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Revista Extenso Rural, DEAER CCR UFSM, vol.

19, n 2, Jul Dez de 2012

CONHECIMENTO TRADICIONAL: BASE PARA O DESENHO DE


SISTEMAS AGROFLORESTAIS

1
Joel Donazzolo
2
Tatiana Aparecida Balem
3
Paulo Roberto Cardoso da Silveira

Resumo

A modernizao da sociedade e da agricultura, alm de artificializar a


natureza, causou eroso dos sistemas de conhecimentos locais
sobre as prticas de intervir e conviver com ela, os quais esto na
iminncia de serem perdidos, pois no fazem parte da educao das
novas geraes. Na busca de sistemas de produo mais
sustentveis, h a necessidade de uma relao mais estreita com os
sistemas ecolgicos, dotados de uma alta complexidade, que a
cincia simplificadora do modo dominante no consegue faz-lo.
Neste trabalho, abordam-se o resgate, a compreenso e o uso dos
saberes tradicionais/locais como um tipo vlido de conhecimento na
projeo e execuo de sistemas agroflorestais de produo,
demonstrando seu papel imprescindvel na relao mais harmoniosa
entre ambiente e sociedade.

Palavras-chave: conhecimento local, sistemas agroflorestais,


sistemas de produo sustentveis

1
Prof. da Universidade Tecnolgica Federal do Paran, Campus Dois Vizinhos, e Doutor
em Recursos Genticos Vegetais pela UFSC. joel@utfpr.edu.br
2
Prof. do Instituto Federal Farroupilha, Campus Jlio de Castilhos, pesquisadora do
NEPALS-UFSM. Ms. em Extenso Rural, Doutoranda em Extenso Rural pela UFSM.
tatianabalem@yahoo.com.br
3
Prof. do Departamento de Educao Agrcola e Extenso Rural da UFSM, Ms. em
Extenso Rural e Doutor pelo do Programa Interdisciplinar em Cincias Humanas da
UFSC, pesquisador e coordenador do NEPALS UFSM. prcs1064@yahoo.com.br

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CONHECIMENTO TRADICIONAL: BASE PARA O DESENHO DE SISTEMAS AGROFLORESTAIS

TRADITIONAL KNOWLEDGE: BASIS TO DESIGN


AGROFORESTRY SYSTEMS

Abstract

The modernization of society and agriculture, beyond of synthesizing


nature, caused erosion on local knowledge systems related to the
way how to deal with and live with nature, which means that it is on
the verge of being lost because it has not being part of the new
generations education. Seeking for more sustainable production
systems it is necessary a closer relationship with ecological systems
endowed with high complexity, what the traditional science dominant
knowledge has not been able to deal with. In this paper, we
addressed the recovery, the understanding, and the use of
traditional/local knowledge as a valid type of knowledge to design
and implement agroforestry systems production, demonstrating its
essential role in harmonious relationships between environment and
society.

Key-words: agroforestry systems, local knowledge, sustainable


production systems

1. INTRODUO

A intensa expanso das fronteiras agrcolas, com o avano


da urbanizao da sociedade, vem ocupando cada vez mais o
habitat natural, causando significativa eroso da biodiversidade e do
conhecimento tradicional a ela associado. O modelo de
desenvolvimento adotado v, na agricultura, o papel de produo de
commodities para exportao e na sustentao do fornecimento de
matrias-primas para as agroindstrias processadoras de alimentos,
utilizando-se intensamente de recursos naturais e substituindo o
trabalho pelo capital.
A incluso de mais consumidores no mercado alimentcio,
atravs do aumento do poder aquisitivo pelas polticas
compensatrias de cunho assistencialista ps-2003 e da retomada
do crescimento econmico neste ltimo perodo (DELGADO, 2008),
aumenta a demanda por produtos agrcolas. Para atender a esse
aumento de consumo de uma populao cada vez mais urbanizada
e, portanto, dependente de alimentos produzidos no meio rural,
pressionam-se os ecossistemas mais frgeis. Essa presso se d
mediante prticas agrcolas desestruturadoras dos mecanismos

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reguladores desses agroecossistemas, tributrias de um modelo


tecnolgico simplificador, orientado, apenas, pelo rendimento fsico e
financeiro dos cultivos.
Contudo, considerando que o carro-chefe da economia
brasileira, na primeira dcada do sculo XX, foi a produo para
exportao e no a produo de alimentos para o mercado interno,
tais argumentos de justificativa da expanso da fronteira agrcola
para essas reas devem ser relativizados. Esse processo de re-
primarizao da economia, segundo Delgado (2008), ocorre com um
crescimento nunca visto da indstria de insumos para agricultura,
fortalecendo o setor do agronegcio e seu modelo intensivo em uso
de agroqumicos.
Esse cenrio de contnua expanso da fronteira agrcola,
concomitante com a intensificao da produo que exaure a
capacidade de resposta do solo e aumenta a poluio dos recursos
hdricos, exerce uma forte presso no somente sobre as reas
agricultveis, mas tambm sobre reas de preservao permanente
e de reserva legal. O iderio modernizador concebe os espaos de
produo como homogneos. Assim, a agricultura se desenvolve
sem considerar as caractersticas ecossistmicas, artificializando o
espao natural (SANTOS, 1996),
Em muitas reas, a eroso gentica est ocorrendo
aceleradamente, porque os agricultores esto mudando rapidamente
seus sistemas tradicionais de cultivo para uma agricultura comercial,
empurrados pelas foras sociais, econmicas e tcnicas (ALTIERI &
NICOLLS, 2000). Tal processo deve ser acelerado pela
generalizao do uso da transgenia na agricultura brasileira, o que
permitir o avano sobre reas antes consideradas imprprias para o
cultivo agrcola (PORTO-GONALVES, 2006).
Atualmente, uma parcela significativa da sociedade tem
demonstrado preocupao com esse fato, inclusive a comunidade
cientfica, a qual no se preocupou com isso no passado e tem
parcela significativa de responsabilidade no problema gerado. Nesse
sentido, assume-se como necessrio frear esse processo de
degradao dos ecossistemas devido importncia da
biodiversidade na vida no planeta. A conservao dos ecossistemas
tem o papel de manter a resilincia do sistema e, dessa forma,
assegurar os servios do ambiente para a sociedade (GADGIL et al.,
1993), alm de garantir a segurana alimentar dos povos (ROCHA et
al., 2005), entre tantos outros atributos que poderamos citar.
Se, por um lado, a agricultura ou o manejo agrcola o
principal fator de perda da biodiversidade, por outro, tambm o
principal meio para retardar essa perda (RODRIGUES, 2001). Ou

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seja, mudando a forma de produzir, especialmente no tocante


relao e manejo com os recursos naturais, poderemos rumar
reverso desse problema, pois possvel desenvolver
agroecossistemas com alta biodiversidade. Dessa forma, muitas
experincias tm indicado o uso de sistemas agroflorestais (SAFs)
como uma estratgia de produo mais sustentvel e que pode
auxiliar na conservao in situ/on farm da biodiversidade. Assim
sendo, o presente trabalho tem o objetivo de contextualizar, a partir
4
de uma pesquisa bibliogrfica , o resgate, a compreenso e a
utilizao do conhecimento ecolgico tradicional na construo
dessas estratgias de produo e de manejo dos recursos genticos
vegetais (RGV) mais equilibrados, tendo como base os SAFs.

