Polish10

www.israelshamir.net /Polish/Polish10.htm

Home
Izrael Szamir

Krwawa Pascha doktora Toaa

W losie woskiego yda, doktora Ariela Toaa, poczyy si krew, zdrada, mki i, na
koniec, kapitulacja. Jego, wraz z jego histori, mogoby stworzy piro jego znakomitego
ziomka Umberto Eco. Doktor Toa dokona odkrycia, ktre go przestraszyo, lecz mnie
kontynuowa rozpoczt prac. Potem ydowska spoeczno wpyna na niego na tyle
zdecydowanie, e zaama si i zosta zmuszony do pokajania i wyrzeczenia si. Wszystko to
zdarzyo si nie w redniowieczu, lecz w nasze dni.

Ariel Toa urodzi si w rodzinie gwnego rabina Rzymu. Bdc profesorem religijnego
uniwersytetu ydowskiego Bar-Ilan, znajdujcego si w okolicach Tel Avivu, zyska saw
dziki fundamentalnym badaniom redniowiecznej historii ydw. Trzytomowa praca Toaa
Mio, praca i mier (podtytu ycie ydw w redniowiecznej Umbrii) jest prawdziw
encyklopedi tego stosunkowo wskiego tematu. Pracujc nad ksik, uczony odkry, e
redniowieczne gminy ydw aszkenazyjskich w pnocnych Woszech praktykoway
szczeglnie okrutn form oarowywania ludzi. Czarownicy i ich wsplnicy apali i zabijali
chrzecijaskie dzieci, a krew ich wykorzystywali w magicznych rytuaach, starajc si
sprowadzi ducha zemsty na znienawidzonych Gojw.

W szczeglnoci, uczony zaj si spraw w. Szymona z Trydentu. Tego dwuletniego

chopczyka z woskiego miasteczka Trydent w roku 1475, w przeddzie ydowskiej Paschy,
kilku aszkenazyjskich ydw uprowadzio z domu. Noc zoczycy zabili dziecko. Spucili z
ciaa krew, przebili je gwodziami i ukrzyowali gow w d, woajc: Niech zgin wszyscy
chrzecijanie na ldzie i na morzu!. W ten prymitywnie dosowny sposb witowali oni swoj
Pasch archaiczny obrzd, na pamitk przelanej krwi i zabitych dzieci, nie chcc w zwyky
metaforyczny sposb zamieni krwi winem.

Mordercw zapano, a oni przyznali si do wszystkiego. Biskup Trydentu uzna ich

winnymi. Jednak spoeczno ydowska zaprotestowaa u Papiea, a ten poruczy biskupowi
Ventimiglia przeprowadzenie ledztwa. ydzi przedstawili swoj wersj: Szymona zabili
chrzecijanie w celu prowokacyjnego zdyskredytowania judaistw, - tak jest napisane w
przedwojennej encyklopedii ydowskiej. Autorzy encyklopedii mieli dobre wyczucie: ten sam
argument wykorzystali ydzi w roku 2006, gdy musieli wyjani masowe zabjstwo dzieci w
Kafr Qana.

W XV wieku ydzi mieli due wpywy, ale nie byli wszechmocni. Nie mogli postpi tak,
jak w roku 2002 po masakrze w Jeninie, kiedy po prostu kazali wszystkim zamkn si. Nie
mieli amerykaskiego weta w Radzie Bezpieczestwa. Nie mogli zbombardowa Rzymu, a
sowo antysemityzm wynaleli dopiero po 400 latach. Przestpcy sdzeni byli sprawiedliwie, a
o n i przywykli do przywilejw. W celu powtrnego rozpatrzenia sprawy papie Sykstus IV

1/12
powoa komisj z szeciu kardynaw, na czele z chlub wczesnej nauki prawniczej.
Najwyszy Sd powtrnie uzna oskaronych winnymi zabjstwa. Mona przeledzi katolick i
ydowsk interpretacj wydarze. Protoky procesu zachoway si w Watykanie do naszych
czasw.

W roku 1965 w Kociele Rzymsko-Katolickim nastpia pierestrojka. Podczas

burzliwych dni Drugiego Soboru Watykaskiego reformatorzy, chcc odnowi wiar i
dostosowa j do nowego, wygodnego dla ydw dyskursu, zniszczyli podstawy tradycji
religijnej. Krtko mwic, katoliccy hierarchowie szukali poklasku u liberalnej prasy.

Zawsze czujni ydzi wykorzystali pojawiajc si moliwo i zaczli naciska na

biskupw, aby dekanonizowali witego Szymona z Trydentu. Biskupi zgodzili si do tego
czasu zdyli ju zdj win z ydw za ukrzyowanie Chrystusa i uznali wasn win za
przeladowania ydw. W porwnaniu z tak rewolucj zabjstwo woskiego dziecka byo nic
nieznaczcym drobiazgiem. Biskupi w trybie pilnym przyjli rezolucj: przyznania si
oskaronych uwaa za niewane, poniewa uzyskano je na mkach. A wic oskareni byli
niewinni. Zaprzestano i zabroniono kultu Szymona, a szcztki zamczonego dziecka zabrano i
schowano w nieznanym miejscu, aby nigdy ju nie byo do nich pielgrzymek.

Wrmy jednak do dr Ariela Toaa. Badajc dokumenty sdowe, doszed on do

wstrzsajcego odkrycia: przyznania si zabjcw nie byy podyktowane stosujcymi tortury
fanatycznymi ledczymi; gdy zeznania zawieray informacje, o ktrych woscy przedstawiciele
Kocioa lub policji absolutnie nie mogli niczego wiedzie. Przestpcy byli czonkami nielicznej
gminy Aszkenazyjczykw pochodzcych z obcego kraju, ktra miaa swoje wasne obrzdy,
rnice si od tradycji miejscowych ydw woskich. Obrzdy te zostay dobrze opisane w
zeznaniach oskaronych, chocia pocztkowo nie byy znane wczesnym kompetentnym
organom. Toa podkrela: Te magiczne formuy w jzyku starohebrajskim, posiadajce mocne
antychrzecijaskie akcenty, nie mogy powsta w wyobrani sdziw, poniewa nie mieli oni
pojcia o tych modlitwach, ktre wchodziy w skad nieznanej we Woszech tradycji
Aszkenazyjczykw. Przyznanie si do winy jest wane tylko wtedy, gdy zawiera pewne
autentyczne i sprawdzalne szczegy przestpstwa, o ktrych nie wiedziaa policja. T elazn
zasad ledztwa sd w Trydencie zachowa.

