MAY

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RESUMEN Y ANLISIS LITERARIO TODAS LAS

SANGRES DE JOSE MARIA ARGUEDAS

INDICE

ANLISIS LITERARIO
1. SOBRE EL AUTOR
1.1. FECHA DE NACIMIENTO
1.2. NACIONALIDAD
1.3. PROFESIN
1.4. EDUCACIN
1.5. OBRAS LITERARIAS
1.6. MOVIMIENTO LITERARIO AL QUE PERTENECE
1.7. GNEROS LITERARIOS CULTIVADOS
1.8. NOMINACIONES, PREMIOS RECIBIDOS
1.9. RELACIN ENTRE LA OBRA DE ESTUDIO Y VIDA DEL AUTOR
2. PLANO DEL CONTENIDO
2.1. TIPO DE TITULO QUE TIENE LA OBRA
2.2. PUNTO DE VISTA DEL NARRADOR
2.3. ARGUMENTO DE LA OBRA
2.4. PERSONAJES
2.5. TIEMPO
2.6. ESPACIO
2.7. TEMA CENTRAL
2.8. VALORES QUE SE APRECIAN EN LA OBRA
2.9. MENSAJE QUE TRANSMITE LA OBRA
2.10. FIGURAS LITERARIAS
2.11. TCNICAS NARRATIVAS

ANLISIS LITERARIO
1. SOBRE EL AUTOR

1.1. Fecha de nacimiento

Naci el 18 de enero de 1911 muri en .Lima, 2 de diciembre de 1969

1.2. Nacionalidad
Andahuaylas, Per

1.3. Profesin
Fue un escritor, poeta ,traductor ,profesor, antroplogo y etnlogo
peruano.

1.4. Educacin
Despus de realizar sus estudios secundarios en Ica, Huancayo y Lima,
ingres en 1931 a la Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor
de San Marcos de Lima para estudiar Literatura. Entre 1932 y 1937
trabaj como auxiliar de la Administracin Central de Correos de Lima,
pero perdi el puesto al ser apresado por participar en una manifestacin
estudiantil a favor de la Repblica Espaola.
Despus de permanecer alrededor de un ao en la prisin El Sexto, fue
nombrado profesor de castellano y geografa en Sicuani, en el
departamento de Cuzco, cargo en que descubri su vocacin de etnlogo.
En octubre de 1941 fue agregado al Ministerio de Educacin para
colaborar en la reforma de los planes de estudios secundarios. Tras
representar al profesorado peruano en el Congreso Indigenista
Interamericano de Patzcuaro (1942), reasumi su labor de profesor de
castellano en los colegios nacionales Alfonso Ugarte, Nuestra Seora de
Guadalupe y Mariano Melgar de Lima, hasta que en 1949 fue cesado por
considerrsele comunista.

1.5. OBRAS LITERARIAS

La produccin intelectual de Arguedas es bastante amplia y comprende
unos 400 escritos, entre creaciones literarias (novelas y cuentos),
traducciones de poesas y cuentos quechuas al espaol, trabajos
monogrficos, ensayos y artculos sobre el idioma quechua, la mitologa
prehispnica, el folclore y la educacin popular, entre otros aspectos de
la cultura peruana. La circunstancia especial de haberse educado dentro
de dos tradiciones culturales, la occidental y la indgena, unido a una
delicada sensibilidad, le permitieron comprender y describir como ningn
otro intelectual peruano la compleja realidad del indio nativo, con la que
se identific de una manera intensa. En Arguedas, la labor del literato y
del etnlogo no est nunca totalmente disociadas; incluso, en sus
estudios ms acadmicos encontramos el mismo lenguaje lrico que en
sus narraciones.
La importancia fundamental de este escritor ha sido reconocida por
crticos y colegas peruanos suyos como Mario Vargas Llosa, quien lleg a
dedicarle a su obra el libro de ensayos titulado "La utopa arcaica".
Tambin Alfredo Bryce Echenique ha colocado las obras de Arguedas
entre los libros de su vida. Con el paso de los aos, la obra de Arguedas
ha venido cobrando mayor relieve, pese a que todava es poco conocido
fuera del Per.

