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Doctrinas Secretas
de Jess
por
H. SPENCER LEWIS, F.R.C., PH. D.
Primer Imperator de la Orden Rosacruz AMORC,
en su presente ciclo de actividades.
Editado por
SERVICIOS AMORC, S.C.
IMPRESO EN MXICO
DEDICADO
A
SAR HIERNIMUS
DE BLGICA
CAPTULO PGINA
Prefacio 9
I Un Descubrimiento Sorprendente 11
II La Necesidad del Secreto 15
III La Gran Escuela Secreta 17
IV La Misin Secreta de Jess 23
V La Mayordoma y el Discipulado de los Misterios 28
Cristianos
VI Misiones Secretas Individuales 35
VII Extraos Pasajes Bblicos 38
VIII El Mayor de los Milagros 45
IX Ms Verificacin Bblica 51
X Las Doctrinas Secretas 59
XI Los Grandes Misterios 66
XII Modificaciones Progresivas de las Doctrinas 72
Cristianas
XIII La Preservacin de las Enseanzas Secretas 76
LUGAR DE LOS ANTIGUOS ESENIOS. CERCA DEL MAR MUERTO.
EN JORDANIA. ESTN LAS RUINAS DE ESTE ANTIGUO DORMITORIO Y
VESTBULO DE BANQUETES DE LOS ESENIOS. A CORTA DISTANCIA DE ALL,
SE ENCUENTRAN LAS COLINAS EN CUYAS CUEVAS SE ENCONTRARON
LOS AFAMADOS PERGAMINOS DEL MAR MUERTO.
(Fotografa de AMORC)
LA ENORME MURALLA Y TORRE DEL REY DAVID. ESTAS SOMBRAS PIEDRAS
GRISES A MENUDO RESISTIERON LOS SALVAJES ATAQUES DE LOS FILISTEOS Y
LOS DE OTRAS TRIBUS IGUALMENTE GUERRERAS DE AQUELLOS TIEMPOS.
(Filmado por la Expedicin Cinematogrfica de AMORC)
LA IGLESIA DE LA NATIVIDAD, EN BELN. TODAS LAS SECTAS Y AUTORIDADES
ESTN DE ACUERDO EN LA AUTENTICIDAD DE ESTE EDIFICIO, EL PATIO DEL
CUAL ES A MENUDO USADO COMO BARRACAS DE LAS TROPAS MODERNAS.
(Filmado por la Expedicin Cinematogrfica de AMORC)
EL LUGAR DE LA LTIMA CENA. LAS DOS VENTANAS, MS ABAJO EN EL
CENTRO, PERMITAN LA ENTRADA DE LUZ A UNA DE LAS QUE UNA VEZ
FUERON LAS CMARAS DEL CONSEJO SECRETO DE JESS CRISTO.
(Filmado por la Expedicin Cinematogrfica de AMORC)
PREFACIO
El argumento y la controversia no son las razones primarias para escribir este libro,
pese al hecho que hay mucho argumento en l y que indudablemente causar alguna
controversia.
Los hechos son cosas obstinadas. La verdad se revelar a s misma an cuando est
escondida detrs de un velo o mezclada con alegoras, parbolas, y extraas
interpretaciones. Muchos de los hechos contenidos en este libro son muy claramente
revelados en la Biblia Cristiana y particularmente en el Nuevo Testamento. Este libro, sin
embargo, no es un ejemplo de cmo la Biblia Cristiana puede mal interpretarse o mal citarse
o ser promiscua y arbitrariamente citada en partes para probar una idea, una teora, o un
postulado. Se ha dicho que casi cualquiera teora extraa o proposicin asombradora puede
ser probada tomando de la Biblia pasajes sin conexin y sin relacin y armndolos juntos
de tal manera -o dndole nfasis a ciertas palabras en ellos- para que formen una
representacin nueva y completamente incorrecta.
Las citas de la Biblia Cristiana que se usan en este libro son sorprendente y
extraamente iluminadoras cuando se usan precisamente como ellas aparecen en el Nuevo
Testamento, y sin separarlas del texto general. Contienen hechos que han sido
deliberadamente pasados por alto o mal interpretados, pues ellos no son susceptibles de
varias interpretaciones. Ellos significan algo -o nada del todo.
Donde el Nuevo Testamento declara que Mara, la madre de Jess, era uno de sus
estudiantes secretos o un miembro de Su grupo de Discpulos que se reunan en un lugar
secreto, no significa ni puede significar que fuera alguna otra Mara, o un miembro de algn
otro grupo de estudiantes, o uno de sus estudiantes solamente espiritual o simblica o
alegricamente. Podr ser muy sorprendente aprender que Jess tuvo una mujer entre sus
miembros -haya sido ella Mara, su madre, o alguna otra mujer. Pero simplemente porque
ste sea un hecho sorprendente no es ninguna razn para desafiar o su verdad o su
implicacin, su significado definidamente declarado y la significacin que yace tras de l. Si
Jess tuvo a Su madre como simplemente una mujer, entre sus estudiantes privados o
Discpulos secretos o grupo de Discpulos, es muy significativo, y no simplemente porque
ella haya sido Mara, Su madre. Y si este hecho es sorprendente, qu hemos de pensar,
entonces, de los otros pasajes en el Nuevo Testamento que declaran que hubo otras mujeres
adems de Mara entre sus Discpulos privados y que, por lo tanto, todos sus Discpulos y
estudiantes seleccionados no eran hombres?
No es que esto sea algo lo suficientemente importante como para escribir un libro acerca
de ello, pues, despus de todo, las mujeres han sido estudiantes eminentes de las grandes
Verdades de la vida, y grandes maestras y grandes predicadoras, y ciertamente que estaban
calificadas en aquellos das como lo estn hoy para ser Discpulos iguales con los hombres
en cualquiera y todas las circunstancias. El significado yace en el hecho que o la iglesia o
sus representantes ordenados, o algunos de ellos, o el movimiento cristiano durante los
siglos pasados, han evadido deliberada o inconscientemente este aspecto significativo del
gran trabajo de Jess el Cristo.
Lo mismo es cierto en cuanto a que los hermanos y hermanas de Jess eran miembros de
Su escuela secreta y privada. Le estamos dando demasiado nfasis a esta relacin y a estos
hasta ahora velados incidentes de su vida? Pensamos que no, a la luz del hecho que muchos
grandes sermones han sido predicados, panfletos escritos y captulos en libros
cuidadosamente preparados para interpretar la actitud de Jess hacia Sus padres y Sus
parientes carnales. Piensen por un momento cuntos millones de veces los clrigos, al
predicar y escribir, han tratado de explicar el pasaje en el Nuevo Testamento que parece ser
una amonestacin a Su madre en ocasin de Su atraso en la sinagoga.
Ese extrao incidente ha sido alzado ante los ojos de los estudiantes de la escuela
dominical y la Biblia, al igual que adultos, como una indicacin que Jess tena poca o nin-
guna paciencia con sus padres, que ellos tenan poco o ningn entendimiento de Su misin
en la vida, y que El podra ser adusto, intolerante e inconsiderado con las mujeres y Sus
pesquisas acerca de Sus asuntos. Tales explicaciones e interpretaciones han dejado en las
mentes de muchos la duda en cuanto a si Jess era tan perfecto en todas las cosas humanas
como lo era en todas las cosas divinas. Es esto justo? Y son las interpretaciones de aquel
incidente justas a la luz de los hechos que demuestran que Jess era lo suficientemente
abierto de mente, lo suficientemente comprensivo, como para permitirle a Su madre, herma-
nos, hermanas y otras mujeres ser estudiantes secretos, privados, de los grandes "misterios"
que les ense?
Y si parece que el autor de este libro est yendo demasiado lejos en dar nfasis a
cualesquiera posibles reuniones secretas de una escuela privada de Discpulos, mantngase
en mente que la Biblia en s es la mejor autoridad para tales declaraciones y ciertamente que
va muy lejos en enfatizar el hecho que Jess le ense a las multitudes en una manera, en
otra a un crculo exterior de estudiantes privados e ntimamente ense e instruy a una
escuela interior, privada, de an otra manera. Y tenemos las repetidas declaraciones de Jess
que los grandes misterios, los grandes secretos que El les ense a los pocos en sus
conferencias y reuniones secretas, no eran susceptibles de ser revelados a las multitudes ni
eran susceptibles de ser comprendidos por la persona comn. Sin embargo, la iglesia
cristiana de hoy fracasa en hacerle claro a las masas que hay secretos, verdades, hechos, que
no comprenden debido a que estos son difciles de comprender, pero pueden ser revelados y
demostrados a los dignos, los calificados y los especialmente iniciados.
Estos hechos le dan un color diferente al retrato de la cristiandad como sistema
religioso, filosfico o moral. De hecho, nos ayudan a entender que la instruccin cristiana
original y verdades y las doctrinas cristianas originales, eran cosas divinas no destinadas
para todos los seres humanos; sino que constituan un sistema de verdades transcendentales,
de revelaciones esotricas y leyes divinas de ilimitada aplicacin y poder omnipotente. Le
queda al desafiador de los hechos contenidos en este libro el probar su contencin. El autor
despliega sus hechos y las verdades que son reveladas por ellos. Si las citas usadas y los
hechos contenidos en ellas revelan verdades que son contrarias a aquellas contenidas en este
libro, entonces el lector que desafa al libro deber presentar sus interpretaciones y mostrar
que son superiores a aquellas encontradas aqu.
O las muchas citas del Nuevo Testamento, las muchas intimaciones, las muchas
situaciones y condiciones reveladoras significan algo muy definido -o no significan nada del
todo.
El lector con la mente abierta, sin prejuicios, ser el mejor juez ...
Que la Orden Rosacruz a travs del mundo, la Hermandad Rosacruz de AMORC,
incluyendo sus alianzas y afiliaciones dedicadas a la perpetuacin y continuada revelacin
de estas antiguas verdades a travs de diseminacin cuidadosamente guardada a individuos
adecuadamente calificados, no separa la verdaderas doctrinas de Jess o Sus grandes
verdades del sistema original de la cristiandad. Este libro, por lo tanto, no es, en su natu-
raleza esencial o intencin, propaganda alguna para la Orden Rosacruz, AMORC, sino una
contribucin solamente para la literatura esotrica de miles de aos atrs y de hoy.
El Autor
Templo de Alden,
Parque Rosacruz,
San Jos, California
20 de enero de 1937
CAPTULO I
UN DESCUBRIMIENTO
SORPRENDENTE
No hay duda que la mayora de los cristianos se sorprendern ante la intimacin de que
Jess ense secretamente cualesquiera principios divinos o practic arte divina alguna que
no haya revelado a todo el mundo.
El autor se sorprendi cuando por vez primera descubri que esto era cierto. Como
devoto asistente a los servicios cristianos por treinta aos o ms, y despus de muchos aos
de lecturas de la Biblia dirigidas por los lderes del pensamiento cristiano protestante, le
pareci casi increble que tales hechos importantes acerca de la vida de Jess y de la
primitiva creacin de las doctrinas y prcticas cristianas, hubiesen sido o pasadas por alto
por los ms aguzados de los estudiantes analticos de la cristiandad, o deliberadamente
escondidas al pblico por alguna razn que podra haber parecido buena y suficiente.
Apenas se revel a s misma en pasajes del Nuevo Testamento, la clave para apoyar
estos hechos sin posibilidad de error, y se abrieron muchos de los misterios de la vida y
actividades de Jess y Sus Discpulos, los numerosos pasajes desorientadores y hasta
dudosos de la Biblia se convirtieron en evidencia clara, comprensible y positiva en apoyo del
descubrimiento.
De manera que el lector pueda entender y verdaderamente comprender los grandes
secretos que Jess le ense exclusivamente a Sus Discpulos ensayados y probados, es
necesario delinear la historia revelada por los hechos descubiertos, tan gradualmente como
para parecer una verdadera revelacin divina y Csmica.
He aqu los hechos: Que Jess tuvo muchas reuniones o sesiones privadas y secretas con
sus Discpulos y compaeros de confianza es algo que se da a entender en muchas partes del
Nuevo Testamento. Hay inequvoca evidencia de este hecho.
Que Jess posea algn conocimiento escaso, secreto, divino o espiritual -a la vez que
semi cientfico- que le permita llevar a cabo milagros y pasarle este conocimiento y poder
secretos a otros tambin es inequvoco si le damos cuidadosa consideracin o aceptacin a
muchos de los pasajes en el Nuevo Testamento.
Que los primeros trabajadores cristianos que constituan el mero cimiento de la religin
cristiana eran capaces de llevar a cabo milagros o aplicar principios Divinos o Csmicos de
una manera nueva y diferente de aquello que vez anterior se hubiese aplicado, es
impresionado sobre nuestra consciencia al leer y analizar los Evangelios sinpticos y otras
partes del Nuevo Testamento.
Que la primitiva iglesia cristiana estaba dedicada a dos fases de actividad esencial -
predicar, ensear, postular, y efectuar, curar, demostrar- es incuestionable.
Que la iglesia cristiana de hoy ya no practica o demuestra ms esos principios de
curacin o de recurrir a la ley divina y natural para manifestaciones extraordinarias, sino que
se concentra casi exclusivamente en predicar y postular, indica que la iglesia cristiana de
hoy y de siglos pasados ha abandonado completamente la mitad de su gran trabajo o algn
conocimiento secreto posedo por los primeros cristianos no ha pasado a travs de las edades
de sacerdote a sacerdote, clrigo a clrigo, secta a secta.
Las pasadas declaraciones constituyen llaves fundamentales para abrir los misterios de
la misin de Jess el Cristo mientras estaba sobre la Tierra. Como resultado de un cuidadoso
estudio y extensa investigacin de las ya mencionadas llaves, y los muchos hechos
correlativos revelados por y a travs de ellas, el autor delinea aqu las asombrosas
contenciones que presentar en los captulos siguientes del libro:
1. - Que Jess el Cristo fue de divino nacimiento y, por lo tanto, especialmente
preparado -espiritual, mental y de otra manera- para recibir, probar y ensayar cierto
conocimiento secreto que le permitira llevar a cabo un ministerio especial sobre la Tierra;
2. - Que habiendo sido adecuadamente preparado, divina, espiritual, intelectual y de otra
manera, para esta gran misin, tambin se decret que El debera dispensar este
conocimiento y pasar los poderes especiales que el conocimiento desarroll en l a otros que
estuvieran bien calificados y fueran dignos, de manera que pudieran llevar a cabo su misin
a travs de las edades y hacer "cosas an mayores";
3. - Que durante los primeros aos del ministerio de Jess, l busc, encontr, entren y
prepar a aquellos hombres y mujeres de Palestina, Egipto y Siria, que seran espiritual y
moralmente dignos y ticamente calificados para perpetuar el conocimiento que l trajo a la
Tierra y los poderes que le haban sido conferidos a travs de Su nacimiento divino;
4. - Que estas personas as preparadas y entrenadas constituiran un grupo secreto de
adeptos y compaeros trabajadores que se reunan de tiempo en tiempo como un colegio
secreto para instruccin, prueba, ensayo y prctica crtica de los principios secretos;
5. - Que tal sociedad secreta fue formada por Jess y mantenida en continuo
funcionamiento y accin a travs de los ltimos aos de Su vida y no se extingui en el
momento de la Crucifixin y Ascensin;
6. - Que los hombres y mujeres atados a esta sociedad secreta por juramentos secretos
numeraban ciento veinte, no estando limitada a solamente sus doce Apstoles o Discpulos,
y que este hecho asombrador y sorprendente es claramente declarado en el Nuevo
Testamento;
7. -Que como cualquiera otra sociedad secreta que tena que guardar cuidadosamente sus
enseanzas, principios, lista de miembros e ideales y propsitos contra la persecucin
poltica o aristocrtica, este misterioso cuerpo de estudiantes divinos tena en Jerusaln
varios sitios de reunin definidos, fijos, de uso continuo, con sucursales para reuniones
ocasionales en distritos exteriores;
8. - Que su lugar principal de reunin o "Templo" estaba bien cuidado y bien protegido,
que era conocido por un nombre secreto solamente a los miembros probados y ensayados -es
un hecho tambin probado por pasajes bien definidos en el Nuevo Testamento;
9. - Que la sociedad secreta tambin tena palabras de pase, seas, smbolos y otras
seales a travs de las cuales los miembros se reconocan el uno al otro, y evitaban que
espas o perseguidores polticos se les unieran o se hicieran conocedores de su trabajo
secreto -lo cual tambin es probado en citas del Nuevo Testamento;
10. - Que cuando los miembros de esta sociedad secreta eran reunidos por Jess en
ocasiones regulares y especiales, tenan que acercarse a su lugar secreto de reunin uno por
uno con el mayor cuidado y ser guiados por seas secretas que cambiaban de perodo a
perodo;
11. - Que entre los ciento veinte miembros no slo estaban aquellos que ms tarde
fueron conocidos como los Doce Discpulos y constituan el comit ejecutivo secreto de esta
sociedad secreta, sino tambin otros que estaban interesados en el trabajo misterioso secreto
de la sociedad, incluyendo la madre de Jess y sus hermanos y hermanas;
12. - Que durante el curso de estudio y preparacin para el trabajo secreto, Jess no slo
les ense las lecciones secretas sino que les ayud en desarrollar dentro de sus propios
seres el mismo poder misterioso, secreto, espiritual que 1 posea, y que al haber conseguido
esto y haberlos preparado en todo modo, confiri sobre ellos la autoridad divina para usar el
poder especial que haban desarrollado y para representarlo a l y al Reino de los Cielos a
travs de las centurias futuras;
13. - Que entre los ciento veinte estudiantes secretos haban hombres ricos del pas y
unos pocos que posean influencia y poder poltico, y que ms tarde vinieron en ayuda de
Jess en sus horas de persecucin y llevaron a cabo ciertos actos que se haban prometido
los unos a los otros en caso de tal emergencia;
14. - Que las parbolas e instrucciones alegricas que Jess le dio al pblico, y
particularmente a aquellos del pblico que lo siguieron ms o menos cuidadosamente, eran
verdades secretas veladas y deliberadamente escondidas que no pueden entenderse y ser
apropiadamente interpretadas hoy a no ser que uno posea una delineacin de las enseanzas
secretas dadas a Su cuerpo estudiantil secreto;
15. - Que esta sociedad secreta especial puede o no puede haber estado afiliada con los
esenios -otra sociedad secreta en la cual era muy conocedor Jess;*
16. - Que cada una de las enseanzas secretas constituye una ley divina espiritualmente
aplicada y materialmente manifestada, y que cada una de ellas est delineada en detalle casi
perfecto -escondida en partes del Nuevo Testamento- y puede ser armada para comprensin
completa y perfecta;
17. - Que estas enseanzas y prcticas secretas faltan en las instrucciones de la iglesia
cristiana de hoy, y que debido a que algunas de estas verdades secretas han sido descubiertas
por aquellos fuera de la iglesia cristiana, varias sectas y cultos que utilizan este
conocimiento secreto han entrado en existencia como rivales de la iglesia cristiana;
18. - Que si la iglesia cristiana de hoy se hiciera a s misma docta en este conocimiento
secreto, y usara tiempo en ensear, preparar y calificar a ciertos estudiantes devotos de cada
seccin del mundo para practicar y demostrar este conocimiento secreto, se convertira en la
influencia ms potente y poderosa para la paz, felicidad, salud y contentamiento. Podra
terminar con la mayora de los otros problemas de la vida y traer al reino de los cielos sobre
la Tierra con la eliminacin gradual de la guerra nacional e internacional, la lucha, con-
flictos y error y pecado personal.
