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CAPITALIS~IODEPENDIENTE
zan e l t6rmin0 q k ~ un
m ~t i p o especifico de
. ,
concepto rcausal-
signif icantei -. implicaciones determinadas ~ o run' modo de
relacin histricamente dado -y no como un concepto meramente:
im~dnico-causali que subraya l a dete&acidn externa
luego producir ~ c o ~ s e c u e n c i a internas."
st M& que de un
*
~arcloso,~ern&oHenrique/F'al&o ~ n z o :~ e p n d e n c i ky De-
s a r r o l l o en ~ m r i c aLatina, Siglo XXI, ~ 6 x i c 0 ,1969.
I b i d . p. 1 9 sg.
3/ I b i d . p. 20
concepto e s t r i c t o de dependencia
-ama de investig-acin - demostrando mayor f e r t i l i d a d que
muchos conceptos formalizados .
E l objetivo de Cardoso y Faletto .-es e l anbiisis con-
creto del desarrollo de l o s paises latinoamericanos como re-
lacin entre proceso econmico, condiciones estructurales y
situaci6n histrica. Tal reiaci6n vertebra diferentes situa-
ciones de dependencia, todas e l l a s particularidades hist6ricas
de l a contradicci6n entre nacibn independiente y econoda pe-
r i f &rica.
La h i s t o r i a de l a s sociedades. latinoamericanas se
caracteriza e l esfuerzo de c o n s t i t u i r un Estado nacional
en e l marco de una economa internacional. "El centro polztico
de l a acci6n de l a s hierzas sociales intenta ganar c i e r t a
autonoda a l sobreponerse a l a situacin de mercado; l a s
vincuizciones econ6micas, s i n embargo, continuan siendo def i-
nidas objetivamente en funcibn del mercado externo y limitan
l a s posibilidades d e gecisin y acci6n autbnoma~.~~ La -
o C -
I b i d . p. 162 . .
S Ibid. p. 28
Ibid. p. 29
sus trabas. La "perspectiva de l a dependenciaq1ha mostrado
se,r uno de los impulsos ms significativos a l a teoria m a r -
x i s t a en l a ltima dcada y es reconocida internacionalmente
a
como un aporte importante a l estaco actual de l a investigaci6n
social. En ~ m r i c aLatina su influencia acadmica e s t a fuera
de dudas; l a rnayorh de l o s estudios socio~6gicoss e inser-
tan de alguna manera en .esta corriente de pensamiento. La
nocibn de. dependencia, quizs por su mismo carcter poco
.
preciso, se ha transformado- en un qlsentidocomnn intelectual.
Llama l a atencin, s i n embargo, que a diferencia del *des+
rrollismon no haya encontrado una traduccin poltica-prctica.
La refiexibn terica sobre l a s situaciones de dependencia no
\
,
s e ha vertido en un proyect.0 poltico. No ha tenido una in-
fluencia marcada en los progamas de l o s gobiernos pr&resistas
. .
de l a regi6n; n i siquiera en Chile, donde se desarro116 mbs
ampliamente. Considerando e l importante papel que juegan los
acadhicos en l a p o l t i c a latinoamericana, incluso dentro de
l o s partidos populares, sorprende su c o n f i n ~ i e n t oa l o s cfr-
. culos 'intelec tuales-universitarios . Las causas ser& varias,
+pero-quiero destacar una.'que reside en e l mismo enfoque. Los
',. 'estudios sobre l a dependencia, d i d a yo, no han logrado de-
terminar l o que era justLunente l a finalidad 4el anlisis: "las
vinculaciones ecoribmicas y p o i i t i c o - s o c i a i e ~ que tienen . lugar
5 b. 1
I
iNo me r e f i e r o a l .uso c o h de l a palabra (hablando por
ejemplo de l a dependencia de l o s Estados Unidos' del
petrleo rabe), que vacia l a nocin de todo contenido
para desembocar en una intemlependencia de,tobo con . .
todo.
en e l h b i t o de l a nacinw. E s decir, no logran establecer
l a mediacin entre Sociedad Civil y Estado en Amrica Latina.
Plantean e l problema politico central del continente, pero
no l o resuelven. Y al no resoiverio te6ricamente no contribuyen
a elaborar un proyecto poiftico - que apunte a su superaci6n
prctica, . - .
