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Communication prsente dans le cadre du XIXme Congrs international des sociologues de langue franaise
(AISLF), Penser lincertain, Groupe de recherche de Sociologie du Travail : Aspects du monde du travail
contemporain / Sance 1 : les nouvelles idologies et pratiques managriales, Rabat, Maroc, 2-6 juillet 2012.
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Anne-Marie Laporte-Castelnau et Brigitte Laporte-Darbans, La gestion de soi : la voie nouvelle du management, Paris,
ESF diteur, 1994, p. 11.
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Cf. en particulier Peter Drucker, Les nouvelles ralits : De ltat-providence la socit du savoir, Paris,
Interditions, 1989 Auteur dune trentaine douvrages et de multiples articles sur le management (allant du milieu des
annes 1940 aux annes 2000), Drucker est prsent par plusieurs auteurs comme le pape du management . Voir
galement Hubert Landier, Vers l'entreprise intelligente : dynamique du changement et mutation du management, Paris,
Calmann-Lvy, 1991 ; Thomas A. Stewart, Intellectual Capital : The New Health of Organizations, New York,
Doubleday Business, 1997 ; Henri Jorda, Travail et discipline : De la manufacture lentreprise intelligente, Paris et
Montral, LHarmattan, 1999.
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Sur ces injonctions la performance, voir en particulier Alain Ehrenberg, Le culte de la performance, Paris, Calmann-
Lvy, 1991 et Benot Heilbrunn (dir.), La performance, une nouvelle idologie ?, Paris, La dcouverte, 2004.
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Cf. Jean-Philippe Bouilloud et Bernard-Pierre Lcuyer (dirs), Linvention de la gestion : Histoire et pratiques, Paris,
LHarmattan, 1994, en particulier Alain Eraly, Lusage de la psychologie dans le management : linflation de la
rflexivit professionnelle , p. 135-159 ; Anne-Marie Laporte-Castelnau et Brigitte Laporte-Darbans, ouvrage cit,
1994 ; Luc Boltanski et ve Chiapello, Le Nouvel Esprit du capitalisme, Paris, Gallimard, 1999 ; Richard Dry, Le
management : de la tradition lhypermodernit , Gestion 100 ans de Gestion, vol. 32, no 3, automne 2007, p. 76-87.
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06/05/13 Revue Horizon sociologique Didier Gysler
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Cf. en particulier Daniel Goleman, Lintelligence motionnelle : comment transformer ses motions en intelligence,
Paris, Robert Laffont, 1997 et Lintelligence motionnelle au travail, Paris, Village mondial, 2005.
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Pour une perspective critique de la prolifration des pratiques de coaching dans un nombre croissant de sphres de
lexistence, voir en particulier louvrage de Roland Gori et Pierre Le Coz, Lempire des coachs. Une nouvelle forme de
contrle social, Paris, Albin Michel, 2006.
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Le prsuppos anthropologique est que tout est transformable : soit que nos jugements,
valeurs, croyances, dsirs ou motions peuvent se dconstruire et se reconstruire selon
notre volont10. Je vous rfre par exemple louvrage de Rhonda Byrne, Le Secret, vendu
plus de 4 millions dexemplaires travers le monde, cet ouvrage est une synthse trs
reprsentative de la plthore dcrits parus dans ce domaine11.
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Jacques Van Rillaer, La gestion de soi, Lige, Pierre Mardaga, 1992, p. 328 [nous soulignons].
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Par sa faible capacit critique et rflexive, lidologie tend vacuer toute contradiction et paradoxe. Elle tend ainsi
prsenter une vision tronque, globalisante, rductrice et simplificatrice au regard de linfinie complexit de ltre
humain et des phnomnes sociaux. Nous observons par ailleurs une univocit de la pense et des termes utiliss, qui
tendent se voir ftichiss et assns de manire souvent premptoire. Lidologie est en effet porteuse dun idal
(charg daffects, prjugs, prconus, valeurs, croyance) reposant sur un discours prt--penser, emplis de certitudes,
qui dispense les individus de penser par eux-mmes et laisse peu de place aux doutes et remises en question. Elle
possde un caractre sduisant dans la mesure o elle donne le sentiment de comprhension et de matrise des lments,
offrant ainsi une vision du monde rconfortante. Cf. en particulier Karl Mannheim, Idologie et utopie, Paris, Marcel
Rivire, 1956 [1929] ; Olivier Reboul, Langage et idologie, Paris, PUF, 1980 ; Paul Ricur, Lidologie et lutopie,
Paris, Seuil, 1997.
