Patrice Flichy: Una historia de la comunicacin moderna.

Introduccin

Segn Braudel, una innovacin nunca tiene valor si no es en funcin del impulso social que la
apoya y la impone. Flichy estudia el telgrafo ptico en sus tres etapas: la del sabio aislado, la del
pequeo laboratorio y la del gran centro de investigacin. La 1 etapa (1790-1870) es la de la
controversia entre comunicacin de Estado y comunicacin de mercado. En la 2 etapa (1870-1930)
aparece la controversia entre comunicacin profesional y comunicacin familiar. La 3 etapa (1930-
1990) es la del paso de la comunicacin familiar a la comunicacin individual.

De la comunicacin de Estado a la comunicacin de mercado (1790-1870).

El cientfico y el ingeniero.

Los historiadores de la revolucin industrial han destacado que en la Inglaterra del siglo XVIII,
la distincin entre ciencia y tcnica todava no se haba establecido realmente. El telgrafo ptico, que
se conoce y se ha experimentado desde finales del siglo XVIII, no se desarrollar durante el siglo, a
falta de una estructura social apropiada. Hay que esperar a la Revolucin Francesa para que aparezca,
con la creacin del Estado Moderno, un agente social dispuesto a tomar a su cargo la realizacin de
infraestructuras permanentes.
Chappe, en 1790, define un nuevo proyecto tcnico: Poner al gobierno en condiciones de
transmitir sus rdenes a una gran distancia en el menor tiempo posible. Se realiza el proyecto de
Chappe de gobernar en tiempo real. El uso que cita es militar. Chappe tuvo xito all donde otros
haban fracasado, a base de apoyarse en las exigencias de la defensa nacional. El establecimiento del
telgrafo es la respuesta a los que piensan que Francia es demasiado extensa para formar una
Repblica. El telgrafo acorta las distancias. El sistema de Chappe participa de la construccin del
espacio nacional. La lengua del telgrafo se convierte en casi universal. Su propsito es: encontrar el
medio de expresar muchas cosas con pocos signos. En 1799, Chappe propone utilizar el telgrafo para
transmitir las cotizaciones de las monedas y anunciar la llegada de los barcos a los puertos. Las
razones del fracaso de la ampliacin de los usos del telgrafo hay que buscarlas ms bien del lado de
las insuficiencias de la demanda.

Las redes y la electricidad (1870-1930).

La invencin de las redes.

El telgrafo de Chappe se inscribe un una tradicin de la reorganizacin de las redes de

carreteras. Se multiplican las redes de correo. A partir de finales del siglo XVIII, se asiste a una
duplicacin de la velocidad de circulacin (8 das en vez de 15 para ir de Pars a Marsella). El
telgrafo prolonga esta evolucin, pero constituye a la vez una ruptura, ya que un mensaje medio
invierte 15 minutos en ir de Pars a Valenciennes. El objetivo ya no es vencer al tiempo, sino al
espacio. La red se queda en un conjunto de lneas que van de Pars a las provincias, sin conexin entre
ellas. Chappe descubri que para transmitir la informacin hay que codificarla utilizando un cdigo
universal.
 El telgrafo ptico constituye el punto de partida de los sistemas de telecomunicaciones. A falta
de ser instantneo, la transmisin es muy rpida. Se constituye una red permanente que se extiende
espacialmente cada vez ms. La informacin es codificada en un lenguaje universal.
En el curso del paso del siglo XVIII al XIX se constituye una nueva tcnica: la electricidad. En
1837 florecen los proyectos del telgrafo elctrico y se pasa de la investigacin cientfica a la voluntad
de explotar comercialmente este invento. Ocho aos ms tarde se tiende el primer cable trasatlntico.

La comunicacin del mercado: El telgrafo elctrico (1930-1990).

Cooke tratar de encontrar un uso comercial a su telgrafo y contactar con inversores

potenciales. Quiere convertirse en un empresario del telgrafo. La tcnica abandona el gabinete de los
cientficos para constituir la base de nuevas empresas. Se pone en contacto con las compaias de
ferrocarriles y les presenta su sistema para facilitar la seguridad y mejorar la explotacin. En Estados
Unidos, en la dcada de 1870, el telgrafo desempea un papel fundamental como lazo econmico y
social en una nacin que est en perodo de creacin y expansin.
La transmisin de informaciones burstiles constituye el uso nmero uno del telgrafo
elctrico. Introduce un poco ms de racionalidad entre los inversores.

Bourdieu: Las reglas del arte

El autor analiza la obra La educacin sentimental, de Gustave Flaubert. El escritor

