<h3>Datos Generales</h3>

<table border="1">
<tr>
<td style="font-weight: bold;"
width="15%">Nombre del Proyecto</td>
<td colspan="3">Muchas miradas.
Conversaciones sobre Arte y Esttica.</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Semillero</td>
<td colspan="3">ESTTICA
(NAZGUL)</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight: bold;">rea
del Proyecto</td>
<td>Lingistica, Artes y
Letras</td>
<td style="font-weight: bold;"
width="15%">Subrea del Proyecto</td>
<td>Artes</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight: bold;">Tipo
de Proyecto</td>
<td>Proyecto de Investigacin</td>
<td style="font-weight:
bold;">Subtipo de Proyecto</td>
<td>Investigacin en Curso</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Grado</td>
<td>semestre 4</td>
<td style="font-weight:
bold;">Programa Acadmico</td>
<td>Artes Visuales</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Email</td>
<td>anamariav.gpd@gmail.com</td>
<td style="font-weight:
bold;">Telfono</td>
<td>3113371992</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Nodo</td>
<td colspan="3">Antioquia</td>
</tr>
<tr>
<td colspan="4">
<strong>Integrantes :
</strong><br />
[1017205634-ANA MARIA
VALENCIA ISAZA]<br />
 </td>
</tr>
<tr>
<td colspan="4">
<strong>Instituciones a
las que pertenece : </strong><br />[800214750-INSTITUCION UNIVERSITARIA ITM]<br />
</td>
</tr>
</table><h3>Datos Especficos del Proyecto</h3>
<table class="formulario" width="100%">
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Introduccin</td>
</tr>
<tr>
<td>El Semillero de Esttica
de la Facultad de Artes y Humanidades del ITM, se constituye como un espacio en el
cual los estudiantes del programa de Artes Visuales, exploran desde la Teora del
arte y la Esttica expandida una aptitud para la produccin textual. Mediante sta
se busca relacionar inquietudes personales con la construccin terica y prctica
de un lenguaje en el Arte, y convertirla en un discurso que enriquezca la creacin
artstica y la experiencia vital.

El tema de investigacin apunta a la identificacin de las herramientas

conceptuales aportadas en un estudio filosfico especfico, para ser utilizadas
como instrumentos de anlisis en alguna pieza de produccin artstica local o
internacional. Como parte de la metodologa, el estudiante puede complementar el
anlisis con otros campos que considere pertinentes, para as enriquecer la lectura
del Arte desde el discurso que espera desarrollar.

Con fines de ser publicado, el objeto de la produccin surge como una necesidad de
contribuir con reflexiones en el campo del Arte, debido a la precariedad de
publicaciones especializadas producidas por estudiantes a propsito de las
transversalidades entre Arte, Filosofa y dems reas adyacentes.
</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Planteamiento del Problema</td>
</tr>
<tr>
<td>El Semillero ha dedicado
su trabajo durante un ao a la revisin de distintos planteamientos estticos
referidos al asunto de la creacin artstica en la poca actual y a la produccin
de textos escritos de pensamiento crtico, con base en los autores estudiados.
Teniendo en cuenta que hasta ahora dicho trabajo ha tenido como resultado la
creacin de una cantidad considerable de textos por parte de los estudiantes y que
en el entorno local hay pocos desarrollos de este tipo, nace la idea de producir un
texto colectivo a travs del cual se comparta con la comunidad acadmica dentro y
fuera del ITM los desarrollos del grupo en este sentido. El problema de
investigacin es entonces la manera como pueden revisarse desde la Esttica los
distintos procesos de configuracin artstica en el presente histrico, atendiendo
a la carencia en trminos de publicaciones especializadas en el entorno acadmico
local, que traten acerca de la interpretacin de una produccin artstica local o
internacional (clsica, moderna o contempornea) a travs de algunas categoras
estticas que se han enunciado desde los Estudios Estticos a partir del anlisis
de las experiencias perceptuales tanto de artistas como del pblico.
El proyecto se justifica en su contribucin -revisiones crticas fundamentadas en
la Esttica- para enriquecer la lectura de artistas y de obras, aportando as a la
comprensin de la dinmica del Arte actual como resultado de la reaccin de los
artistas y de la sociedad en general frente al Arte a lo largo de la historia.
</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Objetivo General</td>
</tr>
<tr>
<td>Proponer, desde la
Esttica expandida, posibilidades de anlisis en las que se retomen conceptos
filosficos como herramientas aplicables a la revisin de obras de arte y a la
consecuente escritura de textos crticos.</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Objetivo Especficos</td>
</tr>
<tr>
<td>1. Seleccionar un
texto especfico de un filsofo, en el que se abarque un concepto relacionado con
la pregunta por la sensibilidad en la experiencia humana.
2. Realizar un informe de lectura en el que se identifiquen las herramientas
conceptuales desarrolladas en el texto, que d cuenta de su entendimiento y
pertinencia.
3. Identificar los aspectos que generaron un inters particular para proceder a
la escogencia de una obra de arte en la que se puedan aplicar los conceptos.
4. Analizar una produccin artstica local o internacional (clsica, moderna o
contempornea) y producir un texto en el que se apliquen las herramientas
filosficas en el acercamiento a la obra de arte.
5. Compilar los textos producidos por los integrantes del grupo en un libro en
el que se pongan en consideracin de la comunidad acadmica sus desarrollos
conceptuales.
</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Referente Terico</td>
</tr>
<tr>
<td>[1] Delgado, Manuel.
(1999). El animal pblico: Hacia una antropologa de los espacios urbanos.
Barcelona: Anagrama.
[2] Deleuze, G. & Guattari, F. (2004). Mil mesetas capitalismo y esquizofrenia.
Valencia: Pre-Textos.
[3] Lvy, Pierre. (1999). Qu es lo virtual?. Buenos Aires, Argentina: Paids
Ibrica.
[4] Nietzsche, Friedrich. (2012). La visin dionisiaca del mundo. En El origen de
la tragedia. Madrid: Alianza Editorial.
[5] Schopenhauer, Arthur. (2003). Libro tercero: El mundo como representacin. En
El mundo como voluntad y representacin. Mxico, DF: Porra.
[6] Spinoza, Baruch. (1980). Origen y naturaleza de las afecciones. En La tica
demostrada segn el orden geomtrico. Madrid: Ediciones Orbis.
</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Metodologa</td>
</tr>
 <tr>
<td>El objetivo de la
investigacin que planteamos es una publicacin de textos que muestran
acercamientos personales a la relacin entre Arte y Filosofa. Para esto el primer
paso fue la realizacin de un texto por parte de cada integrante sobre un tema
libre, que abarcara una inquietud personal donde visibilizara el inters del
estudiante en desarrollar un lenguaje y un discurso propios. De acuerdo con los
cuestionamientos a los cuales el autor se quera enfrentar, la tutora del Semillero
proceda a la sugerencia de una bibliografa de carcter filosfico, esttico,
artstico o literario que pudiera nutrir la reflexin. Las sesiones de reunin se
utilizaban para asesoras y una exposicin sobre lo que cada estudiante estaba
investigando para ser sometido a una valoracin crtica por parte de los
compaeros. El resultado de esta primera fase fue la produccin de ensayos.

