EL JUDAISMO

Chavez Chicoma, Juan L., Ydrogo Barboza T. Massiel

El Judasmo es principalmente una creencia religiosa que se fundamenta en la idea

de un nico Dios y, en este sentido, es una religin monotesta, como lo son
igualmente el Cristianismo o la Religin Musulmana. Es una de las religiones
monotestas ms antiguas e influyentes en la historia mundial, que hasta el da de
hoy hace hincapi en la identidad y en la memoria. A travs de los tiempos se ha
transformado y adaptado a momentos y lugares diferentes, donde muchos judos
en la actualidad se siguen identificando con aquellos otros judos que vivieron en
pocas pasadas a pesar de no compartir el mismo territorio. La importancia del por
qu profundizar en el conocimiento de los acontecimientos relacionados con los
judos es por ser la primera religin monotesta, la cual ha tenidos muchas
dificultades a travs del tiempo.

La doctrina fundamental del Judasmo como religin, ha sido identificada

generalmente con su monotesmo y particular concepcin de la historia que de ello
deriva. Dios es concebido como omnipotente, creador del universo, cuya accin en
el mundo tiene un designio de salvacin: la accin de Israel, el pueblo elegido, para
que sea un ejemplo para toda la humanidad.

La creencia principal del Judasmo considera que el pueblo israelita es el elegido de

Dios. De hecho, segn la tradicin bblica, Moiss recibi del propio Dios las tablas
de la ley y ste las dio a conocer a sus seguidores, que se instalaron en la Tierra
prometida. Con posterioridad, toda la tradicin oral de su cultura se recogi en el
Talmund, un libro sagrado donde se explican las reglas morales que deben orientar
la vida de un buen judo.

El ibro sagrado de los judos es El Tanaj, donde se cuenta la historia de este pueblo,
tambin llamados israelitas. Originariamente la Biblia juda (que es la misma que el
Antiguo Testamento de los Cristianos) relata la historia de este pueblo desde el ao
2000 antes de nuestra era aproximadamente. Se instalaron en Judea, y ya desde
sus inicios tuvieron que someterse a invasiones y posteriormente emigrar a otros
lugares (la Dispora).

A pesar de que hay varias versiones del Judasmo, todas ellas comparten la idea
de que Dios cre el mundo y lo gobierna, y el deber del hombre es acatar las leyes
de Dios con obediencia. El lugar sagrado es la Sinagoga, equivalente a la iglesia en
el Cristianismo, siendo el momento litrgico ms importante es el Shabat, que se
realiza los sbados, donde se lee el contenido de la Tor, uno de los reglamentos
del Judasmo.

Adems de una conviccin religiosa, el Judasmo es una cultura y una manera de

entender la vida. En cuanto a su alimentacin no consumen algunos tipos de carne
y mantienen un gran respeto a sus festividades y celebraciones. La figura que
trasmite los conocimientos es el rabino, que cumple el papel de gua espiritual.

EL JUDAISMO Y SUS CREENCIAS

Las creencias, son el conjunto de principios ideolgicos de una persona, un grupo social o
un partido poltico, lo cual los hace diferentes y sirve como distintivo ante otras culturas. La
cultura Juda, como todas las culturas, tienen sus caractersticas propias (vestimenta,
idioma, creencias) y al estar en nuestra sociedad en la que existe una gran diversidad
cultural, esta puede influir en el judasmo de distintas maneras.

Algunas de estas costumbres son:

-La ropa negra de los rabinos: Es usada para mostrar humildad y modestia, es
imitado por muchos judos que visten chaqueta y pantaln de ese color. Esta
costumbre est sealada en sus leyes.
-Recepcin de huspedes: El libro de la Mishna, indica el buen trato que un judo
debe tener con su prjimo siendo la atencin lo mejor posible de acuerdo a sus
posibilidades.

-El kip: El kip, en espaol es conocida como solideo y el significado que se le da

a su uso es para recordar que siempre hay alguien sobre nosotros: Dios. Smbolo
de humildad.
-Rompe un vaso: Cuando los judos se casan, tienen la costumbre de romper un
vaso envuelto en un pauelo blanco para recordar el templo sagrado, que esta
destruido.