se sita entre la Generacin Romntica (Stendhal, Balzac) y la Generacin Realista y
Naturalista (Zola, Maupassant, este ltimo considera a Flaubert su maestro). Sus obras
presentan una gran preocupacin e inters por el realismo y la esttica. Segn Bourdieu, sus
texto logra un efecto de creencia (ms que de realidad) que hace que diga ms sobre el
mundo social, que muchas obras de pretenciones cientficas. Frderic, el personaje principal
de La educacin sentimental no consigue comprometerse con ninguno e los juegos de arte o
dinero que produce y propone el mundo social. No se puede tomar en serio lo real, los
juegos de la vida llamados serios.
En algunas lecturas que Bourdieu rescata de la novela se puede leer que se destaca
la humanidad que tienen los personajes, inmersos en su poca a punto tal de en vez de ser
personajes de novela condenados a morir con sus contemporneos, son tipos que
sobreviven a su siglo. Es un mundo de personajes marcados por rasgos caractersticos.
Otra lectura habla que las figuras dependen unas de otras, pero no dependen del
tema central de la novela, se las podra separar sin alterar el tema principal. Otro terico
dice que la educacin sentimental que habla el ttulo es aprender a vivir, aprender lo que es
el amor, la amistad, la ambicin. Y Frderic llega al fracaso porque es un ser imaginativo,
en el sentido que no capta con lucidez sus necesidades y limitaciones. Sastre dice que
Frderic es la encarnacin principal de Flaubert.
La conquista de la autonoma: No se puede entender el horror que la figura del burgus
lleg a inspirar a los artistas sino se tiene en cuenta la expansin industrial del Segundo
Imperio, que instal nuevos ricos sin cultura. Estos estrecharon lazos con el poder
poltico y se van apoderando de la prensa, cada vez ms rentable y oficialista. Se
produce una subordinacin estructural a travs de dos mediaciones: el mercado y los
vnculos duraderos (mediacin de los salones). Los gustos de los nuevos ricos en el
poder se orientan hacia la novela, en sus formas ms asequibles como el folletn,
 mientras que la poesa, asociada a las batallas romnticas y la bohemia, sufre una
poltica hostil.
A su vez, se produce otro fenmeno. El crecimiento de los titulados de enseanza
secundaria, concentrados en Pars, la juventud de los mandos administrativos y el
exclusivismo de la burguesa que perciba cualquier forma de movilidad social como
amenazante, produjo un defasaje entre oferta y demanda de trabajo. Estos recin llegados
sin trabajo, se ven desplazados hacia profesiones literarias, que gozan de todo el prestigio
de los triunfos romnticos y constituyen la base de la autonomizacin de los campos
literario y artstico y de la transformacin entre el mundo del arte y la literatura con el
mundo poltico.
Si hay que nombrar un padre de esta empresa colectiva de autonomizacin del campo
literario y artstico, es Baudelaire. El acto de fundacin sera su candidatura a la Academia
francesa, una institucin de consagracin que goza de amplio reconocimiento. Obliga a los
que ostentan la nueva legitimidad y que todava le reconocan, a ver que el antiguo orden
est ms presente de lo que crean. Baudelaire representa la ms extrema vanguardia, la de
rebelda contra todos los poderes e instituciones, empezando por las literarias. Esto se ve
tambin cuando publica su libro, Las flores del mal, con un editor pequeo, no comercial
ayudando a crear tambin una edicin de vanguardia.
A partir del golpe de Estado, el peso del dinero ejerce una funcin especial en la
prensa y el teatro, creando un arte comercial, sometido a las aspiraciones del pblico.
Frente a este arte burgus, se perpeta una corriente realista que prolonga la tradicin del
arte social y en contra de uno y otro, est el arte por el arte. Los representantes del
arte burgus, estan vinculados a los miembros de la clase dominante, tanto por su
procedencia como por su estilo de valores y sistema de valores. El arte les proporciona
beneficios materiales y simblicos. Los partidarios del arte social tuvieron su momento
justo antes y despus de la Revolucin del 48. Rechazan el arte egosta de los partidarios
del arte por el arte y exigen que la literatura cumpla su funcin social o poltica. La
posicin la ocupa la tendencia realista de la segunda bohemia que se encuentran en los
cafs en oposicin a la exclusividad de los salones.
Los del arte por el arte comparten con el social y el realismo, su violenta
oposicin a la burguesa y su arte. Ms que una posicin preestablecida, es una posicin por
hacer, carente de cualquier equivalente en el campo del poder. Tiene que inventar ese
personaje social sin precedentes que es el escritor o el artista moderno, profesional de
jornada completa, dedicado de manera total y exclusiva, indiferente a las exigencias de la
poltica y a los mandamientos de la moral y que no reconoce ms jurisdiccin que la norma
especfica del arte. As, rechazan el arte til, variante oficial y conservadora del arte
social. Se construye bajo la frmula: aborrezco a X, pero aborrezco por igual a lo opuesto
a X. Son de neutralidad poltica, trtese de ensalzar los valores burgueses o de instruir a las
masas en los principios republicano o socialistas.
Estos artistas tambin hacen desaparecer al mercado. Flaubert deca que una obra
de arte no es valorable, carece de valor comercial, no puede pagarse con dinero. O sea, no
tiene precio, carece de valor comercial. Flaubert tambin coment: Somos obreros de lujo,
pero resulta que nadie es lo bastante rico para pagarnos. Si uno pretende ganar dinero con la
pluma, tiene que dedicarse al periodismo, al folletn o al teatro. Es un mundo econmico al
revs: el artista slo puede triunfar en el mbito simblico perdiendo en el mbito
econmico. En La educacin sentimental, los herederos cuentan con la ventaja decisiva
del capital econmico, que libera de las imposiciones y de las urgencias de la demanda
inmediata y permite resistir al mercado.
Flaubert pone en tela de juicio los fundamentos mismos de la forma de pensar
vigente, es decir los principios de visin u de divisiones comunes que fundamentan el
consenso sobre el sentido del mundo. Produce unos escritos realistas que contradicen la
definicin del realismo debido a que estn bien escritos, que tienen estilo. Se inscribe
dentro de la frmula saber escribir lo mediocre, o sea escribir la realidad ms banalmente
real, ms corriente, que por oposicin a lo ideal, no est hecha para ser escrita.

La educacin sentimental es el ejemplo ms completo de esta confrontacin con el

conjunto de las tomas de posicin pertinentes. Por su tema, la obra se inscribe en la
interseccin de las tradiciones romnticas y realistas. Adems hay referencias a otros
personajes de otras novelas, esta alusin a la historia interna del gnero es una
manifestacin importante de autonoma del campo.

Giselle Freund: La fotografa como documento social.

Las relaciones entre las formas artsticas y la sociedad:

Desde su nacimiento, la fotografa forma parte de la vida cotidiana. Uno de los

rasgos ms caractersticos es la idntica aceptacin que recibe en todas las capas sociales.
Su poder de reproducir exactamente la realidad externa le presta un carcter documental y
la presenta como el procedimiento de reproducir ms fiel y ms imparcial la vida social.
La fotografa posee la aptitud de expresar los deseos y las necesidades de las capas
sociales dominantes, y de interpretar a su manera los acontecimientos de la vida social. El
lente, supuestamente imparcial, permite todas las deformaciones posibles de la realidad. La
importancia reside en el hecho de que es uno de los medios ms eficaces de moldear
nuestras ideas y de influir en nuestro comportamiento. La imagen responde a la necesidad
cada vez ms urgente en el hombre de dar una expresin a su individualidad. Hacer fotos se
le antoja como una exteriorizacin de sus sentimientos, una especie de creacin.
El presente estudio se extiende desde el tercer decenio del siglo XIX hasta nuestros
das, y pretende demostrar las relaciones que provocan una mutua dependencia entre las
expresiones artsticas y la sociedad, y de que modo las tcnicas de la imagen fotogrfica
han transformado nuestra visin del mundo.

Precursores de la fotografa:
El retrato fotogrfico corresponde al ascenso de amplias capas de la sociedad hacia
un mayor significado poltico y social. Mandarse hacer el retrato era uno de esos actos
simblicos en los cuales los individuos manifestaban su ascenso. Esa evolucin
transformaba, al mismo tiempo, la produccin artesana del retrato en una forma cada vez
ms mecanizada de la reproduccin de los rasgos humanos. El retrato fotogrfico es el
grado final de esa evolucin.
En presencia de la clientela burguesa, el pintor retratista se vea enfrentado a imitar
el estilo a la moda de los pintores cortesanos y suministrar retratos a precios que se
ajustaran a los recursos econmicos de esa clase. La nobleza era una clientela difcil. Exiga
un oficio perfecto. Con objeto de satisfacer el gusto de la poca, el pintor intentaba evitar
los colores francos y los sustitua por tonos ms delicados. El retrato miniatura fue una de
las primeras formas de retrato adoptadas por la capa ascendente de la burguesa. Aunque las
clases medias lo hubiesen adaptado a sus condiciones, el retrato miniatura conservaba
elementos aristocrticos. Eso explica que muriera hacia 1850, a raz del asentamiento del
orden de la sociedad burguesa y que la fotografa privara a esa artesana de toda posibilidad
de supervivencia. Ejemplo: En 1850, haba en Marsella un mximo de cinco pintores
miniaturistas. Unos aos ms tarde, habra unos cincuenta fotgrafos en esa misma ciudad.
El fotgrafo poda, a un precio diez veces menor, suministrar retratos que respondan a los
gustos de la burguesa.
La invencin de la silueta provoc en Francia, entre 1786 y 1830, el nacimiento del
fisionotrazo. Su inventor fue Chrtien quien consigui inventar un aparato que mecanizaba
la tcnica del grabado y permita ganar bastante tiempo. La invencin combinaba dos
modos de retrato: el de la silueta y el del grabado, creando as un arte nuevo. Permitan la
obtencin de una imagen tanto a tamao natural como a cualquier escala. Poco despus,
todo Pars visitaba a los fisionotracistas. La pose duraba slo un minuto. Desde el punto de
vista esttico haba diferencias entre el arte delicado y precioso de la miniatura, que exige
que el artista se pase das y semanas reproduciendo un rostro minuciosamente, y esa tcnica
nueva, ya casi mecanizada, de la reproduccin.
El fisionotrazo puede considerarse como smbolo de un perodo de transicin entre
el antiguo y el nuevo rgimen. Constituye el precursor ideolgico del aparato fotogrfico en
una lnea evolutiva. Sin embargo, no tiene nada que ver con el descubrimiento tcnico de la
fotografa.