Novelas y cuentos
Aunque no fue diestro en el manejo de las tcnicas narrativas modernas,
su literatura (basada especialmente en las descripciones) supo
comunicar con gran intensidad la esencia de la cultura y el paisaje
andinos.
A continuacin, una lista de sus creaciones literarias en prosa:
1935 - Agua. Coleccin de cuentos integrada por: Agua, Los escoleros y
Warma kuyay. Segundo premio en el concurso internacional promovido
por la Revista Americana de Buenos Aires. Traducida al ruso, alemn,
francs e ingls por La Literatura Internacional, de Mosc.
1941 - Yawar Fiesta. Novela. Revisada en 1958.
1954 - Diamantes y pedernales. Novela, conjuntamente con una reedicin
del libro Agua y el cuento Orovilca.
1955 - La muerte de los Arango. Cuento. Primer premio del Concurso
Latinoamericano de Cuento en Mxico.
1958 - Los ros profundos. Novela. Premio Nacional de Fomento a la
Cultura Ricardo Palma en 1959. Fue reeditada en 1978 por la Biblioteca
Ayacucho de Caracas con prlogo de Mario Vargas Llosa.
1961 - El Sexto. Novela. Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo
Palma en 1962.
1962 - La agona de Rasu iti. Cuento.
1964 - Todas las sangres. Novela.
1965 - El sueo del pongo. Cuento, en edicin bilinge (castellano-
quechua).
1967 - Amor mundo. Coleccin de cuatro cuentos de tema ertico: El
horno viejo, La huerta, El ayla y Don Antonio.
1971 - El zorro de arriba y el zorro de abajo. Novela que dej inconclusa y
que fue publicada pstumamente.

Recopilaciones pstumas:
1972 - El forastero y otros cuentos (Montevideo, Sandino). Contiene El
barranco, Orovilca, Hijo solo y El forastero.
1972 - Pginas escogidas (Lima, Editorial Universo S.A.). Seleccin de la
obra de Arguedas, editada por Emilio Adolfo Westphalen.
1973 - Cuentos olvidados (Lima, Ediciones Imgenes y Letras).
Compilacin de cuentos perdidos en peridicos y revistas de los aos
1934 y 1935, edicin y notas de Jos Luis Rouillon.
1974 - Relatos completos (Buenos Aires, Editorial Losada). Contiene los
siguientes importantes relatos: Agua, Los escoleros, Warma
kuyay, El barranco, Diamantes y pedernales, Orovilca, La muerte
de los Arango, Hijo solo, La agona de Rasu iti, El sueo del pongo,
El horno viejo, La huerta, El ayla y Don Antonio.

Poesa
Escritos primero en quechua, y luego traducidos al espaol por el mismo
autor, los poemas de Arguedas asumen conscientemente la tradicin de
la poesa quechua, antigua y moderna, convalidan la visin del mundo
que la anima, revitalizando sus mitos esenciales y condensan en un solo
movimiento la protesta social y la reivindicacin cultural.
1962 - Tpac Amaru Kamaq taytanchisman. Haylli-taki. A nuestro padre
creador Tpac Amaru. Himno-cancin.
1966 - Oda al jet.
1969 - Qollana Vietnam Llaqtaman / Al pueblo excelso de Vietnam.
1972 Katatay y otros poemas. Huc jayllikunapas. Poemas en versiones
quechua y espaola. Publicado pstumamente por Sybila Arredondo de
Arguedas.

Estudios etnolgicos, antropolgicos y del folclore

Estos conforman la mayor parte de su produccin escrita (solo un 12 %
de esta corresponde a su narrativa).
1938 - Canto kechwa. Con un ensayo sobre la capacidad de creacin
artstica del pueblo indio y mestizo. Edicin bilinge preparada en la
prisin.
1947 - Mitos, leyendas y cuentos peruanos. Recogidos por los maestros
del pas y editados en colaboracin con Francisco Izquierdo Ros.
1949 - Canciones y cuentos del pueblo quechua.
1953 - Cuentos mgico-realistas y canciones de fiestas tradicionales -
Folclor del valle del Mantaro.
1956 - Puquio, una cultura en proceso de cambio.
1957 - Estudio etnogrfico de la feria de Huancayo.
1957 - Evolucin de las comunidades indgenas. Premio Nacional Fomento
a la Cultura Javier Prado en 1958.
1958 - El arte popular religioso y la cultura mestiza.
1961 - Cuentos mgico-religiosos quechuas de Lucanamarca.
1966 - Poesa quechua.
1966 - Dioses y Hombres de Huarochir. Hermosa traduccin directa al
castellano, de los mitos de la creacin del mundo de la recopilacin
hecha por el sacerdote cuzqueo Francisco de vila a fines del siglo XVI,
en la provincia de Huarochir.
1968 - Las comunidades de Espaa y del Per.
1975 - Seores e indios - Acerca de la cultura quechua. Compilacin de
ngel Rama.
1976 - Formacin de una cultura nacional indoamericana. Compilacin
debida a ngel Rama y cuyo ttulo busca interpretar... una preocupacin
central de Arguedas.