-Cuando fallecen: Es colocado en sus lozas la abreviatura ZL-ZIJRONO

LIBERAJA- que significa en lengua Hebrea sea recordado para la bendicin.
-Vestimenta:

La forma de vestir de sus miembros varones.

Durante los dias de la semana, suelen usar sacos largos de colores oscuros: negro
o azul marino y sombreros negros. Algunas personas usan un sombrero conocido
como Biber Hit, plano por arriba y forrado de terciopelo. Durando los servicios
religiosos utilizan una cinta negra de seda llamada Gartel.En shabat (sabado) se
usan sacos negros de seda llamados Bekishes y los hombres casados usan
sombreros de piel conocidos como shtraimel.

Tambin se utilizan dos objetos :el kip surgi como costumbre; establecindose
luego como seal de respeto a Dios y de identificacin con la nacin elegida (la
juda) y el talit es el modo de dar cumplimiento a un mandamiento que Dios le ha
ordenado a Israel.

Ambos objetos tienen especial significado para el judasmo en su vinculacin con

Dios, por lo que deben ser usados estricta y exclusivamente de acuerdo a las
normas y reglas que han sido establecidas por la Tor.
La vestimenta de las mujeres.

Es modesta, de manera similar a la de cualquier denominacin juda ortodoxa

aunque, en algunos casos, es ms estricta. Las mujeres llevan siempre el cabello
largo y cubierto con paoletas; tradicionalmente, una mujer juda ortodoxa jams
muestra su cabello a nadie, solo a su esposo,en la intimidad.
-Alimentos:

El cashrut es la parte de la religin juda que trata de lo que pueden y no pueden

ingerir los practicantes, basado en los preceptos bblicos. Tales reglas,
interpretadas y expandidas a lo largo de los siglos, determinan con precisin qu
alimentos se consideran puros, es decir, cules cumplen con los preceptos de la
religin. Usualmente se asocia la idea de cashrut con dos de las costumbres
alimenticias de los judos: la que establece que la carne y los lcteos no deben ser
consumidos al mismo tiempo; y la que prohbe a los judos comer carne porcina en
cualquiera de sus formas.

La etiqueta casher que reciben ciertos productos alimenticios indica que dichos

productos respetan los preceptos de la religin juda, y que por tanto se consideran

puros y aptos para ser ingeridos por los practicantes de dicha religin.

Shejit:

La matanza ritual o shejit es efectuada por el shojet y consiste en un corte profundo

y uniforme en la garganta del animal, con un cuchillo perfectamente afilado y sin
defectos. No es raro que el shojet y el rabino sean la misma persona.

Las reglas del cashrut establecen tambin que los animales permitidos deben ser
matados de cierta manera para ser consumibles. Los animales que han muerto por
causas naturales, con enfermedades o defectos en sus rganos internos, estn
prohibidos. El propsito de este corte es que el animal sufra lo menos posible.

FIESTAS Y RITOS JUDOS

Calendario Judo

El calendario judo es lunisolar; los meses empiezan con la luna nueva y duran veintinueve o treinta
das, mientras que el calendario solar tiene doce meses. El desfase entre el ao solar y el lunar se
corrige aadiendo un mes a determinados aos embolismales. Este ajuste permite que las fiestas
se celebren en la estacin correspondiente.
Rosh Jodesh

La relacin existente en nuestra vida con la luna es tal, que debemos preocuparnos
por saber planear nuestras cosas ms importantes de acuerdo a su influencia para
que nuestras actividades tengan buenos resultados. Mediante el trabajo de
meditacin continuo y estable de numerosos individuos y de grupos en todas partes
del mundo. Estos encuentros constituyen una oportunidad nica para la
transformacin de cada individuo y de la humanidad. Es un acercamiento mensual
del hombre hacia Dios y de Dios hacia el hombre.

Shabat Sabbat
El Shabt es que la ms importante celebracin ritual del Judasmo. Es el sptimo
da de la semana juda y el da de descanso en el judasmo. El Shabt nos recuerda
el relato de la creacin Bblica recordada en el libro de Gnesis, que describe a Dios
creando el cielo y la tierra en seis das y cesando de la creacin en el sptimo. Es
el nico rito establecido ya en los diez mandamientos o sea los mandamientos que
fueron entregados con la Tor en el Monte Sina, cuando Dios orden a la nacin
israelita que observen el sptimo da y que lo santifiquen. Shabt es tambin el ms
importante da especial, incluso ms importante que el Yom Kipr (Da de
expiacin).