Podobne odkrycie mogoby wstrzsn, porazi i zmieni Koci. Uczony, dr Toa,

wskrzesi pami o witym Szymonie, ktrego dwukrotnie skrzywdzono: w wieku pitnastym
pad on oar krwioerczych czarownikw, a w dwudziestym sta si oar kocielnej
pierestrojki. Odkrycie zacnego izraelskiego profesora mogo spowodowa skruch
watykaskich uczonych: chcc by w przyjacielskich stosunkach z wanymi przedstawicielami
amerykaskiego ydostwa, zapomnieli oni o zamordowanym dziecku. Niestety, dotychczas nie
przyznaj si do swego powanego bdu.

Monsignore Iginio Rogger historyk Kocioa, ktry w latach szedziesitych XX wieku

prowadzi nowy proces w sprawie witego Szymona, owiadczy, e przyznania si do winy w
ogle nie oznaczaj, e trzeba im wierzy, poniewa sdziowie zastosowali tortury.
Owiadczenie to jest cakowicie antysyjonistyczne, a wic i antysemickie, jeli uzna si za
bezpodstawne przyznanie si, uzyskane przy pomocy tortur, to trzeba bdzie uwolni
wszystkich winiw palestyskich z izraelskich wizie. Owiadczenie to jest ponadto take
otwarcie antyamerykaskie, poniewa USA uznaj warto tortur i stosuj je w Guantanamo i w
innych miejscach. Skadajc to owiadczenie Rogger ujawni si take jako negator holokaustu,
poniewa na Procesie Norymberskim masowo wykorzystywano zeznania uzyskane z
2/12
zastosowaniem tortur. Wybitny prawnik amerykaski, przyjaciel Izraela i zwolennik stosowania
tortur, Alan Dershowitz, mgby sprzeciwi si Roggerowi, lecz z jakiego powodu nie uczyni
tego.

Nie chciabym znale si w skrze Toaa i broni swoich pogldw przed atakami historykw,
ktrzy dokadnie zbadali dokumenty sprawy, owiadczy Rogger w wywiadzie dla USA Today.
Jednak lepiej znale si w skrze Toaa, ni w skrze Roggera, ktry bdzie musia w niebie
odpowiada za obraz witego dziecka.

Ponadto, morderstwo w Trydencie nie byo wyjtkowe. Toa ujawni i inne przypadki podobnych
krwawych oar, skadanych w Europie w cigu piciu stuleci. Krew, ten magiczny napj, bya
popularnym lekarstwem w tych, i wszystkich w innych czasach: Herod dy do zachowania
modoci, kpic si we krwi dzieci, za pomoc krwi alchemicy chcieli zamieni ow w zoto.
Zajmujcy si magi ydowscy czarownicy, podobnie jak inni, wykorzystywali krew. Na takie
delikatesy jak krew, krew suszona i maca z krwi by popyt. ydowscy handlarze sprzedawali je
razem z autoryzujcymi zawiadczeniami rabinw; najcenniejsza bya krew goj katan
chrzecijaskiego dziecka, czciej wykorzystywano krew z obrzezania. Te krwawe oary to
byy instynktowne, okrutne, zoliwe czynnoci, w ktrych niewinne, nic nie rozumiejce, dzieci,
byy oarowane w imi Boga i w imi Zemsty, - pisze Toa w przedmowie do swojej ksiki. I
kontynuuje: Krew omywaa otarze Boga, ktremu, jak uwaano, naleao podpowiada, a
czasami nawet zmusza do niezwocznej opieki lub ukarania.

To zapltane rozumowanie mona zrozumie po przeczytaniu ksiki izraelskiego profesora

Izraela Yuvala Dwa narody w onie twoim . Yuval twierdzi, e w oczach ydowskich magw
krwawe libacje byy potrzebne dla skierowania gniewu Boego na gowy Gojw. Podaje
niepodwaalny (tj. nie negowany przez ydw) przykad, jak ydzi skadaj krwaw oar
(mona o tym przeczyta w moim artykule Krwawe oszczerstwo). Toa poszed dalej ni
Yuval: podkreli on, e redniowieczni ydzi czsto wykorzystywali krew w magii, i pokazuje
antychrzecijask skadow tych obrzdw: krzyowanie oar i przeklinanie Chrystusa i
Dziewicy Maryji. Wiarygodno faktw, podawanych przez Toaa, potwierdza materia z
bardziej umiarkowanej pracy Elliota Horowitza Szalone rytuay: Purim i spucizna ydowskich
gwatw. Autor tej ksiki opowiada swoim czytelnikom o dziwnych rytuaach biczowania statui
Bogurodzicy, niszczenia krzyy, pobiciach i zabjstwach chrzecijan.

Obecnie to ju czas przeszy. Patrzc w przeszo, moemy powiedzie: Tak, niektrzy

czarownicy i mistycy ydowscy, praktykowali skadanie oar z ludzi. Zabijali dzieci przelewali ich
krew, eby gniew Najwyszego pad na nieydowskich ssiadw. Parodiowali obyczaje
chrzecijaskie, wykorzystujc krew chrzecijask zamiast krwi Chrystusa. Koci i narody
Europy miay racj i byy sprawiedliwe. Europejczycy (a take Arabowie i Rosjanie) nie byli
szalonymi fanatykami: oni adekwatnie pojmowali to, co widzieli. Karali winnych, lecz nie ruszali
niewinnych. My, synowie ludzkiego rodu, moemy z dum spojrze na t straszn stronic
historii i upuci jedn lub kilka ez nad tymi nieszczliwymi dziemi, zamczonymi przez
monstra, podajce zemsty. ydzi mogliby by skromniejsi i nie podsuwa wszystkim pod nos
swoich historycznych krzywd: ich przodkom dobrze si powodzio, pomimo strasznych czynw
niektrych ich jednowiercw. Tymczasem obecnie, w pastwie ydowskim, grzechami
niektrych Palestyczykw obarczany jest od razu cay nard palestyski. Moemy z
oburzeniem odrzuci skomlenia przyjaci Izraela, pragncych, bymy nie zauwaali masakry w
Jeninie lub w Qana. Przecie jest to dokadny odpowiednik krwawego oszczerstwa; a wic,
nie jest to adne oszczerstwo.