La fotografa bajo la Monarqua de Julio (1830-1848):

La burguesa encontr en la fotografa el nuevo medio de autorrepresentacin
conforme a sus condiciones econmicas e ideolgicas. Fueron quienes crearon una base
econmica sobre la que poda desarrollarse el arte del retrato accesible a las masas. En un
principio, la fotografa se vio adoptada por la clase social dominante y, poco a poco, fue
descendiendo a las capas ms profundas de la media y pequea burguesa.
La fotografa ingresa en 1839, cuando un grupo de diputados propone al Estado que
adquiera el invento y que lo d a conocer al pblico de manera oficial. Uno de sus
propulsores fue Francois Arago, que estimulaba la fotografa en consideracin de su
utilidad cientfica. En 1824, Nipce invent la fotografa. Proceda de la burguesa
intelectual. La invencin de la litografa (1814) sugiri a Nipce los pasos que quedaban
por hacer. No obstante, era an muy primario. Corresponde al pintor Daguerre, quien por su
invento del diorama, haba llegado al estudio de los efectos luminosos, el mrito de haber
perfeccionado el procedimiento descubierto por Nipce hasta el punto de volverlo accesible
a todos. La falta de iniciativa en los comerciantes, tan poco dispuestos a estimular la
fotografa, es un signo caracterstico de la poca. El nuevo invento haba despertado la
atencin y el inters de casi todos los medios sociales. Sin embargo, su imperfeccin
tcnica y los extraordinarios gastos slo la hacan accesible a la burguesa acomodada. El
inters del pblico por la fotografa, favoreci los esfuerzos tendientes a mejorar la tcnica
hasta el punto que se lograra una disminucin en el precio de los aparatos y de todos sus
accesorios. Los perfeccionamientos empezaron por la ptica. El perfeccionamiento tuvo por
resultado la reduccin del tiempo de pose.
Los primeros fotgrafos:
Todo gran descubrimiento tcnico origina crisis y catstrofes. Desaparecen viejos
oficios y surgen otros nuevos. En el momento de la invencin de la fotografa, el arte del
retrato qued casi desbancado. Los artistas que atacaban la fotografa como instrumento de
un oficio sin alma ni intencin, fueron los mismos que, al ver sus necesidades
econmicas, se sometieron a la nueva profesin para ir utilizndola como medio de
expresin. El descubrimiento tcnico de la fotografa les inspir la idea de una nueva forma
artstica.
En los primeros tiempos, la fotografa goza de un acabado artstico excepcional. A
medida que se desarrolla, asistimos a un deterioro cada vez peor. Esos primeros fotgrafos
no tenan ninguna pretensin de hacer arte. Quienes manifestaban esa pretensin eran los
comerciantes de la fotografa, pues a medida que disminua la calidad de sus trabajos,
esperaban, adornando su mercanca con la etiqueta de arte, atraerse an ms al pblico. A
principios de la segunda mitad del siglo XIX, la tcnica de la fotografa se haba
completado como para no exigir conocimientos especializados.
El retrato fotogrfico segua desarrollndose segn dos direcciones opuestas que
representaban un ascenso y un declive. En al de ascenso, uno de los fotgrafos ms
distinguidos fue Flix Nadar. Su pariente Gavarni le incit a que se ejercitara en la
caricatura. As, se form por su propio trabajo. En 1849, Chavette le propone que se
establezca como fotgrafo. Nadar siente prevenciones contra la fotografa pero poco
despus, impulsado por la necesidad, decide adoptar la profesin. En 1853, abre un estudio
de fotografa. El aparato reproduce con perfeccin magistral todos los rostros. La primera
clientela del retratista fotgrafo se recluta en la burguesa, sobre todo entre artistas e
intelectuales.
Por qu los fotgrafos consiguieron hacer de su aparato un instrumento artstico?
Por lo que se refiere a Nadar, hay que buscar el motivo en el hecho de que posea
una sensibilidad del gusto que le ayudaba a utilizar los procedimientos fotogrficos. Las
relaciones entre el fotgrafo y el modelo no se vean an turbadas por el problema de los
precios. La fotografa an no era una mercanca. Lo que caracteriza esa primera poca es la
conciencia profesional, la ausencia de falsas pretensiones, la cultura intelectual de quienes
ejercan el oficio.
El golpe decisivo fue la aparicin de Disderi, quien gracias a un nuevo formato de
su invencin, pudo vender retratos a un precio cinco veces ms barato que el que haba
regido entonces. Cuando Disderi logr aumentar el nmero de sus clientes, Nadar acept el
nuevo formato y los nuevos precios. Se convirti en un hombre rico, pero desde el punto de
vista esttico, sus imgenes perdieron inters pues haba que seguir el gusto del pblico, si
se pretenda evitar que se disminuyera la afluencia de clientes.
Los artistas fotgrafos cedieron su sitio a los fotgrafos de oficio o se convirtieron
ellos mismos en profesionales para quienes el tema de las ganancias prevaleca por encima
del de la calidad.