2. BIODIVERSIDADE E A NOO DE CONSERVAO


5
A Conveno sobre Diversidade Biolgica (CDB) define,
em seu artigo 2, a biodiversidade ou diversidade biolgica como

a variabilidade de organismos vivos de todas


as origens, compreendendo, dentre outros, os
ecossistemas terrestres, marinhos e outros
ecossistemas aquticos e os complexos
ecolgicos de que fazem parte; compreende
ainda a diversidade dentro de espcies, entre
espcies e de ecossistemas.

Para Puts et al. (2001), biodiversidade se refere a variedade


e variabilidade natural entre os organismos vivos, os complexos
ecolgicos onde eles naturalmente ocorrem e a maneira com que
eles interagem com cada um dos outros organismos e com o
ambiente. A diversidade biolgica pode ser mensurada em termos de

4
A pesquisa bibliogrfica foi realizada de forma a resgatar a importncia do
conhecimento local e de sua preservao para o manejo dos Sistemas Agroflorestais.
Busca-se uma teorizao, a qual, como afirma Bruine, Herman e Schoutheete (1991),
formulada em termos de proposies que unem conceitos e evidncias empricas
documentadas em artigos cientficos, sendo continuamente passvel de ser reformulada.
5
A Conveno Sobre Diversidade Biolgica (CBD) estabelece normas e princpios que
devem reger o uso e a proteo da diversidade biolgica em cada pas signatrio. Em
linhas gerais, a CDB prope regras para assegurar a conservao da biodiversidade, o
seu uso sustentvel e a justa repartio dos benefcios provenientes do uso econmico
dos recursos genticos, respeitada a soberania de cada nao sobre o patrimnio
existente em seu territrio. A CBD foi assinada em 1992, durante a Eco 92, por um
grande nmero de pases. Atualmente, ela foi ratificada por 168 pases, incluindo o
Brasil, atravs do Decreto N 2.519 de 16 de maro de 1998. (Fonte:
http://www.cdb.gov.br/CDB. Acesso em 19 de junho de 2012)

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diferentes componentes (paisagem, ecossistemas, comunidade,


populao/espcie e gentica) e cada qual tem atributos estruturais,
composicionais e funcionais.
Nesse sentido, conservao da biodiversidade compreende
a preservao, a manuteno, o uso sustentvel, a restaurao e o
fortalecimento do ambiente natural (FRIIS-HANSEN & STHAPIT,
6
2000) . Em um aspecto mais amplo, a conservao envolve um
manejo da biodiversidade em todos os seus nveis ou componentes,
evitando a perda de seus atributos e levando em considerao o
fator temporal no desenvolvimento dos ecossistemas.
A lei 9.985/2000, que institui o Sistema Nacional de
Unidades de Conservao - SNUC, define, em seu artigo 2, inciso II,
conservao da natureza como

o manejo do uso humano da natureza,


compreendendo a preservao, a
manuteno, a utilizao sustentvel, a
restaurao e a recuperao do ambiente
natural, para que possa produzir o maior
benefcio, em bases sustentveis, s atuais
geraes, mantendo seu potencial de
satisfazer as necessidades e aspiraes das
geraes futuras, e garantindo a
sobrevivncia dos seres vivos em geral.

Entende-se manejo, explicitado no inciso VIII do mesmo


artigo, como todo e qualquer procedimento que vise assegurar a
conservao da diversidade biolgica e dos ecossistemas (MMA,
2000).
possvel identificar dois grandes grupos de estratgia de
conservao: a conservao ex situ, que diz respeito aos cuidados
para preservao das espcies vegetais fora de seu ambiente
7
natural; e a conservao in situ , que se refere manuteno das
plantas em seu prprio habitat (JARVIS et al., 2000).
Por se tratar de um assunto complexo, a conservao da
biodiversidade tem de ser analisada de forma ampla, em que devem
ser consideradas todas as estratgias que contribuam para que seja
atingido esse objetivo. Portanto, sempre que possvel, e necessrio,
pode-se e deve-se lanar mo tanto de aes in situ como ex situ de
conservao, dependendo da situao de cada RGV em particular.

6
Apud Jarvis et al. (2000).
7
Para efeito deste trabalho, conservao in situ, conservao na propriedade rural ou
conservao on-farm sero tratados como semelhantes, apesar das diferenas
conceituais entre ambas.

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3. CONSERVAO IN SITU/ON FARM

Esse tipo de estratgia de conservao implica ver todo o


agroecossistema, incluindo espcies imediatamente teis, assim
como as espcies silvestres que crescem nas reas adjacentes. O
SNUC define, em seu artigo 2, inciso VII, conservao in situ como

conservao de ecossistemas e habitats


naturais e a manuteno e recuperao de
populaes viveis de espcies em seu meio
natural e, no caso de espcies domesticadas
ou cultivadas, nos meios onde tenham
desenvolvido suas prprias caractersticas
(MMA, 2000).