3/12
Mamy nadziej, e wybitny i miay czyn profesora Toaa bdzie punktem zwrotnym w yciu
Kocioa. Proces, ktry zacz si po II Soborze Watykaskim, zaszed za daleko.
Przypomnijmy sobie: pierestrojka w Rosji zakoczya si rozpadem caego systemu.
Antypapici obawiali si, e na tronie witego Piotra zasidzie Antychryst, teraz na niego moe
wstpi Gorbaczow.

We woskim miasteczku Orvieto ydzi zadali zlikwidowania wystawy dzie sztuki i

zabronienia procesji na pamitk cudu w Trani. Tysic lat temu pewna ydwka ukrada wite
sakramenty z miejscowego Kocioa, po czym postanowia usmay opatek w kipicym male,
lecz w cudowny sposb opatek zmieni si w ciao i zacz krwawi tak obcie, e wita Krew
rozlaa si wkrtce po caym domu. Przypadki bezczeszczenia witych sakramentw miay
miejsce w caej Europie dobrze je opisali Yuval, Horowitz i Toa. Przypadki takie miay
rzeczywicie miejsce, niestety, dziaajc w duchu sawetnej ydowskiej hucpy, Rzymskie
Stowarzyszenie Przyjaci Izraela napisao do Papiea apel z daniem zniesienia procesji
majcych tysicletni histori. I Papie zgodzi si. Koci ukorzy si; wystaw zlikwidowano,
procesj skasowano, a ydw uroczycie przeproszono ku wielkiemu zadowoleniu
ambasadorw Izraela: w Rzymie, Gideona Meira, oraz w Watykanie, Odeda Ben Hura, ktrzy
podyktowali warunki kapitulacji.

yjemy w dziwnym wiecie, - pisze Domenico Savino we wspaniaym dzienniku internetowym

Eediee. - Zniewaono wiar chrzecijask, lecz o wybaczenie prosi si tych, ktrzy j
zniewayli. Savino zastanawia si: przecie mona byo uprzejmie zignorowa danie
Przyjaci Izraela; nastpnie cytuje kardynaa Waltera Kaspera, reprezentujcego na tej
kapitulacji Watykan. W swojej mowie Kasper wywiesi bia ag: zanegowa, e Koci jest
jedynym prawdziwym i wybranym Izraelem, gosi religijn rwnowano judaistw jako
starszych braci, odrzuci potrzeb Chrystusa, prosi od ydw przebaczenia i obieca now
wiosn dla Kocioa i caego wiata.

Wiosna dla Kocioa?! krzyczy Savino. Ten lm ju ogldalimy! Po II Soborze

Watykaskim Papie powiedzia: Oczekiwalimy wiosny, lecz nadlecia huragan. Mamy ju
dosy wiosny, i po takim pojednaniu w Orvieto ju wicej nie chc sysze sowa wiosna i
widzie oblenych umieszkw na twarzach starszych braci - Gideona Meira i Odeda Ben
Hura!

Pierestrojka przypiesza nie tylko we Woszech i nie tylko w kociele katolickim. W Niemczech
przygotowywany jest nowy akt witokradztwa politycznie poprawna Biblia, gdzie Mk
Pask przedstawiono w taki sposb, aby u ydw nie powstaway negatywne skojarzenia.
Nazwa jest mylca: manipulatorzy nie mog swojej podrbki nazywa nowym niemieckim
tumaczeniem Biblii, wolnym od dyskryminacji ze wzgldu na pe i antysemityzmu, podobnie
jak nie mona ciekw nazywa winem bez substancji alkoholizujcych. Zmiana w Biblii jednej
litery jest rwnoznaczna zmianie caego wiata mwi Talmud, gdzie take opowiedziano o
zwoju Tory, w tekcie ktrej sowo meod (bardzo) zamieniono na mavet (mier). Taka
miercionona Tora oczywicie zburzy nasz wiat. Wolne od antysemityzmu Pismo wite,
skoncentruje si oczywicie na opisie cierpie ydw, a Koci otrzyma rol nikczemnika.
Wywyszy ono Judasza i odrzuci Chrystusa. Likwidacja dyskryminacji ze wzgldu na pe
pozbawi sensu Zwiastowanie t wielk granic pomidzy cis judejsk monokazualnoci i
chrzecijaskim spotkaniem Ziemi z Niebem. Model chrzecijaski okaza si na tyle dobry, e
ydzi przyjli go w swojej Kabale, i chyba teraz postanowili podrzuci obumar doktryn
Niemcom.

4/12
W Anglii stary liberalny tygodnik The Observer zmieni image, przeksztaciwszy si w gniazdo
neokonw i organ popierajcy wojn i alians Bush-Blair. Z elazn logik gazeta ta potpia
Chrystusa i wywysza ydw. Adam Mars-Jones woli Oskara Schindlera od generaa Adama
von Trotta, ktry zosta zgadzony za uczestnictwo w spisku generaw w roku 1944. Lista
Schindlera (pisze on) wstrzsa tym, e odpowiada ona ydowskiej etyce. Pokazuje jedynie
zewntrzne dziaania bohatera, a nie jego duchowy rozwj. Oczywicie, z moralnego punktu
widzenia bohater nie by bez wad i co z tego? Jest to jego prywatna sprawa. Najwaniejsze,
e ratowa ydw. Te szlachetne czyny micwa czyni go Gojem sprawiedliwym. Wicej
nie trzeba wymaga, poniewa judaizm nie zna szczcia po mierci. Mylmy wicej w tym
duchu a mniej twrzmy kultw mczennikw (kontynuuje Mars-Jones). Oddawanie czci oarom
i symbolicznym zwycistwom moe znieksztaci czyny bardziej poyteczne i moe ubliy
martwym a oni ju nie mog si broni.

