EL PAPEL DE LA MUJER EN LA LITERATURA PERUANA

INTRODUCCIN

La literatura femenina actual surge como parte de la integracin de la mujer en la sociedad, con
los mismos derechos laborales, artsticos y polticos que el varn, influido principalmente por el
feminismo de la dcada del cincuenta del siglo XX, sin embargo, este fenmeno se ha estado
dando desde la poca colonial, como es el caso de Amarilis. Actualmente la mujer goza de un
prestigio social y cultural admirable, pero, inicialmente muy pocas mujeres han destacado en la
literatura nacional o en cualquier campo laboral, ya que el machismo, como constructo social
caracterstico de la sociedad occidental, ha mermado el desarrollo integral de la mujer en
cualquier campo del conocimiento humano.
Este trabajo desarrolla, como punto principal, precisamente, el tema del papel de la mujer en la
literatura peruana, describiendo el tiempo y el contexto histrico en el que ha venido
desarrollndose este fenmeno.

I. LA MUJER EN LA LITERATURA RENACENTISTA Y BARROCA

El campo de la literatura en el que la mujer ms se ha desempeado, ha sido hasta el

momento la poesa, y es, precisamente, con ste gnero literario que comienza a expresar
las subjetividades y la visin de la realidad con filosofa y sentimiento propios del gnero
femenino.
Manuel Marticorena Quintanilla, en su artculo La Mujer en la Literatura Peruana (pgina
web consultada el 10/09/2009), expone lo siguiente:
los primeros nombres femeninos que encontramos como exponentes de nuestra creacin
potica que anotamos, corresponde a la literatura renacentista y barroca del siglo XVII,
l mismo da a conocer que las poetisas ms sobresalientes de esa poca son cinco: Clarinda,
Amarilis, Isabel Flores de Oliva, Juana de Hazaa y Sor Paula de Jess Nazareno.

1. Clarinda. (Inicios del siglo XVII), se le ubica dentro de la corriente renacentista de

origen petrarquista, escribe el Discurso en loor de la poesa (1607) en tercetos, sobre
el tema de la poesa y es difundido en el Parnaso Antrtico (1608), publicado en Sevilla
por Mexa de Fernangil. Se especula que nuestra poetisa es de origen limeo, ligada a la
Academia Antrtica que funcionaba en Lima dedicada a estimular y normar la creacin
literaria segn los gustos de la poca. Su creacin potica titulada Discurso en loor de
la poesa est integrada por 268 tercetos que finaliza en un cuarteto, siguiendo las
normas de la poesa dantesca, con rima perfecta encadenada (ABA, BCB, CDC, etc.)
como puede constatarse en el fragmento que se transcribe a continuacin y es
considerado por el crtico Ricardo Silva Santisteban, como una creacin de Ritmo
ejemplar y un estupendo manejo del endecaslabo en tercetos de rimas enlazadas, hacen
 del Discurso no slo una obra maestra de nuestra literatura, sino tambin el primer
poema peruano que tiene como tema a la propia poesa. (SILVA-SANTISTEBAN,
Ricardo (1984). De la conquista a la modernidad. En Poesa Peruana: Antologa
General. T. II, Lima, Edit. Edubanco, pp. 174.)
2. Amarilis. Jos Miguel Oviedo expone que recientemente el historiador Lohmann
Villena, analizando las conjeturas de los documentos que otros autores analizaron, ha
establecido que la verdadera autora es Mara de Rojas y Garayar (1594?-1622) dama
tambin nacida en Huanuco y de ilustre familia, cuyos antecesores haban llegado con
los conquistadores del Per y fundado sa y otras ciudades. (OVIEDO, Jos Miguel
(1995). Historia de la literatura hispanoamericana. T. I, Madrid, Alianza editorial, S.A.,
1 ed., pp. 179.)
y en la actualidad se sabe que escribi a temprana edad, antes de contraer matrimonio,
despus deja de existir muy joven, quedando de esta manera, desvirtuado en forma
definitiva la idea generalizada de que era una monja. El origen de la poesa es motivada por
los hermosos poemas de Lope de Vega y as surge la famosa Epstola de Amarilis a
Belardo y lo remite al poeta espaol, quien en 1621, considerando la excepcional belleza
del poema, lo publica dentro de su obra La Filomena. La epstola est escrita en silvas de 18
estrofas, mostrando un amor platnico donde Belardo es Lope de Vega y est dentro de la
corriente barroca con rasgos clsicos y predominio especial del conceptismo en la poesa
peruana. (Manuel Marticorena Quintanilla, Ibd.)
3. Isabel Flores Oliva. La famosa Santa Rosa de Lima, patrona de Amrica y las
Filipinas, quien escribi una poesa mstica, totalmente sencilla dedicada al nio Jess y
la naturaleza en que predomina el tema religioso, como ejemplo tenemos el cuarteto que
expresa:

Pajarillo ruiseor,
alabemos al Seor,
t alaba a tu Creador:
yo alabar a mi Salvador
4. Juana de Hazaa, de la que menciona el padre Vargas Ugarte, expresando que es una
flor casi olvidada en su actividad de poetisa mstica. Sus creaciones poticas son:
Letras para la Dominica del Buen Pastor, A la Navidad de nuestra Seora,
Villancico. Coloquio de Julia y Mengos. Pastores, etc. (Manuel Marticorena
Quintanilla, Ibd.)
5. Sor Paula de Jess Nazareno (Lima 1687-1754) es una monja en el Convento de
Mercedarias, escribi su eptome Coloquio con Dios.

II. LA MUJER EN LA LITERATURA NEOCLSICA Y BARROCA PERUANA

DEL SIGLO XVIII
1. El Romanticismo.
A fines del siglo XVIII, cuando el Per ya se encuentra en pleno proceso de emancipacin,
surge en la poesa neoclsica Isabel de Orbe, una dama inquieta, de vida azarosa, a tal punto
que en 1790, como consecuencia de esta forma de vida que desentona con la poca, los
religiosos la destinaron a ser procesada por la Inquisicin, lo cual fue suspendido a ltima
hora. En la creacin potica se destaca con su soneto Apludase al varn esclarecido,
dedicado a Baqujano Carrillo, uno de los precursores de la independencia peruana,
haciendo uso de los cnones neoclsicos. (TORO MONTALVO, Csar. Historia de la
Literatura Peruana. T. III Lima, Edit. San Marcos, pp. 284-285.)
Adems de Isabel de Orbe, cabe mencionar a las siguientes autoras:
-Mara Natividad Corts, limea de nacimiento, se dedic a la religin y escribi poesas
romnticas en que manifiesta su tristeza, dolor, desazn, amor, etc.
-Sara A. Bulln (1867-1953), fue maestra, escribi poesas patriticas de tinte
postromntico.
-Mara Esther Nurea Mostacero (Cajamarca 1862-1940) poltica y poetisa romntica
con gran influencia de lo idlico, destaca su poema Recuerdo del campo.
 2. El Realismo.
En el siglo XIX, se abre la presencia de escritoras que son conscientes de la realidad
decididamente injusta en que vive el ser humano, es as como surgen escritoras de gran vigor
que denuncian la realidad injusta desde la perspectiva realista y naturalista, denunciando la
explotacin del tro feudal: el cura, el gobernador y el militar, entre estas representantes se
encuentra:
Flora Tristn (Pars 1803-Burdeos 1844), inmersa en el romanticismo, en el Per resulta la voz
precursora pero consciente del feminismo, quien abiertamente se opone con gran vigor y
decidida conviccin a la explotacin de la mujer, a la iglesia por considerar que el cristianismo
no necesita de clrigos. Tuvo ideas radicales con su exigencia de un nuevo orden poltico, social
y econmico, que Carlos Marx le reconoce como la precursora de altos ideales nobles. Se inicia
publicando sus Peregrinaciones de una paria (1838), un libro de memorias femeninas, mezcla
de novela de aventuras y de diario ubicado en el romanticismo liberal. Despus public en
francs La Unin Obrera (1843), La emancipacin de la mujer, traducida al castellano por
Luis Alberto Snchez en 1949 y Cinco mujeres contra el mundo (1937).