Para Louette (2000), as primeiras estratgias definidas


como conservao in situ de recursos genticos, que utilizavam o
biological reserve model, tendiam a congelar a paisagem em que
esse recurso estava inserido, isolando-o, assim, no tempo e no
espao dos sistemas econmicos e sociais. No entanto, a autora
adota uma nova abordagem para a estratgia de conservao dita
na propriedade rural, na qual, estudando a dinmica da
conservao da diversidade de milho no Mxico, demonstra que o
sistema complexo e dinmico, tendo os sistemas sociais e
econmicos importncia fundamental na amplificao da diversidade
de variedades locais, bem como na sua prpria conservao,
evidenciando outro fator importante: os prprios agricultores que
controlam esses mecanismos.
Nessa perspectiva, o processo de incorporao de novos
gentipos se d com frequncia e seguem critrios que vm ao
encontro dos interesses dos agricultores. Dessa forma, a
conservao de recursos genticos locais se d em funo das
necessidades e expectativas da populao que o est manejando,
obviamente influenciado pela capacidade de adaptao e coevoluo
das condies locais. Por conseguinte, uma boa estratgia de
conservao in situ ou on farm deve manter um processo complexo
que envolve a escolha, a manuteno, a introduo e a substituio
de variedades (LOUETTE, 2000) e que faz parte de um sistema de
conhecimento das populaes locais.
A conservao dos processos que incrementam a
diversidade, em funo da no interrupo do processo evolutivo das
espcies em seu prprio ambiente, seja do centro de origem ou do
local de cultivo, uma das principais vantagens da conservao in

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situ/on farm, que, alm disso, consegue trabalhar com um nmero


elevado de espcies, o que seria difcil de manter em situao ex situ
(JARVIS et al., 2000). Esses autores ainda enumeram algumas
razes de promover a conservao in situ, a saber: (a) manter os
processos de adaptao e evoluo, visto que h uma dinmica que
no pode parar; (b) conservar a diversidade em todos os nveis
(ecossistema, diversidade de espcies e diversidade gentica); (c)
integrar os agricultores ao Sistema Nacional de Conservao de
Recursos Genticos, pois estes conhecem muito bem a natureza e a
quantidade de recursos genticos cultivados em sua localidade; (d)
conservar os servios do agroecossistema, j que, quando
equilibrado e saudvel, assegura o processo de formao do solo, a
reduo de contaminantes qumicos, entre outros; (e) melhorar o
nvel de vida dos agricultores de baixa renda, tendo em vista que
programas de conservao dessa natureza acabam por empoderar
as famlias envolvidas, pela melhora ao acesso infraestrutura e
pelas novas alternativas criadas; (f) manter e incrementar tanto o
controle dos agricultores sobre os recursos genticos como seu
acesso a eles, no sentido de que programas de conservao dessa
natureza empoderam os participantes, neste caso os agricultores,
que passam a ter controle sobre os RGV.
A dificuldade de identificar e controlar as caractersticas do
material gentico so fatores difceis de administrar nesta estratgia.
Alm disso, h um risco, relacionados a fatores econmicos, sociais
ou naturais, como, por exemplo, de eroso do material gentico, que
nem sempre bem identificado. No entanto, abordagens mais
recentes sobre conservao on farm minimizam essas possveis
desvantagens, compreendendo esses fatores como uma ao, que,
ao final, gera pouco prejuzo pelas possibilidades de recomposio
da base gentica, o que faz parte do prprio processo evolutivo,
como demonstrou Louette (2000).
Assim, a manuteno dos agroecossistemas tradicionais a
nica estratgia sensata para conservar in situ os repositrios de
germoplasmas para os cultivos (ALTIERI & NICOLLS, 2000), o que
proporciona uma nova relao entre a base de recursos e as
populaes que a esto utilizando.

4. CONHECIMENTO LOCAL/TRADICIONAL

A cincia ocidental, em sua ambio prometeica, tem


buscado desvendar as leis que sustentam os sistemas ditos

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naturais , buscando formas de melhor manej-los em funo dos
objetivos de produo de mercadorias, adicionando valor de troca
natureza (PORTO-GONALVES, 2006). Para esse autor, trata-se do
velho objetivo cartesiano de dominar a natureza em prol dos
desgnios humanos. O modelo cartesiano assume, com o
capitalismo, o carter de transformar os recursos naturais em
mercadorias negociveis no mercado.
O casamento da cincia com a tecnologia, consolidado no
sculo XX, conferiu quela um sentido utilitarista, em que o
conhecimento gerado pela pesquisa deve transformar-se em
tecnologia aproprivel pelas empresas capitalistas, viabilizando
lucros vultosos. Esse processo apresenta dupla face com o
crescente investimento privado em pesquisa, buscando garantir as
patentes e a propriedade intelectual das inovaes produzidas. E, de
outro lado, o capital se apropria da cincia produzida em centros
pblicos de investigao, atravs da proximidade com os
pesquisadores e a derivao em tecnologias amplamente
difundveis.
Para que tal objetivo seja factvel, as tecnologias devem ser
materializadas em objetos prontos para serem usados em qualquer
contexto. Desse modo, no caso das tecnologias do paradigma
qumico-mecnico-biolgico, desenvolvido a partir dos centros
internacionais de investigao do perodo da revoluo verde,
independente das variabilidades agroecossistmicas, mquinas,
equipamentos, fertilizantes, herbicidas, pesticidas em geral e
sementes selecionadas (hoje, transgnicas) so adotadas pelos
agricultores. Esse processo exigiu que o conhecimento de base
cientfica, mediado pelas tecnologias desenvolvidas industrialmente,
substitusse o conhecimento que os agricultores possuam, com base
em sua trajetria de trabalhar a terra, a agricultura prpria de cada
comunidade rural (BALEM E SILVEIRA, 2002). Tal conhecimento,
por ser fruto da tradio cultural de cada grupo social, pode ser
denominado tradicional.
Mas, metodologicamente, como gerado tal conhecimento
cientfico e qual sua consequncia para ao humana sobre os
agreoecossistemas? A prtica cientfica hegemnica, herdeira do

8
Na atualidade, a ao humana sobre esses sistemas tem alterado de tal forma sua
regulao, que as caractersticas biolgicas que orientavam sua dinmica perdem fora
diante da compulso artificializadora da tecnologia. No caso da agricultura, essa
constatao evidente, quando se percebe que o uso de insumos tem aumentado
constantemente e a capacidade de resposta dos agroecossistemas no se eleva na
mesma proporo e que os desequilbrios ambientais tm crescido.

