Sociologia ; an los [palelo/-] Gunite tri ante GS. el 79 89 be gia 12206 eee 25350 Nee, Mec. 5549691 rata ‘0 40 koa Pg a 214910836Tid gd Scie desde Pas wean pes nese tren Vers stelle: isa eh Foto de lait: © 1G lage (edutainment een ec ie erin le acer pe pe. De (ota rs ou Dede phon vm nn ese p s hinged (ed mp ae inom sed eis Cerne eam plea epa one in reid ea dled ise shh rt vated rar 108 len lane © El Gane Gi. 2010 Pie ssgrest 22488 Cale #2308 2010 np Gc a rr) noice TRODUCCION cariTutot eu tendeia? 1 Goesons de dein "aces lanier 1 Teena oes trex onl 1 Teds bets 4 eds is 5 Tec oie ives (Teds res ees 1 Tress yes 8 tee slg de gutsy dls chores 1 Dea compeded de es tendons 1 Aasprnes eed funcnlp 1.1, med edencs 3:Una tends ema cane en ns thc deus sexes 4 eco gr dent devas endeios 5. eons dune eden lel del egg 6 Lesage deo ede al xr ees gos cis ‘arinuto n eee isi dels edo 1 Tendenisy moderndad tema elaine teins dl apne 2 La mamai psn pr mee 2 Nan dls nde dsl ol el dl ton {Peplialmode n “ 6 v 8 W u n a B B B % a 8 x“ u %1. Mada yoveted ‘tain des rts 2 Desciacin pogrsn dels evn made capiru.o sign dele tended nie y sine |. Le samilogi, ena de as tendencies tabs, pone 2. Badin eid sina snl de ec? 1 Las tenance dl sod lsd | ee mal es pees gtd ees ls 2 Caras ppg 4 Delia econ WL En moda el mensojeroprevlee sobre ol mensse |. Mente ecmplie 2 ae Mrs dcp de Me? 4 Laser dee made “4 Lruicn deel emp des comp srs cariuo inode de dni des nde 1. hombre, ee animal mimi Trey ees dela int 1 Lame, dan d aint 1m pied pig point “Mints enema sacl 1 Lela pores tendencies 1b eos angie Ua iv expire nde: et Gard UW Plerre Borin y la esi verte dees gst |. Mods dni de arias 2.lomara enters dele dese a a 8 4" 6 6 st 55 5 % a a a 6 1, tered de es inflenis reds oasis 1 ines son ese? caviruio v laste npr si sito I. Tendeaas ygobien del pian Tq lo eae 1 Baio nvidules oyegdes 4 Lasenin celeste 1, Kaper ona sume de desones individuals Medes sede 2 Sn yas ede deeded ‘Leyes yelcnasa deals capiruto vi freer lars tends 1 ts racasos del manipalaionisme 1. Peder es produces, pdr ees raids 2S ped elec gen 1. Anata y recperar os endencios | Ls ogens de to en ocldat 1.8 grea deters 4 Reo rden gna lmd dl eie I rear pesr de los endencios | Ine nee y ey Piet aly dele csleena 1N, Bfotro de ls tendensis |. dec ts” 1 Blind Prey dnp de og ao leg ca? (ondsicn blog eee 2 a 5 % # ww 15 0s 16 108 108 18 m nm 1 ne us " M8 1" ri 1Para Cime, nace tondencs “BRIAN. No sigs a nadie! Pensad por vorotos mismo isis individuos! LA MUCHEDUMBRE. i, todos somos individuos. BRIAN. Sois todos diferentes, LA MUCHEDUMBRE. Si, todos somos diferentes! L de Brian, Monty Python, INTRODUCCION Las tendencias son tendenca!. Ns intrgan esas focalizaiones, del deseo por las cuales unos indviduos dstints los unos de fos otros, sin haberse puesto de acuerdo, muestra tener los rismos deseos. Estas convergencias del gusto colectivo han refrendado, por ejemplo, los moliax de chocolate, luego los sacar, tenis y despa el golf, y tambien los coches hi bridos a continuacin de los “4 4" Los medios de comin ‘cacién conceden una gran atencion a este fendmeno y dedian ‘un amplio espacio a lo que gusta 3 avettoe contemporincos 6. jalo que deberia gustates! Bajo su aparente ligeteza, ls tendencas no se lmitan a fen ‘menos frvolos y comerciales. Nuestos actos mis meitados también pueden estar tegidos por mods. Es el cas, por em: plo, de laleccibn de un nombre parac ito que se espera Lox Drogenitores meditan con todo-cuidado esta decision que compatas al nfo desde el principio hasta el inl de su es tencia, Algunos itentan singulaizar 4 au hijo, os, por el contri, tratan de darle un nombre que conlrme su perte- nencia aun dgterminado gropo; unos eecurena la intuisn, Yy muchos otros a las gus disponibles sobre esta custion Pero, afin de cuentas, efctivamente eistencielos durant los ‘cuales aparece la pasion y luego el detamor por