de una habitacin caer si las paredes se mueven silenciosa y rpidamente hacia
delante, a pesar de que nada lo toque (Neisser, p. 116, refiriendo a Lee y Aronson, 1974)

La material prima de la percepcin

El proceso perceptual tiene mucho que hacer desde el principio. No estamos en situacin de tener que dar
sentido de un mosaico de puntos de luz sin sentido o sonidos u olores desconectados unos de otros. En 1890,
William James apunt que no solo percibimos cosas, sino relaciones como y o o.

Pon tus manos frente a ti, separadas por unos pocos centmetros. Vers tus manos, por supuesto, y no es
difcil imaginar que percibirlas es una cuestin de ciertos patrones de luz seguidos de patrones similares de
disparos neuronales. Pero nota que tambin estas percibiendo tus manos como cerca la una de la otra,

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cuando de hecho esta percepcin no te est directamente presentada como un estmulo de la misma forma
que tus manos.

Mucho de lo que experimentamos viene pre-empaquetado, listo para nuestro consumo. La naturaleza
nos provee de bordes cambios en los patrones de luz, transiciones de sonidos para que seamos capaces
de separar los objetos de su medio. Por ejemplo, vemos las cosas como independientes de su fondo, algo
llamado fenmeno figura fondo, cuya formulacin debemos al fenomenlogo dans Edgar Rubin (1886-
1951).

Rubin demostraba este fenmeno creando su ejemplo clsico de una situacin figura- fondo ambigua:

Bsicamente, percibimos un aspecto de un suceso como la figura y el otro como el fondo. En la figura de
Rubin, no hay una verdadera figura y fondo. Es un dibujo que pretende ser un objeto. Hemos forzado su
ambigedad para que usando el cambio de atencin que ponemos en el jarrn o las caras veamos una cosa o
la otra

La profundidad es un ejemplo de algo que experimentamos directamente, sin necesidad de interpretacin


anticipada. Tradicionalmente, se ha asumido que construimos la profundidad de aquellas claves como la
perspectiva y el tamao relativo, as como las diferentes imgenes que obtenemos de la visin binocular.
Pero solo necesitamos usar esas claves cuando estamos mirando dibujos con falsa profundidad. Realmente,
vemos la profundidad real debido a que est ah para verla.

De nuevo, es un hecho que la visin implica movimiento que nos muestra la verdad del asunto. Por
ejemplo, las cosas que estn cerca de nosotros cambian de posicin ms rpidamente que las cosas que estn
lejos, y los objetos distantes forman el fondo para los ms cercanos. Recuerda en la infancia como la luna
pareca seguirte cuando ibas en coche, mientras los postes telefnicos se movan a miles de kilmetros a la
hora? Incluso la visin binocular las imgenes dispares en cada ojo son un tipo de movimiento.

Eleanor Gibson gan su plaza en los libros de historia de la Psicologa con su experimento del abismo
visual. Construy una mesa especial: una mitad tena plexiglass, con un patrn de tablero de ajedrez debajo.
La otra mitad tambin tena plexiglass, pero el patrn de ajedrez estaba medio metro ms abajo, en el suelo.
Entre ellos haba un tablero. Los bebes fueron situados en el tablero, y a sus madres se les pidi que los
convencieran para gatear desde una parte a la otra. Adivina que parte no quisieron probar. Aparentemente,
los bebes son bastante capaces de ser la profundidad con muy poco, si alguna, experiencia con abismos.

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