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Avaliando

Conforme Deus Avalia

Por Silvio Dutra

Set/2017
A474a
Alves, Silvio Dutra
Avaliando Conforme Deus Avalia / Silvio Dutra
Alves. Rio de Janeiro, 2017.
11p.; 14,8x21cm

1. Teologia. 2. Vida Crist. 3. Graa. 4.


Santificao.

I. Ttulo.
CDD 230.227

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Se pretendemos fazer uma avaliao real,
honesta e correta da vontade de Deus, sobretudo
em relao santidade que esperada por Ele de
ns, necessrio que o faamos estando
fortificados pela graa, andando no Esprito, pois
no incomum que se atribua grandes distores
ao pensamento do que seja tal vontade, quando
nos encontramos em estado de fraqueza espiritual,
andando na carne e segundo o curso de
pensamento deste mundo.

Quando somos fracos para a carne, somos fortes


no Esprito, mas quando somos fracos no Espirito,
quem se fortalece a carne, e nada do que
gerado pela carne pode ser efetivamente
espiritual.

Sendo Deus esprito, importa que possa ser


somente conhecido em esprito, e, em
consequncia, se somos fracos no esprito, no
podemos realizar uma justa avaliao de qual seja
a boa, perfeita e agradvel vontade de Deus. Esta
a razo de que mesmo entre os crentes se veja
noes muito incorretas do que seja um viver
santo, pois, uma mentalidade carnal e mundana,
no somente incapaz de conhecer o que seja a
verdadeira santificao, como tambm no pode
manifestar qualquer interesse real por ela.
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Os conceitos que so to essenciais e que se
encontram intimamente ligados santificao
real, como por exemplo, os de mortificao, de
renovao, de despojamento do velho homem e
revestimento do novo, da autonegao e do
verdadeiro carregar da cruz, no apenas so
desconhecidos nestes casos, como tambm
chegam a ponto de operar verdadeiro pavor em
somente se pensar neles, como sendo coisas
inalcanveis, impossveis e exageradas. E a
rigor, o so de fato se consideradas do ponto-de-
vista da carne, pois no se encontra no poder da
carne a possibilidade de estar sujeita a elas.

O prazer em tais noes ligadas santidade s


pode ser achado naqueles que esto sendo
santificados de fato pelo Esprito Santo, e
mediante a prtica da Palavra, pois todo o desejo
deles cumprir somente o que seja da vontade de
Deus em todo o seu procedimento, ainda que isto
lhes custe ter que passar por vrias provaes da
f, para serem aperfeioados na referida
santidade.

Agora, de onde decorre toda esta dificuldade para


sintonizarmos a nossa vontade com a do Senhor?

Tudo comeou na Queda, no Pecado Original no


Jardim do den, quando o homem escolheu viver
desligado da Cabea Divina, sem levar em conta
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que inteiramente dependente do Criador para ter
a vida espiritual abundante para a qual havia sido
destinado a alcanar em graus cada vez maiores,
pela ntima comunho com o prprio Cristo.

Ao escolher a vontade de Satans, e no a do


Criador, caiu em estado de rebelio, sujeitando ao
referido estado toda a sua descendncia.

Tornou-se escravo do pecado, do diabo e de si


mesmo, e no desfruta da liberdade daqueles que
so prisioneiros da graa de Deus, ligados a Ele
pelos laos do amor eterno.

Nesta condio, como poderia ter prazer em viver


pela vontade de um outro, a saber de Jesus Cristo,
designado para ser a Cabea dos homens eleitos
para serem os verdadeiros filhos de Deus?

Como poderiam ter a mesma satisfao plena do


prprio Filho Unignito em se submeter
inteiramente ao Pai, estando desligados da Cabea
Santa e Eleita que foi designada pelo Pai para
governar seus espritos e vontade?

No sem motivo que a Bblia declara como


maldito o homem que confia no mero homem para
ser o Seu Guia, Pai e Senhor nas questes relativas
vida espiritual eterna, pois todo aquele que o
fizer ser achado debaixo de maldio, pois a
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bno divina para o homem pode ser encontrada
somente quando a sua confiana est inteiramente
depositada em Cristo. e vivendo debaixo do Seu
jugo, direo e instruo.

Ento, quando um crente no anda no Esprito,


no segue e no vive as instrues da Palavra de
Deus, fazendo dela a sua nica regra de f e de
prtica, ser intil tentar tratar com ele sobre
assuntos espirituais, pois o seu corao no est
cheio da Palavra, e a boca fala somente daquilo de
que o corao est cheio, e geralmente, nestes
casos transborda com as coisas que so do mundo,
das que so daqui debaixo, e no das que so de
Deus e do alto.