un determina. do nombre, 1, fa i it mrad pore date eas ao darn es sete Che ns ag ames ek a y bilan Aden Are Coots ees fs ina Mae de Gand ne ft rads ack aeen eae {als mer fabe GaP Cap, co fo 2 etles yah one P Bites etleap de icole guid. (de) 5, Rathi eden formadonpor douse dedi y ca eprdin ‘avs may dds de mcegue eT)a [Ahora ya las tendencas nos acompanan siempre en todos los Ambitos de nuestra exstencia. Del hogar alas vacaciones, pa ‘ando por gastronomiao los bails: cada imbitoconoce ex cols ente las elecionesindividuaesy ls gustos colect vv. Todo ocure como silos deseos de lz mayoraestuiera regidos por una autoridad tan poderosa como eaprichos: [a ‘moda, ios vaqueros se han levada anchos dutante varias temporadas? La tendencia conmina aque en I siguiente tem- porada se lleven cesidos~sims~.éLos dands lucian un roto lampifio? Puce shora optan por la peril oe bigote. En ver no, et Mediterineo er el destino obligado; ahora, en cambio, se prefiee el Atlinico. Pero un dia la moda pass; exe objeto tan deseado ayer, el mast hee, se convient en el colmo de lo pasado de mods; el signo distintvo, objeto de todas las codi- ‘as, se transforma en estigma El cementerio de las endencas acoge aun nuevo ocupante ‘Ls amplitud del fendmeno requiee tna “socologia de las ten sdencas” destinada a comprender las condiciones de prodc- ‘idm de estas modas. La disciplina que se encarga de estudiar el, ‘uetpo social debe poder desmontar los engranses de ese ar Ditsio coletivo que rige los gusts de la mayoria. En efecto, bj su aparencia vol, las tendencis plantean algunas de las cuesiones mis seis de la sociologia. Comprender la ten- dencia significa penewat los mecanismos dela imitacién, de 1a difusion de los gustos y del papel de marcador social que pueden deserpedsr. Esto supone también rellexionar en lot ‘mecanismos que gobieman las elecciones individusles: é2- ‘mos libres de actuaro bien el cuerpo sociale que nos obli- 15 tomar determinadas decisones? Finalmente, ése puede ttatar todo fendmeno colectivo como tendenca? ‘Se puede hablar de una moda de los derechos del hombre como Se i blaria de Ia moda del aceite de oliva? eddie £2, Sin embargo l rumor de insolvencia del banco de Milling- ville euro una conscovenca directa en su suerte, Profetizar su ‘hundimiento fue suficiente para provocaro". Fl ejemplo de ‘una bancarrta resulta edificante; pemite tomar conciencia de a fuerza social de la crencia, pero también de la posibil dad de que la accidn no concerids de un grupo numerosa de indivduos desemboque en un resultado no deseado por nin- ‘guno de dichosindviduos. Los ahorradors se agolpandelante 4e as ventaillas para no vere afectados por la quiebraeven- ‘tal dl banco; sin embargo, paradéjicamente, su reac de pinio es a que precipita la quiebra del banco. Nada hacia rover que esta instucin de crédito pudira encontrarc en la SStuaciéa de no poder hacer frente 2 los pagos; del mismo modo, nada garantizaba la certeza de que un objeto o una rictica se convriera en tendenca, Slo la creenia compar 4a, ese “pensamientoimacional colecivo", pudo transformar ‘una posibilida en realidad, (Bata con considerar aun objeto como tendencia para que lo sea? 12. Kate Mas: dscipla de Merton? Aunque laexpesi6n “profeca autocumplida” no haya pasado al lengusje corrente, el principio sobre el que se baa es am- pliamente conocido por os profesionales de a moda. Su ilu ‘uacién mis comin es el lanzamiento de nuevas tendencias 2 través de los Famosos. La infuencia de lor peopl en cl imbito de as tendencias se conoce perfectamenteY se utiliza 2 menu: do. Su efcacia es consecuencia del principio formulado por ‘Merton: basta con que un personae famoso refrende un obje- to para que éste se convierta en tendencia. ‘Tomemos un ejemplo: supongamos que estin de mods los va _quers cefids. Qué sucedra si una mojer tues la valentin dellevar unos vaqueros muy anches?A prio, no pasaria