Edicin de obras completas

En 1983 la editorial Horizonte de Lima edit las obras completas de Jos
Mara Arguedas en cinco tomos, compilada por Sybila Arredondo de
Arguedas, viuda del escritor.

1.6. MOVIMIENTO LITERARIO AL QUE PERTENECE

Indigenista

1.7. GENEROS LITERARIOS CULTIVADOS

Narrativo

1.8. NOMINACIONES, PREMIOS RECIBIDOS

Fue galardonado con distintos premios, por la majestuosidad y la
influencia que representaron sus obras, como:
El Premio Fomento a la Cultura en las reas de Ciencias Sociales (1958) y
Literatura (1959, 1962)
El Premio Inca Garcilaso de la Vega (1968).3. Corriente Literaria

1.9. RELACION ENTRE LA OBRA DE ESTUDIO Y VIDA DEL AUTOR

Al recorrer los ttulos que componen la obra de Arguedas se comprueba
que este es un inters connatural a ella; no hay ninguna novela o cuento
de este escritor que escape a su postura vital, la de alguien que
comparte la cultura y lengua de los indgenas peruanos, pero que adems
siente en carne propia sus problemas y exclusin. As, Yawar Fiesta, Los
Ros Profundos o, esta novela, Todas las Sangres, coinciden en el
planteamiento de una situacin social, hacindolo desde diferentes
pticas, pero renunciando simplemente a describir, deseando actuar
desde adentro para criticar y proponer nuevas vas identitarias.

En el caso de Todas las Sangres (1964) la visin de Arguedas alcanza

niveles incomparables: es toda la vida peruana metida en una sola
historia, en la cual pueden conocerse los indios ms pobres de
Lahuaymarca, pero tambin los dueos de los consorcios
internacionales; la belleza de un monte como el Aparkora y las
miserables barricadas de Lima; gozar la altisonancia de un huayno, o
sufrir los mandatos inflexibles de los jueces. Todo cabe aqu, y todo
existe en tanto se relaciona con lo otro, sin lo cual resulta imposible
explicarlo. En opinin de Pedraza y Rodrguez, la novela es una:

2. PLANO DEL CONTENIDO

2.1. TIPO DE TITULO QUE TIENE LA OBRA
El ttulo alude a la variedad racial, regional y cultural de la nacin
peruana. La novela se desenvuelve entre dos ideas fundamentales: el
peligro de la penetracin imperialista en el pas por intermedio de las
grandes transnacionales y el problema de la modernizacin del mundo
indgena.
Todas las sangres tiene un significado muy especial, pues recoge el ttulo
de la novela del mismo nombre, sta grafica la realidad de nuestro Per,
el cual est constituido por un crisol de razas y culturas, las que por su
misma diversidad enriquecen nuestro folklore.

2.2. PUNTO DE VISTA DEL NARRADOR

Todas las Sangres es no slo ms importante que Los Ros Profundos
sino tambin una novela hermosa. El problema de mi ltima novela radica
en que es ms ambiciosa. Por ser una visin mucha ms amplia de la
realidad, he tenido que crear personajes y mundos que no me son muy
familiares. Por ello puede ser cierto que sea menos acabado que Los Ros
Profundos, pero es, en verdad, ms bella y trascendente.
 Todas las Sangres es una obra menos perfecta, menos proporcionada que
Los Ros Profundos, pero muchsimo ms importante y decisiva para el
autor y para el gnero en el Per.
Todas las Sangres ha madurado durante largos aos. Para poder
escribirla fue necesario haber intentado interpretar en Agua (1935) la
vida de una aldea, en Yawuar Fiesta (1941) la de una capital de provincia
y en Los Ros Profundos (1958) la vida de un territorio humano y
geogrfico ms vasto y complejo. Sin estas obras no hubiese podido
crear Todas las Sangres (1964) que, al decir de un crtico (J. M. Oviedo).
Representa un vasto cuadro del Per feudal.

