MANIFESTACIONES Y CAUSAS DE LA CRISIS DE LA TICA DE LA ABOGACA .......

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1.1. CLASIFICACIN ...................................................................................................... 2
1.2. CAUSAS DERIVADAS DE LA ORGANIZACIN DE LA ABOGACA COMO
PROFESIN LIBERAL......................................................................................................... 2
1.3. LA ANARQUA EN LA PROFESIONALIZACIN .............................................. 4
1.4. LA PLTORA PROFESIONAL. .............................................................................. 5
1.5. VIOLACIN CONSCIENTE DE LA DEONTOLOGA FORENSE POR EL
TINTERILLAJE. ............................................................................................................................ 6
1.6. CAUSAS DE NDOLE ACADMICA. .................................................................. 11
1.7. CAUSAS QUE PROVIENEN DE LAS CONDICIONES DEL EJERCICIO. .... 16
 MANIFESTACIONES Y CAUSAS DE LA CRISIS
DE LA TICA DE LA ABOGACA
I. ETICA EN LA ABOGACIA
La tica se aplica en la abogaca para trazar las normas, principios y valores morales
aceptados como guas de la conducta del profesional del derecho.

II. CLASIFICACIN
Las consideraciones anteriores nos conducen con facilidad a clasificar y estudiar las
causas de descenso tico de la profesin.

Para efectos de sistematizar este estudio podramos intentar la clasificacin siguiente:

1. Causas derivadas de la organizacin de la abogaca como profesin liberal.

2. Causas de ndole acadmica.
3. Causas derivadas de las condiciones de ejercicio de la profesin.

Todas son causas concurrentes.

1. CAUSAS DERIVADAS DE LA ORGANIZACIN DE LA

ABOGACA COMO PROFESIN LIBERAL.
2) INDEPENDENCIA PROFESIONAL

Referido al ejercicio de la abogaca, para Carlo Lega la independencia se entiende como

ausencia de toda forma de injerencia, de interferencia, de vnculos y de presiones de
cualquiera que sean provenientes del exterior y que tiendan a influenciar, desviar o
distorsionar la accin del ente profesional para la consecucin de sus fines institucionales
y la actividad desempeada por los colegiados en el ejercicio de su profesin.Cualquier
distorsin o intromisin en la independencia del profesional en derecho debe ser
considerada ilcita.

Partiendo de lo anterior, el primer obstculo a la independencia profesional lo es la propia

ignorancia del profesional en derecho. Por ello, cuando se hace referencia a la
independencia del abogado, no es a esa autonoma o independencia a la que nos
referimos, sino a la que tiene su asiento en la voluntad, es decir, en la libertad del
profesional; esto es, a la posibilidad de tomar decisiones propias, no condicionadas por
ingerencias o mediatizaciones externas. Estamos, pues, ante un concepto de
independencia exterior, no interior.

La independencia del abogado se puede ver amenazada, externamente, y venir del:

a) rgano judicial;

b) Autoridades administrativas;

c) Poderes poltico-econmicos;

d) Colegio Profesional;

e) Clientes.

3) LIBERTAD PROFESIONAL

El principio de libertad profesional tiene mucha afinidad con el anterior principio de

independencia profesional que estudiamos. Este principio de libertad profesional se
refiere al propio ejercicio de la funcin de abogado.

A pesar de la cercana y conexin que pueda existir entre ste y el principio de

independencia profesional, logran diferenciarse en cuanto el principio de libertad
profesional se refiere a la libertad de autodeterminacin del profesional en orden a su
conducta en el ejercicio de la profesin no slo desde un punto de vista tcnico, sino
tambin con relacin a los comportamientos que complementan a los tcnicos.