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9 10
cnone positivista e empirista , prope os mtodos quantitativos
como sinnimo de rigor cientfico, trazendo como consequncia a
matematizao do real e o empobrecimento das explicaes
tericas, desarmadas do recurso s anlises qualitativas. No caso
das cincias sociais, o resultado ainda mais perverso, pois o
discurso das pessoas de carne e osso desconsiderado,
transformando esses indivduos em objetos do exerccio cientfico,
histrica e socialmente desencarnados.
A prtica cientfica assume-se reducionista, diminuindo o
objeto de estudo na menor poro possvel, buscando aprofundar
seu conhecimento sobre ele, o chamado enfoque analtico. Outra
caracterstica dessa tradio cientfica o abandono da preocupao
axiolgica, assumindo um discurso asctico de neutralidade
cientfica, o qual legitima suas produes sem considerar a natureza
tica e social destas. Examinamos em separado cada um desses
aspectos.
O estudo cientfico tradicional descreve e estuda cada parte
de forma independente e acredita que a relao entre essas partes
sistemtica, podendo-se, ento, sempre predizer causa e efeito
(NORGAARD, 1989). Partindo-se desse enfoque que se
desenvolveu a noo de o que conhecimento cientfico para a
agricultura, ou seja, basear a ao humana na eficincia econmica
e fsica dos cultivos e no no seu uso sustentvel (BERKES et al.,
1995). Isola-se o efeito das tcnicas em um momento determinado, a
colheita, mesmo que nos anos seguintes a produo possa no ser
vivel, j que a extrao constante sem reposio diminui a
capacidade de resposta dos agroecossistemas e eleva a
necessidade de mais adio de insumos e assim sucessivamente.
Desse modo, a noo de simplificar os ecossistemas para
estud-los ou manej-los dominante nos estudos envolvendo os

9
Segundo as ideias de Augusto Comte, a cincia ocidental significa uma forma de
conhecimento superior, a qual supera a filosofia e a religio com caminho de acesso
verdade sobre as leis da natureza. Sob essa influncia, a cincia assume uma
arrogncia epistemolgica que despreza qualquer conhecimento gerado fora dos meios
acadmicos e centros de investigao, associados ao pensamento dominante advindo
da Europa e dos E.U.A. Assim, os problemas vivenciados nos pases perifricos ao
circuito preferencial do capital, chamados de subdesenvolvidos, acabam sendo alheios
prtica cientfica.
10
Herdeiro da tradio iniciada por Francis Bacon, o modelo empirista refere-se ao credo
de que a experimentao o instrumento central do mtodo cientfico, desconsiderando
qualquer conhecimento que no possa ser demonstrado em experimentos de laboratrio.
Essa crena associa-se predominncia dos mtodos quantitativos como sinnimo de
cincia sria, fazendo com que os dados e a sua manipulao assumam papel relevante
na produo cientfica, relegando a segundo plano e visto com desconfiana a utilizao
de anlises qualitativas.

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agroecossistemas. Essa simplificao dos sistemas ecolgicos


complexos no tem galgado sucessos e resultaram na exausto dos
recursos naturais e na degradao ambiental (GADGIL et al., 1993).
Quanto questo axiolgica, a cincia tradicional ao
buscar-se isenta das influncias polticas, sociais e ao rejeitar os
determinantes histricos que movem as instituies de pesquisa,
serve ao poder advindo do Estado ou das corporaes
transnacionais, violando a neutralidade que diz representar
(JAPIASSU, 2012). E, assumindo postura axiolgica, o imperialismo
cientfico sobrepe-se a quaisquer outras formas de conhecimento.
Assim, o conhecimento tradicional, com seus componentes emprico-
vivenciais, religiosos ou de ordem csmica, desvalorizado e
destitudo de legitimidade.
Recentemente, essa forma cientfica de pensar est se
movendo, mesmo que lentamente, rumo ao reconhecimento de que
a incerteza grande e no eliminvel, que atributos qualitativos
fazem significado, que a viso de mundo como um todo importante.
Dessa maneira, o conhecimento tradicional tem ganhado importncia
devido s suas diferenas (moral, tica, espiritual, intuitiva e
holstica) e ao contexto social inseparvel em que est inserido,
compreendendo melhor a complexidade do sistema ecolgico
(BERKES et al., 1995), sendo necessrio manej-lo numa
perspectiva de uso e conservao dos recursos naturais ao longo do
tempo.
Assim,

o conhecimento tradicional pode no


sobreviver aos testes ocidentais. O
conhecimento tradicional pode no gerar
hipteses testveis e quando gera as
hipteses podem ser rejeitadas. E o
conhecimento tipicamente contido em mitos
e expectativas sociais pode at no ser
consistente internamente. Mas o
conhecimento tradicional sobreviveu ao teste
do tempo as presses seletivas de secas,
tempestades, invases de pragas e doenas
e geralmente por mais sculos do que o
conhecimento ocidental sobreviveu
(NORGAARD, 1989).

Dessa forma, o conhecimento tradicional torna-se uma fonte


importante de informaes que podem embasar, em conjunto com o
conhecimento dito cientfico, o manejo dos recursos naturais de
forma sustentvel, como o caso da biodiversidade.

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Para Berkes et al. (1995), o conhecimento ecolgico


tradicional entendido como um conjunto de prticas cognitivas e
culturais, habilidades prticas do saber fazer, transmitidas oralmente
com a funo de assegurar a reproduo do seu modo de vida e que
representam o resumo de milnios de adaptaes ecolgicas de
grupos humanos com os diversos ambientes. Ou seja, com o passar
do tempo, a cultura molda os sistemas biolgicos e estes moldam a
cultura (NORGAARD, 1989). Assim, o estudo da conservao dos
ecossistemas deve incluir os sistemas biolgicos juntamente com os
sistemas de valores, a organizao social e a tecnologia
desenvolvida pelos povos.
Nesse sentido, o conhecimento ecolgico tradicional de
fundamental importncia para a conservao da biodiversidade, pois
tem sido manejada por vrias geraes e , em muitos casos, fruto
desse manejo. O conhecimento ecolgico tradicional, em
complementaridade com o conhecimento cientfico, pode ajudar na
construo de estratgias mais efetivas de conservao da
diversidade e de sistemas biolgicos, isso porque possui uma srie
temporal muito mais longa, em que, obrigatoriamente, as populaes
que detinham esse conhecimento tiveram de desenvolver um modo
de vida que fosse sustentvel, pois, ao contrrio, sucumbiriam.
Assim, ao compreender e entender o comportamento do
conhecimento tradicional, incorporando-o em nossas prticas, tende-
se a promover um uso de recursos naturais de forma sustentvel e a
conservar a biodiversidade (BERKES et al., 1995). Louette (2000)
demonstrou como os prprios agricultores do Mxico manejam e tm
condies de conservar a agrobiodiversidade, tomando o milho como
exemplo.
Provavelmente, o maior desafio na compreenso de como
as comunidades locais mantm, preservam e manejam a
biodiversidade o reconhecimento de que a complexidade dos seus
sistemas de produo est estreitamente ligada sofisticao dos
conhecimentos que possuem quem os manejam (ALTIERI e
NICOLLS, 2000). Menton (2003), em seu estudo exploratrio da
percepo de uma comunidade da Amaznia, sobre o efeito da
colheita de madeira na disponibilidade de produtos florestais no
madeireiros, relata a exatido e o rigor quantitativo em que uma
comunidade informou sobre os recursos que utiliza, bem como dos
fatores importantes no acesso e das estratgias de manejo dos
mesmos. Concluiu-se que o conhecimento local da comunidade na
identificao e no uso das espcies amplo, pois a comunidade foi
capaz de identificar mais de uma centena de espcies vegetais de
uso frutfero ou medicinal, alm de outras 33 espcies animais.

