Apolnio de Tiana: rival de Jesus, ou o

prprio Jesus?
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Muitos dos prodgios de Apolnio so atribudos a Jesus. Tantos so os pontos

semelhantes entre Apolnio e Jesus que se torna difcil distinguir o que pertence
esfera da vida e da doutrina de um e de outro. Em ambos a vinda Terra foi
anunciada pelo Esprito Santo. H Documentos que referenciam
que Apolnio no tinha ascendentes, porm existem outros relatos que contam
que ele era filho de uma virgem. Tiana foi a cidade (na Capadcia) onde iniciou o
seu magistrio. Era um bom orador, falava com todos, convincente e com profundo
magnetismo. Defendia os injustiados, no recuava face aos perigos e incutia nos
demais o esprito de bravura e coragem. Fora Deus em forma de Homem.
De facto, muitos so os milagres atribudos a Apolnio. semelhana de Jesus,
tinha o poder da ressurreio dos mortos; da transfigurao; da manipulao dos
elementos e das leis da natureza; em suma, a sua vida est repleta de mitos como
o da denominao Divino Mestre. De qualquer forma, mito ou
no, Apolnio viajou desde o Egipto at s fronteiras da China, onde participou
em vrias cerimnias iniciticas. Atendendo ao que alguns exegetas afirmam,
verosmil que tenha feito o mesmo trajecto que Jesus em direco ao Oriente.
Em Nnive, na Babilnia, encontrou o seu companheiro Damis que ser-lhe-ia
inseparvel. Da seguiram para a ndia, para o Tibete, at s colinas
dos Himalaias. A separou-se de Damis e seguiu para um mosteiro, onde adquiriu
o mais alto grau daquela poca. Quando se juntou a Damis, seguiu viagem para
a Grcia, onde passou a predicar os seus ensinamentos, semelhana do
que Jesusfizera na Palestina, curando doentes do corpo e da alma, paralticos,
cegos. Tal como Jesus, Apolnio pregava s multides (muitas delas vinham de
locais distantes) que, entusiasmadas, se juntavam em seu redor para ouvi-Lo.
Depois do seu desaparecimento (?), foi escrito um livro com a histria da sua vida
e uma grande parte dos seus ensinamentos reunidos em forma de evangelho com
oito captulos. Este livro continha ensinamentos que lhe atribuam grande poder,
maior do que os quatro evangelistas da poca de Jesus. O seu contedo era
temvel por aqueles elementos que estavam infiltrados no Cristianismo.
A influncia de Apolnio foi de tal ordem que o Cristianismo primitivo viu-se na
contingncia de incorporar grande parte dos seus ensinamentos na prtica. A
maior parte do ritual e simbolismo da Igreja tem ab origine Apolnio, pois Jesus,
como se sabe, no usou nenhum deles publicamente. credvel que quem tenha
feito esta colagem a Apolnio desconhecesse o real poder mgico dos ritos e
smbolos de Apolnio, mas, ao mesmo tempo, era fundamental que a estrutura
da Igreja nascente fosse coesa, uma vez que j comeava a dominar o poder
temporal. Porm, esses smbolos e rituais abusivamente utilizados, para no dizer
usurpados, foram deturpados em relao aos ensinamentos originais de Apolnio,
retirando-se alguns, substituindo-os por outros que lhes eram opostos, como no
caso da utilizao do vinho, por exemplo, no ritual da Eucaristia. J dissemos
anteriormente que Apolnio condenava o consumo de vinho, uma vez que este
toldava a mente.
Fazendo um parnteses, de referir que muitos dos ensinamentos, rituais e
smbolos transmitidos por Apolnio de Tiana foram utilizados na magia,
hermetismo, ocultismo e gnose.
No h dvida de que a vida e os ensinamentos de Apolnio de Tiana tiveram
uma fortssima influncia nos primrdios da Igreja crist e, inclusive,
nos Evangelhos. Hoje, pouco se sabe deste taumaturgo que operava prodgios,
curava pessoas e ressuscitava mortos. Na sua biografia no consta a existncia de
um homem semelhante a ele ou qualquer encontro que tenha tido com algum
discpulo de Jesus, mas, inexplicavelmente, os seus seguidores eram cristos.
No podemos, no entanto, deixar de sublinhar a existncia d
 e um seu discpulo de
nome Lucius de Cirena, ou apenas Lucius, sendo conhecido
como Lucas ou Luke devido s diferentes lnguas em que o seu nome era escrito.
Ora, o evangelho de Lucas tido como o evangelho mais detalhado sobre Jesus,
o que d que pensar.
Fonte: LIVRO: Apolnio de Tiana O Taumaturo Contemporneo de Jesus
de Eduardo Amarante, Dulce Leal Abalada & George Robert Stowe Mead