Segn Carlo Lega, mientras que el principio de independencia supone sobre todo una
garanta del ente profesional y del profesional individualmente considerado frente a las
intromisiones arbitrarias de terceros, el principio de libertad, en su aspecto deontolgico,
concierne en particular al comportamiento del abogado con relacin a su cliente y tiende
a atemperar la exigencias de las normas del arte forense con el inters del asistido y con
la dignidad profesional del quien lo asiste.

Decimos que la abogaca traduce y refleja la organizacin estructural de la sociedad, el

derecho que esa organizacin produce, y la propia tica general de la colectividad.
Lgicamente, de esa informacin se desprende que dentro de la sociedad organizada sobre
la base de la propiedad privada, la libre concurrencia, la libertad de cambio y comercio,
se organice la abogaca tambin como profesin liberal, en que su ejercicio se halla
librado exclusivamente a la voluntad del profesional que, dueo de su capacidad y
formacin acadmica, puede o no dispensarlas si lo desea. Dentro de este sistema, la
profesin es para el tambin una forma de propiedad; es suya, le pertenece y puede cuando
quiere ejercitarla o no, queda a su albedrio seleccionar al cliente.

Todava ms, dentro de esta naturaleza de la abogaca puede el abogado ingresar en la

abogaca de litigio, es decir, en la abogaca polmica de densa o simplemente en la
abogaca de asesora.

Esta naturaleza de la abogaca como profesin liberal, constituye la causa principal de

muchos de los padecimientos ticos en su ejercicio, aunque Piero Calamandrei
promoviendo la polmica sobre abogaca de Estado y abogaca libre se negase a reconocer
que todos aquellos defectos que sealo su brillante prosa de Demasiados Abogados,
obedecen fundamentalmente a la organizacin de la profesin como menester de ejercicio
privado.

Estimada la abogaca como bien de propiedad particular del abogado, aunque su ejercicio
por la importancia de sus resultados, se dan en ella las mismas leyes de la produccin de
la mercanca de la sociedad capitalista: la anarqua de la produccin y la libre
concurrencia al mercado.

2.1. LA ANARQUA EN LA PROFESIONALIZACIN.

Las Facultades o Escuelas de Derecho latinoamericanas tienen como funcin primordial

de formar abogados. Sin embargo, hasta en estos momentos an se encuentra deficiente
los estudios que hayan ingresado al campo de la investigacin cientfica del requerimiento
profesional de la sociedad, para poder superar la profesionalizacin anrquica, de la cual
padecen aun las Facultades de Derecho Continentales y an Europeas.

Bajo los principios de la reforma universitaria abrieron las puertas de la Universidad

democratizando la enseanza y de las facultades de Derecho a todos quienes han aspirado
estudiar ciencia jurdica, aunque todos no concluyen los estudios, porque hay importantes
porcentajes de desercin, lo cierto es que en las aulas latinoamericanas de las Facultades
de Derecho, antes existan menos estudiantes de abogaca, para la cantidad de poblacin
que en tales pocas haba, ya que los que estudiaban eran integrantes de la poblacin que
habitaba en las urbes por ende eran los que absorban los servicios profesionales, a
diferencia de la actualidad que se mantiene en un porcentaje considerable de estudiantes
de abogaca y hay menos desercin.

Se profesionaliza, sin saber si la sociedad requiere ms mdicos o agrnomos,

economistas o arquitectos y en el campo de la abogaca se profesionaliza sin saber
realmente que suerte correr el profesional que egresa de las aulas universitarias.

La profesionalizacin anrquica produce, a su vez, como consecuencia:

A. La pltora profesional
B. La violacin consciente de la deontologa forense por el tinterillaje.

2.2. LA PLTORA PROFESIONAL.

Ms que de la gran oferta de abogaca en nuestros pases, esta resulta de las desiguales
condiciones estructurales que hemos mencionado. No es cierto que en Latinoamrica
sobren abogados; lo que si es cierto es que en muchas urbes latinoamericanas exceden a
la demanda profesional, por ejemplo en Per; que son muchos los abogados mediocres,
que escogen cualquier camino para subsistir y son realmente pocos los que enaltecen la
profesin, uniendo en armonioso equilibrio entre versacin y probidad.