Shabt es principalmente un da de descanso y enriquecimiento espiritual. La

palabra "Shabt" viene de la raz (la morfema lexical) compuesta por las
consonantes Shin-Bet-Tav, y del verbo "shavt" que significa: parar, poner fin, o
cesar.

SIMBOLOS JUDIOS

Maguen Davido o Estrella de David

Smbolo judo por excelencia, conformado por dos tringulos entrelazados que
forman una estrella de seis puntas, constituyen uno de los emblemas distintivos del
pueblo judo: el Maguen David (literalmente Escudo de David).

El Maguen David es el smbolo que actualmente la mayora asocia inmediatamente

con el Judasmo, aunque es un smbolo relativamente reciente como identificador
judo. Se supone que representa la forma del escudo que usaba el rey David (o
quizs el emblema en l), pero no hay realmente apoyo por esta tesitura, ni en el
TaNa"J ni en la literatura rabnica temprana.

Algunos dicen que el entramado de los tringulos es inseparable, tal como los
judos. Otros interpretan que los tres lados representan los tres tipos de judos:
Cohen, Levi e Israel. Si bien estas teoras son intelectualmente interesantes, tienen
fundamentos bastante endebles en hechos histricos.

La Menor

La menora, menorah o menor, ( uno de los smbolos ms viejos del Judasmo, es

un candelabro de siete brazos, o una lmpara de aceite. Es considerado el
smbolo oficial del Estado de Israel. Se dice que simboliza los arbustos en llamas
que vio Moiss en el xodo, 25).
La menor es tambin un smbolo estrechamente asociado con la fiesta juda de la
Januc, actualmente la palabra menor tambin significa el candelabro usado en
la fiesta de Januc. La fiesta de Januc es la conmemoracin de la victoria de los
hebreos en la guerra contra los griegos. Esta clase de menor tiene nueve brazos
en vez de siete, y se puede encender con velas o lmparas de aceite. Algunas
personas dicen que este uso del nombre menora es incorrecto debido a la
diferencia entre las menors antiguas y modernas; prefieren la palabra januqui
para el candelabro de Januc.
Letras hebreas
En la mstica juda (la Cabala) el Alef-Bet hebreo (alfabeto), a pesar de su
aparente simplicidad, contiene los secretos ms profundos de la Creacin.
El clsico cabalstico Sefer Ietzir (Libro de la Formacin), ensea que la
conciencia creativa existe en tres estados (espacio, tiempo y alma), que estn
reflejados en la forma, nombre y equivalente numrico de cada letra. Rab Israel
Baal Shem Tov (fundador del movimiento jasdico), ense que cada letra tambin
existe en cada una de las tres dimensiones de Mundos, Almas y Divinidad.
Jai, Shadai, Shin

- Estas dos letras hebreas pronunciadas Jai, significan"Vida" y se usan como

deseo de proteccin y vida.

- Estas tres letras hebreas pronunciadas Shadai representan el nombre de

Dos y aparece en las Mezuz.
 - Shadai, Simboliza la esencia de lo cambiante.

Mezuza
Del hebreo jamba de la puerta; plural mezuzot. Un receptculo adherido a la
jamba derecha de los prticos de las casas judas, que alberga un pergamino
enrollado con versculos de la Biblia.
La mezuz consiste en una caja hueca y alargada, de unos 10 centmetros de
largo, en la que se introduce un rollo de pergamino, que reza dos plegarias: la ms
solemne del judasmo, el Shem Israel - esto es, oye, oh Israel (Deuteronomio
6:4-9) y Vehayim shamoa - en caso que me oyrais (Deuteronomio 11:13-21).
El grabado de las oraciones en el pergamino, es efectuado por un escriba ritual
especializado, llamado sofer stam, que es quien tambin escribe a mano los
rollos de la Tor. En su parte externa, la mezuz lleva inscrita la palabra Shadai,
uno de los nombres de Dios, que hay quienes interpretan como iniciales de el que
cuida las puertas de Israel.
La mezuz se fija en la base del tercio superior de la jamba derecha del prtico
principal de la casa, en posicin inclinada, como compromiso entre las posturas
encontradas de Rashi, segn quien la mezuz debera colocarse en posicin
vertical, y la de Rabenu Tam, que sostuvo que debiera posicionarse
horizontalmente. Se estila tambin, aunque con menor celo, colocar mezuzot en
las puertas internas, excepto cocinas y retretes.
El Shofar

Entre los instrumentos litrgicos judos figura el shofar, que se usaba acompaado
de textos sagrados tales como la Tor y el Tanaj, la copa de lavado o natl, los
candeleros para el shabat, un contenedor de cidro (etrog) y un puntero en forma
de mano o yad para la lectura de los textos sagrados.

