MUSEO NARIHUALA

AO DE LA CONSOLIDACIN DEL MAR DE GRAU

UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA

FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS

PRESENTADO A:

RAMOS ORTIZ MERCEDES

POR:
ESPINOZA DIOSES YANELA MERCEDES

MARTINEZ ABAB LEANDRO FELIPE

MORE CASTILLO GREYSI NATALI

REYNA COLLANTES ZULLY CARMENCITA

CICLO:

VII

PAITA - PER

2017

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MUSEO NARIHUALA

MUSEO DE NARIHUALA

Se encuentra ubicado a 14 Km de la ciudad de PIURA, se ubica la ms

importante evidencia arquitectnica en adobe de la etnia TALLAN La Huaca Narihuala

cuya monumental fortaleza templo es de 48 m2 de largo y 45m2 de ancho construida

toda de adobe y barro que al sufrir el efecto del tiempo de los saqueos y de la erupcin

de las lluvias, sobre todo las cadas en 1925le hicieron perder su originaria apariencia

externa , declarndose patrimonio cultural de la nacin en el ao 2003 pero siendo

inaugurado el 27 de Junio de 1997.

Esta es una de las principales huacas ya que en esta se centraban el poder

poltico, religioso y administrativo que controla toda la zona durante el periodo

Intermedio Tardo, en la que la cultura Chim tuvo gran influencia junto con la Inca.

(I

MAGEN DEL EXTERIOR DEL MUSEO DE NARIHUALA)

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(IMAGEN DEL INGRESO AL MUSEOS DE SITIO NARIHULA CON NUESTROS

NIOS GUIAS ANITA Y JUAN)

CARACTERISTICAS DE LA CERAMICA DE LA CULTURA CHIMU

Color: es negro brillante -monocromo-. Eran quemados en hornos cerrados para

que sean afectados por el humo yal final, les aplicaban un tratamiento con

plombagina que le daba una brillantez y hermosura singular.

Decoracin: Los espacios vacos fueron llenados con circulitos granulares

llamados piel de ganso. Desde luego tambin hay escenas moldeadas.

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(IMAGEN DE VASIJA CHIMU)

Vasija de posible influencia Chim, con decoracin escultrica representando un tema

sexual. Esta temtica estuvo asociada en el Per prehispnico al ciclo vital de la

fertilidad, muerte y regeneracin realizada bajo la tcnica de coccin reducida.

(IMAGEN DE UNA VASIJA DE ARIBALO DE LA CULTURA INCA)

Vasija en forma de Aribalo, este tipo de ceramio fue uno de los ms caractersticos de la

produccin incaico, por lo que su presencia en el contexto de Narihuala, es un

testimonio de la influencia del incario sobre este territorio.

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CARACTERISTICAS DE LA CERAMICA DE LA CULTURA INCA

Tuvo influencia incaica ya que su cermica tenia forma de Aribalo, lo cual era

caracterstico de la cultura incaica teniendo dos asas a los lados de su abultado cuerpo.

Su base es cnica, por lo que se deba ser asentado en un agujero o hueco en el suelo,

para mantenerlo parado.

ENTIERRO DE CRANEOS

(IMAGEN DE ENTIERRO DE CRANEOS)

Se detecto en el sector de la plaza principal de la huaca crneos que posiblemente se

traten de jvenes ofrendados en sacrificio para que les vaya bien en las cosechas, estos

tenan una edad promedio de 18 a 30 aos siendo el hijo mayor el sacrificado, su

cuerpo era quemado y su cabeza enterrada, en el caso que no se tena hijos se

sacrificaba al perro viringo.

Se encontr los restos del perro viringo a lado de las vasijas de chica por eso se dicen

que este perro es el guardin de la chica, teniendo 500 aos de antigedad

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RESTOS FOSILES DEL PERRO VIRINGO

(IMAGEN DE PERROS VIRINGOS EN EL MUSEO)

En el Per prehispnico existi ms de un tipo de perro, no obstante uno de los ms

representativos es el llamado VIRINGO. Este poda acompaar a los individuos en la

vida como tras la muerte, pues era entregado como ofrenda.

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Actual mente esta raza de perro tiene dones curativos como son: Asma, artritis y

reumatismo, pero tienen que dormir con este animal por tres noches.

En las imgenes se observan restos fsiles del perro viringo el lugar donde fueron

encontrados dichos restos en la plaza mayor.

AGRICULTURA

(IMAGEN DE LOS CULTIVOS PARTE DE SU AGRICULTURA)

Sus cultivos fundamentales eran el algodn (para elaborar sus vestimentas), el arroz

(para su consumo), algarroba (algarrobina), y el maz (chica de jora).

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NUESTROS ANCESTROS: LOS ACTORES DEL PERIODO VIRREINAL

LA ENCOMIENDA: Recompensa concedida por la corona espaola a un

conquistador, la cual consista en entregar un grupo de indgenas, a su control para su

beneficio econmico, pero tambin para su tutela y evangelizacin. Esta se brindaba por

haber arriesgado su vida y su dinero para conquistar estos territorios. Fue establecida

desde los aos iniciales de la conquista en 1532, fue la ms importante institucin

econmica, social, religiosa y poltica que relaciono continuamente el mundo hispano y

andino

LOS CACIQUES: fueron los articuladores que hicieron posible el dialogo y la relacin

(muchas veces llenas de abusos) entre las autoridades hispanas y el mundo andino. Su

poder radico en el cumplimiento de funciones importantes como el cobro de tributos de

sus indios y el orden para el trabajo.