Se dice que la abundancia profesional est presente fundamentalmente en las urbes ya

que en los campos de muchos pases latinoamericanos, por la miseria en que viven los
campesinos, no estn estos lugares capacitados para captar trabajo profesional alguno.

Estas carencias, determinan que los abogados se concentren en las ciudades grandes o
pequeas, en especial donde este la capacidad industrial o comercial que les permitan
consumir servicios profesionales, teniendo como consecuencia de la implacable oferta de
abogaca, el descenso de la tica profesional, donde el abogado por la gran competencia,
recurre a cualquier medio para subsistir, si es que no termina por abandonar la profesin
y acogerse a la burocracia estatal que en Amrica Latina es tambin pao que enjuga
fracasos, o al campo del magisterio, negocios, finanzas o la poltica misma y mal llevada,
sin decir que hay muchos abogados dedicados al comercio ambulatorio o a servir el
transporte de taxi.

He aqu una clara demostracin de cmo las condiciones estructurales de la sociedad

determinan tambin la tica profesional.

2.3. VIOLACIN CONSCIENTE DE LA DEONTOLOGA FORENSE

POR EL TINTERILLAJE.
La competencia profesional debera resolverse normalmente por el estudio, la capacidad,
la dedicacin con que el abogado sepa destacar entre mucho a base de esfuerzo. Pero en
la mayora de los casos no se resuelve de ese; se escogen ms bien los caminos fciles del
procesalismo y la deslealtad y se entra, entonces, conscientemente en la violacin de las
normas de la deontologa forense; creando aquel modo de ejercicio profesional que
acertadamente se ha venido a denominar tinterillaje.

El DRAE considera el sustantivo tinterillo, para designar al picapleitos, abogado de

secano, rbula; esto es que tinterillo es estimado como aquel que sin ttulo ejercita la
abogaca o el firmn o el picapleitos.

Como concepto amplio, el tinterillaje es la mentalidad que toma el engao como

instrumento principal de lucha, que crea una tica social que estima justa la miseria del
indio; la pobreza de las grandes mayoras; a la que no le importa los medios que se usen
con tal de perennizar el atraso social en beneficio de unos cuantos y en perjuicio de los
dems. Por eso resultan formas de tinterillaje las ventajas que se obtienen con el engao,
las promesas incumplidas de los polticos, la demagogia, la traicin constante a los
intereses de los pueblos por parte de los lderes y partidos. Es tinterillaje, la hipocresa
con que se encubren los delitos de ciertos personajes prominentes del ambiente poltico y
social, la mixtificacin de los hechos, la mentira institucionalizada.

Donde ese sentido tico se acenta como burla del derecho es principalmente en el campo
jurdico y es en la relacin con el abogado, con el magistrado, con la administracin de
justicia y la aplicacin d la ley, en que se encuentra la expresin judicial en su concepto
limitado.
Otras manifestaciones del tinterillaje seria desde el rabulismo, que constituye el ejercicio
ilegal de la profesin, hasta el ejercicio desleal de la profesin por quien teniendo ttulo
y habiendo sido autorizado por el Estado para defender la verdad y la justicia, somete la
tesis de derecho por los vericuetos de la astucia y el engao, con ultraje a la misin social
que se le autorizo.

Este concepto del tinterillaje como burla del derecho y la justicia nos presenta, varias
manifestaciones de conducta inmoral:

A. El ejercicio ilegal de la abogaca por persona lega.

B. El favorecimiento al ejercicio ilegal de la abogaca por parte del abogado; y
C. El ejercicio desleal de la abogaca por persona titulada, el procesalismo y las
deformaciones del proceso.