Fabricado con el cuerno de un animal puro, limpio (kosher), como el carnero,

cabra, antlope o gacela. Se utiliza en varias fiestas solemnes religiosas judas, as
como en algunos servicios religiosos cristianos.Este instrumento de viento es uno
de los ms antiguos conocidos por el hombre, usado por los hebreos desde hace
ms de 3.000 aos. Se fabrica vaciando el interior de los cuernos de ciertos
animales, prefirindose los que ms curvatura posean. En el Ao Nuevo judo
(Rosh Hashan) y el Da del perdn (Yom Kipur) se toca el shofar durante la
ceremonia de rezo y al final del rezo de Neila, solo una vez. En Rosh Hashan se
hacen 100 sonidos del shofar, de la misma forma que el lamento de la madre de
Ssara, que contiene 100 letras (Jueces, 4), y segn la creencia, algunas
comunidades acostumbran a producir un sonido largo final para confundir a
Satans (ngel del Mal). Los sonidos son repeticiones de tres sonidos bsicos
conocidos como: Tekia (un solo soplo largo), Shevarim (tres soplos medianos) y
Terua (nueve soplos cortos).
Tefiln
Son dos pequeas cajas o estuches de cuero que contienen los textos de
Exodo 13:1-10, 11-16; Deuteronomio 6:4-9, 11:13-21. Colocarse tefiln simboliza
servir a Dios con el corazn y con los pensamientos.

El Talit
Es el nombre que recibe el manto de oracin utilizado por hombres y nios judos.
Se utiliza en la Sinagoga y Templo; se coloca sobre la cabeza y cae a ambos lados
de los hombros o sobre los hombros, los flecos del talit representan los 613
mandamientos encontrados en la Torh o Ley de Moiss (Nmeros 15:37-40). Tiene
bordados smbolos religiosos y escrituras en hebreo.
La Jamsa

Un smbolo con forma de mano que se utiliza tradicionalmente en varias culturas.

El uso de la jamsa est documentado desde la Antigedad. La usaban ya los

pnicos (desde el 820 a. C., en el norte de frica), quienes la asociaban con la diosa
Tanit. Es posible que sea an ms antigua. La cultura juda y la rabe la adoptaron
como propia.

La forma ms extendida del smbolo es la de una mano simtrica: el dedo corazn

en el centro, a sus lados el anular y el ndice, un poco ms cortos que el corazn e
iguales entre s, y en los extremos dos pulgares, tambin del mismo tamao y algo
curvados hacia afuera. A veces contiene otros smbolos, como inscripciones de
carcter religioso, estrellas de David judas, ojos y otros elementos destinados a
aumentar su poder. Tpicamente aparece en forma de amuleto (pendientes,
colgantes, etc.), en las puertas de las casas, en coches y otros lugares.
Conclusines

- Pudimos reconocer las distintas caractersticas de la Cultura Juda y

llegamos a la conclusin de que esta es diferente a las dems culturas ya
que tienen un modo de vida distinto, con sus propias creencias, costumbres,
vestimentas, idiomas, etc., entonces al relacionarse con las dems culturas
pueden tener distintas actitudes e influir de distintas maneras con Tolerancia,
Intolerancia, Relativismo Cultural y Etnocentrismo.
- El pueblo judo es una comunidad etnoreligiosa: en tanto que religioso, el
judasmo dirige a sus miembros en prcticas y creencias y a un modo de
vida. Esto hace difcil el establecer una lnea clara entre la produccin cultural
de miembros del pueblo judo y la cultura especficamente juda. Adems, no
todos los individuos o todos los fenmenos culturales pueden ser clasificados
fcilmente como seculares o religiosos (distincin a menudo empleada en la
cultura europea y que tambin suele aplicarse a casos de la historia de los
judos no europeos).