Richard Hoggart (1918-2014)

The Uses of literacy

Representa un pesimismo de izquierda.

PREGUNTAS DEL LIBRO

De que manera estas nuevas formas de comunicacin de masas comercialmente producidad

estn cambiando los valores y actitudes tradicionales de la clase obrera

A que nuevos usos estaba sirviendo esta re-alfabetizacin

Ruptura con la tradicin cultura y sociedad

+para entender un grupo social basta con ver lo que lee vs. Para entender una cultura hay que
examinar las prcticas sociales y formas de vida concretas, ya que no es posible deducirla de
los textos

+ la cultura no es lo mejor que h asido pensado y escrito, eso que se preservaba en el santuario
de la gran literatura, v. la cultura es un modo total de vida

+Innovaciones metodolgicas: estudiar la cultura desde la crtica literaria y las humanidades vs.
Estudiar la cultura desde las ciencias sociales

+lectura de las marcas de la dominacin cultural pero tambin de los indicadores de

autonoma cultura desde una doble perspectiva:

Perspectiva de la ambivalencia cultural

Perspectiva de la alternancia cultural

Para la tradicin marxista el libro de hoggart es un problema porque estudia la cultura obrera
en escenarios como el barrio, el club, el bar, la salidaEl obrero disfruta

Cultura obrera- cultura plebeya (passeron)

Reconstruye el mundo obrero en su vida cotidiana

EL estilo de vida se establece con respecto a la distancia de la necesidad. Rompe con la idea de
que hay una cultura legtima. Al moverse en lugares de tantas contracciones, las libres
elecciones adquieren un valor superlativo..

No hace sin embargo una celebracin simblica. La experiencia de la dominacin genera

sentimiento de desconfianza hace ellos", y deja sus marcas.

La cultura legtima no la puede ejercer la cultura obrera pero se la reconoce(heteronoma

cultural, no ignora pero tampoco tiene autonoma cultural)

Una misma prctica puede ser al mismo tiempo de resistencia y tambin de dominacin (hace
una lectura ambivalente)

CONCLUSION
La democratizacin de la cultura que deba haber acarreado la prensa de masas y los nuevos
medios no han trado consigo la posibilidad de una educacin que active el potencial crtico de
la clase obrera

La clase obrera que aspira a una mejor educacin no tiene a su disposicin una literatura y una
prensa que respondas racionalmente a su proyecto

En el mundo obrero aparece un mundo bregario, que necesita apoyo del otro, la idea del
grupo, la familia y no lo INDIVIDUAL

La prensa popular ha logrado apoyarse por el gusto de vivir en el presente, que protega a los
obreros de sacrificios por futuros que nunca llegara y que eso derivara en un culto a la
NOVEDAD que vaca la memoria comn (CONSUMO cada vez mas voraz).

Problema: la democratizacin de la cultura no ha trado consigo el potencial de una educacin

que activa el potencial crtica de la clase obrera.

STUART HALL (1932-2014)

Director del Center for Contemporary Cultural Studies en la Universidad de Birminghan 1968-
1979

Estudios Culturales: Dos Paradigmas (1994)

Paradigma Paradigma

Concepto de experiencia Cdigo

Cultura Ideologa

Subjetividad Objetividad

Reduccin de la distancia Sujeto sujetado a la estructura

Ser/sociedad

Paradigmas Estructuralista

La ciencia es ciencia de la ideologa

Conocer el modo de produccin propio de los aparatos ideolgicas superando los modelos
mecanicistas de determinacin

Produccin ideolligca: autonoma relativa con respecto a la estructura

Estudio de lo simblico dentro de su contexto cultural

Dimensin denotativa y connotativa

Para los estrutcturalistas se impone un modelo terico-ahistrico. Stuart Hall trata de superar
los lmites del estructuralismo apoyndose en la nocin de autonoma relativa
Modelo de Hall: foco en el cdigo

Encodificacin: restricciones institucionales, las rutinas profesionales, la infraestructura

tcnica, gneros, lenguajes visuales, edicin, etc.

Decodificacin

-Estructuras tecnolgicas, cdigos tcnico-profesionales, etc.

El cdigo y su estructura llevan inscripto el modelo del lector

-Estructuras del cdigo lingstico y visual: dimensin denotativa (R. Barthes) / dimensin
connotativa

Denotacin: significado universal de un signo. Connotacin: evoca significados

asociativos menos fijos. Casi nunca decodificamos solo en el nivel denotativo!. La
decodificacin opera en distintos niveles.

Dimensin connotativa

comunicacin sistemticamente distorsionada Tanto el emisor como el receptor

comparten restricciones en la codificacin como la decodificacin. Las audiencias
consumen mensaje pero ese consumo no es pasivo.

No siempre los espectadores operan la decodificacin en el nivel esperado por los

codificadores y su valor dominante.

La connotacin pone en relacin el signo con todos los otros signos de la cultura.

Decodificacin que tiene toda la conflictividad de una formacin social. El significado

puede ser proyectado en ms de un sentido. Hay campo de posibles (polisemia) pero
no pluralismo (de cualquier manera)

Toda sociedad tiende a imponer sus propios grados de clausura, un orden cultural
dominante.

Reconocimiento del rol productivo de las audiencias: autonoma relativa de la encodificacin

y de la decodificacin

Tipos de Decodificacin

1. Decodificacin segn el cdigo dominante o hegemnico: transparente

2. Decodificacin segn el cdigo negociado: contiene una mezcla de elementos
adaptados y confrontacin, sita el mensaje en el cdigo preferente
3. Decodificacin segn el cdigo oposicional

Conclusin

La significacin no est dada de antemano, sino que est supeditada a la aplicacin de los
cdigos que manejan los receptores

Complejizacin de la recepcin: la recepcin retroalimenta la significacin del mensaje.

El modelo de Hall es un aporte central en los estudios culturales (Ver Gestionando la crisis)

No tiene una mirada solo centrada en los aparatos de reproduccin (estructuralismo

marxismo) y deja en claro la autonoma de la decodificacin y codificacin del mensaje.

CRITICAS

Agencia de los sujetos muy limitada: no hay sujetos con agencia, sino cdigos que actan a
travs de ellos. Por ejemplo en la escritura el cdigo (tradiciones) es el que funciona como
proveedor de signos, somos escritos por el lenguaje.

Cdigos actuando como estructura ahistrica.

Cdigos actuando por fuera de las condiciones de los sujetos (gnero, etaria, tnica, etc.) que
los actualizan.