A. EJERCICIO ILEGAL DE LA ABOGACA.

El ejercicio de la profesin por el rbula que carece de ttulo para abogar, resulta
comportamiento inmoral nicamente en cuanto contradice la norma legal que prohbe
ejercer la profesin ah donde existen abogados. Entonces la naturaleza moral e inmoral
del ejercicio estar en relacin con la presencia o ausencia de profesionales en el medio
de que se trate.

De donde tambin resulta que indirectamente las condiciones estructurales de la sociedad

en va de desarrollo, en muchas de cuyas aldeas o capitales de distrito, no existen
abogados, hacen moral al rabulismo en el ejercicio de un ministerio que irrecusablemente
debe estar en manos del profesional titulado.

En el Per la ley N 11781, de 29 de febrero de 1952, estableci que para que la profesin
sea ejercitada por letrados era preciso que en un lugar haya por lo menos tres de ellos. Si
no lo hubiese la defensa se llamaba libre y poda ejercitarla cualquiera.

Las condiciones estructurales de los pases en va de desarrollo determinan una

legislacin justificativa del rabulismo, que admite inclusive su participacin en la propia
administracin de justicia.
 B. FAVORECIMIENTO AL EJERCICIO ILEGAL:

A diferencia, el favorecimiento al ejercicio ilegal de la profesin constituye violacin

consciente de las normas de tica y abdicacin de la misin social del abogado. La
deslealtad se expresa en este caso por la actitud consciente del abogado que se presta a
suscribir, como suyos, petitorios ajenos y aparentar ser el defensor siendo as que quien
lo es realmente carece de ttulo para abogar.

Este es un vicio, que ha ingresado ya en el campo del delito, inherente al descenso tico
del abogado, pero que no resulta solamente de la conducta del firmn. Es resultado
tambin de aquella otra causa de la crisis de la abogaca, de la pltora profesional en las
ciudades donde muchas veces los rbulas sustituyen a los abogados y estos convertidos
en ellos, se limitan a firmar los escritos de los rbulas para no perecer.

Tambin en esta manifestacin del tinterillaje encontramos determinantes las condiciones

socio- econmicas.

C. EL EJERCICIO DE DESLEAL DE LA ABOGACA, EL PROCESALISMO

Y LAS DEFORMACIONES DEL PROCESO.

La forma ms peligrosa e inmoral de tinterillaje es el ejercicio desleal de la profesin,

llamamos ejercicio desleal de la actividad que realiza el abogado, que habiendo
prestado juramento para defender la verdad y la justicia la escamotea y la niega,
extravindola en el laberinto del procesalismo. Es desleal el abogado que ejercita
maliciosamente los recursos permitidos por la ley sin que ellos desempeen un papel
necesario en la evolucin del proceso sino, ms bien, con propsito de dilacin,
chantaje, ofensa o represin.

El procesalismo es la conducta habitual del abogado desleal que deforma la misin

del procedimiento para convertirlo en un instrumento de lucro personal con agravio
de la administracin de justicia, del inters del propio cliente y del ministerio de paz
social que debera ser la abogaca. El procesalismo se inspira sobre todo, en el
procedimiento escrito preponderante en Amrica Latina, en la elasticidad de las
normas procesales y en la lentitud de la administracin de justicia.

Este es el abogado que condenaron literatos y polticos juristas y vulgo. Este el

abogado enredador del hilo de la justicia, el que constituye una deformacin patgena
de la abogaca. Junto a estos factores, la lentitud en la administracin de justicia, la
crisis del proceso, resulta tambin caldo del tinterillaje, donde el abogado desleal se
ceba y encuentra amplio campo para su accin nefasta es en el proceso en vez de ser
garanta de administracin de justicia se convierte en enfermedad social por su
duracin y resultados.