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No entanto, o conhecimento tradicional, desenvolvido


gerao aps gerao pelos agricultores, e fruto de uma interao
que no esttica com o meio ambiente, sofreu influncia a partir do
processo de modernizao da agricultura. Aquele processo de
apreenso da realidade foi sendo gradualmente substitudo pelo de
repetio de informaes tcnicas e reproduo de modelos pr-
estabelecidos pela cincia e repassados pela extenso rural. Os
agricultores, que no passado buscavam resolver as situaes
11
cotidianas com base na sua agricultura (BALEM e SILVEIRA,
2002), gradualmente passaram a buscar solues tcnicas para os
seus problemas junto aos agentes externos. E o conhecimento
tcnico, por ser gerado pela cincia moderna, assume autoridade e
suplanta o conhecimento emprico numa imposio que no s
tcnica, mas tambm de poder.
A especializao do trabalho, a nfase em cultivos
comerciais, aliados decrescente mo-de-obra no meio rural, tm
levado os agricultores familiares a abandonarem progressivamente
prticas agrcolas intergeracionais, sendo os cultivos, as criaes e
os processamentos voltados para a alimentao da famlia, os mais
afetados. Isso diminui consideravelmente a diversidade agrcola dos
agroecossistemas. Esses fatores condicionantes, quando somados
ao movimento da globalizao, no qual a identidade alimentar dos
povos no mais valorizada, difundem a ideia de que a cultura
global deve transcender s culturas locais, fazendo com que haja um
movimento de no valorizao daqueles cultivos relacionados ao
12
patrimnio cultural dos agricultores familiares .
Os agricultores, nesse processo de assimilao de
tecnologias geradas pela pesquisa cientfica e de absoro do
padro industrial da alimentao, acabam perdendo seus sistemas
de valores e apreenses, num processo de eroso do conhecimento.
Esse processo pode ser claramente observado no que tange a
alimentao dos agricultores. Essa alimentao, que antes era
produzida e processada pelos prprios agricultores, , hoje, porm,
em sua maioria, adquirida fora da propriedade, reduzindo a
diversidade da dieta dos agricultores e substituindo os alimentos que

11
Entendemos a agricultura como o conhecimento do agricultor adquirido a partir de seu
trabalho na terra, no fazer agricultura, traduzindo-se em uma determinada forma de
relao com a o agroecossistema.
12
Santos (2005) discute a "predao" do conhecimento tradicional pelo conhecimento
tecno-cientfico.

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historicamente eram produzidos por eles. A esse perocesso


13
chamamos Eroso Cultural Alimentar (BALEM e SILVEIRA, 2005).
A invaso cultural, que substituiu os saberes locais e a
diversidade dos saberes tradicionais, discutidos por Alonso (2005),
leva as diferentes comunidades rurais a adotarem as prticas
alimentares globais e industriais, em detrimento daquelas
construdas numa relao estreita entre cultura e natureza.
Friedmann (2000) analisa a mudana da alimentao que ocorreu no
perodo de 1960 a 1980, quando os alimentos industrializados
substituem a alimentao natural massivamente, incorporando-se
alimentos estranhos dieta, afetando diretamente a cultura
alimentar. De acordo com a autora, as mercadorias comestveis
complexas, inventadas pelas cozinhas industriais, substituem
gradativamente os processos artesanais de processamento de
alimentos.
Esse movimento de substituio de conhecimentos faz com
que os agricultores, aos poucos, percam a habilidade de interpretar o
agroecossistema como um sistema e, cada vez mais, analisem os
seus ambientes sob a tica dos cultivos com fim comercial, naquilo
que posto como necessrio para produzir mais por hectare e no
em uma lgica que perceba a unidade de produo como um todo
integrado no agroecossistema em que est inserido (SILVEIRA,
1994).
Portanto, resgatar as formas tradicionais de conhecimento
imprescindvel para que se mantenha o manejo dos
agroecossistemas de forma sustentvel. Porm, no significa
necessariamente que o conhecimento tradicional no deva ser
problematizado. Os agricultores tambm fazem interpretaes
ingnuas da realidade, adotando crenas errneas (BENTLEY et al,
1995) ou condicionadas pelo processo de modernizao da
14
agricultura (BALEM e SILVEIRA, 2002) . Nesse contexto, trabalhar

13
Esses autores caracterizam, de forma pioneira, um processo simultneo de, por um
lado, urbanizao do rural, onde as famlias de agricultores passam a basear sua
alimentao na aquisio de alimentos nos supermercados, aproximando sua dieta dos
urbanos; por outro, de diminuio e at abandono da produo e do processamento de
alimentos no mbito familiar, renunciando prticas e hbitos alimentares do passado.
Assim, como resultado, h uma reduo da diversidade da dieta e um empobrecimento
nutricional e cultural da alimentao no ambiente rural.
14
Para os autores, aps anos de absoro de conhecimentos trazidos pela
modernizao da agricultura, hoje se percebe que os agricultores comungam de crenas
constituintes desse paradigma de agricultura, orientando suas prticas com base nesses
pressupostos. Exemplo a utilizao massiva de agroqumicos para livrar-se de inos,
deixando as reas de cultivo de qualquer outra espcie vegetal que no seja a cultura
comercial, desprotegendo o solo, favorecendo a eroso. Alm das bvias consequncias
para a poluio dos recursos hdricos e na morte da microfauna e microflora do solo.