nada, Thea 950, Thee ge Se rnd occ (95, The Ee Nara You a8 ‘togay come i Ria hace Fa, ek denen pe ‘Siempre y cuando esa mujer no se ame Kate Mots y no dec- ds, como sucedié en 2007, que a tendencia de los pantalones ‘eefdos ~tendencia que ela misma contibuyé en gran medi- daa lanzar~ ha legado a su fin. De results, oe vaqueros muy anchos se convierten en tendenca. Consciene des influny tia sabre las mods, Kate Moss decidié sacar provecho deel, Ex lugar de poner su imagen al servicio de otros ~marcs y Aistrbuidores decidié aprovecharse directamente de las f4- caltades de su nombre. Por este motivo, en 2007 se asoié al Aitrbuidor Topshop par rea su propia linea de ropa. Como te trtaba de demostar la fuerza del mecanismo, Kate Mose dio su nombre a una eoleccién de prendas de escaso interés, deade el punto de vista de la mods. Ademés a coleccién no ‘stabs compuesta por productos pensados o ceados por ells, ‘misma, sino por prendas que simbolizaban su bo, lo que hizo {que un crtico de moda dijera que se tataba dela primera lines “posmodema es decir, autoneferencial"#. Las ventas feeron cexceentes: la operacia. fue un éxito tanto para Kate Moss ‘como para Meron. 13. Los orcas de a mada EI mundo de la mods es consciente de deber sus éntor a profecia autocumplida. Por ello, para sopesat ls tendencas, lo prtagonitasdeljeg seein por donque ton La prensa de moda seve obliga a aceptar el ejrcci. Tal ‘como Barthes haba sefialado, el pode deertas revs se basa en una “confusién audaz entre al pasado y el futuro, entre lo que se decidi6 y lo que est por llegar: una moda se registra en cl momento mismo en que se anunci en el momento mismo fen que se dita", Por este motivo, lo consejos que dan los periédicos se presentan en forma de imperatives categéricos. gas So ie so a ote mate Sha'tari, i ea alea dee dean ae Como si se tata de oreo, ets petidios dan érdenes de mismo modo que ls papas proclaman ls buat. S inter peas ls lector con la frmula “hay qu", "ganas dey ors "iat sobre el tera del “pot Be, “Havaianas [chante tas rales) i pero que sean lin [eon ula ina die, por cjemplo, la revista mensual 12°, Tgualmente despiadads, ‘Anne Boulay' dic ads al tanga, porqe le parece que et prenda interior etd ya acabada En esta materia ambi, ls ricbas reduces a mportanca de a verdad ls endencts no Fequiten demeosracdn luna, sino mastosy mae. Por supuesto, el poder de digit ls tendencis et algo que ‘debe cuidarse. Cada publicacin periédica, en funcién de sus lectors, trnsmite propuestas comedidas y consjos audaces. Todos aquellos cuya profes et la moda ~estilistas, dtecto- tes atisticos creadores de tendenci~ deben splicar una ‘strateya parecida. Cada uno de ellos considera su capacidad de influiren las tendenciascaleulindol en funcion de sa pro- pens a ser tendencia. Todos se hallan en la siuacién del proco que debe garantizar a salvacin desu fils. Su con ficién planta la euestién del carsma, formulada por Max Weber. Fl oriculo de las tendencia extre su poder desu carisma; ls facultades sobrenatuales que se le atbuyen, lo transforman en profeta. Como el sacerdte, se entrega ala transustancia ‘in: aquello qu consagr se trensforma en moda. Todo aquel indivduo dotado de carsma goza del don de realizar milagrox en suvida coidiana. Esta facultad le permite gozat de un pres tipo seguro, de atraer a files y diseipalo. Sin embargo, el Personae carismatico paga un pesado wibuto pars gozar de ‘ste aura sn cesar, debe dar pruebas de su poder, ya que sino lo haces le dar a espalda. Una desgraciapareida le sucedid, ‘segin Max Weber, aJesis en la cz: “Paecia coma si su dios ‘5 Bape ils 7 losis 204 dl 0 de 3 Bap gon a pcre de 32 ed 28 Si Rese Bovina ong’, LeNowed Obra, 73 de naib eden dee lo hubieraabandonado (..] los files pensaron que se habia ‘quedado sin podercs"* aa cvitr tener que dar permanentemente peut de sus po- dee los scerdots pueden insrucinalist sus