La justicia que tarda no es justicia. Entonces se perenniza, o que por las propias
condiciones del poder jurisdiccional no permite una decisin rpida del conflicto de
intereses, no es garanta de que la justicia sea esclarecida y concedida a quien le
corresponde. Se transforma en padecimiento de la sociedad, que ha de sufrirlo y
mirarlo con desconfianza. Se produce entonces la quiebra del principio de seguridad
que debe reconocer la sociedad en el poder jurisdiccional y se extiende el desprestigio
y la desconfianza, expresado en la sabidura popular del adagio ms vale una mala
transaccin que un buen pleito

El procesalismo, sea la deformacin del proceso por el tinterillaje puede presentar

las siguientes manifestaciones:

A. DEFORMACIN DEL PROCESO EN INSTRUMENTO DEL

CHANTAJE:
Consecuencia directa de la ligereza en la administracin de justicia, en la que est
comprometida la tica de la magistratura, es que el abogado desleal utilice la
amenaza del procedimiento para obtener ventaja patrimonial.

Constantemente se ve a esa clase de abogados atemorizar al adversario con

proponer una accin judicial.

En realidad, dentro de regmenes en que el proceso de desarrollo normalmente y

tenga el resultado de justicia que haga corresponder la verdad judicial con la
verdad real, la amenaza de una accin dejara de tener importancia el pueblo
tendr confianza en que cualquier reclamacin injusta habra de ser siempre
esclarecida y derrotada. La accin atemorizante surte efecto por que la sociedad
 sabe que el proceso puede perfectamente decidirse en contra de la justicia,
precisamente porque el abogado desleal es campen en ardides y medios
inmobles, por los cuales demorar el proceso o torcer la decisin, haciendo que
la verdad judicial no corresponda a la verdad real; vale decir obteniendo una
sentencia, que no corresponda a la justicia. Se teme el litigio, y se le teme con
razn, porque es realmente una terrible enfermedad de la sociedad
subdesarrollada, que compromete y corrompe a los cuadros ideolgicos que la
guan y afectan en la propia vitalidad del pueblo. Este temor es aprovechado por
el tinterillo para obtener ventaja; entonteces no son pocas las personas que
compran su tranquilidad al precio del chantaje.

B. DEFORMACIN DEL PROCESO EN INSTRUMENTO DE OFENSA:

El abogado desleal, es decir, el tinterillo profesional suele asimismo usar el
proceso como vehculo de ofensa difamatoria al amparo de aquella norma que en
los pocos cdigos penales dejan sin ms sancin que las disciplinarias los agravios
vertidos en juicio. Igualmente, la ofensa se utiliza como instrumento de extorcin
y el difamador compra su silencio a precio caro.

Por cierto en este caso tambin est comprometida la responsabilidad del juez. Si
el magistrado no es capaz de reprimir la conducta del abogado desleal y recuperar
el proceso a su verdadero destino como sucede generalmente, entonces estn
abiertas las puertas para la extorcin y para la ofensa que satisface los enconos del
cliente y la morbosa mediacin del abogado desleal, que jams sabe de
independencia frente al propio cliente.

C. DEFORMACIN DEL PROCESO EN INSTRUMENTO DE REPRESIN

DE LAS IDEAS:
Otras de las deformaciones frecuentes del proceso, en los pases sub desarrollados,
en la que juega el papel primordial el abogado desleal, es aquella en que el proceso
se transforma en instrumento de represin de las ideas.

Hemos dicho que la sociedad sub desarrollada, promulga un derecho injusto en s,

porque conculca los derechos nsitos al a dignidad humana en defensa de los
parciales intereses que protege con la poltica y el derecho general. Pero como la
 poltica y el derecho general no corresponde a las ansias justicieras de los pueblos,
para silenciar el reclamo de las masas o de los grupos o partidos que repugnan de
estos sistemas de gobierno, se promulga un derecho represivo de las ideas y se
entra al proceso de opinin. Se promulgan expresamente de defensa de la
democracia, de la seguridad interior o cuando se aparenta derogarlas, el
proceso ante el fuero privativo militar, sustituye el hecho o con ventajas en el
hecho y con ventajas a las leyes represivas, por las largas prisiones, la dilacin, la
conculcacin de los derechos del reo o la defensa y sobre todo, del principio de la
igualdad de las partes en el proceso. Y aqu juega papel decisivo el abogado
desleal que no pocas veces recurrir a la denuncia calumniosa para atemorizar,
obtener ventaja, patrimonial, o alejar por algn tiempo de la palestra al contenedor
que quedara en las mazmorras de la tirana mientras sola har comprar su astucia.