2.3. ARGUMENTO DE LA OBRA

La novela Todas las Sangres, trata de recalcar lo sucedido durante la
transicin del pueblo indgena de San Pedro a una nueva era. Todo
comienza con el suicidio del gran hacendado Don Andrs, a partir de ah
uno de sus hijos, Fermn, tratar de encontrar un yacimiento de plata en
su mina Aparkora con la ayuda de los colonos de su hermano, Bruno.
Luego de encontrar su tan preciado yacimiento, su ingeniero Hernn
Cabrejos lograr quitarle su mina para la compaa que trabajaba, la
Whister and Bozart, a causa de esto el pueblo de San Pedro se ver
afectado por el descubrimiento de esa mina. Fermn se retirara del
pueblo para vivir y trabajar en Lima en el mercado pesquero, por
mientras su hermano logra encontrar un heredero, pero luego de que
muriera Cabrejos, quemen el pueblo, decide vengarse por lo que l haba
causado (darle sus colonos a su hermano) y decide dejarle su hacienda
La Providencia a su administrador Demetrio Rendn Wilka; mata a otro
hacendado y hiere a su hermano, terminando en la crcel.
Al final el pueblo queda vaco y destruido, el Zar (presidente de la Whister
and Bozart) disfrutando de su nueva mina, Fermn recuperndose en
Lima, Bruno en la crcel y el nuevo hacendado Demetrio muere
defendiendo a los indios y a los colonos en la hacienda, demostrando que
ya no les asusta ni la muerte ni a sangre.

2.4. PERSONAJES
A) Principales:
Don Bruno Aragn de Peralta: Gran hacendado, hijo de Don Andrs y
dueo de La Providencia. Le entrega sus colonos a su hermano, al final
queda preso por matar a otro hacendado, Lucas, y herir a Don Fermn.
Don Fermn Aragn de Peralta: Gran hacendado, hijo de Don Andrs y
dueo de La Esmeralda. Logra descubrir un gran yacimiento de plata,
pero la Whister and Bozart se lo quita, luego se dedicara al mercado
pesquero.
Demetrio Rendn Wilka: Indio muy hbil, administrador de La
Providencia, al final se convierte en dueo de la hacienda, por encargo
de Don Bruno hasta que su hijo crezca, un capitn lo fusila.
Hernn Cabrejos: Ingeniero agente de la Whister and Bozart, luego de
trabajar para Don Fermn y arrebatarle su mina para su compaa, muere
baleado por Asunta.
El Zar: Presidente de la Whister and Bozart, al final logra quedarse con
el gran yacimiento de plata de Don Fermn.
B)Secundarios:
Don Andrs Aragn de Peralta: Gran hacendado dueo de La Esperanza,
termina sus das como un alcohlico, luego de maldecir a sus hijos se
suicida.
Doa Adelaida: Una de las personas ms importantes del pueblo,
presente en todas las reuniones con el alcalde.
Antonino: Criado de Don Andrs, luego de morir el hacendado, Fermn le
da unas tierras hasta que se sacrifica haciendo explotar los buldzeres
que aplanaban el pueblo.
Perico Bellido: Hijo del platero, apreciaba a Asunta, pero es despreciado,
se entera de los planes de Hernn Cabrejos.
Don Adrin Koto: Cabecilla de todos los indios de los Aragn de Peralta,
y el lder de todas las reuniones con los colonos.
Acisclo Bellido: El platero ms conocido, arregla la pistola de Don
Fermn, al final muere baleado cuando llegan al pueblo el juez y el
subprefecto.
Ricardo de La Torre y Condemarn: Es el alcalde de San Pedro.
Fabricio El Glico: Personaje revolucionario en el pueblo, se suicida
luego de golpear a su esposa.
Nemecio Carhuamayo: Primer mandn en la hacienda La Providencia,
padre de El Glico. Al final cuando Demetrio se convierte en dueo de la
hacienda lo encarcela por traicionero.
Matilde: Esposa de Don Fermn, no le gustaba la vida en la sierra y luego
se va a vivir a Lima.
Gregorio: Criado de Cabrejos, se suicida con una gran explosin en la
mina como parte del plan de Cabrejos.