Komentator Observera wyjani swj wybr na korzy Judasza lub Kajfasza (cho mia
wady, to jednak ratowa ydw) i odrzuci Chrystusa, ktry by Oar. Mniej kultu
mczestwa, mniej czczenia oar i jedynie symbolicznych zwycistw. Wezwanie to prowadzi
do Golgoty bez pniejszego Zmartwychwstania. Komu jest potrzebna chrzecijaska cnota?
Ludzkie bdy i wady to jego prywatna sprawa, najwaniejsze, e ratowa ydw;
najwiksze marzenie Goja zosta Gojem sprawiedliwym. Z tego punktu widzenia, wity
Szymon i inne dzieci zginy nie na darmo: one pomogy judaistom przy wzywaniu Zemsty
Boej. Ich los jest najcudowniejszym, jaki mogy sobie wyobrazi. Analogicznie, onierze
brytyjscy nie mog oczekiwa lepszego losu, ni mier za Izrael na ulicach Basry lub
Teheranu

Tak wic, w Rzymie, Berlinie i Londynie ydzi wygrali jedn lub dwie rundy w sporze z
Kocioem. Schwycili elaznym uciskiem i, nigdy nie aujc, nigdy nie przepraszajc,
prowadz nieustann wojn z chrzecijastwem. Udao im si zmieni wizerunki Drogi
Krzyowej, Golgoty i Zmartwychwstania w wiadomoci wielu prostodusznych ludzi, narzucajc
faszywy pogld na histori ludzkoci, ktra jakoby krci si wok wiecznych cierpie
niewinnych ydw, krwawych oszczerstw, holokaustw i syjonistycznego zbawienia w Ziemi
witej. Pomimo tego, e chrzecijanie przestali obwinia ydw o mk Chrystusa, pojawia
si jeszcze bardziej absurdalna koncepcja o winie Kocioa w przeladowaniu ydw.

Konsekwencje przekraczaj ramy teologii. Wielka Brytania, Wochy, Niemcy milcz, gdy ydzi
dawi chrzecijask Palestyn, organizuj blokad Gazy, zabieraj kocielne ziemie w
Betlejem i Jerozolimie. Kraje te wspieraj amerykaski Drang Nach Osten. Gorzej, trac one
czno z Bogiem, trac moliwo wczuwania si w uczucia innych ludzi, jak gdyby owadn
nimi lepy duch zemsty, wzbudzony niewinnie przelan krwi.

Publikacja ksiki doktora Toaa mogaby by przeomowym punktem w historii Zachodu,

przejciem od usprawiedliwienia Judasza do uwielbienia Chrystusa. Niestety, na razie opowie
uczonego o zabitych dzieciach spowodowaa jedynie niewielkie pkniecie w monolicie
ydowskiej wyjtkowoci, wzniesionym w wyobrani Europejczykw. Lecz nawet niewzruszone
monolity mog natychmiast si zawali, co zobaczylimy 11 wrzenia.

Prawdopodobnie ydzi wyczuli to i rzucili si na Toaa, na podobiestwo oszalaego roju

owadw. Znany historyk ydowski, syn rabina, napisa o wydarzeniach sprzed piciuset lat; czy
warto z tego powodu tak si gorczkowa? W redniowieczu krew, nekromancja i czarna
magia nie byy wycznym przywilejem ydw wiedmy i czarownicy, nie bdcy ydami,
take tym si zabawiali. Powiedcie, e jestecie tacy sami, jak wszyscy ludzie, z ich zaletami
5/12
i wadami! Lecz nie, jest to zbyt poniajce dla nadtych Wybracw.

Nie chce si wierzy, aby ktokolwiek, tym bardziej izraelski historyk, udowadnia zasadno
faszywych oskare o krwawe mordy rytualne, ktre w cigu wiekw byy przyczyn cierpie
ydw i napaci na nich, - ogosi przewodniczcy Ligi Antydefamacyjnej Abe Foxman. Liga
okrelia prac Toaa jako bezpodstawn i pobaajc antysemitom.

Nie bdc ani historykiem ani rabinem, Foxman, w oparciu o wasn wiar i przekonania, wie a
priori, e praca jest bezzasadna. Nawiasem mwic, to samo mwi o masakrze w Jeninie.

W komunikacie dla prasy uniwersytet Bar-Ilan wyraa gbokie ubolewanie i wielkie

niezadowolenie z Toaa, ktry wykaza brak taktu, publikujc swoj ksik o oskareniach o
krwawe mordy rytualne. Wybranie przez niego prywatnej rmy wydawniczej we Woszech,
prowokacyjny tytu pracy i przedstawienie jej treci w rodkach masowego przekazu obrazio
uczucia ydw na caym wiecie i uczynio szkod w delikatnej materii stosunkw ydowsko-
chrzecijaskich. Uniwersytet Bar-Ilan zdecydowanie potpia i odrzuca wszystkie rzekome
domysy ksiki Toaa i materiaw w rodkach przekazu, dotyczcych jej treci, e jak gdyby
istniej podstawy wierzy oskareniom o krwawe mordy rytualne, ktre byy przyczyn mierci
milionw ydw.

S to poraajce sowa. Spoeczestwo ydowskie zaczo naciska na Toaa: majc 65 lat on

omale mg znale si na ulicy, bez rodkw do ycia, bez starych przyjaci i uczniw,
poddany ostracyzmowi i wyklty. Moliwe, e zagroone byo jego ycie: ydzi tradycyjnie
wykorzystuj tajnych zabjcw, aby zlikwidowa podobne problemy. W dawnych czasach
nazywano ich rodef, teraz maj nazw kidon, jednak we wszystkich czasach byli oni jednakowo
skuteczni: zatrzymywano ich o wiele rzadziej ni krwioerczych maniakw. Zniszczono by mu
opini; Sue Blackwell, po naradzeniu si ze swoimi ydowskimi przyjacimi, nazwaaby jego
nazist, wydawnictwo Searchlight, sponsorowane przez Lig Antydefamacyjn, zajoby si
szczegowym opisem jego ycia osobistego, mnstwo szeregowych ydw zaczoby
oczernia go w swoich blogach i w swojej chlubie Wikipedii. Kto by go broni? Na pewno, ani
jeden yd i bardzo nieliczni chrzecijanie.

Z pocztku uczony trzyma si bardzo mnie: Pozostan wierny prawdzie i wolnoci bada
naukowych, nawet jeli wiat ukrzyuje mnie. Na pocztku tygodnia, w wywiadzie dla Haaretz,
Toa owiadczy, e w dalszym cigu przekonany jest o prawdziwoci swojej ksiki, e
niektre zwizane z krwi redniowieczne oskarenia ydw miay mocn podstaw faktw.