2.4. CAUSAS DE NDOLE ACADMICA.

Unidas a las causas derivadas de las relaciones estructurales de la sociedad estn
tambin las que se originan en las deficiencias de las facultades de derecho. Aunque
estas causas tambin estn entroncadas en la estructura socioeconmica, porque la
universidad como institucin de produccin ideolgica traduce igualmente el
pensamiento, la mentalidad, de la sociedad a la que sirve.

5. LA FORMACIN DEL ESTUDIANTE DE DERECHO

INTEGRALMENTE O ESPECIALIZADAMENTE

Desde hace un buen tiempo se ha discutido, en diversas sedes tiempos y

escenarios, sobre la conveniencia e especializar al estudiante de derecho en
determinadas reas del saber jurdico as como si dicha especializacin debe
impartirse desde el inicio de los estudios o en los ltimos o implementarla solamente
a nivel del postgrado.

En trminos generales estimamos que si bien es cierto que el abogado debe ser
eficiente en una determinada rea de su disciplina, ello no es bice para que sustente
debidamente esos conocimientos especficos en los pilares bsicos mencionados en
el pargrafo los que fundamentan e iluminan toda su accin no slo como abogado
sino tambin como ser humano.
En otros trminos, si bien es plausible que cada vez se cuente con un mayor nmero
de especialistas, que sabe cada vez ms de menos cosas, ello no debe impedir que
el abogado alcance su plenitud, como ser humano y hombre o mujer de derecho,
sustentando su pensamiento y su accin en valores as como en los nuevos
desarrollos de la Teora de Derecho. No se debe llegar a un profesionalismo
exagerado, mediante el cual el abogado domine y aplique una fraccin de los
conocimientos humanos pero sin que cuente, al mismo tiempo, con una slida
formacin bsica del derecho; si no fuese as, se encontrara desconectado y perdido
en su pequea parcela del saber. Metafricamente podramos decir que no se debe
perder de vista el bosque y quedarse tan slo contemplando un rbol aislado, solitario,
sin vinculacin alguna con el contexto en el cual ste est instalado.

El abogado debe ser preparado y entrenado no slo para saber hacer sino tambin para
saber pensar. No basta la prctica, con el riesgo de caer en un negativo pragmatismo.
Es necesario que, a travs de planteamientos tericos y de un permanente dilogo
entre discentes y docentes, el futuro abogado afine su capacidad reflexiva. Es decir,
se le debe capacitar a saber pensar para poder hacer.

A. FALTA DE FORMACIN TICA DEL ESTUDIANTE Y DEL

PROFESIONAL
Indiscutiblemente que la formacin tica del profesional ha de empezar con la
propia tica del a formacin del estudiante. No se podr jams ser abogado probo
cuando se fue estudiante inmoral. En la formacin tica de los estudiantes dentro
del claustro suele ocurrir lo mismo que sucede con la formacin tica dentro del
hogar: no podr ser hombre de bien en la calle quien fue un truhn dentro del
hogar.

Por eso tenemos la impresin que muchsimas facultades de derecho, para no decir
universidades en general, en Latinoamrica, no le han prestado la debida atencin
al problema de la formacin tica del estudiante. Y esta es indudablemente una de
 las causas importantes del descenso tico de la abogaca. As como no se prest
al estudio deontologa forense tampoco se ha estudiado la formacin tica del
alumno.