La primera pregunta que naturalmente surge en la mente del cristiano devoto y el sincero
estudiante de la Biblia es, "haba alguna necesidad para un instructor secreto y la
preservacin del conocimiento secreto en conexin con la misin de Jess?"
Una segunda pregunta podra ser, "Si se concede que Jess fue divinamente ordenado
para ser el Salvador de la humanidad, al igual que el maestro e instructor de aquellos que
buscaban la vida eterna a travs de las verdades divinas, por qu se le hizo a l preservar el
conocimiento y poder con tanto secreto y pasrselo solamente a unos pocos?"
Hoy escuchamos preguntas similares hechas por aquellos que estn prejuiciados en
contra de iglesias de todas las denominaciones, y creen que Dios debera haberle revelado
todo el conocimiento a toda la humanidad, y debera continuar revelando tal conocimiento y
confiriendo poderes extraordinarios espirituales y mundanos sobre todos los individuos, y
as ocasionar ms rpida y seguramente un Reino de los Cielos sobre la Tierra.
Mirando hacia atrs a travs de la historia, descubrimos que en muchas ocasiones -
llegando hasta la lejana antigedad- Dios ha inspirado a ciertos caracteres sabios y selectos
para que sean reveladores o avatares y enseen y prediquen tal conocimiento que pueda
elevar la consciencia del hombre a un plano ms alto, y hacer ms amplio su entendimiento y
comprensin, y acercarlo ms en su entonamiento con los principios de la vida eterna y la
verdad. Cada una de estas grandes Luminarias ha contribuido al adelanto de la civilizacin y
desarrollo moral del hombre. Pero el proceso era lento y falto de eficiencia. La poblacin en
aumento del mundo, acompaada de una creciente influencia desmoralizadora de una
naturaleza satnica, y el rpido deterioro de los firmes principios que crean la moralidad
estabilizada entre los hombres y mujeres, requirieron el envo a la Tierra de un Salvador que
fundara u organizara y mantuviera un sistema permanente de gua e instruccin que
alcanzara a travs de todo el mundo.
Es una verdad fundamental, tan verdadera hoy como lo fuera hace dos mil aos, que no
toda la humanidad est preparada o lista o calificada en cualquier sentido para recibir o
comprender y usar las verdades ms elevadas de la vida y el poder milagroso que proviene
de tal conocimiento. Dios debe haber visto, como l debe verlo hoy, que hasta que el
individuo no se vuelva digno, espiritual, como intelectual y socialmente, ni merece ni puede
absorber y correctamente aplicar las verdades mayores que hacen libre al hombre y lo ponen
en el sendero de la vida eterna. Las mismas experiencias de Jess en llevar a cabo Su misin,
nos dan excelentes razones para el principio del secreto. An entre aquellos que fueron
cuidadosamente probados y preparados y calificados, hubieron los que se volvieron
desconfiados, aquellos que buscaron usar el conocimiento y poder para propsitos personales
y egostas, y que se volvieron espas y enemigos, al igual que traidores a la causa.
La persecucin, del mismo modo que la prosecucin que le lleg a Jess, sealan una
excelente razn por el principio del secreto.
Mientras que es cierto que la misin de Jess termin pronto, justamente cuando l
estaba alcanzando la cima de la habilidad; y mientras que es cierto que toda cosa concebible
fue hecha por los prosecutores y perseguidores para destruir el conocimiento y poder que
Jess haba trado a la humanidad, nos han llegado a travs de las edades vestigios de la
verdad y leves elementos del poder milagroso que l confiri, y estos han sido los medios de
la redencin gradual del hombre.
Si no hubiera sido por el sistema de secreto, y por la organizacin secreta, la cuidadosa
prueba y ensayo de cada uno que ha sido guardin de los grandes misterios, la Gran Luz que
lleg a la Tierra en los primeros treinta aos de la Era Cristiana se habra apagado en el
momento de la Ascensin de Jess el Cristo, y hoy las enseanzas y prcticas que l hizo tan
magnficamente reales y universalmente aplicables a las necesidades del hombre, se habran
perdido, y la humanidad habra cado nuevamente en los errores del pasado y hoy el mundo
estara sin el ms leve destello de esa Gran Luz.
La primitiva iglesia cristiana, despus de la pasada de las "llaves'' de San Pedro al
prximo y sucesivos lderes cristianos, mantuvo que en realidad preserv cuidadosamente
por un siglo o dos el espritu de la primitiva organizacin secreta fundada por Jess. La
historia de las primeras actividades de la iglesia cristiana muestra que mientras el populacho
constitua un gran crculo exterior de adoradores y estudiantes de las enseanzas cristianas,
se le haba dado solamente una forma velada y muy cuidadosamente moderada de los prin-
cipios cristianos; y en un crculo interior secreto, de nmero limitado, los novicios eran
llevados, paso a paso, a travs de los misterios secretos y enseanzas ms altas hasta un
grado de desarrollo y desenvolvimiento en el cual podran continuar el trabajo que Jess
haba comenzado y que l le haba transmitido a Sus Discpulos.
Pero a medida que pasaron los siglos, las enseanzas secretas se volvieron ms y ms
exclusivas, en tanto que las alegoras y principios incomprensibles de instruccin velada se
volvieron distorsionados, ritualizados y abortados en las mentes obscurecidas de las masas.
Es incontestablemente cierto que en los archivos de la Santa Iglesia Catlica Romana, y
en los corazones y mentes de sus grandes, sinceros y santos lderes de centurias pasadas, las
verdaderas enseanzas secretas y poderes divinos transferidos por Jess han sido
preservados y estn siendo concienzudamente usados de maneras limitadas para el
engrandecimiento de la fuerza de esa iglesia y la proteccin de su alta autoridad. Pero es
igualmente cierto que en las filas de la hermandad cristiana de hoy ambas, la catlica
romana y la protestante- este gran acontecimiento secreto es desconocido y hasta
insospechado. Vemos, por lo tanto, que en todo sentido real las llaves a la Iglesia de Cristo
que Jess le transmiti a Pedro como el lder de Su gran escuela de Discpulos- ciertamente
fueron llaves verdaderas, y que las que deben pasar de cada sucesor de Pedro al prximo
preservador y exponedor de la verdad, no son simples llaves alegricas, sino llaves doradas
que abren las puertas que abren los portales- a todos los templos y tabernculos cristianos,
a todos los corazones y almas, y a todas las escuelas de la vida que existen hoy.
CAPTULO III
Todo esto puede parecer como algo de ficcin, imaginacin o invencin, pero mostrar
un poquito despus que estas declaraciones son hechos apoyados por prueba incuestionable a
encontrarse en el Nuevo Testamento, en frases, prrafos y palabras que no pueden tener
ninguna otra interpretacin o significado y que hasta ahora han parecido extraos y
misteriosos a los estudiantes de la Biblia.
Y as, en ciertas noches, segn las fases de la Luna y la regla de las festividades judas y
romanas, con las cuales no queran estar en conflicto y as atraer atencin hacia ellos, y en
armona con las antiguas costumbres de previos avatares que conocan el valor de los
aspectos armnicos y benficos de las condiciones celestiales y Csmicas, estos ciento
veinte estudiantes y su Lder divino se reunan en ocasiones declaradas sin notificacin espe-
cial alguna; y en ocasiones especiales a causa de una emergencia o debido a alguna gran
revelacin que le haba llegado a Jess durante el da o la noche, seran llamados a reunirse a
travs, de un mensaje crptico pasado entre ellos.
Fue de este modo que Jess gradualmente despleg para sus pupilos seleccionados las
grandes verdades secretas de los misterios de la vida y de la muerte, de los valores
espirituales aqu en la Tierra y los valores espirituales del Reino por venir. Fue en estas
reuniones que l les prob y demostr que Sus doctrinas no eran solamente de valor
filosfico, religioso, moral o tico, sino que de valor prctico en tratar con los asuntos de la
vida. Les ense la naturaleza de la enfermedad y su causa, y la curacin de toda
enfermedad. Les dio a conocer la falacia de la dependencia exclusiva en drogas o yerbas,
hechizos, encantos y otras cosas, cuando exista un gran poder divino que poda, y s lo
hara, ser ejercido a travs de ellos, y que tena en s, como su elemento esencial, el poder
creativo que Dios us en el principio del tiempo en la creacin del universo y todo lo que
exista en o sobre o bajo la superficie de la Tierra. El cambio del agua a vino, el brote de
sangre de la piedra, la instantnea soldadura de huesos rotos y tejidos rasgados, la
restauracin del impulso en el corazn sin vida, la ddiva de luz y vista a los ojos
obscurecidos, la produccin y el man de los elementos invisibles del espacio, y cientos de
demostraciones similares de la ley natural y divina funcionando al unsono, eran partes del
procedimiento en cada una de estas reuniones secretas. El camino a la vida eterna, la
verdadera inmortalidad del alma, la purificacin del cuerpo y del ser interior, el alcance de
la belleza espiritual del poder divino y entonamiento con Dios, eran explicados
cuidadosamente, paso a paso, en lecciones de clase e instruccin personal. La Ley del
Tringulo y el significado de la Trinidad eran fundamentales en todas las discusiones
filosficas y en todas las demostraciones alqumicas o fsicas de las leyes universales de
Dios.
Podemos cerrar los ojos y ver, posiblemente con la visin del mstico, el ms importante
lugar de reunin. Ciertamente que debe haber sido bastante grande para haber acomodado a
ciento veintiuna personas con amplio espacio para demostraciones. Sabemos positivamente
que esta habitacin fue reservada por un largo perodo de tiempo para el uso exclusivo de
Jess y Sus estudiantes, y que tena un nombre muy significativo, un nombre que significaba
algo muy definido para los Discpulos pero que evidentemente ha significado poco para los
estudiantes de la cristiandad en las centurias que han pasado. Podremos ver un poco despus
que el nombre de esta habitacin proveera una de las claves importantes a la situacin,
aunque ha sido pasada por alto como clave a lo largo de los ltimos mil novecientos aos. La
mayora de los templos secretos y lugares de reunin de los filsofos msticos en centurias
pasadas, haban estado en grutas o en arruinados espacios subterrneos donde la seguridad
estaba asegurada y el silencio era un factor importante. Unos pocos de estos lugares de
reunin, sin embargo, han estado sobre tierra y an encima del primer piso de alguna vieja
estructura, y descubrimos en este caso particular que Jess y Sus Discpulos haban
seleccionado una gran habitacin encima del primer piso donde los que pasaban por las
calles de Jerusaln no habran sospechado nada, especialmente si los Discpulos llevaban a
cabo las rgidas instrucciones de entrar a la vieja estructura de uno en uno, mientras un
guarda vigilaba secretamente la calle y adverta de algn transente que se acercaba. Con las
ventanas pesadamente acortinadas pero con el techo abierto en un gran cuadrado a las
estrellas celestiales de arriba, un altar en el centro con velas sobre l para dar suficiente
iluminacin, ningn grado de la luz podra haberse visto desde la calle.
Quizs la cosa ms asombrosa de esta sociedad y sus reuniones sea el hecho que cuando
Jess seleccion, muy cuidadosamente y sin duda con gua y revelacin espiritual, a los
ciento veinte dignos a los cuales l les poda confiar su vida, incluy a Su propia madre y
hermanos y hermanas. Digo que es asombroso no porque l haya encontrado dignos a su
madre o sus hermanos y hermanas, sino porque el estudiante comn de la Biblia y el
cristiano devoto comn, dudarn de este hecho y dirn que es imposible porque no est
revelado por la palabra de Dios en la Biblia. Pero la verdad del asunto es que est revelado
en el Nuevo Testamento y lo est tan definidamente que no puede dudarse. Ha de
encontrarse en varios pasajes los cuales citar ms tarde, y hace claros y comprensibles a
otros incidentes de la relacin entre Jess y Sus padres, conectados con Su misin en la vida,
los que no son comprensibles sin un conocimiento de esta asociacin con Jess en la
sociedad secreta. De hecho, hay muchos cristianos que leern este libro y negarn que Jess
tuvo hermanos y hermanas. He odo que mi declaracin a este efecto ha sido desafiada
muchas veces en conferencias pblicas y en discusiones en iglesias, en veladas dominicales,
que he encontrado fcil referirme rpidamente a varias partes del Nuevo Testamento y leer
las declaraciones positivas a una asombrada congregacin.
Es de asombrarse, entonces, que el estudiante comn cristiano de la Biblia est tan
poco familiarizado con tanto del trabajo secreto de Jess durante Su misin terrena?
Si la Biblia puede ser leda por tantos millones y analizada por tantos eruditos
predicadores e intrpretes, y si tanto puede escribirse y exponerse acerca de la vida de Jess
sin hacer que sea generalmente comprendido que l tuvo hermanos y hermanas que nacieron
despus de l -si hemos de creer tantos pasajes en la Biblia- o algunos nacidos antes de l y
otros despus de l si hemos de creer a otros archivos -entonces no deberamos
sorprendernos que el propsito real, secreto, las leyes, ideales y doctrinas verdaderas,
secretas, de Jess, se hayan perdido para los cristianos de los tiempos modernos.
Jess continu con sus estudiantes y con su escuela secreta hasta la ltima hora de Su
vida. Le haba dicho a sus pupilos, una y otra vez, lo que los grandes maestros de todas las
edades le dijeron al pupilo sincero que llegara un momento en que la perfeccin o maestra
descendera como proveniente del Cielo, y descansara sobre ellos como resultado de su
devocin a Sus estudios y su paciencia con sus lecciones y efectuaciones. Jess les asegur a
sus Discpulos que llegara el momento en que Dios cumplira Su promesa y hara descender
al Espritu Santo sobre ellos -como lo haba hecho sobre l- y que con esta bendicin de
Dios, l, como su maestro-instructor, tambin les dara autoridad para salir al mundo y no
slo ensear y predicar como l lo haba hecho, sino que llevar a cabo los milagros que l
haba efectuado y an hacer cosas mayores. Ao tras ao, estos estudiantes se anticipaban a
esta ms grande de todas las graduaciones, este ms grande de todos los das de graduacin,
cuando se efectuara a su favor el milagro de los milagros. Pero Jess les haba advertido
tambin que antes de que esto pudiera ocurrir, l tendra que descender al infierno y llevar
Su cruz, sacrificar Su vida terrena, ser crucificado y sepultado. l saba de las vidas de las
previas Luminarias del mundo, de las profecas de los grandes patriarcas, de las visiones que
Dios le haba revelado, que l tendra que sufrir esta persecucin en manos de aquellos que
l quera ayudar y que sera traicionado por uno en quien confiaba; y que nuevamente, como
en miles de instancias en la historia de civilizaciones pasadas, deba encontrarse un traidor
en medio de los rectos y leales, para ejemplificar al espritu de la obscuridad y el carcter de
Satn.
Y entonces lleg la hora obscura y se cumpli todo lo que se haba anticipado y
profetizado. Silenciosamente, la mayora de Sus estudiantes, juramentados al secreto por sus
propias vidas, quedaron aparte de las hordas de chismosos espectadores con aquella
comprensin que los dems nunca podran alcanzar, y observaron la dramtica efectuacin y
cumplimiento del viejo principio Csmico que el Gran Maestro debe llevar su cruz al lugar
de persecucin y sufrir sobre ella y ser enterrado como si fuera uno de los muertos, y as ser
preparado para su ascensin final al Reino de paz y amor perfectos. Los especiales doce
estudiantes que representaban a Sus guardaespaldas y junta ejecutiva, y que seran conocidos
por el mundo como Sus nicos seguidores secretos, llevaron a cabo sus deberes correctos
durante las horas de Su sufrimiento, mientras que los cien o ms, incluyendo a Su madre,
llevaron a cabo sus deberes silenciosos, siempre conscientes del ojo vigilante del enemigo. Y
uno de los ms ricos de Sus miembros secretos se adelant -como si hubiera sitio
repentinamente inspirado- y ofreci cuidar del cuerpo en precisamente el momento adecuado
cuando la ley hubiera decretado que debera cumplirse este deber.
Entonces, la cortina se cerr y cay sobre esta gran escena sin que vez alguna supieran
los soldados y los polticos, los que se mofaban, los crticos y aquellos que haban tirarlo
piedras y lo haban escupido, que una banda de ciento veinte haba rodeado a aquel teatro del
Glgota, haciendo un crculo mstico cuyo poder elev a Jess ms all de la injuria o
mancillacin humana; que en lugar de ser este el acto final y el cierre de la tumba trayendo
un fin a la carrera de un misterioso trabajador de milagros, era simplemente el cierre
temporario de una tumba que se abrira nuevamente y de la cual se alzara el gran Redentor
de la humanidad cuyo poder haba ascendido mientras l estaba sobre la cruz, pero que
descendera nuevamente, no sobre uno, sino sobre el nmero mstico de ciento veinte; que a
travs de esta transformacin del hombre, Jess y la transferencia de Su poder, sera trado
al mundo el principio de un nuevo Reino que sera eterno sobre la Tierra.
CAPITULO IV
Se ha hecho constante referencia en los captulos que preceden a la gran misin que
Jess iba a llevar a cabo durante su vida en la Tierra. Como esa misin pareca estar tan
grandemente asociada con todos los esenciales de lo secreto y el misterio, conviene pausar
por el momento y prestar alguna consideracin a esa misin en s. Ya nos hemos referido al
hecho que a travs de los siglos pasados caracteres iluminadores se han elevado sobre el
horizonte y derramado luz y divinas revelaciones entre las gentes de diferentes naciones.
An cuando vacilamos en aceptar en su valor nominal las extraas declaraciones que se
encuentran en los archivos mitolgicos de las antiguas filosofas y religiones, y an cuando
descontamos grandemente las declaraciones alegricas encontradas en la historia de las
religiones egipcia e hind, por ejemplo, igual quedamos con una masa de hechos que
claramente indican que la poblacin de estos pases crey, por muchas centurias, que los
grandes lderes que se erguan entre ellos y los sacaban de la obscuridad espiritual a la luz,
eran de nacimiento divino y divinamente ordenados para llevar a cabo una misin de
iluminacin.