41
CONHECIMENTO TRADICIONAL: BASE PARA O DESENHO DE SISTEMAS AGROFLORESTAIS

o conhecimento popular, baseado na tradio, ou seja, anterior


base racionalista do pensamento moderno, juntamente com o
conhecimento cientfico, poder fazer com que os agricultores
reinterpretem a sua realidade. Desse processo, resultaria um terceiro
conhecimento, crtico e construdo na realidade e pelos agentes
sociais que interagem com ela (BALEM, 2004).
Com isso, busca-se conhecer, incluir, resgatar revalorizar o
conhecimento tradicional para que os agricultores possam voltar a
agir no meio natural sem grandes transformaes, em que as
tcnicas e o trabalho se articulam com a natureza. Isso possibilita
que os sistemas tcnicos existam em simbiose com a natureza e que
a sociedade local seja comandante dos tempos sociais e dos limites
da utilizao das tcnicas (SANTOS, 1996).
No entanto, tal perspectiva tem encontrado obstculos na
lgica do imperativo tcnico (SILVEIRA e GUIMARES, 2007), j
que os profissionais imersos nos ensinamentos da modernizao
agrcola, orientadora do processo de artificializao dos
agroecossistemas, no demonstram abertura para uma leitura que
inclua o saber dos agricultores. A construo socioambiental de um
novo conhecimento integrado e integrador exige romper com essa
forma de agir, permitindo que seja problematizado tambm o
conhecimento tcnico-cientfico (GENRO et al., 2008; SULZBACHER
e SILVEIRA, 2009), pois sua apropriao por poderosos grupos
econmicos tem adornado-lhe de uma perspectiva que traduz
interesses de insumao na agricultura e no comprometidos com
a preservao ambiental.
Tal exigncia somente pode ser suprida com a adoo de
uma perspectiva crtico-construtivista. Mas isso j significa uma
redefinio metodolgica da extenso rural (BALEM, 2004),
pressuposto para a implementao de sistemas sustentveis de
produo, como os SAFs na abordagem que aqui desenvolvemos.
A extenso rural, nessa perspectiva, necessita reconstruir
suas bases de sustentao. As aes de manejo dos SAFs devem
ser construdas com base nas informaes cientficas, porm num
dilogo horizontal com o conhecimento emprico e local. O manejo se
constri e o agricultor protagonista do processo e no executor de
procedimentos tcnicos formatados na cincia que sustenta o
modelo modernizador.

42
Revista Extenso Rural, DEAER CCR UFSM, vol.19, n 2, Jul Dez de 2012

5. MANEJO LOCAL DA BIODIVERSIDADE: RESULTADO DE UM


SISTEMA DE CONHECIMENTOS

O manejo local da biodiversidade, efetuado pelas


comunidades rurais, tem pelo menos dois claros objetivos, quais
sejam: o uso momentneo, pela necessidade de produtos para a
sobrevivncia, e a noo de conservao, elucidando o fator
temporal em que a dependncia daquele recurso transcende o
tempo presente.
Em grande medida, muitas prticas usadas por
comunidades locais baseadas em seus sistemas de conhecimento
objetivam manejar a diversidade de espcies, criar heterogeneidade
de habitats na escala da paisagem e regular a intensidade de uso,
aumentando, desse modo, a diversidade de recursos biolgicos
disponveis (BERKES et al., 1995). Assim, conserva-se o que tem
uso direto ou indireto (ROCHA et al., 2005).
No entanto, medida que ocorre a converso da agricultura
tradicional para uma agricultura comercial, de maneira alarmante,
progride a perda da biodiversidade em muitas regies rurais, pois, ao
passo que as populaes se engajam na economia de mercado, as
foras econmicas influenciam crescentemente o modo de produo,
que se caracteriza por cultivos geneticamente uniformes (ALTIERI e
NICOLLS, 2000).
Para Jarvis et al. (2000), os fatores sociais e culturais
influenciam na tomada de deciso sobre a seleo e o manejo da
diversidade gentica, o que depende muito das condies
ambientais e das mudanas no ciclo de vida das famlias, como o
xodo rural, a migrao e a mudana de costumes alimentares e dos
tipos de produo agrcola. Para o milho, por exemplo, em
comunidades tradicionais do Mxico, a dinmica est alicerada no
incremento da diversidade gentica ao longo do tempo e do espao,
influenciada diretamente pelo manejo realizado pelos agricultores.
Nesse manejo, o aumento do fluxo gnico entre variedades tanto
locais quanto exticas dado pela estrutura das populaes de cada
lote de sementes cultivado e pelas trocas de sementes efetuadas
(LOUETTE, 2000).
Puts et al. (2001) afirmam que um dos problemas de
manejar a biodiversidade de ambientes tropicais decorre justamente
do tamanho da biodiversidade, ou seja, como o nmero de espcie
imensamente grande, cada uma responde de forma diferente a uma
interveno. Somado a isso, h, ainda, uma carncia de estudos
nessa rea sobre como manejar ambientes diversos, garantindo a
conservao da biodiversidade. No entanto, sistemas de manejo de

43
CONHECIMENTO TRADICIONAL: BASE PARA O DESENHO DE SISTEMAS AGROFLORESTAIS

recursos baseados no conhecimento local admitem perturbaes, ao


invs de isol-las, pois as adaptaes e respostas a essas
mudanas constituem uma das etapas do processo de evoluo a
que esto submetidos (BERKES et al., 1995), diferente do que
ocorre com as abordagens de simplificao dos sistemas.
O poder do conhecimento da populao rural, portanto, no
se apoia apenas na agudez da observao, mas tambm na
aprendizagem experimental. Esta muito aparente na seleo de
variedades para ambientes especficos e na prova de mtodos novos
de manejo para superar as limitaes biolgicas e socioeconmicas
em particular (ALTIERI e NICOLLS, 2000). Isto , a limitao do meio
sugere uma adaptao do modo de vida das comunidades no
sentido de garantir os recursos para a sua reproduo (ROCHA et
al., 2005). Assim, o manejo que as comunidades locais fazem dos
seus recursos, est longe de ser casual, mas reflete um sistema de
conhecimentos apoiados na cultura e no fazer, voltado a atingir os
objetivos de quem os maneja naquele momento e a preservar a base
natural para as geraes futuras.
Isso pode ser visto no estudo de Rocha et al. (2005), que
mostrou como os ribeirinhos do Maranho manejam os recursos da
natureza no sentido de beneficiar as espcies de interesse, ao
limpar, adensar e tambm melhorar geneticamente as espcies de
interesse. Ao manejar-se a palmeira juara, as estirpes muito altas
so eliminadas por dificultarem a colheita, selecionando-se os
espcimes mais baixos. Outro exemplo so as trocas de variedades
entre agricultores, as quais tambm se mostram como principal fonte
de variabilidade e fluxo gnico, principalmente entre famlias locais
para a cultura da mandioca, demonstrado por Emperaire e Peroni
(2007).
Cada agricultor, ao receber nos variedades, as testa e, se
elas atendem s expectativas ou satisfazem alguma necessidade em
particular da famlia, as insere em seu estoque de variedades. Ao
mesmo tempo, essas variedades exgenas, ao serem includas na
roa, acabam cruzando com os materiais locais, criando outras
oriundas desses cruzamentos que igualmente so testadas e
incorporadas se forem de interesse.
Ao se analisar o manejo de paisagem, Reis e Trs (2007)
afirmam que alguns conceitos bsicos de ecologia indicam a
necessidade de uma viso holstica para suprir as deficincias atuais
e compatibilizar a produo e a conservao dentro de nossa
paisagem, reforando que os sistemas vivos, em todos os seus
nveis, esto interligados por redes de complexas interaes. Dentre
esses conceitos, destaca-se a heterogeneidade ambiental. Segundo