Lecz Toa nie jest z elaza. Podobnie jak Winston Smith, gwny bohater powieci Orwella Rok
1984, zaama si, poddany psychologicznym naciskom ydowskiej inkwizycji. Wyrazi
publicznie skruch, zaprzesta sprzedawania wasnej ksiki, obiecujc podda j ydowskiej
cenzurze, i, prcz tego, wszystkie rodki, otrzymane ze sprzeday jej wydania, obieca
przekaza na fundusz Ligi Antydefamacyjnej dobrego Abe Foxmana.

Kocowa cz jego owiadczenia bya rwnie wzruszajca, jak wyznanie winy Galileusza:
Nigdy nie pozwol adnemu wrogowi ydw wykorzystywa mnie lub moje badania w
charakterze narzdzia do nowego rozpalania nienawici, ktra doprowadzia do mierci
milionw ydw. Z caego serca przepraszam wszystkich tych, ktrzy zostali obraeni przez
artykuy i znieksztacone fakty, przypisane mnie lub mojej ksice.

Tak wic, Ariel Toa nie wytrzyma ogromnego kolektywnego nacisku. To, co mwi on teraz, nie
ma znaczenia. Nie wiemy, jakie psychologiczne tortury byy przygotowywane dla niego w
6/12
ydowskim Gestapo Lidze Antydefamacyjnej, w jaki sposb zmuszono go do wyraenia
skruchy. Wystarczy nam to, co zdy nam przekaza. Lecz co, waciwie on nam przekaza?

W pewnym sensie, zasugi Toaa mona porwna z zasugami Benny Morrisa i innych
izraelskich nowych historykw: w swoich pracach wykorzystywali oni dane ze rde
palestyskich, a mianowicie prace Abu Lughuda i Edwarda Saida. rdom palestyskim nie
wierzono: w naszym judeocentrycznym wiecie za wiarygodne uwaane s tylko rda
ydowskie. Morris pozwoli milionom ludzi uwolni si od narzuconego syjonistycznego
narratywu. Badania takie nie byyby potrzebne, jeli moglibymy, nie ogldajc si na ydw,
wierzy opowiadaniu Araba o wygnaniu w roku 1948, relacji Wocha o witym Szymonie i, by
moe, nawet wspomnieniom Niemca o powojennych deportacjach. Teraz Ariel Toa uwolni
wiele umysw z niewoli, przypomniawszy o tym, co dobrze wiedzielimy z mnstwa rde
woskich, angielskich i rosyjskich. Jeli oskarenie o krwawe mordy rytualne nie okazao si
oszczerstwem, a przedmiotem zwykej sprawy kryminalnej, to czy i inne pretensje ydw nie
bd bezpodstawne? By moe, niesusznie obarcza si win Rosjan za pogromy? Moe,
Ahmadinead to nie nowy Hitler, zwariowany na punkcie niszczenia? Moe, muzumanie nie
s zajadymi antysemitami?

Ariel Toa odsoni zason, zakrywajc procesy, zachodzce wewntrz ydostwa. Dziki
niemu zobaczylimy, jak utrzymywana jest dyscyplina w Kahale, jak karze si ludzi o
odmiennych pogldach, w jaki sposb osiga si jednomylno. ydostwo to wyjtkowy
fenomen: uczony chrzecijaski (lub muzumaski), ktry odkryje mroczn stron w historii
Kocioa, moe ujawni swoje odkrycie, nie bojc si konsekwencji, nie bdzie terroryzowany;
nie jest poddawany ostracyzmowi, take jeli bdzie mwi najzuchwalsze rzeczy. Nawet
wyklty uczony lub pisarz znajdzie odpowiednie wsparcie, jak Salman Rushdie, Wolter i Tostoj.
Ani Koci, ani wierzcy muzumanie (Umma) nie mogli stworzy takiej lepej dyscypliny; ani
Papie, ani Imam nie dysponuj tak wadz nad swoimi jednowiercami, jak Abe Foxman.

Foxmanowi nie jest potrzebna prawda, potrzebne jest mu tylko to, co (wedug niego) jest dobre
dla ydw. Ani wiadkowie, ani nawet bezporednia transmisja ze skadania oar z ludzi nie
zmusz go do przyznania gorzkiej prawdy; wykrt zawsze znajdzie. Obserwowalimy to ju w
przypadku bombardowania Qana, kiedy izraelskie samoloty zniszczyy budynek, zabijajc okoo
50 znajdujcych si w nim dzieci o wiele wicej, ni czarownicy zamczyli w Umbrii. Dlatego
nie naley myle, e ksika Toaa moe przekona ydw nic nie moe ich przekona.

Nie naley take zazdroci ydowskiej jednomylnoci: odwrotna strona tej jednomylnoci
polega na tym, e ani jeden yd nie jest wolny. Czowiek zostaje ydem z woli rodzicw, nie
moe on swobodnie myle w cigu caego swojego ycia, musi wykonywa rozkazy. Mj
ydowski czytelniku, jeli czujesz, e jeste niewolnikiem, to czytae ten artyku nie na darmo.
Dopki na retoryczne pytanie Czy jeste ydem? nie odpowiesz po prostu nie, bdziesz
winiem, zwolnionym za kaucj, lub przywizanym do supa jecem. Wczeniej czy pniej oni
pocign za sznurek. Wczeniej czy pniej bdziesz musia kama, wykrca si i negowa
to, co dla Ciebie jest prawd. Wolno pod twoimi drzwiami: wycignij rk i otrzymasz j. Na
podobiestwo Krlestwa Niebieskiego, wolno jest Ci darowana, tylko popro o ni. Wolno
to Chrystus, przecie czowiek wybiera Chrystusa swoim sercem, a nie napletkiem. Jeste
wolny, gdy przyjmujesz Chrystusa i mwisz za Ewangeli (Mt, 5:37): Niech mowa wasza
bdzie: tak tak, jestem chrzecijaninem i nie nie, nie jestem ydem. Na szczcie,
jest to moliwe. Toa mg osign prawd; niestety, nie starczyo mu mstwa!