.-
La f a l t a . de mayor e l a b o r a c i h - t e 6 r i c a de l a situaci6n
de dependencia, capaz de orientar acciones prscticas, radica
en l a f a l t a de problematizacin de algunas categorias. Asi
cuando se habla de clases sociales o de Estado nacional.
Con demasiada facilidad l o s estudios s e refieren a burguesa
o proletariado - para luego %ecuperarfl l a realidad m& con-
pleja en nociones indefinidas como pueblo o masas. E l &&ass
w program&tico en l a estructura de clases no ha sido acompaado
por un s i m i l a r i n t e r s de investigaci6n. De manera s i m i l a r , s e
. asume l a existencia de un ~stado-nacins i n mayor cuestiona-
miento: hay un poder central, por l o tanto, hay Estado. Con-
fundiendo a l Estado con e l aparato e s t a t a l , s e borra como pro-
blema tanto l a naturaleza del Estado como l a s funciones de
,.
l a acci6n gubernamental, En resumen, existe un desfase entre
l a s sugerencias prometedoras del programa de trabajo y e l valor
informativo'de l o s anslisis. Empero, e l desfase no s e resuel-
e
a \
Ibid. p. 398
.. Cardoso; Fernando Hemique: " t e o d a de la dependen&$il* o
a n s l i s i s concretos de situaciones de dependencia'? en
Cardoso: Estado ..
y sociedad en Amrica Latina, B s .As, 1972.
. . - - .
I b i d . p. 138
a Ibid. p. 147
- 13 -
de Lenin, que en principio seguira siendo vlida. 21/
Los enfoques qldependentistasll aceptan, con modifi-
caciones menores, l a teora l e n i n i s t a del imperialismo. Cabe
* preguntarse s i e l l a otorga un funaamenko terico a l o s anblisis
hist6rico-concretos de situaciones de dependencia.
e
l e n i n i s t a es dudoso. Por ejemplo, caracteriza l a fase imperia-
l i s t a del: desarrollo c a p i t a l i s t a por l a monopolizacin; como
conS.&?uenciae l mercado alcanzada un forma conjunta (mercado
%
m d i a l ) que e s t a disposicin de l o s monopolios. E s decir,
el a n l i s i s de Lenin e s t centrado en e l mercado y en e l
..
Ibid. p, 144 y1199 SS.
J
E s t o no disminuye e$ v'alor de 1i investigacin; sobre todo,
considerando l a perspectiva pol$tica de l a obra. Pero d i f f & i l -
mente puede llamarse "teoran l o que es una generalizacin
-
emprica de determinadas formas de aparecer del capital.
volucionaria.
I b i d . p. 421
b
que l e da e l lenguaje co&. Por e l otro lado, i a construccin
tebrica no reproduce l a h i s t o r i a r e a l ( l a cronologfa) de l o s
fen6menos que coiweptualiza. n ~ e r aimpracticable y errneo
alinear l a s categorfas econmicas en e l orden en que fueron
histricamente determinantes. Su orden de sucesin e s t ,
en cambio, determinado por l a s -relaciones que existen entre
e l l a s en l a moderna sociedad burguesa. t,32/
Hay un primado c o ~ t i v o
de l a ibgica sobre l a
historia. La h i s t o r i a es e l punto de partida de l a concep-
tuaiizacibn y l o s conceptos son el resultado de l o h i s t r i -
camente dado. Pero e l despliegue del concepto no es e l
. . desa.rrollo histrico. La teora es l a construcci6n de l a
articulacin lgica de l a s relaciones a l i n t e r i o r de l a ,
32
Ibid. p. 28 / . . . ,
I b i d . p. 29
Cf. Schmidt, A l C r d : Geschichte und Stnuttur, ~ m c h e n1972
u Marx, c a r t a a h g e l s del 9 de Diciembre d e -1861; en MEN
30; p. 207. -.