La fotografa bajo el Segundo Imperio (1851-1870):

Hacia 1850, las capas burguesas proporcionaron al retrato fotogrfico una nueva
clientela. Tras alcanzar la seguridad material, pretendan afirmarse mediante signos
externos. La tarea principal de la fotografa consista es satisfacer ese afn de
representacin. En 1855, la Exposicin del Palacio de la Industria inclua una seccin de
Fotografa, exhibindola ante un pblico amplio. Hasta entonces, la fotografa no haba
trascendido ms que a un crculo limitado y nicamente a la lite de sabios y artistas. En
las exposiciones, el pblico se apretujaba ante las fotografas. Debemos comprender que
para esa poca el hecho de tener ante la vista la efigie de personalidades significaba mucho.
Las fotografas solan alcanzar casi medio metro de altura y su realizacin evidenciaba una
extraordinaria preocupacin por el acabado. A la vez que se desplazaba la clientela, tambin
los fotgrafos surgan de ambientes distintos.
El oficio de fotgrafo atraa por los escasos conocimientos que reclamaba a los
individuos salidos de la masa de los frustrados e incapaces, por falta de cultura, de llegar a
carreras ms elevadas. Hacia 1852-1853, hizo su aparicin en Pars, Disderi, un hombre
que imprimi a la fotografa un cambio de orientacin. Disderi posea una instruccin muy
escasa. Sin embargo, estaba dotado de una inteligencia prctica y del sentido de la realidad.
La fotografa le pareci un medio excelente de ganar dinero. Vio que la misma, dado su
exceso de coste, slo resultaba accesible a la clase de los ricos. Comprendi esta deficiencia
y que el oficio slo dara resultados a condicin de ampliar la clientela y de aumentar los
encargos de retratos. Para eso haba que plegarse a las condiciones econmicas de las
masas. Redujo el formato y cre una tarjeta de visita que corresponda al formato de 6 a 9
cms., por la quinta parte del precio habitual. Gracias a ese cambio radical de formatos y
precios, logr la popularidad definitiva de la fotografa. Ante la cmara son todos iguales.
Sin embargo, la cada de Disderi fue tan rpida como su ascenso. Su reputacin disminuye
al tiempo que aumenta el descontento de sus clientes. Estos lo abandonan por fotgrafos
ms concienzudos que tambin comienzan a hacer retratos llamados de tarjeta de visita. La
fortuna se derrite entre sus manos.
No bastaba que la fotografa se adaptara a las exigencias econmicas de la clase
burguesa, tambin deba adaptarse su gusto. El gusto del pblico se haba cristalizado a
travs de las exposiciones fundadas por Luis Felipe. El gusto de este abarcaba todo aquello
que pudiera fortalecer el sentimiento nacionalista, el patriotismo y la veneracin por la casa
reinante. Era enemigo de cualquier innovacin.
Los pintores de retratos no aceptan la fealdad; ni buscan la expresin de la belleza
ideal. Para ellos, no hay ms problemas que dar una visin agradable, mediante ciertos
artificios, de cualquier persona por fea que sea. La necesidad de gustar rebajara la calidad
de la expresin en los pintores cuyo arte constitua la base material de la existencia,
obligados a halagar el gusto burgus. La gran masa de pblico que se extasa ante la pintura
moderna carece de educacin. Ser ese pblico el que forme la clientela ms nutrida del
fotgrafo. Este carece igualmente de educacin. Su nica fuerza consiste en trasladar al arte
fotogrfico los hbitos estticos que imperan en la masa.
Nuevas tcnicas de modo general se desarrollan segn las necesidades sociales de la
poca. El burgus suscita el nacimiento de una tcnica capaz de eliminar de su imagen
todos los detalles molestos que la simple pose no lograba disimular pecas, arrugas, etc. Esa
tcnica es el retoque. Este fue un factor decisivo en el desarrollo ulterior de la fotografa.
Supuso el principio de la decadencia, pues su empleo desmedido y abusivo eliminaba todas
las cualidades caractersticas de una reproduccin fiel, despojando a la fotografa de su
valor esencial.

Los movimientos y la actitud de la poca con respecto a la fotografa:

La fotografa fue objeto de violentos litigios en el momento de su aparicin. Saber
si el aparato fotogrfico no era ms que un instrumento tcnico, capaz de reproducir las
apariencias de manera mecnica, o si haba que considerarlo como un autntico medio de
expresar una sensacin artstica individual, caldeaba las mentes de los artistas, crticos y
fotgrafos.
No era la fotografa una nueva forma de arte? Los partidarios de esa teora situaban a igual
nivel el aparato fotogrfico y la paleta y declaraban que admitiendo que fuera el aparato el
que efectuara la fotografa, el gusto artstico del operador intervena con fuerza similar en la
originalidad, en la composicin y en la iluminacin del tema. La opinin adversa pretenda
que la fotografa apenas era capaz de proporcionar una labor mecnica que no tena ninguna
afinidad con el arte.
Al mismo tiempo que la fotografa, nace la pintura al aire libre. En sus
planteamientos estticos, la realidad ptica se identifica con la realidad de la naturaleza. El
punto de partida es el mismo que en fotografa, pues para el fotgrafo la realidad de la
naturaleza es la realidad ptica de la imagen. Los realistas se negaban a considerar la
fotografa como un arte.
La gran boga del retrato fotogrfico explotado por gentes que slo buscan
enriquecerse, consolidaba la mala reputacin de la fotografa en el mundo artstico. Por tal
motivo, el juicio de los artistas de esa poca sola ser contradictorio.

Expansin y decadencia del oficio del fotgrafo (1870-1914):