Los tego uczonego przypomina mi Uriela (prawie imiennika!) Acosta, urodzonego w roku 1585
7/12
w Oporto w Portugalii i zmarego w roku 1640 w Amsterdamie. Wybitny poprzednik Spinozy,
Acosta, za krytyk tradycyjnego judaizmu zosta wygnany z gminy ydowskiej.
Przewraliwiona natura Acosty nie wytrzymaa samotnoci na wygnaniu, i on pokaja si
pisze Encyklopedia Britannica. Wykluczony ponownie za odradzanie chrzecijanom przejcia
n a judaizm, nie wytrzyma lat ostracyzmu i jeszcze raz pokaja si. Upokorzenie wpyno
bardzo na ambicj Acosty, i on zastrzeli si. Bd Acosty polega na tym, e zaszed daleko,
ale niedostatecznie daleko

Krwawa Pascha doktora Toaa (posowie)

Nie cichnie burza, spowodowana przez wydanie ksiki doktora Ariela Toaa Krwawa Pascha.
Umczony uczony zmuszony jest teraz kaja si przed wszystkimi i codziennie. Haaretz
donosi: Toa planuje now ksik, udowadniajc, e ydzi nie zabili Szymona ani innych
chrzecijaskich dzieci w celach rytualnych. Toa take pomoe wszystkim zrozumie, e krwi
martwych chrzecijan w zasadzie nie mona byo wykorzystywa ani do przygotowywania
potraw lub napojw, ani w celach magicznych lub medycznych, poniewa krew, ktr w tym
czasie kupowali i sprzedawali zarwno judaici, jak i chrzecijanie, pobierana bya od ywych
dawcw, a nie od nieboszczykw. Tak wic, doszed on do nastpujcego wniosku: ydzi, w
adnym wypadku, nie mogli zabija chrzecijaskich dzieci dla uzyskania krwi. Jeszcze
troch, a Toa zacznie kaja si, e on wasnymi rkami zabi w. Szymona, aeby
rzuci potwarz na niewinnych ydw.

Izraelski parlament (Knesset) planuje posadzi Toaa za kraty. Negowanie holokaustu jest
przestpstwem kryminalnym, natomiast negowanie mrocych krew w yach wydarze w
Trydencie jest witym obowizkiem. yda, negujcego fakt skadania krwawych oar, mona
teraz nazywa negatorem. O tym, i o wielu innych sprawach, mona przeczyta na stronie
profesora Claudio Moa: http://www.mastermatteimedioriente.it/pdf/toa.pdf

Nasz czytelnik Ian Buckley pisze z Anglii: Jak gdyby powiew mronego wiatru doszed nas z
przeszoci: wida, jest to prawda w przeciwnym wypadku, po co byoby sto lat trzyma w
ukryciu ostatni ksik Burtona (o mordzie rytualnym w Damaszku)? Albo, po co byoby trzeba
proboszczowi katedry w Lincoln w tajemnicy demontowa grobowiec chopczyka Hugha
(zabitego rytualnie osiemset lat temu)? Sdz, e dostp do protokw sdowych z roku 1225
(sprawa zabjstwa Hugha) dotychczas jest zabroniony. Niektrych oskaronych powieszono
po zakoczeniu sdu, ktrego posiedzenia czasami odbyway si w obecnoci samego
Henryka III, innych uniewinniono i wypuszczono. Nie pachniao tutaj sdem tumu; tortur take
nie stosowano.

By moe, chodzi tylko o ideologi. Lecz w adnym przypadku nie naley obwinia
poszczeglnych ydw, ktrzy nie podzielaj tej ideologii. Przecie jest i druga strona. Jedn z
moich ulubionych piosenkarek jest Alma Kogan wspominam j, jako bardzo skromn i ciep
kobiet.

Ian ma racj: W adnym przypadku nie naley obwinia poszczeglnych ydw, ktrzy nie
podzielaj tej ideologii. Przecie jest i druga strona. Odnosi si to take do zwykych Anglikw,

8/12
ktrych nie mona wini za Harrisa, ktry zbombardowa Drezno, za masowe mordy w Indii, za
zbombardowanie Kagoshimy. Przecie istnieje Anglia Szekspira i Chestertona, Anglia,
kojarzca si z tymi czarujcymi kocikami, z popoudniow herbatk, smukymi piknymi
dziewczynami Jest to nasz wiat, nasza ludzko. Pode czyny naszych przodkw powinny
uczy nas pokory, a ich wielkie osignicia porywa do jeszcze wikszych czynw.

John Powell pisze z Florydy: Szczeglnie due i gbokie wraenie sprawia Paska uwaga o
tym, e ludzie typu Dershowitza s zwolennikami stosowania tortur (i, w konsekwencji, s
przekonani o ich skutecznoci) w stosunku do muzumanw. Lecz ten sam Dershowitz i inni
staj si przeciwnikami metod przymusu zycznego, gdy tylko sprawy dotycz ydw.

Profesor Manifacier pisze z Francji: Z wielkim zainteresowaniem przeczytaem Pask

recenzj ksiki profesora Toaa. Dotychczas uwaaem relacje o mordach rytualnych za
antysemick propagand. Nie wiedziaem o tych sprawach, dopki nie dowiedziaem si o
doktorze Arielu Toae. Pobienie przejrzaem kilka odsyaczy, przede wszystkim katolick i
ydowsk wersj tych redniowiecznych wydarze. Wersja ydowska zaczyna si od
przepowiedni wpobkanego (czy jest to udowodnione?) franciszkaskiego mnicha
Bernarda z Feltre, ktry pono gosi, e na przysz ydowsk Pasch ma nastpi mord
rytualny. Gdzie wic jest tutaj dowd, a gdzie przepowiednia (nie such)?... Reasumujc,
wersja ta wydaje si mi wtpliwa. Wersj katolick take mona krytykowa, lecz nie w taki
sposb.

Jeli przyznania podejrzewanych o zabjstwo nie byy wane, poniewa wymuszono je

torturami, jak mona powanie odnosi si do wyrzeczenia si doktora Toaa, ktre nastpio w
wyniku tortur psychologicznych?

Podobna rozprawa, opublikowana podobno w imi swobody bada naukowych, uderza w

moralne podstawy zakazu negowania Holokaustu. - Owiadcza Ron Breiman, przewodniczcy
prawicowej organizacji Profesorowie za silny Izrael. Jeli nawet od strony faktw pracy
Toaa nic nie mona zarzuci, to ona szkodzi ydom, i dlatego nie powinna si pojawi.