~enrrnenoscomo distribucin, intercambio, consumo no son
una suma catica de datos f i j p s ; forman momentos de una to-
talidad, distinciones en e; i n t e r i o r de una unidad creada
, por l a produccin. En este sentido l a d i a l & c t i c a es un do-
ble movimiento: p a r t i r de l o concreto y r e a l para l l e g a r
a abstracciones caca vez ms s u t i l e s hasta alcanzar l a s de-
terminaciones ms simples, Llegado a , e s t e punto, volver de
l o abstracto a l o concreto, reconstrudo como l a s i n t e s i s le
mfiltiples determinaciones, como unidad de l o diverso. La
abstracci6n lleva a l a l'reprduccin de l o concreto p o r e l
camino del pensamientow. La reconstruccin lgica no s e con-
funde con l a h i s t o r i a concreta. PIElevarsede l o abstracto
a l o concreto es para e l pensamiento slo l a manera de apro-
piarse l o .concreto, de reproducirlo como un concreto e s p i r i t u a l .
I
I
vestigaci6n "ha de tender a asimilxrse en d e t a l l e l a materia
investigada, a analizar sus diversas formas de desarrollo y a
. .
-22 -
Las cctrinc turas son momentos '5%j c t i v d o s 2el proccsn liistbrico.
La escuela althusseriana no ve que en Marx l a exposicibn de
l a 16gica objetiva tiene una perspectiva c r t i c a . Marx de-
f i n e su tarea como c r t i c a de l a s categorias de l a economia
burguesa." "Es a l a vez exposicin d e l sistema y a travs de
l a exposicin su critica.:' W Mcvx no s e limita a presentar
, e l sistema de l a s estruchu^as como objetividad divorciada de
l a praxis social. A diferencia de l a economa clsica no
. busca leyes eternas de una evoluci6n casi-natural a l a cual
sobreponer una imagen abstracta del hombre. Para Mamc e l
t
. s . - . < - \ ,
* .
111 LO'S estudiosos latinoamericanos de la dependencia e.s -
tan conscientes de la distincion sealada. :Los-trabajosso-
*
-
bre las situaciones de dependencia no .pretenden ser una re-
presentacin lgica que desarrolla categorialmente el proce-
so del capitalismo en Amrica Latina. Se entienden como inves
tigaci8n histrica que analiza los.fenmenos concretos en mi-
ras de su conceptuaiizaci6n. Frente a las objeciones de We-
ffort a una "teora de la dependenciau Cardoso reiter que
"no hablamos de la dependencia en general, s.ino.de situaciones
de dependencian 44 Ello no significa renuncia a la explica-
cin, al estudio de la lgica del proceso social. No confun-
I de la sociedad con un
dir un concepto llhistrico-narrativoll
\
concepto ~te6rico-con~tructivo~~
es el primer paso para deter-
minar el desarrollo del capitalismo a trav6s de la relacin re
e llhistoriall,
cproca entr<lgicall o sea para determinar la -
articulacih interna del capitalismo. a travs de las formas .
. . .
particulares en que aparece,
La duda no $e refiere al cardcter'de los estudios so-
bre las situaciones de dependencia en Am6rica Latina sino a su
supuesto explcito: la existencia de una teora del imperialis-
9
47
-/ Cardoso, Fernando: Estado y Sociedad en ~ d r i c aLatina.
p.148 SS. .. .
ras internacionales para determinar la interiorizacin de las
relaciones externas en los procesos internos. Es cierto, co-
48
mo dice Cardoso /, que no existe distincin metafsica entre
los condicionantes externos e internoe, Pero ~ ~ esd lar rela-
cin "fsica?
48
-/ Ibid , p.137;
49
_/ Cf. entre otros Murray, Robin: The Internationalization of - -
--e
El ordenamiento del desarrollo histrico es plausible,
pero a falta de una fundamentacin en contradicciones lgicas
no permite definir el perodo actual: se trata de una "inter-
nacionalizacin del mercado internol1 o no? "Lo especifico'de
esta expansin en la etapa contepornea es, como vimos, el he-
cho de que las inversiones que son el eje ae esas relaciones
internacionales se dirigen hacia la produccin ligada a los
. mercados internos de los paises receptores.tt Tal an6ii- o/
sis tiene mchos elementos en favor. pero con similar plausi-
biblidad pudiera hablarse de un doble proceso de marginaliza-
ci6n &lativa e insercin dependiente. No contamos Con
criterios (anlisis lgico) que permitan discriminar y pondera
los datos empiricos .
