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http://www.ecured.cu/index.php/Modo_esclavista_de_producci%C3%B3n
Surgimiento
Este modo de produccin surgido entre el cuarto y tercer milenio a.n.e. dur en los
pases ms desarrollados de Asia, Europa y frica hasta los Siglos III y V de n.e.,
alcanzando su mximo esplendor en la antigua Grecia y luego en Roma. La cada
del Imperio Romano de Occidente en el Siglo V de n.e., inici la desaparicin del
modo esclavista de produccin. El proceso de surgimiento de las relaciones
esclavistas de produccin fue distinto en los diferentes pases. A la vez existan
condiciones econmicas fundamentales comunes para todos los pases y pueblos,
que prepararon el trnsito al modo esclavista de produccin: el desarrollo de las
fuerzas productivas hasta tal nivel en el que era posible la creacin no slo del
producto necesario, sino tambin del producto adicional; el surgimiento de la
hacienda individual y de la propiedad privada de los medios de produccin; el
desarrollo de la desigualdad patrimonial, la formacin de una lite rica, que posea
una gran hacienda y necesitaba de fuerza de trabajo complementaria. Todos estos
factores se formaron ya en el perodo de la disgregacin del rgimen gentilicio.
Poco a poco pero inexorablemente a base de su desarrollo, la esclavitud patriarcal
fue sustituda por el modo esclavista de produccin.
Acueducto romano
A base del trabajo de los esclavos continuaron desarrollndose las fuerzas
productivas. La aplicacin de la cooperacin simple de los esclavos ya en el
rgimen esclavista permiti desenvolver complicados tipos de produccin
artesana, o sea, industrial: extraccin de minerales de hierro, de cobre, de plata y
oro, la fundicin de metales, la fabricacin de diversos tipos de armas,
instrumentos de trabajo, adornos, hilado, tejidos, etc. Fueron creados con el trabajo
de los esclavos sistemas de riego, muy perfectos para aquellos tiempos
en Babilonia, Egipto y otros pases. Sin embargo, a diferencia de la cooperacin del
trabajo de la comunidad primitiva, que agrupaba a personas con iguales derechos y
libre de explotacin, las cuales se hallaban a un nivel extremadamente bajo de
desarrollo econmico, la cooperacin esclavista agrupaba a productores sojuzgado
por los explotadores, que no tenan inters en los resultados del trabajo. Esto
determina el carcter contradictorio de la cooperacin esclavista.
Oposicin entre el trabajo manual y el intelectual
En las condiciones del modo de produccin esclavista surgi la oposicin entre el
trabajo manual y el trabajo intelectual. El trabajo manual era el destino de los
esclavos, y el trabajo intelectual, era privilegio de las clases dominantes, con la
particularidad de que las personas dedicadas al trabajo intelectual, explotaban
despiadadamente a los que se ocupaban en el trabajo manual. En esto se
manifestaba la oposicin entre el trabajo manual y el trabajo intelectual, que tena
un carcter acusadamente clasista. El desarrollo de las fuerzas productivas y del
resultado de la produccin, posibilit la separacin del trabajo intelectual del
trabajo manual porque el trabajo forzoso y pesado de los esclavos proporcionaba
producto adicional a los esclavistas, lo que les permita no dedicarse al trabajo
manual. En la medida que se fueron desarrollando las relaciones esclavistas de
produccin, aumentaba la masa de esclavos que trabajaban para los esclavistas y
se incrementaba su explotacin, y el trabajo manual se fue convirtiendo en
ocupacin reprobable para el ciudadano libre. A los asuntos estatales, la poltica, la
filosofa, la literatura y el arte se dedicaban los esclavistas. El florecimiento de las
ciencias, el arte y la literatura del mundo antiguo estaba ntimamente relacionado
a la separacin del trabajo intelectual y el trabajo manual. El incremento de las
fuerzas productivas, el desarrollo del Estado, del arte y la ciencia fueron posible
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slo a condicin de que fuera dividido el trabajo entre la masa dedicada al trabajo
manual y unos cuantos privilegiados, que dirigan los trabajos y se ocupaban de los
asuntos del Estado, de la ciencia y el arte. La esclavitud fue la forma ms simple
que apareci espontneamente de tal divisin del trabajo.
Capital comercial
Es el capital colocado en la esfera del cambio de mercancas, que proporciona
determinadas ganancias al comerciante, el cual acta de intermediario en las
operaciones de cambio de mercancas. Al comprar y revender las mercancas,
aprovechando la diferencia de los precios, y engaando a veces a los compradores
y a los vendedores, los comerciantes se apropiaban de una parte bastante elevada
del producto adicional creado por los esclavos y de una parte del producto creado
por los pequeos productores libres (campesinos y artesanos) de mercancas.