Como fue sealado en mi libro que trata con la vida mstica de Jess, han habido muchos
caracteres por quienes se han hecho declaraciones de inmaculada concepcin o concepcin y
nacimiento divino, y hay incidentes constatados que son casi paralelos a las historias de la
concepcin y nacimiento de Jess. An si no aceptamos como siendo ciertas estas
declaraciones en archivos pasados, sino simplemente como alegricas, tenemos que llegar a
la conclusin de que era una creencia comn entre las gentes de tiempos antiguos que estos
filsofos msticos y "hombres sabios" iluminados eran la representacin de su dios o dioses,
y haban sido singular al igual que espiritualmente nombrados y ordenados a aparecer entre
los hombres en diferentes etapas de civilizacin en desarrollo, para sealar el prximo
sendero o el prximo sendero ms elevado, y la mejor forma de viajar fuera de su presente
situacin a otras mejores y ms nobles. Y podemos fcilmente comprender cmo los
seguidores que les admiraban y adoraban, y hasta veneraban, en cada ciclo de tiempo,
inventaron o crearon historias exageradas o fantsticas acerca de la extrema divinidad y sin-
gularidad de estos "hombres sabios" despus que estos lderes haban desaparecido. Estamos
inclinados en este da a hacer hroes extraordinarios de aquellos que alcanzan cualquier
clase de grandeza en cualquier campo de empresa terrena, y an tenemos una tendencia de
considerar a toda mente grandemente iluminada como habiendo sido no slo ordenada a
cumplir una misin de iluminacin, sino como habiendo sido singular en un estado hasta
fsico, mental y biolgico.
Esta tendencia de atribuirle a los lderes sabios e iluminados de la humanidad ciertas
cualidades distintivas no comunes a toda la humanidad, an se lleva a cabo, por ejemplo,
entre los adoradores cristianos que sienten que cada uno de los Discpulos de Jess debe
haber sido Csmicamente concebido como un alma, y nacido fsicamente en el plano
terrestre de una manera nica para haber alcanzado las grandes alturas y la noble posicin
que ocupan en la religin cristiana. Pese al hecho que la literatura cristiana y los archivos
cristianos nos dicen, por ejemplo, que antes de su conversin al cristianismo San Mateo era
un publicano o colector de impuestos que resida en Cafarnam, y que muri de muerte
natural despus de haberse convertido en un gran predicador y una gran luz entre los
hombres -dejando varios archivos espirituales que permanecern inmortales en la Biblia
cristiana- los cristianos parecen sentir que es merecedor del ttulo de santo, no debido al bien
que alcanz en la parte final de su vida como Discpulo y misionero sino por algunas
cualidades singulares que tienen que haber sido asignadas a su alma y personalidad antes de
que esa alma se proyectara desde el Reino de los Cielos, o espacio Csmico, al pequeo
cuerpo fsico nacido en la Tierra, y que hasta su nacimiento debe haber sido seguido por
algunos incidentes o condiciones singulares que no son comunes a toda la humanidad.
Pese al hecho que los archivos cristianos nos dicen muy definidamente, sin intencin de
pintar ninguna figura fantstica, que San Marcos era verdaderamente alguien llamado Juan
cuyo apellido era Marco, y a pesar de que se conoce poco de su vida personal antes de su
conversin al cristianismo, y que no se le atribuye ningn evento que le habra atrado a l la
atencin del pblico antes de comenzar a predicar como asociado de los otros Discpulos, los
cristianos tienden a visualizarlo corno un devoto y santo nio, creciendo hacia un magnfico
adulto espiritual preordenado a ser un santo y una luz en la iglesia cristiana. Y as es con
todos los personajes asociados con la historia cristiana.
Pero una cosa es segura en conexin con los antiguos archivos acerca de los avatares y
grandes luces que precedieron a Jess: cumplieron una misin en la vida a despecho de si
fue divinamente ordenada, o nacieron singularmente. No es porque estos antiguos filsofos
msticos y hombres sabios pretendieron o declararon ser divinamente enviados que la
historia contempornea e historia moderna les aclaman corno divinamente inspirados y
nombrados para una misin vitalicia de singularidad, sino que por lo que en realidad
consiguieron e hicieron por la civilizacin en desarrollo, y debido a la iluminacin y luz que
derramaron entre los hombres.
Al estudiar y analizar los escritos o enseanzas de estos antiguos filsofos, encontramos
revelada la verdad y sabidura inspirada que constituye el tema de sus continuas
contribuciones al pensamiento moral y espiritual del da. De dnde vino ese maravilloso
conocimiento, y qu es lo que puede elevar a un hombre fuera de una posicin ordinaria en
la vida y causar que eche de lado todas las oportunidades para comodidad personal y alcance
egosta -para trabajar diligentemente y mucho a favor de lo espiritual, o por lo menos lo
moral o tico- para hacer todo sacrificio humano para elevar a la humanidad y sufrir valien-
temente la recompensa final y ltima que la humanidad parece insistir en darle a aquellos
que la ayudan ms? La historia claramente registra que la mayora de los Iluminados del
pasado sufrieron la traicin, la sospecha, los celos y envidia de ciertas sectas y clase de
gente de su tiempo, y en la mayora de los casos pasaron por la transicin como seres
glorificados, colgados por lo menos de una cruz alegrica, y burlados por aquellos que
deberan ser los que ms apreciaran sus logros.
Nada sino algn plan Csmicamente arreglado, algn designio divinamente preordenado,
alguna idea concebida por Dios y autorizada por l, podra ser responsable de la singular
posicin que estos antiguos filsofos ocuparon en su tiempo, y por la gran sabidura que le
dieron al mundo y dejaron en impresionantes archivos. Estas enseanzas transcriptas de
estos filsofos claramente muestran que las revelaciones de las grandes verdades de la vida
no slo llegaron de una fuente divina a travs de mensajes y visiones, incitaciones y
estmulos, sino que las verdades as reveladas y presentadas a la masa de la humanidad eran
progresivas y como pasos llevando hacia adelante y hacia arriba, a los planos ms elevados
de existencia y comprensin consciente. Cada uno de estos avatares pareca fijar un cimiento
y luego construir sobre l una estructura que se elevaba hasta levantar la consciencia de la
humanidad a un punto o plano donde no podra elevarse ms alto en aquel ciclo del
desarrollo de la civilizacin y progreso espiritual en la Tierra.
Luego, despus de un largo perodo de silencio, aparecera otro avatar y llevara el
desarrollo a otro plano an ms alto. Al analizar las enseanzas de estos antiguos msticos y
hombres sabios, descubrimos que el ltimo de ellos haba llevado el desenvolvimiento de la
consciencia espiritual y la comprensin moral y tica del hombre hasta un punto en el que la
humanidad estaba lista para las sorprendentes y asombrosas verdades y principios que Jess
revel hasta en sus primeros discursos.
Cuando Jess declar a Sus seguidores sinceros que l les traa un Nuevo Camino a la
vida eterna, que les traa una realizacin y cumplimiento de las profecas de los hombres
sabios del pasado, significaba, precisamente, lo que l deca, y el desarrollo de la
cristiandad y principios cristianos que nos han revelado, en los mil novecientos o ms aos
que han pasado, que quizs habl ms sabiamente de lo que l saba, o que si saba de qu
hablaba debido a Su preparacin previa y entrenamiento para el ministerio y misin de Su
vida.
Qu, entonces, era esa misin? Iba a ser como las misiones de los hombres sabios e
Iluminados que precedieron? Iba l simplemente a erguirse en la obscuridad del ciclo del
tiempo y levantar la consciencia de la humanidad un grado ms alto, como lo haban hecho
sus predecesores, y salvar a la humanidad de fallar en su camino o volver a sus antiguas
creencias y prcticas? Iba a ser l, despus de todo, nada ms que otro de los Salvadores
divinamente inspirados y preordenados de los ciclos de tiempo que pasan?
No importa cmo miremos Su ancestro y las condiciones inmediatas que rodean Su
concepcin y nacimiento fsico, el hecho queda que Jess, como la ms nueva y mayor de las
Luces divinas, se irgui en medio de una gente que aparentemente no necesitaba una nueva
religin o una ms elevada o una ms sincera. Si analizamos la religin juda que le rode
por un lado, descubrimos que, fuera de algunas creencias que los cristianos consideran hoy
como quizs faltas de sinceridad, no hay duda acerca de la sinceridad general de todos los
seguidores de la religin juda, y particularmente en cuanto a su adoracin del "solo Dios
siempre viviente". Y si analizamos las otras religiones que rodearon su lugar de nacimiento,
no las encontramos faltas de sinceros seguidores y profunda devocin. Que se anticipaba un
Gran Mesas no era indicacin de que se anticipara o necesitara una nueva religin, o que se
creyeran necesarios algunos cambios radicales. En verdad, fue debido a que Jess anunci
muy al principio de Su misin que l no estaba de acuerdo con y no poda apoyar todas las
ideas incorporadas en la fe juda lo que atrajo antagonismo hacia e hizo sentir a la mayora
de los judos que l no poda ser el Mesas anticipado.
Solamente una vez antes en la historia de la civilizacin haba venido a la Tierra un lder
y gua espiritual cuyas enseanzas y prcticas eran radicalmente diferentes, y cuyos primeros
pasos iban a derribar las creencias religiosas establecidas de aquel tiempo. Aquella gran luz
fue el Faran egipcio Amenhotep IV, quien ms tarde se hizo conocido como Akhnaton y
dirigi las meditaciones espirituales del hombre lejos de la multiplicidad de dioses
simblicos hacia el "Solo Dios siempre viviente".
Y as encontramos que Jess lleg al medio de un pas comparativamente nuevo, en el
que una nueva religin o una revisin de la religin existente pareca ser lo que menos se
necesitaba, y desde el principio mismo habl como un modernista de la ms pura agua.
Qu, entonces, podemos decir, acerca de la misin de la vida de ste, el ms grande de
todos los modernistas? Encontramos la respuesta simbolizada en una de sus propias
declaraciones en la que dijo que l vena como mensajero de Dios, para ser el redentor y
Salvador del hombre. l no vino con una espada para destruir la vida, sino con una espada
llameante para destruir el mal y darle ms poder a la verdad. l vino para ver que las leyes
reveladas al hombre en todas las edades pasadas no fueran ignoradas y abrogadas a voluntad,
o negadas, sino a ser obedecidas y cumplidas.
No obstante, l tena una misin secreta que le explic en detalle a sus estudiantes
secretos en Su escuela secreta. Esa misin, lo veremos en prximos captulos, sufrira por
substitucin por los pecados de todos los hombres, para por substitucin purgarlos de todo
mal, an del pecado original heredado por toda la humanidad, y a sufrir y sacrificar su
nombramiento terreno y divinidad para que recibieran el Espritu Santo y establecieran en la
Tierra el Reino de los Cielos.
LA MAYORDOMA Y EL
DISCIPULADO DE LOS
MISTERIOS CRISTIANOS
El cristiano devoto comn sin duda se sorprender al leer que las verdaderas doctrinas y
prcticas cristianas estn atestadas de misterios verdaderos, y que la misin secreta de Jess
y Sus Discpulos fue primero para practicar y aplicar estos misterios y luego dispensarles a
los Discpulos dignos las leyes secretas que tienen que ver con ellos, y as permitirles llevar
a cabo sus misiones especiales a travs del mundo. La iglesia cristiana de hoy, con sus
rituales y doctrinas modernizadas, deja en la mente del seguidor sincero la impresin que
todos los misterios de la cristiandad ataen a los sacramentos y facetas del ritual, y no tratan
de la ley natural o las leyes divinas aplicables a los asuntos naturales y prcticos de la vida.
De un cuidadoso interrogatorio a fondo del entendimiento de miles de cristianos en aos
pasados, he descubierto que estas personas, pese a un largo y cuidadoso estudio de la Biblia
y a un anlisis sincero de los principios cristianos, tienen una idea general que cualesquiera
misterios que puedan haber estado asociados con ritos y doctrinas religiosas estaban
contenidos en las antiguas ideas y enseanzas paganas, y que estos misterios fueron
esparcidos y clasificados, y en la mayora de los casos dejados sin ninguna consecuencia y
hechos completamente transparentes por las revelaciones que le fueron dadas al mundo por
Jess. En otras palabras, parecen pensar que en las enseanzas paganas idlatras, primitivas
y mitolgicas de las gentes de la India, Egipto, Persia y otros lugares, haban declaraciones y
demostraciones afectadas llamadas extraas y misteriosas, muchas veces dramatizadas y
presentadas en ambientes impresionantes e hipnotizadores, y llamados ''misterios'' para
confundir y dejar perplejos a los seguidores de estos ritos y ciegamente guiarlos o tentarlos a
una forma de adoracin que para siempre los mantendra en la obscuridad en cuanto a la
verdad de estos tal llamados misterios. Las personas que mantienen esta creencia
lgicamente determinan que la llegada de la cristiandad y la difusin de nueva Luz por Jess
y Sus Discpulos, esparci a estos misterios que eran sostenidos como hechos por las
multitudes, y las liber de estar esclavizadas a creencias falsas y poderes misteriosos que no
eran divinos o sobrenaturales sino que mgicos y producidos, o hechos manifiestos a travs
de trucos diseados para engaar al incauto.
La verdad del asunto es que las primeras doctrinas y prcticas cristianas contenan ms
misterios y ms genuinos secretos de leyes misteriosas y principios de los que vez alguna
hayan sido conocidos por los paganos. Entre tanto que es indudablemente cierto que en las
primeras religiones paganas encontramos muchos de esos llamados misterios que son
solamente ingeniosos ocultamientos de la verdad y manipulaciones mgicas de la ley natural,
de todas maneras, muchas de ellas estaban basadas en leyes fundamentales que
representaban los genuinos misterios de la vida. Las iluminadoras enseanzas de Jess y Sus
Discpulos revelaron los trucos de muchos de los misterios de los paganos, pero Jess trajo
nueva luz sobre muchos de estos antiguos misterios y as los desarroll a misterios sublimes,
revelaciones transcendentales y demostraciones de verdad.
Los misterios que Jess ense a Sus Discpulos y que l y ellos usaron en sus formas
especficas de trabajo misionero, nunca se separaron de la iglesia cristiana, y nunca han
cesado de ser un elemento esencial en la teologa y doctrina cristiana. Es cierto, sin
embargo, que a medida que la religin cristiana se sistematiz, ritualiz y moderniz, los
misterios transcendentales que Jess vino a la Tierra para revelar y que constituan el
elemento espiritual ms alto de Sus enseanzas y prcticas, se perdieron para el crculo
exterior de afiliacin de la primitiva iglesia cristiana, y finalmente se hicieron desconocidos
aun para los creadores y maestros ms avanzados y proficientes de los evangelios cristianos.
Es dudoso hoy saber si aquellos padres que constituyeron los primeros Padres de la
Santa Iglesia Romana supieron ms acerca de estos sublimes misterios que el hecho que
Jess los haba demostrado, se los haba revelado a Sus primeros Discpulos y los us para
llevar a cabo milagros y el desarrollo de Sus obligaciones como Maestro y misionero. Es
probablemente cierto, sin embargo, que dentro de los ms profundos archivos secretos de la
Santa Iglesia Romana estn preservadas hoy las verdades de estos grandes misterios y las
leyes que posibilitan para el individuo altamente espiritualizado el demostrarlas y hacerlas
manifiestas. De hecho, algunos de estos misterios, utilizando leyes naturales y divinas para
su manifestacin, han sido aplicados en centurias pasadas por los ms altos dignatarios
eclesisticos del crculo interior de la Santa Iglesia Romana y han sido colocados a
disposicin de muchos de sus cardenales y trabajadores especiales. Ciertamente, tenemos
derecho a suponer que el crculo interno de la Iglesia, conocido como el Colegio de
Cardenales, est en posesin de la sabidura y conocimiento relacionados con estos
misterios, y puede aplicar las leyes y llevar a cabo aparentes milagros cuando descubren que
es necesario hacerlo. Que estos eminentes Padres de la iglesia cristiana no estn
familiarizados con estos grandes misterios y su uso, es una gran crtica en contra de ellos por
su falta de tal conocimiento y su impotente mayordoma.
Est claramente sealado en los comentarios ligeramente velados, pero muchas veces
claramente declarados de los Apstoles en el Nuevo Testamento, que las doctrinas secretas y
misterios, que Jess vino a la Tierra a demostrar, revelar y ensear, constituan un don
transcendental de Dios a los Apstoles seleccionados y nombrados, que iban a considerarse a
s mismos como los mayordomos de estas cosas y no como los recipientes personales de una
bendicin individual. Iban a dispensar estas verdades y estos misterios como mayordomos, y
no a mantener el conocimiento y sabidura secretos dentro de su propia consciencia como
una posesin personal de su derecho.
Vemos en esta idea uno de los primeros de los principios msticos, completamente
conocido y mantenido como una ley y prctica fundamental por los devotos seguidores de
varias hermandades y organizaciones msticas de hoy. La escasa sabidura y divino
conocimiento que le llegan al mstico sincero a travs de las revelaciones, o a travs del
estudio de manuscritos antiguos que le son prestados de los archivos de su hermandad, no
han de absorberse en la consciencia del estudiante y del adepto como poder intelectual o
ddivas para el propsito de aumentar su valenta personal y servirle egostamente en su
maestra de la vida. l aprende, desde el nivel ms temprano de su desarrollo mstico, que si
se le encuentra digno de ser el recipiente de tal conocimiento y comprensin de los
misterios, y desarrolla cualquier grado de capacidad en aplicar la ley natural y divina para la
revelacin, demostracin, manifestacin o usos de los misterios de la vida, lo har solamente
como canal, o instrumento, o sirviente, que trabaja en la via de la humanidad llevando a
cabo sus demostraciones y aplicando su conocimiento a favor de Dios y de la Consciencia
divina universal. Cualquier intencin, por lo tanto, de mantener tal conocimiento
secretamente dentro de la consciencia de uno y dejar de otorgarlo al digno, an si ste no
fuese usado egostamente, constituira un fracaso en el cumplimiento de las obligaciones y
deberes de mayordoma; y ste es un pecado an mayor que permitir el uso demasiado
frecuente del conocimiento hasta tal punto que ocasionalmente resulte en el beneficio del
individuo que acta como instrumento o servidor.
No podemos concebir, por lo tanto, de ninguna pretensin hecha justamente que
explique la ausencia de la prctica y revelacin de los misterios en la iglesia cristiana de hoy
en base a que los padres de la iglesia o son ignorantes de estos misterios o prefieren
ocultarlos.
La ausencia de estos misterios en las enseanzas y prcticas de la iglesia cristiana de
hoy constituye la base de la crtica ms seria hecha en contra de la iglesia, tanto la
protestante como la catlica romana. Entre tanto que el devoto comn de la religin cristiana
no sabe qu eran los grandes misterios que han sido ocultados o mantenidos retenidos, y
hasta puede dudar que vez alguna hayan existido tales misterios, l se est familiarizando
ms y ms con el hecho que muchos cultos y sectas fuera de las iglesias ortodoxas cristianas
estn usando lo que llaman leyes y principios divinos y misterios cristianos con los cuales
llevar a cabo estos aparentes milagros y efectuar prcticas a favor de la humanidad que
simulan las prcticas de los primeros Discpulos cristianos. Que estos cultos puedan usar una
sabidura o conocimiento que llaman mstico o metafsico, divino o cristiano, y llevan a cabo
demostraciones extraordinarias de curacin y dominio en los asuntos de la vida, no slo ha
causado un drenaje pesado de la afiliacin de las iglesias cristianas ortodoxas y debilitado
sus filas de adeptos, sino que tambin ha llevado a las mentes analticas a sospechar que, por
lo menos, hubo una sabidura, conocimiento y poder, que le eran conocidos a Jess y Sus
Discpulos y probablemente a los Padres de la primera iglesia, que no estn incluidos en la
iglesia cristiana de hoy ni son usados por los trabajadores cristianos como parte de sus
deberes cristianos.