Casi todos los artistas le negaron a la fotografa la dignidad de obra de arte. La
fotografa se relacionaba con el arte y no con la industria. Pero, desde el momento en que
tuvieron que enfrentarse con la competencia en su propio campo, su posicin se modific y
se orient segn las ventajas que esperaban obtener de las circunstancias.
Esta competencia empieza con la extensin del oficio de fotgrafo. En 1864, 25 revistas
especializadas aparecen en 6 pases distintos. Se fundan sociedades fotogrficas. Tales
hechos demuestran el impulso que adquiere la fotografa. Se funda una Oficina
Internacional que intenta convertirse en intermediario entre el fabricante, el fotgrafo y el
pblico. Ese pblico de 1860, senta inters en poseer la fotografa de cualquier celebridad.
Hubo fotgrafos que se limitaron a copiar los retratos de sus competidores y a obtener
beneficios. Dicha prctica dio pie a diversas diligencias judiciales. En esa discusin sobre
la fotografa considerada o no como obra de arte, deban terciar los tribunales. En uno de
esos procesos, se decidi que haba que reconocer a la fotografa como obra de arte. Hacia
1850 se promulg una ley que castigaba la venta de fotografas obscenas en la plaza pblica
como delito de ultraje a la moral y las buenas costumbres.
Los progresos tcnicos que hicieron posible el xito del retrato fotogrfico son los
mismos que lentamente lo condenan a hundirse. De hecho, la fotografa se caracteriza por
su tcnica de reproduccin mecnica. En la medida en que la mquina iba ocupando un
sitio preponderante entre los medios de produccin, el trabajo manual y el espritu
individual de los inicios de la fotografa desaparecan para dejar paso a un oficio ms
impersonal.
A finales del siglo, la fotografa aficionada adquiere impulso. El comercio obtiene
enormes ingresos. En todos los barrios urbanos surgen tiendas fotogrficas. La mayor parte
de sus propietarios son retratistas fotgrafos que ya no pueden vivir nicamente de los
encargos de retratos. Con la simplificacin de los procedimientos que permita que cada
individuo se ejerciera fcilmente en ese terreno, la fotografa acabara perdiendo su
prestigio.
Paralelamente a esa evolucin se consum la decadencia artstica del retrato fotogrfico. Se
vio motivada sobre todo por el hecho de que el fotgrafo dependa del gusto de su clientela
y que estaba obligado a trabajar a bajo precio.
La fotografa, medio de reproduccin de la obra de arte:
Reproducida en millones de ejemplares, se volva accesible a las masas. Slo con la
invencin de las tcnicas fotogrficas perder el arte el aura de una creacin nica. La
fotografa cambi la visin que el hombre tena del arte. La manera de fotografiar una
escultura o una pintura depende de quien sea el que est detrs del aparato. Segn Malraux,
la reproduccin ha creado artes ficticias falseando la escala de los objetos. Pese a falsificar
una obra de arte en la medida en que sus dimensiones ya no son claramente reconocibles, la
fotografa le ha prestado el servicio inmenso de sacarla de su aislamiento.
Uno de los que primero que se dedicara en Francia a la reproduccin de obras de arte fue
Adolphe Braun. Era dibujante y cuando se public el invento de la fotografa, comprendi
que ese nuevo procedimiento tcnico poda ser de gran utilidad para la reproduccin de
dibujos. Lo ayud en sus iniciativas el descubrimiento en 1860 del papel carbn, que
aseguraba la inalterabilidad de las pruebas positivas. Hacia 1862, comenz la reproduccin
metdica de los dibujos de los museos. Hacia 1867, su taller ya empleaba a ms de 100
obreros. Braun mand fotografiar todos los maestros, grandes y pequeos: constituy as
una coleccin de 1500 clichs.
Otra industria derivada directamente de la tcnica de la reproduccin fotogrfica es
la tarjeta postal. La edad de Oro de la misma empieza en 1900. Hasta entonces, su precio
era bastante alto. Con la invencin de la fotocolografa, la postal llega a ser autnticamente
popular y su precio de compra estaba al alcance de todos. Uno de los primeros en lanzar la
tarjeta postal turstica con vistas fotogrficas se llamaba Francois Borich. Al elegir una
postal, el comprador se identifica un poco con el artista que la ha concebido. Mandar una
postal que represente la vista de un paisaje donde uno est, es una afirmacin de las propias
posibilidades de viajar, y por lo tanto un smbolo de estatuto social. Al escribir cosas
personales, uno se da importancia saliendo del anonimato; de algn modo es como si nos
publicaran. El que ama y el que odia necesita gritar su pasin a la cara del mundo entero.
Desde hace siglos, los hombres vivan esperando el momento de decir abiertamente te
quiero o mierda.

La fotografa de prensa:
Las ltimas dcadas del siglo XIX marcan el comienzo de una nueva era. En 1880
aparece por primera vez en un peridico una fotografa reproducida con medios puramente
mecnicos. Esa invencin posee un alcance revolucionario en la transmisin de
acontecimientos. Hasta entonces, rara vez salan reproducciones en la prensa, dado su
carcter enteramente artesanal. El nuevo procedimiento aparece en 4 de Marzo de 1880 en
el Daily Herald de Nueva York. Ese procedimiento es la tipografa.
Hubo de transcurrir un cuarto de siglo antes de que este nuevo procedimiento de
reproduccin mecnica resultara corriente. Por el contrario, las revistas, que tienen ms
tiempo para preparar sus ediciones, publican fotografas desde 1885. La prensa no puede
esperar y dudan en invertir sumas de dinero para nuevas mquinas.
La introduccin de la foto en la prensa es un fenmeno importante. Cambia la
visin de las masas. El hombre comn slo poda visualizar los acontecimientos que
ocurran en su calle. Con la fotografa se abre una ventana al mundo. La palabra escrita es
abstracta, pero la imagen es el reflejo del mundo. Se convierte en un poderoso medio de
propaganda y manipulacin. El mundo en imgenes funciona de acuerdo con los intereses
de los propietarios de la prensa: la industria, la finanza, los gobiernos.
En 1855, Fenton se embarca para fotografiar la guerra de Crimea. Tras llegar a destino
comprueba que tendr dificultades por culpa del calor. Despus de tres meses, vuelve a
Londres. Las imgenes que tom se limitan a dar una idea falsa de la guerra, pues slo
representan soldados bien instalados detrs de la lnea de fuego. La expedicin haba estado
financiada a condicin de que no fotografiara los horrores de la guerra, para no asustar a las
familias de los soldados. De la guerra americana que comenz en 1861, Brady se trajo
miles de daguerrotipos. Su iniciativa no estaba financiada. Su intencin era vender tales
fotos despus de la guerra. Las mismas dan una idea muy concreta del horror de la guerra.
La venta de las fotografas no respondi a las esperanzas de Brady, que perdi su fortuna en
esa aventura.
A partir del momento en que la foto es objeto de un uso frecuente en la prensa,
aparecen los primeros reporteros fotgrafos profesionales. Por esa poca, los aparatos
fotogrficos eran pesados, por lo que la eleccin de los fotgrafos reposaba ms en su
fuerza fsica que en su talento. La fotografa atrae a muchas personas sin cultura que creen
haber encontrado es ese oficio fcil de aprender, un medio de ganarse la vida, sin que les
haya preparado para ejercerlo. A esta ltimas se aade una raza de reporteros: los paparazzi.
Sus xitos no hacen ms que aumentar la depreciacin del oficio.

Nacimiento del fotoperiodismo en Alemania:

La tarea de los primeros reporteros consista en hacer fotos aisladas para ilustrar una
historia. Cobra su impulso en Alemania. Aqu fue donde trabajaron los primeros grandes
reporteros fotogrficos dignos de ese nombre, que dieron prestigio al oficio.
Los fotgrafos que trabajan para esa prensa ya no tienen nada en comn con los de la
generacin precedente. Son unos gentlemen que no se distinguen de aquellos a quienes
deben fotografiar. El fotgrafo procede de la sociedad burguesa. El ms clebre es Erich
Salomon. Su actividad de fotgrafo se desarrolla entre 1928 y 1933. Entr en el
departamento de publicidad de la casa Ullstein. Salomon consegua que le prestaran una
mquina fotogrfica para sacar fotos que luego le servan como prueba delante de los
tribunales. Era la primera vez en su vida que utilizaba una cmara.
Desde 1925 aparecen anuncios que elogian un nuevo aparato: FOTOGRAFIAS DE
NOCHE Y DE INTERIOR SIN FLASH. La Ermanox era pequea y ligera e iba provista
de un objetivo F:2 de luminosidad excepcional para su poca. Salomon ser el primero en
tentar la experiencia de fotografiar a gente sin que sta se diera cuenta. As inventa la
fotografa desapercibida, sacada a lo vivo. Ya no ser la nitidez de la imagen lo que marque
su valor, sino su tema y la emocin que suscite. Para pasar desapercibido, el fotgrafo ha de
evitar que le vean y que le oigan. Por consiguiente, se hace construir un disparador especial
que opera sin ruido.
Para vender fotos a la prensa, stas deban ser nicas y de gran actualidad. Hacia
1928, estaba prohibido en Alemania sacar fotos de los tribunales. Sin embargo, la primera
imagen que Salomon publica est tomada en un tribunal. Esa foto nica le report a
Salomon una cantidad de dinero similar a la que ganaba en Ullstein cada mes. Se convierte
en el fotgrafo titular de las grandes conferencias internacionales. Fotografa a todas las
personalidades importantes de la poltica y de las artes. Para ser un buen reportero
fotogrfico, hay que tener una paciencia infinita. El fotgrafo vive con la obsesin por la
foto nica que aspira a obtener. Es una batalla continua contra el mundo. Hay que recurrir a
todo tipo de argucias, aunque no siempre salgan bien.
 El fotgrafo deja de ser una persona annima. Se convierte en una especie de star.
Publicar fotos secretas se vuelve uno de los atractivos de la prensa ilustrada. Cuando resulta
imposible hacerlas, se publican fotos que responden a un montaje. Se fabricaban si haca
falta.
A partir de ahora, ya no sern nicamente los grandes momentos y los actores
clebres quienes aparezcan en las revistas, sino tambin saldrn temas referentes a la vida
cotidiana de las masas populares.
A comienzos de 1930, Salomon comienza a usar la Leica. La Leica fue inventada
por Oskar Barnack, que soaba con un aparato que pudiera llevarse en el bolsillo. Es una
revolucin en el trabajo del profesional. Sin embargo, la mayor parte de redactores de la
prensa ilustrada no le permiten a los reporteros el uso de la Leica. El redactor jefe la
consideraba como un juguete. Mc Avoy, no hizo caso y, bajo las miradas atnitas de sus
colegas, sac toda una seria de fotos.
La nueva mentalidad democrtica que se manifest en la prensa ilustrada alemana
se cerr con la llegada de Hitler. La prensa queda amordazada y controlada. Todos los que
haban creado el fotoperiodismo en Alemania propagarn sus ideas y ejercern una
influencia decisiva en la transformacin de la prensa ilustrada en Francia, Inglaterra y
Estados Unidos.
La eleccin de redactores de las revistas se basa ahora en criterios de fidelidad al
Tercer Reich. Slo pueden publicar las fotografas que mandan los organismos oficiales. El
hombre de la prensa ilustrada de los nazis en Heinrich Hoffmann. Cuando Hitler funda su
partido, el grupo americano Hearst le ofrece 5000 dlares si logra conseguirle fotos de
Hitler. Hoffmann no duda en afiliarse al partido nazi por obtener esas fotos. Acabar siendo
uno de los amigos ntimos de Hitler, que depositar en l su confianza y se har fotografiar
en toda clase de poses. En 1933, ser Hoffmann quien reciba el derecho exclusivo a
publicar fotos sobre Hitler. Crea una agencia y una editorial, cuyo objetivo es la propaganda
nazi y se rodea de todo un estado mayor de fotgrafos. Los mismos sern los nicos
autorizados a hacer fotos de Hitler y de los acontecimientos oficiales. Todos los peridicos
y revistas han de pasar por l y tambin la prensa mundial. El ser quien elija las que le
parezcan las apropiadas para la propaganda. Cuando los americanos ocupen Baviera, le
confiscarn los archivos. No obstante, el ejrcito americano lo utilizar para reconocer entre
sus miles de fotos a los criminales de guerra.

Mass-media magazines en Estados Unidos:

El 1 nmero de LIFE aparece en Noviembre de 1936 con una tirada inicial de
446.000 ejemplares. Su xito fue nico y su frmula, imitada por el mundo. No era la
primera revista compuesta de fotografas. Tambin, el nuevo estilo de fotoperiodismo
introducido por las revistas alemanas sirvi para contar historias a base enteramente de
serie de fotos. LIFE se atrajo a los fotgrafos que haban huido de Hitler.
Uno de los factores decisivos de su xito fue el papel de la publicidad. Las revistas
dependen de ella. El papel de la publicidad va ligado a la transformacin de una
Norteamrica agrcola en una nacin industrial. Es un pas inmenso y cada regin posee sus
peridicos que se especializan en las noticias locales. Por el contrario, las revistas (que
aparecen por mes) se distribuyen a todo el pas, hacindose as accesibles a toda la
poblacin.
Hasta finales de siglo XIX, los editores eran los productores de su contenido.
Gradualmente sus funciones se fueron transformando. A partir del momento en que la
publicidad se converta en la nica fuente de beneficios, dejaron de interesarse por el lector
como lector, y comenzaron a pensar en el lector de los anuncios de sus revistas. Los
anunciantes pagaban espacio en las revistas en funcin de su tirada.
LIFE fue fundado por Henry Luce. El contenido de los primeros nmeros est
cogido por entero del New York Times y reescrito en un estilo muy particular. Eso se poda
hacer, pues el Tribunal Supremo de Justicia haba declarado que las noticias que tenan ms
de 24 hs., pertenecan al dominio pblico.
El director del departamento de fotografa se hallaba en contacto con los fotgrafos
que trabajaban para LIFE. Su tarea consista en guiarlos y controlar sus trabajos y
desplazamientos. Su posicin dependa de su capacidad de obtener lo mximo de sus
fotgrafos, que suelen ser gente de temperamento susceptible que vive en continua tensin
ya que su tarea no es fcil.
Haba que ser popular para hacerse comprender por todos y vulgarizar las ciencias y
artes. LIFE quera ser una revista destinada a todos los miembros de la familia. La verdad,
el saber y la creencias de Luce, correspondan a las ideas de la pequea capa del gran
capital que dirige el destino de los Estados Unidos.
El mundo que se refleja en LIFE estaba lleno de luces con escasas sombras. Era un
pseudomundo que inspiraba falsas esperanzas a las masas. Tambin es cierto que LIFE
abri ventanas hacia mundos desconocidos, educ a las masas a su modo y contribuy a
que se conociera el arte. Para el hombre no avisado, la fotografa no puede mentir, por ser
la reproduccin exacta de la vida. A finales de los 60, LIFE se encuentra en dificultades.
Una de las razones de esa crisis es la inflacin: el papel, la impresin, los sueldos, los
gastos de envo. El ltimo nmero sali el 28 de Diciembre de 1972.
El oficio de reportero fotgrafo queda afectado por los cambios acaecidos en la
prensa ilustrada. El que quiera conservar esa profesin, ha de buscar nuevos mercados.
Cierto nmero de fotgrafos que haban trabajado en Norteamrica para las revistas
nacionales, encuentran trabajo en las revistas editadas por las corporaciones.

Eco: Eugenio Sue, el socialismo y el consuelo

Eugenio Sue escribe el folletn Los misterios de Paris en 1842, fenmeno inmediato de
pblico, ledo por burgueses y recientemente alfabetizados. Hace realidad el sueo de
cualquier novelista: el pblico le escribe a sus personajes como si fueran reales.
La novela acompaa el advenimiento de estos bajo fondos parisinos: levantamientos
obreros y al surgimiento de la Segunda Repblica de conservadores.