10
Cf. notamment louvrage de Michel Lacroix, Le dveloppement personnel. Du potentiel humain la pense positive,
Paris, Flammarion, 2000 ; ouvrage qui se veut la fois une synthse et une rflexion critique lgard du phnomne du
dveloppement personnel et de la prolifration douvrages et autres sminaires sur le sujet.
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Rhonda Byrne, Le Secret, Brossard, ditions Un Monde Diffrent, 2007.
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En mettant laccent sur les valeurs de choix et de libert individuels, ces formations
vhiculent le discours dun individu ayant un trs grand pouvoir sur sa propre vie. En
affirmant la possibilit dune comprhension rationnelle et rflchie de soi-mme12 en tant
quacteur dans lentreprise, ce type de formations sinscrit dans la ligne des modles
antrieurs de la gestion rationnelle du personnel en entreprise (Taylorisme, puis lcole des
Relations humaines).
12
Cf. notamment Philippe Breton, Lutopie de la communication. L'mergence de l'homme sans intrieur, Paris, La
Dcouverte, 1992.
13
Martuccelli dfinit ce phnomne comme [...] lexpansion tous azimuts dune srie de reprsentations ou de
pratiques sociales exigeant le recours au discours psychologique comme grille de lecture des phnomnes
contemporains, quil sagisse du rle de la vulgate psy dans notre saisissement ordinaire de la vie sociale, de
lmergence de nouveaux troubles psychologiques ou de la prolifration de nouvelles thrapies de lme et de leur rle
croissant dans le contrle social . Danilo Martuccelli, Critique de lindividu psychologique , Cahiers de recherche
sociologique, nos 41-42, Montral, septembre 2005, p. 43-64.
14
Cf. en particulier Bernard Mandeville, La fable des abeilles, Paris, Librairie Philosophique Vrin, 1998 [1714] et Adam
Smith, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, Paris, Gallimard, 1976 [1776] ; Michel Beaud
et Gilles Dostaler, La pense conomique depuis Keynes, Paris, Seuil, 1996 ; Carlo Trigilia, Sociologie conomique :
tat, march et socit dans le capitalisme moderne, Paris, Armand Colin, 2002.
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Becker donnera une trs large extension cette notion de capital humain en expliquant
lensemble des comportements humains sur la base du postulat de la rationalit des individus
dans leurs choix de vie (par exemple, la dcision de se marier, davoir des enfants ou de
sadonner des activits illicites, etc.)16. La notion de capital humain a pour effet dtendre la
rationalit conomique, ses schmas de pense et critres danalyse, des domaines
considrs jusqualors comme non conomiques. Il incombe chaque individu rationnel de
grer sa vie la manire dun projet entrepreneurial, et dinvestir dans sa propre personne,
en termes comportementaux et relationnels, en tant que capital dvelopper et faire
fructifier17.
15
Jacob Mincer, Investment in Human Capital and Personal Income Distribution , Journal of Political Economy,
volume LXVI, The University Of Chicago Press, august 1958, p. 281-302 ; Theodore W. Schultz, Investment in
Human Capital , American Economic Review, no 51, 1961, p. 1-17.
16
Cf. en particulier Gary Becker, Human Capital : A Theorical and Empirical Analysis with Special Reference to
Education, New York, Columbia University Press, 1964.
17
Voir en particulier Thomas Peters, The Cercle of Innovation, New York, Alfred A. Knopf, Inc., 1997 ; Bob Aubrey,
L'entreprise de soi, Paris, Flammarion, 2000 ; Sylvain Boudreau, Motivation : Le Moi Inc., Confrence tenue
lUQAM, organise par lcole des sciences de la gestion (ESG-UQAM), Dpartement dOrganisation et ressources
humaines (ORH), 5 fvrier 2008. Pour une analyse critique, cf. Michel Perreault, Je ne suis pas une compagnie.
Lintrusion des valeurs corporatives dans notre intimit, Montral, Stank, 2011.
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Voir notamment Sandra Bellier, Le savoir-tre dans lentreprise. Utilit en gestion des ressources humaines, Paris,
Vuibert, 2004. Selon Gorz, les entreprises ont trouv l le moyen de faire endosser limpratif de comptitivit par
les prestataires de travail, transforms en entreprises individuelles o chacun se gre lui-mme comme son capital .
Andr Gorz, La personne devient une entreprise. Note sur le travail de production de soi , Revue EcoRev, revue
critique dcologie politique, no 7, mai 2005.
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Pour Weber, les socits occidentales modernes sont caractrises par lexpansion de
la rationalit instrumentale dans un nombre grandissant de sphres de lexistence. La
finalit dune telle rationalit est la matrise et la prvisibilit croissantes de la nature et des
hommes, en vue de rduire au maximum les multiples incertitudes dun environnement
toujours plus complexe. Lobjectif est de tendre vers un idal dordre et de transparence.