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El capital usurario
Disgregacin.Contradiccin fundamental
Molino de agua
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Feudalismo
Artculo principal: Feudalismo.
El feudalismo es la formacin econmico social establecida como resultado de la
descomposicin y hundimiento del rgimen esclavista o del rgimen de
la comunidad primitiva; ha existido en casi todos los pases[1][2].
Clases principales
Las clases principales de la sociedad feudal son las constituidas por los seores
feudales y por los campesinos. La clase dominante y explotadora de los seores
abarcaba a la nobleza y al alto clero. Dentro de la clase dominante, exista una
divisin jerrquica en estamentos, una subordinacin de los pequeos seores
feudales a los de mayor podero.
La Iglesia era una gran potencia feudal. Los campesinos explotados carecan de
derechos polticos y jurdicos. En las ciudades, la masa principal de la poblacin se
hallaba constituida por maestros, oficiales, aprendices y trabajadores no
calificados.
Relaciones de produccin
La base de las relaciones de produccin dominantes bajo el Feudalismo era la
propiedad del seor feudal sobre los medios de produccin, en primer lugar sobre
la tierra, y la propiedad incompleta sobre el trabajador, la cual se expresaba en
diversos tipos de dependencia personal del campesino respecto a su seor.
Bajo el feudalismo, las fuerzas productivas slo podan desarrollarse sobre la base
del trabajo de los campesinos dependientes, quienes posean su hacienda,
instrumentos de trabajo insignificantes y se sentan algo interesados
materialmente en el trabajo.
Relaciones agrarias feudales
Explotacin agraria
En los territorios de los seores feudales existan no solo un nmero determinado
de aldeas, sino tambin una gran cantidad de ciudades. Por ello en su radio de
explotacin se encontraban tanto los campesinos como los artesanos urbanos. La
propiedad feudal comprenda el dominio completo en los lmites de determinado
territorio. Las relaciones de la propiedad agraria estaban firmemente vinculadas a
las relaciones de dependencia personal. Las relaciones de dependencia personal
imperaban en todo el sistema de relaciones sociales del feudalismo.
(...) Todo el mundo escribi Marx vive sojuzgado: siervos y seores de la gleba,
vasallos y seores feudales, seglares y eclesisticos. La sujecin personal
caracteriza, en esta poca, as las condiciones sociales de la produccin material
como las relaciones de vida cimentadas sobre ellas.
Economa tributaria
En la economa tributaria toda la tierra era dada al campesino en nadie. Toda la
produccin agrcola era lograda en las haciendas tributarias campesinas. Una parte
del producto creado era entregado por el campesino al terrateniente en forma de
tributo. Y la otra parte quedaba en manos del campesino para la reproduccin de
su fuerza de trabajo y mantener a su familia.
Trabajo necesario y adicional
En la economa tributaria tanto el trabajo adicional como el trabajo necesario eran
invertidos en la hacienda del campesino. En la economa terrateniente, el trabajo
necesario y el trabajo adicional estaban divorciados en el espacio y en el tiempo: el
trabajo necesario era invertido en el nadiel del campesino y el trabajo adicional en
las tierras del seor feudal (terratenientes).
En la economa tributaria el trabajo necesario y el adicional no estaban separados,
ya que todo el campo de accin era la haciende del campesino. Pero el producto
necesario y el adicional estaban separados entre s.
En la economa terrateniente, el trabajo adicional se entregaba en su forma natural,
como determinado nmeros de jornadas de prestacin. En la economa tributaria,
el trabajo adicional no se entregaba en su forma natural, sino en forma de producto
del trabajo. Por eso se manifestaba de manera completamente tangible la
diferencia entre el producto necesario y el producto adicional: lo que entregaba el
campesino al seor feudal en forma de tributo era producto adicional. La parte del
producto que le quedaba era producto necesario. En la economa terrateniente
tambin era fsicamente tangible la diferencia entre el trabajo necesario y el
trabajo adicional.
El trabajo adicional en la economa terrateniente se diferenciaba muy poco del
trabajo de los esclavos. El producto de todo el trabajo en la economa terrateniente
perteneca al seor feudal por lo que el campesino no estaba interesado en sus
resultados. Por esta razn los seores feudales convertan las haciendas
terratenientes en haciendas tributarias. Los terratenientes tropezaron con
limitaciones objetivas pues era preciso ofrecer a los campesinos la posibilidad de
reproducir el producto necesario. En caso contrario el campesino no hubiera
estado en condiciones de continuar el proceso de produccin.
