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Proyecto, Progreso, Arquitectura. N 4. Permanencia y alteracin. Mayo 2011. Universidad de Sevilla. ISSN 21716897 / ISSNe 21731616
entre las cuales se van desgranando textos sobre filosofa, arquitectura, cinematografa, litera- asunto que queda desarrollado en la segunda y ltima parte.
tura En cualquier caso, el discurso se hilvana con una naturalidad amabilsima, que permite No descubre ni pretende hacerlo- el autor una suerte de nueva va para la arquitectura, ni
una lectura reposada, sin que toda esa carga de conocimiento pese molestamente sobre el ningn tipo de pensamiento vanguardista: aqul que espere utilizar este libro como punto cero
lector: en definitiva, es un buen libro que anima a leer otros libros, a conocer ms, didctico para una metodologa arquitectnica ex novo -tan abundantes estos ltimos aos gracias al apor-
pudiera decirse. te de nuevos efectos visuales provenientes de lo digital- perder el tiempo. Por el contrario, s
Juhani Pallasmaa (1936 Finlandia-) debe amar los libros y mucho, porque durante los aos encontrarn aqullos que las desconozcan -o se hayan olvidado de ellas- motivos para abundar
que ha impartido clase en la Universidad Tecnolgica de Helsinki ha recomendado la lectura de 40 en las arquitecturas de Mies Van der Rohe, Frank Lloyd Wright, Le Corbusier, Louis Kahn o Alvar
obras para los estudiantes del primer curso. Esa lista no se refiere a libros tcnicos, ni siquiera a los Aalto, que son trados como ejemplos fundamentados de una arquitectura de los sentidos. Incluso,
valiosos escritos que han dejado para nuestra disciplina arquitectos, historiadores y crticos, que el desde el punto de vista de la crtica arquitectnica, sera posible crear rizomas que permitiesen
fins maneja con cario y conocimiento en sus escritos: dicho corpus est compuesto por obras vincular la idea reivindicada de una arquitectura tctil con los escritos de Gottfried Semper, cuyos
sobre arte y literatura, clsicos incluso, de los dos ltimos siglos. planteamientos han deambulado por las estanteras de las arquitecturas del siglo XX: en Los cuatro
El motivo de dicha sugerencia a los estudiantes bien pudiera encontrarse en el ltimo apartado elementos del arte de construir (1851) la lnea antropolgica del texto propona valores ntimamente
del libro que se resea, titulado El cometido de la arquitectura. En l, al referirse a un texto tomado vinculados al cuerpo y a sus sentidos, tales como el calor del fuego, el uso del tejido, la sombra, la
de Integrity de F. LL. Wright y en el que el maestro reclama integridad a los edificios para obtener humedad, el peso y la gravedad.
as una reciprocidad social, Pallasmaa ultima el suyo con el siguiente prrafo: Pallasmaa no pasa por alto su condicin de docente en el libro y lleva las reflexiones sobre una
Esta declaracin emptica (refirindose a Wright) de la misin de la arquitectura es incluso ms arquitectura del cuerpo a los procesos de proyectos:
urgente actualmente que en la poca en la que se escribi, hace 50 aos. Y esta opinin exige un El ordenador crea una distancia entre el autor y el objeto, mientras que el dibujo a mano, as como
total entendimiento de la condicin humana la confeccin de maquetas, colocan al proyectista en un contacto hptico con el objeto y el espacio.
Y la capacidad de ejercitar dicho entendimiento es lo que el arquitecto fins pretende con su Otro libro, igual de pequeo y de fcil prdida como el que se trata, recoge una referencia que,
lista de recomendaciones, puesto que la literatura es capaz de producir el concierto de los sentidos aunque no aparece en ninguna de las dos listas bibliogrficas aqu mencionadas, quizs sea per-
del cuerpo a travs de la lectura. En la misma intencin, resulta esclarecedor saber que no faltan tinente para su cotejo con la anterior afirmacin y, en general, con toda la reflexin que nos ofrece
entre las recomendaciones las referidas al mundo del cine (Bergman, Renoir, Buuel y Tarkovsky) Pallasmaa en Los ojos de la piel. Este otro ejemplar se titula La vida de las formas. Elogio de la
por la capacidad que posee dicha disciplina para la gimnasia que se pretende recomendar al estu- mano (Henry Focillon. Pars.1943). Compuesto por los dos ensayos a los que se refiere el ttulo, el
diante. Tal como recoge Pallasmaa en el apartado espacios de memoria e imaginacin: segundo y ltimo, dedicado a la capacidad de la mano como rgano pensante, capaz de expresar
La literatura y el cine careceran de su poder de encantamiento sin nuestra capacidad de entrar por s misma la creatividad humana, finaliza de la siguiente manera:
en un lugar recordado e imaginado. Los espacios y lugares que una obra de arte promete son reales Yo no separo la mano ni del cuerpo ni del espritu.(). El espritu hace la mano y la mano hace
en todo el sentido de la experiencia. el espritu. El gesto que no crea, el gesto sin consecuencia, provoca y define el estado de concien-
En definitiva, Pallasmaa est reivindicando una manera de acercarse al mundo, de interpretar- cia. El gesto que crea ejerce una accin continua sobre la vida interior.(). Crea un universo indito
lo, a travs de la experiencia, de lo fenomnico. La capacidad que posee nuestro cuerpo de ser y deja por todas partes la huella de su peso. Contiende con la materia que metamorfosea y con la
instrumento para entender el mundo de una forma total, encuentra en el pensador fenomenolgico forma que transfigura. Educadora del hombre, la mano le multiplica en el espacio y en el tiempo.
Maurice Merleau-Ponty un ntido referente para Pallasmaa, como seala Steven Holl en el prlogo Puede que la arquitectura necesite de las permanencias que se esconden tras los olvidos, tanto
del libro y cuya impronta es registrable en todo el texto. Quizs la sentencia que el propio Pallasmaa como de la ilusin por el hallazgo de volverlas a encontrar.
M.A. DE LA COVA. Juhani Pallasmaa: Los ojos de la piel. La arquitectura de.... N 4. Permanencia y alteracin. Mayo 2011. Universidad de Sevilla. ISSN 21716897 / ISSNe 21731616 M.A. DE LA COVA. Juhani Pallasmaa: Los ojos de la piel. La arquitectura de los sentidos. N 4. Permanencia y alteracin. Mayo 2011. Universidad de Sevilla. ISSN 21716897 / ISSNe 21731616