Cette vision soppose aux sentiments et toute forme dexpression dmotions et de
spontanit, jugs imprvisibles et irrationnels. Weber voit dans lesprit du capitalisme et
dans sa gnralisation, lessence de ce processus20. Dans le monde du travail et la seconde
rvolution industrielle, cela se traduira par la mise en place dun ensemble de procds jugs
scientifiques, en ce quils reposent sur des rgles et principes rigoureusement dfinis, visant
mcaniser le travail des ouvriers sur les chanes de montage. Le modle du Taylorisme
apparat comme le paradigme-mme de ce projet de rationalit instrumentale, non pas tant de
la machine, que de louvrier (considr comme un homme-machine21 ) et de son geste de
travail parcellis22.
19
Cf. en particulier Danilo Martuccelli, La rationalisation , dans Sociologies de la modernit, Paris, Gallimard, 1999.
20
Max Weber, Lthique protestante et lesprit du capitalisme, Paris, Plon, 1964 [1904-1905] ; conomie et socit,
tome I, Paris, Plon, 1971 [1922]. Voir galement Danilo Martuccelli, Max Weber, les ambiguts de la
rationalisation , ouvrage cit, 1999, chap. V, p. 190-230.
21
Voir en particulier Julien Jean Offray de La Mettrie, Lhomme machine, Paris, Denol/Gonthier, 1981 [1748].
22
Frederick Winslow Taylor, The Principles of Scientific Management, New York, Harper & Row, 1947 [1911] ; Luc
Maury, Frederick Winslow Taylor. La direction scientifique des entreprises, I. Les principes de direction scientifique
(1911) II. Tmoignage de Taylor devant la commission de la Chambre des Reprsentants (janvier 1912), Paris, Dunod,
1957. Voir galement Benjamin Coriat, Latelier et le chronomtre. Essai sur le taylorisme, le fordisme et la production
de masse, Paris, Christian Bourgeois, 1994 [1979] ; Bernard Doray, Le taylorisme, une folie rationnelle ?, Paris, Dunod,
1981 ; Philippe Bernoux, Rationaliser le facteur humain ? , dans La sociologie des organisations, Paris, Seuil, 1985,
p. 69-96 ; Armand Hatchuel, Frederick Taylor : une lecture pistmologique. Lexpert, le thoricien, le doctrinaire ,
dans Jean-Philippe Bouilloud et Bernard-Pierre Lcuyer (dir.), ouvrage cit, 1994, p. 53-64.
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Elias ajoute (dans les annes 1930) un clairage important en mettant laccent sur la
transformation psychologique qui accompagne lintriorisation par les individus des
contraintes lies aux changements dans les processus de production auxquels ils sont soumis.
Ces changements entraneront de nouveaux comportements, dont Elias dira quils participent
dun mouvement pernicieux de contrle et de rationalisation des pulsions affectives des
individus23.
23
Norbert lias, La civilisation des murs, Paris, Calmann-Lvy, 1991 [1939] ; La dynamique de lOccident, Paris,
Calmann-Lvy, 1975 [1939] ; La socit des individus, Paris, Fayard, 1987. Voir galement Catherine Colliot-Thlne,
Le concept de rationalisation : de Max Weber Norbert lias , dans Alain Garrigou et Bernard Lacroix (dir.),
Norbert lias. La politique et lhistoire, Paris, La Dcouverte, 1997, p. 52-74 et Danilo Martuccelli, Norbert lias, la
rationalisation comme autocontrle , dans ouvrage cit, 1999, chap. VI, p. 231-259.
24
Thodor W. Adorno et Max Horkheimer, La dialectique de la Raison, Paris, Gallimard, 1974 [1947].
25
Cf. par exemple Paul Watzlawick, Faites vous-mme votre malheur, Paris, Seuil, 1984.
26
Voir en particulier Michel Foucault, Surveiller et punir, Paris, Gallimard, 1975 et Naissance de la biopolitique. Cours
au Collge de France, 1978-1979, Paris, Gallimard/Seuil, 2004. Cf. galement Nikolas Rose, Governing the Soul : The
Shaping of the Private Self, London, Free Association Books, 1989 ; Danilo Martuccelli, Michel Foucault, la
rationalisation comme assujettissement , ouvrage cit, 1999, chap. VIII, p. 289-322 ; Alain Beaulieu (dir.), Michel
Foucault et le contrle social, Saint-Nicolas (Qubec), Les Presses de lUniversit Laval, 2005 ; milie Hache, La
responsabilit, une technique de gouvernementalit nolibrale ? , Raisons politiques, no 28, novembre 2007, p. 49-65.