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LAS MUJERES CAPULLANAS: Las capullanas eran antiguas gobernantas

principalmente de la costa norte del Per, la aparicin de ste sistema femenino de

gobierno se pierde en los primeros tiempos de dominio espaol hasta bien avanzado

los mil seiscientos. Se dice que eran seductoras, mujeres de buen rostro, andaban con el

cabello largo sin trenzarlo, se vestan con un traje llamado capuz

ALGUNOS ENCOMENDEROS DE NARIGUALA SIGLO XVI Y XVII:

Fernando Carrasco, Gonzalo Prieto de Avila, Maria de Villegas, Diego de Silva

Manrrique.

(IMAGEN DE LA FIGURINA ESCULTORICA INCA PERSONAJE DE PODER)

MUSICA

(IMAGEN DE INSTRUMENTOS MUSICALES)

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Es una prctica artstica que los pobladores actuales de Catacaos han sabido conservar.

En el pasado prehispnico esta jugo un rol fundamental en los rituales. Los

instrumentos, las cornetas y los puputos y las flautas fueron habituales desde periodos

muy habitales.

Es una figura escultrica inca que antiguamente los chamanes lo usaban para sus

rituales.

Instrumentos utilizados:

Pututo de cermica (respresentando un molusco)

Flauta de metal corneta de metal
Tocado de cobre

(IMAGEN DE ADOBE UTILIZADO EN LA CULTURA)

Una de las tradiciones arquitectnicas, extendida en la zona baja del rio Piura, as como

el valle del chira y quizs hasta el actual tumbes es la que se caracterizo por el uso de

adobes, estos podran ser conicos, rectangulares o denticulares y estaban unidos con

mortero de barro.

En la imagen podemos observar los dedos marcados en el adobe los cuales eran por los

mismos quienes elaboraban estas estructuras.

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CHICHA

El maz es una de las plantas ms antiguas autctonas fechadas en Amrica, los

antiguos peruanos le atribuyeron un origen divino por ello la chica bebida nacida de este

fruto fermentado fue empleado en rituales y ceremonias principales en el mundo andino.

No obstante la desconfianza y prohibiciones que genero durante el periodo virreinal su

consumo solo se a afianzado en la tradicin peruana y piurana a lo largo del tiempo.

RECIPIENTES DONDE FERMENTABAN LA CHICA

IMAGEN DE UN BATAN (MOLIAN EL MAIZ)

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(IMAGEN DE JARRAS Y POTOS PARA SERVIR LA CHICHA)

Se muestra la jarra y el poto con sus distinto tamaos. El pequeo (cojudito), el mediano

(cojudo) y el grande (cojudaso). Si tomas mas chicha mas cojudo te pones.

(IMAGEN DE MATES BURILADOS SERVIAN PARA LLEVAR ALGUNA BEBIDA)

UNA SOCIEDAD TRABAJADORA

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(IMAGEN DE HERRAMIENTAS)

Eran herramientas utilizadas para la elaboracin de sus prendas de vestir; tambin

utilizaban la paja toquilla, junco y palma para la elaboracin de sus sombreros y otros

accesorios.

(IMAGEN DE LA ELABORACION DE UN SOMBRERO A BASE DE PAJA

TOQUILLA)

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(IMAGEN DE OTROS ACCESORIOS QUE SE UTILIZABACON PAJA TOQUILLA)

IGLESIA DE LA INMACULADA CONCEPCIN:

(IMAGEN FRONTAL DE LA IMAGEN DE LA INMACULADA CONCEPCIN)

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(IMAGEN DE LA IGLESIA CON EL GRUPO)

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Es la segunda iglesia de Narihual construida en 1913 por los mismos

pobladores, ya que la primera fue derribada por un terremoto que sucedi en plena misa;

est hecha a base de adobe y ladrillo, actualmente se encuentra cerrada por el deterioro

que muestra.

(IMAGEN DEL CEMENTERIO AL COSTADO DE LA IGLESIA DATAN DESDE

LOS AOS 1980 HASTA 1993)

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TUMBA DE LA MUJER CAPULLANA

(IMAGEN DE LA TUMBA DE LA MUJER CAPULLANA)

Se dice que aqu enterraron a la mujer capullana, debido a que se encontraron restos

fsiles los cuales tuvieron que ser enterrados ya que se llevaron estos restos para

estudiarlos y no los devolvan.

La que se encuentra enterrada fue Isabel, fue una mujer de armas tomar, cumpla un

papel muy importante ya que dominaba la mayor parte de este valle.

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EL DIOS WALAC

Para los antiguos peruanos era como un ojo que puesto en el cielo lo vea todo, le

rendan culto mandando a construir un dolo de oro puro del tamao de un hombre, en

sus manos sostena un recipiente choclo y arroz.

Su cara era plana con pmulos salientes y con un solo ojo dentro de un tringulo

LA GRAN PLAZA TALLAN

(IMAGEN DE LA PLAZA DE REUNIONES Y SACRIFICIOS DE LA CULTURA)

Los tallanes ofrendaban a sus hijos en edad de 18 a 330 aos, si no tenan descendiente

el perro viringo ocupaban su lugar, solo as ese Dios cuyo nico ojo resplandeca en la

cuidad poda alejar malos tiempos y proveer a su poblacin de alimentos de esta manera

Walac quedaba ms que satisfecho para dar ms progreso ecoico y poltico a su nacin.

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BIBLIOGRAFA

Fuentes de nios guas

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