, Ambos elementos .en.-
la relacin entre el Estado nacional
y el proceso de internacionalizacin de las relaciones capita-
..'listasde produccin se irnponen con la fuerza de la evidencia
. La relacin se establece p'or la descripcin concreta, no por
el anlisis de sus nexos internos. La relacin entre lo ,eco-
n6mico y lo p~lticoes de exteriorioad; no hay una deterrninacidn
reciproea.
1
, .
8
w Dos
. Santos, &Theotonio: I
!
L
- . ' N o s e ha llegado '- es. m i hiptesis - a una conceptuaiizaci6n
ibgico-constructiva
. '
del desarrollo histrico del espacio po-
l t i c o del capitaiismo. h terminos categoriales no sabemos
S
-
w
- - - - -
56/ Marx-Engels
- : L a ideol&ia alemana, p. 38 - - .. . . - - - - '
Ohpero A l e m n , en Obras ~ s c o ~ i d a ~
s ,o s c d1966, t. 11, p.24.
Ibid.
~ e f i r i 6 n d o s ea estos rasgos comunes es posible hablar d e l
- . . .>
Estado moderno como una ~eneralizacclonemprica; s e t r a t a
de un recurso de l a investic;acin histrica que impide hablar
ya de una abstracci6n te6rica. La opinin mayoritaria, :- sin
embargo, 'considera que l a base cornh he l o s Estados modernos
es l a kociedad c a p i t a l i s t a y que, por ende, es posible deducir
del anlisis lgico-catecorial de l a sociedad c i v i l una t e o r i a
del Estado. Debo dejar aqui pendiente e l probl&a, s i e l pen-
samiento de Marx implica una t e o d a del Estado o s i permite
solamente generalizaciones empr%cas. En todo caso, pareciera
1
60/ BraunmhP, *Claudia von: ~ a ~ i t a l a k k w n b l 5 t i oi nm W e l t m ~ k t z u -
, sammenl%ang, en Beitrage zur Marxschen Theorie 1, Ed., :
StSirkamp, Frankfurt 1974.
, Cabe aadir que. tampoco l a llescuela funcionalistaw h 10-
Gj.
Capital, p.103 El T.1,
. .. -.
6-/ M a r x , K a r l : Elementos fundamentales, T.1, p.360.
-
(continuaci6n)
.... a l a s relaciones entre naciones, t a l como surgieron
de l a s guerras napolenicas (y anticolonialistas .en
Amrica atina) , l a l i t e r a t u r a mantiene ese enfoque.
E s sintomtico, que e l a n l i s i s del desarrollo desigual
del capit aiismo comience por l a economia auto-centrada de
l o s centros metropolitanos para estudiar l a s estructuras
de l a p e r i f e r i a en funcin de aquella. f. Amin, Samir:
.
L e d6veloppement in6ga1, ed minuit , Paris , 1975).
- 36 -
Estructura de Clases y ~stado- acin
' .
=oso-Faletto: ~ e ~ e r i d e n cyi adesarrollo en Am&a latina,
op.cit. ?
I
programa enfatiza las alternativas polticas en.el desarrollo
del Estado nacional, el segundo anfatiza las relaciones de
:. produccin como base determinante de las luchas de clases. Am-
1
bas pmposiciones no estn fundadas; no hay fundamento porqu
el-intersen la especifidad hist6rica.de determinado dmbito
nacional ni porqu el anlisis' en thninoc , de una perspectiva
de clase., . Tampoco se trata aqui fe indagar ms una y otra PO-
3
- .
abordar el problema por lo que estimo ser el supuesto comn de
ambas posicionek:la congruencia del espacio econmico y del e2
' pacio poltico.