done, crean- do por cemplo una Ilsa; Max Weber se refer eto har band de mcnizain dl cma. Esta operacion pete transformarel cas en una “culidad, 2) ranaeible, Bue se puede adguirity 6) unida al desinatario de un cargo 0 a twa fancidn insiiconalindependientemente de aqul que li desempeéa"®. Vas instucones ene mbito dels tn- dlencas itentan “utinza a carsmae el ca, por eer plo, de ls mares de moda que adqueren de ete modo el poder de tansustanciacin Un juego de ptanca un objeto banal incluso vulgar silo propone Viton, gona de un ura snuy dist Una operacon parecida se da gualmente en le Tamadas encore 4. Lorrain del cars erp dels concep stores $n la mayora de las tienda, se venden objtor. Peo en una concep store, se vende profeciaautocumplida. Desde sa aper- 13, en 1997, la tienda Colete se dedica a exte tipo de comer- cio. Ua comerco de secretosinconfetabes:Zcémo esta mer {que dirge la tienda epénima consigue saber lo que seri ten- render uno de ellos permite dscifa el oto. Bourdieu s¢ enteg6 a este eericio en su ensayo La dit ‘én: constr una “rita socal del juici de gusto", la crt ‘ca designa aqut las dstntascategorias que sven de bat, por lo tanto, explcan dicho juicio. Su ambicién consste en poner ‘en evidencia los determinismos sociales que llevan a una clase Bea Bees Mois Be aca “Armia pte, ‘rarer mi ons Se pg ee A de ‘Ti Pre Boren Le dao te wt ate, Ed Miia, ‘i i. Wasi cali a ane oti ft esi shart tp social compar guoscomunes en mate deaimeniacién, fpstosartiicono formas de esti Bourdieu expicade ete fhodo el echo de qu lo tabjadoresrefenden or limentor fuutvos, es dec, pesados y con grt del mismo modo, tligenprendas pesaasyeicaces 0 tambien, un ae gr y Sin inure, Dich epi, spn Bours, ts abocada + perpetuae; la democratzadén es, dese su punto de visa, na engaifa Ya que aquello que Gena alos menos priviega dor en a poses de lor emblems del cae sper noes Snicament Ia barera pecniaria,La aes poplars han i> {eiodzado ls Fimitaciones que sels apican. Por eo, ccs individu renuncian de form natal la posson de wn bj sa pad un acl de pendene encos" ade “potcedor seguro. Inclso# tuvean Ponta de accede prices eeraashabuaiment & Stas cate, ecensrran,formlando “amads al orden” del tipor"Exto no es para gente como nosotee"™: 2. Lamorc, emblem dela dase La moda, desde este enfoque, slo puede ser “la ima moda, In lima diferencia”, Segin Bourdiea”™, la moda tnicamen- te tiene una figalidad: servi de “emblema de la clase (en todos los sentidos del término)". Los creadores de moda, explica, ppertenecen nccesariamente 4 las clases dominantes: pueden proceder de ellas 0 formar cuerpo con elas. Esta tora de ls. tendencias se asa en una concepeién iracionalista del mosis to. El creador de moda, para Bourdieu, no es un calculador racional: no crea aproximando una demanda a una supuesta ‘oferta. En ceta forma, real que es; su pi sigue sus gusto, ‘evela en certo modo ia posicidn que ocupa en el espacio de produccién. Dicha teoria supone situar precsamente a cada ‘uno de los protagonists del campo en términos de capital a 1B. en Bere, Qt de ci 7k Ree Borda Se commanai at eee cultural o social. Por esta razén, Bourdieu razona 2 menudo mediante antagonismos. De este modo, opone a Balmain, rmodisto de derechas, con una concepcin conservadora dela ‘moda ¥ que propone prendas calfcadas de ljoss, exclusiva, prestigosss 0 tradcionales por a prensa, a Scheme, cteador de inquirdas, “superelegante, humoristico™®. O, por ejem: plo, distingue a Dior, en 1976, de Ungaro y Paco Rabanne Para ser moder, expla, Rabanne no necesita obligase « cello: le basta con sero que es, le basta con crear sega su na- turaleza. De este modo, Bourdiew halla en el estilo de decors cin de las casas de los creadores su posicin respectiva en el ‘campo. En la casa Balmain, predomina el gusto por lo anti- ‘0; Givenchy deja un lugar alo modern dentro de su clasi- ‘smo; mientras que Cardin