1. Como caracteriza la obra de Sue: Para Eco, el fenmeno de pblico es normal porque
Sue no escribi una obra de arte, sino sus contemporneos no se hubieran percatado de
ello de forma tan rpida y unnime. Invent un mundo poblado de personajes
arquetpicos que de un modo u otro nos pertenecen; corresponden a zonas de nuestra
sensibilidad.
2. Como leer hoy en da el folletn: como documento que ilustra ciertos elementos de la
sensibilidad social del SXIX y sus races, y por otra; como clave para entender las
estructuras narrativas de masas. Tambin para investigar cmo se relacionan e influyen
industria cultural, ideologa del consuelo y la tcnica narrativa de la novela de consumo.
3. Cmo Sue se hace socialista: Sue nace en una familia de profesionales, es un dandi. Su
conversin al socialismo es casi una iluminacin repentina. En 1841 va a ver una
 representacin de un drama sobre el proletariado, se muestra escptico pero el autor lo
lleva a visitar a un obrero modelo: un socialista conciente. Cuando sale de la casa, Sue
ha sido conquistado por la causa socialista.
4. Lo relaciona con su dandismo, como una nueva forma de distinguirse de sus iguales,
como actitud provocativa y excntrica.

Sue se da cuenta cual es la ley inexorable de que se rige la comunicacin de masas y ve que
los cdigos de los lectores son fatalmente distintos de los del autor, cuando descubre de qu
va la cosa, solo admitir un cdigo: el de las masas populares. Se da cuenta que lo que
describa, atrado por su peculiaridad, se converta en juicio a toda una sociedad, en protesta
poltica en una invitacin al cambio. As, el empujn final a su conversin vino dado por el
clamor popular.

Propondr soluciones, pero limitadas por el sentimentalismo, paternalismo y la utopa.

SOCIALISMO UTPICO
5. Acusacin de Eco: reformismo edulcorado; se espera que cambie algo para que todo
permanezca igual. Sue es en apariencia, un socialdemcrata y en realidad, un vendedor
de emociones que especula con la miseria humana.
La moraleja del libro es que los ricos pueden subsanar con sus actos de generosidad las
imperfecciones de la sociedad. Reconciliacin social por medio de la beneficencia.
6. Crtica de Marx y Engels: lo califican de fraude ideolgico. No se conforman con
descubrir la raz reformista de Sue, sino que ponen de manifiesto el espritu
reaccionario de toda la tica del libro.
Marx: utiliza la novela como excusa para hablar de filosofa, su problema en La
Sagrada Familia, ms que criticar el folletn est leyendo la cultura francesa y
al filosofo Bauer.
Eco: como todo mensaje masivo fue ledo en claves diversas: para algunos un
mensaje genrico de fraternidad, a los burgueses una protesta, no cabe excluir
que para otros constituy el primer grito de rebelin que se formulaba de
manera accesible e inmediata; el dedo de Sue que sealaba el escndalo de la
miseria.
7. Relacin de Sue con la poltica: al principio era el dandi que se revelaba socialista. Con
la publicacin de El judio errante va adquiriendo un compromiso ms profundo con la
poltica, en 1848 se une al Partido Republicano Socialista y conspira contra Bonaparte.
Escribe Los misterios del pueblo en que descubre la lucha de clases y su necesidad sin
pensar en reconciliaciones paradisacas, en donde los proletarios empuan armas y
salen a la calle.
En 1850 entra al Parlamento. Confirmando la hiptesis de que la obra de Sue fue
significativa para los objetivos de la revolucin en 1851 se prohben los folletines. Se
dedica a predicar la insurreccin pero ese ao se produce el golpe de estado que
instaura el Segundo imperio y es arrestado. Logra exiliarse en Saboya: el dandi se
convierte en un hombre de ideas firmes y definidas. Muere en 1857.
8. Relacin inters popular con la estructura del consuelo: segn Eco para construir una
obra de gran consumo destinada a despertar el inters de las masas populares y la
curiosidad de las clases acomodadas, hay que a) tomar una realidad existente en la vida
cotidiana, a la que no se de consideracin suficiente, b) localizar en ella momentos de
 tensin no resueltos (Pars y sus miserias), c) coger un elemento resolutorio, en
contraste con la realidad de partida que proporciones una solucin inmediata y
consolatoria de las contradicciones iniciales. Si la realidad de partida es efectiva el
elemento resolutorio deber ser fantstico, pero imaginable y que pueda actuar sin las
mediaciones limitativas de los acontecimientos concretos.
Ese elemento en su novela ser el personaje de Rodolphe, juez y justiciero, benefactor y
reformador al margen de las leyes: es el Superhombre, engranaje imprescindible para el
funcionamiento del mecanismo consolatorio. (Gramsci ya haba observado como el
Superhombre nace en el crisol de las novelas por entregas y solo despus llegara a la
filosofa)
9. Intriga y Redundancia: El elemento real y el elemento fantstico debern sorprender al
lector a cada paso: organizacin de la informacin: la intriga. Para que el lector se
identifique con los personajes y la situacin los elementos deben ser reiterados:
redundancia
El mercado interviene en el gnero: el xito hace que se alargue, dialctica entre
demanda de mercado y estructura de la intriga. Para Eco llevaron a un suicidio
narrativo: prolonga la obra pero la organizacin de la intriga se ha ido al garete.
El objetivo de la novela consolatoria es provocar el efecto; una de las maneras es
la estructura de la intriga la otra es recurrir al kitsch: hace intervenir lugares
comunes, se toma el tpico popular, los arquetipos, utiliza modelos de
funcionamiento garantizado, hasta la prolongacin obsesiva de las escenas.
10. El fondo de la ideologa de Sue es: veamos que podemos hacer por los humildes sin
modificar lo ms mnimo las condiciones actuales de la sociedad, por medio de una
colaboracin cristiana entre las clases. Reformismo socialdemcrata.
11. La estructura del consuelo: Mostrar al lector que la situacin dramtica se soluciona o
es solucionable, pero de forma que nunca deje de identificarse con la situacin. La
sociedad reformada sigue siendo la de antes sino el lector no sabra por donde andaba o
tendra la sensacin de no poder participar en ella. Ninguna de estas reformas le
conceden una nueva autonoma al pueblo

Artificio narrativo que denomina Por Dios, qu sed tengo en base a un chiste: un flaco
repite esto sin parar en un tren, los pasajeros hartos le procuran muchas bebidas y empieza
a repetir sin parar Por Dios que sed tena .Al publico le gustaba or repetir y confirmar lo
que haba ocurrido anteriormente. El motivo secreto de este mecanismo es que permite
poner de nuevo la situacin igual a antes de ser modificada. El equilibrio, el orden,
interrumpidos por la violencia informativa del golpe de escena son debidamente
restablecidos y apoyados en las mismas bases emocionales de antes. Nadie cambia. El
lector se consuela porque suceden cientos de cosas admirables o porque todas esas cosas no
alteran en absoluto el ritmo ondulante de la realidad. Hace saltar una serie de mecanismos
gratificadores.

Patrice Flichy: La fotografa y el fongrafo.