Asunta de la Torre: Mestiza, que al igual que Adelaida patrticipaba en las

reuniones, al final asesina a Hernn Cabrejos.
Don Cisneros: Gran hacendado Come Indios, le compra su hacienda a
Aquiles, es azotado desnudo por el alcalde y Don Bruno. Al final los indios
lo expulsan desnudo de su propia hacienda Parquia.
Aquiles Monteagudo y Canceval: Joven hacendado el cual vende su
hacienda a Don Cisneros.
Vicenta: Mestiza que sera la mujer de Don Bruno y esperaba al heredero
de ste. Al final se va con su hijo para protegerse y volver cuando ya
pueda administrar La Providencia.
Don Lucas Ramn de Mazuelos: Gran hacendado que participa en el
juicio contra Don Bruno en el incidente con Cisneros. Al final es
asesinado por Don Bruno.
Llerena: Es el subprefecto el cual va con el juez a San Pedro para
cumplir el nuevo decreto.
Velasco: Ingeniero socio de Cabrejos, se queda a cargo de la mina luego
de la muerte de Hernn.
Jorge Hidalgo: Ingeniero socio de Cabrejos. Renuncia luego de ver a
Asunta, consigue trabajo con Don Fermn. Al final es acusado de originar
la rebelin en La Parquia.
Gertrudis: Criada de Doa Rosario.
Camargo: Ingeniero en la mina.
 Froiln Gallegos: Teniente Alcalde de San Pedro.

B) PersonajesTerciarios:
Doa Rosario: Esposa de Don Andrs Aragn de Peralta.
El nio Garca: El cual encuentra el arma de Don Andrs y se la da a Don
Fermn.
Federico Olivas: Participa en la primera reunin con Adrin Koto y Don
Bruno, azota a Carhuamayo por rdenes del hacendado, pero Bruno lo
castiga por azotarlo.
Doa Guadalupe Braes: Esposa de El Glico.
Policarpio Coello: Segundo mandn de La Providencia, al final es
encarcelado junto a Carhuamayo por rdenes del nuevo dueo de la
hacienda Demetrio por ser unos traidores.
Jernimo Pedraza: Criado que trabajaba en la residencia de la mina, ve
como matan a Cabrejos y le cuenta a todo el pueblo.
Facunda: Sirvienta de Don Bruno.
Felisa: Mestiza amante de Don Bruno, sta quera matar a Vicenta, pero
Bruno le dispara y la mata.
Pedro Alfaro: Administrador de la hacienda de Don Lucas, al final
mientras discute con el hacendado aparece Don Bruno, y ste lo obliga a
Don Lucas para que le pague a su administrador.
Benigno: Preso charanguista acompaante de Don Bruno en la crcel.
Telmo Figueroa: Administrador de la hacienda de Don Cisneros.

2.5. TIEMPO
A mitad del siglo XX, en la transicin de los pueblos indgenas a una
nueva era.

2.6. ESPACIO
Rural

2.7. TEMA CENTRAL

Todos los antecedentes y consecuencias del descubrimiento de una
mina por un gran hacendado.

2.8. VALORES QUE SE APRECIAN EN LA OBRA

La defensa por nuestras races indgenas.
Orgullo por nuestros antepasados
La no discriminacin

2.9. MENSAJE QUE TRANSMITE LA OBRA

La gran propuesta arguediana que se trasluce en esta novela es la
siguiente: la cultura indgena no debe ser destruida, conjuntamente con
alguna u otra forma de modernizacin que asimile. El pensamiento mtico
es vlido, tambin, para desarrollar una mentalidad revolucionaria que
proyecte un futuro de bienestar y libertad. El ideal de nacin es el de un
Per diverso, multitnico, multicultural y plurilinge.
Diversos analistas sociolgicos coinciden en que hasta el momento no
existe una nacin peruana ni un proyecto nacional; puede decirse que hay
varios ncleos nacionales, pero no ubicables geogrficamente. En el
mundo acadmico del Per, hay una cosmovisin occidental, fuertemente
refutada y contrahecha por la realidad social histrica actual.