Por otra parte el nmero de jornadas de prestaciones no era igual en todas las
regiones. En Rusia se haba legalizado en tres das pero posteriormente los
terratenientes aumentaron el nmero de jornadas hasta dejar a los campesinos
solo el domingo y las noches. Esto perjudicaba tanto a la hacienda campesino como
a la hacienda terrateniente. El campesino perdi todo inters en el trabajo de la
hacienda terrateniente y disminuy la productividad del trabajo y su calidad por lo
que se vea afectado el producto adicional.
En la economa tributaria, el terrateniente se garantizaba cierta magnitud del
producto adicional que los productores directos (los campesinos) deban
entregarles obligatoriamente. El aumento de los tributos chocaba con la resistencia
de los campesinos. La historia del feudalismo est llena de una lucha aguda de los
campesinos contra el ilimitado aumento de las proporciones del tributo.
Formaban el tributo determinados productos, que formaban un conjunto de
valores de uso elaborados por los campesinos. Por cuanto la economa tena en lo
general un carcter natural, el campesino deba producir en su hacienda el
producto necesario y el producto adicional. Posteriormente el producto en especie
se complement con el tributo en dinero o fue sustituido enteramente por el
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Juana de Arcos
Las insurrecciones campesinas fueron el preludio de las revoluciones burguesas.
Los campesinos y artesanos constituan las fuerzas motrices fundamentales de las
revoluciones burguesas. Pero los frutos de sus luchas y victorias fueron
aprovechados por la burguesa que se apoder del poder estatal. Las primeras
revoluciones burguesas ocurrieron en los pases bajos (siglo XVI) y en Inglaterra
(siglo XVII). La revolucin francesa, iniciada en 1789, tuvo una enorme
trascendencia para el para el derrocamiento del dominio de los seores feudales y
el triunfo de la burguesa en Europa. Las revoluciones burguesas dieron el golpe de
gracia al rgimen feudal y consolidaron el nuevo modo de produccin: el modo de
produccin capitalista.
Vestigios del feudalismo en la actualidad
Han transcurridos muchos siglos desde la desaparicin del feudalismos en muchos
de los pases, pero sus vestigios se mantienen en el mundo capitalista desarrollado
de nuestros das. En Italia que cuenta con un desarrollo capitalista elevado, todava
existen grandes haciendas de la nobleza, que abarcan ms del 10% de las tierras
cultivable del pas. All est ampliamente extendido el sistema de aparcera en
virtud del cual se le entrega parte de la cosecha al propietario de la tierra en
concepto de renta del suelo.
Existen restos del feudalismo en otros pases capitalistas desarrollados de Europa;
y son muy claros en la economa de ciertos pases de Amrica Latina, Asia y frica.
En Brasil por ejemplo el 177 millones de hectreas pertenecen] a grandes
latifundios. La forma predominante de arriendo de la tierra es la aparcera
semifeudal.
En Irn donde la mitad de las tierras pertenecen a los grandes terratenientes y est
ampliamente extendido el arriendo sobre la base del principio de la aparcera, las
relaciones agrarias tienen un carcter semifeudal.
En Turqua a los grandes propietarios de las tierras les pertenece ms de un tercio
de la tierra cultivable.
Uno de los problemas ms significativos del desarrollo de muchos pueblos consiste
en suprimir definitivamente los vestigios feudales. Estos slo pueden ser
eliminados en los pases coloniales y subdesarrollados con el incremento de su
lucha liberadora.
Referencias
1. Significado de la palabra feudalismo segn el Diccionario de la Real
Academia Espaola en su Vigsima segunda edicin. Consultado el 2 de
octubre de 2012.
2. Significado de la palabra feudalismo segn el Diccionario sovitico de
filosofa. Ediciones Pueblos Unidos, Montevideo 1965, pginas 172-173.
Fuentes
Curso de Economa Poltica. Universidad de Lomonosov. Tomo I. Primera parte.
Pg 129.
Material didctico de ciencias sociales. Economa Poltica. Ed Progreso. Mosc.
Pg 46.
C. Marx. El Capital. Tomo I, secc primera. Cap I. Apartado 3. Pg. 44.
C. Marx. El Capital. Tomo III, secc sexta. Cap XLVII. Apartado 3. Pg. 802.
V. I. Lenin. Paso de los terratenientes de la economa basada en la prestacin
personal a la capitalista. O. C. T. III. Pg. 191.
Informacin sobre la Edad Media publicada en el Sitio Web Profesor en Lnea
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