En el mismo siglo surge Clorinda Matto de Turner (Cusco 1854-Buenos Aires 1909), ya
dentro del realismo, escribe sus singulares novelas: Aves sin nido (1889), ndole (1891) y
Herencia (1895). Tambin es conocida sus Tradiciones cuzqueas. Leyendas, biografa y
hojas sueltas (1884-1886 y 1917), Don Juan de Espinosa Medrano o ser el Doctor Lunajero
(1887), Bocetos al lpiz de americanos clebres (1890), Himac Sumac (drama en prosa,
1892), Leyendas y recortes (1893), Boreales, miniaturas y porcelanas (1909). Con una
visin realista dentro del indigenismo, se convierte en la defensora de los indgenas que eran
explotados, escarnecidos y maltratados por el tro del feudalismo: el cura, el gobernador y el
militar, mostrando escenas de inmoralidad, engao y total injusticia.

Despus del realismo indigenista se desarrolla el naturalismo con Mercedes Cabello de

Carbonera (Moquegua 1845-Lima 1909) escribiendo seis novelas dentro de la lnea naturalista
de Eugenio Zola, son: Sacrifico y recompensa (1886), Los amores de Hortensia (1887),
Eleodora (1887), El Conspirador (1892), Las Consecuencias (1889) y Blanca Sol
(1894), adems incursion en el ensayo, publicando La religin de la humanidad (1893), El
Conde Len Tolstoi (1894) y un estudio filosfico de carcter terico La novela moderna
(1892). Con estas tres eximias exponentes de las letras peruanas, nuevamente entramos en un
parntesis de algunos aos, pero que dan fruto en la posterioridad.
3. El Modernismo.
El modernismo es una corriente de origen americano que tiene gran repercusin sobre todo en el
uso acicalado del lenguaje, mostrando un cosmopolitismo, entre las mujeres se encuentran:

Anglica Palma, hija de Ricardo Palma, muri en Rosario el 06 de septiembre de 1935, es la

nica escritora del modernismo que destaca. Escribi sus novelas: Por senda propia (1921),
El azar (Madrid, 1928), Contando cuentos (1930) y su novela pstuma La sombra
alucinante (1939).

Zoila Aurora Cceres (Lima 1977-Madrid 1958), conocida como Evangelina, hija del Mariscal
Andrs Avelino Cceres, escribi la novela Las perlas de la rosa, adems de libros como
Espaa en la poesa del Per (1913).

4. El Vanguardismo.
En esta amplia corriente potica en el Per posee sus siguientes representantes:

Magda Portal (Barranco 1901-muri en Barranco) es representante de la poesa social. Sus

poemarios son Una esperanza y el mar (1927), El nuevo poema y su orientacin hacia una
esttica econmica (1928, teora potica), Costa sur (1945, poesa), su novela La trampa
(1967), finalmente sus poemas lo reuni en Constancia del ser (1965). Es la abanderada del
feminismo. (Jos Carlos Maritegui: 7 Ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana)
 5. Las poetisas de la generacin del cincuenta
En esta generacin que tiene un punto de partida en el ao 1945, se desarrollan dos vertientes
opuesta y bien identificadas: La vertiente de la poesa pura y la vertiente de la poesa social y
tenemos:

Blanca Varela, es la poetisa ms representativa, pero aparece en forma tarda en 1959 con su
obra Ese puerto existe, prologado por Octavio Paz y se ubica dentro de la vertiente del
existencialismo sartreano, dado que expone su insatisfaccin con lucidez. Contina con su obra
Valses y oteas falsas confesiones (1972), Luz del da (1963), Canto villano (1978) que al
ser reeditado por Fondo de Cultura Econmica en 1986 lo presenta a su obra completa,
finalmente tiene una antologa personal titulada Canto a Babel (1986). Sus poemas son
creaciones sobre la cotidianeidad, su desencanto y amargura, pero con solidez, sensibilidad y
transparencia que se convierte en la ms representativa de la poesa peruana femenina del siglo
XX.

Yolanda Westphalen (Cajamarca 1925) es una poetisa de gran calidad, con una intensa
formacin crtica y literaria. Destaca con sus poemarios Palabra fugitiva (1964), Objetos
enajenados (1971), Universo en exilio (1984), Antologa potica y ojos en ceguera
clausurados (1989), Dptico: Saludo a Vallejo/Fuegos fatuos (1996) y Graffiti (1999). Son
poesas delicadas que describen los objetos hasta llegar a humanizarlos, impregnado con un
sentimiento filosfico de la vida que linda entre lo irreal y real. Tambin incursiona en la
narrativa con sus cuentos Comisara (Caretas, 1985) y Complot en Cuentan las mujeres
(1986) publicado por el Instituto Goethe y se encuentran inditos Palabra hecho cuento (1989)
y Hueso duro de roer (1999).