Esta desgraciada condicin -que ha causado muchos cismas en la iglesia cristiana y
ocasionado una gran afiliacin en los cultos y sociedades msticas y metafsicas combinadas
de hoy- ha sido considerada como deplorable por muchos de los principales telogos
cristianos del siglo pasado. Gran parte de ellos ha sealado que la ausencia de los aspectos
msticos, los misterios genuinos y las prcticas divinas en las iglesias cristianas de hoy,
constituyen la verdadera razn del lento crecimiento y pesado retiro de miembros en todas
las denominaciones cristianas.
Entre tanto que los clrigos de todas las denominaciones se han expresado muy
frecuentemente acerca de la influencia que estas mltiples sectas, cultos, y escuelas secretas
han tenido en el crecimiento y desarrollo de la iglesia cristiana, y han sealado que estos
nuevos movimientos constituyen una seria forma de rivalidad contra la iglesia cristiana,
fracasan en comprender que la culpa yace dentro de su propia iglesia, y que si la iglesia
cristiana de hoy despertara y estimulara al espritu de los misterios y prcticas cristianas que
Jess le ense a Sus Discpulos, y que ellos usaron en todo su trabajo misionero, los
movimientos y sistemas rivales no tendran ninguna excusa por su existencia, y, de hecho,
cesaran de existir debido al retorno al rebao cristiano de millones que se han vuelto o
indiferentes o totalmente descorazonados.
Uno de los ms grandes telogos y analistas espirituales modernos fue el finado Dr.
Robert Norwood, que fuera pastor de una iglesia de rpido crecimiento en Filadelfia y ms
tarde elegido para ser la Gran Luz de la iglesia de San Bartolom, en Nueva York. En un
cnclave de eclesisticos episcopales reunidos para discutir asuntos de la iglesia y resolver
sus problemas ms inmediatos, el Dr. Norwood contendi que "la ms grande necesidad de
la iglesia cristiana de hoy es volver a las enseanzas msticas y revelaciones de misterios del
genuino cimiento cristiano".
Que los Discpulos de Jess saban que estaban tratando con los misterios que eran
secretos y con doctrinas que eran nuevas y, por lo tanto, no haban sido reveladas, se
encuentra en todas sus declaraciones anotadas en sus escritos en el Nuevo Testamento. Uno
solamente necesita advertir esas declaraciones de parte de Jess y los Discpulos, como
stas:
"Se os ha dado a vosotros el conocer los misterios; a vosotros se os ha dado el conocer
los misterios; en un misterio hablamos de la sabidura de Dios; y somos los mayordomos de
los misterios de Dios y entendemos todos los misterios; habindosenos hecho saber los
misterios; y siendo de la confraternidad de los misterios, damos a conocer los misterios de
los evangelios y el misterio que ha sido escondido de las edades; manteniendo en pureza el
misterio de la fe", etc. Estas frases y muchas otras como ellas se encontrarn en: Mateo
13:11; Marcos 4:11; Lucas 8:10; Romanos 11:25, 16:25; Primera de Corintios 2:7, 4:1, 13:2,
14:2, 15:51; Efesios 1:9, 3:3, 3:4, 3:9, 5:32; Epstola de San Pablo a los Colosenses 1:26,
1:27, 2:2, 4:3; Segunda. de Tesalonicenses 2:7; Timoteo 3:9, 3:16; Revelaciones 1:20, 10:7,
17:5, 17:7.
Ahora bien, en el mero principio de nuestra discusin de este asunto tengamos una
correcta comprensin en cuanto a qu se significa por las palabras ''misterio'' y ''misterios''
como fueron usadas por Jess y los Apstoles en los Evangelios del Nuevo Testamento. No
debe creerse que la palabra ''misterio'' se refera a cualquier suceso u ocurrencia poco usual
o poco comn o extraordinaria que, despus de una simple explicacin, cesaba de ser un
misterio o una ley difcil de entender. Una de las autoridades ms eminentes en el anlisis de
las palabras y trminos usados por los escritores de los libros de la Biblia, fue Robert
Young, cuya concordancia analtica con la Biblia, publicada en 1893, an es la fuente sin
igual de informacin digna de confianza en estos asuntos. l declara que la palabra
"misterio'', como fue usada en el Nuevo Testamento por los escritores de los Evangelios,
significaba "aquello que solamente le es conocido al iniciado''.
Otra fuente de informacin digna de confianza acerca de este punto es aquel excelente
comentario y libro de trminos crticos y explicativos escrito y editado por el Rev. Robert
Jamison, de la iglesia de San Pablo, en Glasgow, Escocia; el Rev. A. R. Fausset, Iglesia de
San Cutberto, de York, Inglaterra; y el Rev. David Brown, profesor de teologa en Aberdeen,
Escocia. En sus exhaustivos comentarios acerca del uso de los trminos "misterio" y
"misterios" por Jess y Sus Discpulos, nos dicen: "la palabra misterios en las Escrituras
no se usa en su sentido clsico de secretos religiosos ni de cosas incomprensibles o en su
propia naturaleza difciles de ser comprendidas -sino en el sentido de cosas de revelacin
puramente divina, y usualmente cosas obscuramente anunciadas bajo la antigua economa y
durante todo aquel perodo obscuramente entendido, pero completamente publicado bajo el
Evangelio... Los misterios del Reino de los Cielos, entonces, significan aquellas gloriosas
verdades del Evangelio que en aquel entonces podan apreciar solamente los Discpulos ms
avanzados -y an as slo parcialmente".
De la explicacin dada por la primera autoridad, explicacin en la cual se usa la palabra
"iniciado", y de la explicacin dada por las autoridades posteriores en la que se usa el
denominativo "Discpulos Ms Adelantados", descubrimos que estos escritores
evidentemente discernieron la gran verdad que estaba representada por la palabra misterio.
Los misterios que Jess les ense a Sus Discpulos, y que ellos mantuvieron en tan gran
secreto y que estudiaron diligentemente para hacer manifiestos, y demostrar y aplicar y usar
en su trabajo misionero, constituan revelaciones sobrenaturales o transcendentales y
operaciones de ley que slo a los iniciados o a los Discpulos ms avanzados se les permita
entender o aplicar. Veremos, en futuros captulos, que estos Discpulos de Jess -los ciento
veinte de ellos que constituan Su escuela secreta- eran iniciados, pues haban tenido una
ceremonia de iniciacin y tenan medios secretos de identificarse, como ser palabras de pase,
seales y seas. Ellos eran los ms avanzados de los miles de seguidores de Cristo, y
representaban a aquellos que haban prometido hasta sus vidas en apoyo de su trabajo, y a
cada uno de los cuales se les haba dado una misin especial -a diferencia de los otros
seguidores que eran simplemente oyentes casuales, la mayora de ellos egostamente
buscando alivio para el sufrimiento fsico o esperando engrandecerse por su asociacin con
un nuevo movimiento y un sorprendente y asombroso sistema de pensamiento. En las
antiguas escuelas paganas y sistemas de estudio secreto mstico o mitolgico, se haba
convertido en una prctica general el referirse a sus misterios secretos a travs de smbolos o
seas, y hablar acerca de las enseanzas secretas en parbolas a menos que el populacho sin
iniciar llegara a descubrir las verdades secretas.
Cuando el Nio Jess fue llevado al Egipto por sus padres, era demasiado joven para
darse cuenta de que estaba entrando donde casi todas las grandes verdades de la vida estaban
grabadas en piedras o pintadas en paredes, en smbolos o diseos alegricos que revelaban
grandes principios en parbolas. Pero a medida que su joven educacin fue desarrollada
hasta un punto en que fue capaz, durante su decimotercero ao, de asombrar a los Mayores
de Su pas, lleg a aprender que el nico modo seguro de preservar las verdades y de
pasrselas al digno y retenerlas del egosta e indigno, era escribirlas en smbolos y hablar de
ellas en parbolas y alegoras. No deberamos sorprendernos al descubrir, por lo tanto, que al
haberle sido revelados los ms grandes de todos los misterios, y con la ms grande de las
sabiduras divinas transmitidas a su consciencia por Dios de manera que l pudiera ser un
mensajero para dispensar estas verdades, l rpidamente adopt el sistema de hablar en
parbolas y alegoras y adopt seas y smbolos de manera de esconder de los que no eran
iniciados, lo que solamente los iniciados y trabajadores adecuadamente calificados deberan
entender en todo detalle.
Algunos de los ms antiguos smbolos de misterio y seales secretas usados en escritos y
enseanzas alegricas y msticas, fueron el tringulo, la cruz, el crculo, el cuadrado y sus
componentes -tal como una lnea derecha vertical, una lnea derecha horizontal, una lnea
diagonal y una lnea curva. Jess no adopt arbitrariamente estos smbolos antiguos en
conexin con su sistema de comunicacin secreta de conocimiento, ni en la presentacin de
parbolas y alegoras, ni los acept simplemente porque los encontr convenientemente a
mano. Los adopt porque cada uno de ellos representaba una fundamental verdad sublime
que haba sido revelada por Dios a las grandes Luces de las edades pasadas, en su programa
primitivo y preliminar de iluminar a la humanidad, y Jess saba que las grandes verdades
que simbolizaban eran todava las grandes verdades de la vida y significaban algo para la
mente iniciada, para la mente inspirada o entonada, pero no significaban absolutamente nada
para los indignos, los que no pensaban y los que no estaban desarrollados. Y as
encontramos a Jess usando estos antiguos smbolos de la misma manera en que haban sido
usados, por edades, para representar una verdad fundamental. Pero a la luz de las nuevas
revelaciones y los nuevos misterios que iba a darles a Sus Discpulos, estos smbolos -y
alegoras en las que stos estaban entretejidos para producir una historia aparentemente
comprensible- asuman una nueva luz, un nuevo poder de alcanzar al alma y la muerte. Es
por eso que encontramos en los libros del Nuevo Testamento tantas referencias de los
discpulos al hecho que Jess "les habl de muchas cosas en parbolas".
Hablando de estas parbolas, las mismas eminentes autoridades que ya hemos citado
declaran en su libro que "estas parbolas son siete en nmero; y no es poco asombroso que
mientras que ste es el nmero sagrado, las primeras cuatro de ellas les fueron habladas a las
multitudes mezcladas, mientras las tres que quedaban les fueron habladas a los doce en
privado -estas divisiones, cuatro y tres, de por s son notables en la aritmtica simblica de
las escrituras". Vemos aqu referencia al hecho que en los misterios, como estos fueron
revelados por Jess a Sus Discpulos, hubo una continuacin del uso de los siete nmeros
sagrados que haban sido usados en los antiguos misterios y que el siete era considerado por
Jess y Sus Discpulos, como el nmero sagrado, y no como un nmero sagrado,
precisamente como lo es hoy entre aquellas hermandades msticas que estn tratando de
preservar y perpetuar por todo el tiempo los genuinos misterios y doctrinas secretas de la
cristiandad. Vemos, adems, cun fcilmente estos nmeros del uno al siete constituyen la
primera seccin de los smbolos a los que ya se ha hecho referencia, el 1 una de las lneas
rectas, el 2 dos lneas, el 3 al tringulo, y el 4 al cuadrado. Y notamos que estos autores
usaron el trmino "aritmtica simblica de las escrituras".
A medida que leemos en detalle las enseanzas y prdicas de Jess cuando estaba
rodeado de algunos de Sus Discpulos, o slo unos pocos, o en medio de las multitudes,
descubrimos que usaba parbolas excepto cuando hablaba solo en lo secreto y privado de su
escuela de ciento veinte estudiantes iniciados y calificados. A medida que viajaba de un lado
a otro de las carreteras de Palestina y encontraba un montculo o roca conveniente sobre la
cual poda pararse y mirar a la asamblea de individuos que gradualmente se reunan a lo
largo de los caminos pedregosos, o atraa la atencin de aquellos que pasaban rpidamente
en sus burros, muchas veces encontraba necesario dar su mensaje y llevar el punto de su
breve sermn en una historia que instantneamente interesaba a los transentes, porque
trataba con sus problemas personales y con cosas que les eran familiares y no abstractas y
especulativas.
l siempre estaba acompaado por uno o dos de Sus Discpulos -especialmente los doce
Apstoles que representaban una especie de guardaespaldas y crculo ms ntimo o comit
ejecutivo, como podramos llamarle hoy en da- y en toda comunidad haban uno o dos de su
escuela secreta que se pararan en medio o en la parte de afuera del crculo en aumento de
oyentes, listos a beneficiarse con las demostraciones que Jess hara de correcto equilibrio y
actitud al predicar, las correctas vibraciones espirituales a enviar, de manera que los oyentes
se impresionaran con su amor espiritual y honesta preocupacin por sus mejores intereses. Y
fcilmente podemos visualizar multitudes abigarradas con sus tnicas multicolores, fajas,
cofias, muchos de ellos muy, muy pobres, unos pocos muy ricos, la mayora de ellos de la
clase media trabajadora. Casi todos eran hasta un cierto grado educados, especialmente en
las doctrinas de su religin, que los familiarizaba con ciertos trminos y terminologas
teolgicas, y muchos de ellos estaban listos para mofarse y rerse y ridiculizar cualquier idea
y cualquier pensamiento que pareciera ser contrario a sus convicciones religiosas, al igual
como encontramos en las multitudes de hoy.
Y as le hablara en parbolas a esta multitud abigarrada, eligiendo primero para las
frases de apertura una palabra clave o dos que atrajera su vacilante atencin e hiciera
aparecer Sus sugerencias atrayentes y familiares para ellos. l no hablaba por encima de sus
cabezas ni lo haca en trminos demasiado simples, pues l creaba, an en las mentes de los
grandes y educados, la impresin de que l era singularmente brillante de mente. Si l
hubiera tratado de hablarle simplemente a la inteligencia del individuo promedio en la multi-
tud frente a l, habra creado la impresin de ser pobremente educado y mal calificado para
mantener la atencin de cualquier grupo de individuos. Pero l tena aquella habilidad
mgica, indudablemente inspirada divinamente pero muy cuidadosamente entrenada y
desarrollada, de inventar parbolas que trataban con sus inmediatos problemas mundanos.
Algunas parbolas trataban con los problemas de aquellos que vivan en tierras distantes, y a
travs de ellas podemos ver, claramente, que durante algn tiempo de su juventud -y previo
al comienzo de Su ministerio mundano- l debe haber vivido y estudiado en esas otras
tierras entre las gentes a las que l haca referencia y de cuyos problemas dio imgenes tan
detalladas y precisas. Cuando l hablaba en lugares en los que los hombres -y las mujeres-
estaban principalmente concernidos con la pesca, Sus parbolas trataban con historia e
incidentes de aquellos que eran pescadores. Cuando les hablaba a aquellos cuya diaria
industria y labor estaba asociada con la fabricacin del vino, usaba una parbola que tena
que ver con los principios de la fabricacin del vino.
Cuando recordamos que el idioma que l us tambin ajustaba a la calidad y
comprensin intelectual y nacionalidad de su gente, tal como el lenguaje judo cuando les
hablaba a los judos y el lenguaje arameo cuando les hablaba a los gentiles y otros, vemos
que l us todo medio que pudiera ayudarle a transmitir simblica y alegricamente las
verdades que les ayudaran, sin colocar en sus manos las verdades secretas y doctrinas que
mal usaran, mal aplicaran y probablemente nunca comprenderan de la manera correcta.
Con Sus manos hara ciertas seas, que le pareceran al transente simple gestos para
acompaar su oratoria, pero que a Sus estudiantes iniciados les pareceran como seas que
revelaban verdades simblicas. En las parbolas haban palabras y frases que tenan doble
significado.
La palabra vino significaba un producto comercial para los viticultores y los vinateros,
pero para los iniciados tena el significado que siempre ha tenido en los misterios y en las
enseanzas sagradas del lado espiritual del hombre. Cuando hablaba del pescador y se
refera a las redes, y a las roturas en ellas que deberan ser reparadas, transmita dos
diferentes ideas a las dos clases de oyentes -los iniciados y los no iniciados.
Desgraciadamente, en las traducciones de los escritos de los Apstoles, los traductores
en tiempos modernos han cometido muchos errores al no estar familiarizados con los
significados corrientes o posiblemente vernculos de algunas de las palabras usadas en este
perodo antiguo. Por esta razn hay ciertas referencias secretas y msticas en Sus parbolas
que no son prontamente discernidas ni por el ms profundo de los padres y predicadores de
la iglesia. Luego, algunas de las palabras que l usaba en el lenguaje arameo tenan
significado ligeramente diferente al de una palabra similar en el lenguaje judo. Un ejemplo
excelente de esto aparece en Su declaracin alegrica de que es ms difcil para un rico
entrar al Reino de Dios de lo que es para un camello pasar por el ojo de una aguja. Esa
declaracin simblica o alegrica, ha sido siempre un rompecabezas para los estudiantes de
la alegora o la metfora. Qu relacin puede posiblemente haber entre un camello y el ojo
de una aguja? Hasta un nio se maravillara de tal referencia, ya que no se relacionaba con
ningn problema o dificultad alguna vez experimentado por aquellos a quienes l les estaba
predicando.
Cuando nos detenemos a pensar en el hecho que esta declaracin alegrica le fue hecha a
hombres y mujeres de la industria pesquera, y cuando nos detenemos adems a comprender
que uno de sus problemas era la diaria reparacin de redes rotas, y que una de sus grandes
esperanzas era encontrar un fuerte cordn que sin embargo fuese lo suficientemente angosto
para pasar por el ojo de la aguja que usaban para reparar las redes, podemos entender que
esta metfora particular fue hecha para producir una gran impresin sobre los pescadores y
sus esposas que cuidaban de la reparacin de las redes.
Pero an as, la referencia a un "camello" es inconsistente.
En el lenguaje arameo que El us descubrimos que a travs de cuidadosa traduccin, la
palabra aramea poda interpretarse en una forma de conversacin como camello, mientras
que entre los pescadores la palabra significaba soga. Por lo tanto, lo que Jess le dijo a esta
gente que estaba preocupada con el problema de encontrar una soga grande, fuerte, que
pasara a travs de la aguja para arreglar las redes, fue que es ms difcil que un rico entre al
Reino de Dios de lo que es para una soga pasar por el ojo de una aguja. La palabra soga les
transmita a ellos la idea de un gran pedazo pesado y retorcido de camo, varias veces ms
grande que la aguja en s, y, por lo tanto, la metfora era una personal que poda usarse con
seguridad, mientras que la referencia al "camello" pasando por el ojo de la aguja no
significaba absolutamente nada para ellos.