defende una concepeién moder na del baroco. Enel oto extremo, se encuentran las sedes de Courégcs,resueltamente modem, o la de Hechter dominada Por un aire desenfadado, aunque estudado, y una sobredad ‘oluntara. ‘Segin Bourdieu, el modisto consigue taduci en prenda de ‘estr un capital Socal y cultural dado, Trasada a ss ereacio- nes vestimentaras los gusts dela cate socal ala que perte- rece, el empefio de distincién social de dicha cat. Por est ‘motivo, el socidlogo insist sobre el capital relacional del que sgozan [a mayoria de los creadores, siempre presentados en funcién de las casas prestigosas en las que han tibsjado: no se trata tanto de ls competencias ténicas del creador como, 4e sus competencas simblicas pars movilza asus semnejan- tes tanto dentro como fuera del campo. Dentro, porque debe s02ar del reconocimiento de sus colegasy de los que cuenta: Periodistas, cticos de mod, et; fuera, porque el pblico ‘ue ocupa el mismo espacio Socal que l lo econoce gracias ‘este arificio como a uno de los suyos. Evidentement,nin- ‘Bin modisto considera su cuaderno de dibujo como el istru- ‘mento de dominaciin de una clase sobre ora. Segin Bour- tpi 18 osbue sunethiae dela die, Jos autores de esta dene ‘moda “son aquellos que engaian porque son engaftados y tengaan mejor cuanto més son engaftados; cuanto mis em baean, mis embaucadores son. Para jugar a est juego es ne caro creer en Ia ideologia de la eatin y, cuando se ct periodista de moda, noes bueno tener una vein socioldgica de ls moda”. (Mis de trcintaafos despues dela formulacié de eta teri, ‘no parece que haya sido verficada por los hechos. La idea se- fim la cual los “dominados” intentan imitar el exo de vestir. ‘Se los “dominadores™ parece antcuada. La moda etéforjada por varias influencias ¥ no todas proceden de los segmentot nis favorecdos dela sociedad. La difusion verical de los gus- tos, la copia de las capas sociales superores por parte de los estttosinferiores no describe la realidad de las modas, Phili- pe Besnard y Cyril Grange lo han sealado en materia de nombres propios: nombres como Sixtine © Quiteri,utliza- dos porlas personas de mundo en la época en a que fue reali zado el estudio, no anuncian los que después serinadoptados 4 scala nacional. En el Ambito de la indumentais, Nicolas Herpin evidencié que, entre 1956 y 1984, las dsparidades ‘entre categoria sociales habian aumentado. La idea sen la ‘cual ls modas se difundian de aria abajo, dade os pudien- teshastalos mis pobres, se vio desmentid por los hechos. Por ‘motivos que van mis alli del mbito vestimentaio, el esque- sma jerdrguico no parece ya adecuado para describ nuestra sociedad. Para la moda adolescent, Ia stuaién incliso se ha invertido priticamente: todos los signos de margnaldad se pviegian deforma evidente. El bow chic bon genre [elegant y ‘modoso"]consiuye el estilo de una infima minora de adoles- cents, y es evidente que todos lor demas na les intentan imi tar La mayoria de los jovenes se sente fascinad por aquellos 3 Re ae Bh a JtNcole pin hiram ane dipei rledch’,Kuomaee ‘ei, 192, 1886, pigs 85lt ee au encaman lacus ubing sates, reso rape. Esta ‘tid se ifunina en a mayors de cael enat el, de eo. No obit, ano esc con cs de vids de I gran buat se onde desea a sgucea, per no ‘sus modas, sin duda, ee IW, Larred de ls influendas La difusi vertical de los gustos es un caso particular desarto- liado a partir de una constatacion que resulta imposible recha- zr: las tendencias nacen delat influencias. De ai la idea for. ‘mulada por los profesionales del marketing segin la cul lot indivduos que son la fuente de estas influencss ton. "in Avenciadores"! Segin sus descubridores, los “influenciadores"™ constituyen, sproximadamente el 10% de lot esadounidenses. Siempre por delante de las tendencias, gobieran lor gustos del resto dela ppoblacién, Esta idea ha inspirado muchas tess, a menudo at- ‘tas, pero