. ~
SI - Los estudios de l a dependencia se encuentran ante e l dilema
de analizar situaciones de desfase estructural entre Sociedad y
Estado, teniendo como p u t o de referencia histrica y terica u n
ltsistemawen que Sociedad y Estado concuerdan, en que base y sobre-
'estructura forman un bloque orghico. Por una parte, tanto e l pro-
ceso histrico de l o s pases c a p i t a l i s t a s desarrollados como e l
enfoque te6rico del marxismo (o del funcionaiismo) sealan una
correspondencia entre l a esfera econmica y l a esfera polftica. Se
parte del hecho que, se& Marx, l a produccin y reproduccidn de l a s
condiciones materiales del proceso social (intercambio de mercancfas)
es simultneamente l a producci6n y reproduccibn de l a s condiciones
sociales (capital-trabajo asalariado). Las relaciones c a p i t a l i s t a s
de producci6n se expresan en una estructura de clases antagbnicas,
que es percibida y Puesta de manifiesto por l o s hombres en e l con-
f l i c t o poltico. E l Estado tiene una natwaleza de clase a l a vez
que. se encuentra por encima de l a lucha de clases. E n cuanto l a
creacidn de l a riqueza es resultado del mero proceso de y
no requiere una fuerza extra-econ6mica, limitndose e l Estado a re-
f l e j a r l a libertad e igualdad de l a esfera de l a circulacin, e l Estz-
do tiene un carcter de generalidad por encima del antagonismo de
. clase. En cuanto a l intercambio en libertad e igualdad es solamente
l a superficie social, siendo e l Estado e l organizador y garante d e
l a s condiciones generales del proceso de producci611, e l Estado sinte-
t i z a l a dominaci6n del capital. Por o t r a parte, l a situacin de
dependencia se vevidenciaft.por una "fuerza externaw que disloca .el
bloque Sociedad - Estado. cmo abordar t a l disgregacin estructural?
Tj.
J. .Madrid ,1975;
D. Cerroni: ~ e o r f a d el a s c r i s i s , Ed. ~omunicacibn,
Habermas: Boblemas de legitimacin en e l ca-
pitalismo t a r d o , Ed. ~rnoh-ortu;Bs.As. 1975; N. Poulantzas:
~ ~ t a aujourdihui,
t, en Dialectiques 13, Paris 1976.
.- .
Marx, K a r l : E l c a p i t a l , op.cit.. S.1 p.489 (nota)..
~roducci6n, siendo predominantes, reproducen y producen relaciones
de produccin pre-capitalistas. Ambos elementos, tanto l a depen- F.
- -
e s t a t a l , en e l 'mercado mundial. ~ a m b i &s e encuentra ms dependiente
. .
. .
Cf. pma un estudio detallado del tema ~x%rs,
,
Tilman: Unter-
entwicklung und Staat ~ a t e i n a m e r i k a - g s t i t u t Berlin 1975 (mimeo) .
de l a esfera &onmica, porque requiere recursos financieros que
solamente ofrece l a economa a escala mundial (ayuda externa).
En este sentido, l a q'intervencinl' e s t a t a l es limitada y subor-
dinada'a l o s c i c l o s del c a p i t a l a escala mundial. En cambio,
,
s i consideramos la
heterogeneidad estructural, e l Estado aparece
menos excludo y menos dependiente de l a esfera econ6mica. A l
no e s t a r totalmente implantadas l a s formas c a p i t a l i s t a s de pro-
diccin, e l Estado act6a como fuerza directamente econmica; sea
en 1-a extraccin Q e i plus-producto en e l sector p r f - c a p i t a i i s t a
(opresin del campesinado), sea como c a p i t a l i s t a particular
(industrializaci6n). No se ha constitufdo una burguesh como
clase nacional, clase dominante nacionalmente; e l proceso eco-
nmico requiere l a t u t e l a ~ o l f t i c ay l o s grupos sociales actuan
mediante l a "intervencin estatal1I. De ahf que e l Estado aparezca
menos dependiente. No 3610 tiene l a burocracia su propia base
econmica (empresa e s t a t a l , impuestos de l o s enclaves extranjeros),
,tambikn es dbil e l *inters general1#del c a p i t a l respecto a l a
asignacin de l o s recursos. En e s t e sentido, l a vintervenci6nv
e s t a t a l es preponderante 9 de gran autonoma. S i l a dependencia
del mercado mundial nos muestra un 9fEstado~ Z b i l ~ ll a, heterogeneidad
estructural nos muestra un "estado fuerteq1.