Todas las parbolas contenan referencias y palabras secretas y trminos muy aguzados
que dejaban a la alegora y palabra llena de las verdades ms vitales de los grandes
misterios; y si un oyente era una de esas personas extraordinarias a las que Jess esperaba
encontrar de tiempo en tiempo, y que tena ojos que podan ver y odos que podan escuchar,
entonces l habra ganado un converso ms, o por lo menos haber puesto a una mente ms
pensante sobre el sendero correcto. An su alegora acerca del derramar las semillas a la
tierra, y la manera en que algunas caan a la vera sobre piedras mientras que algunas caan
en buena tierra y crecan y echaban races, representaba el problema a que l se enfrentaba
al hablarle al populacho.
En captulos futuros veremos que todos los principios desarrollados en Su iglesia, en
conexin con los rituales y los sacramentos y cmo el cimiento de Sus ideales y prcticas
cristianas, estaban basados sobre secretos que an tienen un significado mstico, una
interpretacin secreta, y una aplicacin sublime, transcendental, poco conocida o sospechada
por el seguidor cristiano comn, y no incorporada en el sistema de instruccin cristiana
adoptada por las modernas iglesias cristianas.
CAPTULO VI
Para este entonces, aquellos estudiantes haban aprendido, como lo haban hecho las
multitudes y los representantes crticos de la fe juda que haban escuchado Sus enseanzas y
observado cuidadosamente Sus demostraciones, que Jess hablaba con un poder y una
autoridad que ningn predicador haba usado antes. Juan el Bautista haba llevado a cabo
muchas maravillosas manifestaciones del poder divino, pero l nunca convenci a sus
testigos de la fuente y naturaleza de aquel poder como lo hizo Jess en unos pocos aos.
Jess no implor; l no les rog que siguieran Su consejo para su propio bien. l no les
seal simplemente un Sendero que llevara al establecimiento de un nuevo reino o los
llevara a lo largo de su viaje a travs de la vida a la meta ms alta de Sus ambiciones
espirituales. l vino a cambiar sus modos y lo dijo de una manera que convencin a la
mayora, que l podra ir tan lejos como para forzarlos a obedecer y hacer necesario para
ellos el hacerlo a travs de la efectuacin de milagros mayores que resucitar a los muertos o
curar a los enfermos. l hasta podra causar que se desmoronasen encima de ellos sus
templos; l hasta podra causar que se secaran los ros y los lagos se hicieran poco
profundos y los vientos y las lluvias se desataran sobre la Tierra.
Sus estudiantes, al igual que las multitudes, haban llegado a creer que el poder que
Jess ejerca era un poder divino poco frecuente proveniente de una fuente poco usual ms
all de su comprensin. Pero Sus pupilos tambin comprendan en su fe y en su devocin
que aquel milagroso poder y autoridad divina posedos por Jess podan serles otorgados a
ellos. As es que los apstoles se anticipaban a esta singular gran sesin final de sus
actividades oficiales como la Comisin Consultiva de Su escuela secreta.
En este da particular, durante las meras horas de la Pascua Juda y mientras toda la
oficialidad estaba discutiendo agitadamente Sus actos desafiantes y audaces tal como echar
a los mercaderes del templo y hacer extraas profecas acerca de destruir el templo y
construirlo de nuevo- Sus apstoles se pusieron en contacto entre ellos y fueron al lugar
secreto donde Jess descansaba en la noche, y le preguntaron a dnde tenan que ir para esta
reunin importante y qu tenan que hacer.
De semana en semana, evidentemente, se haban reunido en diferentes lugares o por lo
menos haban cambiado su lugar secreto de reunin suficientes veces como para mantenerlo
fuera del conocimiento de los oficiales y los enemigos, y nunca procedan a ninguna de sus
reuniones sin antes saber precisamente dnde tenan que ir y cmo acercarse de manera de
no atraer la atencin y hacer inseguro el lugar. Y en esta ocasin vemos que Pedro y Juan se
encontraron con Jess y l les dijo que fueran a notificar a los otros y se prepararan para la
Pascua que celebraran de manera bastante diferente a aquella que se celebraba a cabo por el
populacho. Los hechos que se dan aqu son tomados del 22 Captulo del Libro de Lucas y de
similares pasajes en los libros de Marcos, Mateo y Juan.
Cuando Pedro y Juan le preguntaron a Jess cmo deban prepararse para esta ocasin
poco usual y su singular Pascua, y dnde encontraran el lugar secreto de reunin, Jess les
dijo que entraran a la ciudad de Jerusaln, de a uno o dos a la vez, procedieran por la calle
principal como antes, buscando a un hombre que se les acercara llevando un jarro de agua.
Cuando ste se les acercara y girara y se fuese en otra direccin, tenan que seguirlo.
Parecera, de otras citas, que los estudiantes secretos de la escuela se fijaran en un
hombre cuyo pie izquierdo estaba sin zapato, que presentaba una apariencia extraa, o cuya
ropa estaba distribuida de tal manera que su rodilla izquierda y su extremidad inferior
estaban desnudas, o cuya ropa estaba rada de tal manera que se le vea el pecho izquierdo.
En cada instancia, la vestimenta peculiar, la condicin o accin del gua importante no slo
era poco comn sino que significativa de acuerdo con la antigua simbologa relacionada con
los caracteres de las viejas escuelas secretas.
En esta ocasin deban seguir al hombre que llevaba el jarro de agua y observar a qu
puerta iba, pausando antes de volver a la calle principal. Tenan que ir a esta puerta y dar un
golpe simblico y cuando la puerta se abriera para ellos, cada uno tena que decirle al
cuidador de la puerta: Nuestro Maestro nos ha dicho que digamos, dnde est la habitacin
de huspedes para que podamos comer la pascua?. Jess les explic que este cuidador de la
puerta les permitira entrar despus de escuchar su pregunta que los identificara, y que los
llevara a una gran habitacin de asamblea que estaba completamente amueblada y lista para
esta ceremonia especial.
Los doce apstoles fueron de a uno o de a dos de acuerdo con este mtodo secreto, y se
les permiti entrar. Si el cuidador de la puerta hubiera rehusado permitirles entrar, como
debe hacer ocurrido en una o dos ocasiones previas, habran sabido que algn espa o
inspector o representante del enemigo o de las autoridades romanas haba estado husmeando
y haba hecho inseguro al lugar para su reunin.
As, en esta ocasin, los doce apstoles esperaron la llegada de Jess, y finalmente l se
reuni con ellos y anunci que haba estado anticipndose sinceramente a esta reunin, con
la esperanza de que todo saliera bien y les permitiera juntarse y completar la culminacin de
Su gran trabajo secreto antes de que ocurriera Su sufrimiento personal y encarcelamiento y
probable crucifixin. Ponindose de pie, l hizo el anuncio preliminar que la ocasin tena
mucho que ver con el cumplimiento de Sus planes para el establecimiento del Reino de Dios
sobre la Tierra.
Entonces Jess llen con vino una gran copa y bebi de ella y la pas a los apstoles y
les dijo que se la dividieran entre ellos, cada uno sorbiendo un trago. Luego explic el
simbolismo de su oracin y de la divisin del vino dicindoles que l no bebera ms con
ellos de la fruta del viedo o de ninguna otra manera hasta que no se estableciera el Reino de
Dios. Ellos reconocieron en este beber en forma mutua de una sola copa sagrada, un muy
viejo smbolo secreto de ordenacin y bendicin, y tambin un smbolo de poder y posicin
igual en cualquier trabajo o misin, que fue sealado por la ocasin.
Y entonces Jess tom un poco de pan y ofreci otra plegaria e invocacin pidiendo la
bendicin especial de Dios sobre ste, y luego lo parti en pequeos trozos y le dio uno a
cada uno de ellos, explicando: Esta forma material que ahora les sirvo a ustedes es
simblica de mi cuerpo el cual les doy y divido entre ustedes, y ello servir para que me
recuerden como estando dividido entre ustedes y siendo uno con ustedes y uno de ustedes.
Y, finalmente, alz la gran copa sagrada de nuevo a Sus labios, y explic que esta era la
copa de la nueva alianza, y que simblicamente contena su sangre la que se iba a derramar
por ellos y a travs de ellos para la salvacin y redencin de los pecadores del mundo.
El beber el vino de la copa santa o grial, todava es una ceremonia sagrada simblica
entre las escuelas secretas del oriente y medio oriente, y an entre algunas escuelas de
sabidura espiritual y sagrada en el mundo occidental. Este proceso de partir el pan y beber
el vino no fue una idea original de Jess sino una muy antigua y sagrada que l aplic de
una manera nueva porque toda Su misin en la Tierra era una nueva misin basada en los
antiguos smbolos sagrados y ceremonias. Comer el pan de esta manera era compartir el
cuerpo fsico del Cristo, y beber el vino era beber de Su sangre y as no slo estar en santa
comunin con l sino ser una parte de l en cualquier trabajo sagrado que l les asignara o
transfiriera.
Fue en esta ocasin de Su ltima cena terrena con ellos que l nuevamente les revel por
qu haba estado por muchos das ansioso de que ocurriera esta ceremonia especial. As es
que l procedi a explicarles que mientras los oficiales del pas lo andaban buscando y
estaban tratando de encontrar Su escondite para arrestarlo y falsamente condenarlo y
crucificarlo, no sera hasta la maana o muy tarde de aquella noche que uno de sus propios
supuestamente leales apstoles lo traicionara.
La mayora de Sus apstoles tambin conoca las amenazas que haban sido hechas y el
peligro que le rodeaba, as es que no se sorprendieron de Su anuncio, pero se estremecieron
cuando l les dijo que uno de aquellos sentados a la mesa con l, en ese momento y
participando de esta ltima gran ceremonia, sera el que lo traicionara. Estaban tan
estremecidos que comenzaron a interrogar a Jess en cuanto a quin podra ser, y se
excitaron y declararon que cada uno de ellos era el mayor en sinceridad y lealtad, o que cada
uno de ellos era el Discpulo elegido para representar al gran trabajo en el futuro y, por lo
tanto, no podra ser culpable de tal crimen.
En su deseo de establecer su superioridad, lealtad y fidelidad individual, pasaron por
alto el significado del hecho que uno de ellos probara ser, antes de la maana, que era el
menos digno de reclamar tan alto grado de fidelidad. Y Jess arguy con ellos y los
reprendi por la manera en que estaban analizando la situacin.
Finalmente, l les dijo que esta era la ocasin en la que l cumplira sus pasadas
grandes promesas a ellos, y que en este mismo momento los nombraba a cada uno de ellos
un minsculo reino, al igual que Su Padre en el cielo le haba nombrado un reino a l; y que
a travs de este nombramiento ellos comeran y beberan en Su mesa en Su reino o, en otras
palabras, seran iguales a l en este nuevo Reino de los Cielos sobre la Tierra, en regirlo,
dirigirlo y establecerlo por todo el tiempo en el futuro.
Ellos, como las doce grandes Luces y lderes de la escuela secreta guiando a las
veintenas de otros pupilos fieles que haban sido entrenados diariamente bajo l, llevaran a
cabo Su gran misin en el futuro como si l estuviera presente, hablando palabras de
autoridad como l las hablaba, y demostrando poderes que les seran conferidos de la misma
manera en que l haba demostrado en los varios aos pasados.
Todos sabemos a travs de los diferentes informes de los evangelios, precisamente qu
ocurri despus de esta gran ceremonia y reunin secreta. l predijo cmo uno de ellos hasta
lo negara varias veces antes de la alborada o antes de que el gallo cantara antes de que
alumbrara el Sol. l les demostr las severas consecuencias del da siguiente, y les explic
cmo ste sera Su da de agona, y que sera seguido por el ms grande sacrificio que l
podra hacer, aquel de entregar el espritu santo como el hijo de Dios y como el Cristo sobre
la Tierra y ser enterrado simplemente como un hombre mientras Su gran poder y autoridad
continuaran descansando sobre ellos y con ellos. En algunas de las versiones de esa reunin,
como nos son presentadas por Mateo y Marcos, hay ligeras modificaciones en los detalles
ms pequeos, pero en general la historia es la misma con todo pequeo pedazo de evidencia
que los apstoles y Jess se juntaron como representantes de una escuela secreta o de un
sistema divino secreto de preparacin, y que lo hicieron en un lugar secreto especialmente
seleccionado y que l miraba esta ocasin como el acto culminante de transferencia del
poder y autoridad sagrados de S a los apstoles. Esta transferencia de poder y autoridad
quizs sea ms bellamente expresada por Mateo en el Captulo 26, versculo 29, donde se
constata que Jess dijo: ... hasta aquel da cuando yo nuevamente beba con ustedes en el
Reino de mi Padre. La copa de vino sera la ltima de ellos al igual que la de l bajo las
condiciones que existan, y ellos nunca beberan juntos nuevamente hasta que se estableciera
el Reino de Dios.
Hubo una ocasin previa en la que tal reunin secreta se haba llevado a cabo para el
propsito de cerrar el curso sistemtico de instruccin y serie de demostraciones que l les
haba dado a Sus pupilos en privado, y esto haba terminado con una ceremonia especial de
la transferencia de poder y autoridad. Tenemos, quizs, la mejor historia de esto en el
noveno Captulo de Lucas, sin recurrir a otros archivos ms viejos fuera de la Biblia
cristiana. Aprendemos aqu que Jess reuni a Sus Discpulos o estudiantes y les dio poder y
autoridad por encima de todos los demonios, y el poder para curar la enfermedad, y los
mand a proclamar el reino de Dios y a curar los enfermos.
Es interesante notar aqu que la transferencia del poder y de la autoridad constituyen dos
transacciones separadas. En este caso poder no significa autoridad o privilegio. El poder de
curar y el poder por encima de los espritus sucios se refiere a un definido proceso divino
que aplica principios y leyes divinas a condiciones materiales, fsicas o espirituales dentro y
alrededor del hombre. Los estudiantes tenan que estar preparados para la recepcin de este
poder de manera de poderlo entender y usarlo inteligentemente. No era una simple frmula o
encantamiento o un cntico, o algn proceso de necromancia, o magia negra o magia blanca
tal como la que haban usado los paganos.
El poder que Jess posea era singular a l y era el regalo mayor de Dios, el Padre,
quien lo haba enviado a l. Consista en conocimiento que los preparara, de das, semanas
y meses de oracin y meditacin que los purgara, y limpiara y los hara los receptculos y
canales adecuados para el influjo y derramamiento de un principio divino que se manifestaba
como un singular y santo poder para hacer ciertas cosas. Y la autoridad que l les otorg a
ellos, junto con el poder, tambin vino de Dios, pues sin la autoridad el poder no les habra
sido liberado a ellos y no habra continuado fluyendo a travs de ellos.
En cuanto a las instrucciones secretas que deban seguir en la utilizacin de esta
autoridad y poder, descubrimos que en esta ocasin, cuando l los convoc para la
transferencia de Sus actividades, verdaderamente los calific para curar a los enfermos y
limpiar a los leprosos, para resucitar a los muertos, y para echar a los demonios. Todas las
autoridades bblicas estn de acuerdo en que esta fue verdaderamente una ocasin en la que
por primera vez en la historia de la civilizacin se llev a cabo la transmisin de un poder
sobrenatural. Ntese ahora que uno de los puntos principales de la autoridad que les fuera
dada, segn lo citado por Lucas, fue tener poder por encima de todos los demonios o diablos,
y segn otras autoridades tener dominio por encima de los espritus sucios.
Tenemos aqu referencia a una de las doctrinas secretas, y puede ser ms lgico tratar
esta verdad aqu y ahora que colocarla entre las otras doctrinas secretas en los captulos
finales de este libro.
Haba sido una creencia comn en los tiempos antiguos entre los paganos e idlatras sin
educacin y analfabetos, que la enfermedad de cualquier especie, y especialmente aquella
que pareca destruir la firmeza de las partes interiores del cuerpo o la integridad y firmeza de
la mente y el cerebro, se deba a una forma de obsesin o a la presencia en el cuerpo y en el
cerebro de un espritu o demonio malvado que haba entrado al cuerpo fsico deliberada o
voluntariamente y buscaba destruirlo. Al principio, slo aquellos que sufran de lo que
podramos denominar epilepsia o ataques, o extraos desvaros y giros, echndose sobre la
tierra, eran manifestaciones de posesin. Por muchos siglos aquellos que eran dbiles de
mente y que hablaban de una manera extraa o cuya memoria les fallaba o eran imbciles o
estaban al borde de la prdida del control mental, eran sospechosos de estar posedos por
demonios o controlados por espritus diablicos. Pero, eventualmente, toda forma de
enfermedad era atribuida a algn contacto con espritus sucios.
Pero algunos paganos haban recurrido a muchas prcticas muy extraas y supersticiosas
en la curacin de aquellos que estaban en tales condiciones. A una gran mayora se les
miraba como sin esperanza alguna e indignos de ser curados o limpiados, y o se les enterraba
vivos o se les quemaba vivos o se les torturaba hasta la muerte. Hasta se crea, en tiempos
pasados, que acercarse a alguien que estaba enfermo por estar posedo, poda causar una
transferencia de la condicin. Por esta razn era difcil encontrar a aquellos que siquiera
trataran de ayudarles o tratarlos. En algunos pases se crea que si la sombra de alguien que
estaba posedo caa sobre el cuerpo de uno, uno quedaba contaminado.
Tambin parece, a travs de los antiguos archivos, que ciertos tipos de hombres y
mujeres que parecan entender que tales creencias eran supersticiosas y deseaban
comercializar su mejor entendimiento, se clasificaban como magos para la curacin y
sanidad de aquellos que sufran de posesiones. Ofrecan por grandes sumas de riqueza
material- llevar a sus propios hogares al infortunado miembro de la familia que estaba as
afligido y tratarlo y curarlo, o por lo menos cuidarlo hasta que mejorara perfectamente o
muriera. Analizando las formas de tratamiento que se les daba a la mayora de estos
infortunados, parecera que estos magos y curadores profesionales, extremadamente sabios
como algunos de ellos lo eran, tambin eran dados a los trucos y a la charlatanera. Cuando
quiera que uno de ellos encontraba necesario dar un ejemplo de sus mtodos de tratamiento
mgico en un lugar pblico, colocaba a la vctima infortunada o enferme encima de una
cama de pasto en el centro de un gran crculo de testigos pblicos, incluyendo parientes de la
vctima, y proceda a cantar encantamientos extraos y msticos, mientras caminaba
alrededor del enfermo salpicando la tal llamada agua santa y otras cosas simblicas sobre el
cuerpo sufriente. Luego se lleva al paciente a su hogar o choza y lo mantena en
ocultamiento secreto por una semana o diez das, y luego lo sacaba al pblico revelando que
estaba perfectamente curado.
Las multitudes siempre se asombraban por tales procedimientos y cuantas ms veces se
llevaba a cabo la demostracin, ms famoso se haca el mago y mayor su ganancia.