pocas veces demostradas. Otros expertos en ter dencia proponen, por ejemplo, distinguira los eat users, sie ‘re por delante de su época, de los early adopter, digpustos 3 alcanzarlos. Mutiplicando Tos segmentos, algunos tabsjot distinguen hasta nueve categoras de innovadores, niiadores de tendencias. Sin embargo, ninguna de estos estudio cons sue establecer de forma convincente que dichos individuor sean siempre los mismos. Su descripeién retoma en general ‘aractristicasestindar: son descritos como jovenes, acomoda- dos, educados, etc. No ay nada que demueste que estas sg: rmentaciones no sean mis que simples estereotipos. Ya que los ‘limos trabajos dedcados a esta cuestién muestrn que reci- Dimos la influenca de Ia red ala que petenccemas ¥ no de personas especalzadas en ese papel 1. Mss ees que asians Segin la sociologa de las reds, nuestas influncias no proce- ‘den de una categoria de individuos, dotados de competencia 5 ea a ha,‘en este mbito, sino de la ed de socabilida ala que cada i dividuo pertenece. Como han sefalado Michel Forséy Alain Degennet, ls individuos no pertenecen slo a categoras so. dials sino que también forma pare de redes. Estas pert at inlay profandamente sobre os uss ys pric de De este modo, indivdvoslejanos, si son miembros de nuestra red de conocidos, pueden influir en nuestro comportamient, Esto es lo que ha demostado Matk S. Granovetter® a través dde una nocién que se ha hecho clebre:"l fuerza de los lazos Aébiles”. Fl estudio de Granovetter noes sobre las tendencis sino sobre la bisqueda de empleo de lo inividuos. Presents ‘una conclusin sorprendente: cuando se rata de encontra bajo, de lanzar un restaurant ode lanzar una tendencia,nues- twos mejores amigos desempeian un papel menos importante ‘que el de nuestros conocido, esas personas can la que mante ‘nemos unos lazos débiles. Para sastener esta aserién, Gran vetter intent averguar en qué forma unos trabajadores en aro habian conseguido encontrar de nueva un empleo; en el 27,890 de los casos, se habian benefciado dela ayuda de un “Inzo debi, slo 16,74 habianrecbid la ayuda de agin amigo cereano. Esta paradoja es fc de explica: Jos amigos ‘ercanos suelen frecuentar les mismor ecules y, por consi- auiente, comparten ideas parecidas, una misma representacibn del mundo y una red de soisbilidad idétia, Por este motivo, sein Granovetter, estos parads tuveron que slr del primet cireulo de conocids para encontrar un empleo CConocidos cercanos, conocidos lejanos: nuestro comporta- ‘mento sufre la influencia de personas ljanas. O, mcr dicho: Personas en apariencialjanas pueden estar en realidad proxi- ‘as a nosotros. De este modo, incluso antes de la invencion de los medios de comunicacin contemporincos, el psicoso Ale Does gh Fo Lm cin Unt aprademciae BSUS Crore ie Seth of Weak TT Aria na Foca ot 6197, BEDS. beddaiee mente un sector florecente 1. os agenis de estilo eno aculdad ee ee oecees eee ene ee ees tl principio de la eadena de la moda, en otras palabras, a los ree oe eee etme ie eet ae cee i re care nce es pee eee eee eae ee earn en epee eal er ep eed pln eee Ste le ape eee ee ee oa oe cents ‘Tradicionalmente, ls oficinas de estilo tenian la vocacin de proveer quits de antcipacién creativa asus clients. Estos i nos, princpalmentestuados en el Ambit dela moda text y de los comico, halla consejos prictcos sobre lo que v2 a ‘curr dos afios més tarde. Sin embargo, esta peviodicidad principal ext evolucionsndo, con la necesdad de proponeroe ere actualizaciones. De este modo, junto con un periodo largo, se proponen lapsos de tiempo mas corts, de tesa sis meses, dando consejos oportunsts sobre la temporada en curso. Por ‘supuesto, los dos enfoques difieren, Anticipar la tendencia a dos aos supone un tabsio creativo verdadero, la defnicién, ‘en el seno de estas agence consultors, de planes de colec-

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