Sin embargo, pocas deben de ser las universidades latinoamericanas en que los
estudiantes hayan asumido esa responsabilidad con responsabilidad de
conocimiento y elevado sentido tico. Lo cierto debe ser tal vez que el llamado
cogobierno, es decir la participacin estudiantil en el gobierno universitario ha
servido solamente para que muchos, que se llaman dirigentes, utilicen los cargos
como instrumento de ventaja en las pruebas de examen, en los trabajos o
seminarios. Y es que la direccin estudiantil no siempre ha correspondido a los
estudiantes. Ha sido muchos los alumnos que han ejercitado que seguramente muy
pocos los que podran calificarse como estudiantes de la acertada diferencia que
formula Alberto Caturelli estudiante alumno en aquel enjundioso ensayo sobre
los miembros vivos de la universidad.

Efectivamente el alumno puede inscribirse en el curso, aprobarlo y quizs aprobar

las pruebas del examen profesional, sin haber llegado jams ha integrarse en la
universidad. En cambio, al estudiante que ha su responsabilidad de trabajo
estudiantil une preocupacin por el destino del a universidad, que precisamente,
lo hace mucho ms estudioso, es si un elemento integrante de la universidad y
debera ser el dirigente.

B. LA TICA DEL DOCENTE

Buena parte de la responsabilidad por el descenso tico del a abogaca o de la
magistratura corresponde la docente jurdico mal podra el maestro que incumple
o burla sus obligaciones exigir del discpulo de conducta moral irresponsable. Y
menos podra exigirle en la vida profesional versacin y probidad, cuando en el
claustro de la ciencia que profeso marcho permanentemente rezagada del carro
del a historia, o se repitieron programas trasnochados y largamente superados por
la ciencia contempornea y para recibir la mediocridad se ha acudi al a
demagogia pro estudiantil que concilia con todas las pretensiones estudiantiles
acertadas o equivocadas que van desde las formulaciones en los rganos de
 gobierno hasta las llamadas calificaciones de concepto, en las que se prostituye
la docencia.

Si obligacin acadmica del docente jurdico es el cultivo permanente de la

ciencia que profesa y la transmisin de sus conocimientos a travs de los mtodos
pedaggicos ms evolucionados compatibles con la funcin de la enseanza;
obligacin profundamente moral del docente es la creacin de la conciencia de
justicia en el espritu del discpulo que no ha de comparecerse jams de la
improvisacin ni de la demagogia.

Desgraciadamente, todava en algunos casos la facultad de derecho peruana y

tambin latinoamericana presenta los defectos descritos por Buonocore. Pocos son
indudablemente los maestros que dieron a la docencia la magnitud de su
trascendencia social y cultural cumpliendo los deberes de consagracin, sin
seriedad, actualizacin de la ciencia y sobre todo, de las relaciones entre la prdica
y el ejercicio.

Este fenmeno contribuye a delinear el cuadro general de las causas del descenso
tico del ejercicio profesional y tambin del as magistratura

C. DESVINCULACIN ENTRE LA FACULTAD DE DERECHO Y EL

ABOGADO
Finalmente, desde el punto de vista acadmico, el asunto de las relaciones entre
la academia y la profesin esta directamente entroncado al problema de la
enseanza o quizs ms bien el rol general de la facultad de derecho frente la a
tica del abogado.

Lo cierto es que el abogado sale de la facultad sobre todo peruana y se enfrenta la

realidad por s solo, sin la menor colaboracin de la universidad, y entonces tanto
por su formacin es predominantemente terica como porque jams recibi
lecciones de tica el duro impacto de la vida lo conduce muchas veces a utilizar
medios vedados para poder subsistir.
 En esa etapa imprecisa en que muchas veces suele decidirse el destino de los
hombres, el abogado recin egresado no tiene la ayuda que la facultad debera
darle, tanto desde el punto de vista de las necesidades materiales como culturales
y morales. Y esa falta de ayuda contribuye al descenso del nivel tico del abogado.