Parecera, sin embargo, que estos charlatanes seleccionaban solamente a aquellos que tenan
enfermedades a las que la naturaleza ayudara grandemente en el curso del tiempo, o que
podran ser ayudados a travs de simples remedios de hierbas, pues esta era la nica clase de
pacientes que exhibiran al pblico. Aquellos a los que llamaban para que curaran a los que
parecan tener alguna enfermedad incurable o alguna condicin que la naturaleza no correga
rpidamente durante el curso de sus actividades usuales, rehusaban tratarlos en pblico y los
llevaban a sus hogares mantenindolos por un largo tiempo recluidos y eventualmente los
dejaban ir como curados o devolveran muertos a sus parientes o a una pira fnebre.
Fue a travs de las prcticas de estos charlatanes, sin embargo, que se convirtieron en un
procedimiento estndar el uso de ciertas hierbas, el chisporroteo del agua y el canto de
encantamientos de una manera muy similar a la en que tenemos procedimientos estndares
hoy en da para la curacin de ciertas enfermedades.
Estos encantamientos entonados muy cuidadosa y consistentemente con ciertas reglas y
leyes paganas, utilizaban algunos sonidos vocales que les eran conocidos a los antiguos
como siendo tranquilizadores para los miembros y causantes de sueo y relajamiento. Estas
frmulas o cantos de sonidos vocales msticos, compuestos principalmente de las vocales de
nombres muy sagrados y santos, los cuales el pblico no estaba privilegiado para usar sin
severo castigo, se convirtieron en el cimiento de ciertas frmulas y oraciones y algunos
mtodos de canto adoptados despus por los sistemas teolgicos ms adelantados e
introducidos a la sinagoga justo antes de la Era Cristiana, y despus introducidos en la
iglesia cristiana y trados hasta hoy en forma de cnticos e himnos sagrados.
Cun equivocados estaban los discpulos de Jess, y Jess mismo, al creer que
demonios y diablos y espritus sucios podan tomar posesin del cuerpo fsico y del cerebro
y acarrear enfermedades y condiciones enfermizas mentales y fsicas? La iglesia de hoy
ignora esta pregunta y la cristiandad ha abandonado hoy completamente cualquier
consideracin en la creencia de espritus malvolos y demonios tomando posesin de un
cuerpo saludable y causando la enfermedad. Aqu es donde encontramos escondidas grandes
verdades bajo el manto de las creencias antiguas y, por lo tanto, lanzadas al olvido.
Los psiclogos y psiquiatras saben hoy que el cerebro humano puede volverse posedo u
obsesionado por ciertas creencias e ideas que gradualmente se fijan en la consciencia
humana y la dominan. Pero es generalmente concedido por ellos que tales posesiones y
obsesiones solamente afectan la firmeza de la mente y producen ciertos grados o niveles de
insanidad. Ms all de eso ningn mdico o psiquiatra moderno se aventura a dar una
opinin. Pero aquellos que son ms hondos y profundos estudiantes del misticismo y de las
leyes msticas del universo, y que se han hecho especialmente conocedores de los misterios
de la mente del hombre, saben que es un hecho que no slo puede la mente humana volverse
gradualmente poseda por ideas fijas y, por lo tanto, aparentemente obsesionada ms all de
control externo o interno, sino que esta obsesin y posesin pueden, y muchas veces lo
hacen, resultar en disturbios fsicos que despus se manifiestan como enfermedades
crnicas, la destruccin del tejido, el funcionamiento anormal de los rganos, y la eventual
muerte del cuerpo. Es un hecho, por lo tanto, que muchas formas de enfermedad y
condiciones anormales en la parte puramente fsica del cuerpo pueden ser remediadas o
eliminadas completamente sacando de la mente al demonio o diablo maligno que la
posee o sacando las ideas de obsesin que estn fijas en el cerebro.
Y es posible quitar estas obsesiones y posesiones mentales, estas ideas fijas y creencias
en el cerebro o mente del hombre, en el pestaear del ojo o en unas pocas horas- si se sigue
el procedimiento correcto. Se ha demostrado, y puede ser fcilmente demostrado por el
practicante adecuadamente entrenado y experimentado, que un pensamiento malvado, al que
podramos llamar un demonio o idea posesiva que es como una alucinacin o un diablo
encarnado en la mente, puede quitarse en unos pocos das o hasta en unas pocas horas con un
inmediato cambio en la condicin fsica del individuo.
Cuando las doctrinas de la Ciencia Cristiana tratan de explicar la causa de la enfermedad
fsica como un pensamiento mortal hecho manifiesto en el cuerpo debido a su fija posesin
de la mente, estn presentado en una vestimenta modificada y en forma nueva, una de las
creencias antiguas, y estn correctos en sostener la declaracin que como institucin
religiosa cristiana ellos son los nicos representantes de las doctrinas cristianas tratando de
llevar a cabo el trabajo de los primeros apstoles. Pero no es cierto que ellos son los nicos
estudiantes y practicantes del antiguo sistema de purgar y limpiar la mente y el cuerpo de
estos males y de echar a estos diablos y demonios que son la causa de muchas formas de
enfermedad mental y fsica. La Antigua Mstica Orden Rosae Crucis (o los Rosacruces) y
otras escuelas secretas de metafsica verdadera y de comprensin mstica en varias partes de
Europa y a travs del mundo, practican las antiguas doctrinas y enseanzas de Jess y los
discpulos sin convertirse en movimientos religiosos o llamarse a s mismos miembros de
una nueva iglesia o una nueva forma de religin.
El poder secreto de esta doctrina yace en el hecho que si el individuo que est enfermo
tiene fe en la oracin a Dios (o a Jess el Cristo o Sus apstoles) para que lo limpie de los
demonios y diablos que estn en posesin de l, o su simptica cooperacin con un mdico,
practicante, o un mstico que est rezando con l y por l, acarrear primero un cambio en la
condicin mental que es la causa del problema, e inmediatamente en el cuerpo fsico donde
vemos manifestado el resultado final de los demonios en la mente y consciencia.
La plegaria y la fe en estas circunstancias constituye un proceso purgativo y este gran
secreto, que Jess les ense a Sus Discpulos y que ellos practicaron, es uno de los secretos
verdaderamente grandes de la curacin cristiana y de toda la curacin metafsica pura.
Los Discpulos aprendieron de Jess que las oraciones en forma de cntico, utilizando
los sonidos vocales que tienen un efecto simptico sobre la consciencia y sistema nervioso
del paciente, son ayudas valiosas; y es por esta razn que en las escuelas msticas de hoy,
que estn perpetuando las doctrinas secretas de Jess y en aquellas iglesias que estn
tratando de perpetuar los antiguos principios de los Discpulos, el canto y las oraciones en
forma de cntico y el uso de sonidos vocales permanecen como un importante, un muy
importante proceso curativo. As vemos que Jess les ense secretamente algo a Sus
Discpulos que l no le hizo claro al populacho y que no ha sido trado al tiempo presente
por la religin cristiana como parte fundamental de las enseanzas cristianas.
Nuevamente decimos que es un hecho que muchas formas de falta de firmeza mental y
fsica y enfermedad son verdaderamente el resultado de ilusiones y alucinaciones mentales,
cayendo verdaderamente dentro de la categora de obsesiones y posesiones. En tales casos es
intil intentar tratar al cuerpo y al cerebro con medicinas o cualquier otra forma de
teraputica, sin purgar a la mente y recurrir a la aplicacin de aquellas leyes secretas que
Jess conoca tan bien y que l utiliz tan profesional y expertamente en Su misin a travs
de los aos de Su gran trabajo.
Pero debemos pasar ahora a otras pruebas de la existencia de la escuela secreta, y el
trabajo llevado a cabo en ella por un nmero de discpulos y pupilos, mayor que
simplemente los doce que constituan Su asamblea privada o Su junta secreta de consejeros.
CAPTULO VIII
Hubo un milagro llevado a cabo por Jess que constituye el mayor de todos los milagros,
diferente del ngulo del que lo miremos. Y el poder de llevar este milagro a cabo fue
transferido de Jess a Sus Discpulos con la comprensin que el poder de transferirlo
tambin les pasara a ellos, y que de maestro a estudiante y de discpulo a discpulo a travs
de las edades, este poder de llevar a cabo el mayor de los milagros sera la herencia divina
de aquellos que siguieran Sus enseanzas, desarrollaran Sus doctrinas y evolucionaran a la
posicin de la confraternidad cristiana. En las prdicas de las doctrinas cristianas en tiempos
modernos se hace mucho de la afirmacin que la vida del redimido y la vida del seguidor de
las doctrinas cristianas es inmortal, y que la muerte simplemente traer un cambio en el
lugar y condicin de existencia. No hay nada de nuevo en esta doctrina de inmortalidad,
pues encontramos referencia a ella y muchas formas extremas de fe en ella entre las ms
viejas enseanzas y rituales msticos y espirituales. Pero la manera en que Jess revel la ley
de la inmortalidad y luego la demostr durante Su propia vida, le dio a la doctrina una nueva
forma y una nueva interpretacin.
No es sorprendente, por lo tanto, que la ltima gran leccin que Jess ense a Sus
estudiantes secretos, y demostr ante Sus Apstoles, estuvo estrechamente asociado con Su
enseanza de la doctrina de la inmortalidad. De hecho, Jess constantemente puso nfasis en
el hecho que el hombre poda y deba vivir de nuevo y continuamente, si nada ms lo segua
a l a lo largo del Sendero hacia la perfeccin espiritual. La Crucifixin de Jess le dio a l
la oportunidad gloriosa de probar Su sinceridad. Su mrito y Su fe absoluta en las doctrinas
que ense. Le permiti demostrarle a Su gran nmero de estudiantes, y particularmente a
los Apstoles, que l estaba preparado para hacer el ms grande de todos los sacrificios por
el mensaje y misin divinos que era Su propsito revelarle a aquellos que estuvieran listos
para recibirlo.
Mientras estaba en la Cruz sufriendo el mayor tormento fsico, y a la vez era vctima de
la tortura mental y humillacin que le acompa, dio expresin a palabras y trminos cuya
intencin era revivir y reforzar la fe que Sus estudiantes tenan en Sus enseanzas y en el
cumplimiento de una de las grandes promesas que les haba hecho.
l les haba prometido el milagro de todos los milagros, la garanta de un poder como el
suyo propio, y una similar autoridad divina por la cual -y a travs de la cual- podran hacer
las mismas cosas que l haba hecho, y an cosas mayores.
Alrededor suyo en esa muchedumbre mortal de caracteres buenos y malos, almas
desdichadas, escpticos, testigos que se mofaban, oficiales temerosos y creyentes
amedrentados, estaban aquellos que tenan razn de sentir que esta era la ocasin del cierre
del ltimo captulo de la vida de Jess y el tronchamiento de la gloriosa carrera que cada uno
de ellos haba anticipado. Verdaderamente, Sus estudiantes y Discpulos sinceros haban
vivido y tenido su ser con l por meses y aos. Su fe en el futuro era una parte de Su fe. Sus
esperanzas estaban basadas sobre las de l. Sus ambiciones, sus deseos, su determinacin de
ensear y demostrar Sus doctrinas en el futuro dependan del xito que l tuviera en Su
misin en la Tierra. Pero aqu, ahora, el hombre que haba echado diablos, extrado los
demonios de los cuerpos sufrientes, que haba hecho posible que el lisiado caminara
derecho, y que el ciego viera y hasta que los muertos se levantaran de sus lechos de muerte y
vivieran de nuevo, iba a ser aniquilado y sacado para siempre de la faz de la Tierra por Sus
enemigos, contra quienes l no pareca ser capaz de protegerse o defender Su fe y doctrinas.
Todo estaba por caer cuando Su cuerpo se volviera lnguido y sin vida. La chispa de
poder divino que l mantena dentro de Su consciencia estaba por extinguirse. En unos
pocos momentos uno de ellos -uno de los estudiantes secretos ms leales y dedicados,
conocido como Jos- cumplira su promesa de proteger secretamente el cuerpo abusado y
mutilado, colocndolo en su tumba elaboradamente preparada, y el cierre de la tumba sera
el cierre del libro de la vida y enseanzas, las doctrinas y los milagros, de esta la ms grande
de todas las escuelas de los misterios. Con razn los cielos se obscurecieron y se reunieron
las nubes pesadamente, y el rayo brill y el trueno retumb! Maana comenzara un ciclo
obscuro en el desenvolvimiento de la existencia humana sobre la Tierra. Sera el comienzo
del fin y el hombre descendera al infierno como lo haban profetizado las Escrituras.
Pero antes de que la consciencia en el cuerpo crucificado pasara al sueo y los labios se
volvieran silenciosos, nuevamente Jess pronunci la afirmacin que l entrara al Reino de
los Cielos y continuara viviendo y que Su promesa a Sus estudiantes secretos se cumplira.
En silencio y profunda comprensin mstica Sus veintenas de estudiantes y Apstoles se
retiraron de las multitudes, y por rutas desviadas llegaron al lugar secreto de reunin para
juntarse en oracin y esperar aquello que estaban seguros vendra con la maana.
Y en la maana lleg la noticia que Jess haba desaparecido de la tumba!
Podemos entender la sorpresa de quienes se mofaban y de los oficiales que
comprendieron que la responsabilidad de este inesperado suceso poda descansar sobre ellos.
Podemos entender el sentir reverencial en las mentes y corazones de aquellos que haban
estado tentados de creer pero necesitaban nada ms que esta demostracin adicional para
convencerlos. Y podemos tambin entender el silencio y la fe alimentada que entr a los
corazones y alturas de los estudiantes retrados en oracin no muy lejos del lugar de la
Crucifixin. Ellos saban que si Jess ya no estaba en la tumba, l ya no estaba ms
inconsciente, ya no estaba ms ''muerto'' en el sentido que los oficiales lo haban proclamado
y que la ley consideraba suficiente. Saban que l viva y que, al debido tiempo, de acuerdo
con un antiguo ritual de resurreccin que haban llevado a cabo simblicamente veintenas de
veces en sus templos secretos, Jess aparecera nuevamente entre ellos.
Su continuada invisibilidad para las multitudes reforz su creencia. Segn el antiguo
Libro de los Muertos, y todos los rituales antiguos que haban repasado en sus estudios
secretos, deban pasar un cierto nmero de das y noches antes de que el Cristo viviente
fuera nuevamente visible. Y as ocurri que despus del nmero definido de das Jess se
hizo visible a la consciencia objetiva, material, del hombre, y fue visto por primera vez por
alguien que le amaba, una mujer. Su informe encendi nuevamente la fe y esperanza de los
Discpulos, y ellos apuradamente se reunieron nuevamente para aguardar Su llegada. Y as,
mientras estaban juntos, todos los cien o ms de ellos, con excepcin de Judas, con las
puertas cernadas y las ventanas y toda porcin de los recintos bajo cuidadosa observacin y
proteccin, Jess apareci entre ellos. Le preguntaron si esta sera la ocasin del
cumplimiento de la gran promesa, la demostracin del milagro de milagros, y l respondi
en trminos que solamente el estudiante de los antiguos misterios poda entender en aquel
entonces y ahora. Replic: "No os toca a vosotros saber los tiempos o las razones, que el
Padre puso en su sola potestad". En otras palabras, les dijo que no les corresponda entender
en el momento presente a qu hora o en qu estacin o cul momento, se llevara a cabo el
gran milagro, pues no posean el poder que Su Padre en los Cielos posea y que l haba
posedo hasta el momento de Su Crucifixin, pero que l haba entregado mientras estaba en
la cruz. Aquel poder haba vuelto a su fuente divina y en ese momento no era posedo por
ningn hombre.
Pero Jess habl nuevamente para asegurarles que esto no significaba el abandono de
Sus planes ni el aplastamiento de sus esperanzas. Sus palabras fueron simblicas pero
definitivas: "Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y
me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra.
(Hechos, Captulo I). Estas palabras son similarmente expresadas en varios archivos y
contienen las llaves msticas a una gran frmula divina. l los haba saludado con el saludo
mstico, "Paz a vosotros!" tipificando e ilustrando lo que l signific en una previa
ceremonia mstica. l les mostr las partes daadas y mutiladas de Su cuerpo para probar
que el cuerpo fue en efecto "roto'' como l haba roto el pan y se los haba dado, y l les
mostr la sangre fluyendo de Sus heridas como haba sido simbolizado por el vino que l
haba vaciado de la copa.
Entonces l llev a cabo la primera parte del milagro de milagros. No fue el acto
culminante que ellos esperaban, sino el primer paso en un procedimiento ceremonial cuyo
ritualismo se escribi en la consciencia de Dios y fue decretado por l. Mientras se
arrodillaban en la forma de dos tringulos entrelazados dentro de un crculo, en la misma
manera que se haban arrodillado en muchas ocasiones, l levant Sus manos mientras
estaba parado en el centro de la forma mstica y nuevamente dijo: Paz a vosotros. Como me
envi el Padre, as tambin yo os envo. Estas son las palabras que San Juan da en el
vigsimo captulo de su Libro, pero en otros archivos leemos que Jess dijo: !La paz sea
con vosotros! De la misma manera en que mi Padre me envi y transfiri dentro de m el
poder del Espritu Santo, ahora Yo los ordeno y preparo para recibir el poder del Espritu
Santo que fuera mo.
Segn los Libros del Nuevo Testamento, Jess entonces respir sobre ellos y les dijo:
Recibid el Espritu Santo. Los pecados que vosotros perdonis, sern perdonados; aquellos
que redimis, sern redimidos.
El respirar sobre ellos fue un procedimiento muy sagrado y divino. Fue la nica ocasin
durante la historia completa de la vida de Jess y durante todo Su ministerio que l respir
sobre otro ser humano, y fue la nica ocasin en la que l vez alguna dijo oficialmente en
conexin con tal ceremonia o cualquiera ceremonia mstica: Recibid el Espritu Santo!.
Aqu estaba el primer acto del milagro de milagros. Ha de notarse que Jess no dijo, Os
doy el poder del Espritu! o, Os transfiero de m el poder del Espritu Santo y ste ahora
mora con vosotros. El Espritu Santo y su poder ya no eran posedos ms por Jess pues l
lo haba entregado mientras estaba en la Cruz. Pero como mensajero divino del Padre, l era
el canal a travs del cual el Espritu Santo se movi desde el Padre a los Discpulos. Respirar
sobre ellos fue solamente la preparacin para la llegada o bajada del Espritu Santo, y Jess
simplemente les dijo que iban a estar inmediatamente conscientes de haberlo recibido.
El resto de la frmula utilizada por Jess relativa al perdn de los pecados fue una parte
de sus doctrinas secretas, la que entendieron claramente. La llave a la explicacin de esta
frmula se encontrar solamente en la doctrina del Karma como sta fuera secretamente
enseada por Jess a Sus Discpulos y Apstoles, y aludida alegricamente en algunas de las
parbolas y mandatos dados por Jess a las multitudes.