Dlaczego rozprawa Toaa ma takie znaczenia? Czarn magi i krwawymi rytuaami zajmowali
si ydzi i nie-ydzi, w redniowieczu i pniej. Michael Pellivert zadaje cyniczne pytanie:
Przypumy, e oni pili krew. No i co? Rzeczywicie, praca Toaa jedynie udowadnia, e
ydzi s nie lepsi od innych. Jednak ydzi chc si czu lepsi: kademu mona przypomnie o
bdach i przestpstwach przodkw, jedynie judaici chc pokaza si, jako wiecznie niewinne
oary.

Rnica pomidzy ydem i nie-ydem polega na tym, ze nie-yd nie ma zagwarantowanej

obrony ze strony swojego spoeczestwa. Nikt nie zacznie podkupywa biskupw, kurii,
sdziw i krlw tylko dlatego, aby uwolni nieydowskiego czarownika-morderc. Morderca
ydowski czy to czarownik, czy masowy morderca w rodzaju generaa Sharona zawsze
uzyska obron w ydowskim spoeczestwie. Jego przestpstwa bd negowane lub bardzo
umniejszane, a grzechy przeciwko ydom wyolbrzymiane.

Rozprawa doktora Toaa moe pomc pozna prawd naszym przyjacioom, ktrzy
zaangaowali si w walk z kultem Holokaustu. Kult Holokaustu jest to po prosu kolejny
sposb wykazania, e ydzi zawsze niewinnie cierpi, a Goje zawsze s winni. Jeli
przeczytacie przedwojenne ydowskie lub judolskie teksty, to zobaczycie, e miejsce, ktre
teraz zajmuje Holokaust, dawniej take nie byo puste. Po prostu byy w nim inne treci:
pogromy w Rosji, sprawa Dreyfusa, inkwizycja, wygnanie z Hiszpanii, zburzenie wityni i, w
9/12
znacznej mierze, krwawe oszczerstwa.

Szkoda, e ydzi ograniczaj swoje badania naukowe do tematw, ktre s poyteczne dla
sprawy ydowskiej. Lecz jak okreli, co jest niekorzystne dla ydw? pyta Lily Galili w
Haaretz.

Byoby o wiele prociej osdzi ksik, gdyby autor by chrzecijaninem. Mona

byoby zarzuci mu antysemityzm. Mona byoby nie zwraca uwagi na radykalnych ydw z
diaspory, ktrzy nie tylko krytykuj polityk Izraela, ale czasami nawet poddaj w wtpliwo
jego prawo do istnienia. Takich mona po prostu nazwa samonienawidzcymi si. Lecz
wszystko staje si o wiele bardziej zoone, gdy ydowski uczony z ydowskiego uniwersytetu
religijnego bierze si za temat, wywoujcy u ydw pierwotny strach.

Nie interesuj si konsekwencjami tej sprawy w Europie, gdzie aktywnie nastpuj procesy
sekularyzacji, - powiedzia profesor ydowskiego Uniwersytetu w Jerozolimie, Izrael Yuval,
wykadajcy ydowsk histori. Jednake, niepokoi mnie moliwa reakcja w wiecie
muzumaskim: tam podobna historia moe wzbudzi namitnoci i mona j wykorzysta w
najrniejszych celach.

Yuval, ktry cakowicie odrzuca moliwo istnienia podstaw dla oszczerstw o krwawe mordy,
wskazujc na niekorzystne warunki istnienia ydowskiej mniejszoci w redniowiecznej Europie,
sam zosta zaatakowany w rodowisku akademickim za to, e zajmowa si tym
niebezpiecznym tematem. W roku 1993 opublikowa on artyku, w ktrym twierdzi, e
oszczerstwa o krwawe mordy, jakie miay miejsce w Europie w XII wieku, zwizane byy z
zachowaniem si ydw w czasie pierwszej Wyprawy Krzyowej, kiedy to ydzi popeniali
samobjstwa i zabijali wasne dzieci. Zgodnie z badaniami Yuvala, wiadomoci o tych aktach
mczestwa byy znieksztacane przez chrzecijan, ktrzy uwaali, e ydzi, na pewno, zabijali
dzieci chrzecijaskie, jeli byli w stanie z czystego fanatyzmu pozbawia ycia swoje wasne
potomstwo. Chocia profesor uwaa, e oszczerstwa o krwawe mordy nie miay absolutnie
podstaw, i byy podem fantazji chrzecijan, koledzy ostro skrytykowali uczonego. W swoich
artykuach twierdzili, e Yuval przerzuci odpowiedzialno za oszczerstwa o krwawe mordy na
ydowskich mczennikw i w ten sposb znieway ich. Pniej dowiedzia si, e chciano go
nawet wyrzuci z wydziau. Pomimo wasnego gorzkiego dowiadczenia, nie uwaa on, e
uczeni powinni wstrzymywa publikacj wynikw swoich prac, jeli one, z ich punktu widzenia
maj naukow warto.

Chocia w uniwersytecie Bar-Ilan twierdz, e nie maj zamiarw ponownie rozpatrywa

akademickiego statusu Toaa, caa ta historia poddaje w wtpliwo wolno bada
naukowych w Izraelu. Niektrzy uczeni izraelscy twierdz, e badacze powinni stosowa
samocenzur i sprawdza, czy ich praca przynosi poytek ydom.

Historyk Moshe Zimmerman, profesor Uniwersytetu ydowskiego, na wasnej skrze

dowiadczy dziaania takiej cenzury. Zimmerman, ktry ma skonno do prowokowania
publicznoci, pewnego razu zauway, e ydowscy osadnicy w Hebronie wychowuj swoje
dzieci w duchu Hitlerjugend. Do dzisiaj twierdzi on, e na trop tej analogii wpad w czasie
bada naukowych. Doprowadzio to do smutnego rezultatu: Moi koledzy zadali, eby mnie
zwolniono, - wspomina Zimmerman. Pomimo, e kontynuowaem prac na uniwersytecie,
moliwoci zrobienia przeze mnie kariery akademickiej zmniejszyy si bardzo. Wok byo
sycha, e sponsorzy instytucji naukowej zaczynaj si rozczarowywa a to jest rzeczywicie
niebezpieczne.