111 - -
N o es^ e l caso z q u analizar a p a r t i r de ambos rasgos
especificas del capitalismo dependiente e l Estado en-&&rica. La-
* tina. Los estudios sobre 'la dependencia plantean l a r e l a c i h .
entre l a Sociedad y e l Estado de manera diferente, aunque reto-
giendo con diverso 6nfasis l o s elementos indicados. La disyuntiva
pareciera .residir en e l privilegio analtico que se atribuye a
l a esfera econmica o a l a esfera p o l t i c a como l1entrada1I a l pro-
blema. Siguiendo l a s posiciones.esbozadas arriba se pueden
distinguir -dos enfoques. Los quiero resumir bajo l o s lemas " l a
.Sociedad Civil desborda a l Estadogl.y''el Estado const,ruye l a So-
!
*
(civico-militar) , quien debe suplir ese .wsubdesarrollow
, estructu-
rando l a base econmica ( p o r ejemplg, organismos de fomento indus-
t r i a l y- .de re'forma agraria), organizando l o s movimientos sociales
l
. .
- - en
.RiBorgimento, donde . ausencia-de harevolucin burguesa e l Piamont
r e a l i z a l a unificacin i t a l i a n a mediante medios diplomaticos y m i l i -
tares. Gramsci analiza e l proceso como ?revoiuci6n pasivaw por ser
renovacibn realizada I1desde arribaR)s i n del pueblo, en
l a cual e l Estado - e l >'partido91pimont6s - sustituye l a f a l t a de
un g r u p o s o c i a l hegemnico. Hay dominacin s i n direccin - tal sera
t a m b i h l a situacin en ~ m 6 r i c aLatina. E l Estado suplanta l a
72
burguesia, cumpliendo sus f'unciones-/, pero s i n lograr d i r i g i r l a
sociedad, s i n establecer ~xnvtsentidocornun" estable. T,ulto e l
Risorgimento como l a s unificaciones nacionales en A d r i c a Latina plan-
t e a r a n junto a l a unidad t e r r i t o r i a l l a "cuestin vaticana" y e l pro-
blema del flMszzogiorno9t, o sea una situacin de ncolonialismo internow
a l a vez espacial y s o c i a l . La perspectiva gramsciana d e l enfoque
i n v i e r t e e l objeto de a n j l i s i s doblemente. Por un lado, c e n t r a e l
estudio sobre l a Sociedad Civil, en tanto que e l o t r o enfoque e n f a t i z a
l a s contradictorias (no-generalizables) funciones del Estado. Aquella
paYte de l a tendencia universalizante de l a Sociedad para cuestionar
su actuar en el.Estad6 nacional mientras que s t e enfoque supone l a
existencia d e l Estado y cuestiona l a constitucin o disgregacin de
l a Sociedad. Por o t r o lado, s e i n v i e r t e l a concepci6n misma de So-
ciedad Civil. E l primer enfoque aborda l a Sociedad C i v i l en cuanto
fuerzas y relaciones de l a producci6n material, en tanto que Qstg
segundo enfoque analiza l a Sociedad Civil en cuanto esfera de l a or-
ganizacin e ideologia de l a s fuerzas sociales (sobre-estructura).
Reconociendo l a 9tcausaltimatt en l a estructura econmica, destaca su
manifestacin ideolgico-politica: c r i s i s de l a representatividad
d e l o s grupos dominantes respecto a l o s dominados. La situac6n
s e presenta entonces como una c r i s i s de hegemona en'pennanencia.
<
$ ' -
I
-
- 47 -
La esquematizacidn es exagerada - naturalmente. Pero destaca
l a a l t e r n a t i v a de a n a i i s i s ofrecida actualmente y l o i n s a t i s f a c t o r i a
que son l a s conclusiones. Qu valor informativo t i e n e c a r a c t e r i z a r
un largo perodo - que en l a mayora de l o s pases latinocamericanos
puede d a t a r s e de 1930 -
como "estado de emergencia en permanenciatt
o como " c r i s i s de hegemoniaWen permanenciat1? Cuando l a "desviaci6ntt
es "en- permanenciat1 todo hace suponer que es f i c t i c i o " l o normaln.
~ o d r hobjetarse, s i n embargo, que hay c r i s i s de larga maduracin
y que e l l o justamente ayudara a explicar e l surgimiento d e l nuevo
autoritarismo en ~ m r i c aLatina. E l PtEstadoB u r o c r t i c o - ~ u t o r i t a r i o ~ ~
( o i ~ o n n e l l ) ,inaugurado 1964 en B r a s i l , s e r i o l a reaccin a l a c r i s i s :
sea como intento de organizar localmente l a s condiciones generales de
una produccin c a p i t a l i s t a mundializada ( ' I ~ s t a d ofuncionalv1), sea
. . . -- , . . .