44
Revista Extenso Rural, DEAER CCR UFSM, vol.19, n 2, Jul Dez de 2012

os autores supracitados, o meio ambiente heterogneo por efeito


da ao conjunta de fatores abiticos e biticos, mas tambm como
resultado de fenmenos estocsticos (temporal e espacial) ou
determinsticos em funo da ao antropognica.
No obstante, o manejo da biodiversidade pelas populaes
locais no s tende a conservar a biodiversidade no local de manejo
como tambm pode aument-la, ao passo que manipulam a
paisagem. Em nvel de paisagem, existem muitas evidncias de que
o conhecimento local pode aumentar a biodiversidade, como mostrou
Gadgil et al. (1993), nas prticas de rotao de culturas. O efeito de
conservao da biodiversidade pela rotao um efeito indireto da
prtica que visa a manter o potencial de produo da rea. Outros
exemplos de como o manejo da paisagem tem a funo de
conservar e amplificar a diversidade foram mostrados por Emperaire
e Peroni (2007) e Martins (2005), analisando o manejo das roas nas
reas tropicais brasileiras, tomando, como foco, o caso da mandioca.
O manejo itinerante das roas permite que o fluxo gnico entre as
variedades cultivadas, ou entre estas e as variedades silvestres,
ocorra mediante os cruzamentos, gerando novos materiais. Esses
espcimes so includos ou eliminados do banco de variedades aps
sua avaliao, o que acontece quando a roa retorna a um local.
Com isso, entende-se que a diversidade das culturas fruto
desse manejo que reflete um conhecimento que evoluiu juntamente
com o sistema biolgico. E, obviamente, em se tratando de um
ambiente tropical de alta biodiversidade, o sistema de roas tem
efeito no somente em um cultivo ou espcie em particular como
tambm no ecossistema como um todo. Sem esse manejo,
interrompe-se a dinmica de uso e conservao da biodiversidade.

6. CONHECIMENTO ECOLGICO TRADICIONAL: BASE PARA O


DESENHO DE SISTEMAS AGROFLORESTAIS

Segundo Wiersum (1997), os SAFs foram cunhados no


processo de codomesticao das espcies arbreas, partindo da
proteo das florestas naturais e chegando ao cultivo de rvores
(frutferas), uma atividade tipicamente humana.
Dois caminhos marcaram a construo do conceito de
15
agrofloresta : a incorporao de rvores nos sistemas de cultivo ou
a incluso de cultivos agrcolas nas florestas. O primeiro caminho foi
o que mais contribuiu para o que conhecemos hoje como

15
Para efeito deste ensaio, os termos agrofloresta, muito utilizado no Brasil, e sistemas
agroflorestais so tidos como sinnimos.

45
CONHECIMENTO TRADICIONAL: BASE PARA O DESENHO DE SISTEMAS AGROFLORESTAIS

agrofloresta (WIERSUM, 2004). ICRAF (1999) define agrofloresta


como um sistema dinmico de manejo dos recursos naturais. Nesse
sistema, a integrao de rvores com os cultivos nas unidades de
produo agrcola, alm de diversificar, mantm os nveis de
produtividade e aumenta progressivamente os benefcios
scioeconmicos e ambientais para os agricultores.
Para Vivan (2005), SAFs so formas de agricultura que
utilizam, em sucesso, consrcios de espcies vegetais de ciclo
curto, mdio e longo, que podem ser desde herbceas a lenhosas.
Dessa forma, proporcionam-se, em um mesmo espao, quando
manejado com mltiplos propsitos, colheitas diversificadas e
espaadas no tempo ou em ciclos.
Esse modo de agricultura busca preservar a complexidade
do ecossistema original, tentando replicar suas estruturas para
acomodar as exigncias da planta cultivada. Sendo assim, o modelo
de agrofloresta reflete a abordagem de convivncia. Diversidade a
palavra-chave, variando os tipos de plantas (ervas, tubrculos
perenes, rvores e lianas), visando a replicar, em termos de estrutura
e arquitetura, os ecossistemas naturais. Essa diversidade manifesta-
se tambm na funcionalidade, desde os aspectos produtivos
alimento e diversos materiais provenientes das plantas at as
referncias de carter social. Mesmo os sistemas agroflorestais
modernos, tendo incorporado diversas espcies exticas ao
ecossistema original, mantm os padres bsicos de diversidade e
complexidade (GONALVES, 2002).
De acordo com esse autor, o modelo agrofloresta
biologicamente diversificado e estruturalmente complexo. Porm,
tecnicamente simples e o seu manejo assenta-se em um
conhecimento genrico, sem demasiado controle externo,
fundamentado no desenvolvimento livre dos processos funcionais,
ocorrentes na vegetao natural de uma floresta. Esse modelo pode
ser exemplificado pelos inmeros sistemas agrcolas de sociedades
tradicionais desenvolvidos em diversas partes do mundo. Na tabela
1, possvel visualizar algumas diferenas de funcionalidade entre
agrofloresta e cultivo de campos.

46
Revista Extenso Rural, DEAER CCR UFSM, vol.19, n 2, Jul Dez de 2012

Tabela 1- Diferenas de estrutura e funcionamento entre os


modelos cultivo de campo e agrofloresta.

cultivo de agrofloresta
campo

Produo Mxima tima


Interaes trficas Simples, linear Complexa
Diversidade de espcies Baixa Alta
Diversidade gentica Baixa Alta
Ciclos de nutrientes Aberto Tendncia a fechado
Estabilidade (resilincia) Baixa Alta
Controle humano Dependente Menos dependente
Insumos externos Dependente Menos dependente
Permanncia temporal Curta Longa
Ciclo plantio-cultivo- Esttico Dinmico
colheita
Conhecimento Especfico Genrico
Abordagem Analtica Sinttica
Fonte: Gonalves (2002).