10/12
Na uwag zasuguje take duy artyku pochodzcego z Hong Kongu doktora Po-Chia Hsia,
naukowca z uniwersytetu w Yale, ktry jest autorem ksiki o morderstwie w Trydencie.

Pisze on: W niedziel wielkanocn roku 1475, we woskim miasteczku Trydent w piwnicy
domu, nalecego do ydw, znaleziono martwe ciao dwuletniego chrzecijaskiego dziecka o
imieniu Szymon. W Encyklopedii ydowskiej napisano, e dziecko znaleziono w pobliu
domu, gdzie mieszkali ydzi. Naukowiec kontynuuje: Chopczyka znaleziono w piwnicy domu
jakich ydw, i nie dosta si on tam samodzielnie. Jednak naukowca nie interesuje zabite
dziecko, nie stara si wyjani, w jaki sposb dziecko znalazo si w tym wanie miejscu. Kto i
dlaczego zamczy chopczyka? Cynicznie zauwaa: Pascha rzeczywicie bya krwawa, lecz
laa si krew ydw, ktrzy ucierpieli z powodu wybujaej fantazji, zrodzonej z nietolerancji.
Lecz co z zabitymi dziemi, panie Po-Chia Hsia? Nie byy one ydami, lecz przecie byy
ludmi! Jak moe pan negowa fakt przelewu ich krwi?

W wyniku szeregu przesucha z torturami, sdziowie uzyskali przyznanie si ydw. Po-

Chia Hsia uwaa sowo tortury za klucz do rozwizania zagadkowej sprawy. Jeli oskareni
byli torturowani, to ich przyznanie si nie jest wane, twierdzi naukowiec. Oskareni przyznali
si, e byli absolutnie pewni, e postpili prawidowo, zabijajc chrzecijaskie dzieci i
wykorzystujc ich krew. Chcieli oni zdoby chrzecijask krew na swoj Pasch. Przyznanie
si to nastpio w wyniku tortur, mwi doktor z Uniwersytetu Yale.

Jednake nie tylko prawa kocielne, lecz take prawo ydowskie pozwala stosowa tortury.
Mwi o tym nie tylko Alan Dershowitz, lecz take ydowski ekspert od spraw etyki, doktor rabbi
Asher Meir, wsppracownik jerozolimskiego Centrum Etyki Biznesowej. Oto, co pisze w
artykule pod tytuem ydowska etyka tortur. Na pytanie do rabina: Czego uczy judaizm o
torturowaniu podejrzanych w celu uzyskania yciowo niezbdnej informacji?, Asher Meir daje
nastpujc odpowied:

Kady czowiek, posiadajcy informacj, ktra moe uratowa kogo innego, zobowizany jest
do jej ujawnienia. Prawo do obrony wasnej usprawiedliwia zastosowanie przymusu zycznego
w stosunku do posiadacza takiej informacji w celu uzyskania jej. Jeli osoba, posiadajca
nadzwyczaj wane wiadomoci, odmawia ich ujawnienia, to moe to doprowadzi do oar
Prawo do zabicia przeladowcy pozwala na zastosowanie dowolnej formy przymusu
zycznego, cznie z okaleczeniami, w imi uratowania przeladowanego. Wedug prawa
ydowskiego, posiadajcy informacj zobowizany jest do pomagania innym. Pomimo, e jest
to paradoks, sankcja pozwalajca na stosowanie tortur jest humanitarnym uznaniem
czowieczestwa torturowanego, i nie jest dziaaniem nieludzkim. Zezwolono nam nanosi jemu
bl wanie dlatego, e uwaamy torturowanego, pomimo jego wrogoci do nas, za czowieka,
posiadajcego etyczne obowizki w stosunku do innych ludzi.

Tak wic, ledztwo kocielne miao prawo nanosi bl ydom wanie dlatego, e uwaamy
torturowanych, pomimo ich wrogoci do nas, za ludzi, posiadajcych etyczne obowizki w
stosunku do innych ludzi. Sankcja pozwalajca na stosowanie tortur jest przejawem
humanitaryzmu, i ydzi stosowali t zasad w wielu izraelskich wizieniach, wizieniu al-
Khiayam w okupowanym poudniowym Libanie; byli take konsultantami w Abu Ghraib.
Dlaczego wic nie naley stosowa ydowskich praw w stosunku do samych ydw?

Tortury stosowane s take w USA, mona o tym przeczyta tutaj.

Lecz wrmy do artykuu naukowca z Yale. Pisze on: Interweniowa Papie i wstrzyma

11/12
proces. Protesty Wenecjan i gminy ydowskiej zmusiy Papiea Sykstusa VI do wyznaczenia
dominikanina Baptysty Dei Giudici, biskupa Ventimiglia, na penomocnika Stolicy Apostolskiej
do zbadania sprawy. Na procesie w Trydencie bya wielka ilo narusze procedury. W roku
1247 Papie Innocenty IV zabroni przeprowadzania sdw w sprawie mordw rytualnych, w
zwizku z naruszeniami procedur i stosowaniem przemocy w stosunku do ydw. Tak wic,
zadaniem sdziw byo ustalenie samego faktu naduy i stosowania nadmiernego przymusu
na sdzie w Trydencie.

Czy moecie sobie Pastwo wyobrazi, eby Papie lub prezydent zabroni sdzi
przedstawicieli duchowiestwa za pedoli, albo bankierw za defraudacj pienidzy? Stolica
witego Piotra miaa dugi u ydw, i dlatego wystpowaa jako ich obroczyni. Zakadano, e
biskup Ventimiglia przerwie proces, lecz przeszkodzi mu w tym lud. Przecie elity zawsze
dobrze odnosiy si do ydw, czego nie mona powiedzie o prostym ludzie.

Nie jest to koniec historii doktora Toaa, ktry jest przeladowany za prawd. Nie jest ona
zakoczona dlatego, e ydowska obuda i faryzeizm potrzebne s do nacisku na Iran i napady
na Gaz. Chc oni by silni, i chc by jednoczenie witymi mczennikami. Lecz jest to
trudny orzech do zgryzienia.

Tumaczy: Roman ukasiak

Home

12/12