2.10. FIGURAS LITERARIAS

No nos alquila Don Bruno a otras haciendas. l us su cama como
chancho padrillo que no conoce descanso (SIMIL).
Voy a ir a la pampa contigo. Hago cerco grande (HIPRBATON).
en mi corazn, tu encanto y tus alas, convirtelas en sangre
(METFORA).
Ms de cien bocaminas, con su lengua de escoria tendida en las faldas
de las montaas, estaban an abiertas, pero abandonadas, ocultas por el
monte (METFORA).
Pueblo viejo! No destruirlo, hacerlo trabajar para m. Resucitarlo para
m- (HIPRBATON).
Te lo confiesa ahora porque veo que has destripado al caballerito
ingeniero-. (HIPRBOLE).
La sangre siente abrigo, como un sueo dulce en el fondo de estas
quebradas. (SIMIL).
Don Cisneros a inocente mete al cepo, su boca es como de vbora-
(SIMIL).
Indios de Paraybamba, indios de Parquia, de todos hacienda, de todos
comunidad (ANFORA).
Matilde lo abraz y salud a los jvenes. De veras, sus ojos color de
piedra alaymosca acariciaban con hondura (METFORA)
-Usted Anatolio tiene tiene la voz de las campanitas de San Pedro
(METFORA).
Los mozos como cabras se levantan bailando, como moicos se tuercen
(SIMIL).
Algunas ramas se derramaban como lgrimas hasta tocar el suelo
(SIMIL).
tan triste que llegaba a convertirse en vivificante, en hielo ardiente
(ANTITESIS).
el eucalipto gigante de los Braes se balanceaba algo con el viento,
sonaba profundamente como un ro lejano (SIMIL).

2.11. TCNICAS NARRATIVAS

Fusiona la prosa y el verso, en ste ltimo lo utiliza para describir

canciones y poemas hechos por los personajes.

Todas las sangres

Publicada en 1964, Todas las sangres es una novela de amplio aliento
(ms de 500 pginas de extensin) en la que el elemento autobiogrfico,
tambin presente aunque en menor medida que en sus obras anteriores,
cede paso a un ambicioso proyecto de representacin de la realidad
social del Per. Jos Mara Arguedaspresenta en este libro a Rendn
Willka, personaje central de la narracin cuya vida transcurre por unos
cauces paralelos a la del novelista. Al igual que Arguedas, sufre las
humillaciones de los primeros aos de colegio, del que le quedar un
recuerdo imborrable, quiz por haber estudiado en los suburbios de Lima
y con medios econmicos muy precarios.

Jos Mara Arguedas

Desde sus primeros aos, Rendn Willka siente la injusticia de los

potentados y seores, idea fija que le acompaar toda su vida. Esto le
anima a que, una vez terminados los primeros estudios, regrese a su
tierra chica, a su patria natal. Aquel pequeo chico que haba
abandonado un da todas sus pequeas cosas personales, incitado por
los suyos para conocer los adelantos del gran mundo, vuelve otra vez
hecho un hombre y con una idea fija que ha madurado durante muchos
aos: luchar por la causa y liberacin de los oprimidos.

Fue tan total la entrega de Rendn Willka que termin con la muerte; es
la inmolacin de un hroe. Ante un pelotn de soldados, Rendn Willka
elige valientemente su final: "Si quieres, si te provoca, dame la
muertecita, la pequea muerte, capitn". Y sacudido por las balas, cae
de cara sobre el empedrado, vomitando sangre por la boca y por las
orejas. Exactamente igual que en un atardecer de noviembre de 1969,
en un sitio menos problemtico y ms tranquilo, el aula de la
Universidad, cuando ya haba salido el ltimo alumno: Arguedas dio
cumplimiento a una idea que desde joven le persegua, su propia
muerte, y con un revlver de pequeo calibre se levant la tapa de los
sesos. Con eso terminaba Arguedas de encarnar la figura del personaje
que eligi para esta novela, la de Rendn Willka, que, como indio, tuvo
una dolorosa y lenta agona. Tal tnica es caracterstica de muchas de
sus novelas; todas ellas denotan un presagio de dolor y de amargura,
refirindose a los sufrimientos del indgena comunero.