Objetivo: estudiar el origen de la mayor parte de las innovaciones que permitieron que se
constituyera lo que se llamar ms tarde telecomunicaciones y medios audiovisuales
(fotografa, disco, cine, radio).
Prensa: se expande durante las situaciones revolucionarias y no es slo medio de expresin
de una corriente poltica sino que tambin un polo de organizacin, es un elemento
fundamental para esta esfera pblica burguesa de la que habla Habermas.

La imagen revelada
Niepce: se inicia en la litografa y trata de automatizar la copia. Pone a punto un
procedimiento llamado heliogrfico y en 1816 efecta su primera fotografa.
Daguerre: luego de la muerte de Niepce (1833) mejora su invento y le da un nuevo
nombre, daguerrotipo. Es una imagen de gran precisin pero no reproducible, el
sistema fue revelado al pblico en 1839.
No es el nico, Bayard: pone a punto un procedimiento de fotografa positiva
directa sobre el papel y Fox Talbot: pone a punto la obtencin de copias positivas
mediante un clis negativo, el calotipo.
La reproduccin fotogrfica se desarrolla muy rpidamente, los inventores
desarrollaron proyectos en paralelo tomando prestadas ideas por lo cual asistimos a
una doble circulacin de las tcnicas y de los usos.
1850: la tcnica se estabiliza con la aparicin del negativo sobre cristal de coloidn
hmedo, el fotgrafo no es slo un artista sino que tambin es el artesano que
fabrica su material fotogrfico.
1870: se hace posible fabricar placas industrialmente dado que se inventan unas de
gelatina seca que pueden conservarse durante muchos meses.
Eastman: pone a punto una pelcula delgada y enrollada en 1887 pero no tiene xito.
luego del fracaso pone a punto un aparato sencillo de manejar y propone asegurar de
forma industrial el servicio de revelado y copiado con el famoso slogan apriete el
botn, nosotros hacemos el resto. En 1888 nace entonces Kodak.

El sonido conservado
Nadar, 1856: tiene la idea de un daguerrotipo acstico que reproduzca fielmente
todos los sonidos sometidos a la objetividad.
Scout, 1857: construye un dispositivo de registro grfico del sonido, sobre esta idea
trabajarn Edison (EEUU) y Cros (Francia), ambos tienen la misma concepcin de
una mquina parlante.
Mquina de oficina/mquina domstica: Edison sostiene que la principal utilidad del
fongrafo es permitir que se escriban cartas, dictar textos; comercializa de esta
manera su invento y no tiene xito. En 1890, empresas de comercializacin
proponen un nuevo uso: colocan la mquina parlante en ligares pblicos y ofrecen
la posibilidad de una escucha individual de fragmentos de msica, lo cual es un
xito. Edison: completamente en contra.
Berliner: idea de hacer de la mquina parlante una mquina musical lo hace
reflexionar y comienza a trabar en la grabacin y la reproduccin; y as como hizo
Daguerre, efecta una captura tcnica que va acompaada de un desplazamiento en
el uso. Teniendo aficin real por la msica, imagina hacer del disco un instrumento
de difusin de la msica.
1890: en la historia de las mquinas de comunicar, giro capital dado que por primera
vez se utiliza una para la diversin de la esfera privada.
Un nuevo espacio familiar
Segunda mitad del SXIX: expansin de la familia victoriana, 1870-1890 se da un
apogeo de la esfera privada, la casa familiar como un refugio, oasis. No es un
repliegue fuera de la sociedad sino un corte entre la familia y la participacin en la
actividad de produccin capitalista que se desarrolla fuera. A esta separacin precisa
entre la esfera pblica y la esfera privada corresponde en el seno de la burguesa,
una divisin clara de las tareas del hombre (exterior) y la mujer (hogar).
Sennet: repliegue hacia el hogar fue consecuencia del miedo frente a la cuidad, a la
dureza del capitalismo.
Wright: el hogar era el lugar donde se poda expresar la creatividad personal.

Msica en familia
1843, la mayora de la burguesa contaba con un piano, signo de pertenencia social para
la clase media. La edicin de partituras se convirti en una industria de produccin en
masa.

El fongrafo domstico
1890, Edison acepta su error y ofrece un aparato para uso domstico, la penetracin
entre las familias es rpida. Recin terminada WW1, el fongrafo, el telfono y el
automvil irrumpen en las familias norteamericanas pero el fongrafo es el ms
difundido.
1902, Gramophon Company lanza su etiqueta roja con una seleccin de los mejores
cantantes del mundo, este catlogo permite valorizar el aparato entre las clases medias y
la audicin a domicilio introduce una nueva relacin con la msica.
1914, aparece el catlogo de jazz, concebida inicialmente para un pblico negro, se
difunde rpidamente a la poblacin blanca, y lo acompaa una nueva aficin: la del
baile. La pasin por el baile estimula el comercio del disco como no lo haba estado
nunca hasta entonces.

Apoyos para el recuerdo: coleccin y fotografa

Benjamin: el arte de coleccionar es una forma prctica de recordar. El disco constituye
un medio para conservar fragmentos musicales, en 1890, se difunde la prctica de
coleccionar tarjetas postales y el espacio privado se constituye mediante la retencin de
recuerdos: guardar huellas del mundo exterior conservando reducciones de obras de arte
o de sinfonas.
1890, giro en el uso de la fotografa: con ella el recuerdo se estandariza. El lbum de
fotos, mezcla del espacio pblico y del espacio privado. Con la difusin de la fotografa
de aficionado los lbumes se nutren ms y llevan la huella de escenas de la vida
familiar. La fotografa ya no es el substituto del retrato sino que se convierte en un
apoyo para captar el pasado y el mundo exterior.

La imagen nace a la vida

Eastman: en 1891 patenta el cinetoscopio, que permite mirar individualmente y a travs
de un visor una pelcula.
Edison: recogiendo la experiencia de la comercializacin del fongrafo, instala esta
mquina en las tiendas.
 Lumiere: imagina el efecto espectacular que se puede sacar de la toma de escenas de la
vida cotidianas pblica o privada. Aunque se trate de documentales, se encuentras los
primeros grmenes de la narracin cinematogrfica.
Principios del cine: los ingresos del productor era independientes del xito del film, el
productor no tena ninguna informacin sobre la circulacin de las copias, algunas eran
revendidas a un segundo circuito de feriantes.
Path: crea sus propias salas de proyeccin y en 1907 crea un sistema de alquiler de
pelculas.
Medio: un sistema que tiene tres componentes: un continente, un contenido y un
dispositivo de comercializacin.
Edison: comienza a investigar acerca de la sincronizacin del sonido y la imagen.
Conclusiones: los usos de la comunicacin se han transformado ampliamente. Esta
estuvo primero destinada al Estado, luego al mercado capitalista y por ltimo a la
familia. El repliegue en la familia no quiere decir desinters por el mundo exterior. Un
nuevo espectculo colectivo nace en esta poca: el cine, articulando de esta manera
espacio privado y espacio pblico.