23/
.....
(continuacin)
.factores tnicos, influencias h i s t r i c a s que actdan desde
e l exterior, e t c . , variaciones y gradaciones que slo pueden .
comprenderse mediante e l a n l i s i s de e s t a s circunstancias em- -
pfricamcnte dadas." ( ~Capital,
l t . 111, FCE, ~ x i c o1966,pa733).
'- 7
4
J Gramsci concibe l a Sociedad ~ivii ante todo como sobre-estructura.
Tal perspectiva'ya es anunciada en un a r t k u l o de 1918: "no e s
l a estructura econmica l a que determina directamente l a acci6n
p o l t i c a , sino l a interpretacin que de e l l a s e da y de l a s as;
llamadas leyes que gobiernan su desenvolvimiento~. Y es re-
. tornada en l o s Cuadernos: "se puede emplear e l trmino de
i c a t a r s i s i para indicar e l paso d e l momento meramente econmico
, (o egohtico-pasional) a l momento tico-polftico, o sea l a
. elaboracin superior de l a estructura en superestructura en l a
conciencia de l o s hombrestt, (ambas c i t a s en N, Bobbia: Gramsci
y l a concepcin de l a Sociedad c i v i l ) . Aclaro: l a perspectiva
. de estos pasajes no s e encuentra en oposicin a Marx. La
cuesti6n es de saber s i Gramsci, desplazando l a reiaci6n e n t r e
estructura y sobre-estructura, logra comprehenderla.
. .
' Sin referencia a l a transformaci6n del mundo no puedo responder
1.
En l a poca moderna
e l Estado s e define p o r e l reconocimiento de l o s otros Estados;
tiene una saber-da particular opuesta a l a unidad universal. El
universa&mo de l a s relaciones c a p i t a l i s t a s de produccibn vale para
wciudadanos del mundov1,pero no para l o s miembros de un Estado. deter-
. a
. .
minado. Tal dualidad se expresa en e l individuo burgus: es a l a
- . L
*
acuerdo sobre l a validez 'de determinada norma - remite a una
pr&tissocial 6 O m h e W La situacin de dependencia s e caracteriza,
sin embargo, por l a ausencia de una praxis social, comh a l espacio
poi$tico. Parecieran ofrecerse t r e s posibles mecanismos de inte-
graci6n social.
u
La praxis c& no se encuentra de manera inmediata en. e l len-
guaje, pues e s t definido por l a s experiencias de l a s d i f e r e n t e s
condiciones de ser. ~ a m b i he l lenguaje es producto humano, his-
trico y socialmente especificado,
En primer lugar, l a reiigi6n. A primera v i s t a parece un
contra-sentido r e f e r i r s e a l a r e i i g i 6 n , puesto que l a p o l t i c a
moderna surge con l a secuiarizaci6n de l a t u t e l a r e l i g i o s a , ES
' I ,.
c i e r t o , como l o indican l a s h i s t o r i a s de Alemania e I t a l i a , que
'
l a preponderancia de l a ' r e l i g i n d i f i c u l t a l a c o n s t i t u c i h d e l
Estado, a l no desarrollarse un ambiente p o l t i c o relativamente
aut6nomo. No obstante t a l experiencia general, l o s intereses
'
. p o l t i c o s pueden manifestarse bajo forma r e l i g i o s a - sobre todo
- en situaciones de c r i s i s . La voluntad colectiva puede expresar
en l a trascendencia r e l i g i o s a e l m i t o de una unidad popular no
" realizada en l a t i e r r a ,
externa.
ins desarrollado de t a l mediaciq e n t r e l a persona individual,
l a comunidad p a r t i c u l a r y e l orden general. Dicho en o t r a s
palabras: l a i g l e s i a quiere s e r l a alianza Dios-hombre mediante
- l a mediacin e n t r e e l orden temporal y' e l orden trascendente, e n t r e
l o s vilokes universales y una realidad nacional.
mercado.