El mensaje de Todas las sangres es la denuncia de la opresin sobre los

indios, en este caso ejercida por Don Fermn y Don Bruno, hijos del viejo
Don Andrs, que ha levantado el pueblo indio y le quiere, y que se
suicida ante la avaricia de sus descendientes. Don Fermn y Don Bruno
se rigen por la explotacin y el empobrecimiento. A raz de esto surgen
rebeliones y cabecillas tales como Rendn Willka, que luchan por los
derechos de los suyos. Grficamente se describe la situacin: "La tierra
del siervo es de la hacienda, por tanto el siervo es de la hacienda, vida y
muerte. En tiempos del rey espaol, la tierra era del rey espaol y
tambin la vida, al menos en los escritos. Desde la repblica, cada
hacendado era un rey espaol." Estos seores estaban apoyados incluso
por la figura del "Zar", que en cualquier momento enviaba un
destacamento de soldados para sofocar los disturbios, anulando todos
los derechos de los indios.

CAPITULO II
ANALISIS DE FONDO
La mayorade la gentevende sualma, y viveconconcienciatranquila
delproducto dela venta
SMITH.
1. ARGUMENTO
La novela se inicia con la muerte del gran hacendado y
v i e j o Werakocha. Don Andrs que desde lo alto de la torre de la
iglesiapronuncia un discurso en su agona y demencia maldice a sus
hijosDon Bruno Y Don Fermn: quiero que mi corazn acuse y muerda amis
hijos y a los hijos de los hijos de estos malditos as expresa suanatena pues
haba sido despojado y robado por estos.E l d e r r u m b e d e l m u n d o
re p re se n tad o p or el e s un p roce s o
cuyoi n i c i o a n t e c e d e n t e a s u m u e r t e y p a u l a t
i n a m e n t e s e v a materializando despus.S u s u i c i d i o m a r c a e l
p u n t o m a s a l t o d e e s t a e t a p a , y a i n d i a d o aculturado termina
su existencia.El derrumbe llega tambin a las otras haciendas que
antes habaalcanzado su esplendor gracias a la inmisericorde
explotacin delindio: ahora los grandes seores han emigrado a Lima o a
Europa ysus haciendas se malogranel universo andino va cambiando
por l a i n t r o m i s i n m o d e r n i z a d o r a d e l c o n s o r c i
o c a p i t a l i s t a representado por Cabrejos ya se avizora la miseria
econmica
paral o s g r a n d e s y p e q u e o s p a t r o n e s y l a p r d i d a d e s u
autoridad

hegemnica sobre el indgenaSan Pedro e incendiado cuando elgobierno

expropia su pueblo y sus habitantes se desperdigan en Lima, en las
barriadas un peor destino les tocan a los comuneros deParaibamba que
muere prcticamente de hambre.Bruno Aragn o el defensor del orden
tradicional: es le hacendadode la providencia de personalidad
compleja y contradictoria:Por raza es un blanco; culturalmente, es un indio,
y la perturbacinemocional y mental le ha llevado a amar a sus colonos.
Representaal pasado y presente feudal que se resiste a desaparecer.
Es enc o n s e c u e n c i a e l a m o c r u e l y a b s o l u t o p o r m a n d a t o
su p re mo
deDios sin embargo este desptico patrn es catlico fanti
c o y paternalista (da a sus mejores condiciones de vida que los
otros).E n t r e e s t a s a n t p o d a s s e e n c u a d r a s u c o n d u c t a
a m b i g u a l a q u e contrasta con la fuerza y resolucin de su
hermano Fermn. Brunoes demasiado sensible, indeciso y aberrado
sexual y como Rodin
deD o s t o i e v s k y , o s c i l a e n t r e l a c u l p a y e l c a s t i g o s e o p o
ne a suh e r m a n o F e r m n e n t o d o e s p e c i a l m e n t e e
n el proyecto demodernizar a las haciendas de
l l e v a r l a s p o r e l c a m i n o d e l mercantilismoel desea y
lucha por conservar su mundo dentro delseoro feudal, pues como su padre
tambin se ha aculturado conla mentalidad indgena y ha roto relaciones
con los otros gamonalesde cu clase: es un afn de castigar a los
supuestos causantes deldesprestigio y derrumbado su mundo mata
al hacendado Don Lucasy trata de asesinar a su hermano Fermn pero
fracasa y termina enuna sucia prisin serrana