Ha de notarse que en todas las interpretaciones estrictamente ortodoxas de esta frmula
mstica, como ha sido discutida y analizada y comentada en los comentarios y enciclopedias
bblicas ms autnticos y reconocidos, se toma la actitud que esta frmula no confiri sobre
los Discpulos o los Apstoles el derecho a perdonar o exonerar el pecado. Los escritores de
tales libros reverenciales declaran que el poder de exonerar pecados nunca fue ejercido por
uno de los Apstoles y claramente nunca lo comprendieron ellos como que lo posean o les
haba sido pasado. Algunas autoridades eclesisticas van tan lejos como para decir que "el
poder de entrometerse en la relacin entre el hombre y Dios no puede haberle sido dado por
Cristo a sus ministros en ningn sentido ministerial o declarativo''.
Pero esto es un error de opinin debido al hecho que la naturaleza mstica de la frmula
fue ocultada por los Discpulos mismos, y no es sino una ms de las muchas doctrinas
secretas de Jess que la iglesia cristiana de hoy ha olvidado o malentendido. La mala
interpretacin o malentendido de esta frmula es parcialmente responsable de la opinin de
muchos miles de cristianos que el sacerdote de la Iglesia Catlica Romana tiene poder, en
nombre de Jess el Cristo, para perdonar o exonerar los pecados. Sin embargo, si este poder
nunca hubiera sido transferido a los Discpulos no podra haber sido transferido a los padres
de la Iglesia Catlica Romana y por ellos al sacerdocio.
Segn la Ley del Karma, como una de las doctrinas secretas, Jess les dijo a Sus
discpulos -en conexin con la entrada de este poder del Espritu Santo que les permitira
llevar a cabo milagros y llevar adelante Su gran misin- que cualesquiera pecados de alguien
que ellos exoneraran les seran remitidos a ellos como una deuda Krmica por la cual
tendran que dar compensacin; que mientras que los pecados seran perdonados no seran
olvidados, y no podran ser completamente exonerados hasta que los individuos mismos
hubieran hecho compensacin por cada pecado; y, por otra parte, los pecados de cualquiera
que redimieran o se refrenaran de perdonar, los Discpulos mismos tendran que llevar como
deuda Krmica por la que tendran que hacer compensacin y ajuste. En otras palabras, si los
Discpulos perdonaban los pecados de un individuo, aquel individuo tena que llevar la
responsabilidad de la compensacin como su cruz, y hasta que l alivianara la carga de la
cruz a travs de completa compensacin, los pecados exonerados descansaban sobre l. Pero
si el Discpulo en su juicio rehusaba exonerar los pecados de un individuo y decida que eran
demasiado grandes, demasiado pesados, o que el individuo era indigno o no merecedor de tal
exoneracin o perdn, el Discpulo, al actuar as como juez y parte del otro, tomaba la
responsabilidad de la deuda Krmica junto con el pecador.
En las doctrinas secretas enseadas por Jess, y despus transmitidas a las escuelas de
los misterios de hoy, esta misma frmula se expresa de esta manera: Si el que tiene el poder
y al Espritu Santo para ayudar y asistir al pecador puede sealarle a ste la manera en que
puede purgarse de sus pecados haciendo compensacin y sacando as la mcula sobre su
alma y consciencia, l transfiere el peso del pecado desde la consciencia o archivos divinos a
la consciencia del pecador con el entendimiento que si el pecador se purga de sus pecados
haciendo la compensacin adecuada, se deshace de la cruz o carga Krmica y as se vuelve
limpio y preparado para la redencin. Pero aquel que se atreve a retener tal conocimiento y
consejo que le permita al pecador purgarse haciendo compensacin y limpiar su alma de sus
pecados, de esa manera ejerciendo juicio final sobre l y considerndolo indigno de
redencin, se convierte en el sostenedor de los pecados sin exonerar y la deuda Krmica es
suya, y l debe en tiempo compensar por estos pecados o sufrir la consecuencia junto con el
pecador.
Con esta frmula fue encadenado el antiguo y mstico mandato que aqul que est sobre
el Sendero o caminando en la Luz y en una posicin de dar ayuda y gua espiritual a otro, y
se atreve a pasar juicio sobre otro y decidir que un pecador u otro es demasiado pecaminoso
para la redencin de sus pecados, entonces no slo se convierte en pecador, sino que,
atrevindose a pasar juicio sobre su hermano, toma una responsabilidad y debe llevar con el
pecador la carga del Karma que as ha tomado para s a travs de este juicio. Se le advierte,
por lo tanto, que no trate de juzgar (o considerar) a sus hermanos, que no trate de decir que
cualquier pecador es indigno de la exoneracin de sus pecados, pues instantneamente se
convierte en socio en los pecados y debe compartir con el pecador la carga de su cruz.
Despus de esta instruccin definida, salieron silenciosamente con Jess a la
tranquilidad del Sol poniente y nuevamente se reunieron en una cueva debajo de una gran
roca, donde los ritos finales de su ceremonia mstica para esta ocasin fueron seguidos por la
oracin, cnticos y accin ceremonial.
Entonces la gran asamblea se dispers, y Jess y Sus once Apstoles, permaneciendo
solos, subieron a la parte superior de la roca debajo de la cual se haban reunido, se
formaron en un crculo y Jess se puso en el centro. Mientras cruzaban los brazos en un
saludo mstico con la mano derecha encima del pecho izquierdo, y con los pies en la
posicin correcta, simblica de su ritualismo, se form una nube en el centro del crculo.
Esto no les sorprendi, pues la formacin de tal nube haba sido presenciada por ellos en
muchas ocasiones, y conocan la ley a travs de la cual se haba formado y anticiparon que
despus de que el poder de hacer eso y otras cosas les hubiese sido conferido, ellos tambin
en algunas ocasiones formaran tales nubes. Las antiguas escuelas de misticismo y ciencia
divina han practicado la formacin de esta frmula y proceso por muchas edades, y su
secreto an est en prctica en las escuelas msticas de hoy. Cuando se forman tales nubes
aquellos que estn en medio de ellas se vuelven invisibles, pero a medida que la nube se
elev l pareci elevarse con ella. A una cierta altura encima de ellos la nube se disolvi
gradualmente y desaparecieron la forma espiritual de Jess al igual que la fsica.
Mientras los Apstoles miraban esta extraa demostracin de poder divino les sobrevino
como un influjo del poder divino, el Espritu Santo. Descendi sobre ellos de la misma
manera en que haba descendido sobre Jess en ocasin de Su Bautismo. Este fue el milagro
de milagros, pues con su bajada, los once Apstoles se convirtieron en los herederos
vivientes del poder divino que Jess haba posedo, transferible por ellos de la misma
manera a los dignos, y usado por ellos en la extensin de su misin, y la misin de Jess
para la redencin del hombre.
CAPTULO IX
MS VERIFICACIN BBLICA
Indudablemente muchos de mis lectores an argirn que no hay buena razn para creer
que Jess no le revel conscientemente al pblico toda ley y principio que Dios implant en
su consciencia. Probablemente argirn que Dios envi a Su hijo a la Tierra encarnado en
forma humana y con habilidades humanas para hablar y demostrar de manera que las
multitudes y todos los que pudieran llegar a escuchar Su voz recibieran todo el conocimiento
y sabidura que la consciencia de Dios haba almacenado en la memoria y entendimiento de
Jess. Argir que fue el slo propsito de la encarnacin de Jess sobre la Tierra revelar y
no ocultar, es olvidar que las grandes verdades pueden ser destruidas al drseles circulacin
comn y ponindolas en la categora de hechos comunes fcilmente adquiridos y fcilmente
comprendidos sin esfuerzo o merecimiento.
Echarle perlas a los cerdos siempre ha sido un mtodo seguro para no slo causar que se
pierdan muchas de las perlas, sino que tambin los cerdos y todas las dems criaturas le den
poco valor a lo que se les ofrece. Es una tendencia de la naturaleza humana y
probablemente lo ha sido desde el tiempo de Adn y Eva- valorizar una cosa segn lo que
nos cuesta obtenerla o alcanzarla. Aquello que se ofrece libremente vale precisamente lo que
nos cuesta conseguirlo. Pensar que Jess no se haba percatado de este principio fundamental
del pensar humano, es subestimar Su maravilloso conocimiento de la psicologa humana.
Todo lo que Jess le ofreci al pblico y a Sus Discpulos fue mantenido en alto y colocado
en una posicin difcil de obtener. Hasta la salvacin, aquello que el hombre deseaba ms y
que Jess ofreci ms libremente, exiga sus sacrificios y esfuerzos. Mientras que muchos
pensaban que el Camino a la salvacin, como lo sealaba Jess, pareca demasiado simple en
vista de los elaborados requisitos ritualsticos y servicios de devocin de las otras religiones
contemporneas, el rico y el pobre por igual pronto descubrieron que el mtodo cristiano era
el ms difcil de todos, y que aquellos que verdaderamente queran la purga espiritual y el
desenvolvimiento y elevacin que se les ofreca procedieron a luchar por ello simplemente
debido a que las dificultades aparentemente insuperables hacan que la recompensa pareciera
ser algo extraordinariamente bueno.
Jess necesitaba lderes para llevar a cabo Su misin y l saba que estos hombres
tendran que ser entusiastas y aquellos que ponan un alto valor a la confianza que l
ofreca. Esto fue por qu l us muchos mtodos y especialmente el muy antiguo de
seleccionar cuidadosamente Discpulos privados, secretos, que se volveran eficientemente
entrenados y saldran como verdaderos representantes de Su plan y propsitos divinos.
En respuesta a aquellos que an arguyen que verdaderamente no haban misterios
involucrados en lo que Jess ense, y que es un error de juicio el mirar a cualquiera de Sus
doctrinas o demostraciones como verdaderos misterios, permtaseme decirles que debemos
recordar que cuando se usa el trmino misterios en el Nuevo Testamento y en todas las
Escrituras y escritos sagrados de Su tiempo y posteriormente, la palabra misterio no se
refiere a algo que es extrao y aparentemente incomprensible. Se refiere a una revelacin
secreta, a algo que es una gran verdad y sin embargo ha sido ocultada y an es posible de
comprensin slo por aquellos que han sido iniciados o preparados y calificados, y que
quizs han sido purgados y limpiados y tocados por el Espritu Santo para recibir las gemas
especiales de la verdad.
No debemos confundir el trmino misterio con el significado de la palabra como sta se
usa en tiempos modernos, ni debemos compararla con el trmino magia de los tiempos
antiguos.
Jess no podra haber interesado a las multitudes, mucho menos a las ilustradas, en
cualquier sistema de misterios o trucos mgicos. Hoy el mundo moderno mira con asombro
las representaciones profesionales de magia y prestidigitacin como algo que no solamente
entretiene, sino que verdaderamente misterioso y casi sobrenatural. Pero hasta el ms grande
de los trucos enigmticos y misteriosos del mago moderno habran causado sonrisas, y hasta
mofas, de los ilustrados y del pblico general del tiempo de la misin de Jess en la Tierra.
Ambos, el Egipto y la India y otras tierras del Medio y Lejano Oriente, estaban
acostumbrados a presentaciones misteriosas, a manifestaciones de la tal llamada magia
blanca, hasta tal grado que los adeptos que an perpetan esos misterios en tiempos
modernos asombran y dejan perplejos a los diestros magos cientficos de hoy.
Con todos nuestros tal llamados milagros cientficos que pensamos habran asombrado y
hasta asustado a la gente de tiempos antiguos, no podemos duplicar, de la manera de un
embaucador profesional, las hazaas de ley natural y divina que eran comnmente
demostradas en los aos inmediatamente precedentes al nacimiento de Jess. An la
resucitacin de los muertos no era una cosa poco comn o sorprendente previo al nacimiento
de Jess, y si l hubiera tratado de ganarse a las multitudes para Sus doctrinas o Su sistema
religioso, divino solamente a travs de la resucitacin de los muertos o la curacin del ciego
y el lisiado, no habra tenido xito a un mayor grado que otros antes que l.
Los misterios con los que Jess trat eran de una naturaleza transcendental y revelaban
principios divinos y un poder especial de ejercer, que los estudiantes de las antiguas
sabiduras y revelaciones espirituales siempre haban entendido como residiendo en algn
ser en alguna parte, o como un potencial con Dios y probablemente transferibles a un avatar
o mensajero divino de calificaciones especiales, pero sin demostrar y ensear a ms de unos
pocos secretos.
Cuando Jess les dijo a aquellos en quienes confiaba y estaba preparando, Vengo a
mostrarles un misterio, l significaba algo mucho ms diferente que cualquier cosa que
haban visto u odo en aos pasados y nosotros, hoy, que estamos tratando de comprender
estos misterios y tener un vistazo de aunque sea una pequea porcin de su poder y
magnificencia transcendental, aguzadamente comprendemos que los misterios que Jess
ense tan secretamente y demostr tan reservadamente con certeza son dignos de
continuada proteccin de los ojos y mentes profanos del pblico curioso.
No slo creemos que estos grandes secretos han sido cuidadosamente conservados y son
susceptibles de comprensin y repetido ejercicio, sino que creemos que cosas an ms
grandes pueden lograrse a travs de los mismos principios que l ense, pero el estudiante
y practicante debe ser encontrado digno y debe ser comprometido a mantener el secreto y
debe alcanzar el verdadero discipulado.
Esta necesidad de cuidadosa seleccin es enfatizada en tantos pasajes del Nuevo
Testamento, que es absurdo afirmar que el estudiante analtico de las doctrinas cristianas o
el lector cuidadoso de la Biblia Cristiana puede creer que la iglesia cristiana de hoy, y todos
sus representantes, estn familiarizados con las verdaderas doctrinas secretas y los
verdaderos misterios representados por la escuela secreta de Jess.
Los judos de Su tiempo reconocan el hecho que lo que Jess estaba enseando y
demostrando no era el resultado de simple comprensin intelectual y logro. Debemos
mantener continuamente en mente que l era cuidadosamente observado por los ms eruditos
de los judos y que Sus doctrinas eran hechas pedazos por las aguzadas mentes de aquellos
que queran descubrir en ellas alguna mcula de comn filosofa mstica. No slo l
sorprendi a Sus mayores con Su profundo conocimiento de asuntos que eran generalmente
desconocidos para la gente joven o an para la gente ilustrada, sino que Su mente
discerniente y muy evidente entonamiento con la Consciencia Divina le hizo posible a l
resolver los ms difciles problemas teolgicos, filosficos, morales y ticos.
Tmese la ocasin, por ejemplo, cuando l fue al Templo y ense durante algunos das.
En el 15avo versculo del sptimo captulo del Libro de Juan se nos dice que los judos se
maravillaron de Sus asombrosas enseanzas diciendo, cmo sabe ste letras, sin haber
estudiando?. Se referan al hecho que hasta los ms superficialmente entrenados de sus
hombres tenan que pasar la mitad de su vida no solamente en honda y profunda meditacin
y anlisis de los escritos santos del pasado, sino que en memorizarlos y examinar cada uno
de todos los pensamientos e ideas desde todo ngulo posible y ser capaces de responder
cientos de preguntas dirigidas desde todo punto de vista sobre cada uno y todos los
principios. Y se nos dice en el mismo captulo que Jess les respondi y dijo: Mi doctrina
no es ma, sino de aqul que me envi.
Una y otra vez Jess explic franca y modestamente que las cosas que l enseaba y las
cosas que l haca no eran el resultado de la proeza de Su propio intelecto, sino que de la
inspiracin divina y la revelacin divina y de una preparacin especial que constitua un
mesiazgo divino.
Tomemos otro ejemplo de Su modo secreto de tratar con estos asuntos. En el cuarto
captulo del Libro de Marcos tenemos una historia interesante de las enseanzas pblicas de
Jess con parbolas y smbolos, alegoras y frases veladas, y luego en el dcimo versculo
leemos que: Cuando estuvo solo, los que estaban cerca de l con los doce le preguntaron
sobre la parbola. Y l les dijo: A vosotros os es dado saber el misterio del Reino de Dios;
mas a los que estn fuera, por parbolas todas las cosas.
Una lectura cuidadosa de la historia completa nos muestra que la multitud estaba parada
y escuch un gran nmero de Sus parbolas, y cuando l aparentemente haba terminado su
perodo de enseanza del da, la multitud se retir, susurrando entre s y preguntndose unos
a otros de qu se trataba y si se poda confiar en l, y si algunos de Sus comentarios estaban
sarcsticamente dirigidos para ellos o hacia otros en el pas y, quizs, con la intencin de
criticar sus creencias religiosas. Los que se mofaban y los medio creyentes junto con los de
mentes malvadas que estaban satisfechos consigo mismos siguieron de largo, ganando poco
o nada de las parbolas que ellos haban escuchado. Hoy encontramos duplicados de ese
cuadro primitivo!
Se nos dice que cuando l al fin se encontr solo estaban aquellos a Su alrededor,
incluyendo a los Doce, que empezaron a hacerle preguntas acerca de las parbolas que
acababa de usar. Estas palabras del dcimo versculo claramente indican que haban dos
grupos o dos clases de personas presentes cuando l se consideraba como estando solo.
Estaba el crculo grande de los oyentes interesados, creyentes, y el crculo pequeo, que
constituan los doce Apstoles. Esto da otra imagen de los ciento veinte Discpulos o
estudiantes de la escuela secreta con los doce Apstoles como consejeros y lderes.
Comprendemos ahora por qu Jess les respondi y les dijo que estaba escrito o decretado
para aquellos frente suyo y aquellos a Su alrededor en este grupo secreto de ciento veinte
que conocieran los secretos del Reino de Dios mientras que aquellos fuera aquellos que
estaban fuera del alcance del discipulado en Su cuerpo estudiantil secreto, aquellos que
representaban el crculo exterior mundano de ordinarios transentes- todo les sera revelado
nada ms que en parbolas.
Sus Discpulos haban visto demostrados tantos de los misterios que nunca dudaban Sus
explicaciones, pese a que muchas de estas aparentemente contradecan el pensar cientfico
del da. An as, hasta algunas de las escuelas de los misterios de este mero perodo del siglo
veinte estn enseando y demostrando leyes y principios que se prueban a s mismos como
contrarios a los postulados tericos de la ciencia. La intencin de reducir todos los milagros
de la Biblia y todos los misterios de la vida a simples teoremas naturales cientficos est
rpidamente probando ser insatisfactorio para las mentes pensantes.
Tomemos, por ejemplo, sucesos durante la gran Guerra Mundial. Miles de madres en
varias partes del mundo tuvieron experiencias que les probaron, ms all de todo argumento
cientfico o eruditas protestas, que el tiempo y el espacio no existen en el mundo del espritu
y que la consciencia de un ser humano no puede proyectarse a travs del espacio sin hacerse
sentir objetivamente a aquellos mantenidos en mente por aqul que est as extendiendo al
verdadero ser por la distancia.