Para la segunda parte se sigui un recorrido desde el Origen y naturaleza de las

afecciones de Baruch Spinoza, pasando por la concepcin de Esttica en el tercer
libro de El mundo como voluntad y representacin de Arthur Schopenhauer y
terminando con La visin dionisiaca del mundo de Friedrich Nietzsche. La eleccin
de los autores referenciales obedeci a que desde sus comienzos, el grupo se ha
dedicado al estudio de los discursos que desde la Modernidad han configurado la
Esttica Filosfica, con miras a la comprensin de la cesura efectuada por la
Esttica expandida (siglo XX y XXI).

Lo anterior fue aplicado mediante la realizacin de un informe de lectura con los

conceptos que se abarcaban para realizar sesiones en las que se aclararan dudas o
se establecieran diferencias entre conceptos de los tres autores. Luego se
realizaba un anlisis de obra a travs de los aspectos que se queran desarrollar,
de acuerdo a como cada estudiante defina su pertinencia. As se obtuvo anlisis de
piezas de pintura, literatura, cine y msica.
</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Resultados</td>
</tr>
<tr>
<td> Como resultados
obtuvimos (cada estudiante) cuatro textos escritos que relacionaban intereses
artsticos personales con su revisin desde la filosofa. Los temas de inters
abarcaron desde el lenguaje cinematogrfico, los lmites y campos de accin de los
devenires del artista en sus procesos creativos, el Existencialismo y la revisin
de lo urbano en Medelln a travs de algunos de sus artistas.

En los informes de lectura de Baruch Spinoza contamos con siete textos en los que
cada estudiante plantea el entendimiento y pertinencia del concepto de afeccin con
lo que ste implica para efectos poticos. Para los anlisis contamos a su vez con
ocho textos entre los que se encuentran observaciones desde la pintura, la
escultura, el cine y la literatura.

Para los informes de Arthur Schopenhauer tenemos 6 textos que esquematizan los
conceptos estticos de El mundo como voluntad y representacin, y ocho anlisis de
los cuales algunos estn redactados a manera de ensayos crticos y otros juegan con
la creacin de un lenguaje que se convierte en la obra misma.

Para los textos de Friedrich Nietzsche los estudiantes realizamos ocho anlisis,
utilizando la dupla conceptual que constituyen lo apolneo y lo dionisaco en
manifestaciones como la msica, el cine, la literatura y la pintura.

En total contamos con 33 textos. El trabajo investigativo se encuentra en proceso

de edicin de los textos para realizar los ajustes pertinentes sobre el proyecto de
publicacin. Con miras a la continuacin del trabajo, el grupo est aplicado
tambin en el estudio de textos de Heidegger, Gadamer y Adorno, con base en los
cuales tambin est produciendo textos en la misma lnea de los ya escritos.
</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Conclusiones</td>
</tr>
<tr>
<td>La realizacin de los
anlisis mediante una construccin textual en la que dialogan Arte y Filosofa,
permite identificar un camino a travs del cual el estudio de las obras de arte
mediante categoras estticas que fueron definidas hace ya varios siglos (otras
nuevas que han aparecido en tiempos recientes y aun las que se perfilan en el
momento presente), contribuye a evitar que los estudios sobre Arte y la crtica
misma, se conviertan en un ruido, realizando aportes significativos a las actuales
controversias sobre la situacin contempornea del Arte, por medio de un
tratamiento conceptual riguroso.</td>
</tr>
<tr>
<td style="font-weight:
bold;">Bibliografa</td>
</tr>
<tr>
<td>[1] Barilli, Renato.
(1998). El Arte contemporneo: De Cezanne a las ltimas tendencias. (Carlos A.
Fernndez, trad.) Barcelona, Santaf de Bogot: Norma
[2] Debray, Rgis. (1994). Las tres edades de la mirada. En Vida y muerte de la
imagen: historia de la imagen en occidente. (Ramn Hervs, trad.) Barcelona,
Espaa: Paids
[3] Grans, Carlos (2011). El Puo invisible. Colombia: Taurus
[4] Leroi-Gouhan, Andr (1971). El gesto y la palabra. Universidad Central de
Venezuela.
[5] Shama, Simon (2007). El poder del arte. Barcelona: Crtica
</td>
</tr>
</table>