6. Poetisas de la dcada del setenta

Es una poesa poseedora de distintas perspectivas y numerosos temas con diversidad de formas,
sus representantes son:

Sonia Luz Carrillo (1948), su poesa es valiente y corrosiva, plasmada en su libro Sin nombre
propio (1973), El corazn ordinario (1979) y La realidad en cmara oscura (1981).

Enriqueta Bellevn (1944), se destaca por su hondo lirismo en su Poemas al estilo de una
pintura ingenua (1978).

Aid Romero (1949), poesa llena de ternura plasmada en Palabras para iniciar una despedida
(1975).

Mara Emilia Cornejo (1940) poetisa ntima y angustiada considerada como la voz ms alta de
la poesa ltima, no tiene libros publicados pero sus poemas aparecieron en la revista Eros.

7. Poetisas de la dcada del ochenta

Es una poesa en que destaca el coloquialismo, el alto lirismo e incluso est presente la poesa
visual: Las mujeres aparecen con mayor decisin que muestra el desarrollo de la mujer peruana,
perteneciendo a la revista mnibus en Arequipa, Macho Cabro en Lima y al Movimiento
Cloaca, destacan:

Carmen Oll (Lima 1947), destacada despus de Blanca Varela, esposa de Enrique Verstegui,
publica sus poemarios Noches de adrenalina (1981) y Todo orgullo humea la noche (1988)
en que est presente el tema de la mujer, el hogar, la poltica, la cultura y la modernidad.
Adems de publicar sus novelas Por qu hacen tanto ruido? (1992), Las dos caras del
deseo (1994) y Pista falsa (1999). Considerando que es especialista en literatura, egresada de
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, es profunda conocedora de la crtica literaria,
public investigaciones crticas como Poetas peruanos: es lacerante la irona? (1995),
ubicada en la obra Otras pieles: Gnero, historia y cultura (Pontificia Universidad Catlica del
Per, 1995, pp. 141-154).
Doris Moromisato (162) que practica una poesa descarnada, ertica y lrica en Morada donde
la luna perdi su palidez (1988). Se declara acrrima feminista y su segunda produccin es
Chambala era un camino (1999)

8. La poesa de la dcada del noventa

La vida intelectual de los poetas de la dcada del noventa cambia, resultan jvenes estudiantes
de literatura, ms sociables que se interrelacionan y realizan recitales masivos en las
universidades que tiene sus poetas.

En La Cantuta destaca Yuly Tinoco Obregn (Lima 1961) que forma parte del Grupo Literario
Estacin 32, estudi literatura en La Cantuta, de poesa muy humana, describe la violencia de
los noventa.

En la Universidad de Lima aparece Jacqueline Fowks (Lima, 1968), periodista y viajera, sus
poemas aparecen en la plaqueta Ms all del espejo.

En la Universidad Inca Gracilazo de la Vega surge Roco Arce con su poemario Agua de
fuego (1989) y Mara del Carmen Ulloa Campoverde, publica Las confesiones de Hypsipyle
(1987).

En la Universidad Federico Villarreal, aparece Roxana Crislogo (Lima, 1966) dentro del
Movimiento Noble Caterva, estudiante de Derecho, tiene una poesa surrealista.

BIBLIOGRAFA

MARITEGUI, Jos Carlos Lima, Empresa Editora Amauta

1988
MARTICORRENA QUINTANILLA, Manuel Informacin Virtual
Consutado el 10/09/2009
SILVA-SANTISTEBAN, Ricardo
1984
OVIEDO, Jos Miguel
1995
TORO MONTALVO, Csar
: 7 Ensayos de Interpretacin de la Realidad
Peruana
: La Mujer en la Literatura Peruana
Lima
: De la conquista a la modernidad
Madrid, Alianza Editorial S.A.
: Historia de la literatura hispanoamericana.
Lima, Editorial San Marcos.
Historia de la Literatura Peruana.