Recordando el hecho que Jess estaba enseando secretamente la existencia de un ser
interior que era independiente del ser fsico exterior y extraamente relacionado al alma, l
prob su contencin en este punto a travs de verdaderas demostraciones. En ms de una
ocasin l apareci entre ellos mientras que en todo sentido fsico, material, Su cuerpo y
mente, al igual que Su alma, estaban en un punto distante. Por lo tanto, Sus Discpulos no se
sorprendieron, sino que ms bien se anticiparon a la experiencia cuando Jess apareci en la
habitacin cerrada despus de Su Resurreccin. Los Escritos Santos del Nuevo Testamento
hacen claro que se haban reunido secretamente en un habitacin cerrada a travs de la cual
no podra haber entrado cuerpo fsico alguno; sin embargo, Jess apareci all no como si
hubiese pasado de una habitacin a otra, sino que gradualmente, en una forma visible justo
en medio de ellos.
El pensamiento llevado al archivo de este evento es que el ser espiritual que apareci en
medio de ellos aument en substancia o en cualidad visible ante sus ojos, como si una nube
mstica se hiciera gradualmente ms densa y definida en forma y finalmente cobrase el
aspecto y condiciones objetivas de un cuerpo fsico. Y para probar que esto no era una mera
aparicin, l les mostr que era de hecho una proyeccin de la forma fsica, la consciencia
espiritual, de Su cuerpo, pues all estaban los agujeros en las manos y los pies y las
cicatrices sobre la frente y la herida en el costado. Si esta aparicin hubiese sido solamente
una proyeccin del alma o una proyeccin espiritual del alma como nos piden que
comprendamos y aceptemos los modernos espiritualistas, las heridas de Su cuerpo de carne
no habran sido aparentes, pues no podemos reversar todo nuestro entendimiento de estos
fundamentales y creer que una herida en la carne y tejido del cuerpo fsico crea o causa un
dao que acompaa al alma.
Y all estaba la frmula secreta que fue dada tan definitivamente a quienes entendan y
que fue interpretada simplemente como una declaracin alegrica por aquellos que estaban
fuera del crculo secreto. l les haba dicho no slo cmo la consciencia poda proyectarse a
un punto distante y hacerse visible, sino cmo cada uno de ellos poda recurrir al ser interior
de un ser distante y traerlo a su presencia y entonarse de tal manera con el ser distante que
gradualmente aqul ser distante se hara visible o tangible en la misma habitacin o
presencia de aquel o quien haba llamado al ser.
Sabemos hoy que para entender este gran misterio de la proyeccin de la consciencia y
del ser o dar el primer paso de este proceso mstico- se requiere la maestra de muchas
lecciones cuidadosamente preparadas que traten con leyes fundamentales divinas y naturales.
Hay quienes hoy practican este proceso con reverencia al igual que profunda comprensin
intelectual y que saben que no es el resultado de la violacin de ninguna ley natural como lo
sospecharan muchos, sino que la aplicacin de la ley natural con comprensin divina junto
con la aplicacin de principios verdaderamente divinos.
Al darles la frmula a Sus Discpulos de una manera alegrica, l la asoci con la
oracin, porque la frmula a travs de la cual se atrae una proyeccin desde un punto
distante, o se prepara al ser a extender su consciencia a un punto distante, es como la
pronunciacin de una peticin. Por lo tanto, Jess les dijo que cuando rezaran y quisieran ser
uno con l en cuerpo y espritu como l les explic en la ltima Cena, deberan rezar en Su
nombre y que cuando quiera que dos o ms de ellos se reunan, en privado y aislados del
mundanal ruido, y rezaban en Su nombre o le llamaban con la frmula mstica, all estara
l en medio suyo.
El hacer de cosas y el decir de cosas y el rezar por cosas en Su nombre no significaba
lo que se interpreta generalmente como significando.
Todo estudiante de los principios msticos antiguos y cristianos comprende muy
decididamente lo que se significa en una frmula por en Su nombre. En el nombre del
Cristus, en el nombre del Cristo, en el nombre del Espritu Santo, en el nombre de la Santa
Trinidad, en el nombre del Logos, el gran Amn, representa una muy definida frmula
practicada por Jess y Sus Discpulos y practicada privadamente hoy por las escuelas
secretas de la antigua sabidura. La explicacin de todo esto y la prctica de los principios a
travs de los cuales los estudiantes secretos se preparaban y calificaban para salir al mundo
y hacerse visibles aqu y all, y para entrar a lugares a travs de puertas cerradas y ventanas
cerradas, o a travs de las paredes de barro y piedra, o a travs de las barras de hierro o
acero, constituye otra de las grandes doctrinas secretas.
La conversin del agua en vino, la alimentacin del pan a las multitudes, la
transmutacin de cosas groseras a ms finas, la alquimia del espritu, el desarrollo del poder
de la fe, el aumento del aura humana a travs del cual las radiaciones espirituales y divinas
de la consciencia de Dios all dentro sanara y curara, fueron otras de las doctrinas secretas
que han sido preservadas, no solamente en archivos viejos y mohosos de las criptas de las
primeras iglesias cristianas, sino que en las enseanzas prcticas y msticas de las escuelas
secretas de hoy que representan a la Gran Hermandad Blanca.
Todas las escuelas secretas hoy, que son clasificadas como iniciticas (debido a que los
estudiantes en ellas deben primero ser preparados y alistados, y entonces ser espiritual y
esotricamente iniciados antes de recibir la Verdad), estn asociadas en una organizacin o
federacin secreta para el intercambio de sugerencias e ideas tiles relacionadas a los modos
y medios no slo de perpetuar las doctrinas secretas que Jess ense sino que la manera en
la que seleccionar a los Discpulos y Apstoles finales que saldrn, no a destruir las fe y
religiones del mundo, sino que para llevar a cabo la gran misin para la cual Jess fue
preordenado y predestinado a convertirse en un Hijo de Dios encarnado.
Acepten o no las iglesias y seguidores cristianos bajo sus grandes lderes estas ideas y
perciban la verdad escondida en este libro, es inmaterial al xito del Gran Trabajo que est
siendo llevado a cabo por los perpetuadores y conservadores de la ordenacin divina. Ellos
no llevan espada alguna ni empuan llama de fuego, sino que dedican sus vidas en paz y
secreto contentamiento a la diseminacin de conocimiento a aquellos que son dignos. Su
forma exterior de propaganda no es ms alardeante, no ms bombstica o radical, que la
propaganda llevada a cabo por Jess mismo cuando se ergua en las alturas de las piedras y
montaas y mirando por encima a las multitudes reunidas proclamaba la venida de un nuevo
reino, la llegada de un cielo sobre la Tierra, la autocondenacin de los pecadores, la
salvacin de aquellos que seguan en el Sendero y lo aceptaban a l como El Camino a la
vida eterna.
Estos maestros y lderes secretos constituyen una verdadera jerarqua que gobierna a un
enorme imperio invisible de cuya existencia poco sospechan los que se mofan, los que
dudan, los que estn satisfechos consigo mismos. Ellos no declaran nacimiento singular ni
poderes sobrenaturales. Ellos slo repiten la vieja, vieja asercin que son Mensajeros de Luz
que traen a la Tierra el mensaje de Aqul que los inspir y de hecho llevando a cabo el
trabajo del Espritu Santo que lleg a sus antepasados en el momento en que Jess respir
sobre ellos y le pidi a Dios que los ordenara.
An le hablan en parbolas y alegoras al pblico y llana atencin a su gran misin a
travs de todos los medios disponibles como lo hiciera Jess. Sufren las censuras y condena
de las multitudes y los castigos materiales de los enemigos de la Luz. Sin embargo, sus
seguidores aumentan en nmero, viven en paz y felicidad, crecen en Sabidura y en Espritu
Santo, y representan hoy la verdadera hermandad del hombre que trabaja para el
establecimiento sobre la Tierra del Reino de Dios. A travs de libros y panfletos y la voz de
la radio, a travs de asambleas pblicas y conferencias privadas, ellos abren los portales a
aquellos que son sinceros; y entre lneas de sus mensajes en cualquier forma que stos sean
dados revelan, como a travs de un velo, el simple esbozo de verdades que al buscador se le
invita a que investigue; y cuando el estudiante se cree listo, o a travs de su actitud
inquisidora y mente abierta revela que est listo, el maestro docente aparecer y el Camino
ser hecho aparente.
CAPTULO XII
MODIFICACIONES PROGRESIVAS DE
LAS DOCTRINAS CRISTIANAS
LA PRESERVACIN DE LAS
ENSEANZAS SECRETAS
Nada de lo dicho en el precedente captulo implicara que, al pasar de las centurias, las
originales y puras enseanzas de Jess se han perdido para el mundo, o que Sus doctrinas
secretas, prcticas y mtodos, ya no son ms conocidos por el hombre; ni debera pensarse
que la continua modificacin, alteracin, interpretacin e invencin de muchos nuevos e
inconsistentes principios han obscurecido para siempre la verdad que l ense en Su
escuela secreta.
Incuestionablemente, la Santa Iglesia Romana ha preservado en sus archivos secretos en
Roma o en cualquiera otra parte- muchos manuscritos sagrados que contienen las
esenciales enseanzas de Jess en su forma ms prstina y pura. Existe considerable
evidencia para indicar que dentro de sus bvedas selladas, inaccesibles a todos excepto a
unos pocos, hay ciertos documentos originales escritos y firmados durante la vida de Jess.
Algunos otros raros documentos preservados en el Vaticano o dentro de los muros de la
ciudad del Vaticano- son copias de documentos originales y archivos que han sido
preservados, fuera del control de la Santa Iglesia Romana.
En otros lugares, archivos fortificados de la gran antigedad estn preservando otros
documentos y registros; y en los archivos secretos de varias rdenes monsticas de una
naturaleza no sectaria, estn preservados y abiertos a un ocasional examen de autoridades
competentes, los manuscritos de personas, mayormente testigos de confianza, que vivieron
durante los aos del ministerio de Jess.
De todos estos es posible reunir hechos que lanzan mucha luz en la vida y las
enseanzas de Jess, y especialmente en las verdades que Jess ense en Su escuela
secreta.
Creer que los creadores de la Santa Iglesia Romana no llevaron a cabo un estudio
exhaustivo de los manuscritos y archivos en su posesin, o que tuvieron agentes buscando
en cada tierra, es ignorar el hecho que sus propios archivos de sus discusiones en Concilios
y debates revelan cmo cuidadosamente pesaron cada referencia a las doctrinas,
enseanzas, demostraciones y prcticas de Jess y Sus Discpulos. Por das a la vez, ellos
rompieron en pequeos pedazos cada sagrado principio, cada precepto y cada frase citada
de las enseanzas de Jess, y cada efectuacin o aplicacin de Su poder mstico. Cada
pensamiento y acto fue pesado en la balanza. A menos que cada uno ajustara, como un
eslabn en una cadena, en el sistema de teologa que ellos estaban creando, era rechazado e
interpretado oficialmente. Donde los eslabones se perdieron o eran incompatibles,
fueron inventados nuevos eslabones.
Estos debates continuaron ao tras ao, centuria tras centuria, y los archivos de ellos
claramente muestran que los consejeros tuvieron antes que ellos muchos raros archivos que
oficialmente proclamaron como incompetentes, peligrosos o contradictorios con los
principios de la teologa cristiana que ellos estaban gradualmente estableciendo.
Referencias ya se han hecho en La Vida Mstica de Jess a las muchas alteraciones
que se hicieron, durante el curso de muchos aos, en el llamado Credo de los Apstoles.
Las discusiones en este gran asunto revelan que los padres de la lentamente evolucionante
Iglesia Romana tenan ante ellos muchos raros archivos de las verdaderas enseanzas
cristianas, como as mismo archivos dignos de confianza de lo que realmente ocurri
durante la Crucifixin, entierro y Ascensin de Jess. Sin embargo, los hechos reales
fueron deliberadamente ocultados.
El asunto de la seleccin de los manuscritos que constituan los Libros de la Biblia
ofrece un cuadro excelente de cmo estos altos consejeros arbitrariamente eligieron y
rechazaron autnticas fuentes de informacin dignas de confianza que tenan a su
disposicin. Los informes de por qu ciertos manuscritos admitidamente genuinos fueron
rechazados y otros que todava estn ocultos en el misterio y la duda fueron finalmente
declarados ser los nicos para constituir la Biblia oficial, arroja mucha luz en el punto de si
las enseanzas originales de Jess y Sus Discpulos fueron o no preservadas despus de la
Ascensin de Jess.
Pero no es solamente en los archivos sellados del Vaticano, ni en los archivos de
antiguas rdenes monsticas, que fueron preservados los secretos de la escuela de Jess.
Entre tanto la Biblia Cristiana dice mucho del trabajo misionero de los principales
Discpulos los lderes de los doce grupos de estudiantes cuidadosamente entrenados en la
escuela secreta de Jess- poco o nada se ha dicho del trabajo de cientos o ms de secretos
trabajadores.
Es inconcebible que Jess pudiera haber llegado a tales grandes distancias para
establecer y mantener, an a costa de la vida y la libertad, tal institucin, y hubiera
dedicado horas de los das y de las noches, durante aos, a preparar cuidadosamente los
adeptos seleccionados, sin ningn plan o programa para el futuro.
Ciertamente, si existi un plan un esquema para El Gran Trabajo- debe haber sido
predicado sobre la necesidad de continuar Su institucin llamarla una iglesia, escuela u
orden- despus de Su retiro. (Hasta la Biblia Cristiana, como as mismo otros archivos
sagrados, informan acerca de las muchas ocasiones en que Jess claramente insinu que
Sus esfuerzos terrenos seran cortados mientras an estuvieran en la primavera de la vida.
Por lo tanto, l debe haber hecho alguna provisin para la continuacin del trabajo que l
haba establecido. Doce hombres los Apstoles- solos no habran logrado, despus de Su
crucifixin lo que fuera requerido a ms de ciento veinte hombres y mujeres durante su
liderato activo).
Es absurdo pensar que el juicio, la crucifixin, el entierro y la ascensin trajeran un fin
completo a Sus planes y elaborada institucin. Qu fue de los cien o ms adeptos tratados,
probados y verdaderamente preparados? Podra Jess haber seleccionado miembros de Su
escuela secreta tan dbiles, insinceros y fcilmente desalentados que habran perdido el
inters, olvidado todas sus promesas y abandonado todo su poder divinamente otorgado a
ellos en una importante ocasin- precisamente porque su lder haba sido perseguido? Los
hombres y las mujeres no abandonan un regalo divino, una herencia divina, que les permita
derramar Luz, Vida y Amor entre las multitudes. Existe amplia evidencia para probar que
Sus cien o ms adeptos continuaron reunindose, manteniendo sesiones secretas de escuela,
iniciando nuevos reclutas y llevando el trabajo a tierras ms all del horizonte de Palestina.
Archivos en muchos pases contiguos al Mediterrneo y otros tan lejanos como China,
muestran que estos adeptos originales y sus sucesores visitaron esas tierras y establecieron
ramas de la Gran Escuela, llevando siempre adelante el trabajo misionero en la forma de un
ms grande crculo exterior de estudiantes o buscadores generales, y un crculo interior de
adeptos iniciados.
Naturalmente, la necesidad de preservar las verdades que Jess haba enseado, y
especialmente de conservarlas en su prstina forma de frmula divina que Jess us y
demostr secretamente en Su efectuacin de milagros y los misterios, causaron que ellos
fueran registrados en pergaminos en permanente forma de smbolos, cifras y signos. Por
medio de la palabra hablada y por slo la instruccin personal, tras puertas cerradas y
aseguradas contra una intrusin, fueron estas cosas transmitidas del iniciador al iniciado,
ao tras ao y centuria tras centuria.
Bajo varios nombres simblicos, las ramas de la Gran Escuela continuaron a travs de
las edades.
La Gran Escuela era pequea comparada con el posterior establecimiento de una escuela
sectaria pretendiendo ser total y puramente cristiana y, no obstante, difiriendo en sus
doctrinas de aquellas enseadas por Jess. La Gran Escuela no tena inters en la
construccin de enormes edificios para la adoracin, la creacin de elaborado ritualismo
para asambleas pblicas o la invencin de sistemas teolgicos constituyendo iglesiaridad.
El sendero que Jess seal era para ser seguido por cada individuo en intimidad y
silencio. La salvacin, el desarrollo espiritual y el entonamiento divino eran cualidades
personales, individuales, no logros colectivos o de grupo.
Fue inevitable que una amplia separacin se originara entre los adeptos y seguidores de
La Gran Escuela y el movimiento conocido como la iglesia cristiana. Esta ltima estuvo
continuamente adoptando y desarrollando caractersticas que la hicieron rival de las
religiones paganas y juda; la Gran Escuela siempre permaneci siendo el Reino Invisible
del Cielo en la Tierra.
A travs de las edades continu el trabajo de la Gran Escuela. Tom varias formas tales
como asambleas secretas, rdenes monsticas y fraternidades ocultas, adaptando sus
operaciones a las necesidades, limitaciones y condiciones del tiempo y del lugar.
Varias formas externas de organizaciones se fueron estableciendo gradualmente para
conservar y propagar las enseanzas secretas de Jess. Una de estas fue la Orden de la
Rosy Cross (la Orden Rosacruz) a cuyo cargo fue colocada la preservacin y prctica de la
frmula cientfica, espiritual y divina de la Gran Escuela. Otra fue la semimonstica orden
del Martinismo (la Orden Martinista), a cuyo cargo fue colocada la preservacin, prctica y
enseanza de algunas de las puramente religiosas de Jess el Cristo.
Hoy, a travs del mundo, estas dos organizaciones operando bajo ligeramente
diferentes variaciones de nombre para conformar con la lingstica y otras distinciones de
cada pas, pero adheridas a las antiguas reglas y dictados del consejo internacional de la
Gran Hermandad Blanca- estn llevando adelante el inalterable propsito de la escuela
secreta establecida por Jess. La organizacin ni constituye una iglesia en el sentido
generalmente aplicado a la palabra en estos tiempos modernos, ni busca suplantar las
iglesias establecidas de cualquier credo o tierra. Su trabajo es aquel de suplementar el de
las otras iglesias y movimientos religiosos enseando y estableciendo aquellas doctrinas,
verdades y eternos principios que han sido eliminados de o modificados en la arbitrariedad
de los sistemas de religin que existen a travs de todo el universo.
En los crculos internos de la Hermandad Rosacruz pueden encontrarse las Sagradas
Asambleas que dieron fuerza espiritual y poder a la Gran Escuela original. Aquellos que
buscan conocer los misterios del hombre y de la vida del hombre, aqu, antes y despus, en
la Tierra, lo encontrarn gradualmente y siendo merecedor- en la Orden de los
Rosacruces. Aquellos que buscan conocer los misterios de las divinas revelaciones de Jess
en Su original y Forma Cristiana, pueden encontrarlas a travs de la preparacin y gua en
el crculo de la Orden Martinista. Esta organizacin tiene su central, su cuartel general
mundial en Europa, con ramas autorizadas y organizacin activa en varias partes del
mundo. En los Estados Unidos est localizado El Gran Colegio Regional y el Consejo de la
Orden Martinista para Norteamrica. Puede ella ser accesible solamente estando listo y
siendo invitado en el debido tiempo.