Faisant cho aux propos de Foucault, Martuccelli parle dune nouvelle forme dinscription subjective de la domination,
tout en prcisant que les mcanismes dassujettissements ne sont pas abolis. Danilo Martuccelli, Figures de la
domination , Revue franaise de sociologie, vol. 45, no 3, Paris, juill.-sept. 2004, p. 469-497.
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Jorda parle dun conditionnement, dune mise en conformit, des modes de penses
des individus afin de les rendre compatibles avec les nouvelles exigences professionnelles et,
ainsi, de favoriser ladhsion et lidentification des employs aux objectifs fixs par les
entreprises.
27
Henri Jorda, ouvrage cit, 1999.
28
Voir en particulier Norbert Wiener, Cyberntique et socit : lusage humain des tres humains, Paris, Deux-Rives,
1952 ; Alan Turing, Pense et machine, Paris, Champ Vallon, 1983 [1964] ; John von Neumann, LOrdinateur et le
cerveau, Paris, Flammarion, 1996. Pour un regard critique, voir Henri Lefebvre, Vers le cybernanthrope, Paris,
Denol/Gonthier, 1967 et Cline Lafontaine, Lempire cyberntique. Des machines penser la pense machine, Paris,
Seuil, 2004.
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Cette mthode fut fonde au milieu des annes 1970 par Richard Bandler (mathmaticien) et John Grinder (linguiste),
voir en particulier leurs deux ouvrages : Frogs into princes, neuro linguistic programming, New York, Moab Real
People Press, 1979 et Le recadrage : transformer la perception de la ralit avec la PNL, Paris, Interditions, 1999.
Entre autres nombreux sites, voir notamment le Centre qubcois de Programmation Neuro Linguistique (CQPNL).
www.centrepnl.com. Pour un regard critique, cf. en particulier Yves Winkin, lments pour un procs de la PNL ,
Je manipule, tu manipules, il manipule, Mdianalyse, no 7, Centre du 20e sicle, Universit de Nice Sophia-Antipolis,
septembre 1990, p. 43-50 et La communication nest pas une marchandise, Bruxelles, ditions Labor, 2003.
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Cf. en particulier son ouvrage Pouvoir illimit Changez de vie avec la PNL : le livre de rfrence, Paris, Robert
Laffont, 1989.
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Dans le monde du travail, aprs avoir dress les corps, limage dun automate,
afin dliminer tous les gestes jugs inutiles et conomiquement coteux pour lentreprise,
le processus de rationalisation en cours touche aux comportements sociaux des hommes, mais
plus insidieusement encore leurs modes de penses.
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Conclusion
Je soutiendrai que les nouvelles idologies et pratiques managriales sont faussement
antinomiques au taylorisme, construit sur une vision mcaniste des gestes physiques du travail
des ouvriers. Lassujettissement auquel nous faisons face nest plus tant celui dun corps
physique, assimil une machine-outil , que celui dun esprit humain ajuster au nouvel
idaltype du modle entrepreneurial contemporain. Elles vhiculent une nouvelle vision
rductionniste du fonctionnement psychologique, voire neurologique31, de lhumain calqu sur
la logique dun cerveau-ordinateur dont on aurait expurg les scories de lirrationnel des
motions et de toute autre forme dexpression de soi, exprimant quelque chose de lordre dun
hors norme contemporain.
31
Voir en particulier Alan Fustec et Jacques Fradin, Lentreprise neuronale : Comment matriser les motions et les
automatismes pour une entreprise plus performante, Paris, ditions dOrganisation, 2001 ; Robert Branche,
Neuromanagement. Pour tirer parti des inconscients de lentreprise, Paris, ditions du Palio, 2008 ; Bernadette Lecerf-
Thomas, Neurosciences et management : le pouvoir de changer, Paris, ditions dorganisation, 2010.
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Joyce McDougall, Plaidoyer pour une certaine anormalit, Paris, Gallimard, 1978 et Thtres du Je, Paris, Gallimard,
1982. Pour Christopher Bollas, dsubjective, lintriorit des individus deviendrait une sorte dobjet matriel au mme
titre que dautres produits fabriqus par lhomme. Christopher Bollas, The shadow of the object. Psychoanalysis of the
unthought known, New York, Columbia University Press, 1987.
33
Cf. en particulier Valrie Brunel, Les managers de lme. Le dveloppement personnel en entreprise, nouvelles
pratiques de pouvoir ?, Paris, La Dcouverte, 2004.
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