Muitos vo ficando cada vez mais endurecidos na


citada condio, e isto chega a tal ponto que
parece quase impossvel traz-los de volta ao
ponto de onde decaram da graa. Afeioaram-se
ao mundo de tal maneira que tudo lhes parece
muito natural e lcito, ainda que haja entre o que
aprova coisas que sejam verdadeiras abominaes
aos olhos de Deus, havendo inclusive entre elas
aquelas que so afirmadas diretamente na Palavra
como tal.

Este afastamento (apostasia) da f e da verdade,


sobretudo por um procedimento resultante de uma
mentalidade carnal e mundana uma das
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caractersticas principais profetizadas na Bblia
como sendo indicadoras da proximidade do
retorno do Senhor para julgar o mundo. A segunda
em ordem o aumento da iniquidade que
conduzir manifestao do Anticristo.

O mundo est fervendo como um caldeiro que


cada vez fica mais borbulhante, e o pecado visto
transbordando por todas as partes, sendo
banalizado por causa de sua ocorrncia to
comum. Parece algo aceitvel, normal, ligado
indissoluvelmente estrutura do homem, e com
isto se esquece que este foi criado perfeito, para
viver em perfeio diante do Seu Criador, por toda
a eternidade.

Cristo, e somente Ele, pode nos resgatar desta


miservel condio de escravido ao pecado, de
modo que estando libertados, possamos viver
parar servir e amar a Deus e a todos os que so por
Ele gerados e amados.

Ningum se iluda, pois sem santificao ningum


poder ver o Senhor (Hebreus 12.14).

Sem esta estranha forma de viver para os que so


do mundo, em que consiste a santificao,
ningum chegar a conhecer a vontade de Deus, a
fazer uma justa avaliao da mesma, e o pior de
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tudo, jamais poder ser achado na Sua presena,
quer aqui embaixo, quer no por vir, l no Cu.

Muito melhor ento ser considerado um estranho


para o mundo, se a causa disto a de ser um amigo
bem conhecido por Deus.

No importa se somos abandonados, rejeitados,


perseguidos, desde que mantenhamos uma boa
conscincia para com Deus e todas as pessoas que
so pela verdade.

Temos razo de dar muitas graas ao Senhor, que


no somente nos salvou, como tambm nos leva a
ficar interessados na salvao de outros, para que
tambm sejam transportados das trevas para a luz,
da potestade de Satans para a de Deus, a fim de
serem santificados por meio da f em Jesus.

Em ns mesmos somos fracos, mas no nosso Deus


somos feitos fortes.

Em ns no habita qualquer excelncia que seja


de ns mesmos, mas temos a sobre-excelente
glria do poder do Esprito Santo que habita
nestes frgeis vasos de barro que so os nossos
corpos.
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No temos luz prpria, mas a luz de Jesus
refletida por ns, quando obedecemos os Seus
mandamentos e fazemos o que Lhe agradvel.

Ele quem acende, e faz aumentar ou diminuir o


brilho da nossa lmpada, de forma que somente a
Ele seja tributada toda a glria.

Bendito Senhor, bendito Salvador, bendito


Remidor, bendito Rei, Sacerdote e Profeta, que
nos faz compreender e nos capacita a fazer e a
sofrer a vontade de Deus com grande alegria em
nossos coraes. Sem isto, nada somos, e ainda
que entreguemos o nosso corpo ao martrio,
distribuamos todos os nossos bens aos pobres, e
faamos muitas obras em nome de Deus, nada
somos, nada nos aproveitar no fim, quando nos
encontramos vazios do real conhecimento da
vontade de Deus para as nossas vidas, que
sobretudo o de que nos santifiquemos mediante a
Sua Palavra, pelo poder, direo e instruo do
Esprito Santo.

Porque esta a vontade de Deus, a vossa


santificao; que vos abstenhais da fornicao; (1
Tessalonicenses 4:3)

Ora, amados, pois que temos tais promessas,


purifiquemo-nos de toda a imundcia da carne e
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do esprito, aperfeioando a santificao no temor
de Deus. (2 Corntios 7:1)

Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos


de Deus, tendes o vosso fruto para santificao, e
por fim a vida eterna. (Romanos 6:22)

Porque no nos chamou Deus para a imundcia,


mas para a santificao. (1 Tessalonicenses 4:7)

Mas vs sois dele, em Jesus Cristo, o qual para


ns foi feito por Deus sabedoria, e justia, e
santificao, e redeno; (1 Corntios 1:30)

Mas devemos sempre dar graas a Deus por vs,


irmos amados do Senhor, por vos ter Deus
elegido desde o princpio para a salvao, em
santificao do Esprito, e f da verdade; (2
Tessalonicenses 2:13)

Segui a paz com todos, e a santificao, sem a


qual ningum ver o Senhor; (Hebreus 12:14)

Eleitos segundo a prescincia de Deus Pai, em


santificao do Esprito, para a obedincia e
asperso do sangue de Jesus Cristo: Graa e paz
vos sejam multiplicadas. (1 Pedro 1:2)

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