La universidad no puede controlar la conducta de los egresados. A estos se suma

la inactividad en la acautela de la tica profesional de los colegios de abogados,
resultar que el abogado carece totalmente de auxilio y consejo. Seguir
buscndolos buenos o malos caminos simplemente a su albedrio, bajo la presin
del a fuerza de la necesidad.

D. FALTA DE PLANIFICACIN Y PROMOCIN DIVERSIFICADA DE LA

ABOGACA
A la falta de enseanza del a tica de la abogaca se suma la propia conducta de
la universidad latino americana, en la que todava no se ha intentado, que sepamos,
la investigacin cientfica de la realidad social en el campo del requerimiento
profesional. Las universidades y dentro de ellas las facultades y escuelas de
derecho o de ciencias jurdicas, siguen promoviendo cuadros profesionales sin
saber si la sociedad lo necesita o no. Las facultades de derecho siguen
profesionalizando solamente abogados y creemos que en muchos pases del
nuestro continente no han ingresado en el verdadero camino del a funcin
universitaria; vale decir, en la de crear ciencia nueva por la investigacin por la
realidad, la falta de investigacin cientfica, determina entonces que la abogaca
se proyecta solamente en tres direcciones limitadas: la abogaca (la de defensa),
la magistratura, y la docencia jurdica, sin embargo, el requerimiento de la
sociedad en va del desarrollo espera indudablemente que las facultades de
derecho promuevan cuadros de asesora, especializados tambin en los campos de
la planificacin, el desarrollo y la integracin, que conmueven en este momento
la preocupacin cientfica continental y que son absolutamente necesario para
establecer la ecuacin entre ciencia y poltica a la que debe aspirar nuestros
pueblos gobernados siempre por el empirismo que sirven bien los intereses de los
grupos gobernantes.
 Dentro de una perspectiva tan restringida es pues lgico que la mayora de cuadros
profesionales que egresan del as facultades tengan que dedicarse a ejercer la
abogaca, y que la congestin de donde se utiliza el derecho no para llegar a la
justicia sino como herramienta de actividad artesanal.

2.5. CAUSAS QUE PROVIENEN DE LAS CONDICIONES DEL

EJERCICIO.
En cuanto a las causas que provienen de las condiciones del ejercicio profesional
podremos tratar, mas bien, aquellas limitaciones al ejercicio de la defensa o la
conculcacin de la garanta de la defensa; frente a las cuales la falta de entereza moral
del abogado, por temor, conformismo, conciliacin con el cliente, etc. viene a resultar
tambin una forma de inmoralidad.

No es solo una conducta inmoral del abogado desleal que tuerza la decisin de la
justicia armado de ardides y engaos; lo es tambin lo del abogado desleal que sin
embargo de su lealtad por temor al poder o conciliacin con el temor del cliente no se
enfrenta a reconquistar el derecho a la defensa, que es garanta nsita a la dignidad
humana. El dejar consumar la injusticia a sabiendas, es tambin una forma de
inmoralidad. Y es grave, sobre todo en los pases en va de desarrollo, donde el papel
del abogado leal es poderoso instrumento de lucha por la libertad.

En nombre de la democracia y el orden en nuestros pases suele entronizarse tiranas

que destruyen las libertades y pretenden organizar la sociedad con el desorden,
crceles o destierro. Y cuando el abogado leal, consciente de su ministerio ordenador
y pacificador lucha por las libertades mutiladas es frecuente que se le cercene el
derecho a la defensa.

Entonces, tambin suelen producirse defecciones abogadiles. Sin embargo, la norma

moral debera exigir al abogado luchar por el derecho a la defensa, no solo porque es
la esencia de su ministerio, sino porque es parte del a lucha por la libertad, puesto que
jams habr libertad ah donde no se permite defenderla .