Pode-se chamar de SAF um sistema relativamente simples,


com 2 ou 3 espcies na configurao final, como seria o caso de um
cafezal sombreado por ingazeira. Porm, quando eles buscam imitar
a estrutura e a dinmica da vegetao da regio onde so
instalados, eles so chamados Sistemas Agroflorestais Anlogos. Do
ponto de vista da conservao e do manejo da agrobiodiversidade,
os SAFs Anlogos so os mais interessantes. Porm, diferentes
nveis de complexidade podem ser criados pelo agricultor, nesse
sentido, desde o quintal de sua casa at as bordas de uma floresta
manejada (VIVAN, 2005).
A partir da perspectiva de se desenhar sistemas de
produo agrcola que se aproximem ao mximo do ecossistema
original, Vivan (1998) props os Sistemas Agroflorestais
Regenerativos, que tem por objetivo um consrcio de espcies que
estabelea uma dinmica de formas, ciclagem de nutrientes e
equilbrio dinmico anlogos vegetao original do ecossistema
onde ser implantado. De acordo com Vivan (1998), o fundamento
bsico est em imitar o padro natural, otimizar ao invs de
maximizar a produo e manejar a sucesso vegetal em direo ao
clmax dinmico e ciclagem de nutrientes. O processo baseia-se na
introduo e no cultivo de espcies anuais e perenes, de forma
sequencial, permitindo o enriquecimento e a regenerao do

47
CONHECIMENTO TRADICIONAL: BASE PARA O DESENHO DE SISTEMAS AGROFLORESTAIS

ecossistema original. O manejo feito atravs de uma peridica


renovao do sistema a vegetao podada seletivamente de
forma a facilitar a ciclagem de nutrientes e de favorecer as culturas
de interesse humano.
Vivan (2005) tambm afirma que os SAFs podem ser
considerados como parte das estratgias para o desenvolvimento
rural sustentvel, contribuindo tambm para a conservao e o
manejo da agrobiodiversidade, segurana alimentar e resilincia da
populao, valorizao dos sabres locais, conservao dos recursos
ambientais, entre outros aspectos. Assim, ajudam a preservar as
reservas e, ao mesmo tempo, aumentam e conservam a
biodiversidade das reas que usam o sistema.
Considerando que os SAFs exigem uma percepo mais
complexa da agricultura e uma anlise sistmica do ambiente,
integrando variveis ambientais e produtivas, a postura dos
agricultores e assessores externos deve ser muito diferente da
postura reducionista da agricultura moderna. Essa postura
correlaciona-se com a forma que historicamente o agricultor
desenvolveu seus sistemas de conhecimentos, ou seja,
relacionando-se, atravs da observao e da experimentao, com o
meio e desenvolvendo suas percepes para depois ir construindo a
interveno, a qual pode culminar em sistemas mais estveis de
produo. Entretanto, convm ressaltar que essa relao no
esttica, e sim ocorre de forma bastante dinmica.
Assim, considerando que o sistema formal de ensino est
baseado no paradigma da modernizao da agricultura, imperioso
iniciar o desenho dos SAFs a partir do endgeno, ou seja, do sistema
de conhecimentos construdos ao longo das geraes pelos
agricultores, que, em associao ao conhecimento cientfico,
podero ser mais efetivos para se gerar sistemas de produo mais
sustentveis. Faz-se necessrio, portanto, resgatar esses sistemas
de relao com o meio, num processo de reconstruo da postura
dos agricultores, o que exige, tambm, novas posturas institucionais
e uma reorientao do papel dos tcnicos e tambm da agricultura,
que hoje vista como simples produtora de matria-prima para a
indstria.

7. CONSIDERAES FINAIS

O conhecimento ecolgico tradicional presente nas


comunidades rurais um legado que deve ser obrigatoriamente
levado em considerao em qualquer estratgia de interveno no
ambiente rural. Dele deve sair a base para o diagnstico e o

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Revista Extenso Rural, DEAER CCR UFSM, vol.19, n 2, Jul Dez de 2012

planejamento efetivos no desenho de sistemas de produo que, ao


mesmo tempo, garantem a sobrevivncia dos povos que vivem no/do
meio rural e conservam a base de recursos para o futuro.
bem verdade que boa parte dos sistemas de
conhecimentos j foram erodidos, variando em grau, conforme o tipo
de populao em questo. Uma comunidade mais isolada, em que a
avassaladora interveno da modernizao da agricultura no foi
suficentemente abrangente, ainda preserva mais conhecimentos do
que uma comunidade de sojicultores, por exemplo, que passaram
por uma substituio completa do modo de produzir e relacionar-se
com o agroecossistema.
Considerando que a agricultura que se busca nos sistemas
mais sustentveis de produo, como os SAFs, complexa e exige
uma interveno diferenciada do agricultor e dos tcnicos, o
conhecimento tradicional se reveste de muita importncia, por ter
internamente um potencial de complementaridade ao conhecimento
cientfico, no desenho de sistemas caracterizando uma nova relao
scio-ambiental de produo. Essa forma diferenciada de
interveno colabora com o desenvolvimento das formas tradicionais
de agricultura e deve ser a base da ao de planejamento desses
sistemas, j que, no seu manejo, solues reducionistas e
simplificadoras no so efetivas.
Porm, o conhecimento tradicional corre risco de se perder.
Com isso, fundamental incrementar as aes que visem ao resgate
e manuteno desses conhecimentos, adaptando-os s
necessidades atuais, pois a conservao da biodiversidade para a
sustentabilidade futura to importante quanto conservar a
diversidade das culturas locais e o conhecimento que elas contm.
Dessa forma, o resgate, a compreenso e o uso dos
saberes tradicionais/locais como um tipo vlido de conhecimento
premissa para o desenvolvimento de sistemas de produo com uma
relao mais harmoniosa entre ambiente e sociedade e que no
estreitem a base gentica dos agroecossistemas.

8. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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Trabalho recebido em 19 de junho de 2012;


Trabalho aprovado em 21 de setembro de 2012;

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CONHECIMENTO TRADICIONAL: BASE PARA O DESENHO DE SISTEMAS AGROFLORESTAIS

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